Orang Bodoh bagi Kristus

Bodoh kerana Kristus

1 Korintus 3:18-25

Oleh David Strain

Silakan ambil salinan Firman Tuhan dan bersama-sama saya menuju ke 1 Korintus – saya harap anda semua tidak tertidur sekarang! Saya harap itu bukan saya. Adakah anda semua dapat mendengar saya dengan jelas? Baiklah. 1 Korintus pasal 3; halaman 951 dalam Alkitab gereja. 1 Korintus pasal 3. Sudah beberapa minggu sejak kita mempelajari 1 Korintus. Izinkan saya mengingatkan anda sebelum kita membaca petikan ini tentang hujah Paulus setakat ini. Beliau telah menangani masalah perpecahan di Korintus. Mereka telah mula berpecah kerana penginjil kegemaran mereka. Jadi seorang berkata, “Saya mengikuti Paulus,” yang lain, “Saya mengikuti Apolos,” dan yang lain lagi, “Saya mengikuti Kefas.” Dan mereka bermegah tentang manusia. Dan di sebalik masalah perpecahan tersembunyi dosa kesombongan yang busuk. Dan Paulus telah menangani kedua-dua masalah dan gejala yang dikemukakan, kesombongan dan perpecahan, dengan pelbagai cara dalam hujahnya setakat ini. Dan dari separuh kedua pasal 1 sehingga ayat 5 pasal 2, Paulus telah membincangkan mesej yang nampaknya bodoh yang dipercayakan kepada gereja – mesej salib – dan ahli-ahli yang nampaknya bodoh yang percaya mesej itu dan menyertai gereja; dan kemudian dalam lima ayat pertama, awal pasal 2, bahkan penginjil yang nampaknya bodoh yang memberitakan mesej itu kepada gereja. Siapa dapat bermegah tentang manusia, tentang pemimpin gereja, siapa dapat berbangga dan memuji diri sendiri dalam kecerdasan dan kebijaksanaan mereka apabila mesej itu nampak seperti omong kosong, ahli-ahli yang menariknya adalah semua orang hina – itulah yang Paulus panggil mereka – dan para menteri yang memberitakan mesej itu semua adalah bodoh? Saya patut tahu. Keselamatan sesiapa sahaja di bawah sistem seperti itu, di bawah rancangan seperti itu, mesti jelas dan hanya karya Tuhan yang berdaulat bukan hasil kerja penginjil mahupun kebijaksanaan sesiapa sahaja tanpa bantuan kementerian Roh Kudus.

Dan kemudian dalam bab 2, Paulus meneruskan serangannya terhadap kesombongan kita dengan menunjukkan kepada kita bahwa hikmat sejati Allah, pesan Injil yang terkandung dalam Kitab Suci, itu sendiri tidak dapat dipahami sama sekali oleh orang yang bersifat duniawi. “Ia telah dinyatakan,” katanya kepada kita dalam ayat 6 hingga 10, “kepada para rasul, yaitu melalui pengkajian.” Dan para rasul diberi kata-kata untuk mengkomunikasikannya kepada kita dalam Kitab Suci kita; itulah inspirasi – bab 2, ayat 11 hingga 13. Tetapi kecuali dan sampai Roh Kudus memungkinkan orang-orang berdosa untuk memahami kebenaran itu, mereka tidak akan pernah menerimanya sebagai hikmat sama sekali – itulah iluminasi, ayat 14 hingga 16. Jadi dengan kata lain, siapakah yang dapat bermegah atau mengucapkan selamat kepada diri sendiri tentang hikmat mereka sendiri ketika keselamatan hanya datang melalui pengkajian, inspirasi, dan iluminasi Allah Roh Kudus? Ia tidak sama sekali merupakan hasil kecerdasan manusia atau imajinasi kreatif. Ia adalah pemberian Allah.

Dan kemudian anda akan ingat dalam bab 3, Paulus menggunakan tiga metafora, tiga gambaran, untuk menjelaskan masalah di Korintus dan untuk mulai menangani masalah-masalah tersebut untuk menyediakan rencana pengobatannya. Yang pertama dari mereka, dalam ayat 1o hingga 4, anda akan lihat bahwa ia menjelaskan mereka sebagai bayi, sebagai orang yang secara rohani belum dewasa. Mereka seharusnya pada saat itu telah dapat menikmati makanan padat, yaitu ajaran yang kaya dan berdasarkan Alkitab. Tetapi sebagaimana adanya dalam ketidakdewasaan mereka, mereka hanya dapat menikmati susu dan bukan makanan padat. Mereka belum dewasa. Kemudian dalam ayat 5 hingga 9, ia menggunakan gambaran kedua, metafora kedua. Kali ini adalah sebuah ladang. Ia berkata, “Kamu adalah ladang Allah,” gereja adalah ladang Allah. Para pelayan Injil menabur benih Firman dan mereka menyiram benih Firman tetapi mereka tidak dapat membuatnya tumbuh. Oleh karena itu, betapa tidak masuk akalnya untuk bermegah dalam diri pelayan Injil, untuk bermegah dalam diri sendiri, seolah-olah pertumbuhan itu milik mereka atau milikmu untuk dibuatkan. Tidak, pertumbuhan hanya datang dari Allah saja. “Bermegahlah dalam Dia,” kata Paulus. Dan kemudian metafora ketiga, dalam ayat 10 hingga 17, kita lihat, adalah gambaran besar sebuah situs konstruksi. Allah sedang membangun gereja-Nya dalam metafora sebuah kuil. Dari kehidupan manusia yang diselamatkan oleh kasih karunia, dibangun di atas fondasi Yesus Kristus. Dan Paulus telah mendorong kita untuk berhati-hati, oleh karena itu, bagaimana kita membangun. Kita harus membangun untuk kekekalan; membangun supaya dapat bertahan lama. Berhati-hatilah apa yang kamu lakukan, bagaimana kamu hidup, apa karya-karya kamu, bagaimana kamu membangun, karena suatu hari akan datang yang akan menguji karya-karya kamu dan membuka apa jenisnya.

Dan sekarang pagi ini dalam ayat 18 hingga 23, Paulus sedang menyelesaikan bahagian surat ini dengan satu set pengajaran tertentu. Dia akan menunjukkan jarinya secara langsung pada dosa yang menghantui orang Korintus, tetapi apabila kita membacanya bersama-sama, saya ingin anda melihat dengan teliti cara Paulus sebagai pastor melakukan lebih daripada sekadar memberikan pengajaran atau amaran tentang dosa mereka. Dia juga menawarkan sumber-sumber rohani yang akan membantu kita membantu mereka mengatasi dosa dan hidup dalam ketaatan yang baru. Apabila saya pertama kali diminta oleh ibu bapa saya untuk memotong rumput di halaman belakang rumah saya di Glasgow, saya diberi sebuah mesin pemotong rumput manual yang sangat primitif. Ia adalah sebuah benda yang berat. Ia terasa seperti berat satu tan dan dengan sedikit kemiringan di halaman belakang, beberapa litar mengelilingi benda itu ke atas dan ke bawah dan saya sudah keletihan! Jadi hari ketika kami akhirnya membeli mesin pemotong rumput baru dengan enjin di dalamnya adalah hari perayaan besar bagi saya. Saya masih perlu memotong rumput, tetapi sekarang enjin hampir menarik saya ke atas dan ke bawah rumput.

Ketika Tuhan memanggil orang-orang Kristian untuk mengatasi dosa, Dia mengharapkan kita untuk bekerja, tetapi perintah-Nya mempunyai enjin di dalamnya. Ia dilengkapi dengan janji-janji yang direka untuk menarik kita dan membolehkan kita taat. Dan jadi, apabila kita membaca ayat 18 hingga 23, saya ingin anda melihat pengajaran-pengajaran, ada dua pengajaran utama, dan saya ingin anda khususnya melihat sumber-sumber, sumber-sumber rohani yang Paulus ingatkan kepada orang Korintus, yang jika kita akan mengambilnya dengan iman, akan membolehkan kita lebih dan lebih taat.

Sebelum kita membaca teks bersama-sama, bagaimanapun, adakah anda akan menundukkan kepala anda bersama saya sambil kita berdoa bersama-sama?

Ya Tuhan, kami tahu bahwa rumput layu dan bunga-bunga memudar, tetapi Firman-Mu berdiri selama-lamanya. Dan demikian, dengan kerendahan hati, kami datang kepada Kitab Suci untuk menempatkan diri kami di bawah Firman-Mu untuk diajarkan oleh-Mu. Apakah Engkau akan mengirimkan Roh Kudus untuk menggunakan Firman-Mu di dalam hati kami, menunjukkan kepada kami dosa dan kebutuhan kami dan memimpin kami kembali kepada Kristus yang adalah jawaban-Mu bagi kebutuhan hati kami yang mendalam? Karena kami meminta dengan nama Yesus, amin.

1 Korintus pasal 3, ayat 18 sampai akhir pasal. Inilah Firman Allah Yang Mahakuasa:

Jangan ada orang yang menipu dirinya. Jika ada di antara kamu yang mengira dirinya bijak di dalam zaman ini, hendaklah ia menjadi bodoh, supaya ia menjadi bijak. Karena hikmat dunia ini adalah kebodohan di hadapan Allah. Sebab ada tertulis, ‘Ia menangkap orang-orang bijak dalam kecerdikan mereka,’ dan lagi, ‘Tuhan mengetahui pikiran-pikiran orang bijak, bahwa pikiran-pikiran itu sia-sia.’ Jadi, jangan ada orang yang bermegah dalam manusia. Karena segala sesuatu adalah milik kamu, baik Paulus maupun Apolos maupun Kefas maupun dunia maupun hidup maupun mati maupun yang sekarang maupun yang akan datang – semuanya adalah milik kamu, dan kamu adalah milik Kristus, dan Kristus adalah milik Allah.

Amin, dan kami memuji Allah bahwa Ia telah berbicara kepada kami dalam Firman-Nya yang kudus dan tidak salah.

Kamu telah memperhatikan ketika kami membacanya bersama-sama, bagian ini terbagi menjadi dua bagian yang rapi, masing-masing dengan tiga ayat, dan keduanya dimulai dengan kata pengajaran. Apakah kamu melihatnya dalam teks? Ayat 18 – pengajaran pertama. “Jangan ada orang yang menipu dirinya.” Kemudian ayat 21, pengajaran kedua – “Jangan ada orang yang bermegah dalam manusia.” Itulah dua pengajaran yang berdiri, jika kamu suka, sebagai judul dalam dua blok teks ini. Paulus benar-benar sangat jujur dengan kami. Ia ingin jelas dan terus terang. Ia tidak ingin ada orang yang bingung dan bertanya-tanya tentang apa maksud Paulus. Inilah yang ia inginkan. Jelas sekali. Dua hal, dua bahaya yang harus dihindari – bahaya penipuan diri dan bahaya bermegah dalam manusia.

Bahaya Penipuan Diri Mari kita fikirkan yang pertama dari perkara tersebut bersama selama beberapa saat. Ia adalah, tentu saja, masalah besar kita. Bukan? Penipuan diri. Kita semua cenderung mempunyai penilaian tentang diri kita sendiri yang condong dan terdistorsi. Dari sudut pandang kita sendiri, kita sering salah membaca diri kita sendiri. Robert Burns, penyair nasional Scotlandia yang menulis dalam dialek Scot, mengungkapkannya dengan cara ini. Anda siap untuk ini? Ia mengungkapkannya dengan cara ini;

“O wad some Power the giftie gie us To see oursels as ithers see us! It wad frae mony a blunder free us, An' foolish notion.”

Bukan? Tidakkah itu menjelaskan? Berikut adalah satu-satunya tempat yang saya fikir dalam tulisan Burns di mana dia dan Paulus bersetuju. Berikut adalah apa yang dia katakan. “Oh bahawa beberapa kuasa” – “Oh bahawa Tuhan memberi kita hadiah untuk melihat diri kita sendiri sebagaimana orang lain melihat kita.” Berapa banyak kesalahan yang akan kita hindari, berapa banyak kesalahan bodoh yang akan kita elakkan jika kita hanya dapat melihat diri kita sendiri dengan objektif dan terhindar dari penipuan diri. Kita sering memikirkan diri kita lebih tinggi daripada yang sepatutnya. Bukan itu benar? Ia mesti hanya saya. Kita sering memikirkan diri kita lebih tinggi daripada yang sepatutnya, bukan? Kita sering menipu diri sendiri.

Masalah di Korintus

Sekarang lihatlah ayat 18 dan perhatikan masalah tertentu di Korintus. Ia adalah kasih mereka terhadap apa yang Paulus panggil “kebijaksanaan zaman.” Jelas, anda ingat kita telah membincangkan hal ini sebelumnya, mereka menghargai retorika yang canggih dan demonstrasi kehebatan falsafah yang menandai dan mencirikan para orator pada masa itu. Dan mereka cuba untuk menghibridkan kebijaksanaan dunia dan Injil Yesus Kristus di Korintus. Sudah tentu, mereka mahu Yesus, tetapi mereka mahu Yesus yang dapat diterima secara sosial. Sudah tentu mereka mahu Injil, tetapi mereka mahu menghilangkan bahagian yang kasar untuk menjadikannya sesuai dengan citarasa dan pilihan budaya mereka. Dan seperti yang kita lihat Paulus berhujah lagi dan lagi dalam bahagian pembukaan 1 Korintus, inilah titiknya. Apabila anda mula menyesuaikan mesej salib dengan mood budaya, anda kehilangan Injil dan menipu diri sendiri. Dan itulah yang dia katakan di sini. Jangan menipu diri sendiri! Anda tidak boleh mengisytiharkan Kristus menurut Alkitab dan memperoleh pujian budaya pada masa yang sama.

Kebodohan Kebijaksanaan Dunia

Dan dia memberitahu kita mengapa tidak. Lihatlah ayat 18, ayat 19, sebaliknya. Inilah sebabnya; “Kebijaksanaan dunia ini adalah kebodohan bagi Allah.” Metrik dunia semuanya salah. Allah tidak menghargai apa yang dunia hargai. Kebijaksanaan bagi Allah ditemui dalam tubuh yang patah dari Manusia Kalvari. Itulah kebijaksanaan Allah – Tuhan Yesus Kristus, dipaku di antara dua penjahat, tergantung di atas tiang gantungan Romawi di luar tembok kota. Satu-satunya Juruselamat bagi orang berdosa. Itulah kebijaksanaan Allah. Tetapi dunia melihat salib dan berkata, “Anda bergurau, kan? Ini Allah datang ke dunia? Ini harapan dan kegembiraan dan damai saya? Bentuk yang derita ini? Apa gurauan! Tidak, kami mahu kuasa. Kami mahu penyelesaian politik. Kami mahu strategi bantu diri. Kami mahu kebijaksanaan dunia.” Tetapi apa sahaja yang kita fikirkan tentang kebijaksanaan zaman, betapa menariknya kita mungkin kadang-kadang menemukannya, Paulus menunjukkan kepada kita apa yang Allah fikirkan tentangnya. Bukankah dia?

Lihat lagi ayat 19. Kali ini, beliau mengutip Kitab Suci untuk membantu hujahnya. Pertama dari kitab Ayub pasal 15 ayat 3, kemudian dari Mazmur 94 ayat 11. “Dia menangkap orang bijak dalam kecerdikan mereka” dan “Tuhan mengetahui fikiran orang bijak bahawa mereka adalah sia-sia.” Kamu tidak lebih bijak daripada Allah, hai orang Korintus! Dan apabila kamu mula menerima pesan-Nya tentang Yesus Kristus yang disalibkan untuk menyesuaikan dengan selera dan pilihan dunia supaya ia dapat diterima, kamu tidak telah menemukan cara yang lebih baik. Kamu hanya menipu diri sendiri. Allah mengetahui kebenaran dan Dia menangkap orang bijak dalam kecerdikan mereka. Dia mengetahui kesia-siaan fikiran orang yang mengira diri mereka bijak.

Menjadi Bodoh Untuk Menjadi Bijak

Jadi, apa yang harus dilakukan? Lihat kembali ayat 18, bolehkah? Inilah yang harus dilakukan. Inilah yang kita semua mesti belajar untuk melakukan! Sebenarnya, ia agak menyakitkan. Ia merendahkan diri; ia sukar. Apa yang kamu lihat Paulus mencabar kita semua untuk melakukan? Ayat 18, “Jika sesiapa di antara kamu mengira dirinya bijak, hendaklah dia menjadi bodoh supaya dia dapat menjadi bijak.” Sekarang kamu ingat pesan bodoh gereja, pesan salib. Allah di atas salib; ia adalah pesan bodoh di mata dunia. Dan kamu ingat anggota gereja yang bodoh – “tidak banyak yang bijak, tidak banyak yang mulia.” Dan kamu ingat para pengajar gereja yang bodoh. Paulus memberitahu kita bahawa dia tidak datang memberitakan kesaksian Allah dengan ucapan yang tinggi atau hikmah. Namun, Paulus telah menunjukkan kepada kita bahawa itulah perkara yang Allah gunakan untuk memberkati – pesan bodoh ini, anggota bodoh ini, para pengajar bodoh ini. Melalui perkara-perkara inilah Dia bekerja untuk kemuliaan-Nya sendiri dan kebaikan umat-Nya.

Menerima Kebodohan Injil

Dan begitu, Paulus mengatakan di sini sekarang, jika kamu ingin berkat Allah bagi dirimu sendiri dan melihat Allah bekerja dalam hidupmu dan melalui hidupmu dalam kehidupan orang lain, maka kamu harus mengambil tempatmu di antara mereka dan menyerah pada upaya kita untuk memiliki hikmat, hikmat dunia. Terimalah kebodohan Injil. Jadilah bodoh karena Kristus. Terimalah kebodohan Injil bagi dirimu sendiri. Ambil tempatmu di antara orang-orang bodoh yang percaya Injil itu di bawah pelayanan orang-orang bodoh yang memberitakan Injil itu. Jadilah bodoh karena Kristus. Tinggalkan hikmat dunia; terimalah hikmat Allah yang terkait dengan Manusia Kalvari, satu-satunya Juruselamat dosa-dosa, Yesus Kristus yang disalibkan dan bangkit untukmu. Itulah arti menjadi murid, kamu tahu. Menjadi orang Kristen adalah menjadi bodoh di mata dunia. Adakah kamu siap menjadi bodoh, terlihat bodoh, sehingga kamu dapat berdiri di mana Allah mengatakan hikmat sejati dapat ditemukan? Percaya pada, bersandar pada, semua harapanmu yang dipercayakan kepada Tuhan Yesus Kristus Sendiri. Jadi pertama-tama Paulus mengatakan kepada kita, “Jangan menipu dirimu sendiri!”

Jangan Bermegah dalam Manusia!

Tetapi kemudian kedua, ia mengatakan, di sini ada ajaran lain, “Jangan bermegah dalam manusia!” Ayat 21, “Jangan ada yang bermegah dalam manusia.” Sekarang inilah dosa yang khusus menghantui orang-orang Korintus. Inilah bagaimana hikmat dunia, kecenderungan mereka terhadap hikmat dunia, mengekspresikan dirinya dalam gereja-gereja mereka – mereka mulai bermegah dalam manusia. Bukan hanya bahwa mereka telah menemukan pengajar tertentu sangat membantu dalam kehidupan rohani mereka dan mereka mengakui cara Allah menggunakan orang-orang ini. Tidak, mereka bermegah dalam manusia. Artinya, apa yang mendorong apa yang mereka katakan tentang pemimpin-pemimpin mereka adalah kesombongan. Mereka termotivasi oleh upaya untuk membuat diri mereka terlihat baik dengan mengklaim pemimpin ini atau itu. Mereka mengatakan, “Orang saya lebih baik daripada orang kamu, oleh karena itu saya lebih bijak daripada kamu.” Inilah hikmat dunia yang dimotivasi oleh kesombongan.

Dan kemudian, ketika Paulus menangani masalah yang berterusan di Korintus, dia berpaling untuk menawarkan dua kebenaran yang sungguh luar biasa, yang dirancang untuk membuat semua kesombongan itu tidak perlu dan mengungkapkannya apa adanya – sungguh-sungguh agak meng ridiculous. Di sini dalam dua kebenaran ini, kita dapati enjin yang akan menarik kita ke hadapan apabila kita berusaha untuk mematuhi seruan Tuhan kepada kita dalam Kitab Suci hari ini. Pertama sekali, dia meminta kita untuk ingat apa yang kita miliki, dan kemudian kedua, dia meminta kita untuk ingat siapa kita. Jika kamu ingat apa yang kamu miliki dan jika kamu ingat siapa kamu, segala-galanya akan berubah. Kesombongan akan mati, kerendahan hati akan menjadi milikmu, dan gereja akan mengetahui berkat Tuhan.

Ingat Apa Yang Kita Miliki!

Pertama sekali, kita harus ingat apa yang kita miliki. Lihat teks itu. “Jangan bermegah tentang manusia,” kata Paulus. Mengapa tidak? Di sinilah jawapannya, “sebab segala sesuatu adalah milikmu, sama ada Paulus atau Apolos atau Kefas atau dunia atau hidup atau mati atau yang sekarang atau yang akan datang – semua adalah milikmu.” Orang Korintus seperti lelaki muda yang ingin membeli cincin pertunangan untuk kekasihnya di kedai perhiasan bapa saudaranya. Dan dia terus berunding dengan bapa saudaranya untuk harga terbaik untuk cincin ini, sementara itu tidak berhenti sejenak untuk mendengar bapa saudaranya berkata, “Nenek moyang, kamu tidak faham. Kamu akan mewarisi seluruh kedai! Semuanya adalah milikmu!” Mereka sedang berunding tentang Paulus atau Apolos atau Kefas sedangkan mereka memiliki ketiga-tiga. Semuanya adalah milikmu! Semua orang yang Kristus utus untuk memberitakan Firman adalah milik gereja seluruhnya. “Kamu boleh memiliki seluruh kedai!” kata Paulus. “Mengapa kamu bertengkar tentang salah satu permata Kristus sedangkan semuanya untuk kamu?”

Lima Perkara Yang Menjadi Milik Kita Dalam Kristus

Kemudian lihat lima perkara lain yang Paulus senaraikan yang menjadi milik kita di dalam Kristus. Ayat 22; adakah anda melihatnya? Dunia, hidup, kematian, masa kini, atau masa depan. Don Carson, saya rasa, memberikan pandangan yang bijak di sini apabila beliau mencadangkan bahawa lima perkara ini, “Mewakili tirani-tirani asas kehidupan.” Perkara-perkara yang memperbudak kita. Perkara-perkara yang menahan kita dalam perbudakan. Jadi beliau berkata pertama ada dunia yang cuba memeras kita ke dalam acuan-Nya. Kemudian ada hidup ini yang kita pegang teguh, “seolah-olah Alkitab tidak pernah memberitahu kita bahawa hidup kita hanyalah uap yang dengan cepat menghilang apabila hembusan angin pertama berlalu!” Kemudian kematian, kata Carson, “kematian adalah spektrum muktamad. Kematian adalah tirani yang tidak dapat dihindari oleh sesiapa.” Dan itu, seterusnya, keempat, membawa kepada desakan segera masa kini kerana kita bergegas untuk mencapai dan meninggalkan tanda kita sebelum terlambat. Dan sementara ketidaktentuan yang menakutkan, kelima, dari masa depan yang tidak diketahui menghantui langkah kita pada setiap giliran. Ini adalah tirani-tirani kehidupan – perkara-perkara yang memperbudak kita, perkara-perkara yang menahan kita dalam perbudakan.

Namun, Paulus di sini menawarkan perspektif yang sama sekali berbeza yang tersedia bagi kita dalam Yesus Kristus. Fahamkan, katanya, sebagai orang Kristian, apabila kamu mendapat Yesus, semua ini tidak lagi menjadi tuan-tuan yang memegang kamu dalam perbudakan dan mereka menjadi hadiah-hadiah Allah bagi kamu, untuk memuji Allah dan kebaikan jiwa kamu. Dan apabila kamu melakukannya, apabila kamu memahami hal itu, tiba-tiba dunia menjadi teater bagi kemuliaan Allah dan kamu mula berehat dalam janji bahawa orang-orang yang lemah lembut akan mewarisi bumi. Hidup tidak lagi menjadi sesuatu yang harus dipegang teguh dalam ketidaktentuan dan ketakutan, tetapi sfera pelayanan gembira kita kerana Tuhan memimpin kita dan melindungi kita, kematian juga berhenti menjadi hantu yang menghantui langkah-langkah kita yang sentiasa cuba melarikan diri, tetapi menjadi sekarang bagi orang-orang percaya pintu gerbang menuju kemuliaan di mana, walaupun kita tidak hadir dengan tubuh untuk seketika, kita akan, namun, hadir dengan Tuhan yang jauh lebih baik. Jadi kita dapat berkata dengan rasul Paulus, “Bagi saya hidup adalah Kristus, mati adalah keuntungan!” Dan apabila semua itu mula menembusi, maka masa kini tidak lagi menuntut dengan segera kelangsungan hidup yang paling sesuai, memandu kita sentiasa untuk melakukan. Sekarang ia menawarkan peluang untuk pelayanan kerana kita hidup selamat dalam pemerintahan bijak Raja Yesus yang melakukan segala perkara bersama-sama untuk kebaikan orang-orang yang mengasihi Dia. Dan dengan demikian walaupun kita belum dapat melihatnya, kita tahu yang satu yang mengetahui masa depan dan semua hari yang telah ditetapkan bagi kita tertulis dalam kitab-Nya sebelum salah satu daripadanya menjadi kenyataan. Dan dengan demikian kita menghadapi masa depan dengan yakin bahawa yang satu yang memegang masa depan juga memegang kita, selamat dalam tangan-Nya. Semua perkara adalah milik kamu apabila kamu mendapat Yesus.

Ingat Apa Yang Kamu Miliki!

Dan demikianlah Ia berfirman kepada kita, “Ingatlah apa yang kamu miliki!” Seorang teman saya minggu lalu dalam pertemuan Twin Lakes Fellowship, saya rasa itu adalah perkataan John Owen, bahwa “Masalah besar kita sebagai orang Kristen adalah kita sangat cenderung lupa akan hak-hak istimewa kita,” sehingga kita meremehkan hak-hak istimewa kita. Banyak dari kehidupan Kristen akan menjadi lebih bahagia, lebih sehat, lebih baik, lebih dipenuhi dengan sukacita, dan kurang cenderung kepada dosa jika kita hanya mengerti bahwa segala sesuatu adalah milik kita ketika kita memiliki Yesus Kristus. “Lihatlah skala yang benar dari berkatmu?” Paulus berkata kepada kita. Kita sering kali seperti keluarga itu – kamu tahu, bayangkan keluarga dalam perjalanan panjang ke Grand Canyon bersama, terkungkung dalam mobil hanya beberapa mil dan mereka semua mulai bertengkar dan berselisih. Dan pada saat pertengkaran mereka, ibu agak tidak menghiraukan ayah karena ia menjelaskan bahwa ia benar untuk berbelok ke arah itu dan bukan ke arah lain dan ia melihat ke luar jendela dan ia menyadari, “Kita telah tiba.” Ia melihat kemuliaan, pemandangan dengan keindahan di sekelilingnya. Dan akhirnya, satu per satu, orang lain mengikuti pandangannya ketika mereka mulai menikmati – kemuliaan Grand Canyon di sekeliling. Dan pertengkaran berakhir. Pertengkaran dan pertentangan berhenti.

Itulah yang Paulus katakan. Ia berkata, “Lihatlah kemuliaan. Lihatlah pemandangan luas berkat yang adalah milikmu dan ketika kamu mulai menikmatinya dan melihat serta mengingat apa yang kamu miliki dalam Kristus, kamu akan mulai melupakan apa yang kamu pertengkarkan pada awalnya. Dan bukannya bertengkar dan berselisih, kamu akan mulai menyembah dan kamu akan mulai memuji.” Ingatlah apa yang kamu miliki.

Ingatlah Siapa Dirimu!

Dan akhirnya dia berkata kepada kita, “Ingat siapa kamu!” Ingat siapa kamu! Lihatlah ayat 23, “Segala sesuatu adalah milikmu dan kamu adalah milik Kristus dan Kristus adalah milik Allah.” Bukan sahaja segala sesuatu telah diberikan kepada kamu dalam Kristus, tetapi kamu telah diberikan kepada Kristus dan Kristus yang kamu miliki adalah Kristus milik Allah. Paulus cuba untuk memasukkan kita ke dalam konteks yang lebih besar. Dia cuba untuk mengubah cara kita berfikir supaya diri sendiri tidak lagi memenuhi setiap horizon bagi kita tetapi kita melihat diri kita dalam perspektif. Semua adalah milikmu, kamu adalah milik Kristus, dan Kristus adalah milik Allah yang adalah di atas segala-galanya dan segala-galanya di dalam segala-galanya.

Kamu Milik Yesus!

Jadi di sini adalah fakta yang paling asas tentang kamu hari ini jika kamu adalah seorang Kristian. Di sini adalah fakta yang paling asas tentang kamu – kamu milik Yesus. Kamu adalah milik-Nya! Kamu bukan milikmu sendiri. Kamu telah dibeli dengan harga. Kamu adalah milik-Nya. Dan Dia milik Allah, jadi di atas setiap inci persegi, jika saya dapat menyesuaikan satu frasa dari Abraham Kuyper, tertulis di atas setiap inci persegi kehidupan kamu, kehidupan saya, dunia di mana kita hidup, adalah tuntutan Allah yang hidup dan hak-hak yang dinobatkan oleh Penebus, Raja Yesus. Dan di atas segala-galanya, di atas kita semua, Dia berkata, “Milik-Ku!” Dan dilihat dari perspektif itu, kesombongan mati dan kerendahan hati datang.

Saya baru-baru ini membaca beberapa kata-kata Neil Armstrong. Dia sedang memikirkan saat itu ketika dia berdiri di bulan melihat ke bumi. Dan dia berkata demikian, “Tiba-tiba saya teringat bahawa benda kecil itu, benda biru yang cantik itu, adalah bumi. Saya mengangkat ibu jari saya dan menutup satu mata dan ibu jari saya menutupi planet bumi.” Kemudian dia berkata demikian, “Saya tidak merasa seperti gergasi; saya merasa sangat, sangat kecil.”

Semasa Paulus mengakhiri bab 3, dia ingin kita merasakan hal itu dengan keluasan dan kemuliaan di sekeliling – bukan bermegah, bukan memukul dada kita dan memproklamasikan kebijaksanaan kita sendiri, tetapi secara tiba-tiba rendah hati, menyadari betapa kecil kita sebenarnya di hadapan keluasan tak terbatas Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, di hadapan lanskap tak berujung dari kasih karunia-Nya kepada kita dalam Anak-Nya. Sebagai ganti tuntutan kita yang sombong dan memisahkan, Paulus memanggil kita, bukankah dia memanggil kita untuk menatap mata kita kepada Yesus dan melihat penuh pada wajah-Nya yang ajaib sehingga perkara-perkara dunia – bermegah, kesombongan, perpecahan – mungkin menjadi sangat redup dalam cahaya kemuliaan dan kasih karunia-Nya. Ingat siapa kamu dan ingat apa yang kamu miliki. Apakah kamu telah melupakan hak-hak istimewa kamu? Apakah kamu sendiri telah mulai memenuhi setiap sudut cakrawala sehingga kamu tidak dapat melihat melampaui kebutuhan dan tuntutan serta preferensi kamu sendiri?

Paulus ingin membawa kamu ke dalam lanskap yang lebih luas untuk menunjukkan bagaimana Tuhan telah melimpahkan segala sesuatu kepada kamu sehingga segala sesuatu harus bekerja sama untuk kebaikan kamu ketika kamu hidup di bawah pemerintahan Raja Yesus. Kemudian dia ingin mengingatkan kamu, “Kamu tidak milik kamu sendiri, jadi kamu tidak boleh hidup menurut caramu lagi! Kamu milik Kristus yang telah menumpahkan darah-Nya untuk menjadikan kamu milik-Nya.” Dan secara keseluruhan adalah pemerintahan Allah – siapa kamu – dan kepada siapa segala sesuatu milik, kepada siapa kemuliaan itu. Sehingga melihat vista yang luas itu, kesombongan kita mulai terlihat sangat lemah – bahkan, tidak lemah, sangat tidak masuk akal. Dan dengan rendah hati, sebagai ganti kesombongan dan pertengkaran dan pertikaian, datanglah ibadah dan pujian dan kekaguman kepada Allah yang telah menebus kita dan memberikan segala sesuatu kepada kita dalam Anak-Nya, kita mulai tunduk dan menyembah. Dan semoga Tuhan membantu kita untuk ingat apa yang kita miliki dan siapa kita sehingga kita tidak tertipu dan tidak bermegah dalam manusia tetapi memberikan segala kemuliaan kepada-Nya.

Marilah kita berdoa bersama!

Ya Tuhan Allah kami, kami mengucapkan syukur kepada-Mu atas keluasan kasih karunia, bahwa segala sesuatu adalah milik kami. Kami mengaku bahwa kami tidak tahu apa maksudnya sebenarnya. Apa maksudnya? Akankah kami pernah habis menjelajahi lanskap itu sepanjang kekekalan? Segala sesuatu adalah milik kami. Kami memberkati Engkau bahwa itu benar. Apa janji yang luar biasa! Dan kami memberkati Engkau bahwa kami bukanlah milik kami sendiri. Kami milik Penyelamat setia kami, Yesus Kristus, yang telah menebus kami bukan dengan perak dan emas, tetapi dengan darah-Nya yang berharga, sehingga tidak ada satu helai rambut pun yang dapat jatuh dari kepala kami tanpa izin-Mu, dan bahwa segala sesuatu harus bekerja sama untuk keselamatan kami. Dan oleh karena itu, Ia membuat saya dengan rela hati untuk hidup bagi-Nya mulai sekarang. Tolonglah kami melakukan hal itu, ya, ketika kami mengingat kembali hak-hak istimewa kami dan belajar melihat keluasan lanskap kasih karunia di sekitar kami, untuk menghentikan kesombongan kami dan sebaliknya berlutut dalam ibadah dan pujian? Sebab kami meminta ini dalam nama Yesus, amin.