BYT Žiūrėkite pristatymą
Kuriant Teologiją
Apsvarstykite, kaip Jėzaus sekėjai nusprendžia, ką tikėti ir kaip turėtume būti įsipareigoję konkrečioms doktrinoms ir tradicijoms.
Apie šią pamokų seriją
- Dėstytojas
- 46 instructors
- Disciplina
- Practical Theology
- Kursų grupė
- Introduction to Theological Studies
- Atsisiųsti
- Kursų medžiaga, Academic Packets
Ši serija buvo atnaujinta ir patobulinta su atnaujintais grafiniais elementais ir profesorių interviu. Ankstesnė laida: 2004
Šiuolaikinė evangelikų teologija yra užplūdusi įvairiais požiūriais. Daugelis šių nesutarimų kyla tarp denominacijų, o kiti - denominacijose ir atskirose bažnyčiose. Akivaizdus vienybės nepasiekimo beviltiškumas kai kuriuos krikščionis netgi paskatino abejoti teologijos verte.
Kadangi tiek daug skirtingų idėjų varžosi dėl mūsų ištikimybės, kaip Jėzaus sekėjai turėtų nuspręsti, ką tikėti? Ir kokiu mastu turėtume būti įsipareigoję konkrečioms doktrinoms ir tradicijoms?
Serijos tikslai
- Aptarti krikščioniškos teologijos pagrindus.
- Įvesti susijusias biblijos studijų, teologijos, bažnyčios istorijos ir praktinės teologijos disciplinas.
- Aprašyti atsakingą, raštinį metodą teologiniams įsitikinimams formuoti.
Lekcijos šiame modulyje
- 1 Kas yra teologija?Šis vaizdo įrašas yra papildomas pirmosios tos pačios serijos pamokos, kuri kelia šiuos klausimus: Kuo ortopraksis ir ortopatija skiriasi nuo ortodoksijos? Kokie yra ortodoksijos, ortopraksio ir ortopatijos pavyzdžiai? Ar ortopraksis prideda darbų reikalavimą į evangeliją? Kuris yra pagrindinis: ortodoksija, ortopraksis ar ortopatija? Kaip ortodoksija, ortopraksis ir ortopatija sąveikauja? Kas yra daugialypių sąsajų tinklas? Kaip mes galime subalansuoti ortodoksiją, ortopraksį ir ortopatiją? Kaip mes galime išspręsti įtampas tarp ortodoksijos, ortopraksio ir ortopatijos? Kodėl serija pavadinta "Kuriant savo teologiją"? Ar formalioji teologija yra biblinė? Ar akademinė ir gyvenimiška orientacija į teologiją įtakoja viena kitą? Kaip mes galime praplėsti savo požiūrį į teologiją? Ar formalioji teologija yra geriausias būdas atrasti tiesą? Ar turėtume vertinti bendrąją apreiškimą pagal ortodoksiją, ortopraksį ir ortopatiją? Ar reikia būti protingu, kad užsiimtų teologija? Kaip bibliniai tyrimai, istorija ir teologija bei praktinė teologija sąveikauja? Kodėl seminarijoms sunku mokyti praktinės teologijos?
- 2 Krikščioniškosios teologijos tyrinėjimasŠis vaizdo įrašas yra 2-iosios tos pačios serijos pamokos papildymas, kuri kelia šiuos klausimus: Kas yra tradicija? Kokios tradicijos yra geros? Kodėl teologija yra tam tikra tradicija? Kaip galime atskirti, ką Biblija moko, nuo to, ką mes tikime, kad ji moko? Ar bažnyčios turėtų stengtis subalansuoti ortodoksiją, ortopraksiją ir ortopatiją? Ar ortodoksija, ortopraksija ir ortopatija turėtų būti pabrėžiamos vietinėje bažnyčioje? Kas blogo, jei teologija yra saistoma tradicijos? Ar turėtume vengti racionalizmo? Kodėl mums reikia būti sąmoningais apie save, jei teologijos tikslas yra objektyvi tiesa? Ar šios pamokos yra skirtos studentams konvertuoti į tam tikrą tradiciją? Ar įmanoma, kad skirtingos denominacijos gali viena iš kitos naudotis? Kas yra penkios reformacijos solos? Kaip kredai ir išpažintys susiję su solomis? Ar reformacijos solos ignoruoja Tėvą ir Šventąją Dvasią? Jei išteisinimas yra tikėjimu vien, kodėl Biblija pabrėžia gerus darbus? Jei viskas turėtų būti daroma Dievo šlovės labui, kur mūsų šlovinimas? Kaip Senasis ir Naujasis Testamentai gali būti suvienyti, kai jie atrodo tokie skirtingi? Ar Naujasis Testamentas yra labiau aktualus mums nei Senasis Testamentas? Ar Biblija pabrėžia Dievo transcendenciją virš jo imanencijos? Ar šiuolaikinei bažnyčiai reikia daugiau girdėti apie Dievo transcendenciją ar jo imanenciją? Kiek pasaulio kultūros bažnyčia turėtų stengtis transformuoti? Kodėl šiuolaikinė bažnyčia sunkiai bando transformuoti kultūrą? Ar krikščioniškoji teologija yra apibrėžiama kaip tai, ką krikščionys tikisi? Ar yra pagrindinių įsitikinimų, kuriuos visi krikščionys gali patvirtinti? Kiek teologinės įvairovės yra priimtina? Kodėl kai kurie tikėjimai yra arčiau krikščionybės nei kiti? Ar tikintieji kartais slopina tiesą, kurią Dievas atskleidė?
- 3 Pasikliaujant ApreiškimuPapildomas vaizdo įrašas prie 3-iosios tos pačios serijos pamokos, kuri kelia šiuos klausimus: Kas yra bendrasis apreiškimas? Kas yra labai bendras ir specializuotas bendrasis apreiškimas? Ar Dievas atskleidžia dalykus sapnuose ir intuicijose? Ar šiuolaikinė pranašystė yra ypatinga ar bendroji apreiškimas? Kodėl mums reikia bendrojo apreiškimo, norint interpretuoti ypatingą apreiškimą? Ar mums reikia Šventosios Dvasios, norint suprasti net paprastas tiesas? Ar Šventoji Dvasia iš tikrųjų veikia netikėliuose? Kaip mes įgyjame asmeninį kontaktą su Šventąja Dvasia? Kodėl tiesa yra analoginė, o ne dvejetainė? Kaip Šventoji Dvasia suteikia mums pasitikėjimą mūsų teologinėmis išvadomis?
- 4 Autoritetas TeologijojePapildomas vaizdo įrašas prie 4 tos pačios serijos pamokos, kuri kelia šiuos klausimus: Ar šiuolaikinė bažnyčia per daug pabrėžia Šventojo Rašto dievišką kilmę? Ar Šventojo Rašto kilmės mažinimas nepadaro Biblijos įdomesne? Kai krikščionys yra neraštingi, ar bažnyčiai naudinga priimti autoritetinius sprendimus? Ar bažnyčiai teisėta naudoti vaizdus neraštingiems krikščionims mokyti? Ar klasikinė polivalencija visada grindė Šventojo Rašto figūrines reikšmes jo tiesiogine reikšme? Kaip polivalentinė interpretacija skiriasi nuo tiesioginės reikšmės paieškos? Ar buvo gerų viduramžių Romos katalikų bažnyčios aspektų? Kaip šiuolaikinė Romos katalikų bažnyčia interpretuoja Bibliją? Ar Reformatoriai tikrai gavo savo interpretavimo metodus iš Renesanso? Kaip Reformatorių interpretavimo metodai atitiko Šventąjį Raštą? Kaip pirmojo amžiaus krikščionys interpretavo Bibliją? Ar Matas buvo susirūpinęs Ozėjo tiesiogine reikšme? Ar Reformatoriai tikėjo, kad Šventasis Raštas gali turėti daug reikšmių? Kodėl bažnyčia atsisuko nuo polivalentinio Šventojo Rašto požiūrio? Ar kiekviena Šventojo Rašto vieta yra ribota iki vienos, vientisos reikšmės? Ar Reformatoriai grindė savo teologiją vien tik savo Šventojo Rašto egzegeze? Kaip aiškūs Šventojo Rašto mokymai? Ar turėtume naudoti aiškias Šventojo Rašto vietas neaiškioms interpretuoti? Ar Jono 3:16 yra aiški vieta? Ar turėtume visus savo įsitikinimus laikyti vienodai įtikinamais?
Galima įgyti AMARMYZHENFRHIIDMNRUESTATETHUR