Keterbudakan Hati

Kebahagiaan Hamba

Bab 1: Mengapa Asersi Penting

Oleh Martin Luther

Artikel ini berdasarkan terjemahan yang dibuat pada tahun 1823 oleh Edward Thomas Vaughan. Bahasa telah dimodernkan dengan bantuan CoPilot AI, dengan perubahan selanjutnya dan kelulusan akhir oleh kakitangan editorial Thirdmill.

Izinkan saya memulakan dengan menyentuh beberapa perkara yang anda katakan dalam Mukadimah anda—kerana jujurnya, anda nampaknya merendahkan pihak kami sambil meningkatkan pihak anda sendiri. Anda telah mengkritik saya sebelum ini kerana terlalu teguh dalam kepercayaan saya, dan kini anda mengatakan anda tidak selesa dengan asersi yang kuat sehingga anda lebih suka bersama dengan Skeptik—sekurang-kurangnya apabila Alkitab dan ajaran Gereja membenarkannya. Anda jelas merupakan seseorang yang lebih suka merujuk kepada autoriti Gereja, walaupun anda tidak memahami sepenuhnya apa yang diajarinya. Dan itulah jenis mentaliti yang anda nampaknya menghargai.

Sekarang, saya menghormati niat anda yang aman. Anda jelas cuba untuk menjadi baik dan mengelakkan konflik. Tetapi jika orang lain mengatakan apa yang anda katakan, saya mungkin akan bertindak balas lebih tajam—jujur sahaja. Walaupun begitu, saya tidak boleh membiarkan idea ini berlalu, tidak kira betapa baiknya niat anda.

Inilah masalahnya: menjadi seorang Kristian bermakna berdiri teguh dalam apa yang anda percayai. Jika anda tidak okay dengan membuat asersi—asersi yang berani, teguh dan tidak berbelok—maka anda kehilangan sesuatu yang penting. Mari kita jelas tentang apa yang saya maksudkan dengan “asersi”: ia adalah untuk berpegang kepada kepercayaan anda, mengaffirmasinya, membelanya, dan tidak berundur. Itulah cara perkataan itu selalu digunakan, dan saya sedang bercakap khusus tentang kebenaran yang dinyatakan oleh Tuhan dalam Alkitab.

Kami tidak memerlukan para sarjana seperti Erasmus untuk memandu kami melalui perdebatan yang kabur atau remeh. Apa yang kami perlukan adalah kejelasan dan keyakinan tentang hal-hal yang penting—hal-hal yang bukan hanya bodoh atau tidak relevan, tetapi sentral bagi iman kami. Saya menganggap Anda tidak sedang berbicara tentang perdebatan yang remeh di sini—kecuali Anda secara tidak sengaja mencampuradukkan topik, atau lebih buruk lagi, Anda menyarankan bahwa doktrin Kebebasan Kehendak tidak penting. Itu akan menjadi langkah yang sangat salah.

Sebagai orang Kristen, kami tidak bermain-main dengan skeptisisme. Kami bersifat tegas—bahkan lebih tegas daripada para Stoa. Paulus terus-menerus mendorong kami untuk menjadi percaya diri dan tidak goyah dalam apa yang kami percayai. Dalam Roma, ia berbicara tentang pengakuan yang membawa kepada keselamatan. Yesus mengatakan bahwa jika kami mengaku Dia di hadapan orang lain, Dia akan melakukan hal yang sama bagi kami di hadapan Bapa. Petrus memberitahu kami untuk siap menjelaskan pengharapan yang kami miliki. Penegasan adalah di jantung Kekristenan. Hilangkan itu, dan Anda menghilangkan iman itu sendiri.

Roh Kudus diberikan kepada kami untuk memuliakan Kristus—bahkan sampai titik kematian. Itu adalah penegasan yang paling utama. Roh tidak hanya duduk diam; Dia menghadapi dunia dan menyebut dosa. Paulus memberitahu Timotius untuk berbicara dengan berani, bahkan ketika tidak nyaman. Tetapi bagaimana seseorang dapat menegur orang lain jika mereka tidak benar-benar percaya atau menegaskan kebenaran itu sendiri? Orang seperti itu tidak seharusnya berkhotbah—mereka seharusnya dikirim untuk memeriksa kembali realitas. Dan jujur saja, saya sedang membuang-buang waktu menjelaskan sesuatu yang seharusnya jelas. Orang Kristen mana yang akan menolerir gagasan bahwa penegasan tidak penting? Itu seperti mengatakan agama dan iman tidak penting juga.

Dan namun, Anda mengatakan, “Saya tidak suka penegasan; saya lebih suka pendekatan yang lebih moderat.” Anda menjelaskan bahwa Anda tidak sedang berbicara tentang mengaku Kristus atau ajaran-Nya, dan saya menghargai itu. Sebagai tanda menghormati, saya tidak akan menilai niat Anda sekarang. Tetapi saya pikir Anda seharusnya lebih berhati-hati dengan kata-kata Anda. Meskipun hati Anda tulus, bahasa Anda tidak mencerminkan kejelasan itu.

Jika anda fikir Free Will tidak penting untuk Kekristianan, maka kata-kata anda masuk akal — tetapi penghakiman anda salah. Jika anda fikir ia penting, maka kata-kata anda mengelirukan, walaupun penghakiman anda tepat. Dalam kedua-dua kes, rungutan anda tentang "penegasan yang tidak berguna" tidak benar-benar berkenaan di sini. Ia tidak relevan.