Билэгээс салгах тухай Библи юу гэж хэлдэг вэ?

Ес Библи д 결혼 салах тухай юу гэж хэлдэг вэ?

Матай 19:1-12

Ш牧кын Майк Осборн

Эзэн Иесус эдгээр зүйлийг хэлээд дуусгамагц, тэрээр Галилеагаас гарч, Иудеийн бүс нутагт, Жорданы нөгөө талд очсон. Тэнд олон хүмүүс түүнийг дагаж, тэр тэднийг эдгээсэн. Зарим Фарисеи нар түүнийг сорихын тулд түүн дээр ирээд, “Нөхөр нь ямар ч шалтгаанаар эхнэрээ салгах нь зөвшөөрөгдөх үү?” гэж асуув.

“Та нар уншаагүй юу,” Тэр хариулав, “утгад нь Бүтээгч тэднийг эр, эм болгон бүтээж, ‘Энэ шалтгаанаар хүн аав, ээжээсээ салж, эхнэртэйгээ нэгдэх болно, тэр хоёр нь нэг биет болно’ гэж хэлсэн. Тэр хоёр нь хоёр биш, нэг болсон. Тиймээс, Бурхан юу нэгдүүлсэн бол, хүн салгахгүй.”

“Тэр үед,” тэд асуув, “Мосес яагаад нөхөр нь эхнэртээ салах бичиг өгч, түүнийг явуулахыг тушаав?”

Иесус хариулав, “Мосес та нарын зүрх сэтгэл хатуу байсан тул та нарыг эхнэрээ салгахыг зөвшөөрсөн. Гэхдээ энэ нь эхнээсээ тийм биш байсан. Би та нарт хэлж байна, нөхөр нь эхнэрээ, зөвхөн эхнэр нь завхайрсан тохиолдолд л салгаж, өөр эмэгтэйтэй гэрлэх бол тэр хүн зэмлэл үйлддэг.”

Шадарчид Түүнд, “Хэрэв нөхөр, эхнэр хоёрын хооронд ийм байдал байвал, гэрлэхгүй байх нь дээр.” гэж хэлэв.

Иесус хариулав, “Энэ үгийг хүн бүр хүлээж авахгүй, зөвхөн хүлээж авах хүмүүс л. Зарим нь төрөхдөө ийм байдаг; зарим нь хүмүүсийн гард ийм болсон; зарим нь тэнгэрийн хаанствагийн улмаас гэрлэлтийг татгалзсан. Хүлээж авах чадвартай хүн хүлээж ав.”

Эзний Үг.

Та олон хуриманд оролцсон байх, би ч бас. Мөн бараг бүх хуриманд, гэрлэлтийн тангараг өргөдөг. Гром нь, “Би, Жое, чамайг, Мэрйг, миний гэрлэсэн эхнэр болгон авч, би чамд амлаж, Бурхан болон эдгээр гэрчүүдийн өмнө чамд хайртай, үнэнч нөхөр байх болно - элбэг дэлбэг, дутагдалтай, баяр хөөртэй, гунигтай, өвчтэй, эрүүл - хоёр бидний амьд байх хугацаанд” гэх мэтээр хэлдэг.

Харамсалтай нь, хэрэв статистик тоо баримтууд үнэнтэй ойрхон байвал, Жоэ болон Мэри нар таван, долоон, арав, арван тав, хорин, эсвэл түүнээс ч илүү жилүүдийн дараа гэрлэлтээ дуусгахаар шийдэж магадгүй. Тэд найз нөхөддөө гэрлэлтээ 너무 залуу гэрлэсэн гэж хэлэх болно. Тэд шүүхэд явахдаа өөрсдийн үзэл бодол нэгтэй биш гэж хэлэх болно. Тэд бага хүүдээ энэ нь түүний буруу биш, харин Аав, Ээж хоёр тохирохгүй байгаа тул Аав нь гарч явах хэрэгтэй гэж тайлбарлах болно. Ингээд өөр нэг гэр бүл гэрлэлтээ дуусгахаар шийдэж, сүйрэлд орно.

Гэрлэлтүүдийн дөчөөс тавин хувь нь гэрлэлт дуусгахаар төгсдөг. Харин та нарын олонх нь гэрлэлт дуусгах нь юуг ч дуусгадаггүй гэдгийг мэднэ. Үнэн хэрэгтээ, энэ нь ихэвчлэн илүү их асуудал - санхүүгийн, сэтгэл хөдлөлийн, сүнслэг, нийгмийн, 심지어 биеийн асуудлуудыг бий болгодог.

Зарим та нарын хувьд энэ байдал та нарт тохиолдохгүй гэж бодож байна. Зарим нэгэн ухаантай хүмүүс, “Өө, би гэрлэлт дуусгахыг огтхон ч бодохгүй” гэж боддог. Гэрлэсэн, удаан хугацаанд гэрлэсэн хүмүүс та нар энэ асуудлаас ангид байна гэж бодож магадгүй. Гэхдээ би та нарт энэ өглөө мэдэгдмээр байна: энэ өрөөнд гэрлэлт дуусгахгүй гэрлэлт гэж нэг ч байхгүй. Хэрэв та гэрлэсэн бол, Бурханы 은혜гүйгээр та нар өнөөдөр гэрлэлтээ дуусгасан байх байсан.

Мөн хэрэв та нар гэрлэлтээ дуусгасан бол, би та нарт энэ өглөө асуухыг хүсч байна - энэ 주제에 бүү зугтаарай. Бүү гэм буруу, ичмээр бодол таныг давангуйлж болохгүй. Бид энэ тухай ярих хэрэгтэй. Манай сүмд маш олон залуус, хүүхдүүд, ухаантай хүмүүс, гэрлэсэн хосууд байна. Энэ бол бид чөлөөтэй, айхгүйгээр ярилцах ёстой 주제 юм.

Мөн таны нүгэл гэрлэлтээ дуусгахад хувь нэмэр оруулсан байсан ч, би та нарт өмнө нь дуулсан зүйлийг сануулахыг хүсч байна:

Есүс хууль ёсны чанга дууг намсгасан. Тэр Синай уулын дөлгөлсөн галыг унтраасан. Тэр биднийг цусаар нь угаасан, мөн Тэр бидний сүнсийг Бурханд үзүүлэв.

Найз нөхөдөө, 은혜 нь илүү их - 은혜 нь таны гэрлэлт дуусгахаас илүү их юм.

Өнөөдөр би гурван зүйлийг хийхийг хүсч байна. Бид зуны цуврал “Хонгил Асуудлын Хонгил Хариултууд” -д байна, мөн хэн нэгэн нь хэдэн сарын өмнө энэ асуултыг өгсөн: Библи гэрлэлт дуусгах тухай юу гэж хэлдэг вэ?

Тэгээд бид үүнийг авч үзэх гэж байна. Би гурван зүйлийг хийхийг хүсч байна:

1. Бурханы гэрлэлтийн төлөвлөгөө. 2. Бурханы гэрлэлтийг цуцлах зөвшөөрөл. 3. Зарим хэрэглээний үгс.

Уушицгаая.

1. Бурханы гэрлэлтийн төлөвлөгөө

Та сонссон энэ хэсэг нь Бурханы гэрлэлт, гэрлэлтийг цуцлах, дахин гэрлэх тухай заачлагдсан Библийн үндсэн хэсгүүдийн нэг юм. Энэ нь маш чухал.

Үүний нөхцөл байдал 3-р зүйлд байна. Библийгээ хараарай. Тэнд фарисеичууд ирж, Есүсийг сорих гэж байна. Тэд Есүсийг 함 빠руулах гэж байсан - түүнийг буланд нь шахмаар, түүнийг Мосегийн хуулийг зөрчих, түүнийг ард түмний өмнө тэнэг харагдуулах гэж оролдсан. Тэд асуув: "Нөхөр нь эхнэрээ ямар ч шалтгаанаар цуцлахыг зөвшөөрдөг үү?"

Есүсийн үед хоёр сургууль байсан - консерватив сургууль ба либерал сургууль. Өнөөдөр ч мөн адил, та нар сонсголын танхимд ирж, сонгогчдыг тэнэг харагдуулах, санал хураалтыг өөрчлөх зорилгоор асуулт асуудаг консерватист, либералчуудыг харж болно. Ижил аргаар, эдгээр фарисеичууд Есүсийн өмнө зогсуулав, учир нь тэд энэ гэрлэлтийн асуудлаар баруун, зүүн талд байгааг мэддэг байв.

Тэдний асуулт нь Хуучин Гэрээний хэсэг болох Дүйтэрийн 24-р бүлэг дээр үндэслэсэн. Тухайн хэсгийн гол өгүүлбэр нь "бузар зүйл" юм. Дословно, еврей хэлээр энэ нь "нүцгэн зүйл" эсвэл "бузар зүйл" гэсэн утгатай. Өнөөдөр бидний хувьд яг юу гэсэн үг болохыг мэдэхэд хэцүү байна. Зөвхөн өөр нэг газар энэ өгүүлбэр нь … хүний хог хаягдлыг дүрсэлдэг. Бүзар зүйл.

Консерватив сургууль, Рабби Шаммайн дагавар, "бузар зүйл" гэдэг нь зөвхөн бэлгийн нүгэл - гэрлэлтийн үнэнч бус байдал эсвэл завхайрлыг л хэлнэ гэжээ. Либерал сургууль, Рабби Хиллелийн дагавар, нөхөр нь дургүй бол quasi ямар ч шалтгаанаар цуцлах боломжтой гэж хэлэв. Хэрэв эхнэр нь гахайн махыг шатааж байвал тэр түүнийг цуцлах боломжтой. Хэрэв тэр жин нэмсэн бол тэр түүнийг цуцлах боломжтой.

Фарисеичууд Есүс дээр ирээд: "Есүс, Хиллел зөв үү? Нөхөр нь эхнэрээ гахайн мах шатаасаны төлөө - ямар ч шалтгаанаар цуцлах боломжтой юу?"

И Иисусус талуудад орохгүй байна. Үүний оронд, Тэр тэднийг Эхлэл 1 ба 2 руу аваачиж байна.

“Та нар уншаагүй юу,” Тэр хэлэв, “эхэнд Бүтээгч тэднийг эрэгтэй, эмэгтэй болгон бүтээсэн... мөн хоёр нь нэг биет болно? Тиймээс, Бурхан нэгтгэсэн зүйлийг нь хүмүүс салгах ёсгүй.”

Иисус юу гэж хэлж байна?

Тэр гэрлэлт бол нэг биет, нэг эрэгтэй, нэг эмэгтэй хоёрын байнгын нэгдэл - салшгүй, насан турсын гэрээ, зөвхөн үхлээр л салгагдах боломжтой. Энэ бол Бурханы дизайн.

Дараах гол үгсэд анхаарлаа хандуул:

6-р шүлэг: гэрлэлт бол нэгтгэл - Бурханаар хоёр хүнийг нэгтгэх.

5-р шүлэг: гэрлэлт бол орхих, наалдах явдал. Эрэгтэй, эмэгтэй хоёр эцэг, эхээсээ салаж, Бурхан болон гэрчүүдийн өмнө тангараг өргөж, тэднийг нэг шинэ харилцаанд нэгтгэж, өмнө нь хоёр байсан, одоо нэг болсон.

Одоо, би энэ нь маш ид шидтэй гэдгийг мэднэ. Бидний оюун ухаан үүнийг ойлгоход хэцүү байдаг. Энэ нь гурвал шиг юм. Бид Бурхан нэг - нэг амьтан, нэг Бурхан, гэхдээ гурван этгээдэд итгэдэг. Гурван өөр этгээд Бурханы толгойд байдаг, гэхдээ Тэр нэг юм. Гэрлэлт ч мөн адил: хоёр нь нэг болдог.

Эсвэл Велкро гэж бодоорой. Аж үйлдвэрийн хүч чадалтай Велкро байдаг, нэг удаа дарахад нь салгахแทบ боломжгүй юм. Энэ нь гэрлэлт шиг юм. Гэрээний гэрлэлтэд Бурхан нөхөр, эхнэр хоёрыг ийм байдлаар “цемент” болгож, тэдний хувийн шинж чанараа алдахгүйгээр, тэд гэрлэлтийн мөчөөс нэг биет, нэг хүн болдог.

Ромын 7:2-т гэрлэсэн эмэгтэй нөхрөөсөө салж болохгүй гэж бичсэн байдаг. Үүнтэй адилхан санаа - холбоотой байх, нэгтгэх, нэг биетэй болох. Энэ нь тэдний бүх талаар дотно байх ёстой гэсэн үг юм. Тэд бүхнийг хуваалцдаг. Тэд бүхний талаар ярилцдаг. Тэд нууц зүйлгүй. Тэд хамтдаа шийдвэр гаргадаг. Тэд хамтдаа зовлонтой байдаг. Тэд хамтдаа амжилт гаргадаг. Тэд хамтдаа бүтэлгүйтдэг. Тэд бие биенээ нүцгэлсэн болон ичээгүйгээр хайрладаг - зөвхөн бие махбодийн хувьд төдийгүй сэтгэл хөдлөл, сэтгэл зүй, сүнслэг байдлын хувьд. Тэд, нөгөө үгээр хэлбэл, бие биенийхээ хамгийн ойрын хамтрагч байдаг. Бие биенийхээ хамгийн сайн найз.

Мөн энэ нь Бурхан гэрлэлтийг анх байгуулсан шалтгаан юм: нөхөрлөлийн талаархи гүнзгий хүний ​​шаардлагыг хангах. Энэ нь хүн бүр гэрлэхээр дуулагдсан гэсэн үг биш, гэхдээ ихэнх хүмүүс гэрлэлтийн дотор хамгийн ойрын хамтрагчаа олдог.

Тиймээс, салах нь Бурханы хамгийн тохиромжтой зүйлээс эсрэг байдаг. Энэ нь амьдралынхаа туршид хамт байх ёстой хүмүүсийг салгадаг. Салахыг та зүгээр л нэг хэсгийг нь тасрах гэж хэлж болно - нэг хүнийг нөгөөгөөс нь салгах. Бурхан нэгтгэж байгаагүй нэхмэлийг өвдөлттэй тасрах.

Зарим нь та нар нэг жилийн хагасын өмнө би ACDF - anterior cervical discectomy болон fusion хийлгэсэн гэдгээ мэднэ. Миний хүзүүнд C6 болон C7 хооронд дискийн ивэрхий байсан. Тэд хоолойгоор дамждаг - танд гросоос харамсах - ивэрхийн дискийг авч, ясны хэсэгт нь талийж, ясны наалдлыг нэгтгэхийн тулд металл хавтанг хавсаргана. Одоо хэн нэгэн тэр металл хавтанг миний хоолойноос гаргаж, түүнийг гаргаж авбал төсөөлөөд үзээрэй. Уг нь төсөөлшгүй. Өвдөлттэй. Аймшигтай. Ийм зүйл салах нь - Бурхан нэгтгэсэн зүйлийг тасрах.

Одоо, та нар Иисусын хүчтэй үгнээс болж, энэ асуултын төгсгөл болсон гэж бодож магадгүй. Гэрлэсэн үедээ ямар ч гарц байхгүй. Салах нь асуудал биш.

Буруу.

Учир нь Иисус Матат 19-д салахыг зөвшөөрдөг үе байдаг гэж хэлсэн байдаг.

Хэдэн минутын дотор би та нарт Есүс Христ гэр бүл салалтыг тушаахыг тушаахгүй, гэхдээ буруушаахгүй гэдгийг харуулахыг хүсч байна. Тэр гэр бүл салалтыг сайшаахгүй, гэхдээ зөвшөөрч байна. Энэ хоёр хоёрын хооронд их ялгаа бий.

7, 8, 9-р зүлгийг хараарай. Фарисейчүүд: "Тэгвэл яагаад Мосе гэр бүл салах тухай бичиг өгч, эхнэрийг нь явуулахыг тушаав?" гэж асуув. Есүс Христ: "Мосе та нарын зүрх сэтгэл хатуу байсан тул эхнэрээ салахыг зөвшөөрсөн. Гэхдээ энэ нь эхнээсээ ийм биш байсан. Би та нарт хэлье: хэн нэгэн эхнэрээ, гэр бүлийн үнэнч бус байдлаас бусад тохиолдолд салах ба өөр эмэгтэйтэй гэрлэх бол тэр хүн зэмсэл үйлддэг."

Фарисейчүүд алдаатай байсан гэдгийг анхаарна уу. Тэд Мосе гэр бүл салалтыг тушаав гэж хэлсэн. Тэр ийм зүйл хийсэнгүй. Дээрэм 24 нь тохиолдлын хууль байсан. Энэ нь гэр бүл салахыг болзошгүй гэж үзэж, "Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол та нар ингэж хийх хэрэгтэй" гэжээ. Мосе гэр бүл салалтыг бий болгосонгүй; тэр үүнийг зохицуулсан. Есүс Христ тэднийг засах ба Мосе гэр бүл салахыг зөвшөөрсөн.

Зарим та нарын хувьд Библид Бурхан гэр бүл салалтыг тодорхой зөвшөөрсөн жишээнүүд байдаг гэдгийг мэдэхэд гайхах байх. Эзра 9-10-д Бурхан Израилийн ард түмэнд гадаад эхнэрүүдийг салахыг тушаав. Матью 1-д Жозеф хэмээх "зөв хүн" Мэриг чимээгүйхэн салахыг бодож байсан. Мөн хуучин гэрээнд Бурхан өөрөө Израилийг олон удаа шүтээнээс болж "салах" (Хосеа 2, Иеремиа 3 гэх мэт).

Төртэй, үнэтэй, эрхэмлэгдэх, хадгалах, хүндэтгэх гэсэн сэтгэлгээгээр хийсэн хятад ваарыг төсөөлөөд үзээрэй. Үнийг нь эвдэх ёсгүй гэж хэлэх нь эвдэх боломжгүй гэсэн үг биш юм. Ийм байдлаар гэрлэлт нь хамгаалагдах, хадгалагдах гэсэн утгатай боловч нөхцөл байдалд нь тохирч гэр бүлийн холбоо тасрах боломжтой.

Гэр бүлийн холбоо хэзээ тасрах вэ?

Хариулт нь: эхнэр, нөхрийнхөө үхлээс гадна - би хэн нэгэнд үүнийг туршиж үзэхийг зөвлөдөггүй - гэр бүлийн холбоо тасрах хоёр арга бий.

Эхнийх нь: гэр бүлийн үнэнч бус байдлын талаар ярилцъя. Энэ бол 9-р шүлгийн доторх хэллэг юм: “Хэрэв хэн нэгэн хүн эхнэрээ гэр бүлийн үнэнч бус байдлаас бусад тохиолдолд салгаж, өөр эмэгтэйтэй гэрлэсэн бол тэрээр зурхай үйлддэг.”

Энэ шүлэг олон зууны турш маргаантай байсан. Би үүнийг аль болох энгийнээр тайлбарлахыг хүсч байна.

9-р шүлэгт та ойлгох хэрэгтэй гэсэн хоёр Грек үг байдаг.

“Гэр бүлийн үнэнч бус байдал” гэсэн хэллэг нь Грек үг porneia—биздний үндэс үгээс гаралтай. Энэ бол бэлгийн нүгэл үйлдэх хамгийн ерөнхий Грек үг юм. Энэ нь биеэ үнэлэх, зурхай үйлдэх, завхайрах, ах эгчтэйгээ хамт амьдрах, нэг 성эл харилцаа, олон эхнэр авах, амьтантай хамт амьдрах—эрэгтэй, эмэгтэй хоёрын гэрлэлтийн харилцааны гаднах бэлгийн илэрхийлэл бүрийг хамардаг.

Porneia нь мөн Судрын дотор Израилийн шүтээн шүтэх—Эзэнд үнэнч бус байхыг дүрслэхэд хэрэглэгддэг. Ийм учраас NIV нь гэр бүлийн үнэнч бус байдал гэсэн өргөн хэллэгийг хэрэглэдэг. ESV нь илүү шууд бөгөөд бэлгийн ёс бус байдал гэж хэрэглэдэг.

Иймээс porneia нь гэр бүлийн нэг цогц харилцааг зөрчсөн—ялангуяа бэлгийн—нүгэлт үйлдлийг хэлнэ.

9-р шүлэгт байгаа өөр нэг Грек үг бол moicheia—тодорхой үг бөгөөд зурхай үйлдэх, гэрлэсэн хүн болон түүний эхнэр, нөхрөөс өөр хүнтэй дотно харилцаа тогтоохыг гэсэн утгатай.

Иймээс энэ хэсэгт Есүс гэр бүлийн нэг цогц харилцааг зөрчсөн тодорхой төрлийн үйлдэл—тэр харилцааг зөрчсөн үйлдэлд оролцсон тохиолдолд нөхөр, эхнэр нь салж болно гэж хэлж байна. Энэ нь нүгэлт салгалах боловч, салгалах өөрөө нүгэл биш байх болно. Та харж байна уу? Салгалах өөрөө хууль ёсны байх болно, гэхдээ салгалах шалтгаан нь нүгэл байсан ч.

Одоо, энэ нөхөр, эхнэр салж болохгүй. Салгахыг тушаагаагүй; зөвшөөрсөн. Мөн хэрвээ түншүүдийн нэгнийх нь бэлгийн нүгэл үйлдсэний улмаас салгалах тохиолдолд, Есүс хэлэхдээ, гэм зэмгүй тал нь дахин гэрлэж болно—гэр бүлийн харилцаа дуусгавар болсон учраас. Хэрэв 9-р шүлгийн онцгой тохиолдлын заалт биелсэн бол, гэм зэмгүй тал нь дахин гэрлэж болно.

Одоо, энэ үед олон төрлийн асуултууд гарч ирэх байх. Жишээлбэл:

Хүн нэгэн хосын нэг нь донтолттой — порнограф, жорго, иймэрхүү зүйл — бол хосыг нь салж болох уу?

Эсвэл таны хос сэтгэл хөдлөлийн хардалтад орсан бол?

Хэрэв порнеиа нь бүх төрлийн үнэнч бус үйлдлүүдэд хамаарах ерөнхий үг бол, иймэрхүү зүйлсэд хамаарах болов уу?

Энд миний хариулт: магадгүй… магадгүй биш.

Зөвшөөрч, найз нөхөд, хүн төрөлхтний зүрх сэтгэл бүхнээс илүү хуурамч байдаг. Бид туйлын муу санаатай, нүгэл биднийг салж болохыг зөвтгөхийг хичээх болно. Тэгэхээр бид үүнийг хийх ёсгүй. Бид энэ төрлийн нүглийн жагсаалтыг өргөжүүлэх ёсгүй.

Гэхдээ нэгэн зэрэг, PCA-ийн найз нөхөд, нарийвчилсан судалгааны дараа, дараах байр суурийг илэрхийлсэн:

Хэрэв хүн тодорхой үйл ажиллагаанд — донтолт, дадал, ёс бус үйлдлүүдэд байнга оролцох — эдгээр үйл ажиллагаа нь хосын эрх яриалагдахгүй бол, тэдгээр нь нэг биеийн нэгдлийг эвдэж болно.

Тэдний үзэж байгаагаар, шүүлт нь чуулган — ахлагч нар — д библейскийн зарчмуудыг хэрэглэхэд байх ёстой. Удирдах зарчим нь нүгэл үнэхээр нэг биеийн харилцааг эвддэг эсэх байх ёстой.

Зохистой, энд түр зогсуугаа. Би гэрлэлтийн явц хоёр аргаар эвдэрч болно гэж хэлсэн. Нэг арга нь порнеиа — Матеи 19:9 ба Матеи 5:32. Нөгөө арга нь 1 Коринфиа 7-д байна.

Тэгэхээр, Матеи 19-аас 1 Коринфиа 7 руу эргэж оо. 1 Коринфиа бол Апостол Паулын бичсэн захидал. 1-9-р зээчүүдэд хараарай. Тэдгээр зээчүүдэд Паул Генесис 1 ба 2-р гэрлэлтийн бэлэг ба нэг биеийн нэгдлийн дотно байдлын тухай өгүүлдэг.

Дараа нь 10-16-р зээчүүдэд Паул хоёр бүлэгт ярьдаг.

1. Хоёр Христийн Хос (vv. 10–11)

10-11-р зээчүүд нь эхнэр, нөхөр хоёулаа христийн шашинтай хүмүүсийг ханддаг:

“Гэрлэсэн хүмүүст би энэ тушаалыг өгч байна (би биш, харин Эзэн): Эхнэр нь нөхрөөсөө салж болохгүй…”

Салж гэдэг үг нь зүгээр л гэр бүл салалтын синоним юм.

Паул хэрэв тэр салсан бол тэр гэрлээгүй хэвээр байх ёстой эсвэл нөхөртэйгээ эвлэрэх ёстой гэж хэлдэг. Мөн нөхөр нь эхнэрээ гэр бүл салах ёсгүй.

Паул Матай 19:9-д Есүс өгсөн үл хамаарах зүйлийг давтахгүй. Тэр давтах шаардлагагүй - энэ нь гэж үздэг. Гэхдээ тэр шинэ зүйл нэмж байна:

Хэрэв гэр бүл салалт нь порнеиа-аас өөр шалтгаанаар тохиолдвол нөхөр, эхнэр хоёр ганц бие хэвээр байх ёстой. Энэ бол нүгэлт гэр бүл салалтын шийтгэл юм. Ганц бие хэвээр байх нь эвлэрэх боломжийг нээж өгдөг - энэ бол хамгийн тохиромжтой.

2. Холимог гэрлэлт (vv. 12–16)

12-16-р зүлгүүдэд Паул нэг эхнэр, нэг нөхөр нь Христэд итгэдэг, нөгөө нь итгэдэггүй гэрлэлтийг хөнддөг.

Тэр итгэдэггүй эхнэр, нөхөр нь итгэгчтэй хамт амьдрахыг хүсч байвал итгэгч нь зөвхөн эхнэр, нөхөр нь тэдний итгэлийг хуваалцдаггүй учраас гэр бүл салахыг эрэлхийлэх ёсгүй гэж хэлдэг. Үнэн хэрэгтээ, Паул Бурхан итгэдэг эхнэр, нөхрийгөөр гэрт нь гэрээний ариун ёсыг авчирч, магадгүй авралыг ч авчрах боломжтой гэж хэлдэг.

Гэхдээ 15-р зүлгийг хараарай:

“Итгэдэггүй хүн явах бол түүнийг явуулах. Итгэгч эр, эмэгтэй нь ийм нөхцөлд холбогдсон биш. Бурхан биднийг энхээр амьдрахыг дуудсан.”

Паул хэрэв таныг Христийн биш эхнэр, нөхөр нь орхидвал та тэр гэрлэлтийг үлдэхэд нь холбогдсон биш гэж зааж байна. Та гэр бүл салах боломжтой. Энэ бол хууль ёсны гэр бүл салалт юм. Мөн үүнийг дагаад, та гэрлэх эрх чөлөөтэй, учир нь гэрлэлтийн холбоо тасарсан.

Тиймээс итгэгчийг итгэдэггүй эхнэр, нөхөрөөсөө салгах нь хоёр дахь нөхцөл байдал бөгөөд энэ нь гэр бүл салалтыг зөвшөөрдөг. Гэр бүл салалт нь нүглээс үүдэлтэй байсан ч нүгэлт биш байх болно.

Мөн дахин хэлэхэд, гэр бүл салалт зөвшөөрөгдсөн гэж байгаа нь зөв зүйл хийх эсвэл хийх ёстой зүйл гэсэн үг биш юм. Бурхан хамгийн муу харилцааг ч эдгээж чадна. Заримдаа таны уушигтай хандлага, таны аминч бус сүнс, нөгөө хүний сайн сайхны төлөөх таны амлалт түүнийг эсвэл түүнийг наманчлалд аваачдаг.

Гэхдээ "Хаягдан орхих" гэж юу гэж тооцогддог вэ?

Порнеиа-тай адил олон асуулт гарч ирдэг. "Хаягдан орхих" гэдэг нь зөвхөн байшингаас гарахыг бодвол илүү их зүйлийг багтааж болох уу?

Евангелийн ихэнх сэтгэлгээнийхэн тийм гэж хэлдэг.

Дахин PCA-ийн бичигт хаягдан орхих нь "тэсвэрлэшгүй нөхцлийг ногдуулах замаар гарах" гэж хэлдэг.

Гэхдээ би та нарыг сэрэмжлүүлмээр байна: таны эхнэр, нөхрийн тааламжгүй зүйл бүгдийг хамааруулж болохгүй. PCA-ийн хэлснээр хаягдан орхихтай адилхан нүгэлсийн жагсаалт "маш урт байж чадахгүй".

Заримдаа Бурхан биднийг өвдөлттэй харилцаанд байлгахыг дууддаг. Петр 1 Петр 2-т Христ бидний төлөө зовсон, бидэнд үлгэр дуурайл үлдээсэн гэдгийг сануулдаг. Тэд Түүнийг доромжилсон үед Тэр хариу өгсөнгүй. Тэр зовсон үедээ Тэр аюул заналхийлэл гаргаагүй. Тэр зөвт шүүгч болох Түүнд Өөрийгөө даатгажээ. Заримдаа энэ нь таны хүнд хэцүү гэрлэлтийн дуудлага болдог.

Гэхдээ бие махбодийн хүчирхийлэл, урвалт, архи, мансууруулах бодис хэрэглэх, хэрцгий байдал, гэмт хэрэг, байнга байхгүй байх, эсвэл таныг болон таны хүүхдүүдийг аюулд хүргэдэг аливаа дадал зуршил зэрэг нь хаягдан орхих нэг хэлбэр юм. Мөн тэр эхнэр, нөхөр нь Христийн шашинтан гэж нэхэмжэлсэн ч гэсэн, тэр ийм зан авир гаргавал, зарим нэгэн үед тэр Христийн шашинтан биш шиг ажиллаж байгаа бөгөөд түүнтэй адил对待лагдах ёстой.

Энд гол зүйл бол сүмийн ахлагчид оролцох ёстой.

Бible нь аливаа боломжийг ярьдаггүй. Энэ нь порнографийн донтолтыг нэрээр нь дурдахгүй. Бид библийн зарчмуудыг авах, залбиралтайгаар ханасан, Эзний зааварчилгааг эрэлхийлэх, бидний чадах хамгийн сайн шийдвэрийг гаргах ёстой.

Тómолол

Тэгвэл өнөөдөр бид юу сурсан бэ?

– Бурхан гэр бүл салалтыг байгуулсангүй; Тэр үүнийг зөвшөөрдөг, тэсвэрлэдэг, зохицуулдаг.

– Гэр бүл салгах нь үргэлж нүгэлээс үүдэлтэй байдаг, гэхдээ гэр бүл салгах өөрөө зайлшгүй нүгэл биш.

– Гэр бүл салгах нь гэрлэлтийн гэрээг дуусгадаг.

– Нэг түнш нь бэлгийн ёс бус явдал (порнеиа) эсвэл орхих замаар гэрээнд татгалзах үед гэр бүл салгах нь хууль ёсны.

– Гэр бүл салгахыг зөвшөөрсөн тохиолдолд гэм зэмгүй талын дахин гэрлэх нь мөн л зөвшөөрөгддөг.

Би олонх та нарынх нь цаашдын асуултуудтай гэдэгт итгэлтэй байна. Би хэлмээр байна: ярилцъя. Нэг sermon-д энэ бүхнийг хамарч ярих нь хэцүү. Хэрэв та эдгээр зүйлийг судлахыг хүсч байгаа бол, эсвэл та нар одоо тэдгээрээр нөлөөлж байгаа бол ярилцъя.

Бид энэ асуудалд санаа тавьдаг нийгэмлэг юм. Бид та нарыг хайрладаг ба бид танай сүмийн гэрлэлтийг хөгжүүлэхийг хүсдэг. Тиймээс би эцсийн хэрэглээний хэдэн үгнүүдийг санал болгохыг хүсч байна – зарим зүйлийг авч явах.

Нэгдүгээрт, би энэ өглөөний эхэнд хэлсэн зүйлээ санаарай: энэ өрөөнд нэг гэрлэлт ч салгахгүй байна. Та нар үүнийг мэдэх ёстой. Та нар гэрлэлтний замаа даруухан, бүх төрлийн нүглийн эмзэг байдлыг мэддэг байж явах ёстой.

Гэхдээ та гэрлэлтээ аль болох салгахгүй байлгахыг хүсч байвал, би хэлэх хамгийн эхний зүйл бол энэ: Есүсийн дагаалыг хийхээ болгоорой. Христийн нэг хэсэг болох ба хүчтэй, эрүүл, Библид итгэдэг сүмд нийцсэн байхыг хичээгээрэй.

Та нар сүмд гэр бүл салгах нь ертөнцтэй адил түгээмэл байдаг гэсэн статистикийг сонссон байх. Үүнийг шалгах хэрэгтэй. Сайн судалгаанууд нь Есүст итгэдэг, тэдний итгэлийг нухацтай авч үздэг, орон нутгийн сүмд оролцдог ба нийцдэг хүмүүсийн тухай ярьдаг бол гэр бүл салгах хувь хэмжээ эрс буудаг гэдгийг харуулж байна. Үүний шалтгаан бий: Ариун Сүнс Христэд итгэх итгэл, сайн мэдээ, ах дүү нартайгаа хамт байх замаар – эдгээр асуудлыг даван туулах боломжийг танд олгоно.

Хоёрдугаарт, хэрэв та гэрлэсэн эсвэл нэг өдөр гэрлэх бол та эдгээр үгсийг анхаарч сонсох хэрэгтэй: таны эхнэр / нөхөр Христээс гадна таны дараагийн тэргүүлэх ач холбогдолтой байх ёстой. Мөн хэрэв та гэрлэлтийг аль болох хүчтэй болгохыг хүсч байвал, та түүнд хөрөнгө оруулалт хийхэд бэлэн байх хэрэгтэй.

Та нар гэр бүлийн үдшийг зохион байгуулах хэрэгтэй. Нөхөр, эхнэр та нар хамтдаа явах хэрэгтэй. Та нар бие биетэйгээ цагийг өнгөрөөх хэрэгтэй. Та нар харилцааны хил хязгаартай байх хэрэгтэй. Мөн та нар өөрийгөө илүү сайн нөхөр, эхнэр болоход туслах бүхий л нөөцийг ашиглах хэрэгтэй - бүхий л хурал, ном.

Гуравдугаарт, Бурханд чудо үйлдэх боломжийг үргэлж олго. Үргэлж. Би Бурханы 은혜ээр найдваргүй мэт санагдаж байсан гэрлэлтийг эргэж буцахыг харсан. Талийхын тулд салах нь таны сүүлчийн сонголт байх ёстой. Та бууж өгөхөөс өмнө, хийж чадах бүхнээ хий. Яг одоо энэ байдалд хүргэсэн зүйлсийг тодорхойл. Өөрийнхөө хийсэн нүгэлээс гүн гүнзгий наманчил. Тогтмол хамтдаа залбирч, Бурханаас та нарт уучлал, эдгээх 은혜ний сүнсийг өгэхийг гуй. Эзэн таныг уучласан шиг уучлаарай. Таны найз нөхдөөсөө та нарын төлөө залбирч, мацаг барихыг гуй. Мэргэжлийн зөвлөх дээр оч.

Мөн нэг зүйл илүү: ахлагчдыг оролцуул. Хэрэв та гэрлэлтийн талаар санаа зовж байгаа бол, нэг牧чны д نزد ява. Ахлагчдыг та нарыг хоньчлох болго. Хэрэв салах шаардлагатай болдог - мөн та нарын зарим нь салах туршлагатай - тэгвэл та нар хийх ёстой зүйл: Христэд хайр дээр амрах. Түүний хайранд амрах ба урагшлах. Түүний дотор амьдралаа дахин босгох эхэл. Бид нар унасан ертөнцөд амьдарч байгааг ойлору. Заримдаа бүх зүйл сайжирдаггүй. Диваажинг хүс. Шинэ дэлхийд хүс, тэнд бүх зүйл сайжирна.

Өнөөдөр би Бурхан Израильд салахыг үйлдсэн гэж хэлсэнээ санаарай. Бурхан өөрөө ийм туршлагатай байсан. Гэхдээ Хошая 2-т Тэр юу гэж хэлснийг сонс:

Тиймээс би одоо түүнийг өөртөө татах болно; Би түүнийг цөлд аваачиж, түүнтэй эелдэгээр ярих болно... Би түүнийг үүрд мөнхөд өөртөө нанчлах болно; Би түүнийг зөвт байдал ба шударга ёс, хайр ба өршөөлийн... Та нар миний ард түмэн, тэд "Та нар миний Бурхан" гэж хэлэх болно.

Энэ нь Есүсийн улмаас — Түүний загалмай дээрх үхлийн улмаас — та болон би хувирах нь эцсийн үг биш гэдгийг мэдэж чадна.

Бид хамтдаа залбирцгаая:

Эзэн Есүс, Тэр бидэнд гэр бүл салалт ба гэрлэлт ба дахин гэрлэлтийн талаар зааж өгсөний ачаар. Гэрлэлтийн байгууллагын ачаар. Эцэг Эзэн, Та хүн төрөлхтний аз жаргал, сайн сайхны төлөө гэрлэлтийг бүтээсэн гэдгээ 감사합니다.

Эзэн, бид энд байгаа нэг нэгнийхээ төлөө залбирцгаая. Бидний хэн нь ч дархлаатай биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. Бидний хэн нь ч өөрийгөө зөвтгөх хөл дээр зогсож чадахгүй. Бидний бүгд нь нүгэлтэн. Бидний бүгд унахад эмзэг байдаг.

Манай сүмд гэр бүл салалтын өвдөлтийг 여전히 мэдэрч буй хүмүүс байдаг. Манай сүмд гэр бүл салалтын хүүхдүүд байдаг — аав, ээжгүйгээр эсвэл эвдэрсэн гэрт өссөн хүмүүс.

Эзэн Есүс, Та бидний оньсогоны хэсгүүдийг дахин нэгтгэж чадна гэдгээ 감사합니다. Та шархадсан гэрлэлтийг дахин бүтэн болгож чадна гэдгээ 감사합니다. Та гэр бүл салалттай хүмүүсийг эдгээж, Танд бидний бүх зовлон, бүх нүгэл, бүх сорилттой агуу өгөөшөөс олохдоо туслахыг чадна гэдгээ 감사합니다.

Эзэн, Та өнөөдөр манай нөхөр бай. Та энэ сүйт бүсгүй, Сүмийн нөхөр бай.

Бид Есүсийн нэрээр асугадаг. Амен.

Ш牧师 Майк Осборн 2019 оны 3-р сард RTS Орландо-ийн оюутны деканы хувьд шинэ албан тушаалд элссэн. Тэрээр МДв оюутнуудыг д полновременное сайн мэдээний яаманд бэлтгэхэд туслах, зааварчилгаа өгөх зэрэг Field Education and Placement-ийн захирлаар ажилладаг. Нэмж хэлэхэд Майк ихэвчлэн ангид байдаг ба preaching labs болон pastoral counseling ангиудыг заадаг.

Энэ өгүүлэл нь Осборн牧师ын 설교 бичвэрийн үнэн зөв текст дээр үндэслэгдсэн. Энэ нь Copilot, түүнчлэн Third Millennium Ministries дахь теологийн ажилтнуудын хөнгөн засварын хамт өгөгдсөн.