Fotoana Hahitanareo Azy

Fotoana Hahafantarina Anao

Salamo 32

Nosoratan'i Jeff Jordan

Alin'ny hitantana ny vavaka, aoka ianareo hiombonako amin'izany, fa tena voninahitra tokoa ny hanokatra ny Tenin'Andriamanitra eto amin'ny hariva anio. Isika dia mpikambana ao amin'ity fiangonana ity, ary araka ny nambaran'i Wiley, mpampianatra ao amin'ny oniversiten'i Mississippi aho. Tena mankasitraka ny fitiavanao sy ny fankasitrahanao ary ny fomba rehetra ampianao minitra antsika ho toy ny fianakaviana sy ny fomba ampaherezanao antsika amin'ny asa fanompoana ho an'ny mpianatra eny amin'ny oniversite. Tena tia ny asako aho, ary efa iraika ambelompolo taona no nataoko izany; dimy taona eto Mississippi amin'ny oniversiten'i Mississippi. Ary voninahitra lehibe ny ahafahako manompo anao ho an'ireo mpianatra ireo. Ireo rehetra mpianatra dia eto amin'ny fialan-tsasatra amin'ity herinandro ity, nefa aoka ianareo hiraharaha ny fisaorana anao ho an'ny RUF ao amin'ny MC sy ny RUF manerana ny firenena. Ity fiangonana ity dia malaza amin'ny fahalalahan-tanana sy ny fanohanana ny asa fanompoana ao amin'ny campus RUF manerana ny firenena. Maro amin'ireo mpampianatra amin'ny campus no avy eto amin'ity fiangonana ity, zanaka ao amin'ity fiangonana ity izay lasa mpampianatra amin'ny campus, ary heveriko fa tombontsoa lehibe ahafahako mivavaka isan-kerinandro miaraka aminareo. Raha ny marina, mino aho fa ity fotoana ity no fotoana mamy indrindra ananantsika toy ny fianakaviana. Amin'ny hariva zoma, indraindray isika dia mikorontana, indraindray antsika no mihafatory, nefa mbola manakatona ny Andro Tompoko miaraka aminareo amin'ny fivavahana sy hanokatra ny Tenin'Andriamanitra. Ary noho izany dia zava-mamy ho an'i mba hitaona eto miaraka aminareo amin'izao alina izao.

Hianatra ny Salamo 32 isika, ka raha mbola tsy vita ianareo dia aoka ianareo hivadika ao amin'ny Bokin'ny Salamo 32, ary alohan'ny hamakianay azy miaraka, dia hivavaka ho antsika aho. Aoka isika hanaraka ny Tompo amin'ny vavaka!

Rai, izao dia manatrika anao izahay, mankaiky ny teny fototra hikaroka Anao. Ianao no Andriamanitra lehibe sy mahatahotra izay mitandrina ny fanekena sy fitiavana tsy miovaova amin'izay tia Anao sy mitandrina ny didy. Ary na izany aza, dia manaiky izahay, tahaka ny mpaminany Daniela nataony taona maro lasa izay, fa izahay dia nanao fahotana sy nanao ratsy ary nanao asa fampalahelo sy nanohitra, niala tamin'ny didy sy fitsipika. Anao, ry Tompo, no mendrika ny fahamarinana, fa izahay kosa no mendrika ny henatra. Fa Anao koa no manana famindrana sy fanafahana izay no fototry ny vavaka ataontsika hariva. Mba hihaino ny vavaky ny mpanompanao izao, dia mangataka Anao izahay mba hanokatra ny masonay mba hahitantsika zavatra mahagaga ao amin'ny Lalànao. Ataovy ny tavanao hamirapiratra amin'ny fitoeram-ponenanao izao, satria tsy nataontsika ny vavaka ireo teo anoloanao noho ny fahamarinantsika manokana, fa noho ny famindrana lehibe. Vavaka ireo amin'ny anaran'i Kristy, amen.

Mitodika any amin'ny Psaloma 32 aho. Hamaky ny psaloma manontolo isika, andininy 1 ka hatramin'ny 11:

Maskil nataon'i Davida.

Tsara vintana noho izay omena fanafahana ny fahotana, izay fahotana nofonosina. Tsara vintana noho ny lehilahy izay tsy hisian'ny Tompo ny heloka, ary ao amin'ny fanahiny dia tsy misy fitaka.

Fa rehefa nandinika mangina aho, ny taolako dia very maina noho ny fitarainako isan'andro. Fa andro sy alina ny tànanao dia mavesatra amiko; ny heriko dia maina tahaka ny hafan'ny fahavaratra.

Niaiky ny fahotako tamin'anao aho, ary tsy nofonosiko ny heloka; hoy aho: 'Hiaiky ny fandikako ny Tompo', dia afaka ny heloka ny fahotako.

Noho izany dia avelao izay rehetra tia an'Andriamanitra hivavaka aminao amin'ny fotoana ahafahanao hihaino; tokoa amin'ny fikorianan'ny rano be, tsy hikasika azy. Ianao no fialofana ho an'ny; ianao no mpiambona ahy amin'ny loza; ianao no manodidina ahy amin'ny fihobiana fanafahana.

Hoa no hampianatra sy hampianatra anao amin'ny lalana tokony halehanao; hifampidinika aminao amin'ny maso mifanolotra aminao. Aza maha-tsoavaly na mulara tsy manana fahatakarana, izay tsy maintsy fehezina amin'ny sakana sy ny fihogo, raha tsy izany dia tsy hijanona eo akaikinao.

Be ny fahoriana ho an'ny mpampahory, fa ny fitiavana tsy miovaova no mivily manodidina izay manao fahatokisana amin'ny Tompo. Mifaly amin'ny Tompo, ary mifalifaly, ry mpampahory, ary mivoroka amin'ny fifaliana, ry havanana rehetra amin'ny fo!

Mandalo ny ahitra ary manjavona ny voninkazo, fa ny Teny an'Andriamanitra kosa no hijanona mandrakizay.

Ity salamo ity dia manana ampahany roa lehibe, roa ampahany lehibe. Ny andininy 1 ka hatramin'ny 5 dia momba ny famelan-keloka. Ary amin'ny ampahany faharoa, ny andininy 6 ka hatramin'ny 11, dia momba ny fiarovana sy ny fitarihan'Andriamanitra. Mahatsiaro aho fa nianatra ity salamo ity tamin'ny seminera. Izy no iray tamin'ireo nanoratra taratasy fianarana azy. Tsy maintsy nianatra ny hebreo aho, ny fiteny tany am-boalohany, ary ity taratasy lava ity momba ity salamo ity. Ary tao amin'izany, rehefa namaky momba ny mpikaroka izay nianatra ity amin'ny antsoina hoe fanakianana ambony aho, maro tamin'izy ireo no nieritreritra fa karazana fampifangaroana ny salamo samihafa no nisy teto. Eritreritra izy ireo fa tsy salamo iray tany am-boalohany; tsy nifanaraka. Fa ny zava-misy dia, tsy nieritreritra izy ireo hoe ireo zavatra izay avy hatrany aoriana no mifandray. Tsy nieritreritra – ireo mpikaroka izay, maro tamin'izy ireo no tsy naneho hevitra ho kristianina fa akademika amin'ny Soratra Masina – tsy nieritreritra izy ireo hoe ny famelan-keloka amin'ny heviny iray dia mifandray amin'ny fiarovana sy ny fitarihan'Andriamanitra amin'ny iray hafa. Izany no zavatra toa vahiny tamin'izy ireo. Ahoana no ahafahan'ny olona iray ao amin'ny andininy 1 ka hatramin'ny 2 ho mpampahory izay manana fandikan-dalana sy fahotana ary avy eo ao amin'ny andininy 6, nahoana izy ireo no miresaka momba ny olona iray izay ohatrinona? Avy aiza no nisy ny olona ohatrinona tamin'ny andininy 6?

Eny, inona no mistery ao ambadik'izany no tena ifampahenan'ity psaloma ity ary tena hevitry ny psaloma. Izany hoe, ny famelan'Andriamanitra antsika no mitarika antsika ho tia Azy. Izany hoe, ny fanamarinana antsika nataon'Andriamanitra, na dia ao amin'ny fahotantsika aza, no mitarika antsika ho masina. Ao amin'ny kapiteny fito amin'ny Lioka, hoy Jesosy: “Izay omena famelan-kosa be, dia tia be.” Izay omena famelan-kosa be, dia tia be. Ary jereo ny fivoaky ny psaloma. Hoy izy ao amin'ny andininy voalohany: “Tsara vintana no izy izay omena famelan' ny fandikany, izay fahotany no voarakotra.” Dia tsidiho hatrany amin'ny andininy firaika. Mifaritra amin'izao: “Mifalia amin'Andriamanitra ka hiaro, ry mpitsara; ary hampifaliana noho ny fifaliana, ry rehetra mahitsy amin'ny fo!” Jereo, izy manomboka amin'ny fahotana nefa mifaritra amin'ny fifaliana amin'Andriamanitra sy hiaro noho ny fifaliana tahaka ny mahitsy fo. Ny Romana 2 hoy: ny fahalalana an'Andriamanitra no mitarika antsika ho amin'ny fibebahana; ary io lamina io no atao eto – io lamina io amin'ny famelan' sy ny famindrampon'Andriamanitra mitarika ho amin'ny fiarovana sy ny fitarihan'Andriamanitra.

Famelan'Andriamanitra

No, andeha hojerentsika akaiky kokoa. Voalohany, mitazona ny famelan'Andriamanitra isika, andininy voalohany ka hatrany amin'ny andininy fahadimy. Hoy izy: “Tsara vintana no izy izay omena famelan' ny fandikany, izay fahotany no voarakotra. Tsara vintana no lehilahy izay tsy hisian'ny fahotany ny Tompo, ary ao amin'ny fanahiny tsy misy fitaka.” Ankehitriny i Davida, izay nanoratra ity psaloma ity, mampiasa teny samihafa ho an'ny fahotana eto – fahotana, fandika. Izy manondro ny fahotana amin'ny fomba rehetra mba hampitana fa tsy amin'ny fomba iray na hafa; fa amin'ny fahotana amin'ny fomba rehetra azon'ny manao – amin'ny fomba kely sy lehibe. Izany dia fomba izay lazain'ny olona fa tsy hitifitra; izay tsy mahitsy. Ary izany koa no fomba lazain'ny olona hoe fahotana – fomba izay ao anatin'ny fotony, dia manohitra an'Andriamanitra amin'ny fanohitra Azy. Ary hoy izy, izany karazana fahotana izany, karazana rehetra, no afaka amin'ity, no mety amin'ny famindrampo.

Saingy mbola tonga ihany izany, tonga izany famelan-keloka izany rehefa vita ny fiheverana lehibe teo amin'ny ampahany tamin'i Davida. Izay no lazainy ao amin'ny andininy faha-3 ka hatramin'ny faha-4, hoy izy: “Rehefa nandinika mangina aho, ny taolako dia very maina noho ny fitarainako isan'andro. Ny andro sy ny alina, ny tànanao dia mavesatra amiko; ny heriko dia maina tahaka ny hafan'ny fahavaratra. " Izay no horesahany, dia soritr'aretina tahaka ny gripana. Fantatrao, hoy izy, dia malahelo. Izy no milaza ny fitarainana. Efa nisy fotoana ve ianao ka tao anatin'ny fahoriana toy izany ka nametraka an'io fofonaina hita maso io, tahaka ny fitarainana, mba hampitana ny fanaintainana ao am-ponao? Eny, izany no mitranga ao amin'i Davida. Ary misy antony izany no mitranga aminy. Izany dia satria tsy vonona izy handeha any amin'ny Tompo sy hiaiky ny fahotany. Tsy vonona izy hitondra ny fahotany any amin'Andriamanitra.

Misy amin'izao toe-javatra izao ihany no misy anareo ankehitriny. Misy anareo mahita ny tenanao fitarainana, araka ny efa ho hitanao, amin'ny vatonao. Andro sy alina ny tànan'Andriamanitra dia mavesatra aminao ka efa hanontany tena ianao hoe inona no antony. Efa hanontany tena ianao raha zavatra hafa fotsiny ve no mampalahelo anao; zavatra hafa ve no mampalahelo anao, toy ny fiasana be loatra? Angamba zavatra hafa no mampalahelo anao, dia ny fifandraisanao amin'ny vady na zanakao? Fa izao no lazain'ity salamo ity aminareo ankehitriny, dia tsia, tsy izany. Raha tsy izany, dia ny tànan'Andriamanitra no mavesatra aminao ary Izy, amin'ireo zavatra ireo, amin'ireo fahoriana ireo, dia manintona anao ho Aminy, satria Izy no maniry anao hiaiky. Izany no dikan'ny teny amin'ny faran'ny andininy faha-2 rehefa hoy izy: “ka ny fanahiny tsy misy fitaka”. Izany no heviny, dia amin'izay fomba izay Davida farany dia mivoaka ary hoy izy: “Hiaiky ny fahotako amin'ny Tompo aho; hiaiky ny fahotako aho".

“Mandra-pahatongan'ny Fahotana Hampahorika, Tsy Hahafinaritra Kristy”.

Misy Puritaniain'ny taloha antsoina hoe Thomas Watson izay nilaza hoe: “Mandra-pahatongan'ny fahotana ho mangidy, dia tsy ho mamy i Kristy.” Mandra-pahatongan'ny fahotana ho mangidy, dia tsy ho mamy i Kristy. Ary ny sasany amin'antsika dia mamehy ny fiandohan'ity salamo ity, “Tsara vintana noho izy”, ary tsy dia takatry ny tena antsika ny tapany faharoa izay milaza hoe: “izay fahotany no afaka”. Hitantsika fa misy hamafin'ny fo nisy tonga tany am-pontsika ary tsy tsapantsika fa ny olana lalina indrindra, ny ilaintsika indrindra dia ny fahotantsika manohitra an'Andriamanitra. Tsy ny volantsika no olana, tsy ny tsy ampy, tsy ny be loatra, tsy ny fahasalamantsika no olana. Tsy, indray, ireo zavatra ireo no tian'ny hasandriamanitra hotahiana - ny fanambadian'ny, ny ray aman-dreny, ny asantsika. Ary na izany aza, ny olana ny tsirairay eto dia tsy ireo zavatra ireo. Ireo no soritr'aretina. Ny olana rehetra iainanao amin'ireo sehatra ny fanambadiana sy ny ray aman-dreny ary ny asa sy ny fahasalamana, ireo rehetra ireo dia soritr'aretina ny olana lehibe iray ary izany no fisarahanao amin'Andriamanitra noho ny fahotanao. Izany no fototry ny olanao.

Ary na izany aza dia tsy ekentsika izany, sa tsy? Esorintsika izany. Miezaka ny hanala izany fahatsapana ny fahotana sy ny henatra ary miezaka milaza isika fa tsy hihaino izany ary tsy ho tonga any amin'Andriamanitra amin'ny fiaikena. Hitantsika, satria izany no toetr'antsika ka tsy handeha any amin'Andriamanitra. Isika dia tahaka ny ray aman-drenintsika, dia i Adama sy i Eva. Azo inoana fa mahatsiaro ny tantara ao amin'ny Genesisy 3 ianao rehefa nanota i Adama sy i Eva, dia niteny hoe: “heno ny Tompo Andriamanitra mandeha ao amin'ny zaridaina ary izy ireo nanafina ny tenany”. Eny, izany no fanasin'ny antsika. Izany no fanasin'ny antsika.

Nakazo biby fiompy volana vitsivitsy lasa; alika iray antsoina hoe Scout. Teny an'ny karazany Mountain Cur. Ary io karazany io, ny fihazany dia manenjika voalavo amin'ny vidiny rehetra; ary ny vidiny rehetra no teny! Tsy maninona raha misy tady; tsy maninona raha misy vozon' alika. Tsy maninona raha voasok' elektrônika amin'ny vozon' alika izy, fantatrao, elektrônika mandeha amin'ny lalan-drany! Halefa hahazo an'io voalavo io izy satria izany no fihazany! Ary miezaka ny hampianatra azy izahay, toy ny fitenin' io salamo io, hoy izy ao amin'ny andininy faha-9, “Aza ho tahaka soavaly na boriky, tsy misy fahatakarana, izay tsy maintsy fehezina amin'ny sofiny sy ny tadiny, raha tsy izany dia tsy hijanona akaiky anao.” Izany no ezahantsika hatao amin'i Scout; miezaka ny hitazona azy akaiky antsika izahay, nefa tsy mahafantatra izy.

Manaiky ny Fahotanao

Eny, toy izany koa amintsika. Fihazantsika ny handositra an'Andriamanitra amin'ny fahotantsika. Tsy tia mankany Aminy; tia mandositra Aminy izahay. Ary na izany aza, tsy maintsy miady amin'io fihaza io isika. Tsy maintsy miady amin'ireo fihaza ireo ary manaraka ny dian-tanana omena antsika eto amin'ny Salamo 32. Hoy izy ao amin'ny andininy faha-5, “Nanaiky ny fahotako taminareo aho, ary tsy nanafina ny heloko; hoy aho: ‘Hanaiky ny fandikoko amin'ny Tompo aho.’” Ka sary an-tsaina ny Mpanjaka Davida nanao io fanapahan-kevitra io. Hoy izy: “Tsy hotehiriziko intsony izany. Handkany amin'ny Tompo aho ka hanaiky izany.” Ary jereo ny tapany manaraka ny andininy. Hoy izy: “Ary nanaadino ny heloko ny fahotako.” Hitanao ve ny haingana nanaovana izany? Eto Davida no nanana izany rehetra izany, nitazona izany rehetra izany mangina, ary farany rehefa ampiharina ampy ny fanerena ny Tompo, dia avy any amin'Andriamanitra izy ka manapa-kevitra. Hoy izy: “Hanaiky ny fandikoko amin'ny Tompo aho, ary nanaadino ny heloko ny fahotako.”

Derek Kidner dia milaza momba ity salamo ity fa “ny fianarana akaiky an'Andriamanitra no fahasambarana marina.” Izany no dikan'ity salamo ity – “Ny fianarana akaiky an'Andriamanitra no fahasambarana marina.” Ary izany no ampianarin'ny ampahany voalohany – fa afaka mianatra akaiky an'Andriamanitra isika amin'ny alalan'ny famelan-keloka sy ny famindram-pony. Izany no toetra amam-panahy hanehoana fankasitrahana. Tsy manatona an'Andriamanitra ianao izay manana ny sandriny miampita, mijoro ary miandry anao hamerina ny andalana mba hanomezany anao izay tokony ho avy. Tsy izany no Tompo anusoranao.

Mitadiava ny Tompo

Bebe kokoa ny andalana mitovy amin'ity iray ity ao amin'ny Isaia 55. Azonao atao ny mahita fa ny lohatenin'ny fampianarana nataoko dia, “Fotoana iray ahafahanao mahita Azy.” Ao amin'ny andininy faha-6 dia hoy izy: “Noho izany dia aoka izay rehetra matahy an'Andriamanitra vao manolotra vavaka aminy, mandritra ny fotoana ahafahanao mahita Azy.” Eny, teny mitovy amin'izany no ampiasaina ao amin'ny Isaia 55. Hoy izy: “Khozovy any amin'ny rano, ianareo izay tsy manana vola, kohozovy ary mividy ary mihinana. Kohozovy ary mividy mofo sy divay tsy misy vola ary tsy misy vidiny. Nahoana no mandany vola amin'ny zavatra tsy mofo ianareo ary ny asa amin'ny zavatra tsy mahafa-po? Kohozovy eto amim-pitandremana; henoy aho. Henoy ny teny nampanantenain'i Davida. Mitadiava ny Tompo mandritra izay fotoana ahafahanao mahita Azy; antsoy izy mandritra izay fotoana ahafahanao mahita Azy. Aoka ny mpanao ratsy hanadino ny lalan-drazany ary ny olona tsy mahitsy ny eritreriny. Fa ny lalan-karena dia tsy lalan-karena ary ny eritreritro dia tsy eritrerinao.” Ary hoy izy mamita izany ao amin'ny Isaia 55 satria tsy mitovy amin'izany isika. Hitanao? Rehefa misy manafintohina antsika, dia manome tsiny izahay; ratsy isika. Frustra isika; manomboka miteny izahay. Fa Andriamanitra tsy toy izany.

Ary izany no toerana hanohizana ny ambiny amin'ity salamo ity. Hitanao, manana famelan-keloka ianao ao amin'ny andininy 1 ka hatramin'ny 5, fa avy eo ao amin'ny andininy 6 ka hatramin'ny 11, manana fiarovan'Andriamanitra sy fitarihan'Andriamanitra amin'ny fiainanao ianao. Izany no hoy ny andininy faha-6: "Noho izany, aoka izay rehetra tia an'Andriamanitra vao mametraka ny vavaka aminy, raha azo antsoina izy; satria amin'ny fikorianan'ny rano be, tsy hampidirana azy." "Aoka izay rehetra tia an'Andriamanitra" – tsy kisendry no nanoratra izany i Davida. Mandeha haingoka mandraka ao amin'ny Romana 4 ao amin'ny taratasy nosoratan'i Paoly ho an'ny Romana. Izany no holazainy ao amin'ity andalana ity, ao amin'ity salamo ity, ny Mpanjaka Davida dia niresaka momba ny fanamarinana amin'ny alalan'ny finoana. Hitanao, ny antony mahatonga an'Andriamanitra hamela antsika haingoka sy ny antony nahatonga an'Andriamanitra hamela an'i Davida haingoka dia satria izy no nanao an'i Davida ho marina amin'ny alalan'ny finoana. Izy no nanome antsika ny fahamarinana azon'i Kristy tamin'ny alalan'ny finoana. Izany no noresahin'i Wiley ny maraina izao raha miresaka momba ny Getsemane sy raha miresaka momba an'i Jesoa miomana ho amin'ny hazo fijaliana. Iesoa no nahazoan'izany fiarovana izany sy Iesoa no nahazoan'izany fitarihana izany tamin'ny alalan'ny asany marina ary izany no omena antsika mba hahafahantsika mankafy ny fitahiana ireo andininy faha-6 ka hatramin'ny faha-11 - ny fitahiana fiarovana sy fitarihana.

Fiarovan'Andriamanitra sy Fitarihana

Jereo ny fitahiana fiarovana. Efa vakiko izy io. Andininy faha-6, “Noho izany, aoka izay rehetra matahy an’Andriamanitra vao hivavaka aminao, raha mbola hita izy; satria amin’ny fikorianan’ny rano be, tsy hikasika azy izy ireo. Ianao no fialofana ho an’ny; ianao no mpiambona ahy amin’ny loza; ianao no manodidina ahy amin’ny fihirana fanafahana.” Hitanao, ny irony dia, Davida dia nanafina ny tenany tamin’Andriamanitra tahaka ny ataontsika matetika, ary izao dia miafina ao Aminy. Miafina ao Aminy izy. Ary avy eo dia manohy izy. Izao no lazain’ny Tompo: “Hampianatra anao aho ka hitarika anao amin’ny lalan’ny tokony halehanao; hitoe-tsaina anao amin’ny masoko aminao. Aza mitovy amin’ny soavaly na ny boriky, tsy manana fahatakarana, izay tsy maintsy fehezina amin’ny fitaovana sy ny tadim-bolo, raha tsy izany dia tsy hijanona eo akaikinao.” Eto dia tokony momba ny fitarihan’Andriamanitra amintsika. Tsy avelantsika ho an’ny drafitra manokana antsika manokana toy ny hoe izao dia antsika manokana. Fantatsika, Andriamanitra no namela antsika ary izao dia miaro antsika ka mbola antsika manokana no hanao fanapahan-kevitra rehetra. Tsia! Hoy Izy: “Hampianatra anao aho ka hitarika anao amin’ny lalan’ny tokony halehanao; hitoe-tsaina anao amin’ny masoko aminao.”

Mety ho tsaroan’ny sasany aminareo tamin’ny taona 2003, ny iray amin’ny lalao famaranana, ny Portland Trailblazers versus ny Dallas Mavericks, ny ankizilahy mamy iray izay feno faha-13 no nitsangana hihira ny Hira Nasionaly. Ary rehefa nitsangana izy hihira, dia nanadino ny teny izy. Hita fa nanana gripa izy ary niezaka hihira satria fotoana lehibe hamirapiratra no nandrasany, ary tena sahirana tamin’ny teny izy, tahaka ny nataoko fotoana fohy lasa izay, ka tsy nahalala izay tokony hatao. Ahoana no ahafahany manohy? Misy mijery azy - mpankafy 20.000! Ary avy eo ny mpanazatra ny Portland Trailblazers, Maurice Cheeks, dia mandeha miadana mankany aminy, mametraka ny tanany manodidina azy, ka miteny aminy ny teny amin’ny sofina. Ary araka ny azo nantenaina, ny vahoaka dia niditra tao ka hatramin’ny farany dia nihira ny hira nasionaly ny rehetra tamin’ny feo ambony indrindra, raha ny ankizilahy, tamin’ny ranomaso, no nihira miaraka tamin’i Maurice Cheeks.

Eo no tena sary no hita eto amin'ny andininy faha-8 ka hatramin'ny faha-11. “Hampianatra anao sy hampahafantatra anao ny lalana tokony handehananao; hifampidinika aminao amin'ny masoko eo aminao.” Maro amintsika no tonga amin'izao fotoana izao, eny? rehefa toa hoe: “Tsy fantatro izay tokony hataoko, Tompo ô. Tsy fantatro ny dingana manaraka. Efa nanao ny zava-drehetra diso aho, toa hoe, ary tsy azoko antoka hoe aiza no halehako manomboka eto.” Fa eto, jereo ny tenin'i Davida. Hoy izy amin'ny andininy faha-10: “Be maro no fahoriana ho an'ny mpampahory, fa ny fitiavana tsy miovaova no mandeha manodidina izay matoky ny Tompo.” Sary manankarena no hita eto. Sary iray izay hampisehoana fa ny Tompo no hanome izay ilainao amin'ny fotoana mety.

Dia misy fehiny mahafinaritra, “Mifalia amin'ny Tompo, ary mangoraka, ô mpampahory; ary mivadihadi, ianareo rehetra izay mahitsy ny fo!” Jereo, maro amintsika eto, indray, tsy mandeha any amin'Andriamanitra amin'ny vavaka isika noho ny fahotantsika. Tsy mandeha Aminy isika amin'ny fahatokisana fa afaka mahita famelan-keloka Aminy. Ary noho izany dia misy famelan-keloka sy zavatra betsaka hafa atolotra raha mandeha Aminy isika tahaka ny Ray, mandeha Aminy tsy noho ny asantsika manokana fa noho ny fahamarinana Kristy. Ary dia afaka hoy isika miaraka amin'i Davida: “Mifalia amin'ny Tompo, ary mangoraka, ô mpampahory; ary mivadihadi, ianareo retera izay mahitsy ny fo!” Ankafizo, Andriamanitra ô, amin'ny Fanahinao, hampianatra antsika hanao izany isika rehefa miankina Aminy amin'ny vavaka. Vavaka no Ataontsika Aminy izao!

Ray, misaotra Anao noho ny Teninao sy misaotra Anao noho ity ohatra ity izay mandeha Aminy amin'ny fahotantsika sy matoky Anao noho ny fiarovanao sy mitady Anao noho ny fitarihanao. Vavaka izahay mba hifampidinika isika amin'ny masoko eo amintsika ka tsy mahatsapa ho voadio fa hijery kosa hoe Aanao no efa nametraka izay ilaintsika rehetra amin'i Kristy. Vavaka Ataontsika noho ny anaran'i Kristy. Amena.