നീ കണ്ടെത്തப்படുന്ന ഒരു സമയം

നിങ്ങളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു സമയം

സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 32

ജെഫ് ജോർദാൻ എഴുതിയത്

ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥനയിൽ നയിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഈ വൈകുന്നേരം നിങ്ങളോടൊപ്പം ദൈവത്തിന്റെ വചനം തുറക്കാൻ എനിക്ക് സാധ്യമാകുന്നത് ഒരു ബഹുമതിയാണെന്ന് പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഈ സഭയുടെ അംഗങ്ങളാണ്, വൈലി സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഞാൻ മിസിസിപ്പി കോളേജിലെ RUF കാമ്പസ് മന്ത്രിയാണ്. നിങ്ങളുടെ സ്നേഹവും പ്രോത്സാഹനവും നിങ്ങളുടെ സൗഹൃദവും ഒരു കുടുംബമെന്ന നിലയിൽ ഞങ്ങളെ ശുശ്രൂക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാ വഴികളിലും കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികളിലേക്ക് ഞങ്ങളുടെ ശുശ്രൂക്ഷണത്തിൽ നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാ വഴികളിലും ഞങ്ങൾ വളരെ നന്ദിയുള്ളവരാണ്. എനിക്ക് എന്റെ ജോലി ഇഷ്ടമാണ്. ഞാൻ ഇപ്പോൾ പതിനൊന്ന് വർഷമായി ഇത് ചെയ്യുന്നു; കഴിഞ്ഞ അഞ്ച് വർഷമായി മിസിസിപ്പി കോളേജിൽ. നിങ്ങളുടെ വിദ്യാർത്ഥികളെ നിങ്ങളുടെ പേരിൽ ശുശ്രൂക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് ബഹുമതിയുണ്ട്. അവർ ഈ ആഴ്ച സ്പ്രിംഗ് ബ്രേക്കിലാണ്, പക്ഷേ RUF-ൽ MC-യെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് RUF-ന്റെ ദേശീയ തലത്തിലും ഞാൻ നിങ്ങളോട് നന്ദി പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ സഭ അതിന്റെ ഉദാരതയ്ക്കും രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള RUF കാമ്പസ് ശുശ്രൂക്ഷണങ്ങൾക്കുള്ള പിന്തുണയ്ക്കും പേരുകേട്ടതാണ്. നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് ധാരാളം കാമ്പസ് ശുശ്രൂക്ഷകർ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, ഈ സഭയിൽ നിന്ന് ഉടമ്പടി കുട്ടികൾ കാമ്പസ് ശുശ്രൂക്ഷകരായി മാറിയിട്ടുണ്ട്, നിങ്ങളോടൊപ്പം ആരാധനയിൽ പങ്കെടുക്കാനും നിങ്ങളോടൊപ്പം ദൈവത്തിന്റെ വചനം തുറക്കാനും എനിക്ക് ലഭിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ പ്രത്യേകതയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു ഈ സമയം ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന് ഏറ്റവും മധുരമുള്ള സമയമാണ്. ഞായർ വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ, ചിലപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഒരു കുഴപ്പമാണ്, ചിലപ്പോൾ ഞങ്ങൾ പകുതി ഉറങ്ങുകയാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങളോടൊപ്പം ആരാധനയിൽ അവസാനിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ വചനം തുറക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. അതിനാൽ ഇന്ന് രാത്രി നിങ്ങളോടൊപ്പം ഇവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് എനിക്ക് ഒരു ആനന്ദമാണ്.

ഞങ്ങൾ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 32 പഠിക്കാൻ പോകുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ബൈബിളിൽ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 32-ലേക്ക് തിരിയാൻ കഴിയും, ഞങ്ങൾ അത് ഒരുമിച്ച് വായിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പോകുന്നു. നമുക്ക് പ്രാർത്ഥനയിൽ കർത്താവിനോട് ചെല്ലാം!

പിതാവേ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നീയിലേക്ക് ഞങ്ങളുടെ മുഖം തിരിക്കുന്നു, നിന്റെ വചനത്തിൽ നിനക്കായി തേടുന്നതിന് ഞങ്ങളുടെ മുഖം സജ്ജമാക്കുന്നു. നീയാണ് മഹത്തായതും ഭയങ്കരവുമായ ദേവൻ, നിനക്കു സ്നേഹിക്കുന്നവരോടും നിന്റെ കൽപ്പനകൾ പ്രേക്ഷിക്കുന്നവരോടും ഉടമ്പടിയും സ്ഥിരമായ സ്നേഹവും നിലനിർത്തുന്നവൻ. എന്നിട്ടും നാം ഏറ്റുപറയുന്നു, അനേകം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പ്രവാക്താവായ ദാനിയേൽ ചെയ്തതുപോലെ, നാം പാപം ചെയ്തു, തെറ്റ് ചെയ്തു, ദുഷ്ടമായി പ്രവർത്തിച്ചു, നീ rebelled, നിന്റെ കൽപ്പനകളിൽ നിന്നും നിയമങ്ങളിൽ നിന്നും തിരിഞ്ഞു. നിനക്കു, ഓ കർത്താവേ, നീതി ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഞങ്ങൾക്കു, തുറന്ന നാണക്കേട്. എന്നാൽ നിനക്കും കരുണയും പാപമോചനവും ഉണ്ട്, അത് നമ്മുടെ ഈ വൈകുന്നേരത്തെ പ്രാർത്ഥനയുടെ അടിസ്ഥാനമാണ്. ദാസന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കേണമേ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നീ ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ തുറക്കേണ്ടതിന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ നമുക്ക് നിന്റെ നിയമത്തിൽ അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും. നിന്റെ അഭയസ്ഥാനത്ത് നിന്റെ മുഖം പ്രകാശിപ്പിക്കേണമേ, ഞങ്ങൾ നിനക്കു മുമ്പിൽ ഈ അപേക്ഷകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം നീതിയെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് നിന്റെ മഹത്തായ കരുണയെക്കുറിച്ചാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഈ കാര്യങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, ആമൻ.

എന്നോടൊപ്പം സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 32-ൽ നോക്കുക. ഞങ്ങൾ സങ്കീർത്തനം മുഴുവൻ വായിക്കും, 1 മുതൽ 11 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങൾ:

ദാവീദിന്റെ ഒരു മാസ്കിൽ.

പാപമോചനം നേടിയവൻ ഭാഗ്യവാനാണ്, അവന്റെ പാപം മറയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കർത്താവ് അകൃത്യത്തെ കണക്കാക്കാത്തവൻ ഭാഗ്യവാനാണ്, അവന്റെ ആത്മാവിൽ വഞ്ചനയില്ല.

ഞാൻ മിണ്ടാതിരുന്നപ്പോൾ, എന്റെ എല്ലാ ദിവസവും എന്റെ അസ്ഥികൾ നീരസപ്പെടുകയായിരുന്നു. പകലും രാത്രിയും നിന്റെ കൈ എന്നിൽ ഭാരമാകുകയായിരുന്നു; എന്റെ ശക്തി വേനൽക്കാലത്തെ ചൂടിൽ കാണുന്നതുപോലെ ഉണങ്ങിപ്പോയി.

ഞാൻ എന്റെ പാപം നിനക്കു ഏറ്റുപറഞ്ഞു, എന്റെ അകൃത്യത്തെ മറയ്ക്കുകയില്ല; ഞാൻ പറഞ്ഞു, 'ഞാൻ കർത്താവിനോട് എന്റെ കുറ്റങ്ങൾ ഏറ്റുപറയും,' നീ എന്റെ പാപത്തിന്റെ അകൃത്യം മോചിച്ചു.

അതുകൊണ്ട് കർത്താവിനെ അന്വേഷിക്കുന്നവർ കർത്താവിനെ കണ്ടെത്തുന്ന സമയത്ത് പ്രാർത്ഥന അർപ്പിക്കട്ടെ; വലിയ വെള്ളത്തിന്റെ കുതിച്ചൊലിയിൽ, അവൻ അവനെ എത്തുകയില്ല. നീ എനിക്ക് ഒരു അഭയസ്ഥാനമാണ്; നീ എന്നെ കഷ്ടതയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നു; നീ എന്നെ വിടുവാക്കലിന്റെ ആർപ്പുകളാൽ ചുറ്റുന്നു.

ഞാൻ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുകയും നിങ്ങൾ പോകേണ്ട വഴിയിൽ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും; ഞാൻ നിങ്ങളെ എന്റെ കണ്ണ് നിങ്ങളിൽ ഉള്ളവനായി ഉപദേശിക്കും. ഒരു കുതിരയോ കഴുതയോ പോലെ അല്ല, മനസ്സിലാക്കാതെ, കടിഞ്ഞൂലും വരിയും ഉപയോഗിച്ച് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ അത് നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരില്ല.

പലതാണ് ദുഷ്ടന്റെ വേദനകൾ, എന്നാൽ സ്ഥിരമായ പ്രണയം കർത്താവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുണ്ട്. കർത്താവിൽ സന്തോഷിക്കുക, സന്തോഷിക്കുക, ന്യായന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം നേരുള്ളവരേ, ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്യുക!

പുല്ല് വിരലും പൂവ് മങ്ങുന്നു, എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ വചനം എന്നേക്കും നിലനിൽക്കും.

ഈ സങ്കീർത്തനത്തിന് രണ്ട് പ്രധാന ഭാഗങ്ങളുണ്ട്, രണ്ട് പ്രധാന പകുതി. 1 മുതൽ 5 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങൾ പാപമോചനത്തെക്കുറിച്ചാണ്. രണ്ടാം ഭാഗത്ത്, 6 മുതൽ 11 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തെയും നിർദ്ദേശത്തെയും കുറിച്ചാണ്. ഈ സങ്കീർത്തനം ഞാൻ സെമിനാരിയിൽ പഠിച്ചു. ഞാൻ അതിൽ ഒരു എക്സെജിസിസ് പ്രബന്ധം എഴുതി. എനിക്ക് ഹീബ്രൂ, യഥാർത്ഥ ഭാഷ, ഈ സങ്കീർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ നീണ്ട പ്രബന്ധം പഠിക്കേണ്ടിവന്നു. അതിൽ, ഞാൻ ഉയർന്ന വിമർശനം എന്ന് വിളിക്കുന്നവയിൽ ഈ സങ്കീർത്തനം പഠിച്ച പണ്ഡിതന്മാരെക്കുറിച്ച് വായിച്ചപ്പോൾ, അവരിൽ പലരും ഇത് വ്യത്യസ്ത സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഒരുമിച്ചാക്കിയതാണെന്ന് കരുതി. അവർക്ക് തുടക്കം മുതൽ ഇത് ഒരു സങ്കീർത്തനമായിരുന്നില്ല; അത് ഒത്തുചേർന്നില്ല. പക്ഷേ കാര്യം, ഞാൻ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ ഒത്തുചേർന്നുവെന്ന് അവർക്ക് മനസ്സിലായില്ല. ഒരു വശത്ത് പാപമോചനം മറ്റൊരു വശത്ത് ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും നിർദ്ദേശവും എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർക്ക് മനസ്സിലായില്ല. അത് അവർക്ക് അന്യമായിരുന്നു. 1-2 വാക്യങ്ങളിൽ ഉള്ള വ്യക്തി എങ്ങനെ ഒരു പാപിയാണ്, കുറ്റവും അപരാധവും ഉള്ളവൻ, 6-ാം വാക്യത്തിൽ എന്തുകൊണ്ട് ദൈവഭക്തനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു? 6-ാം വാക്യത്തിൽ ദൈവഭക്തൻ എവിടെ നിന്ന് വന്നു?

ശരി, അതിന്റെ പിന്നിലെ രഹസ്യം എന്താണ് എന്നത് ഇവിടെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന കാര്യമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമാപണം നമ്മെ സ്നേഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്നことです. നമ്മുടെ പാപത്തിൽ നമ്മെ ദൈവം ന്യായീകരിക്കുന്നത് നമ്മെ വിശുദ്ധീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്നことです. ലൂക്കോസ് 7-ൽ, യേശു പറയുന്നു, “ധാരാളം ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടവൻ ധാരാളം സ്നേഹിക്കുന്നു.” ധാരാളം ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടവൻ ധാരാളം സ്നേഹിക്കുന്നു. ഈ സങ്കീർത്തനം എങ്ങനെ നടക്കുന്നുവെന്ന് നോക്കുക. വരി 1-ൽ, “അതിക്രമണം ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടവൻ അനുഗ്രഹീതനാണ്, അവന്റെ പാപം മറയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.” എന്ന് പറയുന്നു. പിന്നെ 11-ാം വരിയിലേക്ക് പോകുക. അത് “കർത്താവിൽ സന്തോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുക, നിങ്ങൾ ന്യായന്മാരേ, ഹൃദയത്തിൽ നേരുള്ള നിങ്ങളെല്ലാം ആഹ്ലാദത്തോടെ ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുക” എന്ന് അവസാനിക്കുന്നു. പാപത്തോടെയാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്, എന്നാൽ കർത്താവിൽ സന്തോഷിക്കുകയും ഹൃദയത്തിൽ നേരുള്ളവരായി സന്തോഷത്തോടെ ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരായി അവസാനിക്കുന്നു. റോമാക്കാർ 2 പറഞ്ഞതുപോലെ, ദൈവത്തിന്റെ ദയയാണ് നമ്മെ പശ്ചാത്താപത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്, ആ പാറ്റേൺ ഇവിടെ കളിച്ചിരിക്കുന്നു - ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമാപണവും കരുണയും ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിലേക്കും നിർദ്ദേശത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമാപണം

അതിനാൽ ഇത് കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കാം. ആദ്യം, നമ്മൾ 1 മുതൽ 5 വരെയുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമാപണം നോക്കുന്നു. അവൻ പറയുന്നു, “അതിക്രമണം ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടവൻ അനുഗ്രഹീതനാണ്, അവന്റെ പാപം മറയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കർത്താവ് ആരുടെ അപരാധവും കണക്കാക്കാത്തവൻ അനുഗ്രഹീതനാണ്, ആരുടെ ആത്മാവിൽ വഞ്ചനയില്ലാത്തവൻ.” ഇപ്പോൾ, ഈ സങ്കീർത്തനം എഴുതിയ ദാവീദ്, ഇവിടെ പാപത്തിന് വ്യത്യസ്ത വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - അപരാധം, അതിക്രമണം. അവൻ പാപത്തെ എല്ലാത്തരത്തിലും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നോ അല്ല; നമ്മൾ ചെയ്യുന്ന എല്ലാത്തരത്തിലുള്ള പാപങ്ങളും - ചെറിയ വഴികളിലും വലിയ വഴികളിലും. നമ്മൾ വെറുതെ നഷ്ടപ്പെടുന്ന വഴികളാണ്, നമ്മൾ വെറുതെ വ്യതിചലിക്കുന്ന വഴികളാണ്. ദൈവത്തിനെതിരായ നമ്മുടെ കോർപത്തിൽ നമ്മൾ മത്സരിക്കുന്ന വഴികളാണ്, അവനെതിരായ ധിക്കരണത്തിൽ നമ്മൾ വിളിക്കുന്നു. അവൻ പറയുന്നത് ആ തരത്തിലുള്ള പാപം, എല്ലാത്തരം പാപങ്ങളും, ഇവിടെ ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നു, കരുണയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.

എന്നാൽ ഇതെല്ലാം കഴിഞ്ഞിട്ടും, ഈ പാപമോചനം വരുന്നത് ദാവീതിന്റെ ഭാഗത്ത് ഒരു വലിയ ആലോചനയ്ക്ക് ശേഷമാണ്. 3 മുതൽ 4 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു, “ഞാൻ മിണ്ടാതിരുന്നപ്പോൾ, എന്റെ എല്ലാ അസ്ഥികളും എന്റെ ദിവസം മുഴുവൻ ഉള്ള ഗർഭിണിയായതുകൊണ്ട് തളർന്നു. പകലും രാത്രിയും, നിന്റെ കൈ എന്റെ മേൽ ഭാരമേറിയിരുന്നു; എന്റെ ശക്തി വേനൽക്കാലത്തെ ചൂടിൽ കാണുന്നതുപോലെ ഉണങ്ങിപ്പോയിരുന്നു. ”അയാൾ ഫ്ലൂ പോലുള്ള രോഗലക്ഷണങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, അവൻ ഉത്കണ്ഠാകുഴപ്പിക്കുന്നവനെ വിവരിക്കുന്നു. അവൻ ഗർഭിണിയായതിനെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും അത്തരം വേദനയിലായിരുന്നിട്ടുണ്ടോ, നിങ്ങൾക്കുള്ളിൽ വേദന ആശയവിനിമയം ചെയ്യുന്നതിന് ഒരു കേൾക്കാവുന്ന നെടുവീക്ഷ പോലെ, ഒരു ഞരമ്പ്, ഉണ്ടോ? ശരി, ദാവീതിന്റെ ഉള്ളിൽ നടക്കുന്നതെല്ലാം അതാണ്. ഇത് അയാളിൽ നടക്കുന്നതിന് ഒരു കാരണമുണ്ട്. അയാൾ കർത്താവിനോട് പോയി തന്റെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപോകാൻ തയ്യാറാകാത്തതുകൊണ്ടാണ് ഇത്. അവൻ തന്റെ പാപത്തെ ദൈവത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ തയ്യാറല്ല.

ഇരുന്നവരിൽ ചിലർ ഇന്നു രാത്രി ഇത്തരത്തിൽ സാഹചര്യത്തിലാണ്. ചില നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ നിശബ്ദതയോടെ, ഗർഭിണിയായപോലെ കണ്ടെത്തുന്നു. ദിവസവും രാത്രിയും ദൈവത്തിന്റെ കൈ നിങ്ങളുടെ മേൽ ഭാരമേറിയിരിക്കുന്നു നിങ്ങൾ അതെന്താണെന്ന് അത്ഭുതപ്പെട്ടിരിക്കാം. നിങ്ങൾ വെറുതെ എന്തെങ്കിലും വൈകാരികമായി തെറ്റാണോ എന്ന് അത്ഭുതപ്പെട്ടിരിക്കാം; ജോലിസ്ഥലത്ത് എന്തെങ്കിലും തെറ്റാണോ, നിങ്ങൾ വളരെയധികം ജോലി ചെയ്യുന്നതുപോലെ? ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയുമായോ നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളുമായോ ഉള്ള നിങ്ങളുടെ ബന്ധത്തിൽ എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടോ? എന്നാൽ ഈ സങ്കീർത്തനം നിങ്ങളോട് ഇരുന്ന പറയുന്നത്, ഇല്ല, അത് അങ്ങനെയല്ല. യഥാർത്ഥത്തിൽ കർത്താവിന്റെ കൈ നിങ്ങളുടെ മേൽ ഭാരമേറിയിരിക്കുന്നു അവൻ ഇതിലൂടെ, ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുകളിലൂടെ, തന്നിലേക്ക് നിങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നു. കാരണം അവൻ നിങ്ങളോട് വൃത്തിയായി വരുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വാക്യം 2 ൽ അവസാനം പറയുന്നതുപോലെ, “ഇതിൽ വഞ്ചനയില്ലാത്ത ആത്മാവുള്ളവർ ”. ഇതാണ് ദാവീത് ഒടുവിൽ മുന്നോട്ടുവന്ന് പറയുന്നത്, “ഞാൻ കർത്താവിനോട് എന്റെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപോകും; എന്റെ പാപം ഞാൻ അംഗീകരിക്കും.”

“പാപം കയ്പ്പ് ഉണ്ടാക്കുംവരെ, ക്രിസ്തു മധുരമാകുകയില്ല.”

പഴയ പ്യൂരിറ്റൻ തോമസ് വാട്സൺ എന്നൊരാൾ പറഞ്ഞു, “പാപം കയ്പ്പുള്ളതാകുംവരെ, ക്രിസ്തു മധുരമാകുകയില്ല.” പാപം കയ്പ്പുള്ളതാകുംവരെ, ക്രിസ്തു മധുരമാകുകയില്ല. ഞങ്ങളിൽ ചിലർ ഈ സങ്കീർത്തനം ആരംഭം വായിക്കുന്നു, “ധന്യൻ ആകുന്നു അവൻ,” എന്നാൽ ഞങ്ങൾ രണ്ടാം പകുതി ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, “അതിന്റെ കുറ്റം ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.” കാണുക, നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ കഠിനത വന്നിരിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ പ്രശ്നം, നമ്മുടെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ ആവശ്യം എന്നത് ദൈവത്തിനെതിരെയുള്ള നമ്മുടെ പാപമാണ്. അത് നമ്മുടെ പണം അല്ല, അത് മതിയായില്ല, അത് മതിയായില്ല, അത് നമ്മുടെ ആരോഗ്യം അല്ല. വീണ്ടും, ഈ കാര്യങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവയല്ല - നമ്മുടെ വിവാഹങ്ങൾ, നമ്മുടെ മാതാപിതാക്കൾ, നമ്മുടെ ജോലി. എന്നിട്ടും, ഇവിടെ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും പ്രശ്നം ആ കാര്യങ്ങൾ അല്ല. അവ ലക്ഷണങ്ങൾ ആകുന്നു. നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും വിവാഹത്തിലും മാതാപിതാക്കളിലും ജോലിയിലും ആരോഗ്യത്തിലും ഉള്ളവയാണ്, അവയെല്ലാം വലിയ പ്രശ്നത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ ആകുന്നു, അതാണ് പാപത്തിലൂടെ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള നിങ്ങളുടെ അന്യത. അത് നിങ്ങളുടെ പ്രശ്നത്തിന്റെ ഹൃദയമാണ്.

എന്നിട്ടും ഞങ്ങൾ അത് നിഷേധിക്കുന്നു, അല്ലേ? ഞങ്ങൾ അത് മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ കുറ്റബോധത്തിന്റെയും ലജ്ജയുടെയും ബോധം മരവിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ അതിലേക്ക് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നതിന് ദൈവത്തിലേക്ക് വരേണ്ടതില്ല. കാണുക, അത് നമ്മുടെ സ്വഭാവം ദൈവത്തിലേക്ക് പോകാതിരിക്കുക എന്നതാണ്. ഞങ്ങൾ ആദം, ഈവ് എന്നിവരെപ്പോലെയാണ്. നിങ്ങൾ ജെനസിസ് 3-ൽ ഉള്ള കഥ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ, ആദം, ഈവ് എന്നിവർ പാപം ചെയ്തപ്പോൾ, “അവർ കർത്താവായ ദൈവത്തെ ഉദ്യാനത്തിൽ നടക്കുന്നതു കേട്ടു, അവനിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചു.” ശരി, അത് നമ്മുടെ സഹജാവസ്ഥയാണ്. അത് നമ്മുടെ സഹജാവസ്ഥയാണ്.

ഞങ്ങള്‍ക്ക് കുറച്ച് മാസങ്ങള്‍ക്ക് മുമ്പ് ഒരു വളര്‍ത്തുമൃഗം ഉണ്ടായി; സ്കൗട്ട് എന്ന് പേരുള്ള ഒരു നായ. ഇത് മൗണ്ടന്‍ കര്‍ എന്ന ഇനത്തില്‍ പെട്ടതാണ്. ഈ പ്രത്യേക ഇനത്തില്‍, അയാളുടെ പ്രാകൃതിക വാസന കോണിയെ എല്ലാ ചെലവിലും പിന്തുടരാന്‍ ആണ്; എല്ലാ ചെലവിലും! ഒരു കെട്ടിയോ, കോളറോ ഉണ്ടെങ്കില്‍ പ്രശ്നമല്ല; ഷോക്ക് കോളര്‍ ഉപയോഗിച്ച് വൈദ്യുതി അവന്റെ ഞരമ്പുകളിലൂടെ ഒഴുകുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പ്രശ്നമല്ല! അവന് ആ കോണി കിട്ടും, കാരണം അതാണ് അവന്റെ പ്രാകൃതിക വാസന! ഞങ്ങള്‍ അവനെ പഠിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നു, ഈ സങ്കീര്‍ത്തനം പോലെ, 9-ാം വാക്യത്തില്‍ പറയുന്നു, “കുതിരയെ പോലെ അല്ലെങ്കില്‍ കോണിയെ പോലെ, മനസ്സിലാക്കാതെ, കടിഞ്ഞൂലും കോളറും ഉപയോഗിച്ച് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കില്‍, അത് നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരില്ല.” സ്കൗട്ടിനൊപ്പം ഞങ്ങള്‍ ചെയ്യാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത് അതാണ്; ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് അവനെ നിര്‍ത്താന്‍ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല.

നിന്റെ പാപം ഏറ്റുക

ശരി, നമുക്കും അത് തന്നെ ശരിയാണ്. നമ്മുടെ പാപത്തില്‍ ദൈവത്തില്‍ നിന്ന് ഓടാന്‍ ഉള്ളതാണ് നമ്മുടെ പ്രാകൃതിക വാസന. നാം അവനിലേക്ക് പോകാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; അവനില്‍ നിന്ന് ഓടാന്‍ ആണ് നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. എന്നിട്ടും, ആ പ്രാകൃതിക വാസനയ്ക്ക് എതിരായി നാം പ്രവര്‍ത്തിക്കണം. നാം ആ വാസനകള്‍ക്ക് എതിരായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും സങ്കീര്‍ത്തനം 32-ല്‍ നമുക്ക് നല്‍കിയിരിക്കുന്ന ഘട്ടങ്ങള്‍ അനുസരിച്ച് നടക്കുകയും വേണം. അയാള്‍ 5-ാം വാക്യത്തില്‍ പറയുന്നു, “ഞാന്‍ എന്റെ പാപം നിനക്ക് ഏറ്റു, എന്റെ അപരാധം മറയ്ക്കുകയില്ല; ഞാന്‍ കര്‍ത്താവിനോട് എന്റെ കുറ്റങ്ങള്‍ ഏറ്റുപറയുമെന്ന് പറഞ്ഞു.” അതിനാല്‍ രാജാവായ ദാവീദ് ഈ തീരുമാനം എടുക്കുന്നത് സങ്കല്‍പ്പിക്കുക. അവന്‍ പറയുന്നു, “ഞാന്‍ ഇനി ഇത് അടക്കിവയ്ക്കുകയില്ല. ഞാന്‍ കര്‍ത്താവിനെ സമീപിച്ച് ഏറ്റുപറയുകയാണ്.” അടുത്ത വാക്യത്തിന്റെ പകുതി നോക്കുക. “നീ എന്റെ പാപത്തിന്റെ അപരാധം പൊറുത്തു.” അത് എത്ര വേഗത്തില്‍ സംഭവിക്കുന്നു എന്ന് കാണുക? ദാവീദ് ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാം അടക്കി വയ്ക്കുന്നു, എല്ലാം നിശബ്ദമായി, ഒടുവില്‍ കര്‍ത്താവ് മതിയായ സമ്മര്‍ദ്ദം ചെലുത്തുമ്പോള്‍, അവന് ദൈവത്തിലേക്ക് പോയി തീരുമാനിക്കുന്നു. അയാള്‍ പറയുന്നു, “ഞാന്‍ കര്‍ത്താവിനോട് എന്റെ കുറ്റങ്ങള്‍ ഏറ്റുപറയാം, നീ എന്റെ പാപത്തിന്റെ അപരാധം പൊറുത്തു.”

ഡെറിക് കിഡ്നർ ഈ സങ്കീർത്തനം പറയുന്നു “ദൈവത്തോട് അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്നത് സത്യസന്തോഷമാണ്.” ഇതാണ് ഈ സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ അർത്ഥം – “ദൈവത്തോട് അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്നത് സത്യസന്തോഷമാണ്.” ഇതിന്റെ ആദ്യ ഭാഗം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്, ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനത്തിലൂടെയും കരുണയിലൂടെയും നമുക്ക് ദൈവത്തോട് അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്താനാകും എന്നാണ്. അവന്റെ സ്വഭാവം കൃപയുള്ളവനാണ്. നിങ്ങൾ വന്ന് നിങ്ങളുടെ വാചകങ്ങൾ പഠിച്ച് പറയുന്നതിനായി കൈകൾ കുരിഞ്ഞ് നിൽക്കുന്ന ദൈവത്തിലേക്ക് വരുന്നില്ല. നിങ്ങൾ സേവിക്കുന്ന ദൈവം അങ്ങനെയല്ല.

കർത്താവിനെ തേടുക

ഈശയ്യാവ് 55-ൽ ഇതിനു സമാനമായ ഒരു ഭാഗം ഉണ്ട്. നിങ്ങൾ ഈ പ്രസംഗത്തിന് ഞാൻ നൽകിയ തലക്കെട്ട് “നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന സമയം” എന്നായിരുന്നു. 6-ആം വാക്യത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു, “എല്ലാവരും നിങ്ങളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന സമയത്ത് നിങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥന അർപ്പിക്കട്ടെ.” ശരി, ആ വാചകം തന്നെ ഈശയ്യാവ് 55-ൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. “വെള്ളത്തിലേക്ക് വരുവിൻ, നിങ്ങൾക്കു പണമില്ലാത്തവർ, വന്ന് വാങ്ങി ഭക്ഷിക്കുക. വെറുതേ വരുവിൻ, വാങ്ങുവിൻ, പണമില്ലാതെ വീഞ്ഞും അപ്പവും വാങ്ങുവിൻ. നിങ്ങൾ അപ്പമല്ലാത്തതിൽ നിങ്ങളുടെ പണം ചെലവഴിക്കുന്നത് എന്തിനാണ്? നിങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താത്തതിൽ നിങ്ങളുടെ അദ്ധ്വാനം എന്തിനാണ്? എന്റെ അടുക്കൽ ശ്രദ്ധിക്കുക; എന്നെ കേൾക്കുക. ദാവീദിന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ കേൾക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന സമയത്ത് കർത്താവിനെ തേടുക; അവൻ അടുത്തിരിക്കുമ്പോൾ അവനെ വിളിക്കുക. ദുഷ്ടൻ തന്റെ വഴി ഉപേക്ഷിക്കട്ടെ, അധർമ്മിയായ മനുഷ്യൻ തന്റെ ചിന്തകൾ. എന്തെന്നാൽ എന്റെ വഴികൾ നിങ്ങളുടെ വഴികളല്ല, എന്റെ ചിന്തകൾ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളല്ല.” അവൻ ഈശയ്യാവ് 55-ൽ ഇത് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, കാരണം നമ്മൾ അങ്ങനെയല്ല. നിങ്ങൾ കാണുന്നു? ആരെങ്കിലും നമ്മെ വ്രണപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ അവരെ ശകാരിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ മോശമാണ്. നാം നിരാശരാണ്; ഞങ്ങൾ വെറുപ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ദൈവം അങ്ങനെയല്ല.

അതുകൊണ്ട് ഈ സങ്കീർത്തനം ബാക്കിയുള്ളത് അവിടെയാണ്. നിങ്ങൾക്കു 1 മുതൽ 5 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങളിൽ ക്ഷമാപണം ഉണ്ട്, എന്നാൽ 6 മുതൽ 11 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും ദൈവത്തിന്റെ നിർദ്ദേശവും ഉണ്ട്. 6-ആം വാക്യത്തിൽ പറയുന്നു, "എന്നാൽ ദൈവഭക്തരായ എല്ലാവരും, നീ കണ്ടെത്തിയേക്കാവുന്ന സമയത്ത്, നീ അവനെ കണ്ടെത്തിയേക്കാവുന്ന സമയത്ത് പ്രാർത്ഥന അർപ്പിക്കട്ടെ; തീർച്ചയായും വലിയ വെള്ളത്തിന്റെ കുതിച്ചൊലിപ്പിൽ, അവർ അവനെ എത്തുകയില്ല." "ദൈവഭക്തരായ എല്ലാവരും" - അത് അബദ്ധത്തിലല്ല ഡേവിഡ് അത് എഴുതിയത്. റോമാക്കാർക്ക് എഴുതിയ പൗലോസിന്റെ എപ്പിസ്റ്റിളിലെ റോമാക്കാർ 4-ലേക്ക് എല്ലാം വേഗത്തിലാക്കുക. ഈ ഭാഗത്ത്, ഈ സങ്കീർത്തനത്തിൽ, രാജാവായ ഡേവിഡ് വിശ്വാസത്താൽ നീതീകരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചിരുന്നു. ദൈവത്തിന് നമുക്ക് വളരെ വേഗത്തിൽ ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനുള്ള കാരണം, ദൈവത്തിന് ഡേവിഡിനെ വളരെ വേഗത്തിൽ ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനുള്ള കാരണം, അവൻ വിശ്വാസത്താൽ ഡേവിഡിനെ നീതിയായി കണക്കാക്കിയിരുന്നു. ക്രിസ്തു വിശ്വാസത്താൽ സമ്പാദിച്ച നീതി അവൻ നമുക്കു നൽകി. വൈലി ഈരാവണത്തെക്കുറിച്ചും ക്രൂശിനായി യേശു തയ്യാറെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചതുപോലെ, അതാണ് ഈരാവണ. യേശു തന്റെ നീതിയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ ആ സംരക്ഷണവും ദിശയും സമ്പാദിക്കുന്നു, അത് നമുക്ക് തരപ്പെടുന്നു, അപ്പോൾ നമുക്ക് 6-11 വാക്യങ്ങൾ വിവരിച്ച അനുഗ്രഹങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയും - സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ദിശയുടെയും അനുഗ്രഹങ്ങൾ.

ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും ദിശയും

സുരക്ഷയുടെ അനുഗ്രഹം നോക്കുക. ഞാൻ ഇത് ഇതിനകം വായിച്ചു. 6-ആം വാക്യം, “എന്നാൽ ദൈവഭക്തരായ എല്ലാവരും നീ കണ്ടെത്തത്തക്ക സമയത്തു നീയോടു പ്രാർത്ഥിക്കട്ടെ; വളരെ വെള്ളപ്പെരുപ്പിൽ അവർ അവനെ എത്തുകയില്ല. നീ എനിക്കു ഒരു മറവിടമാണ്; നീ എന്നെ കഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്നു സംരക്ഷിക്കുന്നു; നീ എന്നെ രക്ഷയുടെ ഉറക്കോടെ ചുറ്റുന്നു.” നിങ്ങൾ കാണുന്നു, വിരോധാഭാസം എന്തെന്നാൽ, ദാവീദ് നമ്മളെപ്പോലെ ദൈവത്തിൽ നിന്നും മറഞ്ഞിരുന്നു, ഇപ്പോൾ അവൻ അവനിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവൻ അവനിൽ അഭയം കണ്ടെത്തുന്നു. പിന്നെ അവൻ തുടരുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത് കർത്താവാണ്‌ സംസാരിക്കുന്നത്‌, “ഞാൻ നിനക്കു നീ പോകേണ്ട വഴിയിൽ നിനക്കു നിർദ്ദേശം നൽകും; ഞാൻ എന്റെ കണ്ണ്‌ നിനക്കു മേൽ വയ്ക്കും. ബുദ്ധിയില്ലാത്ത കുതിരയോ കഴുതയോ പോലെ ആകരുത്‌, അവയെ കടിയേറിയും വരിഞ്ഞും വേണം നിയന്ത്രിക്കാൻ, അല്ലെങ്കിൽ അവ നിനക്കരികയിൽ തന്നെ നിൽക്കുകയില്ല.” ഇവിടെ ദൈവം നമുക്കു തരുന്ന ദിശയെക്കുറിച്ചാണ്‌ പറയുന്നത്‌. നമ്മൾ നമ്മുടെ സ്വന്തം ആശയങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ വിട്ടിരുന്നല്ല. നിങ്ങൾക്കറിയാം, ദൈവം നമുക്കു പാപമോചനം ചെയ്തു, ഇപ്പോൾ അവൻ നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, എന്നിട്ടും നമ്മൾ ഈ തീരുമാനങ്ങളെല്ലാം എടുക്കാൻ സ്വന്തമായി വിട്ടിരിക്കുന്നു. ഇല്ല! “ഞാൻ നിനക്കു നീ പോകേണ്ട വഴിയിൽ നിനക്കു നിർദ്ദേശം നൽകും; ഞാൻ എന്റെ കണ്ണ്‌ നിനക്കു മേൽ വയ്ക്കും.”

ചിലർക്ക് 2003-ൽ ഓർമ്മ വരും, ഒരു പ്ലേഓഫ് കളിയിൽ, പോർട്ട്ലാൻഡ് ട്രയൽബ്ലേസേഴ്സും ഡാലസ് മാവെറിക്കും തമ്മിൽ, പതിമൂന്നു വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി ദേശീയ ഗാനം പാടാൻ എഴുന്നേറി. അവൾ പാടാൻ എഴുന്നേറിയപ്പോൾ, അവൾ വാക്കുകൾ മറന്നു. അവൾക്ക് ഫ്ലൂ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൾ പാടാൻ ശ്രമിച്ചു, കാരണം ഇതായിരുന്നു അവളുടെ തിളക്കാൻ സാധ്യത, പക്ഷേ അവൾക്ക് പൂർണ്ണമായും ആശയക്കുഴപ്പം ഉണ്ടായി, എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന്‌ അവൾക്കറിയില്ല. എങ്ങനെ അവൾക്ക് തുടരാനാകും? എല്ലാവരും അവളെ നോക്കുന്നു - 20,000 ആളുകൾ! പിന്നെ പോർട്ട്ലാൻഡ് ട്രയൽബ്ലേസേഴ്സിന്റെ മുഖ്യ പരിശീലകൻ മൗറീസ് ചീക്സ്, സാവധാനം അവളുടെ അടുത്തേക്ക്‌ നടന്ന് വന്ന് അവളുടെ ചെവിയിൽ വാക്കുകൾ പറയുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്നതുപോലെ, ആളുകൾ അതിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, എല്ലാവരും ആ പെൺകുട്ടി കണ്ണീരോടെ മൗറീസ് ചീക്സിനൊപ്പം ദേശീയ ഗാനം പാടുന്നത് വരെ ഉച്ചത്തിൽ പാടുന്നു.

ശ്ലോക്കം 8 മുതൽ 11 വരെ ഞാൻ ഇവിടെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഇതാണ്. “ഞാൻ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുകയും നിങ്ങൾ പോകേണ്ട വഴിയിൽ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും; ഞാൻ എന്റെ കണ്ണ് നിങ്ങളിൽ ഉള്ളവനായി നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കും.” നമ്മളിൽ പലരും, അല്ലേ, “എനിക്ക് എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല, കർത്താവേ. അടുത്ത ഘട്ടം എന്താണെന്ന് എനിക്ക് അറിയില്ല. ഞാൻ എല്ലാം തെറ്റായി ചെയ്തതുപോലെ തോന്നുന്നു, എനിക്ക് ഇവിടെ നിന്ന് എവിടെ പോകണമെന്ന് ഉറപ്പില്ല.” എന്നാൽ ഇവിടെ, ദാവീദിന്റെ വാക്കുകൾ നോക്കുക. പതിപ്പ് 10-ൽ, “പലതും ദുഷ്ടന്റെ സങ്കടങ്ങളാണ്, എന്നാൽ കർത്താവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവനെ സ്ഥിരമായ സ്നേഹം ചുറ്റിപ്പറ്റുന്നു.” ഇത് സമൃദ്ധിയുടെ ഒരു ചിത്രമാണ്. കൃത്യസമയത്ത് കർത്താവ് നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് കൃത്യമായി നൽകുമെന്നതിന്റെ ഒരു ചിത്രമാണ് ഇത്.

ശേഷം നിങ്ങൾക്ക് ഈ അത്ഭുതകരമായ സമാപനം ഉണ്ട്, “കർത്താവിൽ സന്തോഷിക്കുക, നിങ്ങൾ ന്യായന്മാരേ, സന്തോഷിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം നിയമത്തോട് ചേർന്നവരേ, ആഹ്ലാദിക്കുക!” വീണ്ടും, ഈ മുറിയിലുള്ള നമ്മളിൽ പലരും നമ്മുടെ പാപങ്ങളെ പ്രാർത്ഥനയിൽ ദൈവത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നില്ല, അവിടെ നമുക്ക് മോശപേടൽ കണ്ടെത്താനാകും. എന്നിട്ടും നമ്മൾ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് നമ്മുടെ പിതാവിനെപ്പോലെ വന്നാൽ, നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ നീതിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്, നമുക്ക് വളരെയധികം വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അപ്പോൾ നമുക്ക് ദാവീദിനോട് പറയാൻ കഴിയും, “കർത്താവിൽ സന്തോഷിക്കുക, നിങ്ങൾ ന്യായന്മാരേ, സന്തോഷിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം നിയമത്തോട് ചേർന്നവരേ, ആഹ്ലാദിക്കുക!” പ്രാർത്ഥനയിൽ നമ്മൾ അവനെ ആശ്രയിക്കുന്നതുപോലെ, ദൈവം തന്റെ ആത്മാവിനാൽ, നമ്മെ അത് ചെയ്യാൻ പഠിപ്പിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ആശിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ നമുക്ക് അവനോട് പ്രാർത്ഥിക്കാം!

പിതാവേ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വചനത്തിന് നന്ദി പറയുന്നു, ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങളുമായി നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നതിനും നിങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി നിങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിനും നിങ്ങളുടെ ദിശാബോധത്തിനായി നിങ്ങളെ തേടുന്നതിനുമുള്ള ഈ ഉദാഹരണത്തിന് ഞങ്ങൾ നന്ദി പറയുന്നു. ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ കണ്ണ് ഞങ്ങളിൽ ഉള്ളവനായി ഞങ്ങളെ ഉപദേശിക്കും, ഞങ്ങൾക്ക് അനാഥരായിത്തോന്നുകയില്ല, പകരം, ക്രിസ്തുവിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ശ്രദ്ധിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണും. ക്രിസ്തുവിന്റെ നിമിത്തം ഞങ്ങൾ ഇത് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ആമേൻ.