Залуу бүсгүйн христийн зан чанарыг зохицон хөгжүүлэх гарын авлага

Залуу бүтэрийн удирдамж: Христийн дүр төрхийг зохицон хөгжүүлэх тухай

Үнэн шашин нь үндсэндээ дэвшилтэт

Харви Ньюкомб бичсэн

Шастир судрууд авралын тулд зайлшгүй шаардлагатай гэж зарласан ёс суртахуун, сүнслэг өөрчлөлтийг Христ болон шавь нар нь шинэ төрөлттэй адилтгаж ярьдаг, учир нь энэ нь сүнслэг амьдралын эхлэл юм. Гэсэн хэдий ч нөхөн сэргээлтийн нэр томьёо нь зөвхөн энэ өөрчлөлтийн эхлэлд хамаарна, энэ нь 순삭 юм. Тиймээс залуу хөрвөгчдийг Петр шавь зөвөөр "шинээр төрсөн хүүхэд" гэж нэрлэдэг. Тэгвэл үнэн Христийн оюун санааны байдал зөв байгаа бол, өөрийн хөрвөлтийн үеийг үзээд өөрийн хамгийн эрч хүчтэй ба сэргэлэн сэтгэлийн дасгалууд эсвэл өөрийн сүстэй байдалд байгаагийн гол нотолгоонуудыг хайх нь ихээхэн алдаа юм. Үнэн хэрэгтээ, тэр үед илүү мэдэгдэхүйц байж болох, учир нь байгаль дүрсээс сүстэй байдалд шилжих өөрчлөлт маш их байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ өөрчлөлт төгс бус, "хуучин хүнийг тайлах" ихэнх ажлыг - "биеэ дагуулж, түүнийг захирч байх" -ийг хийх л үлдсэн; "шинэ хүн" нь хүүхдийн сул дорой байдлаас "Христ Есүс дэх төгс хүний хэмжээнд" хүртэл өсөх ёстой.

Жинхэнэ шашин нь үндсэндээ проггрессив байх ёстой. Энэ бол Бурханы үгсэд зүрхэнд нь нигүүлслийн ажлыг дүрслэхэд ашигладаг бүх дүрслэлийн тодорхой утга юм. Энэ нь бүх үрийн хамгийн жижиг нь болох сармис шиг зүйрлэгддэг. Гэхдээ энэ нь ургах үедээ өсч, мөчрүүдээ тархаж, бүх ургамлын хамгийн том нь болтол нь өсдөг. Зүүн орнуудын ургамлын тансаг өсөлтийг харгалзан үзэхгүй бол энэ дүрсийн гоо үзэсгэлэн, тохиромжтой байдал нь үнэлэгдэхгүй. Гэхдээ ийм ургамлыг нэг дор бүрэн төлөвшсөн байдалд орохыг бид хэзээ ч хүлээх ёсгүй. Энэ бол мөөгөнцөр бөгөөд өглөөний нарны гэрэлд анх удаа харахад бүрэн ургасан байдаг; гэхдээ энэ нь хурдан хатдаг. Гэсэн хэдий ч ийм ургамлыг төлөвшсөн байдалд хүрэхээс өмнө өсөлт нь зогсуулах ёсгүй. Хэрэв энэ нь өсөхөө больсон бол үндсэндээ хорхой байдаг, эсвэл түүнийг хатааж, үхэлд хүргэх зарим үхлийн өвчин байдаг.

Нигүүлслийн үйл ажиллагаа нь мөөгөнцөр шиг зүйрлэгддэг; Энэ нь эхэндээ маш бага байдаг тул хоолонд байгаа нь бараг мэдрэгддэггүй. Гэхдээ энэ нь ажиллаж эхлэхэд, энэ нь нэмэгдэж, бүх зүйл мөөгөнцөр болтол нь тархаж байдаг. Гэсэн хэдий ч түүний явцыг хүйтнээр сааруулж болно; мөн энэ үйл явцыг сэргээх нь ховор, үйлдвэрлэлд хор учруулахгүй байх. Тэгэхээр Христэд итгэгч нь хойд талд нь хөргөж, ариун сэтгэлээрээ өсч муудсан үр дагамыг ховор сэргээдэг.

Дахин хэлэхэд, ариун ёс нь амьд булагтай адил юм. Тэр бол усны эх үүсвэр бөгөөд түүний ус нь булагшин урсаж, байнга урсдаг. Христийн үгнээр, "Би түүнд өгөх ус нь түүний дотор мөнхийн амьдралд булагшин урсах усны хороо болно." Тэр үгсийг хэлэх үед, манай Эзэн Самарийн эмэгтэйтэй ярилцаж, гүнзгий хороонд сууж байсан. Түүний заншил ёсоор, тэр эргэн тойрон дахь зүйлсээс заавар авдаг байв. Тэр эмэгтэйн анхаарлыг зөвхөн байгалийн цангааг унтрааж чадах уснаас амьд ус руу чирсэн бөгөөд энэ нь сэтгэлийг сэргээдэг. Гэхдээ тэр эмэгтэй түүнийг ойлогдоогүй тул түүнээс амьд усыг гүнзгий хорооноос яаж авна гэж асуув. Амьдралын усны давуу байдлыг харуулахын тулд, тэр түүнд тэр усыг ууж буй хүмүүс үүнийг байнга урсаж, өөрөөсөө урсах болно, мэтээр хэлэв.

Зохиогчийн бага насны хамгийн гүнзгий дурсамжуудын нэг бол түүний хүүхэд насны гэр附近ээс урсаж байсан амьд булаг юм. Хамгийн хүнд ган гачиг ч түүнд нөлөөлсөнгүй, мөн хойд өвлийн хамгийн хүйтэн улиралд ч тэр хөлдөсөнгүй. Тэр сэрэхдээ өглөө, хүйтэн салхи үлээж, бүх зүйл мөнхийн хяруунд битүүмжлэгдсэн мэт санагдах үед, мөс ба цас нь булаг эргэн тойрон тамхи татдаг байсан. Ийнхүү, тогтмол урсгалтай мэт, манай ариун ёс урсах ёстой, нөгөөдийн ган гачиг эсвэл барзган байдлаас нөлөөлөлгүй, эргэн тойрон дахь хүйтэн сэтгэлүүдийг хайлуулдаг.

"Зөвтнууд," Давид хэлэхдээ, "楤ив мод шиг цэцэглэнэ; тэрээр Ливан дахь арц мод шиг өсөх болно." 楤ив мод үргэлжлэн өсч, хүч чадлаасаа нэмэгдэж, жимс жимсгэнээсаа удаан хугацаанд хадгалдаг. Мөн энэ нь өөрийн төрлийг үржүүлэх чадлаараа алдартай, түүний үндэс олон тооны шилбэрийг үүсгэдэг; мөн амьд булаг шандны хажууд цөлд тарьсан бол удалгүй түүний эргэн тойронд 楤ив модны жижиг ой мод ургах болно. Энэ бол хамгийн ашигтай моднуудын нэг бөгөөд түүний бүх хэсэг нь ашигтай хэрэглээнд ордог. Тиймээс "楤ив мод шиг цэцэглэх" гэдэг нь утга учиртай. Христийн зөвхөн өөрийн сүнслэг өсөлтөд дэвшиж, Эзэний цэцэрлэгт "зөвтнуудын мод" -ын өсөлтөд нөлөөлж, ашигтай үйлсээр дүүрэн байх үед л үүнийг ухамсарлаж чадна.

Арц мод нь мөнх ногоон мод юм. Энэ нь бусад олон мод шиг, ногоордоо хаяж, хагас жил үхсэн мэт харагдахгүй, дараа нь хэсэг хугацаанд дахин зузаалж ургадаггүй; харин түүний өсөлт нь тогтвортой бөгөөд найдвартай. Энэ нь байнга ногоон байдаг. Тиймээс арц мод шиг өсөх нь тэнгэрлэг амьдралд тогтвортой дэвшил гаргахаа илтгэнэ.

Манайг ариун явдалд эрмэлзэж, түүнийг дээд түвшинд байлгахыг уриалсан шалтгаанууд бол бидний сэтгэлд хамгийн өндөрөөр танилцуулж болох зүйл юм. Бурханы алдар үүнийг шаарддаг. Энэ бол хамгийн их боломжтой сайн зүйл. Энэ бол Бурханы төгс чанаруудыг ухаалаг амьтдад нь илчлэх явдал юм. Энэ илчлэлт нь түүнийг 창조, заяа, ариун явдлын ажлуудаар нь тэдэнд илчилж, түүний ёс суртахууны дүрийг тэдний зүрхэнд дарж өгдөг. Үүнээс тэдний аз жаргал бүрддэг. Тиймээс Бурхан өөрийн алдартай холбоотойгоор хамгийн өндөр түвшинд өөрийгөө өгөх хайрыг үзүүлж байна. Түүний аз жаргалд юу ч нэмэгдэхгүй: юу ч буугахгүй. Хэрэв бүх 창조 ертөнцөөс арчигдаж, Бурхан л ертөнцөд үлдсэн бол, тэр өөрөө өөртөө төгс алдартай, аз жаргалтай байх болно. Тиймээс, Бурхан өөрийн алдартай холбоотойгоор өөрийгөө дээдэлж байгаа нь ямар ч ашгийн оролцоогүй. Создательын алдар нь амьтдын сайн сайхны төлөө зайлшгүй шаардлагатай. Тиймээс Бурханыг алдаршуулах хүсэл бол бидний үйл ажиллагааны үндсэн зарчим, хөдөлгөгч хүч байх ёстой.

Гэхдээ Бурханы алдар бидний ариун явдалд өсөх замаар хэрхэн дэмжигддэг вэ?

1. Тэрээр өөрийн дүрийг зүрхэнд нь дарж, түүний ёс суртахууны мөн чанарын онцгой байдал, цэвэр ариун байдал, гоо үзэсгэлэнг сүнслэгээр нээж өгснөөр үүнийг бидэнд илчилдэг.

2. Бид ариун амьдралыг дээдэлж байвал, бусад хүмүүст ч мөн илчилдэг; үүгээрээ Христ-ийн ёс суртахууны дүр төрх нь нарны гэрэл сарны тусгалын адил үзүүлэгддэг.

3. Бурханы алдар нь бусдад үнэгүй ариун явдлын баяраар танилцуулж, тэднийг Христэд аван ирснээр дэмжигддэг; үүгээрээ тэд сүнслэг гэрлийг хүлээн авч, Бурханы төгс чанаруудын гоо үзэсгэлэн, алдартай танилцаж, түүний дүр төрх сүнсэнд нь дарж өгөгддөг.

Мөнхийн адил, тэнгэрлэг зүйлсэд дэвшихэд их урам зоригтой байх хэрэгтэй. Бурханы үг нь тэнгэрлэг мэдлэг, ариун байдалд өндөр амжилт эрэлхийлэгчдэд амлалтаар дүүрэн байдаг. Ноагийн хүү Хосеа эш үзүүлэгч: "Тэгвэл бид Эзэнийг танихыг эрэлхийлбэл, Эзэнийг таних болно: Түүний гарах нь өглөөний цаг шиг бэлтгэгдсэн; Тэр бидэнд бороо шиг, газар дээрх сүүлчийн болон эхний бороо шиг ирэх болно" гэж хэлдэг. Түүнийг танихыг эрэлхийлэгчдэд Түүний гарах нь өглөө бүрэнхий цаг шиг тогтмол, тогтвортой байх болно; мөн нарны гэрэл зүүнээс гарч, гэрэл, эрчим хүчээр нэмэгдэж, шатамхай дулаан, тод гэрэл асгаруулдаг шиг аажмаар нэмэгдэх болно. "Хэрэв бид Эзэнийг танихыг эрэлхийлбэл", бидний тайтгарал тогтмол байх болно, мөн Эзэний сайн сайхны туршлага бидэнд тогтмол байх болно, шөнө, өдрийн ээлч шиг; мөн Бурхантай хамт байх, гэрэл нэмэгдэх нь үүрийн гэгээр доор нарны дундаж цаг хүртэл тогтвортой байх болно. Заримдаа үүл байж болох ч тэд хурдан тархаж, Цацгийн Нар илүү чихэрлэг туяа, илүү баяжуулах гэрлээр гарч ирэх болно.

Тэр нь бидэн дээр бороо шиг, газар дээрх эцсийн болон эхний бороо шиг ирэх болно." Палестинд бороо жилभर ордоггүй, харин хүнд бороо орж, газар тариалах үед услах үед үрийг ургуулах ба өсгөх; мөн эдгээр бороонууд нь тариалангийн явцыг тогтвортойгоор дэмжиж, намрын орой хүртэл, "эцсийн бороо" ороход тариалангийн үр жимсийг төгс болгох - үр тариаг том болгох, үр тариа боловсорч гүйцсэн үед нь төгс, дүүрэн болгох. Хэрэв энэ эцсийн бороо орохгүй бол үр тариа агшиж, хатаж, үр тарианы чанар мууддаг ба тоо нь буудаг. Тэгэхээр, эш үзүүлсэн "эхний бороо" нь сүнслэгээр сэргэгдэх үедээ, Бурханы үгийн "сайн үр" нь анх ургах үед сүнс нь дээдээс нь авах тэр " сэргэлтийг" зааж байх шиг байна; мөн хэрвээ энэ нь их хэмжээний бөгөөд залуу хөрвөгч нь "Их Эзэнийг танихын тулд дагаж явах" бол тэр үедээ авсан импульс нь түүнийг сүнслэг өсөлтийн тогтвортой замд нь авч явах болно, "эцсийн бороо" ирэх хүртэл жимсийг нь төгс болгох.

Сүнслэг амьдралд ихээхэн ахиц дэвшил гаргасан Христэд итгэгчдийн туршлагад, энэ "эцсийн бороо" -тай төстэй зүйл байдаг. Тэд хөрвөлтийн дараа тогтвортой замаар явах, үргэлж дэвшил гаргах, магадгүй зарим улиралд бусдаас бага мэдэгдэхүйц байдаг, ургамал ургах улирлын адил, заримдаа юу ч өөрчлөгддөггүй мэт санагдаж байна. Гэхдээ, удалгүй, Их Эзэнийг танихын тулд үнэнчээр дагаж явахад, тэд дээдээс нь шинэхэн тосолгоо авдаг. Их Эзэний Сүнс нь тэдэн дээр шинээр, "эцсийн бороо" шиг асгарч, Христэд итгэгчийн ариун ёслолуудын өсөлтийг төгс болгоно. Зүүн нутгийн ургамал ургах үед, "эцсийн бороо" орохоос өмнө хэсэг хугацаанд ган гачиг байж, үр тариа унжиж, хатчихсан мэт харагдаж, бүр хатчихсан мэт санагдаж болно.

Иймээс ихэнхдээ, би ярьж байгаа энэ шинэ туршлагаас өмнө, Христэд итгэгч нь асар их сорилтоор, ятгах хүчээр дамжуулан, тэр ч байтугай түүний анхны туршлага болох өршөөлийн өршөөлөөс илүү хүнд хэцүү байдалд орно. Гэвч, дахин гэрэл түүний сэтгэлд тусмагц, тэрээр "өргөн газар" гарч ирээд, "Эзэний гоо үзч" болон түүний нигүүлслийн алдар суварыг урьд өмнөхөөсөө илүү тодорхой харах болдог. Бүрэн итгэлийн баялаг түүнд нэвтэрч, түүний энх тайван нь хэзээ ч хатдаггүй гол мөрөн шиг урсаж байдаг. Тэрээр Бурханы алдар болон "Бурхан 육신-д илэрч" гэсэн 신비로운 ба үнэнч гоо үзчдийн талаар шинэ бөгөөд тодорхой ойлголттой болдог. Түүний сэтгэл Бурханы замаар өндөрлөгдсөн ч, өөрийнхөө талаар гүнээ доройтож, Бурханы өмнө даруухан байдаг. Тэрээр "бонджийн сүнс"-ээс "хүүхэдлэлтийн сүнс"-солилцсон. Түүний сэтгэл "Бурханд түшиж" төгс энх тайван байдалд байдаг. Мөн энэ "сүүлийн бороо" түүний жимсийг боловсроход хүргэдэг. Түүний хайр ба баяр баясгалан, түүнчлэн түүний бүх сүсэг бишрэлийн сэтгэл хөдлөлүүд илүү цэвэр ариун ба сүнслэг, бага хүний хүсэл тэмүүлэлтэй холилдсон; түүний итгэл илүү хүчтэй, тодорхой, тогтвортой; түүний тэвчээр бэхждэг; тэр илүү тэвчээртэй, илүү зөөлөн, илүү даруу, илүү даяармаш, илүү тогтвортой сэтгэл, зан үйлтэй болдог. Тэр үнэндээ, үнэнээрээ "тэвчээртэйгээр жимс ургуулж" түүний үр жимс хадгалагдаж, Бурханы нигүүлслийн алдарт харагдаж байдаг. Мөн олонхны хувьд, энэ сэргэлтийн адислал урт удаан хугацааны турш Христэд итгэгчдийн амьдралд давтагдаж, тэднийг үргэлж "тааралдах улиралд нь үр жимс ургуулах" албаддаг.

Библийн гэгээнтнүүдийн туршлагад, Иовын туршлагад, түүний зовлонд, мөн Давид, Петр нар унасан дараа нь ийм "сүүлийн бороо" байдаг. Адилхан, бид үүнийг Буньян, хатагтай Эдвардс (Жонатан Эдвардсын эхнэр), Эдвард Пэйсон, Жеймс Брейнерд, Тейлор, Гриффин, мөн олон бусад хүмүүсийн намтарт олж байна. Хатагтай Эдвардс удаан хугацаанд "бүрэн итгэлийн баялаг" гэж нэрлэгддэг зүйлийг эдэлжээ. Тэрээр "эрүүл мэнд, өвчин, тав тух, өвдөлт, амьдрал, үхэлтэй холбоотой бүх зүйлд Бурханд завсарлагагүй, бүрэн захирагдах" мэдрэмжтэй байсан; мөн хамгийн ойрын дэлхийн найз нөхдийнхөө амьдралыг Бурханд бүрэн захируулдаг байв. Тэрээр мөн "амь сүнслэг тайван, тайван байдлыг мэдэрч, үүлгүйгээр тасалдуулахгүй; байгалийн болон Заяавын бүх үйлсэд тасралгүй баярлах; Бурханд залбирал арқылы гайхалтай хандах, түүнтэй яг л энд дэлхий дээр байгаа мэт мэдрэмжтэй ярилцах; байнга, тодорхой, мэдрэмжтэй, шууд залбирлын хариу; бүх нулимс арчигдаж, амьдралын бүх зовлон, уйтгар мартагдаж, гагцхүү нүглийн төлөөх уйтгартай; Бурханы алдар 영-ы төлөө бүхнийг хийх, тасралгүй баяр баясгалан, тайван, 기쁨тайгаар." Тэрээр амьдралын нийтлэг үүргийг ихээхэн хичээлээр гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд тэдгээрийг Бурханы үйлчлэлийн нэг хэсэг гэж үздэг байв; мөн энэ шалтгаанаар хийсэн үедээ тэрээр залбирал шиг тааламжтай гэж хэлэв. Тэрээр мөн "бүрэн sinаас зайлсхийх, мөн ёс суртахууны бүх үүргийг биелүүлэхэд онцгой түгзүүрийг харуулсан. Тэрээр нийгмийн болон хамааралтай бүх үүргийг үлгэр жишээ болгон биелүүлж, амьдрал, яриа хэлэлцээрээр үлэмж тайван, ихээхэн даруу байдал, сайхан сэтгэл, сүнслэг зөөлөн байдлыг харуулсан; мөн онцгой ухамсартайгаар, өөрийн дүр чанарынхаа алдаа гэж үзсэн бүхнээс зайлсхийв.

Гэхдээ эдгээр хүмүүс Христийн амьдралд ийм өндөрлөгт хэрхэн хүрсэн бэ? Хэдийгээр чөлөөт, бүрэн эрхт 은혜로 - гэхдээ энэ нь ямар ч гайхамшигтай зүйл биш байв. Хэрэв бид адилхан арга хэрэглэвэл, бид адилхан үр дүнд хүрч чадна; мөн энэ нь Бурханд хамаарах, эсвэл Бурханы 은혜 тараах дахь бүрэн эрхт байдалд ямар ч дордмол үзэлгүйгээр. Учир нь Тэр нь төгсгөлтэй адилхан хэрэгслийг ч зааж өгсөн. Эсэдисийн амжилтын талаар ярьж байхдаа түүний нөхөр: "Эсэдис олон хугацаанд ер бусын байдлаар 은혜д өсч, Бурханд илүү их хайр, ертөнцөөс салж, нүгэл ба уруулын эсрэг эзэмшил ба мастер болохыг, ихэвчлэн зовлон ба тэмцлийн, удаан хугацааны турш нүгэлтэй тэмцэж, залбирал ба пиетийн хөдөлмөр, мөн сэтгэлээ бүх хэрэгслийг ашиглахад оролцуулж байсан. Энэ өсөлт нь зөвхөн шашны сэтгэл хөдлөл ихсэхтэй төдийгүй, гаднах зан үйлийн хамгийн харагдам өөрчлөлттэй, ялангуяа ертөнцийн дээгүүр амьдарч, үүрэг ба өөрийгөө үгүйсгэх замаар илүү их хэмжээгээр бэхжиж, хүч чадлыг олж авах; уруулын доор Христийн тэмцлийг хадгалж, аажмаар ялалт байгуулж, ихэвчлэн зовлонгийн дор; цаг хугацааны өөрчлөлт, осол, зовлонгийн улирлын дор, тухайлбал, эрс тэс өвдөлт, яг одоо үхлийн аюул зэрэгт үл хөдлөх, хөндөгдөөгүй тайван, амралтаа хадгалж байсан" гэж хэлэв.

Бид өөрсдийн амьдралд ижил төстэй сорилт, тэмцэлийг олж хардаг. Энэ бол бидний хүлээх зүйл. Энэ нь Бурханы үгт тайлбарласан Христэйн амьдралтай нийцдэг. "Олон тооны зовлонгоор бид диваажины хаант улсад ордог." Энэ замаар л бид тэнд орох ёстой. Бид амьдралын гол ажил нь хатгалыг хийх ёстой бөгөөд өөр бүх зүйл үүнд орох ёстой. Бид бүх сэтгэлээрээ энэ ажилд оролцох ёстой, бидний сүнслэг дайснуудын эсрэг Христийгээс хүч авахыг хүсэх; Паулын үлгэрээр дагах, "пүрэвшээний арын зүйлийг мартдаг, мөн өмнөх зүйлдээ тэмүүлэх; Бурханыг Христэйн дээд дуудлагын шагналын төлөө тэмүүлэх", тэгээд бид эцэст нь ялагчид болох болно, "тэр биднийг хайрлаж, Өөрийгөө бидний төлөө өгсөн нэгнийх нь ачаар."