Priklausymo ramybė

Priklausymo Taika

Isaiah 43:1-7

Billy Dempsey

Šį rytą mūsų tekstas yra iš pranašo Izaijo, 43-io skyriaus, 1-7 versikų. Jei naudojatės bažnyčios Biblija, rasite jį puslapyje – 603. Iš karto čia, 43-iajame skyriuje, pateikto kontekstas; platesnis kontekstas, žinoma, yra 42-asis skyrius; kenčiančio Tarto giesmė – Izaijo knygos 40-55 skyriai. 42-asis skyrius, skyrius, kuriame Dievas kalba apie Viešpaties tarno atėjimą, naują dalyką, kurį Jis ruošia Jame, savo norą, kad tautos pamatytų Jo šviesą. Tačiau 42-asis skyrius baigiasi liūdna Jo žmonių būkle. Jie akli ir kurtieji. Skyrius baigiasi kalbomis apie Dievą, liejantį savo pyktį. Tai liūdnas pabaiga, ir tai sukuria sceną 43-io skyriaus pradžiai tame, ką aš vadinu „Priklausymo Taika“.

Melskimės ir tada skaitysime 43-io skyriaus, 1-7 versikų.

Tėve, tai Tavo Žodis; mes esame Tavo žmonės. Kalbėk. Tegul girdime. Duok proto aiškumą. Įskiepyk šiuos tiesas giliai į mūsų širdis. Maitink mūsų sielas. Įrengkite mus. Tėve, artėk. Išgirsk mus, kai meldžiamės Jėzaus vardu ir dėl Jo vardo, amen.

Izaijo 43-iasis skyrius, pradedant nuo 1-o versiko:

Bet dabar tai, taip sako Viešpats, kuris tave sukūrė, Jākōb, kuris tave suformavo, Izraelis: "Nebijokite, nes aš tave išpirkau; tave pašaukiau vardu, tu esi mano. Kai tu pereisi per vandenis, aš būsiu su tavimi; ir per upes, jos tavęs neapsemš; kai tu eisi per ugnį, neturėsi nudegti, ir liepsna tavęs nesunaikins. Nes aš esu Viešpats, tavo Dievas, Izraelio Šventasis, tavo Išganytojas. Aš duodu Egiptą kaip tavo išpirką, Kušą" (tai yra, Etiopiją), "ir Sebą mainais už tave. Nes tu esi brangus mano akyse, ir gerbiamas, ir aš tave myliu. Aš duodu žmones mainais už tave, tautas mainais už tavo gyvybę. Nebijokite, nes aš esu su tavimi; aš atvesiu tavo palikuonis iš rytų, ir iš vakarų aš juos surinksiu. Aš sakysiu šiauriai: Atiduok, ir pietams: Nesulaikyk; atvesk mano sūnus iš toli ir mano dukteris iš žemės krašto, kiekvieną, kuris yra pašauktas mano vardu, kurį aš sukūriau savo šlovės dėlei, kurį aš suformavau ir padariau."

Visi žmonės yra kaip žolė, ir visa jų šlovė yra kaip lauko gėlės. Žolė išdžiūsta, ir gėlė nukrinta, bet mūsų Dievo Žodis stovi amžinai.

Kas yra "Pripažinimo ramybė"? Na, galbūt turėtume pradėti nuo apibrėžimo, "Kas yra pripažinimas?" Leiskite jums pasakyti, kur aš noriu šiandien eiti šioje pamokslėje. Mes norime kalbėti apie tai, kas yra pripažinimas, mes norime kalbėti apie tai, kaip atrodo pripažinimas, o paskui baigsime klausimu, „Kodėl tai svarbu?”

Kas yra pripažinimas?

Ką reiškia priklausymas? Pažvelkime į kalbą, kurią Izaijas naudoja 1 eilutėje. „Bet dabar taip sako Viešpats, Jūsų kūrėjas, Jakuab, Jūsų formuotojas, Izraelis: ‘Nebijokite, nes Aš tave išpirkau; Aš tave pašaukiau vardu, tu esi mano.’“ Jūs ten atpažįstate puikias biblines temas – sukūrė tave; suformavo tave; išpirko tave. Mes galvojame apie tą didį išėjimą iš Egipto – Dievas išlaisvina savo žmones iš vergijos ir apgyvendina juos pažadėtoje žemėje, kurią jis pažadėjo Abraomui. „Išpirkau tave“ – tas hebrajiškas žodis, „gaal,“ yra „išpirkėjas“ – mąstymas pagal „išlaisvintojas, gynėjas“ linijas, panašiai kaip Boazas buvo išlaisvintojas, gynėjas Rūtai ir jos svainai, Naomiai; giminaitis išpirkėjas, kuris užtikrino jų ateitį savo išpirkimo veiksmu. Tai yra paveikslas to, ką Dievas aprašo sau; kad Jis tave išpirko. Jis užtikrino savo žmonių ateitį savo išpirkimo veiksmu jų atžvilgiu.

“Pašaukiau tave vardu” – vėlgi, pagalvokite apie Jo santykį su Abraomu; pagalvokite apie Jo santykį su jo žmona Sara. Kaip Jis pakeitė jų vardus; Jis pašaukė juos vardais. Pagalvokite apie Nojų. Jis pašaukė Nojų vardu. Jis įleidžia į artimą santykį su Savimi tuos, kuriuos Jis pašaukia vardu. Lygiai kaip tėvas ir vaikas, Dievas atidaro įvaikinimo duris, Jo žmonės tampa ne tik Jo pavaldiniais, bet Jo sūnumis ir dukromis. “Aš pašaukiau tave vardu.” Priešingai, išklausykite, ką Jis sako Psalmių 1, kurią mes skaitytavome prieš porą savaičių. “Viešpats pažįsta teisiojo kelią, bet nedorėlio kelias,” Jis sako, “žus.” Jis išnyks; jis netęsis. Arba dar aštriau, ką Jėzus sako Mato 7 skyriuje, nuo 21 eilutės. “Ne kiekvienas, kuris man sako: ‘Viešpatie, Viešpatie,’ įeis į dangaus karalystę. Bet tas, kuris daro mano Tėvo, kuris yra danguje, valią.” Tiems, kurie sako: “Viešpatie, Viešpatie,” bet nedaro Jo Tėvo valios danguje, Jėzus sako: “Aš pasakysiu jiems: ‘Aš niekada nepažinau jūsų. Aš niekada nepažinau jūsų. Eikite šalin nuo manęs.’” Dievas sako apie Savo žmones: “Aš pašaukiau tave vardu. Aš pažįstu tave. Aš pažįstu tave intymiai. Aš pašaukiau tave vardu.”

Ir tada Jis užbaigia visa tai sakydamas: „jūs esate mano“. Dar kartą pagalvokite apie tą didį sceną, kai Dievas susirinko savo žmones pas save prie Sinajaus po visų išėjimo klimaksinių įvykių. Jis susirinko juos pas save prie Sinajaus. Jis sako: „Jūs matėte, ką aš padariau egiptiečiams, kaip aš nešiau jus ant erelių sparnų ir atvedžiau jus pas save. Dabar, jei tikrai paklusite mano balsui ir laikysitės mano sandoros, jūs būsite mano brangusis turtas tarp visų tautų. Nes visa žemė yra mano. Jūs būsite man kunigų karalystė ir šventa tauta. Jūs būsite mano brangusis turtas“. Tai yra bagažas; tai yra krovinys, kuris yra gabenamas, kai Jis sako: „Jūs esate mano. Jūs esate mano kaip lobis“. Brangusis turtas. Tai yra, Dievas sako: „Aš turiu ypatingą reikalą jums ir pagal pažadą jūs turite ypatingą reikalą man“. Atkreipkite dėmesį, kaip Dievas juos tapatina – „Aš pavadinau jus vardu; jūs esate mano“.

Aš jums sakiau apie liūdną 42 skyriaus pabaigą. Dievas neatpažįsta savo žmonių pagal jų liūdną būklę, kaip Jis ją apibūdina 42 skyriaus pabaigoje, bet Jis atpažįsta savo žmones pagal šią frazę: „Jūs esate mano“. Taip Jis atpažįsta savo žmones. Ne įstrigę į netikėjimą, nors jie yra. Jūs ir aš kovojame su nuodėme. Jūs ir aš reguliariai pralaimime kovą su nuodėme. Bet Dievas skelbia apie mus: „Jūs esate mano. Aš pavadinau jus vardu. Aš pradėjau intymų santykį su jumis. Jūs esate mano brangusis turtas“.

Ką reiškia priklausyti?

Ką reiškia priklausyti? Ištraukime kai kuriuos principus iš šios ištraukos. Ir vienas iš principų, kuriuos norime pamatyti, yra tai, kad priklausymas atrodo kaip naudotis, džiaugtis Dievo buvimu. Pažiūrėkite į 2 ir 5 eilutes. 2 eilutė: „Kai jūs pereinate per vandenis, aš būsiu su jumis.“ 5 eilutė: „Nebijokite, nes aš esu su jumis.“ Tai Emmanuelio principas – visagalis, amžinas Dievas su savo žmonėmis. Dievas su jumis; Dievas su jumis! Esamas mūsų nelaimėse. Aktyviai iš jo išgaunantis mums gera, kaip jis pažadėjo. Palaikantis; padedantis; įgalinantis; leidžiantis mums. Esamas mūsų džiaugsmuose taip pat. Padedantis mums prisiminti, kad kiekvienas gėris, kuriuo mes džiaugiamės, mums atėjo iš jo maloningo rankos.

Apsauga

Ką reiškia priklausyti? Tai reiškia džiaugtis Dievo buvimu kiekvieną dieną. Tai taip pat reiškia apsaugą. Pažiūrėkite į 2 eilutę. „Kai jūs eisite per vandenis, aš būsiu su jumis; ir per upes, jos jūsų neapims. Kai jūs eisite per ugnį, jūs nesudegsite, ir liepsnos jūsų nesunaikins.“ Izaijas leidžia dviem pavojams, dviem baisiems pavojams, kalbėti už visus pavojus. Atkreipkite dėmesį į pažadą. Pavojai ateis. Jis nesako: „Jei jūs eisite per vandenis“ ir „Jei jūs eisite per ugnį“. Kai jūs eisite – pavojai ateis. Tikriausiai daugelis iš mūsų šiandien atsidūrėme kažkokio pavojaus, kažkokios grėsmės, galbūt net dabar sėdėdami šioje bažnyčioje šį rytą. Kažkokia išbandymas, kažkokia kančia, kažkokia neapibrėžtumas, kažkokia abejonė, nusivylimas, depresija, skausmas ar netektis ar sielvartas. Sąrašas gali tęstis labai ilgai net dabar. Bet tikintysis Jėzumi, jūs priklausote Dievui Tėvui visagaliui, dangaus ir žemės Kūrėjui. Tam, kuris jus sukūrė, tam, kuris jus suformavo, ir tam, kuris jus išpirko. Mūsų pavojuje mes turime Jo nekintamą dėmesį ir visą Jo galią, nukreiptą į mūsų galutinę apsaugą. Mes galime kentėti, bet esame saugūs. Mes galime būti labai išbandyti, bet esame saugūs. Mes galime jaustis taip, lyg turėtume nuskęsti, bet esame saugūs. Jis mums sako: „Jūs esate mano. Visa žemė yra mano, ir jūs esate mano brangusis turtas.“

Pageidavimas

Ką reiškia priklausyti? Tai atrodo, be buvimo ir apsaugos, tai atrodo kaip pirmenybė. Išgirskite 3 ir 4 eilutes. „Nes aš esu Viešpats, jūsų Dievas, Izraelio Šventasis, jūsų Išgelbėtojas. Aš duodu Egiptą kaip jūsų išpirką, Kūšą“ (tai yra Etiopiją), „ir Sebą mainais už jus. Nes jūs esate brangūs mano akyse, ir gerbiami, ir aš myliu jus. Aš duodu žmones mainais už jus, tautas mainais už jūsų gyvybę." Jei žiūrite į šias eilutes, noriu, kad pastebėtumėte kažką. Čia veikia hebrajiškas retorinis prietaisas. Turite kartojimą. Turite išpirkos koncepcijos kartojimą. „Aš duodu Egiptą kaip jūsų išpirką." Ir tada eilutės pabaigoje, 4 eilutės pabaigoje, „Aš duodu save mainais už jus." Tai pabrėžia koncepciją, šiuo atveju - išpirkos koncepciją. Ir tiesiai tarp jų, iškilioje vietoje, „Nes jūs esate brangūs mano akyse, ir gerbiami, ir aš myliu jus." To negalima praleisti; to negalima praleisti. Turite tą galingą išpirkos koncepcijos kartojimą ir tiesiai jos viduryje Dievas skelbia: „Aš myliu jus! Jūs man brangūs! “ Kalvinas sako: „Viešpats taip rūpinasi visais tikinčiaisiais, kad juos vertina aukščiau nei likusį pasaulį.” Įdomu.

Keletas istorinių pastabų čia. Viena iš jų yra ši. Karalius Ezekijas – dabar atkreipkite dėmesį! Tai Izraelio istorija; ji nebus sausa. Neužmigkite ant manęs! Judos karalius Ezekijas sudarė sąjungą su Egiptu prieš Asirijos imperatorių, Senaheribą. Dabar sustokite tik minutę. Aš sėdėjau daugeliu pamokų, kad galėčiau ištarti šį vardą teisingai, Senaheribas! Ir aš išmokau kitą, „Tiglat-Pileser." Jums reikia būti įspūdingu, nes aš praleidau daug valandų, studijuodamas šiuos dalykus prieš daug metų! Taigi, jis sudarė sąjungą su Egipto faraonu ir Etiopijos karaliumi. Ir jūs tai randate 2 Karalių 18 ir Izaijo 30 ir 31 skyriuose. Norėdamas nustatyti savo teisų ir tikslų bausmę, Asirijos karalius žygiuoja su savo didžiulėmis armijomis prieš mažąją Judą. Kai galingas smūgis yra apie tai, kad užguls ir Judas bus sutriuškintas į miltus, Senaheribas turi nutraukti savo armijas, kad atremtų įsiveržiančią Etiopijos ir Egipto armiją. Jie patenka į maršrutą ir Senaheribas juos persekioja iki pat Egipto. Judas yra išgelbėtas, o egiptiečiai ir etiopai yra praryti Asirijos armijų. Štai pagrindinė mintis. Judas yra išgelbėtas, nes Dievas davė jos priešams pakaitalą. Judas yra išgelbėtas, nes Dievas davė jos priešams, šiuo atveju, asirams, pakaitalą.

Istorinė pastaba antra. Viešpaties Jėzaus Nukryžiavimo metu, maždaug 30 metais po Kristaus arba 30 m. po Kristaus, Romos Judejos provincijos valdytojas įteisino kryžiaus egzekuciją Jėzaus iš Nazareto, klajojančio pamokslininko ir stebuklų darytojo, kurio gyvenimas ir darbai pateikė gausiai įrodymų, kad Jis iš tiesų yra Dievo Sūnus ir ilgai lauktas Mesijas. Po trijų dienų Jis buvo prikeltas iš mirusiųjų, Dievas galingai paskelbė, kad Jis iš tiesų yra Dievo Sūnus ir nusidėjėlių Gelbėtojas. Dievas siuntė Savo Sūnų kaip išpirką, kad išgelbėtų Savo pražuvusį ir nusidėjusį žmoniją. Dievas siuntė Savo Sūnų kaip išpirką už tave ir mane, Jėzaus tikintįjį. Jis davė daugiau nei Egiptą. Jis davė daugiau nei Etiopiją. Jis davė daugiau nei Sebą. Jis davė Savo vienintelį Sūnų. Mes turime Jo pakaitavimo, Jo išpirkos ženklus, išdėstytus čia prieš mus ant Stalo. Mes jais mėgausimės po kelių minučių. Jo sulaužyto kūno ir išlieto kraujo ženklus. Ką reiškia priklausyti? Tai reiškia, kad Dievas nori išgelbėti Savo žmones netgi Jo vienintelio Sūnaus gyvenimo kaina.

Atgimimas

Dar vienas dalykas, kurį reikia pasakyti apie tai, kaip atrodo priklausymas. Jis atrodo kaip atgavimas. Pažvelkite į 5, 6 ir 7 eilutes mūsų ištraukoje, kur Izaijas sako: „Nebijokite, nes aš su jumis;” – kalbėdamas, žinoma, Viešpaties vardu. „Aš atvesiu jūsų palikuonis iš rytų, ir iš vakarų aš juos surinksiu. Aš sakysiu šiauriai: Atsiduok, ir pietams: Nesulaikyk; atvesk mano sūnus iš toli ir mano dukteris iš žemės pakraščių, kiekvieną, kuris yra pašauktas mano vardu, kurį aš sukūriau savo šlovės dėlei, kurį aš suformavau ir padariau." Izaijo pamokslavimo tarnystė prasidėjo pietinėje Judo karalystėje ir truko apie penkšimt metų. Prieš tai, kai jo pamokslavimo tarnystė buvo dvidešimt metų, dešimt šiaurinių genčių, kurias mes žinome kaip Izraelį, buvo išvežtos į nelaisvę asiriečių. Mes kalbame apie prarastas Izraelio gentis. Tai jos! Kadangi jos buvo asimiliuotos į kitas Asirijos gyventojų dalis, jos kaip tauta niekada nebesusirinko žemėje. Vienintelieji, kurie būtų buvę išgelbėti, būtų tie, kurie buvo pabėgę į Judo karalystę, kai bėda artėjo. Jie išnyko; jie buvo prarasti. Jie buvo prarasti istorijai nuo tada. Baisus smūgis; puikus įvykis. Tai buvo pražūtinga, ir tai įvyko dėl netikėjimo, širdies kietumo per kartas, ir pakartotinio, nuolatinio sandoros neištikimybės. Dievas, po kartų, atidavė juos jų priešams, nes jie nenorėjo klausyti Jo Žodžio.

Jaučia ateinantį nelaisvę Judui. Ji įvyks maždaug po 150 metų nuo Izaijo mirties. Dėl tos pačios priežasties – netikėjimo, širdies kietumo, sandoros neištikimybės. Bet vėlgi, išgirskite Dievo pažadą. Ką reiškia priklausyti? Tai reiškia atgimimą po nuosprendžio, atnešto dėl nuodėmės. Nuodėmė, jų nuodėmė, nėra jų istorijos pabaiga. Bet kadangi jie priklauso Dievui, kuris laiko juos savo brangiajam turtu, Jis juos išlaiko. Jis juos atkuria. Mūsų nuodėmė nėra mūsų istorijos pabaiga; atgimimas yra! Net jei mes užsispyrę, net jei mes kietiname savo širdis ir užsispyrę savo nuodėmėje, jei tikime Jėzumi, jei Jėzus yra mūsų Išganytojas ir Viešpats, Jis pasieks mus. Jis sulaužys tą širdies kietumą. Jis sulaužys tą priklausomybę nuo tos nuodėmės. Jis mus atkurs. Mūsų nuodėmė nėra mūsų istorijos pabaiga. Atgimimas yra. Kadangi mes priklausome, ir kadangi Jis atidavė savo Sūnaus gyvybę už mus, Jis atkurs tai, ką nuodėmė sugadino. Štai ką reiškia priklausyti. Tai reiškia atgimimą.

Kodėl tai svarbu?

Na, kodėl tai svarbu? Turėsime būti trumpi. Kodėl tai svarbu? Pažiūrėkite į 7 eilutę. Ką Jis atkuria? Ką Jis renkasi iš rytų ir iš vakarų, iš šiaurės ir iš pietų? „Kiekvieną, kuris yra pašauktas mano vardu, kurį aš sukūriau savo šlovės dėlei.“ Dievas sukuria intymų ryšį tarp savo šlovės ir mūsų išganymo. Dievas sukuria intymų ryšį tarp savo šlovės ir mūsų išganymo. Jis sieja savo reputaciją su tuo. Jis sieja savo reputaciją su mumis ir mūsų galimu įgijimu pažadėtosios žemės, mūsų atveju dangaus, jo buvimo vietoje. Jis sieja savo reputaciją su savo žmonių išganymu.

Dievo malonės trofėjai

Klausykite Efeziečių 2 skyrių. „Net kai mes buvome mirę savo nusikaltimuose, Dievas mus atgaivino kartu su Kristumi, malone jūs esate išgelbėti, ir iškėlė mus kartu su juo ir pasodino mus su juo danguje, vietoje Kristuje Jėzuje, kad ateinančiomis amžiais jis parodytų neišmatuojamą savo malonės turtą, kai mums rodo gerumą Kristuje Jėzuje. “ Dievas įrodo save esantį šlovingai malonų, kai jis rodo į savo gailestingumo trofėjus, savo malonės trofėjus - savo žmones! Tu ir aš, ir visi, kas buvo prieš mus, ir tie, kas ateis po mus! Jis rodo į mus kaip į savo šlovingos malonės trofėjus. Kiekvienas kelias turi lenktis ir kiekviena liežuvis turi išpažinti, kad Jėzus yra Viešpats. Jis sieja savo šlovę su savo žmonių išgelbėjimu.

Prieš keletą metų, kai kurių brangių draugų dosnumo dėka, aš išvykau į savo pirmąją plaukiojimo kelionę. Mes atskridome į Tortolą, Britų Mergelių salas, ir tai buvo dienos, kai dar nebuvo plačiai paplitęs oro kondicionavimas, todėl oro uostas ir muitinės namas buvo dideli atviri pastatai; nedaug sienų. Jie nenorėjo trukdyti vėjas. Aš prisimenu, stovėdamas ilgoje eilėje už, atrodė, ranka rašyto ženklą, kuris skaitė: „Lankytojai“. Tai turėjo prasmę; tai buvo aš. Aš buvau lankytojas. Ir aš stovėjau ten, jaučiant vėją ir stebėdamas datos palmių siūbavimą, kartais girdėdamas bangą, atsitrenkiančią į krantą už šimto ar daugiau jardų, jausdamas, kaip stresas rieda nuo manęs ir ragavau atsipalaidavimą, kuris ateis. Ir tada aš pastebėjau eilę savo dešinėje. Ji buvo trumpesnė. Ji judėjo greičiau nei ta, kurioje aš stovėjau, o ranka rašytas ženklas virš jos sakė: „Gyventojai“. Mano širdis, manau, ji turėjo atsidusti garsiai. Mano mintyse aš sakiau: „Aš noriu čia priklausyti! Aš noriu būti čia gyventoju! Kaip aš galiu tapti čia gyventoju! Ši vieta yra nuostabi!“

Jūs galite būti gyventojas

Galbūt jūs šiandien čia sėdite, galbūt nesate šeimos narys; galbūt esate lankytojas tarp Dievo šeimos. Ar žinojote, kad galite būti šeimos narys? Ir visos nuostabios pažadai, kuriuos Dievas davė, apie kuriuos mes kalbėjome, gali būti ir jūsų. Ar žinote save esantį nusidėjėlį, kuris negali išgelbėti savęs? Ar tikite, kad jums reikia Išgelbėtojo? Ar galite pasitikėti Jėzumi iš Nazareto, Dievo Sūnumi ir nusidėjėlių Išgelbėtoju? Ar galite turėti pasitikėjimą, kad Jis yra Tas, kuris stovėjo kaip jūsų pakaitalas, kaip jūsų išpirka, sugėrė Dievo rūstybę už jus ir apdengė jus savo teisumu? Štai kaip mes tampame šeimos nariais. Mes matome savo poreikį; mes matome savo nuodėmę. Mes atsisukame nuo savo nuodėmės ir atsisukame nuo savo sugebėjimų, mūsų pastangų padaryti save gražius Dievo akyse, ir mes puolame ant to, kuris yra mūsų pakaitalas. Mes puolame ant Dievo gailestingumo, išreikšto Kristuje. Štai kaip jūs tampate šeimos nariu.

Tikiuosi, kad šiandien pažvelgsite į savo širdį. Kai mes ruošiamės tęsti savo tarnybą Viešpaties Langoje, tikiuosi, kad pažvelgsite į savo širdį ir nustatysite, ar esate lankytojas ar šeimos narys. Eikime pas Viešpatį maldoje.

Tėve, Tu padarei žmones, kurie nebuvo Tavo žmonės, Tavo žmonėmis. Tu padarei žmones, kurie nebuvo gavę gailestingumo, gauti gailestingumą. Kas yra toks Dievas kaip Tu, kuris atleidžia nuodėmes ir dovanoja atleidimą? Kas yra toks Dievas kaip Tu, kuris džiaugiasi gelbėdamas nusidėjėlius? Ačiū už pažadus, kuriuos mes ką tik mąstėme ir apie kuriuos kalbėjome. Įskiepyk juos giliai į mūsų širdis ir leisk jiems suteikti formą mūsų gyvenimui ir formą mūsų supratimui apie Tave, formą mūsų pasirinkimams ir kaip mes matome savo ateitį. Ir daugiausiai, padėk jiems suteikti formą tam, kaip mes supranti Tave. Išgirsk mus, kai mes šią maldą, Tėve, Jėzaus vardu ir dėl Jo vardo. Amen.