Vol. 28 ·No. 39 · September 20, 2026
Та олдох цаг үе
Занги 32
Шинэ туршлага
Уншигч горимоор унших
Энэ нийтлэлийг сэтгүүл шиг үзэх — обложк, зохиогчийн хуудас, хуудсууд нь бүх төхөөрөмж дээр анимацтай.
Олох цаг үедээ олдох нь
Залма 32
Жефф Жордан бичсэн
Би та бүхэнтэй хамт залбирал үйлдэхээс өмнө, энэ орой та бүхэнтэй хамт Бурханы Үгийг нээх нь их хүндэтгэлтэй байхыг хүсч байна. Бид энэ сүмийн гишүүд бөгөөд Уайлигийн дурдсанчлан, би Миссисипи Коллеж дээр RUF-ийн кампусын яамны ажилтан юм. Та бүхний хайр, 격려, нөхөрлөл, та бүхэн биднийг гэр бүлээрээ яамны үйл ажиллагаанд болон коллежийн оюутнуудад үйлчлэхэд нь 격려 өгдөг олон арга замуудын төлөө бид маш их талархаж байна. Би өөрийн ажлыг хайрладаг. Би үүнийг арван нэгэн жил хийж байгаа бөгөөд сүүлийн таван жилийг Миссисипид Миссисипи Коллежид ажиллаж байна. Та бүхний төлөө эдгээр оюутнуудад үйлчлэх нь хүндэтгэлтэй байх. Тэд бүгд энэ долоо хоногт хавар амралтанд байгаа ч би RUF at MC болон RUF-ын үндэсний нэрийн өмнөөс та бүхэнд баярлалаа гэж хэлмээр байна. Энэ сүм нь үндэсний хэмжээнд RUF-ийн кампусын яамнуудыг өгөөмөр сэтгэлтэй, дэмждэг гэдгээрээ алдартай. Та бүхэнээсээ олон кампусын яамны ажилтнууд гарч ирсэн, энэ бүлгэлийн гэрээт хүүхдүүд кампусын яамны ажилтнууд болсон бөгөөд би та бүхэнтэй хамт долоо хоног бүр шүтэн мөрдех нь их давуу эрх гэж тооцож байна. Үнэн хэрэгтээ, би энэ цагийг гэр бүлийнхээ хамгийн сайхан цаг гэж бодож байна. Ням гарагийн оройн цуглаан дээр заримдаа бид эмх замбараагүй, заримдаа хагас унтаж байгаа ч гэсэн Эзэний өдрийг та бүхэнтэй шүтэн мөрдех ба Бурханы Үгийг нээх нь. Тиймээс би та бүхэнтэй хамт шөнө үүнийг хийх нь их таатай байна.
Бид Залма 32-г судлах гэж байна, тиймээс та нар Библийн Залма 32 руу эргэж, бид унрахаас өмнө би та бүхний төлөө залбирах гэж байна. Бид Бурханд залбирал үйлдэцгээ!
Эцэг минь, бид одоо нүүрээ Таныг 향해 эргүүлж, Таны Үгэн дотор Таныг эрэлхийлэхээр нүүрээ чиглүүлж байна. Та бол агуу бөгөөд аймшигтай Бурхан бөгөөд Танд хайртай ба Таны зарлигуудыг 지키х хүмүүстэй гэрээ байгуулж, тогтмол хайрыг үзүүлдэг. Гэсэн ч бид олон жилийн өмнө пророк Даниелын адилаар бид 죄 хийсэн, буруу зүйл хийсэн, wicked үйлдсэн, Танд বিদ्रोх хийсэн, Таны зарлигууд болон дүрмүүдээс хазайсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна. Эг 주인 болох Таныг 위해서는 зөвт байдал хамаардаг, харин бидэнд илэрхий ичмээр байдал хамаардаг. Гэсэн ч Таныг бас өршөөл болон ক্ষমা байдаг бөгөөд энэ нь бидний энэ оройн залбирлын үндэслэл юм. Таны үйлчлагчдын залбирлыг сонсож, бид Танаас нүдэндээ харахын тулд нээж өгэхийг гуйж байна, иймээс бид Таны Хуульд гайхамшигтай зүйлсийг харж чадна. Таны ариун сүм дээр нүүрээ гэрэлтүүлж, бид Таныг эрэлхийлж байхад, бид өөрсдийн зөвт байдлын үндэслэлээр биш, харин Таны агуу өршөөлийн үндэслэлээр эдгээр гуйлтыг Таны өмнө тавьж байна. Бид эдгээр зүйлийг Христийн нэрээр залбирч байна, амен.
Намайг дагаж, Залдмалын 32-г хараарай. Бид бүхэлдээ энэ залдмалыг уншъя, 1-ээс 11-р зарлигууд:
Дэвидийн Маскил.
Өршөөгдсөн гэм нь хэнд байгаа бол тэр нь азтай, хэнд гэм нь дарагдаж байгаа бол тэр нь азтай. Эзэн хэнд ямар ч гэм бурууг тооцдоггүй, түүний сэтгэлд ямар ч хууран мэхлэлт байхгүй бол тэр нь азтай.
Би чимээгүй байхад миний яснууд миний өдөржин гаслангаар хөлдөж байсан. Учир нь өдөр шөнө Таны гар надад хүнд байсан; Миний хүч зуны халуун шиг хатсан.
Би гэмээ Танд хүлээн зөвшөөрсөн, би гэм буруудаа дарахгүй; Би "Би Эзэндээ гэмээ хүлээн зөвшөөрөх болно" гэж хэлсэн, Тэгээд Та миний гэм бурууг өршөөсөн.
Иймээс Бурханаас айдаг бүх хүмүүс Танд залбирлыг санал болгох цаг үедээ Танд залбирч, агуу усны урсгалын үед ч Түүнд хүрч чадахгүй. Та миний нууц газар, Та надйг зовхлоос сақтааж, Тэр надайг авдын хашраар хүрээлэн байна.
Би танд зааж, чи явах ёстой замаар нь зааж, нүдээрээ чинийг зөвлөх болно. Бит, лагшингаар нь дүнзлэхгүйгээр морины адил буюу үл ойлголцсон тэнэг адил болохгүй, тэгэхгүй бол чиний ойр байхыг зөвшөөрөхгүй.
Хуучин нүгэлтнүүдийн зовлон олон, харин Эзэнд итгэдэг нэгэнд нь тогтмол хайр хүрээлэн байдаг. Эзэнд баярлаж, зөвт хүмүүс аа, зүрх сэтгэлээрээ шулуун бүхэн, баяр хөөртэй бай!
Үหญа шигтээд, цэцэг ялимгүй, харин Бурханы Үг үүрд мөнхөд үлдэнэ.
Энэ дуу нь хоёр үндсэн хэсэг, хоёр үндсэн талтай. 1-5-р зутгүүд нь уучлалын тухай, харин хоёрдугаар хэсэгт, 6-11-р зутгүүдэд Бурханы хамгаалалт ба чиглэл тухай юм. Би семинарт энэ дууг судлахыг санаж байна. Би үүн дээр тайлбарлах бичиг бичсэн. Би еврей хэл, анхны хэлийг судлах ёстой байсан ба энэ дууны тухай урт бичиг бичсэн. Мөн үүн дотор, би энэ дууг өндөр шүүмжлэл гэж нэрлэдэг зүйлээр судлах эрдэмтдийн тухай уншсан, тэдний олонх нь энэ дуу нь өөр өөр дуунуудын нэг төрлийн цуглуулга гэж бодож байсан. Тэд анхлан энэ нэг дуу биш гэж бодож байсан; энэ нь нийлдэггүй байсан. Харин гол нь, би дурдсан зүйлсийг хэрхэн нийлүүлдэг болохыг тэд ойлгохгүй байсан. Тэд ойлгохгүй байсан – эдгээр нь бишрэлт Христэд биш, харин бичвэрийн академик эрдэмтэд байсан - тэд нэг талаас уучлал нь нөгөө талаас Бурханы хамгаалалт ба чиглэлтэй нийлдэгийг ойлгохгүй байсан. 1-2-р зутгуудад нэг хүн нүгэлтэн байдаг, тэгээд 6-р зутгуудад яагаад тэд Бурханы айдастэй хүнийг ярьж байгаа юм бэ? 6-р зутгуудад Бурханы айдаст хүн хаанаас гарч ирэв?
Тэр бол загадмал зүйл юу вэ, энд ямар зүйл 걸려 байна, тэр бол энэ дуунуудын гол зүйл юм. Энэ бол Бурханы өршөөл нь биднийг хайрлахыг хөтөлдөг. Тэр бол Бурханы биднийг нүгэлд нь зөвтгөж байгаа нь биднийг ариусгалыг хөтөлдөг. Лук 7-р бүлэгт, Есүс "Их зовлонтой хүн их хайртай" гэж хэлсэн. Их зовлонтой хүн их хайртай. Мөн энэ дуунууд хэрхэн унаж байгааг хараарай. 1-р зээлд "Өршөөгдсөн хүний адислал, нүгэл нь бүрхэгдсэн хүний адислал" гэж хэлсэн. Тэгээд 11-р зээл хүртэл алгасах. Тэр "Эзэнд баярлаж, зөвт хүмүүс аа, зүрх сэтгэлээрээ шулуун бүхэн та нар баярлаж, хашрах!" гэж төгсдөг. Хараарай, тэр нүгэлээс эхэлдэг, гэхдээ Эзэнд баярлаж, зүрх сэтгэлээрээ шулуун нэгэн шиг хашрах замаар төгсдөг. Ром 2-р бүлэгт Бурханы сайн сайхан нь биднийг гэмшүүлэхэд хөтөлдөг гэж хэлсэн, тэр ижил хэв маяг энд явагдаж байна - Бурханы өршөөл ба нигүүлсэл нь Бурханы хамгаалалт ба чиглэлд хөтөлдөг.
Бурханы Өршөөл
Тэгэхээр үүнийг илүү ойроос харцгаая. Нэгд, Бурханы өршөөлийг харцгаая, 1-5-р зээлүүд. Тэр "Өршөөгдсөн хүний адислал, нүгэл нь бүрхэгдсэн хүний адислал. Эзэнээс тооцоо хийлгээгүй, сүнсэндээ ямар ч хууран мэхэлэлгүйгээр адислалтай хүн" гэж хэлсэн. Одоо, энэ дуунуудыг бичсэн Давид, энд нүглийн төлөө өөр өөр үгс хэрэглэж байна - wickedness, transgression. Тэр нүглийг олон янзаар нэрлэж, зөвхөн нэг эсвэл өөр зүйл биш гэдгийг харуулахын тулд; Бид бүгдээрээ нүглийг жижиг ба том аргаар үйлддэг - бид зүгээр л алдаж байгаа арга замд, мөн бид Бурханы эсрэг зөрчилдөж, Түүний эсрэг босогдож байгаа арга замд. Тэр бол тэр төрлийн нүгэл, бүх төрлийн нүгэл, энд өршөөгдсөн, нигүүлсэлтэй учраатай.
Гэхдээ энэ уучлал нь Дэвидийн талаас ихээхэн бодож үзсэний дараа ирдэг. Тэр 3-4-р зүлгийг тайлбарлаж, "Би чимээгүй байхад, миний яснууд миний өдөржин гаслангаас болж хувхайрч одсон. Өдөр шөнө, Таны гар надад хүнд байсан; миний хүч зуны халуун шиг хатсан." Тэрээр томуугийн шинж тэмдгүүдийг тайлбарлаж байна. Тэрээр зовох, гаслах тухай тайлбарлаж байна. Та ийм их зовлонд орж, та дотроо байгаа өвчнийг илэрхийлэхийн тулд сонсогдох чимээ гаргаж байсан уу? За, Дэвидийн дотор яг ийм зүйл болж байна. Мөн энэ нь түүнтэй ягштал холбоотой. Учир нь тэрээр Эзэнд очиж, нүглээ хоногшуулахыг хүсэхгүй байна. Тэрээр нүглээ Бурханд авчрахыг хүсэхгүй байна.
Зарим нь та нар энэ байдалд орж байна. Зарим нь та нар чимээгүй байж, гаслах шиг байна. Өдөр шөнө Бурханы гар та нарт хүнд байна, та нар юу болж байгааг гайхаж байна. Та нар сэтгэл хөдлөлөөрөө ямар нэг зүйл буруу байна уу, эсвэл ажил дээрээ хэтэрхий 열심히 ажиллаж байна уу, эсвэл эхнэр, нөхөр, хүүхдүүдтэйгээ харилцах харилцаанд ямар нэг зүйл буруу байна уу гэж гайхаж байна. Гэхдээ энэ дуу нь та нарт өнөөдөр юу гэж хэлж байна. Үгүй, энэ нь тийм биш. Эзэний гар та нарт хүнд байна, тэрээр эдгээр бэрхшээлүүдийн замаар, тэрээр Өөртөө татдаг, учир нь тэрээр та нарыг цэвэрлэхийг хүсдэг. Энэ нь 2-р зүлгийн төгсгөлд "Ямар ч хууран мэхлэлт байхгүй сүнс" гэж хэлсэнтэй холбоотой. Энэ нь Дэвид эцэст нь гарч ирээд "Би нүглээ Эзэнд хоногшуулах болно; Би нүглээ хүлээн зөвшөөрөх болно" гэж хэлсэнтэй холбоотой.
“Нүгэл нь гашуун болтол нь, Христийн амт чихэрлэг болохгүй.”
Нэгэн хуучин пуритан Томас Уотсон "Нүгэл нь гашуун байж, Христийг амттай байж чадахгүй" гэж хэлсэн байдаг. Нүгэл нь гашуун байж, Христийг амттай байж чадахгүй. Бид энэ дуурийн эхлэлийг уншдаг, "Аз жаргалтай нь тэр хүн" гэж, бид хоёр дахь хагаст нь "Үүний зөрчил нь уучлагдсан" гэж хэлсэн байдаг ч үнэхээр ойлгохгүй байна. Харагтун, бидний зүрхэнд хатуурлын байдал бий болсон ба бид хамгийн гүнзгий асуудал, хамгийн гүнзгий хэрэгцээ нь Бурханы эсрэг нүгэл болохыг ойлгохгүй байна. Энэ бол бидний мөнгө биш, энэ нь хангалтгүй, энэ нь хангалттай биш, энэ бол бидний эрүүл мэнд биш. Дахин хэлэхэд, эдгээр зүйлсийг Бурханы адислалыг хүсч буй зүйл биш - бидний гэрлэлт, эцэг эх, ажил. Гэсэн хэдий ч энд байгаа бүх хүмүүсийн асуудал эдгээрийн аль нь ч биш юм. Эдгээр нь шинж тэмдгүүд юм. Та гэрлэлт, эцэг эх, ажил, эрүүл мэндийн хүрээнд тохиолддог бүх асуудлууд, эдгээр нь бүгд илүү том асуудлын шинж тэмдгүүд бөгөөд энэ нь нүглийн улмаас Бурханаас холдох явдал юм. Энэ бол таны асуудлын зүрх юм.
Гэсэн хэдий ч бид үүнийг үгүйсгэдэг, тийм үү? Бид үүнийг хойшлуулдаг. Бид гэм буруу, ичээгийн мэдрэмжийг намдаахыг оролддог ба бид түүнийг сонсохгүй гэж хэлдэг ба бид Бурханы өмнө гэмшилээ хүлээх шаардлагагүй гэж хэлдэг. Харагтун, энэ бол бидний Бурханд хандахгүй байх шинж чанар юм. Бид Адам, Ева хоёр эцэг эхтэйгээ адилхан. Та нар Генезис 3-ийн тооцоонд Адам, Ева хоёр нүгэл үйлдсэн үед "Тэд Эзэн Бурхан цэцэрлэгт алхаж байгааг сонссон ба Түүнээс нуугдалцсан" гэж хэлсэн байдаг. Энэ бол бидний зөн совин. Энэ бол бидний зөн совин.
Бид хэдэн сарын өмнө гэрийн тэжээвэр амьтан авсан; нэр нь Скаут. Энэ нь Маунтин Кер үүлдэр. Мөн энэ тодорхой үүлдэр, түүний зөн совингоор хэрчмэл тоорчдын араас бүх зардлаар хөөцөлдөх; би бүх зардлаар хөөцөлдөх гэсэн үг! Энэ нь уяа, хүзүүвч байгаа эсэх нь хамаагүй; цохилтот хүзүүвч түүнийг цохиж байгаа ч хамаагүй, та мэднэ, цахилгаан түүний судсанд урсаж байна! Тэр тоорчдыг авах гэж байгаа, учир нь энэ бол түүний зөн совин! Мөн бид түүнд сургах гэж байгаа, энэ дуучин шиг, 9-р зээлд "Улмааргүй морины буюу лүмэн шиг бит, дөрөөөөр хязгаарлагдахгүй, тэгэхгүй бол таных руу ойрхон байхгүй" гэж хэлсэн. Бид Скауттай ийм зүйл хийх гэж байгаа; Бид түүнийг манайд ойрхон байлгахыг хүсч байна, гэхдээ тэр ойлгохгүй байна.
Өөрийнхөө нүглийг хүлээн зөвшөөр
За, бидний хувьд ч мөн адил. Бидний нүглээрээ Бурханаас зугтах зөн совингоор байна. Бид Түүнд хандахыг хүсэхгүй; Бид Түүнээс зугтахыг хүсч байна. Гэсэн хэдий ч, бид тэр зөн совингоор ажиллах ёстой. Бид тэр зөн совингоор ажиллах ёстой ба энд өгөгдсөн Псалм 32 дахь бүжгийн алхмуудыг дагах. Тэр 5-р зээлд "Би нүглээ Танд хүлээн зөвшөөрсөн, би өөрийнхөө зөрчлийг нуун дарагдуулсангүй; "Би нүглээ Эгшигт хүлээн зөвшөөрөх" гэж хэлсэн. Хаан Давид энэ шийдвэрийг гаргаж байна. Тэр "Би үүнийг дахиж лонхонд хадгалахгүй. Би Эгшигт очиж хүлээн зөвшөөрөх" гэж хэлсэн. Мөн дараагийн хагаст нь хараарай. Тэр "Мөн чи миний нүглийн зөрчлийг уучилсан" гэж хэлсэн. Чи үүнийг хэр хурдан харж байна? Давид энд байсан, бүхнийг лонхонд хадгалж, бүх чимээгүй байлгаж, эцэст нь Эгшиг хангалттай дарамт хэрэглэснээр, тэр Бурханд ирээд шийдвэр гаргадаг. Тэр "Би Эгшигт нүглээ хүлээн зөвшөөрөх, мөн чи миний нүглийн зөрчлийг уучилсан" гэж хэлсэн.
Дерек Киднер энэ дууны тухай “Бурхантай ойр байх нь 진정한 аз жаргал юм” гэж хэлдэг. Энэ нь энэ дууны утга - “Бурхантай ойр байх нь 진정한 аз жаргал юм”. Мөн энэ нь эхний хэсэгт заасан зүйл - Бурханыг уучлал болон өршөөлөөр дамжуулан ойр байж чаддаг. Түүний дүр чанар нь нигүүлсэнгүй байх явдал юм. Та гараа зааж, зогстаж, танд өгөх зүйлээ өгөхийн тулд яриагаа давтахыг хүлээж буй Бурханд ирээгүй. Та ийм Эзэнийг үйлчилдэггүй.
Эзэнийг эрэлхийл
Исаиа 55-д энэ хэсэгтэй маш төстэй хэсэг бий. Та миний энэхүү номлолын гарчиг “Цаг үедээ олдох” гэж оройтсон байж магадгүй. 6-р зээлд “Тиймээс зөвт хүн бүр танд цаг үедээ олдох үедээ залбирал өргөө” гэж хэлсэн байдаг. За, тэр үг нь Исаиа 55-д хэрэглэгддэг. “Ус руу ир, мөнгөгүй хүн худалдаж аваад ид. Мөнгө, үнэ төлбөргүйгээр талх, дарс худалдаж ава. Та яагаад талх биш зүйлд мөнгө үрээд, сэтгэл ханасангүй зүйлд хөдөлмөрөө зарцуулдаг вэ? Энд чин сэтгэлээрээ ир; надад сонс. Давидын амлалтуудыг сонс. Эзэнийг олдох цагт нь эрэлхийл; Тэр ойр байх үедээ Түүнийг дууд. Хорон санаатныг замаасаа, зөвт бус этгээдийг бодлоос нь тат. Учир нь миний зам та нарын зам биш, миний бодол та нарын бодол биш” гэж тэр тэнд нэмж хэлсэн. Тэр бидэнтэй адилгүй учраас. Харах вэ? Биднийг хэн нэгэн буруу хийсэн бол бид тэдэнд өгэхээ өгдөг; бид бүдүүлэг. Бид бухимдаж; бид сэтгэлээ гаргадаг. Гэхдээ Бурхан тийм биш.
Ингээд энэ дууных үлдсэн хэсэг нь тийшээ чиглэж байна. Үүнээс харах юм бол та 1-5 дугаар мөрүүдэд өршөөлтэй байх ба 6-11 дүгээр мөрүүдэд Бурханы хамгаалалт ба Бурханы чиглэлээр амьдралдаа явж байгааг харах болно. 6 дугаар мөрөнд "Тиймээс зөвт хүмүүс бүр танд өчүүхэн ч гэсэн цагт нь залбирал өргөөч; үнэхээр их усны урсгалын үед ч түүнд хүрч чадахгүй" гэжээ. "Зөвт хүмүүс бүр" - үүнийг Давид азаргагүй бичсэн юм. Ромын захидал 4-т Полыг Ромын хүмүүст бичсэн захидлын энэ хэсэгт, энэ дуунд хаан Давид зөвт байдлын тухай ярьж байсан. Үүнээс харах юм бол Бурхан биднийг ийм хурдан өршөөх шалтгаан ба Давидыг ийм хурдан өршөөх шалтгаан нь түүнийг итгэлээр зөвт гэж тооцсон явдал юм. Тэр бидэнд итгэлээр Христэд олсон зөвт байдлыг өгч байсан. Энэ бол Уилей энэ өглөө Гетсеман болон загалмайг хамаарч ярьсан зүйл мөн л загалмайн төлөө бэлтгэл хийж байсан тухай ярьсан зүйл юм. Христэд зөвт үйлсээрээ тэр хамгаалалт ба чиглэлийг олсон ба бидэнд өгсөн ба энэ нь 6-11 дүгээр мөрүүдэд тайлбарласан адислалуудыг - хамгаалалт ба чиглэлийн адислалуудыг эдлэх боломжийг бидэнд олгодог.
Бурханы Хамгаалалт ба Чиглэл
Хамгаалалтын а 축말ыг хараарай. Би аль хэдийн уншсан. 6-р зээш, “Тиймээс Бурханыг хүндэтгэдэг бүх хүн таньд хандах үед нь залбирал өргөх болтугай; үнэхээр их усны урсгалын дунд ч түүнийг хүрч чадахгүй. Та надад нуугдах газар байна; Та надад зовлонгоос хамгаалж, авдлалын хашгираанаар хүрээлж өгдөг.” Харагтун, хошин нь Дэвид Бурханаас нуугдаж байсан ч бид ихэвчлэн хийдэг шиг, одоо тэр Түүнд нуугдаж байна. Тэр Түүнд хоргодож байна. Тэгээд тэр цаашаа явна. Энэ бол одоо Эзэн ярьж байгаа нь, “Би чиний явах замыг зааж, чиний заавал дагах замыг зааж, чиний нүдэн дээр зөвлөгөө өгөх болно. Би чиглүүлэгч, согтуурахгүй, ухаангүй морь эсвэл лүмэн шиг битгий бай; Тэр таны ойр байхгүй бол тасралгүйгээр хазаар, лагзгаар зогсох болно.” Энд Бурхан бидэнд өгсөн чиглэл тухай ярьж байна. Бид өөрсдийнхөө төлөвлөгөөнд үлдээгүй, яг одоо бид өөрсдийнхөө дээр байгаа юм шиг. Бурхан биднийг уучлаад, одоо Тэр биднийг хамгаалж байгаа ч бид өөрсдийнхөө бүх шийдвэрийг гаргахын тулд 혼даангүй! “Би чиний явах замыг зааж, чиний заавал дагах замыг зааж, чиний нүдэн дээр зөвлөгөө өгөх болно” гэжээ.
Зарим нь та нар 2003 онд, нэг playoff тоглолт, Портланд Трейлблейзерс ба Даллас Маверикс, арван гурван настай нэг сайхан залуу охин үндэсний аялгуу дуулах гэж босоод ирсэн. Тэр босоод дуулах гэж байхад үгээ мартжээ. Тэр халуурч байсан ба энэ нь түүний том боломж байсан тул дуулах гэж оролцсон ч үгээ огт мэдэхгүй болж, би хэсэгхэн хугацааны өмнө хийсэн шигээ, тэр юу хийхээ мэдэхгүй байлаа. 20,000 шүтэн бишрэгчид түүнийг ажиглаж байсан ч тэр яаж үргэлжлүүлэх вэ? Тэгээд Портланд Трейлблейзерсийн толгой дасгалжуулагч, Морис Чикс аажмаар түүн рүү 걸сөөр ирээд, түүний 귀йг дарж, чихэнд нь үгсийг whispered хэлэв. Тэгээд та төсөөлж байсан шигээ, олон түмэн дуу дуулсаар байна, тэр охин нулимстайгаа Морис Чиксийн хамт үндэсний аяллууг дуулдаг.
Ингэж л би 8-11 дүгээр зүлгийг энд төсөөлж байна. “Би чиний замд чи явах ёстой замыг зааж, чинийг сургах болно; Би чиний нүдэн дээрээ чинийг зөвлөх болно.” Олонхи бид ийм мөчид хүрч ирдэг, тийм ээ, бид “Эзэн минь, би юу хийхээ мэдэхгүй байна. Би дараагийн алхмыг юу болохыг мэдэхгүй байна. Би бүх зүйлээ буруу хийсэн юм шиг санагдаж байна, би эндээс хаашаа явахээ мэдэхгүй байна.” Гэхдээ энд Дэвидийн үгсийг хар. Тэр 10 дугаар зүлэгт, “Хөвөнгийн золгүй олон, харин Эзэнд итгэдэг нэгнийг нь тогтмол хайр хүрээлэн байдаг.” гэж хэлдэг. Энэ нь элбэг дэлбэг байдлын зураг. Энэ нь Эзэн танд хэрэгтэй зүйлээ яг цагтаа өгөх болно гэсэн зураг.
Дараа нь та энэ сайхан дүгнэлтийг олж авна, “Эзэнд баярла, зөвтүүд аа, баяр баясч, зүрх сэтгэлээ зөвтөөр бэлтгэсэн бүхэн!” Хараарай, энэ өрөөнд байгаа бидний олонхи нь дахин, Бурханд бидний нүглийг залбирал дээр авч явахгүй. Бид түүнд итгэлтэйгээр очдоггүй, тэндээ уучлалыг олох боломжтой. Гэсэн хэдий ч уучлал ба түүнээс ч илүү олон зүйл санал болгосон, хэрэв бид түүнд Эцэг минь гэж ирвэл, бид өөрсдийн ажлаар биш, харин Христийн зөвтөөр ирвэл. Дараа нь бид Дэвидийн адил хэлж чадна, “Эзэнд баярла, зөвтүүд аа, баяр баясч, зүрх сэтгэлээ зөвтөөр бэлтгэсэн бүхэн!” Өнөөдөр бид Бурханд залбирч байгаа тул Түүний Сүнсээр бидэнд үүнийг заасуул, Түүнд итгэлтэйгээр найдаж байна. Одоо Түүнд залбирцгаая!
Эцэг, Бид Таны Үг болон энэ жишээг авч ирсэнд Таныг магтдаг, Танд нүглээ авч ирсэнд болон Тыннаас хамгаалалтад найдаж, чиглүүлэхийг эрэлхийлсэнд Таныг магтдаг. Бид Түүнээс зөвлөгөө авахыг гуйж байна, Тэр бидний дээр нүдээрээ зөвлөгөө өгч, биднийг орхисон мэт санагдахгүй, харин үүний оронд, Христэд бидний бүх хэрэгцээг Тэр хэрхэн авч яваа болохыг харж болно. Бид үүнийг Христийн төлөө гуйж байна. Амен.