ny Filazantsara ao amin'ny Fijamiana Mifosa

Ny Evanjely ao amin'ny Fijarim-pitsarana

1 Korintiana 6:1-8

Nosoratan'i David Strain

Azafady, tompoko, misambà dika mitovy amin'ny Soratra Masina eny an-tananao, ka hivadika miaraka amin'ny ahy ho any amin'ny 1 Korintiana toko faha-6; 1 Korintiana toko faha-6, eo amin'ny pejy faha-954 raha mampiasa ny iray amin'ireo Bibly ny fiangonantsika ianareo. Tamin'ny fotoana farany, niditra tao amin'ny toko faha-5 izahay, ka nieritreritra momba ny tany sarotra sasany izay hanomboka horesahin'i Paoly amin'ny sisa amin'ny boky 1 Korintiana. Toko 1 hatramin'ny 4 dia somary tony sy milamina, fa araka ny efa nambara rehefa niditra tao amin'ny toko faha-5 izahay, manomboka eto dia lasa rafting rano fotsy; dia lalana mikoropaka. Misy fitaovana sarotra. Tamin'ny fotoana farany tao amin'ny toko faha-5, dia tsarovy, izy niresaka momba ny olan'ny fahalotoan'ny nofo sy ny fifehezana ny fiangonana. Amin'ity indray mitoraka ity, ny olana manelingelina ny fiangonana Korintiana dia momba ny mpino mitory ny iray hafa, matetika noho ny disadisa kely ao amin'ny fiaraha-monina ao amin'ny fiangonana eo an-toerana, any amin'ny fitsarana sivily. Ary Paoly no manoratra hanohitra azy ireo sy hiatrika izany olana mampidi-doza izany.

Ary rehefa miezaka mieritreritra ny amin'ny fampianaran'i Paoly eto isika, dia misy zavatra roa mialoha izay mety hanampy antsika rehefa manatona ny lahatsoratra mba hahatakataka sy hampiharana azy tsara. Ny voalohany dia momba ny zavatra tsy hoy Paoly tamin'ny 1 Korintiana 6, andininy 1 ka hatramin'ny 8. Tsy hoy izy fa ny raharaha momba ny lalàna heloka dia tokony hokendrena mangina ary hokarakaraina ao anatin'ny fiangonana. Tsy izany no hafany. Tsy nanorina izy fa ny halatra na ny fanararaotana na ny raharaha toy izany dia tokony hokendrena ivelan'ny fitsarana na ivelan'ny lalàna. Raha ny marina, rehefa nangataka, ny apostoly Paoly tenany dia vonona hampiasa ny zo ara-dalàna toy ny olom-pirenena romana ary nanappeal tenany tamin'ny fitsarana ara-dalàna ho fanafody sy fanitsiana. Ny mpitondra sivily, hoy izy tamin'ny Romana toko faha-13, dia ministrin'Andriamanitra, ny mpanompony, izay Andriamanitra no naniraka sy nanendry ho soan'ny. Ka tsy hoy Paoly eto fa tsy tokony hampiasa ny lalàna ao amin'ny firenena isika rehefa ilaina.

Tsy izany no nitranga tany Korinto, na izany aza. Toa tany Korinto, ny mpikambana ao amin'ny fiangonana dia nanadino ny adidy maha-Kristiana azy ireo hamela heloka ny iray hafa sy hanana fitiavana ny iray hafa ary hampihatsarana ny faharetana amin'ny iray hafa. Ary fa tokony, dia nampiasa ny fitsarana mba hahazoana isa, hahazoana vola, ary hahazoana tombony mifaninana amin'ny orinasa sy amin'ny fiaraha-monina amin'ny fahasimbana amin'ny rahalahy sy rahavavy amin'i Kristy. Ary araka ny azonao fantarina, izany dia namotika ny fiaraha-monina tamin'ny fiangonana tany Korinto. Ary noho izany dia ny zavatra voalohany tokony hotadidina rehefa miasa amin'ny 1 Korintiana 6:1-11. Paoly tsy manadino ny fampiasana ara-dalàna ny lalàna sivily rehefa ilaina, fa manohitra ny karazana fampiasana azy ho amin'ny tanjona fitiavan-tena sy fankahalana izay mahazatra tany Korinto.

Ny zavatra mialoha faharoa izay hanampy antsika rehefa mitady hahafantatra ny hafatry i Paoly eto dia manana ifandrainy amin'ny fomba hafahafa andininy 1 ka hatramin'ny 8 rehefa apetraka ao anatin'ny teny manodidina amin'ity ampahany amin'ny taratasy ity. Noho izany, ny toko faha-5, tsarovy, i Paoly, niresaka momba ny raharaha manokana sy sarotra momba ny fahalotoan'ny nofo. Ary niresaka momba ny fifehezana ny fiangonana ho an'ny mpikambana ao amin'ny fiangonana izay manao fahalotoan'ny nofo ka tsy mety misaoka. Avy eo, ao amin'ny tapany faharoa amin'ny toko faha-6, izy dia hiverina amin'ny olana momba ny fahotana ara-nofo. Ary avy eo dia hiroso amin'ny fomba voajanahary. Noho izany, ao amin'ny toko faha-5 sy ny tapany faharoa amin'ny toko faha-6, izy dia miresaka momba ny firaisana ara-nofo tsy voalamina sy fahotana. Ary noho izany, amin'ny fomba voajanahary ao amin'ny toko faha-7, izy dia hiresaka momba ny fanambadiana sy ny firaisana ara-nofo ara-drariny sy ara-dalàna ary manome voninahitra an'Andriamanitra. Ary izany rehetra izany dia manana diplaoma; misy lojika amin'izany.

Ary noho izany, izahay dia hihodina amin'ny toko faha-6, 1 ka hatramin'ny 8, mikaroka ny lohantsika kely satria eto, eo afovoan'ny fifanakalozan-kevitra momba ny firaisana ara-nofo, dia misy ifandrainy amin'ny fitoriana. Inona no atao amin'ny toko faha-6, 1 ka hatramin'ny 8, eto? Heveriko fa misy zavatra roa tokony hotadidina izay mety hanampy antsika hamaly izany fanontaniana izany. Voalohany indrindra, tsarovy, fa ao amin'ny toko faha-5 i Paoly dia niantso ny Korintiana hanatanteraka ny fifehezana ny fiangonana; izy ireo dia tsy nanaiky, izy ireo dia tsy faly hanatanteraka ny fifehezana ny fiangonana amin'ny raharaha momba ny fahalotoan'ny nofo goavana, mampihomehy, vahoaka, nataon'ny iray tamin'ny mpikambana ao aminy. Noho izany, ao amin'ny toko faha-5, izy ireo dia mandà ny hanao hetsika ara-piangonana, ara-piritu ary ara-panahy ilaina amin'ny fahotana tena izy. Fa ao amin'ny toko faha-6 – ahoana no fahasamihafana – toa faly be izy ireo ka maka hetsika ara-dalàna sy ara-pitsarana tsy ilaina sy feno lolom-po mba hahazoana vola haingana fotsiny.

Zavatra roa ireo dia tsy mifanaraka mihitsy. Misy fanoherana, fifanoherana, ary tokony ho tsapantsika ny fahorian'ny zavatra izany. Tafintohina izy ireo amin'ny hevitry ny fifehezana ny fiangonana, nefa tsy manana olana amin'ny fametrahan-dalàna ny mpikambana ao amin'ny fiangonana hafa noho ny vola kely indrindra, raha misy antsasany. Ireo zavatra ireo dia tsy tokony ho vitan'ny olona, hoy Paoly.

Ary ny antony hafa koa dia mety ho noho ny filaharan'ny zavatra naseho tamin'i Paoly tamin'ny Korintiana voalohany. Ary izy no mamaly azy ireo araka ny filaharany. Ary izy no mamaly azy ireo tranga isaky ny tranga, na dia fizarana ao amin'ny fiangonana ao amin'ny toko 1 ka hatramin'ny 4 na ny fahalotoan'ny nofo na ny fifehezana ny fiangonana na ny fametrahan-dalàna eo amin'ny mpino, izy no maka isaky ny tranga, saika toy ny fandinihana tranga, hampisehoana ny fomba, na inona na inona olana mety hiatrika antsika, ny valiny sy ny fanafody ho an'ny rehetra dia mitovy ihany. Izy no mampiasa ny Evanjely an'i Jesoa Kristy voakarakara ho an'ny fo sy ny fiainan'ny mpino ao Korinto. Ary hoy izy: "Raha tena mahazo izany ianao, raha tena manomboka miditra sy mamerina sy mamerina ny fisainanao manomboka amin'ny fotony, dia hiova koa ny zavatra hafa rehetra." Ny tena olana ao Korinto dia ny tsy fahafantarany sy ny tsy fampiasany ny Evanjely.

Ary noho izany, toko 6, 1 ka hatramin'ny 11, dia fandinihana tranga hafa fotsiny eo amin'ny taratasy maromaro hampisehoana antsika fa ny vaovao tsara momba an'i Jesoa dia miasa tokoa amin'ny zava-misy mikorontana ao amin'ny tontolo very, mitovy be amin'ny antsika. Noho izany, aoka isika hiezaka miaraka, rehefa mamaky ny fitaovana isika ao amin'ny fotoana fohy, haka ireo hevitra sy sokajy efa misy ao amin'ny saina. Ireo no hanampy antsika, heveriko, hahatakatra ny hevitry ny didin'i Paoly. Alohan'ny hamakian'ny Soratra Masina isika, aoka isika hiondrika ny lohantsika ary hitsoaka!

Rainay, ny Teninao izao dia eo anatrehantsika. Mivavaka izahay mba hahazoana fahasoavana handre izany sy handray ny hafany, ary amin'izany, dia hitarika antsika hiverina, hiondrika ny lohantsika ho an'ny Tompo Jesoa izay no Mpanjaka ny mpanjaka sy Tompo ny tompo. Fa ny anaran'ny zanany no ivavahantsika, amen.

1 Korintiana toko faha-6 ao amin’ny andininy faha-1. Ity no Teny avy amin’Andriamanitra Tsena Indrindra:

Raha misy aminareo manana fitarainana amin’ny hafa, ahoana no atao mahafaka handeha any amin’ny fitsarana eo anatrehan’ny tsy mahamarina fa tsy eo anatrehan’ny masina? Sa tsy fantatrareo fa ny masina no hotsarana izao tontolo izao? Ary raha izao tontolo izao no hotsarana aminareo, moa tsy ampy fahaizana handray ny raharaha madinika? Tsy fantatrareo va ny handitsin’ny masina ny anjely? Ahoana ary no hotsarana ny raharaha momba ny fiainana ankehitriny! Raha manana raharaha toy izany ianareo, ahoana no hametrahana azy eo anatrehan’ny tsy manana toerana ao amin’ny Ekklesia? Izany no lazain’ko hanameloka anareo. Misy olona hendry ve aminareo ka afaka mamaha ny disadisa eo amin’ny rahalahy, nefa ny rahalahy mankany amin’ny fitsarana amin’ny rahalahy, ary izany eo anatrehan’ny tsy mino? Ny fananana ny fitsarana aminareo dia efa ho faharesena ianareo. Nahoana no tsy mety ho variana? Nahoana no tsy mety hasaraka? Fa ianareo no manao ratsy sy manasaraka – na dia ny rahalahinareo aza!

Sa tsy fantatrareo fa ny tsy mahamarina dia tsy latsa-daka amin’ny fanjakan’Andriamanitra? Aza engañana: na ny mpanao fiharam-bady, na ny mpiankam-bola, na ny mpangalatra, na ny lahy miroboka amin’ny firaisana ara-nofo amin’ny lahy, na ny mpangalatra, na ny tia vola, na ny mamo, na ny mpanompa, na ny mpisoloky no latsa-daka amin’ny fanjakan’Andriamanitra. Ary toy izany no nisy aminareo. Fa ianareo dia nosasana, ianareo dia nahamasina, ianareo dia narahina fahamarinana tamin’ny anaran’ny Tompo Jesoa Kristy sy tamin’ny Fanahy avy amin’Andriamanitsika.

Amen, ka isaorantsika Andriamanitra fa efa niteny tamin’ny Teniny Masina Izy.

Raha tokony hanaovana diagnostika ny olana fototra ao amin'ny korontana ao Korinto, ny tena tsara indrindra hitako dia ny hoe “ Fahadimby ny Evanjely ”. Fahadimby ny Evanjely – izany no tena izy ao Korinto. Namaky tantara aho – raha ny tena izy dia nahita ity tantara ity tao amin'ny tranonkala vaovao vao omaly momba ny lehilahy iray antsoina hoe Benjamin Kyle izay hitan'ny olona voaopeta sy nilaozana ary izao dia mijaly noho ny fahadimby mahatsiravina. Mandany fotoana be izy isan'andro amin'ny fikarohana tranonkala momba ny olona very mba hahitana ny tena tenany; miezaka mameno ny tantara very. Very ny tena maha azy; tsy mahafantatra hoe iza izy.

Ary ny Korintiana eto dia miasa – ary indray mandeha amin'ny olana samihafa izay nodresen'i Paoly, isika mahita izany. Miasa izy ireo toy ny hoe nitranga zavatra mitovy amin'izany tamin'izy ireo. Misy karazana fahadimby ny Evanjely izy ireo. Ny vaovao tsara momba an'i Jesosy, ny tena maha azy vaovao ao Aminy, dia nanjary tsy niraharaha ary very tamin'ny toe-javatra ka hatramin'ny toe-javatra. Raha mijery ny andinin-teny isika, dia ho hitanao fa Paoly manao izany amin'ny fanontaniana famerimberina hoe: “Tsy fantatrao ve?” Ka ao amin'ny andin-teny faha-2, “Tsy fantatrao ve fa ny olo-masina no hitsara ny tany?” Andin-teny faha-3, “Tsy fantatrao ve fa isika no hitsara ny anjely?” Andin-teny faha-9, “Tsy fantatrao ve fa ny tsy mahamarina dia tsy lova ny fanjakan'Andriamanitra?” Misy zavatra tokony ho fantany izy ireo. Paoly no nampianatra azy ireo; i Cefas no nampianatra ny sasany tamin'izy ireo. i Apollosy no niaraka tamin'izy ireo ary nampianatra azy ireo; ny hafa no nanokatra ny Soratra Masina ho azy ireo. Paoly efa nanoratra tamin'izy ireo taloha. Tena nampianarina tsara izy ireo tamin'ny zavatra momba an'Andriamanitra ary tokony ho fantany. Fa toa very hevitra izy ireo. Izy ireo no tena manana fahadimby ny Evanjely. Ary vokatry ny fahoriana no manaraka.

Indrindra, izy ireo dia manomboka mifampanohana amin'ny fitondran-tena izay mampahatsiahy ny fiainany taloha kokoa noho ny fiainana vaovao izay tokony ho toetra mampiavaka azy ireo amin'ny maha-Kristiana azy. Ary noho izany dia manontany i Paoly ao amin'ny andininy voalohany hoe: “Rehefa misy aminareo manana fitarainana amin'ny hafa, moa ve izy darey handeha any amin'ny fitsarana eo anatrehan'ny tsy mahamarin'ny fa tokony ho eo anatrehan'ny olo-masina?” Izany no maha-izy azy izao. Izy ireo dia olo-masina. Izany hoe, izy ireo dia masina – natokana ho an'ny Tompo Jesoa Kristy amin'ny alalan'ny fahasoavana sy ny asan'Andriamanitra eo amin'ny fiainany; voatendry ho Azy. Ary tsy tokony hiaina intsony izy ireo araka ny fiainany taloha araka ny soatoavin'ny tontolo, fa izao araka ny soatoavin'ny Mpanjaka Jesoa izay izy ireo ankehitriny. Izy ireo dia niady tamin'ny olana izay mbola miady amin'izy io maro amin'izao fotoana izao. Izy ireo dia niady, izao rehefa lasa Kristiana izy ireo, hanary ny fahazana taloha sy ny lamina ary ny soatoavina teo amin'ny fiainany taloha. Henoy ny fomba iray mpikaroka no mamaritra ny fomba fiasan'ny fitsarana tamin'ny tontolon'ny Korintiana. Izy no manao hoe: “Amin'ny fanapahan-kevitra hametraka fitoriana, dia tsy maintsy kajikajy ny vidiny sy ny vintana hahazoana, tsy amin'ny fototry ny tombony amin'ny raharaha, fa amin'ny sata sosialy sy ny fifandraisana mahery vaika amin'ny mpirotsaka. Ny olona tamin'ny andro taloha,” hoy izy, “no nifaninana ho voninahitra tamin'ny fitsarana. Ary nahazo voninahitra ny iray tamin'ny fandresena ny mpifaninana. Matetika ny fanarahana ny litigation dia tsy dia nisy ifandraisany tamin'ny fanarahana ny rariny.”

Izay no olana tao Korinto! Tsy liana tamin'ny fahamarinana izy ireo; liana tamin'ny fandrosoana manokana teo amin'ny fiaraha-monina izy ireo, ka natao tamin'ny fahasimbana tamin'ny hafa izay nanohintohintona ny toerany tamin'ny fomba rehetra. Ary na kristianina na tsy kristianina, tsy nisy maha inona azy ireo. Ny “raharaha kely” nataon'izy ireo, araka ny niantsoan'i Paoly azy tamin'ny andininy faha-2, dia feno avonavona sy fankahalana ary tsy misy fitiavana, satria niasa tamin'ny fomba taloha izy ireo, tamin'ny fomba nataony talohan'ny nanaovana azy kristianina. Tsy tadidiny ny Filazantsara; very hevitra izy ireo. Tsy tadidiny fa izao izy ireo “ao amin'i Kristy” izao, izao Jesosy no nanavotra azy ireo, dia zavaboary vaovao izy ireo izay tokony hiaina fiainana vaovao ao amin'ny fiangonana, ao amin'ny fiaraha-monina vaovao an'Andriamanitra – dia fiangonana an'i Jesosy Kristy.

Dia i Paoly no mitsabo ny very hevitra azy ireo amin'ny dingana telo, amin'ny fomba telo izay tokony hanova ny maha izy antsika ny tena maha kristianina antsika. Voalohany, raha mitodika amin'ny andininy faha-1 ka hatramin'ny faha-3 ianao, dia miresaka momba ny hoavy izy, momba ny toerana halehantsika izao rehefa kristianina isika; ny anjarantsika. Avy eo, amin'ny andininy faha-4 ka hatramin'ny faha-8, dia miresaka momba ny ankehitriny izy, miantso antsika hijoro amin'ny fomba fiainantsika ankehitriny na dia kristianina isika aza. Ary farany, amin'ny andininy faha-9 ka hatramin'ny faha-11, dia miresaka momba ny lasa izy; izay lasa izy ireo tamin'ny fahasoavan'Andriamanitra rehefa natao kristianina izy ireo. Raha afaka mahazo ireo zavatra ireo isika, hoy i Paoly, dia hiainga hanasitranana ny tena fahatsapantsika ny maha izy antsika, dia lehilahy sy vehivavy ao amin'i Kristy, ary izany no hanova ny zava-drehetra.

Ny Hoavantsika

Ka aoka isika mijery miaraka ny andininy 1 ka hatramin'ny 3, azafady. Paoly manondro antsika amin'ny hoavy, ny hoaventsika, izay halehantsika izao rehefa kristianina isika. Ary izao dia holazainy fa ny vondrom-piarahamonim-pinoana kristianina dia tokony ho afaka hifampiraharaha amin'ny disadisa ao anatin'ny fiarahamonina ary hitondra fampihavanana eo amin'ny rahalahy sy rahavavy mpino tsy mila mandeha any amin'ny fitsarana sivily amin'ny zavatra maro. Ny fiangonana, raha ny marina, dia fiarahamonina tsy tahaka ny hafa, omena ny Fanahy Masina, ny mpampiasa vola no voavonjy noho ny fahasoavana mifikitra amin'i Kristy. Ary noho izany dia holazainy ao amin'ny andininy faha-5 hoe: “Misy olona hendry ve ao aminareo ka afaka mamaha disadisa eo amin'ny rahalahy?” Ny fiangonana dia tokony ho afaka hanao izany. Fa eto amin'ny andininy 1 ka hatramin'ny 3 dia hoy izy antsika no tokony hamaha ny olana ao anatin'ny fiarahamonina rehefa misy mpino mifamely sy tsy miombon-kevitra.

Ny Hoaventsika

Ary izy manondro antsika amin'ny hoaventsika. Jereo ny andininy faha-2. “Tsy fantatrareo ve fa ny olo-masina dia hitsara izao tontolo izao? Ary raha izao tontolo izao no hotsaraina aminareo, moa tsy afaka mamaha raharaha kely? Tsy fantatrareo ve fa isika no hotsara anjely? Ahoana no tsy hotsarainareo amin'ny zavatra momba ity fiainana ity?” Ao ambadika eto, saika azo antoka fa andininy tahaka ny ao amin'ny Matio 19:28, ny tenin'i Jesosy, izay nilaza tamin'ny mpianany fa hipetraka miaraka aminy amin'ny seza fiandrianan'ny mpanjaka, hitsara an'i Israely amin'ny famoronana vaovao. Na ny Soratra Masina ao amin'ny Testamenta Taloha, tahaka ny ao amin'ny bokin'i Daniela toko faha-7, izay ao Daniela 7, ny mpaminany “nahita olona tahaka ny Zanaka-Lahy Olona iray nomena fahefana sy tompo sy fanjakana.” Ary avy eo Daniela 7:27 mamaky isika hoe: “Ny fanjakana sy ny fahefana ary ny halehiben'ny fanjakana eo ambanin'ny lanitra rehetra dia omena ny olon'ny olo-masina amin'ny Maha-Tsindry Indrindra.” Isika dia hitsara sy hanjaka miaraka amin'i Jesosy Kristy. Izany no hoaventsika ambony sy mendri-kaja.

Fa ny Korintiana, hoy Paoly, dia mifantoka amin'ny raharaha madinika, na dia handraka ny anjely aza izy ireo amin'ny andro ho avy. Azo antoka fa eto sy ankehitriny, amin'ity lafin'ny mandrakizay ity, hoy izy, “amin'ny zavatra momba ity fiainana ity,” ny fiangonana manana hiafarana tahaka izao dia tokony ho afaka hamaha zavatra eo amin'ny mpiray finoana. “Tsarovy izay halehanao”, hoy izy amin'ny teny hoe. Tsarovy ny haja ambony sy ny anjara hajaina izay ho fenoinao amin'ny kourtroom any an-danitra. Ho mpitsara ianao! Ahoana no tokony hanaovanao eto amin'ny hazavana amin'izay hiafarana amin'ny ho avy? Ianao izay handraka ny anjely amin'ny andro ho avy, moa ve ianao mandripaka ny iray hafa eto? Ianao izay hipetraka miaraka amin'i Kristy amin'ny fitsarana farany, moa ve ianao mampiasa ny fomba fiasa eto amin'ny tany hanandratana ny tenanao, na dia amin'ny fandaniana sy ny fanafintohina ny mpiray finoana izay hanompo miaraka aminao amin'ny andro farany? Tsarovy ny hiafaranao ary miaina amin'ny hazavana. Ny ho avy, izay halehanao, izao fa kristianina isika.

Ny Ankehitriny

Avy eo faharoa, hoy Paoly, mila manatrika ny ankehitriny isika – ny fomba fiainantsika, matetika na dia kristianina isika aza. Jereo ny andininy 4 ka hatramin'ny 8 azafady. Ny fanalahidin'ny didin'i Paoly eto dia ny fijerena ny famerimberenan'ny teny hoe “rahalahy”. Jereo ny andalisy; andininy 4 ka hatramin'ny 8:

Ka raha manana raharaha tahaka izao ianao, nahoana ianao no mametraka azy eo anatrehan'izay tsy manana toerana ao amin'ny fiangonana? Izany no lazainy ho henatrao. Mety ve tsy misy olona aminao hendry ampy hanapahana disadisa eo amin'ny rahalahy, fa ny rahalahy mandeha any amin'ny lalàna manohitra ny rahalahy, ary izany eo anatrehan'ny tsy mpino? Ny fananana fitoriana amin'ny iray hafa dia efa ho faharesena ho anao. Nahoana no tsy mety hiaritra ny ratsy? Nahoana no tsy mety ho voafitaka? Fa ianao tenanao no manao ratsy sy mamitaka – na dia ny rahalahinareo aza!

Ny hadalan'ny fahatsiarovana ny Evanjely dia midika fa ny maha-izy azy ao amin'ny Kristy dia tsy nanjary miasa sy miasa intsony amin'ny fomba rehetra misy dikany amin'ny fisainany na ny fiainany. Ny zava-misy fa izy ireo dia rahalahy sy rahavavy tamin'ny alalan'ny finoana an'i Jesosy, fa izy ireo dia fianakaviana, dia tokony ho nanao fahasamihafana rehetra. Fa kosa, izy ireo dia nanolotra ny raharahany teo anatrehan'izay tsy manana toerana ao amin'ny fiangonana, andininy faha-4. Ary noho izany, hoy Paoly, andininy faha-5, dia tokony heny hanenina ny tenany izy ireo. Azo antoka fa ny fiangonana dia manana fahaiza-manao fototra sy fanomezana ilaina amin'ny mpitarika azy hanampy amin'ny fanapahana disadisa fototra sy kely? Efa misy olona hendry ampy, azo antoka! Ny Korintiana, hotadidy, dia nanombona ny fahendreny ambony. “Eo, raha izany,” hoy Paoly, “raha hendry toy izany ianareo, moa tsy misy olona afaka manampy amin'ny fampihavanana ny mpino sosotra?”

Fahambolan'ny Evanjely

Fa ny zavatra nataon'izy ireo kosa dia nandeha talohan'ny tsy mpino, ny tsy marina, noho ny fanapahan-kevitra. Ary hoy izy ao amin'ny andininy faha-7, dia “efa ho faharesena ho anareo izany. Aleo mandefitra ny ratsy na aleo hosoka noho ny hanao izany”. Ankehitriny, nahoatra no faharesena ho an'ny Kristiana ny hanao toy izany? Faharesena izany satria hoy ny Filazantsara fa ny an'ny Jesosy dia ho tonga rahalahy na anabavy ho an'ny olona izay mety tsy hanana na inona na inona iombonana aminy. Tsy mifandray amin'izy ireo ianao! Tsy mahafantatra azy ireo ianao! Tsy mahafantatra anao izy ireo! Ny fotodrafitr'izy ireo, ny foko, ny taranany – mety ho vahiny tanteraka aminao izany rehetra izany, ivelan'ny faritra fampiononana anao. Fa ankehitriny, na dia izany rehetra izany aza, dia tonga iray amin'izy ireo amin'i Kristy ianao izao. Ianao dia fianakaviana! Izy ireo dia rahalahy sy anabavy. Mifamatotra amin'ny fatoran'ny fitiavana Filazantsara masina ianao. Ary noho izany dia tsy maintsy mamela heloka ianao; tsy maintsy mivily takolaka ianao. Tsy maintsy manao faharetana ianao; tsy maintsy mamela ny fanatitrao eo amin'ny alitara ianao ary mandeha ary mampihavana ny rahalahinao. Ary rehefa manao izany ianao, ary ny tontolo mijery, rehefa ny fifandraisana dia eo ambany fanerena ary misy antony rehetra hanimba sy hanapaka ary hanova sy hampahalahelo, fa ny fiangonana kosa manenjika ny hafa amin'ny fitiavana ary mitady fampihavana, hoy Paoly, izany no fandresena. Izay no fandresena Filazantsara. Ny tontolo mahita fa mpianakavin'i Kristy ianareo amin'ny fitiavanao ny samy hafa!

Faharesena Filazantsara

Fa tsy izany no nitranga tany Korinto, sa? Raha tokony ho fandresena ny Evanjely, rehefa lasa sarotra ny fifandraisana, araka ny tsy maintsy ataon'ny fifandraisana rehetra, dia niverina tany amin'ny toerana fanao taloha izy ireo, ary raha tokony ho fandresena ny Evanjely rehefa hitan'ny tontolo mijery izay ataon'ny fahasoavana – manova vondrona iray manontolo ho tahaka an'i Kristy, izay hanompoana na dia mandratra azy manokana aza – raha tokony ho izany, dia hitan'izy ireo fa ny olona manampanga sy mitondra ny hafa eny amin'ny fitsarana, manaratsy ny hafa ary mampiditra ny Evanjely ho fihomehy. Fandresena no tsy! Rehefa ny tontolo manodidina antsika dia mikorontana ao anatin'ny firaisankina sy ny ahiahy sy ny lolom-poko, ary ireo lolom-poko ireo dia mihamafy ho lasa ady lava sy henatra, rehefa ny tontolo dia manao izany ary ny vahoakan'Andriamanitra dia manenjika ny fiadanana sy ny fampihavanana, mitady hiaina amin'ny fiadanana amin'ny hafa araka ny azon'izy ireo, mamela heloka ny hafa araka ny nataon'Andriamanitra tamin'i Kristy, rehefa hitan'ny tontolo izany, dia fandresena ny Evanjely.

Ary ankehitriny avelao ahy hanontany anao raha hitan'ny tontolo izany amintsika. Fandresena ny Evanjely? Sa hitany indray sy indray ny fandresena rehefa miverina amin'ny fanao taloha isika, ny fiainana miaro tena, ny avonavona, ny ahiahy, ny lolom-poko, ny hatezerana ary ny mangidy? “Tokony haka saina antsika isika,” hoy Paoly, “rehefa mbola manao tahaka ny tontolo isika, na dia kristianina aza.” Kristy efa maty ho antsika. Ny Fanahiny dia velona ao antsika. Ny Teny aman'Andriamanitra no mitarika ny dingana ary mbola manenjika ny fitarainanay sy ny ady an-tsika manokana eo anatrehan'ny tontolo mijery. Inona no fandresena! Inona no fandresena! Ka Paoly dia miantso antsika hahatsiaro ny ho avy, ny anjarantsika – izay ho antsika indray andro ary ny anjara hofenon'ny mpitsara ny cosmos miaraka amin'i Kristy, ilay Mpitsara Lehibe – ary hiaina amin'ny hazavana amin'izay ho avy. Ary Izy dia miantso antsika hijoro amin'izay isika amin'izao fotoana izao, hahita fa tsy tokony ho toy izany.

Ny lasa

Ary farany, raha mijery miaraka amiko ny andininy faha-9 ka hatramin'ny faha-11 ianareo, dia mampahatsiahy antsika ny lasibem-paso no - izay lasa izahay rehefa, tamin'ny fahasoavan'Andriamanitra, dia nanao kristianina antsika Izy. Hitsoka indray amin'ny andininy faha-9 ka hatramin'ny faha-11, raha samy sitraka amin'Andriamanitra, amin'ny fotoana manaraka hijerena akaiky kokoa ireo andininy ireo, ka noho izany, azafady, tsara hijerena fotsiny ny fomba fampahatsiahivor Paul azy ireo ny fahamarinana, fahamarinana fototra izay toa adinoina. “Tsy fantatrareo va fa ny tsy marina dia tsy lova ny fanjakan'Andriamanitra?” andininy faha-9. Izany no fomba fampiharihary an'ireo mpitsara, mpitsara tsy kristianina itô eo anoloan'izay nentiny ny Korintiana ho amin'ny fitsarana tamin'ny andininy faha-1, dia ny tsy marina. Ary eto dia hoy izy: “Andeha aho hampiseho aminareo ny hiafaran'izay tsy marina.” Toetra izy ireo tamin'ny andininy faha-9 sy faha-10 tamin'ny fahotana mavesa-mavesatra. “Aza aingam-panahy: na ny mpivadi-pirahalahy, na ny mpivadi-pagana, na ny mpamono vady, na ny lehilahy manao firaisana amin'ny lahy, na ny mp偷, na ny tia vola, na ny mamo, na ny mpanafika, na ny mpisoloky no lova ny fanjakan'Andriamanitra. “Ny mpampiasa dia esorina amin'ny fanjakan'Andriamanitra;” hoy izy. Sary mampalahelo.

Mianara Izay Tena Ianao!

Avy eo, izy manary ny baomba; “Ary toy izany no tena sasany aminareo! Fa efa nozahana ianareo, efa nahamasina, efa niaina ho marina noho ny anaran’ny Tompo Jesoa Kristy sy noho ny Fanahy ny Andriamanitsika.” “Koriniana, ity no tena olana izay vao mainka no hita mazava, ka raha vitanareo ny mahazo azy tsara ao amin’ny fisainareo, dia hanomboka hanova anareo. Ary ny fomba hiainareo izao dia tsy ho faharesena, fa tokoa no hanomboka ho, farany, fandresena. Ity no tena olana! Tsy tadidinareo fa tsy ianareo intsony no tena olana taloha. Ankehitriny, hatramin’ny nanombohan’ny Tompo Jesoa Kristy nisehatra tamin’ny fiainareo tamin’ny alalan’ny Filoha, dia niova ny zava-drehetra. Tsy tena voafaritry ny fiainana taloha noho ny fahotana ianareo intsony. ” Ary i Paoly no nanoratra lisitry ny fahotana maro izay mamaritra ny olona. Fa izy hoy: “Ankehitriny, hatramin’ny nahafantarareo an’i Jesoa, dia tsy tena mamaritra anareo intsony izy ireo. Izany no tsy tena ianareo intsony, Koriniana. Efa nozahana sy nodiovina ary nahamasina ary notsidihina ho marina teo imason’Andriamanitra tamin’ny fitsarana any an-danitra ary notononin’ny fahamarinana an’i Jesoa Kristy. Izany no tena ianareo izao, raha mpino ianareo. Izany no tena ianareo! Fotoana hanombohana hiaina araka izany. Fotoana hanombohana ho izay tena ianareo! Tsy mahagaga raha miady amin’ny fifandirana amin’ny fahotana ao amin’ny fonareo ianareo rehefa mbola mianatra ny tenanareo araka ny tena taloha sy tsy araka ny tena ianareo izao ao amin’i Jesoa. Tsarovy ny tena maha-izy anareo vaovao. Efa tonga tany amin’i Kristy ianareo ka noho izany dia lasa ny taloha ary tonga ny vaovao. Mpino vaovao ianareo. Ho izay tena ianareo!

Ny Tena Maha-Izy Anareo Vaovao ao amin’i Kristy

Izay tena ilain-ko, izay tena ilainao koa, noheveriko, amin'ny ady isan'andro, amin'ny tolona isan'andro hiaina ho an'ny voninahitry ny Kristy sy hanaraka ny fahamasinana azo ampiharina. Maro amintsika no vonona hiankinina, “Izay tena ilain-ko dia fanampiana fanampiny amin'ny hery mihoatra ny natiora, zavatra hafa hanampy hery ny motera fanahiko hanampy ahy ho taova. Zavatra bebe kokoa! Zavatra vaovao!” Tsy izany no torohevitry Paoly m вовсе. Ny torohevitry dia tsy ny mitady zavatra vaovao, zavatra fanampiny. Ny torohevitry, fa ny hiverina amin'izay efa nataon'Andriamanitra ho anao amin'i Jesoa Kristy, ny hahafantatra ny Evanjely sy ny maha-izy anao vaovao ao Aminy. Hahazo azy mazava. Hanomboka hampiditra azy ao amin'ny pore rehetra sy ny triatra sy ny lavaka rehetra amin'ny fiainanao ara-panahy. Havelany hidina mandra-pahatongan'ny farany ary hanomboka hiaina amin'ny hazavana. Tsy andevo intsony ny fahotana. Tsy fehezin'ny fiainana taloha intsony. Zanaka amin'ny fahasoavana. Ampidirina ao amin'ny fianakaviana. Teraka indray amin'ny Fanahy Andriamanitra. Madio sy marina, tsy amin'ny fahamarinako manokana toa hoe ireo zavatra ireo, izay voalistan'i Paoly, tsy hisarika ahy intsony na hanampy ahy hanja. Tsia, handova ny fanjakana aho, ianao, mpino amin'i Jesoa, handova ny fanjakana, tsy noho ianao tsy hanao fahadisoana fa noho ianao noheverina ho marina ao amin'i Kristy.

Ary rehefa azonao izany, ny fahagagana sy ny fifaliana amin'izany dia hanomboka hampavitrika sy hanome hery ny tananao hanome vy kely ny sitraponao, fanapahan-kevitra kely, mba hanomboka hanaraka ny fankatoavana ny Mpanjaka Jesosy amin'ny fo falifaly. Hanomboka hanindry ianao rehefa manomboka vaky ny fifandraisana. Fa tsy hisoratra intsony, fa hanaraka ny fampihavanana ianao rehefa ny zava-drehetra ao anatinyo no miteny hoe: "Miverena amin'ny fomba eto amin'izao tontolo izao, mijoroa ao ambadiky ny sakana ary atsipy grenady amin'ny samy hafa ka handratra sy hanimba ny samy hafa". Tsia, rehefa mandray anao hoe iza ianao tena amin'i Kristy, dia ho andevo ny iray amin'ny hafa ianao ary hanaraka ny fampihavanana. Tsy ho resy izany, ve? Rehefa mijery ny fomba fiainantsika ny tontolo, dia hijery ny fomba fiainantsika rehefa atahorana. Tsia, izany no ho fandresena. Rehefa hijery antsika izy, rehefa miaina miaraka isika, dia hijery ny fifandraisantsika sarotra, mikorontana, tsy mahazo aina, fa tsy misoratra sy misintona, fa manaraka ny iray amin'ny fitiavana isika satria isika no fianakaviana ary isika no iray amin'i Kristy. Izany no fandresena tokoa. Inona no hampisehoana ny herin'ny Evanjely.

Izany no antsoin'i Paoly antsika. Noho izany, dia tsarovy ny hoavintsika - izay halehantsika izao rehefa Kristianina isika. Indray androany isika no hitsara ny tontolo, hitsara ny anjely. Isika no ho mpitsara ao amin'ny fitsarana ambony indray androany. Eto, isika no ao amin'ny fiofanana. Tokony ho miaina isika ka mahafantatra fa izany no hoavy antsika indray androany. Isika dia tokony hiatrika ny ankehitriny, hijery ireo faritra izay iainantsika amin'ny haavo ambany, lavitra noho ny maha-izy antsika sy ny toerantsika vaovao. Lavitra noho ny fiainana izay antsoina antsika. Ary tokony hibebaka isika. Ary tokony tsarovy ny lasa - izay nataon'Andriamanitra tamin'i Kristy teo amin'ny hazo fijaliana sy ao amin'ny fony ireo no ho vaovao antsika tamin'ny alalan'ny Evanjely. Ary rehefa mahazo azy isika, dia tokony hanomboka miaina amin'ny hazavana, ho izay tena isika. Omeo antsika ny fahasoavana hanaovana izany ny Tompo? Aoka isika hivavaka miaraka!

Rahay Andriamanitsika, manaiky ny fotoana izay nanomezantsika toerana ho an'ny hadino ny Evanjely, nohazanay ny tena maha-izy antsika, mbola nipetraka toy ny hoe izahay no izahay taloha, fa tsy izahay izao amin'i Kristy. Azafady mamela antsika ianao noho ny fiainana ambany dia ambany noho ny tombontsoa azo atao amin'ny maha-zanaka anao antsika, anakandriamanitra tamin'ny fahasoavanao, voadio sy apetraka ho an'ny voninahitanao ary voamarina teo amin'ny fitsarana selestialy. Mila fangoraham-po antsika ianao. Ary rehefa mandray ny fahagagana amin'izay nataonao ho antsika isika, dia hanome hery antsika sy hanome antsika hiaina izay tena izahay? Fa ny fangatahana antsika amin'ny anaran'i Jesosy, amen.