<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 39 · September 20, 2026

Satu Masa Apabila Engkau Dapat Dijumpai

Mazmur 32

Pengalaman baharu

Baca dalam Mod Pembaca

Terlalui artikel ini seperti majalah — kulit, halaman pengarang, dan halaman beranimasi pada setiap peranti.

Mula membaca

Waktu untuk Engkau Ditemukan

Mazmur 32

Oleh Jeff Jordan

Sebelum saya memimpin doa, saya hanya ingin mengatakan bahawa adalah satu penghormatan besar untuk membuka Firman Tuhan dengan kamu semua di sini pada malam ini. Kami adalah anggota gereja ini, dan seperti yang Wiley sebutkan, saya adalah menteri kampus RUF di Mississippi College. Kami sangat berterima kasih atas kasih dan sokongan kamu, atas persahabatan kamu, atas semua cara kamu melayani kami sebagai sebuah keluarga dan cara kamu menggalakkan kami dalam pelayanan kami kepada mahasiswa. Saya suka pekerjaan saya. Saya telah melakukannya sekarang selama sebelas tahun; lima tahun yang lalu di sini di Mississippi di Mississippi College. Dan adalah satu penghormatan untuk dapat melayani bagi pihak kamu kepada mahasiswa ini. Mereka semua sedang cuti musim bunga minggu ini tetapi saya ingin mengatakan terima kasih bagi pihak RUF di MC dan juga RUF secara nasional. Gereja ini terkenal dengan kemurahan hati dan sokongan untuk pelayanan kampus RUF di seluruh negara. Kamu telah menghasilkan banyak menteri kampus dari kalangan kamu, anak-anak perjanjian dari jemaah ini yang telah menjadi menteri kampus, dan saya menganggapnya sebagai satu keistimewaan besar bahawa saya dapat beribadah minggu demi minggu dengan kamu semua. Sebenarnya, saya percaya waktu ini adalah antara waktu yang paling manis yang kami miliki sebagai sebuah keluarga. Pada petang Ahad, kadang-kadang kami berselerak, kadang-kadang kami separuh tidur, tetapi menutup Hari Tuhan dengan kamu dalam ibadah dan membuka Firman Tuhan. Dan jadi, adalah satu perlakuan untuk saya dapat berada di sini dengan kamu melakukannya malam ini.

Kami akan mempelajari Mazmur 32, jadi jika kamu ingin berpaling dalam Alkitab kamu kepada Mazmur 32 dan sebelum kami membacanya bersama-sama saya akan berdoa bagi kami. Mari kita pergi kepada Tuhan dalam doa!

Bapa, kami sekarang menolehkan wajah kami kepada-Mu, menetapkan wajah kami untuk mencari Engkau dalam Firman-Mu. Engkau adalah Allah yang besar dan dahsyat yang meneguhkan perjanjian dan kasih setia kepada orang-orang yang mengasihi Engkau dan meneguhkan perintah-perintah-Mu. Namun kami mengaku, sama seperti nabi Daniel banyak tahun yang lalu, bahwa kami telah berdosa dan berbuat salah dan berbuat jahat dan memberontak, berpaling dari perintah-perintah dan peraturan-peraturan-Mu. Bagi Engkau, ya Tuhan, milikilah kebenaran, tetapi bagi kami, malu yang terbuka. Namun bagi Engkau jugalah milikilah kemurahan dan pengampunan yang menjadi dasar doa kami pada malam ini. Tolong dengarkan doa hamba-hamba-Mu karena kami sekarang meminta Engkau untuk membuka mata kami sehingga kami dapat melihat perkara-perkara yang ajaib dalam Hukum-Mu. Jadikan wajah-Mu bersinar ke atas tempat kudus-Mu karena kami tidak mengajukan permohonan ini di hadapan-Mu karena kebenaran kami sendiri, tetapi karena kemurahan-Mu yang besar. Kami berdoa hal-hal ini dalam nama Kristus, amin.

Lihatlah bersama saya di Mazmur 32. Kami akan membaca mazmur itu secara keseluruhan, ayat 1 sampai 11:

Maschil Daud.

Berbahagialah orang yang pelanggarannya diampuni, yang dosanya ditutupi. Berbahagialah manusia yang tidak diperhitungkan oleh Tuhan akan kejahatannya, dan yang tidak ada penipuan dalam rohnya.

Karena ketika aku berdiam diri, tulang-tulangkuku menjadi lemah karena keluh kesahku sehari-hari. Karena siang dan malam tangan-Mu berat atas aku; kekuatan-ku kering seperti pada musim panas.

Aku mengakui dosaku kepada-Mu, dan aku tidak menyembunyikan kejahatanku; aku berkata, ‘Aku akan mengaku pelanggaran-pelanggaranku kepada Tuhan,’ dan Engkau mengampuni kejahatan dosaku.

Karena itu hendaklah setiap orang yang saleh berdoa kepada-Mu pada waktu Engkau dapat ditemukan; sungguh dalam derasnya air bah besar, mereka tidak akan mencapai dia. Engkau adalah tempat persembunyian bagiku; Engkau memelihara aku dari kesusahan; Engkau mengelilingi aku dengan sorak-sorak keselamatan.

Saya akan menasihati kamu dan mengajarkan kamu jalan yang harus kamu tempuh; saya akan menasihati kamu dengan mata saya tertuju padamu. Janganlah seperti kuda atau keledai, tanpa pengertian, yang harus dikendalikan dengan tali kekang dan kendali, atau ia tidak akan tinggal dekat denganmu.

Banyaklah kesengsaraan orang fasik, tetapi kasih setia mengelilingi orang yang percaya kepada Tuhan. Bersukacitalah di dalam Tuhan, dan bersorak-soraklah, hai orang-orang benar, dan bersorak-soraklah dengan gembira, hai semua orang yang lurus hatinya!

Rumput kering dan bunga layu, tetapi Firman Allah akan bertahan selamanya.

Mazmur ini mempunyai dua bahagian utama, dua separuh utama. Ayat 1 hingga 5 adalah tentang pengampunan. Dan di bahagian kedua, ayat 6 hingga 11, adalah tentang perlindungan dan pimpinan Allah. Saya ingat mempelajari mazmur ini semasa di seminari. Ia adalah salah satu yang saya tulis kertas exegesis. Saya harus mempelajari bahasa Ibrani, bahasa asal, dan kertas panjang tentang mazmur ini. Dan di dalamnya, semasa saya membaca tentang para sarjana yang mempelajari ini dalam apa yang kita panggil kritik lebih tinggi, banyak dari mereka berfikir bahawa ini adalah semacam campuran dari mazmur yang berbeza yang disatukan. Mereka berfikir bahawa ia bukanlah asalnya satu mazmur; ia tidak bersatu. Tetapi masalahnya, mereka tidak memahami bagaimana perkara-perkara yang saya sebutkan tadi bersatu. Mereka tidak memahami – para sarjana ini, banyak dari mereka yang tidak mengaku sebagai orang Kristian tetapi merupakan ahli akademik dalam Kitab Suci – mereka tidak memahami bagaimana pengampunan dalam satu erti bersatu dengan perlindungan dan pimpinan Allah dalam erti yang lain. Itu adalah sesuatu yang kelihatannya asing bagi mereka. Bagaimana seorang manusia dalam ayat 1 hingga 2 dapat menjadi orang berdosa yang mempunyai kesalahan dan kejahatan dan kemudian di ayat 6, mengapa mereka berbicara tentang seseorang yang saleh? Dari mana datangnya orang saleh di ayat 6?

Baik, apakah teka-teki di sebalik itu adalah apa yang dipertaruhkan di sini dan ia sebenarnya adalah titik utama mazmur ini. Ia adalah bahawa pengampunan Allah membawa kita untuk mengasihi. Bahawa pengadilan Allah terhadap kita dalam dosa kita membawa kita kepada pengudusan. Dalam Lukas pasal 7, Yesus berkata, “Dia yang telah diampuni banyak, mengasihi banyak.” Dia yang telah diampuni banyak mengasihi banyak. Dan lihat bagaimana mazmur ini berakhir. Ia berkata dalam ayat 1, “Blessed is the one whose transgression is forgiven, whose sin is covered.”. Kemudian lompat ke ayat 11. Ia berakhir dengan, “Be glad in the Lord and rejoice, O you righteous, and should for joy, all you upright in heart!”. Lihat, ia bermula dengan dosa dan namun ia berakhir dengan gembira di dalam Tuhan dan bersorak-sorak dengan gembira sebagai orang yang lurus hati. Roma 2 berkata bahawa kasih sayang Allah yang membawa kita kepada pertobatan dan corak yang sama sedang dimainkan di sini – corak yang sama pengampunan dan belas kasihan Allah membawa kepada perlindungan dan pimpinan Allah.

Pengampunan Allah

Jadi mari kita lihat ini lebih dekat. Pertama, kita melihat pengampunan Allah, ayat 1 hingga 5. Ia berkata, “Blessed is the one whose transgression is forgiven, whose sin is covered. Blessed is the man against whom the Lord counts no iniquity, and in whose spirit there is no deceit.”. Sekarang Daud, yang menulis mazmur ini, menggunakan kata-kata yang berbeza untuk dosa di sini – kesalahan, pelanggaran. Ia merujuk kepada dosa dalam pelbagai cara untuk menyampaikan bahawa ia bukan hanya satu atau yang lain; ia adalah dosa dalam semua cara yang kita lakukan – dalam cara kecil dan besar. Ia adalah cara di mana kita hanya meleset dari sasaran di mana kita hanya tersilap. Dan ia juga cara yang kita rujuk sebagai kesalahan – cara di mana di dalam diri kita kita memberontak terhadap Allah dalam pembangkangan terhadap-Nya. Dan ia berkata bahawa jenis dosa itu, semua jenis, yang diampuni di sini, yang ditemui dengan belas kasihan.

Namun, pengampunan ini datang setelah pertimbangan yang besar dari pihak Daud. Ia menjelaskan dalam ayat 3 sampai 4, katanya, “Ketika aku berdiam diri, tulang-tulangkuku menjadi lemah karena keluh kesahku sehari-hari. Karena siang dan malam, tangan-Mu berat atas aku; kekuatan-ku kering seperti ketika musim panas.” Ia menjelaskan gejala-gejala seperti flu. Ia menjelaskan sedang dalam kesedihan. Ia menjelaskan tentang keluh kesah. Pernahkah kamu mengalami kesengsaraan sehingga kamu mengeluarkan nafas panjang yang dapat didengar, seperti menghela nafas, untuk mengungkapkan sakit di dalam dirimu? Itulah yang terjadi di dalam diri Daud. Dan ada alasan hal ini terjadi padanya. Karena ia tidak mau pergi kepada Tuhan dan mengaku dosa-dosanya. Ia tidak mau membawa dosa-dosanya kepada Allah.

Beberapa dari kamu ada dalam keadaan yang sama malam ini. Beberapa dari kamu mendapati dirimu sendiri menghela nafas, seolah-olah, dengan keheninganmu. Siang dan malam tangan Allah berat atas kamu dan kamu bertanya-tanya apa itu. Kamu bertanya-tanya apakah itu hanya sesuatu yang tidak beres secara emosi; apakah itu sesuatu yang tidak beres di tempat kerja, seperti kamu bekerja terlalu keras? Mungkin sesuatu yang tidak beres dengan hubunganmu dengan suami atau istrimu atau anak-anakmu? Tetapi apa yang dikatakan mazmur ini kepadamu malam ini adalah, tidak, itu bukan. Sebenarnya, tangan Tuhan berat atas kamu dan Dia, melalui hal-hal ini, melalui kesulitan-kesulitan ini, menarik kamu kepada Diri-Nya karena Dia ingin kamu bersih. Itulah arti dari akhir ayat 2 ketika dikatakan, “di dalam rohnya tidak ada penipuan.” Itulah pengertian di mana Daud akhirnya muncul dan berkata, “Aku akan mengaku dosa-dosaku kepada Tuhan; aku akan mengakui dosa-dosaku.”

“Hingga Dosa Menjadi Pahit, Kristus Tidak Akan Menjadi Manis.”

Ada seorang Puritan tua bernama Thomas Watson yang berkata, “Hingga dosa menjadi pahit, Kristus tidak akan menjadi manis.” Hingga dosa menjadi pahit, Kristus tidak akan menjadi manis. Dan beberapa dari kita membaca awal mazmur ini, “Blessed is the one,” dan kita tidak benar-benar memahami separuh kedua di mana ia berkata, “whose transgression is forgiven.” Lihat, ada kekerasan yang telah datang ke atas hati kita dan kita tidak menyadari bahwa masalah kita yang paling dalam, kebutuhan kita yang paling dalam adalah dosa kita terhadap Allah. Bukan uang kita, bukan karena kita tidak memiliki cukup, bukan karena kita memiliki terlalu banyak, bukan kesehatan kita. Bukan, sekali lagi, hal-hal ini yang kita ingin diberkati oleh Allah – pernikahan kita, pengasuhan kita, pekerjaan kita. Dan namun, masalah setiap individu di sini bukanlah hal-hal tersebut. Hal-hal tersebut adalah gejala. Semua masalah yang kamu alami dalam bidang pernikahan dan pengasuhan dan pekerjaan dan kesehatan, semua itu adalah gejala dari masalah yang lebih besar dan itu adalah keterasinganmu dari Allah melalui dosamu. Itulah inti masalahmu.

Dan namun kita menyangkal itu, kan? Kita menundanya. Kita mencoba untuk menghilangkan rasa bersalah dan malu itu dan kita mencoba untuk mengatakan bahwa kita tidak akan mendengarnya dan bahwa kita tidak perlu datang kepada Allah dalam pengakuan. Lihat, itu karena sifat kita tidak untuk pergi kepada Allah. Kita sama seperti orang tua kita, Adam dan Hawa. Kamu mungkin ingat dalam catatan Kejadian 3 ketika Adam dan Hawa berdosa, dikatakan bahwa “mereka mendengar Tuhan Allah berjalan di taman dan mereka bersembunyi dari-Nya.” Nah, itulah naluri kita. Itulah naluri kita.

Kami memperoleh seekor haiwan peliharaan beberapa bulan yang lalu; seekor anjing bernama Scout. Ia adalah baka Mountain Cur. Dan baka tertentu ini, naluri nya adalah untuk mengejar tupai dengan apa sahaja kos; dan saya maksudkan dengan apa sahaja kos! Ia tidak kisah jika ada tali; ia tidak kisah jika ada kolar. Ia tidak kisah jika dia sedang di kejutkan dengan kolar kejutan, anda tahu, elektrik mengalir melalui uratnya! Dia akan mendapatkan tupai itu kerana itulah naluri nya! Dan kami cuba untuk mengajarnya, sama seperti mazmur ini, ia berkata dalam ayat 9, “Janganlah seperti kuda atau keldai, tanpa pengertian, yang mesti dikawal dengan bit dan kekang, atau ia tidak akan tinggal dekat dengan kamu.” Itulah yang kami cuba lakukan dengan Scout; kami cuba untuk menjaga dia dekat dengan kami, tetapi dia tidak faham.

Mengakui Dosa Anda

Begitu juga dengan kami. Ia adalah naluri kami, ia adalah naluri kami untuk lari dari Tuhan dalam dosa kami. Kami tidak mahu pergi kepada-Nya; kami mahu melarikan diri dari-Nya. Dan namun, kami mesti bekerja melawan naluri itu. Kami mesti bekerja melawan naluri itu dan mengikuti langkah-langkah tarian yang diberikan kepada kami di sini dalam Mazmur 32. Ia berkata dalam ayat 5, “Aku telah mengakui dosa aku kepada-Mu, dan aku tidak menyembunyikan kejahatan aku; aku telah berkata, ‘Aku akan mengaku pelanggaran aku kepada Tuhan.’” Jadi bayangkan Raja Daud membuat keputusan ini. Dia berkata, “Aku tidak akan lagi menyimpan ini dalam diam. Aku akan pergi kepada Tuhan dan mengakuinya.” Dan lihat separuh ayat berikutnya. Ia berkata, “Dan Engkau telah mengampuni kejahatan dosa aku.” Adakah anda lihat bagaimana cepatnya perkara itu berlaku? Di sini Daud sedang, menyimpan semuanya dalam diam, menyimpan semuanya dalam senyap, dan akhirnya apabila Tuhan menerapkan tekanan yang cukup, dia datang kepada Tuhan dan dia membuat keputusan. Dia berkata, “Aku akan mengaku pelanggaran aku kepada Tuhan, dan Engkau telah mengampuni kejahatan dosa aku.”

Derek Kidner mengatakan tentang mazmur ini bahawa “menjadi seiring dengan Allah adalah kebahagiaan yang sebenarnya.” Itulah maksud mazmur ini – “Menjadi seiring dengan Allah adalah kebahagiaan yang sebenarnya.” Dan itulah yang diajarkan oleh bahagian pertama ini kepada kita – bahawa kita dapat menjadi seiring dengan Allah melalui pengampunan-Nya dan melalui rahmat-Nya. Ia adalah sifat-Nya untuk menjadi murah hati. Anda tidak datang kepada Allah yang mempunyai lengan silang, berdiri dan menunggu anda mengulang kata-kata anda supaya Dia dapat memberikan apa yang patut anda terima. Itulah bukan Tuhan yang anda sembah.

Cari Tuhan

Ada satu petikan yang sangat serupa dengan ini dalam Yesaya 55. Anda mungkin melihat bahawa tajuk yang saya berikan untuk khutbah ini adalah, “Masa Anda Mungkin Ditemui.” Dalam ayat 6 dikatakan, “Oleh itu, setiap orang yang saleh hendaklah menawarkan doa kepada-Mu pada masa Anda mungkin ditemui.” Nah, frasa yang sama digunakan dalam Yesaya 55. Ia mengatakan, “Datanglah kepada air, hai orang yang tidak mempunyai wang, datang dan beli dan makan. Datang dan beli roti dan wain tanpa wang dan tanpa biaya. Mengapa kamu membelanjakan wangmu untuk apa yang bukan roti dan buruhmu untuk apa yang tidak memuaskan? Datanglah kemari dengan tekun; dengarlah aku. Dengarlah janji-janji Daud. Cari Tuhan sementara Dia dapat ditemui; panggillah Dia sementara Dia dekat. Biarlah orang fasik meninggalkan jalannya dan orang tidak benar meninggalkan pikirannya. Sebab jalan-Ku bukanlah jalanmu dan pikiran-Ku bukanlah pikiranmu.” Dan Dia menambahkan itu pada akhirnya dalam Yesaya 55 kerana kita tidak seperti itu. Anda lihat? Apabila seseorang berbuat salah kepada kita, kita membiarkannya; kita kejam. Kita kecewa; kita meluapkan emosi. Tetapi Allah tidak seperti itu.

Dan begitulah sisa mazmur ini berkembang. Anda lihat, anda memiliki pengampunan dalam ayat 1 hingga 5, tetapi kemudian dalam ayat 6 hingga 11 anda memiliki perlindungan Allah dan pimpinan Allah dalam hidup anda. Dikatakan dalam ayat 6, “Oleh sebab itu, setiap orang yang saleh hendaklah mempersembahkan doa kepada-Mu pada waktu Engkau dapat ditemukan; sungguh dalam derasnya air bah, mereka tidak akan mencapai dia.” “Setiap orang yang saleh” – itu tidak ditulis secara tidak sengaja oleh Daud. Langkau terus ke Roma 4 dalam surat Paulus kepada orang Roma. Ia akan mengatakan dalam bagian ini, dalam mazmur ini, Raja Daud berbicara tentang pembenaran oleh iman. Anda lihat, alasan Allah dapat mengampuni kita dengan cepat dan alasan Allah dapat mengampuni Daud dengan cepat adalah karena Ia menghitung Daud benar oleh iman. Ia memberikan kita kebenaran yang Kristus dapatkan oleh iman. Itulah yang dibicarakan Wiley tadi pagi ketika berbicara tentang Getsemani dan ketika berbicara tentang Yesus mempersiapkan diri untuk salib. Yesus mendapatkan perlindungan itu dan Yesus mendapatkan pimpinan itu oleh perbuatan-perbuatan-Nya yang benar dan itu diberikan kepada kita supaya kita dapat menikmati berkat-berkat yang diterangkan dalam ayat 6 hingga 11 – berkat-berkat perlindungan dan pimpinan.

Perlindungan dan Pimpinan Allah

Lihatlah berkat perlindungan ini. Saya sudah membacanya. Ayat 6, “Sebab itu hendaklah setiap orang yang saleh berdoa kepada-Mu pada waktu Engkau dapat ditemukan; sungguh dalam derasnya air bah, mereka tidak akan mencapai dia. Engkau adalah tempat persembunyian bagiku; Engkau memelihara aku dari kesusahan; Engkau mengelilingi aku dengan sorak-sorak keselamatan.” Anda lihat, ironi di sini adalah, Daud sedang bersembunyi dari Allah sama seperti kita sering melakukannya, dan sekarang dia bersembunyi di dalam Dia. Dia sedang berlindung di dalam Dia. Dan kemudian dia melanjutkan. Ini sekarang adalah Tuhan yang berbicara, “Aku akan mengajar dan menuntun kamu dalam jalan yang harus kamu tempuh; Aku akan menasihati kamu dengan mata-Ku tertuju padamu. Janganlah kamu seperti kuda atau keledai, tidak mempunyai pengertian, yang harus dikendalikan dengan tali kekang dan kendali, atau ia tidak akan mau tinggal dekat denganmu.” Di sini sedang berbicara tentang petunjuk yang Allah berikan kepada kita. Kita tidak dibiarkan pada rancangan kita sendiri seolah-olah sekarang kita sendirian. Anda tahu, Allah telah memaafkan kita dan sekarang melindungi kita dan namun kita sendirian untuk membuat semua keputusan ini. Tidak! Ayat itu mengatakan, “Aku akan mengajar dan menuntun kamu dalam jalan yang harus kamu tempuh; Aku akan menasihati kamu dengan mata-Ku tertuju padamu.”

Bebrapa dari kamu mungkin masih ingat pada tahun 2003, salah satu permainan playoff, Portland Trailblazers versus Dallas Mavericks, seorang gadis muda yang berusia tiga belas tahun berdiri untuk menyanyikan Lagu Kebangsaan. Dan ketika dia berdiri untuk menyanyikannya, dia lupa kata-katanya. Ternyata dia telah menderita flu dan dia berusaha menyanyikan karena ini adalah kesempatan besarnya untuk bersinar, dan namun dia sama sekali bingung dengan kata-katanya, sama seperti saya beberapa saat yang lalu, dan dia tidak tahu apa yang harus dilakukan selanjutnya. Bagaimana dia bisa melanjutkannya? Semua orang sedang menontonnya – 20.000 penggemar! Dan kemudian pelatih kepala Portland Trailblazers, Maurice Cheeks, perlahan-lahan mendekatinya, meletakkan tangannya di sekitarnya, dan membisikkan kata-kata di telinganya. Dan seperti yang dapat kamu bayangkan, kerumunan orang-orang ikut serta sampai semua orang menyanyikan lagu kebangsaan dengan suara keras seperti gadis ini, melalui air mata, menyanyikan bersama Maurice Cheeks.

Itulah yang saya bayangkan di sini dalam ayat 8 hingga 11. “Aku akan mengajar dan menasihati engkau dalam jalan yang harus engkau tempuh; aku akan menasihati engkau dengan mata-Ku tertuju padamu.” Banyak di antara kita sampai pada saat itu, kan, ketika kita seperti, “Aku tidak tahu apa yang harus aku lakukan, Tuhan. Aku tidak tahu langkah apa yang harus aku ambil selanjutnya. Aku telah melakukan semuanya salah, rasanya, dan aku tidak yakin harus pergi ke mana dari sini.” Tetapi di sini, lihatlah kata-kata Daud. Ia berkata dalam ayat 10, “Banyaklah penderitaan orang fasik, tetapi kasih setia mengelilingi orang yang percaya kepada Tuhan.” Itulah gambaran tentang kelimpahan. Itulah gambaran bahwa Tuhan akan menyediakan tepat apa yang kita butuhkan pada saat yang tepat.

Dan kemudian kamu memiliki kesimpulan yang luar biasa ini, “Bersukacitalah di dalam Tuhan, dan bersorak-soraklah, hai orang-orang benar, dan bersorak-soraklah dengan gembira, semua orang yang hatinya teguh!” Lihatlah banyak di antara kita di ruangan ini, lagi-lagi, tidak membawa dosa-dosa kita kepada Allah dalam doa. Kita tidak pergi kepada-Nya dengan keyakinan bahwa di sana kita dapat menemukan pengampunan. Dan namun pengampunan dan jauh lebih banyak lagi ditawarkan jika kita hanya datang kepada-Nya sebagai Bapa kita, datang kepada-Nya bukan berdasarkan perbuatan kita sendiri tetapi berdasarkan kebenaran Kristus. Dan kemudian kita dapat berkata dengan Daud, “Bersukacitalah di dalam Tuhan, dan bersorak-soraklah, hai orang-orang benar, dan bersorak-soraklah dengan gembira, semua orang yang hatinya teguh!” Semoga Allah, oleh Roh-Nya, mengajar kita untuk melakukan itu saat kita bergantung kepada-Nya dalam doa. Mari kita berdoa kepada-Nya sekarang!

Bapa, kami berterima kasih kepada-Mu untuk Firman-Mu dan kami berterima kasih kepada-Mu untuk contoh ini tentang datang kepada-Mu dengan dosa-dosa kami dan tentang mempercayai-Mu untuk perlindungan-Mu dan tentang mencari-Mu untuk petunjuk-Mu. Kami berdoa supaya-Mu menasihati kami dengan mata-Mu tertuju kepada kami dan supaya kami tidak merasa ditinggalkan tetapi supaya kami melihat bagaimana-Mu telah menangani semua yang kami butuhkan dalam Kristus. Kami berdoa ini demi Kristus. Amin.

Muat turun artikel ini