Membuat Ruang untuk Misi

Oleh Scott Moore

Baik, selamat petang. Saya kembali! Dan saya lelah! Saya telah menghabiskan hari yang sibuk. Anda semua telah memberikan saya hari yang sibuk dan saya akan membuatkan faktur kepada anda esok! Petang ini saya ingin berbicara dengan anda dan saya harap ia akan menjadi sedikit lebih santai. Pagi ini kita telah berbicara tentang motivasi kita untuk misi dari 1 Yohanes. Pertama-tama, kita mempunyai masa sukar untuk memahami motivasi kita sendiri. Dan itu tidak mengapa. Dan janganlah kita menghina diri kita sendiri tentang hal itu, tetapi sebenarnya untuk memahami kasih sayang Allah dan membiarkan kasih sayang Allah untuk mengatakan, “Anda tahu apa? Baiklah, motivasi saya bercampur baur. Saya sering kali mementingkan diri sendiri. Dan anda tahu apa, kerana saya diciptakan menurut gambar Allah, ada banyak kegembiraan yang saya miliki hanya dengan berhubungan dengan orang lain dan itu adalah perkara yang baik, dan itu ada dalam diri saya,” dan memberkati banyak perkara yang ada dalam diri kita juga. Tetapi motivasi untuk misi adalah, motivasi untuk berkongsi iman kita, adalah supaya kegembiraan kita mungkin lengkap, supaya kegembiraan kita mungkin penuh. Dengan kata lain, keselamatan, jika kita ingin berkongsi iman kita supaya seseorang mungkin mengenal Kristus, kita sebenarnya ingin mereka mengenal Kristus kerana Kristus adalah satu-satunya, dan satu-satunya berita yang dapat membantu dinding yang memisahkan kita runtuh supaya kita dapat berhubungan dengan satu sama lain dalam kasih sayang yang rentan. Tujuan tuduhan kita adalah kasih. Dan kasih bukanlah jalan sehala tetapi jalan dua hala di mana kita sama-sama memberi dan menerima.

Dan kegembiraan itu adalah motivasi untuk misi kita kerana anda tahu mengapa? Ia adalah baik untuk menikmati orang. Ia terasa baik untuk menikmati orang, bukan? Ya, ia memang begitu. Dan tidakkah ia membuat anda merasa lebih tenang sedikit dengan mengetahui bahawa itulah motivasi utama kita untuk misi? Bahawa anda tidak perlu menjadi superstar, anda tidak perlu membaca autobiografi dan melakukan semua perkara yang lelaki dan wanita ini lakukan, tetapi apa yang membuat anda seorang misionari yang hebat terletak jauh di dalam fabrik keberadaan anda kerana anda diciptakan menurut gambar Allah yang suka menikmati anda, suka menikmati Allah dalam persekutuan Trinitas dan menciptakan anda dan Dia suka menikmati anda. Ya, kita diciptakan untuk memuliakan Allah dan menikmati Dia selama-lamanya, tetapi kita juga diciptakan untuk dinikmati oleh Dia selama-lamanya. Bagaimanakah ia membuat anda merasa, bahawa Dia menikmati anda, Dia berdelight dalam anda? Dia berada di syurga sementara anda tidur, menunggu anda bangun. “Lihat anak perempuan saya. Lihat anak lelaki saya. Tonton apa yang dia dan dia akan lakukan hari ini!” Bukan? Dan ia adalah perkara yang indah bahawa kegembiraan ini adalah motivasi.

Kita mendengar kegembiraan apabila kita mendengar tentang Paulus dan kita melihat kegembiraan dalam diri Yesus. “Bagi kegembiraan yang telah ditetapkan di hadapannya.” Satu-satunya masalah adalah, kebanyakan daripada kita tidak benar-benar mempunyai kapasiti untuk kegembiraan. Kita tidak benar-benar tahu apa yang perlu dilakukan dengannya. C.S. Lewis menulis banyak perkara tentang kegembiraan kerana kegembiraan adalah perkara yang sangat sukar untuk ditangani. Amin? Dan sebab kita tidak benar-benar menikmati kegembiraan, kita tidak benar-benar menangani kegembiraan dengan baik, adalah kerana kita tidak melakukan kerja keras dalam kesedihan yang menyertai kegembiraan. Kesedihan adalah seperti sekop yang menggali hati sehingga kegembiraan dapat memenuhi rongga yang digali oleh kesedihan. Jika anda tidak melakukan kesedihan dengan baik, anda tidak dapat melakukan kegembiraan dengan baik. Kita telah mendengarnya – “Jika kita mempunyai telinga untuk mendengar” – Daud bercakap tentang kesedihan dan kegembiraan ketika dia berada di sini. Dia bercakap tentang perlu meninggalkan anak perempuannya. Itu adalah sedih. Apa yang saya rindukan adalah untuk bersama anak perempuan saya dan melihat wajahnya, tetapi saya tidak dapat kerana keterbatasan saya, kerana kemiskinan saya, kerana saya tidak dapat berada di dua tempat sekaligus, saya tidak dapat berada di tempat yang sama.” Apa yang saya rindukan dan apa yang saya sebenarnya dapat miliki tidak bersambung dan jalan tengah antara keduanya disebut kesedihan. Dan apa yang akan kita lakukan apabila kita sedih apabila kita mempunyai keinginan tetapi kita bergantung kepada orang lain untuk memenuhi keinginan tersebut, kita bergantung kepada tindakan bebas orang lain untuk memenuhi keinginan dan hasrat kita. Kita bergantung kepada orang lain untuk kegembiraan.

Sekarang itu rumit dalam dunia di mana kita terbatas dan ia rumit dalam dunia yang tunduk kepada kesia-siaan, tetapi kerana Kristus, kita sebenarnya dapat mengambil bahagian dalam hal itu. Apa yang saya akan lakukan adalah, saya akan membaca pasal 13 Ibrani. Dan apa yang saya ingin lakukan hari ini adalah meneroka mengapa kita tidak mempunyai kapasiti untuk kegembiraan dan beberapa perkara yang dapat kita lakukan untuk menggali kapasiti kegembiraan kita sehingga apabila orang lain datang kepada kita, kita dapat sebenarnya menyerap mereka dan menikmati orang. Pasal 13, ayat 1:

Marilah kasih persaudaraan terus berlanjut. Janganlah kamu lalai menunjukkan keramahan kepada orang-orang asing, sebab dengan demikian beberapa orang telah menyambut malaikat tanpa disadari. Ingatlah akan orang-orang yang dalam penjara, seolah-olah kamu dalam penjara bersama mereka, dan orang-orang yang disalahperlakukan, karena kamu juga berada dalam tubuh. Marilah perkawinan dihormati di antara semua orang, dan marilah tempat tidur perkawinan tidak dicemari, sebab Allah akan menghakimi orang-orang yang berbuat cabul dan orang-orang yang berzinah. Jagalah hidupmu bebas dari kasih akan uang, dan puaslah dengan apa yang kamu miliki, sebab Dia telah berfirman, "Aku tidak akan pernah meninggalkan kamu atau meninggalkan kamu." Jadi kita dapat dengan percaya diri berkata, "Tuhan adalah penolongku; aku tidak akan takut; apa yang dapat dilakukan manusia terhadap aku?"

Ingatlah akan pemimpin-pemimpinmu, orang-orang yang telah berbicara kepada kamu dengan firman Allah. Pertimbangkan hasil akhir dari cara hidup mereka, dan tirulah iman mereka. Yesus Kristus adalah sama kemarin, hari ini, dan selama-lamanya. Janganlah kamu dipimpin oleh ajaran-ajaran yang beragam dan aneh, sebab baik bagi hati untuk dikuatkan oleh kasih karunia, bukan oleh makanan, yang tidak bermanfaat bagi mereka yang setia kepada makanan itu. Kita mempunyai sebuah mezbah dari mana mereka yang melayani kemah tidak berhak makan. Sebab tubuh-tubuh hewan yang darahnya dibawa ke dalam tempat-tempat kudus oleh imam besar sebagai kurban untuk dosa dibakar di luar kamp. Jadi Yesus juga menderita di luar gerbang untuk menguduskan umat melalui darah-Nya sendiri. Sebab itu marilah kita pergi kepada-Nya di luar kamp dan menanggung cela yang Dia tanggung. Sebab di sini kita tidak mempunyai kota yang tetap, tetapi kita mencari kota yang akan datang.

Bapa Surgawi, kami mohon dengan kuasa Roh Kudus-Mu dan melalui perantaraan Putra-Mu yang luar biasa, kami mohon supaya Engkau menerangi mata, hati, dan telinga kami sehingga kami dapat melihat, mendengar, dan melihat hal-hal yang luar biasa dari Firman-Mu. Jadilah seperti itu, dalam nama Yesus, amin.

Ingatlah Pemimpin-Pemimpinmu

Ketika dia mengatakan di sini, “Ingatlah pemimpin-pemimpinmu,” apa yang dia katakan di sini adalah – saya diingatkan apa yang Paulus, ketika dia menulis kepada Timotius, dia mengatakan, “Aku rindu untuk bersama denganmu.” Apakah kamu mendengar itu? Dia telah menghabiskan waktu bersama Timotius untuk melatihnya dalam Injil, dan dia tidak bisa bersama dengannya secara geografis. Dan dia mengatakan, “Aku rindu untuk bersama denganmu supaya kegembiraanku menjadi penuh.” Dan demikianlah Paulus melakukan kesedihan dengan baik. Dia mengkomunikasikan kerinduannya. Dia mengkomunikasikan keinginannya. Bukankah itu perkara yang baik? Dan Yesus, ketika Dia, tepat sebelum Dia akan mati, saya selalu terkejut dengan memikirkan hal ini, Dia memutuskan untuk makan malam bersama dengan teman-temannya. Maksud saya, jika penyaliban ada di kalender Anda untuk hari berikutnya, apakah Anda ingin makan malam bersama dengan teman-teman Anda? Dia melakukannya. Dan mereka menyanyikan sebuah lagu bersama-sama. Dan tebak siapa yang ada di ruangan itu? Yudas ada di ruangan itu. Dan Yesus merasakan ketegangan antara menikmati orang-orang di ruangan itu tetapi juga mengetahui bahwa salah satu dari mereka akan mengkhianati-Nya dan bahwa semua dari mereka akan sebenarnya meninggalkan-Nya, bahkan Petrus. Bagaimana Anda dan saya menghadapi orang-orang yang kita tahu telah mengkhianati kita atau bahkan akan mengkhianati kita? Kita memiliki waktu yang sulit bahkan untuk tinggal hadir di ruangan yang sama. Kita memiliki waktu yang sulit bahkan untuk melakukan kontak mata. Tetapi Yesus makan malam bersama mereka; Dia merindukan untuk terhubung dengan mereka. Tetapi Dia juga sedih ketika Dia mengetahui bahwa pengkhianatan akan terjadi ketika jarak akan terjadi. Dia melakukan kesedihan dengan baik. Dia melakukan kegembiraan dengan baik.

Apa yang saya ingin lakukan adalah saya ingin membina kategori-kategori ini dan membantu kita memahami kategori-kategori ini dan kategori-kategori ini berfokus pada ayat 10 hingga 14. Jika anda lihat di sini, ia mengatakan, “Kami mempunyai sebuah mazbah dari mana mereka yang melayani khemah tidak mempunyai hak untuk makan. Sebab tubuh-tubuh binatang-binatang yang darahnya dibawa ke dalam tempat-tempat kudus oleh imam besar sebagai persembahan untuk dosa dibakar di luar perkemahan. Jadi Yesus juga menderita di luar pintu gerbang untuk menguduskan orang-orang melalui darah-Nya sendiri. Oleh sebab itu marilah kita pergi kepada-Nya di luar perkemahan dan menanggung cela yang Dia tanggung.” Dan begitu anda mempunyai kategori-kategori ini, “di dalam khemah” dan kemudian ada “di luar pintu gerbang.” Dan penulis sedang berbicara tentang bagaimana kita mempunyai sebuah mazbah dan mazbah itu adalah salib Kristus yang dibakar di luar perkemahan. Tetapi ada orang-orang yang ingin tinggal di dalam khemah. Mereka tinggal di dalam khemah, di dalam apa yang saya sebut sebagai kota yang berkubu, perkemahan yang berkubu, di mana segala sesuatu sangat dapat diramalkan. Persembahan-persembahan dilakukan. Semua orang berdoa dan segala sesuatu sangat dapat diramalkan dan dapat diatur. Dengarkan apa yang dikatakan oleh seorang komentator:

“Surat ini mungkin tidak ditulis untuk sekelompok orang Kristian yang hampir murtad, tetapi lebih kepada kelompok Kristian Yahudi yang insular yang telah menjadi eksklusif dan isolasionis dalam sikap mereka dengan menyimpan Injil untuk diri mereka sendiri. Takut untuk menarik perhatian kepada mesej Kristian yang khas, mereka telah meminimumkan, hidup terlalu banyak dalam bahagian Yahudi dari Kristian mereka. Dengan cara ini, mereka telah membina tembok-tembok yang selamat di sekeliling diri mereka, mengabaikan tujuan Allah bahawa mereka seharusnya menjadi orang-orang yang berutus. Ia adalah tafsiran yang menarik dan jika tesis itu betul, seruan untuk pergi ke luar kepada-Nya di luar perkemahan mempunyai daya tarikan yang lebih menarik. Dalam hal itu, ia tidak ditujukan kepada orang-orang Kristian yang berani yang telah diusir dari sinagog tetapi kepada orang-orang Kristian yang terlalu ragu-ragu yang lebih suka tinggal di dalam.”

Di Dalam Khemah

Saya harap anda dapat melihat kategori-kategori di sini. Ada yang di dalam khemah dan ada yang di luar khemah. Dan perkataan khemah, bahagian dalam khemah, perkataan itu adalah sebuah kota yang berkubu; ia adalah sebuah khemah yang berkubu. Dan saya harap anda dan saya, saya harap kita dapat membina kategori-kategori ini kerana, seperti yang saya katakan pagi ini, kita mempunyai keinginan-keinginan tetapi kita tidak mahu mempercayai bahawa keinginan-keinginan ini dapat dipenuhi oleh orang lain. Dan apa yang kita lakukan adalah, kita membina daun ara ini, kita membina kubu-kubu ini, kita membina khemah-khemah yang berkubu di mana kita kemudian mula memanipulasi jalan hidup kita. Dan kita mula merasakan bahawa kita perlu mengambil alih kerana kita tidak mempercayai bahawa Tuhan atau sesiapa sahaja dapat menerima kita dengan kasih sayang, memberikan kita kasih sayang. Dan jadi kita perlu mula memenuhi keperluan kita sendiri dan jadi kita mempunyai daun ara ini. Kita berundur, kita melindungi diri kita, kita bergantung pada diri kita sendiri untuk perlindungan dan kepuasan diri kita sendiri; perkara-perkara seperti itu.

Adalah kem-kem yang berkubu dan kemudian ada di luar kem. Jika anda dapat ingat kembali pada zaman itu, kehidupan di dalam khemah itu, di dalam kem yang berkubu di mana orang-orang Yahudi sangat selamat dan terjamin – saya fikir seperti pangkalan tentera. Sekarang apabila anda memasuki pangkalan tentera atau apabila anda pergi, katakanlah anda pergi ke kem latihan, apakah perkara pertama yang dilakukan oleh semua orang apabila mereka memasuki kem latihan? Semua orang dicukur rambutnya, betul? Semua orang memakai uniform yang sama. Semua orang belajar bagaimana untuk berbaris. Kaki anda mesti bergerak pada masa yang sama. Ia seperti, “Kiri, kiri, kiri, kanan, kiri.” Semua orang mengikuti kod yang sama. Segala-galanya selamat. Segala-galanya dapat diramalkan. Tiada apa yang hilang. Semua barang anda – di dalam kotak. Katil anda mesti dibuat pada masa yang tepat. Anda bangun pada masa yang tepat, pada waktu yang betul; anda makan makanan pada waktu yang betul. Anda hanya mempunyai masa yang tertentu untuk makan makanan itu dan selepas itu, pergi melakukan tekan tubi pada masa yang sama. Betul? Segala-galanya sangat dapat diramalkan. Mengapa? Kerana apabila anda cuba untuk kekal selamat, apa sahaja yang tidak biasa, apa sahaja yang tidak dapat diramalkan adalah sangat menakutkan. Amin?

Diperkuat oleh Kasih Karunia

Pandangan, itulah sebabnya kita suka mengambil alih kawalan hidup. Kita tidak suka apa-apa yang hilang. Kita mempunyai tempat yang sama di mana kita meletakkan kunci kita apabila kita pulang. Kita mempunyai rutin yang sama yang kita lakukan. Kita membuat kawan-kawan yang mengikuti norma budaya yang sama seperti kita. Kita suka bersembunyi dalam kempen kubu yang kukuh di mana segala-galanya selamat dan dapat diramalkan dan di mana kita tidak terdedah. Kempen kubu yang kukuh adalah perkara-perkara yang kita dedikasikan, yang menjanjikan kita perlindungan dan kepuasan. Penulis di sini bercakap tentang, “Janganlah kamu dipimpin oleh ajaran yang pelbagai dan asing kerana baik bagi hati untuk dikuatkan dengan kasih karunia.” Lihat, dia bercakap tentang hati; dia bercakap tentang jiwa. Untuk dikuatkan dengan kasih karunia. Kasih karunia bermaksud bahawa kamu istimewa dan kamu tidak melakukan apa-apa untuk mendapatkannya. Kamu adalah anak mata Tuhan. Dia berdelight dalam kamu, Dia menikmati kamu, bukan kerana semua perkara yang kamu telah buat untuk diri kamu tetapi kerana Dia hanya mencintai kamu. Ulangan – “Aku mencintaimu kerana aku mencintaimu. Aku mengawasi kamu semasa kamu tidur kerana kamu sangat cantik. Dan teka apa? Semasa kamu tidur, kamu tidak memanipulasi dunia untuk membuat diri kamu menjadi seseorang yang kamu tidak ada.” Bukankah itu perkara yang paling merendahkan hati bahawa Dia mencintai kamu semasa kamu tidur, bukan semasa kamu melakukan perkara-perkara? “Dikuatkan dengan kasih karunia,” bahawa mata-Nya atas kamu adalah baik.

“Jangan dikuatkan oleh makanan yang tidak memberi manfaat kepada mereka yang setia kepada mereka.” Dan saya ingin menambahkan – makanan atau apa sahaja dalam penciptaan yang dapat kamu manipulasi; apa sahaja dalam penciptaan yang dapat kamu dedikasikan diri kepadanya. Apa sahaja yang kita dedikasikan diri kita untuk cuba menjaga diri kita selamat, untuk cuba menjaga dunia kita teratur, untuk cuba menjaga segala-galanya terkawal dan dapat diramalkan. Apa sahaja yang kita dedikasikan diri kita - adakah kamu sedia untuk ini? Itu tidaklah peribadi. Kerana kamu dapat memanipulasi penciptaan, kamu dapat memanipulasi bahkan kajian Alkitab kamu. Kamu tahu? Kamu dapat menetapkan jam. Kamu dapat membaca. Kamu dapat memperoleh pengetahuan. Kamu dapat melakukan semua perkara ini. Dan sekarang saya sedikit menggali semua dalam perniagaan kita kerana inilah jenis kota yang berkubu yang kita miliki. Betul? Tetapi inilah perkara itu. Jika kamu dedikasikan diri kamu kepada seseorang, jika kamu dedikasikan diri kamu kepada Kristus, kamu tidak dapat memanipulasi Dia. Dia tidak mengikuti peraturan kita. Tidak ada, “jika, maka” dengan seseorang.

Saya akan meninggalkan garis besar saya sejenak dan hanya memberitahu kamu bahawa saya sedikit kusut dalam otak saya sekarang. Bolehkah kamu berdoa untuk saya? Kerana saya rasa saya mengalami kesulitan untuk berkomunikasi. Saya benar-benar ingin melakukan yang terbaik. Saya ingin menyelesaikan hari ini dengan baik. Itulah keinginan saya. Dan jadi saya sedang berkomunikasi keinginan saya untuk kamu, tetapi tubuh saya hanya seperti, “Scott, saya hampir tidak dapat lagi!” Kamu tahu? Jadi mari kita cuba untuk melalui ini bersama-sama, okay? Kerana saya juga perlu mendengar Injil ini.

Tujuan Kem Kem Fortifikasi Kita

Tujuan asal kem kita yang kukuh adalah untuk memenuhi keinginan kita, betul, adakah anda sedia untuk ini – tanpa menjadi terdedah. Sebenarnya kita fikir kita dapat memenuhi keinginan kita tanpa menjadi terdedah. Itulah kebohongan. Itulah di mana kita tersilap. Itulah tujuan mereka. Mereka menjanjikan itu. Kita mempunyai pelbagai jenis kem yang kukuh. Kita ada kem doktrin, kan? Di mana kita sangat terlindung dalam kem kita yang kukuh, bukan di luar kem di mana perkara-perkara mungkin menjadi sedikit huru-hara, tetapi kita ada – inilah perkara ini, anda tidak boleh memandang ini dengan penghinaan sepenuhnya. Ia hanya menghina apa yang kita miliki apabila kita hanya memegang teguh pada itu, tetapi apabila kita menyembunyikan, izinkan saya bertanya kepada anda, siapakah yang ada di rak buku anda? Adakah ada budaya lain di rak buku anda? Bolehkah kita mendengar? Adakah anda mendapati diri anda hanya mengajar dan hanya membaca orang-orang yang anda bersetuju bahawa baik untuk anda dengar? Anda mungkin mempunyai kem yang kukuh secara mental. Adakah anda terancam oleh idea-idea lain? Adakah ia membuat anda sedikit tidak selesa apabila seseorang dari budaya yang sama sekali berbeza – maksud saya, berapa banyak penulis dari Jepun yang ada di rak buku kita?

Shusaku Endo, karya beliau tentang kehidupan Kristus, A Life of Jesus – adakah sesiapa di sini telah membacanya? Endo tentang kehidupan Yesus. Kreativiti dan sejarah yang beliau tahu untuk membawa kepada potret yang beliau lukis tentang Kristus – saya tidak pernah melihat apa-apa atau mendengar apa-apa seperti itu. Penulis-penulis Afrika-Amerika seperti penulis Harlem dahulu, anda tahu beberapa dekad yang lalu – James Baldwin – saya tidak pernah membaca apa-apa yang lebih antropologi, hanya lebih indah dalam menggambarkan kemanusiaan. Saya tidak pernah membaca penulis lain yang dapat menggambarkan hatinya begitu baik, apa yang beliau lakukan, dan begitu baik dengan dirinya sendiri untuk dapat menggambarkan perkara-perkara yang sedikit tidak tepat tetapi juga perkara-perkara yang baik. Apabila kita menyembunyikan diri di kem-kem yang kita kuatkan, kita tidak pernah mendengar itu. Kita tidak pernah mempunyainya di rak-rak kita. Siapa yang kita ada di rak-rak kita? Setiap orang yang memakai seragam yang sama seperti kita, segala sesuatu yang mempunyai idea yang sama seperti kita; setiap orang yang berbaris dengan irama yang sama.

Kamp-Kamp Situasional dan Geografi Kita

Kita mempunyai kem-kem yang bersifat situasional, kem-kem yang bersifat geografi. Di sini tidak ada kritikan, tetapi kita membina masyarakat yang sangat homogen di mana semua orang agak boleh diramal. Kita tinggal di kawasan kejiranan di mana semua orang mengikut jenis peraturan yang sama yang kita ikuti, di mana kerentanan tidak menjadi isu. Segala-galanya dapat dikawal, segala-galanya dapat diramal, segala-galanya dapat…Dan kita juga mempunyai kem-kem yang bersifat eksistensial di mana dalam hubungan kita, kita menyembunyikan diri ke dalam reses hati kita sendiri dan kita tidak akan menyerahkan diri kepada sesiapa. Kita tidak akan menghuraikan perasaan kita. Kita tidak akan berkomunikasi keinginan kita. Itulah sebabnya salah satu sebab saya fikir dia berkata, “Marilah perkahwinan dihormati di antara kamu semua,” ketika dia berbicara tentang ini kerana perkahwinan bukanlah tempat untuk kamu memanipulasi cara kamu dengan orang lain untuk memenuhi keinginan kamu sendiri. Perkahwinan adalah tempat di mana keinginan kamu sebenarnya ditemui. Perkahwinan adalah tempat di mana tembok-tembok sangat kuat di sekelilingnya, kota-kota kamu yang berkubu dapat terdedah dan musnah dan kamu menjadi panik tetapi kamu masih selamat. Betul?

Bagaimana untuk Mengenalinya

Tetapi bagaimana kita mengenali kem-kem ini? Jadi izinkan saya menjelaskan ini kepada anda. Hati kita rindu kerana kita sebenarnya mengalami kesedihan. Betul? Apa yang kita idamkan, kita tidak mendapatkannya. Dan apa yang kita lakukan ialah, kita membina dunia-dunia di sekeliling kita di mana kita fikir kita boleh memanipulasi cara-cara kita untuk memenuhi keinginan kita. Adakah anda lihat itu? Dan inilah perkara itu. Kita rindu untuk makan filet mignon, tetapi kita bergantung kepada orang lain untuk mendapatkannya. Tetapi kita ada cara untuk mendapat Cheetos. Okay, sekarang anda melihat contoh-contoh yang saya berikan di Trinity Gardens kerana semua orang suka Cheetos. Hot Fries! Semua orang suka Hot Fries di Trinity Gardens! Dan anda tahu, tetapi kita ada cara untuk tidak mendapat filet tetapi kita boleh makan Hot Fries seharian dan sebaik sahaja kita sedikit lapar – Hot Fries! Hot Fries! Hot Fries! – kerana kita tidak boleh menangani rasa lapar untuk sebarang tempoh masa. Dan jadi kita tidak pernah membenarkan rasa lapar kita tumbuh dan oleh itu kita tidak sensitif langsung kepada perkara-perkara yang berbau enak dan perkara-perkara yang baik – kepada filet kerana aroma filet sedang dimasak di kejauhan dan kita sebenarnya boleh menciumnya tetapi kita tidak boleh menciumnya kerana kita sedang mencium bau Hot Fries. Jadi kita tidak ada kapasiti untuk kegembiraan kerana di dalam kem-kem yang kita kukuhkan kita hanya duduk di sana dan mengunyah seharian kerana kita tidak percaya bahawa keinginan kita akan dipenuhi oleh orang lain. Saya harap itu masuk akal!

Bagaimana untuk Menyerahkan Mereka

Dan begitu, kita perlu mengenali kota-kota yang berkubu itu supaya kita dapat menyerahkannya. Kita perlu tahu bahawa kita sebenarnya memilikinya. Dan inilah anugerah Tuhan yang luar biasa – kubu-kubu yang kukuh tidak kekal. Mereka tidak berfungsi. Apa yang Dia katakan? “Janganlah hati kamu dikuatkan oleh makanan yang tidak memberi manfaat kepada mereka yang setia kepada mereka.” Perkara-perkara yang kamu dedikasikan diri kepadanya selain dari Yesus, pada akhirnya tidak akan memberi manfaat kepada kamu. Jadi, bagaimana kamu tahu bahawa kamu berada di dalam kubu yang kukuh? Bagaimana kamu tahu bahawa kamu tersembunyi dan tidak membuat dirimu terdedah? Izinkan saya bertanya beberapa soalan. Baik? Adakah kamu sudah siap? Adakah kamu mudah marah? Apabila seseorang mengkritik kamu, adakah kamu balik mengkritik? Jika ya, kamu berada di dalam kubu yang kukuh. Adakah kamu mendapati dirimu kritikal dan memudahkan orang? Adakah orang digambarkan dengan nama-nama satu perkataan – pemungut cukai, orang berdosa, penjahat, ini atau itu? Apabila kita memudahkan orang, kita tahu kita berada di dalam kubu yang kukuh. Orang adalah kompleks. Orang adalah indah. Terdapat lebih banyak alasan – apabila kamu melihat seorang lelaki Afrika-Amerika ditembak oleh seorang pegawai polis di Minneapolis, jika kamu mendapati dirimu berkata, “Baiklah, jika dia hanya mematuhi polis, itu tidak akan berlaku. Saya mematuhi polis dan ia tidak pernah berlaku kepada saya.” Kamu tahu kamu berada di dalam kubu yang kukuh. Ia lebih kompleks daripada itu. Bagaimana dengan dua puluh kali ketika dia masih kanak-kanak dan dia mematuhi dan dia mendapati wajahnya ditekan ke dalam simen? Ia lebih kompleks. Ada sejarah di sana.

Keperluan untuk Kepelbagaian

Saya akan menjadi lebih khusus sedikit. Adakah anda mempunyai kepelbagaian dalam hidup anda? Adakah anda mempunyai orang-orang yang tidak kelihatan seperti anda? Adakah ada orang-orang yang mungkin tidak mempunyai nilai yang sama atau mengikuti norma atau peraturan budaya yang sama seperti anda? Anda mungkin berada di dalam sebuah kem yang dikuatkan. Pengarang, jiran, orang-orang yang akan berbicara kepada hati anda sendiri – adakah anda mempunyai orang-orang yang akan berbicara kepada jiwa anda? Ia adalah satu soalan yang nyata. Orang-orang yang melihat anda, mereka mengenal anda, dan mereka berbicara kepada jiwa anda. Saya akan menggali lebih dalam sekarang. Dalam usaha misi anda, adakah anda sentiasa pemberi dan tidak pernah penerima? Dalam usaha misi anda, adakah ia bahkan satu kategori yang anda pergi kerana anda adalah orang yang perlu menerima? Maka anda mungkin berada di dalam sebuah kem yang dikuatkan jika menerima bukanlah satu pilihan; jika anda sentiasa guru dan tidak pernah orang yang diajar. Kerana anda tahu kasih sayang berjalan dua hala. Adakah anda menjadi gusar apabila orang yang anda kasih tidak bertindak balas seperti yang anda mahu atau seperti yang anda harapkan? Lihat, inilah sebabnya bekerja dengan orang miskin sangat gila. Ia mendedahkan kem-kem yang dikuatkan anda di mana-mana kerana orang miskin tidak pernah bertindak balas seperti yang anda mahu. Mereka tidak bermain permainan anda. Betul? “Tunggu sejenak, saya memberi anda ini! Anda tidak menghargai saya!” Sesuatu seperti itu. “Dengan cara saya mahu dihargai!” Anda mungkin berada di dalam sebuah kem yang dikuatkan.

Kem yang Dikuatkan Kurang Keuntungan

Adakah anda bergelut dengan kemarahan? Adakah anda bergelut dengan nafsu? Kita menjadi marah apabila kubu pertahanan kita tidak memberikan apa yang kita inginkan. Jadi, anda ingat anak sulung itu apabila dia kembali, kan? Dan dia seperti, “Apa yang sedang berlaku?” Dalam cerita anak yang hilang – Lukas 15. Dia seperti, “Apa yang sedang berlaku? Setiap orang sedang meraikan di dalam.” Dan ada perayaan yang sedang berlaku. Dan dia bertanya kepada hamba-hamba kerana hamba-hamba tahu tetapi abang sulung tidak tahu. Dan dia seperti, “Apa yang sedang berlaku di dalam?” Dan anak yang hilang, yang tidak mengikuti semua peraturan, sebenarnya sedang meraikan. Dia sedang dirayakan. Anak yang hilang sedang dinikmati. Anak yang hilang sedang dicintai. Semuanya yang abang sulung inginkan dan rindukan sedang dinikmati oleh orang yang tidak menurut peraturan. Betul? Dan kemudian ayah keluar dan ayah berkata, “Ayo, bersama-sama dengan aku!” Ayah memohon kepadanya. “Ayo, bersama-sama dengan aku! Ayo, berdiri di sebelahku!” Dan abang sulung, dalam kemarahannya, anda tahu apa yang dia katakan? Dia berkata, “Aku telah mengikuti semua peraturan! Aku tidak pernah tidak menurut perintahmu!” Bolehkah anda dengar kubu pertahanan? “Berikut adalah apa yang aku lakukan untuk mendapatkan apa yang aku inginkan. Dan apa yang aku inginkan adalah, wah, aku ingin kamu menyembelih kambing muda dan aku ingin kamu mengadakan pesta dengan kawan-kawan aku!” Itu keinginan yang baik, tetapi dia mendapatkannya dengan cara manipulatif. Dan teka apa? Cara manipulatif itu tidak berjaya; tidak memberi manfaat kepadanya. Dan dia melihat ke dalam pesta dengan orang yang tidak mengikuti peraturan itu dan dia sedang menikmati dan dia sedang mengalami apa yang sebenarnya dia rindukan. Kita menjadi marah apabila kubu pertahanan kita runtuh dan tidak memberikan, tidak memberi manfaat.

Inilah berkat kemarahan anda, kerana apabila anda marah sekarang anda tahu anda mempunyainya.

Tahukah anda bahawa anda boleh memandang kemarahan anda bukan dengan penghinaan, tetapi dengan kasih sayang? Itu adalah fikiran yang aneh, bukan? Apa yang kita lakukan dalam budaya kita apabila kita marah? Kita seperti, “orang Kristian yang baik tidak sepatutnya marah! Saya tidak perlu marah.” Tetapi jika anda tahu bahawa Tuhan adalah baik dan penyayang terhadap anda, kata-kata ayah yang paling mengagumkan datang selepas anaknya marah kepadanya. Bukankah itu berbicara kepada hati anda? Jadi apabila anda marah dalam hidup, mungkin kerana sesuatu yang anda dedikasikan diri anda, selain daripada Yesus, tidak membuahkan hasil, tidak memenuhi.

Anak, Engkau Sentiasa Bersama-Saya

Dan jadi, bukannya menjadi menghina diri sendiri atau menjadi menghina, sebenarnya biarkan kata-kata ayah membimbing anda ke dalam jiwa anda. Dan itu tidak semestinya apa yang anda marahi. Saya selalu berkata dan memberitahu orang ramai bahawa apa yang anda sedihkan. Dan ayah tidak memasuki minda kritikal itu. Dia tidak memasuki bahasa penghinaan itu. Dia berkata, “Anak, engkau sentiasa bersama-Saya dan apa sahaja yang Saya miliki adalah milikmu.” Dengan kata lain, “Anda tidak perlu melakukan semua perkara itu. Anda hanya perlu meminta kepada Saya.” Tetapi adakah anda melihat betapa rentannya itu? “Saya ingin berada dalam hubungan dengan anda. Saya ingin dinikmati oleh anda. Saya ingin dicintai oleh anda, tetapi jika Saya biarkan anda memenuhi keinginan-keinginan itu, anda bebas untuk tidak memenuhinya juga dan Saya tidak tahu jika Saya dapat menangani sakitnya.” Itulah kerentanan. Dan kita mempunyai Ayah yang akan sentiasa memenuhi keinginan-keinginan kita yang paling dalam.

Bagaimana Meninggalkan Kem-Kem Kubu Kita

Jadi, bagaimana kita keluar dari kubu yang telah kita kukuhkan? Yesus mengajak kita keluar ke dalam apa yang saya sebut sebagai ruang kudus di luar kubu. Dan ada alasan mengapa saya menyebutnya ruang kudus. Ed, boleh saya bertanya kepada anda? Bilakah saya sepatutnya selesai di sini? Baiklah. Saya akan menjadi sangat terbuka dengan anda di sini kerana kubu saya adalah untuk memiliki pengetahuan, untuk menjadi bijak, untuk dapat melihat dan memahami kebenaran yang mendalam dan dapat menyampaikannya dengan mudah dan baik kepada orang lain. Itulah yang saya pandai. Itulah di mana saya berbakat. Dan itulah di mana saya merasa selamat dan terlindung dan itulah di mana saya merasa tidak akan terluka. Tetapi ada perbualan dalam perkahwinan saya yang sangat sukar bagi saya untuk dilakukan. Dan jadi apabila isteri saya, dengan kecantikannya, datang kepada saya dan mula bercakap tentang cara-cara di mana saya perlu berkembang atau cara-cara di mana, pada hari yang baik, cara-cara di mana saya perlu berkembang, pada hari yang buruk, cara-cara di mana saya tidak menjadi suami yang baik! Tiba-tiba, segala-galanya dalam fikiran saya menjadi kabur. Dan apabila dia berkata, “Apa yang terjadi dengan kamu?” tiba-tiba saya tidak dapat berkata apa-apa! Saya sering berkata, “Saya tidak tahu”. Adakah sesiapa di sini bersama saya? Adakah sesiapa tahu apa yang saya maksudkan? Katakan, “Amin”, jika anda tahu! Baiklah, anda bersama saya!

Dan jadi saya sedang berbincang dengan kaunselor saya tentang hal itu. Saya pergi menemui kaunselor beberapa hari kemudian dan kami telah mempunyai perdebatan ini dan dalam perdebatan saya merasa keliru dan saya tidak dapat menggambarkan apa-apa yang sedang berlaku, terutama apa-apa yang sedang berlaku di hati saya. Dan saya memberitahu dia tentang hal ini. Dan dia berkata, “Wow. Itu ruang yang suci.” Dan saya seperti, “Apa? Apa yang kamu maksud?” Dan dia berkata, “Ruang itu di mana segala-galanya terasa kacau, tidak dapat diramalkan dan hilang bagi kamu – dan teka apa? Itu di luar kem, dan itu di padang gurun. Itu di mana Yesus berada. Ia dipanggil ruang yang suci.” Itu di mana transformasi berlaku. Itu di mana kerinduan saya tidak dapat dipenuhi lagi oleh manipulasi saya kerana saya tidak dapat mengetahui jalan untuk memuaskan hati saya di sana. Dan jadi saya harus mempercayai bahawa kerinduan hati saya dan keselamatan serta keamanan akan dipenuhi oleh Yang Lain. Dan kesaksian saya adalah, Kristus telah menemui saya di sana. Dan saya telah merasakan kehadiran-Nya di sana dan ia adalah nyata.

Ruang yang Suci

Dan jadi bagaimana kita keluar dari kem yang kukuh? Kita keluar ke ruang yang suci. Kita keluar ke tempat di luar kem di mana Yesus berada, di mana darah-Nya telah ditumpahkan, di mana Dia membayar dosa-dosa kita, di mana kita tahu bahawa Yesus, kerana kegembiraan yang telah ditetapkan di hadapan-Nya, Dia menjadikan diri-Nya rentan, Dia menjadikan diri-Nya dapat dilihat dan didengar serta dapat disentuh semua kerana kegembiraan yang telah ditetapkan di hadapan-Nya. Untuk kegembiraan berada dalam persekutuan dengan kamu, Dia menjadikan diri-Nya rentan. Dia hidup di padang gurun. Dia tidak pernah berundur kembali ke kem dan tinggal di sana dengan motif tersembunyi untuk melindungi diri-Nya. Dia menjadikan diri-Nya dapat dibunuh.

Saya terus kembali kepada apa yang menjadi ketegangan di hati Yesus ketika Yudas mencium-Nya di pipi. Bolehkah kamu merasakannya? Betapa tandusnya. Bukan sahaja tandus fizikal, geografi, tetapi betapa tandusnya hati apabila seseorang yang kamu cintai dan kamu rindu untuk berhubungan dengan mereka kerana mereka adalah pembawa gambar dan dia datang kepada Yesus dan Dia merasakan kehangatan pipi Yudas di pipi-Nya dan Dia tidak berkata, “Jauhkan dirimu dari-Ku!” dan Dia tidak hanya secara fatalistik berkata, “Lakukan sahaja apa yang perlu kamu lakukan!” Dia sebenarnya, Yesus sedang dalam ketegangan, hati-Nya sedang dicabut keluar dari segala kesedihan. Pada masa itu, Dia adalah seorang lelaki yang sedih kerana pada satu titik Dia berkata, “Lakukan apa yang perlu kamu lakukan supaya kehendak Bapa-Ku dapat dipuaskan dan dilakukan,” tetapi pada masa yang sama, “Yudas, tolong, tidak!” Dan itulah ketegangan tandus di mana segala-galanya terasa seperti ditarik dalam dua arah. Dan kita tidak hanya menolak seseorang secara total dan kita tidak berlari mengejar mereka, tetapi kita tinggal dalam ketegangan dan kita mempercayai tindakan bebas orang lain untuk memenuhi keinginan kita atau tidak. Saya harap itu dapat disampaikan. Tetapi apabila kita tahu bahawa kasih karunia Tuhan ada bersama kita, bahawa tidak ada kegelapan dalam Kristus, kita sebenarnya dapat bergerak ke luar, ke luar kem. Mengapa? Kerana itulah tempat Yesus berada.

Sekarang, inilah cara penulis di sini mengajak kita keluar dari kem. Dan saya akan mulakan dari ayat 1. Kita akan berjalan melaluinya dan kemudian kita akan selesai. “Janganlah kasih persaudaraan berhenti.” Dengan kata lain, jangan biarkan ia surut, jangan biarkan ia berkurang; jangan tarik diri kamu dari hubungan yang rentan dengan orang lain di mana kasih dapat benar-benar ditetapkan antara saya dan kamu. Mari kita nikmati satu sama lain. Jangan, dalam ketakutan kamu, menarik diri, tetapi mengetahui bahawa kamu telah dibayar, ambil langkah ke luar sana dan menjadi rentan. Janganlah kasih persaudaraan berhenti.

“Janganlah kamu lalai menunjukkan keramahan kepada orang-orang asing.” Bukan orang-orang yang kamu kenal dan dapat diramalkan, tetapi orang-orang asing; orang-orang yang tidak kamu kenal. Orang-orang asing dan pendatang; imigran. Orang-orang yang kita tidak tahu sama sekali jika mereka mempunyai agenda tersembunyi di dalam poket belakang mereka atau tidak. Kita tidak tahu siapa mereka tetapi ketika kita melihat mereka, kita seperti, “Kamu pembawa gambar; aku tertarik denganmu. Tetapi kamu orang asing; aku tidak tahu apa yang akan kamu bawa kepadaku.” Dapatkah kamu melihat ketegangan yang penulis undang kita untuk? Janganlah kamu lalai menunjukkan keramahan kepada orang-orang asing. Janganlah kamu lalai menempatkan dirimu di sana untuk orang-orang asing dan memberikan kepada orang-orang asing, tetapi ingatlah, itu adalah jalan dua lajur. Dengarkan bagaimana penulis membawanya di sini. “Karena dengan cara itu beberapa orang telah menerima malaikat tanpa disadari.” Oh, ampun!

Ia seperti ada satu tornado. Jika anda adalah orang asing dan anda datang untuk bersama saya, ia seperti satu tornado datang ke arah saya. Anda tidak kelihatan seperti saya. Saya tidak tahu apa yang anda akan lakukan dengan saya setelah anda datang ke sini. Saya tertarik dengan anda kerana anda adalah pembawa imej Tuhan. Saya telah melakukan perkara ini dengan penuh kesedihan dan oleh itu saya sangat sensitif dengan kehadiran anda. Saya sangat sensitif dengan apa yang anda mungkin bawa ke dalam hidup saya yang tidak dapat saya dapatkan di tempat lain kerana anda adalah pembawa imej yang istimewa. Tetapi anda seperti satu tornado. Dan, apabila saya melihat tornado, saya ingin berlari ke bilik bawah tanah. Saya ingin pergi jauh ke dalam tanah. Saya ingin menguncinya. Saya ingin pergi ke bawah tangga dan meletakkan tilam di atas muka saya. Tetapi pada masa yang sama, saya ingin melihat keluar tingkap dan melihatnya. Adakah sesiapa seperti itu? Anda ingin bersembunyi daripadanya tetapi anda ingin melihatnya. Saya rasa tidak ada orang lain seperti itu. Saya seperti itu! Saya ingin melihatnya tetapi saya ingin bersembunyi daripadanya. Orang asing seperti itu kerana dia berkata anda mungkin menghibur seorang malaikat. Dalam erti kata lain, anda mungkin dikurniakan kehadiran seorang malaikat. Dia menjaga anda dalam ketegangan. Anda seperti, “Oh my god! Ada tornado datang! Saya ingin berlari! Tetapi oh my god, anda mungkin seorang malaikat jadi saya perlu mendekati!”

Dan anda mempunyai gambaran di mana dua dunia bertabrakan. Ada kegelapan datang dan ia hanya gelap kerana kita tidak tahu apa yang datang. Dan kita berjalan keluar ke arahnya di luar kem dan teka apa yang berlaku di mana dua kerajaan bertabrakan. Anda mendapat pelangi apabila cahaya matahari dan kegelapan bertemu. Anda mendapat pelangi di sana. Itu di mana Yesus berada. Itu ruang perjanjian. Itu ruang yang telah dibayar.

Ingatlah Mereka yang Dalam Penjara

“Ingatlah orang-orang yang dipenjara seolah-olah kamu dipenjara bersama mereka.” Dengan kata lain, kita perlu dapat merasakan sakitnya orang-orang yang dipenjara. Mengapa kita perlu dapat merasakan? Karena orang-orang yang dipenjara itu sedih. Apa yang mereka rindukan ada di sisi lain jeruji. Saya pergi mengunjungi – seseorang yang dapat kamu doakan adalah Broke. B-r-o-k-e. Dia adalah saudara laki-laki Punkin. Dia adalah satu-satunya orang di dunia ini yang memiliki tato Keluarga Tritunggal. Dia memiliki tulisan “Tritunggal” di satu sisi kakinya, “Keluarga” di sisi lain kakinya, dan logo kami di tempurung lututnya! Dan dia melakukannya di penjara! Dan saya pergi mengunjungi dia hanya hari Minggu lalu dan dia berbicara dengan saya tentang apa yang dirindukannya dalam bahasanya sendiri. Apakah kamu kenal orang-orang yang dipenjara karena orang-orang yang dipenjara itu melanggar hukum? Jika mereka tidak melanggar, kamu tahu, hanya hukum-hukum yang jelas, mereka akan melanggar hukum-hukum budaya atau bahkan hukum-hukum sipil yang kita tetapkan. Dengan kata lain, kita tidak benar-benar tahu apa yang terjadi dengan mereka. Kita harus berada dalam hubungan dengan mereka. Dan jadi di sini lagi, kita diundang ke dalam itu. “Dan orang-orang yang diperlakukan dengan tidak adil, karena kamu juga ada di dalam tubuh.” Dan jadi kamu lihat bagaimana penulis mengundang kita ke dalam ruang yang suci itu.

Kit dapat masuk ke dalam ruang yang suci itu kerana itulah di mana Yesus berada. Saya harap saya telah memberi anda gambaran bahawa, dalam keteguhan kita, kita cuba melindungi diri kita tetapi apabila kita membuka diri kita untuk menjalinkan hubungan – teka apa? Orang tidak dapat diramalkan. Tetapi kita dapat melangkah maju dalam kerentanan dalam hubungan kita. Mengapa? Kerana Yesus telah membayar harga untuk kita. Dan apabila kita menyerahkan keteguhan kita dan apabila kita menyerahkan kubu pertahanan kita, kita membuka diri kita untuk mengalami kesedihan. Kerinduan kita yang kini tidak dipenuhi oleh diri kita sendiri tetapi kita mempercayai bahawa ia akan dipenuhi oleh orang lain. Dan teka apa yang berlaku apabila anda membuka diri anda untuk mengalami kesedihan seperti itu? Ia berkembang. Dan kerinduan anda berkembang. Dan kemudian tiba-tiba apabila pembawa gambar Allah datang dekat dengan anda, anda dapat merasakannya. Dan anda dapat menikmatinya. Dan kita dapat menikmatinya. Itulah ayat-ayat bahagia. Saya hanya memberi anda ayat-ayat bahagia. Menyerahkan kota-kota benteng anda disebut kelembutan.

Bagaimanakah jika kita membenarkan diri kita untuk menikmati orang asing secara terbuka dan jujur? Itulah pertanyaannya. Bagaimanakah jika kita membenarkan diri kita untuk menikmati orang yang tidak serupa dengan kita secara terbuka dan jujur? Bagaimanakah jika kita mengaku bahawa di dalam bilik ini kita mempunyai paparan khas kemuliaan Tuhan, tetapi bukan satu-satunya paparan khas kemuliaan Tuhan? Dan bagaimanakah jika kita mengaku bahawa di seberang jalan ada sebuah komuniti yang memuliakan Tuhan dengan cara yang lain? Dan melainkan kamu membuka diri kamu untuk berhubungan secara terbuka dan jujur dengan mereka, ada paparan kemuliaan Tuhan yang indah yang tidak dapat kamu dapatkan di tempat lain. Dan sebelum kamu pergi ke seberang jalan, kamu harus berkata, “Tahukah kamu apa? Aku akan memasang tanda pada seluruh pemberianku dan aku sebenarnya akan menerima dan membuka diri aku untuk kemungkinan bahawa aku mempunyai segala-galanya untuk diperoleh di seberang jalan.” Bagaimanakah jika kita membuka diri kita untuk kerentanan dan kita pergi ke sana dan hanya jatuh terbalik di muka kita apabila kita cuba berhubungan dengan orang asing? Dan teka di mana hubungan dibina? Apabila kamu jatuh terbalik di muka dengan hubungan? Bukankah itu berita baik? Kerana aku jatuh terbalik di muka aku sepanjang masa!

Baiklah, First Pres, dengan gembira yang besar aku telah bersama kamu semua hari ini. Senyum kamu, galakan kamu, telah memenuhi hatiku. Dan aku akan berkata bahawa apabila aku memandu pulang sama ada lewat malam ini atau pagi esok – aku belum membuat keputusan lagi – aku akan berpisah dengan sedih kerana jarak geografi akan memisahkan kita. Tetapi aku akan kembali pada petang Selasa dan aku akan melihat kamu pada hari Rabu. Mari kita berdoa!

Bapa, kami berterima kasih kepada-Mu kerana Firman-Mu yang masuk ke dalam bahagian dalam kehidupan kami. Ia seperti pedang. Pedang dapat melukai, Tuhan. Tetapi pedang di tangan Bapa yang penuh kasih sayang juga dapat menyembuhkan. Maka, Roh Kudus, berikanlah kami anugerah untuk percaya bahawa Engkau baik. Roh Kudus, berikanlah kami anugerah untuk mengetahui bahawa kami dapat mengambil langkah keluar dari kubu pertahanan kami untuk masuk ke dalam ruang yang suci. Berikanlah kami anugerah untuk mendengarkan idea orang lain. Berikanlah kami anugerah untuk pergi ke tempat-tempat yang mungkin tidak selesa. Berikanlah kami anugerah untuk melangkah keluar bahkan dari kubu pertahanan di dalam hati kami sendiri dan hanya bercakap dengan pasangan atau rakan kami dengan cara yang rentan seperti yang tidak pernah kami lakukan sebelumnya. Dan Yesus, jumpalah kami di sana. Engkau sentiasa bersama kami. Engkau tidak akan pernah meninggalkan kami atau menolak kami dan itulah yang telah Firman-Mu katakan kepada kami. Kami percaya kepada-Mu. Amin.