ရှိနှင့်ပြီ မရှိသေး

ပြီးပြီ၊ မပြီးသေး

၁ ကိုရင်သျှပ် ၄:၈-၂၁

ဒါဝိဒ် စ” strain

ကျွန်တော်တို့ စလုပ်ခင်မှာ မိခင်များအားလုံးကို မိခင်များနေ့ ဖြစ်တဲ့ ဒီနေ့မှာ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်စေဖို့ ထပ်ပြီး ဆုတောင်းပါတယ်။ မိသားစုတွေကို ယဉ်ကျေးမှုကနေလာတဲ့ ဖိအားတွေအောက်မှာ ရှိနေကြတဲ့အချိန်မှာ မိခင်တစ်ယောက်ရဲ့ ခေါ်ဆိုမှုက စွန့်ဆုံမှုနဲ့ သတ္တိရှိမှုနဲ့ ဇွဲလုံ့တွေကို တောင်းဆိုပါတယ်။ သင်တို့အားလုံးဟာ မိသားစုတွေနဲ့ သင်းတော်အတွက် ကြီးမြတ်တဲ့ လက်ဆောင်တွေပါ။ သင်တို့အတွက် ကျွန်တော်တို့ အရမ်းကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ သင်တို့ထဲ အချို့သောသူတွေဟာ မိသားစုတွေနဲ့ တနင်္ဂနွေ ဖြတ်သန်းဖို့ ဒီနေ့လာရောက်လည်ပတ်ကြပြီး အဲ့ဒါမှန်ရင် သင်တို့လာလည်တာကို အထူးပဲ ဝမ်းသာစွာ ကြိုဆိုပါတယ်။ အရင်ကပြောခဲ့သလို သင်တို့ကို ဝန်ဆောင်မှုပေးနိုင်ရင် ကျွန်တော်တို့ကို သိအောင်ပြောစေချင်ပါတယ်။

ဒီနေ့မှာ အများစုက ဂျင်ကြ—ుత်နေကြပေမဲ့ အချို့သောသူတွေအတွက် ဒီနေ့ဟာ နာကျင်စရာပါ။ အချို့သောသူတွေဟာ သားသမီးတွေဆုံးရှုံးခဲ့ရတယ် ဒါမှမဟုတ် မိခင်ဆုံးရှုံးခဲ့ရတယ်။ အချို့သောသူတွေဟာ မိဘ ဖြစ်ချင်ခဲ့ပေမဲ့ ကိုယ့်သား သမီးမရနိုင်ခဲ့ဘူး။ ဒါကြောင့် အချို့သောသူတွေအတွက် မိခင်နေ့ ဒီနေ့ခက်ခဲပါတယ်။ အဲ့ဒါကိုဖော်ပြရင် သင်တို့အတွက် ကျွန်တော်တို့ ချစ်တယ် သင်တို့အတွက် ဆုတောင်းနေတယ် အထူးသဖြင့် ဒီနေ့သင်တို့ရဲ့နှလုံးတွေကို သက်သာစေဖို့ သခင်ဘုရားက ဆုတောင်းပါတယ်။

အကယ်၍ သင်ဟာ ဖက်စ် ပရက်စဗီယာရီယန်ချာ့ခ်ျကို အသစ်လာသူဆိုရင် တနင်္ဂနွေ ဟောပြောမှုမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သာမန်ပုံစံက ကျမ်းစာအကျဉ်းချုပ်တွေကို အပိုင်းလိုက်အပိုင်းလိုက် ပိုဒ်လိုက် ကျမ်းပိုဒ်လိုက် လုပ်ဆောင်ဖို့ပါပဲ။ ကျွန်တော်တို့ ဒီလိုလုပ်ဆောင်ရတဲ့ အကြောင်းက ကျွန်တော်တို့က ကျမ်းစာရဲ့ အာဏာအောက်မှာ ကိုယ့်စိတ်ကြိုက်ရွေးချယ်တာထက် တင်ပြချင်တာပါ။ ၁ ကိုရင်သျှပ် ၄ပ် ကျမ်းစာထဲမှာ ကျွန်တော်တို့ လုပ်ဆောင်နေတဲ့အချိန်မှာ ဒီမနက်မှာ ၁ ကိုရင်သျှပ် ၄ပ် ၈ပေ မှ အခန်းဆုံးထိ ရောက်လာပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကျေးဇူးပြုပြီး သင်ရှေ့မှာ ရှိနေတဲ့ ချာ့ခ်ျကျမ်းစာတွေကို ထုတ်ယူပြီး ကျွန်တော်နဲ့အတူ လှည့်ကြည့်စေချင်ပါတယ်။ ချာ့ခ်ျကျမ်းစာ ၉၅၄ စာမျက်နှာ။ ၁ ကိုရင်သျှပ် ၄:၈ မှ အခန်းအဆုံး။

ဖတ်ရှုမီ၊ ပေါလု၏” 편지를 ယခုအထိကြည့်ရှုလျှင် ငါတို့ဘယ်နေရာရောက်နေပြီလဲဆိုတာကို သတိပေးပါရစေ။ ကိုရင်သူ ဘုရားကျောင်းများသည် အသင်းတော်တွင် အငြင်းပွားမှုများ၊ စီရင်ထုံးဖွဲ့မှုများ၊ ကွဲပြားမှုများထဲသို့ ရောက်သွားကြပြီး ၎င်းသည် မာန်မာန အပြစ်ကြောင့် တွန်းအားပေးခံရပြီး လောင်ကျွမ်းသွားကြသည်။ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်မိမိ ဂုဏ်ယူနေကြသည်။ ပေါလုသည် ကိုရင်သူ များကို ထိုပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရန် 편지를 써서 보낸—ည်။ ထိုပြဿနာများသည် တကယ်တော့ ၁ မှ ၄ အခန်းကျီကုန်ဆုံးသည်အထိ ပေါလု၏အာရုံစိုက်မှုကို ခံယူထားသည်။ အခု ၄ အခန်းနောက်ပိုင်းကို ကြည့်ရှုတဲ့အခါ၊ ပေါလုသည် ကိုရင်သူ ဘုရားကျောင်းမှာ မာန်မာန၊ ကွဲပြားမှုနဲ့ စီရင်ထုံးဖွဲ့မှုတွေနဲ့ပတ်သက်တဲ့ သူ့ဆွေးနွေးမှုတွေကို နိဂုံးချုပ်လျက်ရှိကြောင်း တွေ့ရသည်။ ၂ ပတ်က အခန်း ၄ ကို စတင်ကြည့်ရှုခဲ့ပါတယ်။ ၁-၅ ပိုဒ်တွေမှာ တစ်ယောက်ယောက်ရဲ့ ကြိုတင်ယူဆချက်တွေကို ခံရတဲ့အခါ မာန်မာနတွေနဲ့ စီရင်ထုံးဖွဲ့မှုတွေကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းရမလဲဆိုတာကို ပေါလုက သင်ပေးတယ်။ ၆-၇ ပိုဒ်တွေမှာ၊ ပေါလုက မာန်မာနတွေနဲ့ စီရင်ထုံးဖွဲ့မှုတွေနဲ့ အ—それကိုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်တဲ့ ကွဲပြားမှုတွေကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းရမလဲဆိုတာကို နောက်ဆုံးအချိန်က ကြည့်ရှုခဲ့ကြတယ်။

အခု ဒီမနက် ပေါလုက ကိုရင်သူ ဘုရားကျောင်းမှာ မာန်မာနတွေနဲ့ ကွဲပြားမှုတွေနဲ့ပတ်သက်ပြီး နောက်ဆုံးအချက် ၂ ချက်ကို ပြောချင်တယ်။ ၈-၁၃ ပိုဒ်တွေမှာ ကိုရင်သူ တွေရဲ့ မှားယွင်းတဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေကို ဖြေရှင်းပြောဆိုမယ်။ ပြီးတော့ ၁၄-၂၁ ပိုဒ်တွေမှာ မိသားစုအသင်းတော်ကို နိဂုံးချုပ်ပြီး မှာကြားမယ်။ မှားယွင်းတဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေနဲ့ မိသားစုမှာကြားချက်တွေက အဓိက ၂ ခု ခေါင်းစဉ်တွေအောက်မှာ ပေါလု၏ သွန်သင်ချက်တွေကို ကြည့်ရှုမယ်။ သို့သော် ဘုရားစကားကို ဖတ်ရှုပြီး 설교—လုပ်ခင်၊ ဆုတောင်းပြီး ဘုရားသခင်ထံ အကူအညီ တောင်းခံရန် အချိန်ရပ်လျက် ဆုတောင်းကြပါစေ။ ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ ဆုတောင်းမလား။

အိုအဖေ၊ ငါတို့သည် သင်ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက် ဆာလောင်ခြင်း၊ ရေငတ်ခြင်းတို့ကို ခံစားနေရပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးနုတ်ရှင်၏ကတိကို သတိရပါ၏။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက် ဆာလောင်ခြင်း၊ ရေငတ်ခြင်းတို့ကို ခံစားသောသူတို့သည် ပြည့်ဝခြင်းသို့ရောက်ကြမည်။ ထိုသို့ဖြင့်သင်၏ သားသမီးများဖြစ်ကြသော ငါတို့သည် လာကာ၊ ဤနံနက်တွင် သင်ပေးထားသောကတိကို ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံတွင် ပြည့်ဝစေရန်ဆုတောင်းပါသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အမှုအားဖြင့်၊ သင့်သန့်ရှင်းသောနှုတ်ကပါဌ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို အာဟာရပေးသနားပါ။ ယေရှုနာမတော်၌။ အာမိန်။

၁ ကိုရင်သျှံဇ် အခန်း ၄ း ၈။ ဤသည်မှာ အနန္တတန်ခ်အာဏ်တော်၏ နှုတ်ကပါဌ်တော်ဖြစ်သည်။

သင်တို့သည် 벌써 လုံလောက်သမျှ ရရှိထားပြီ။ သင်တို့သည် 벌써 ချမ်းသာကြွယ်ဝပြီ။ ငါတို့မပါဘဲ သင်တို့သည် ဘုရင်များဖြစ်ကြပြီ။ သင်တို့သည် အုပ်စိုးကြပြီး၊ ငါတို့သည် သင်တို့နှင့်အတူ အုပ်စိုးနိုင်မည်ဆိုလျှင် ကောင်းပေမည့်။ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ apostles တို့ကို အကုန်ဆုံးအဖြစ်၊ သေဒဏ်ပေးခံရသူများကဲ့သို့ ပြသခဲ့သည်ဟု ထင်ပါသည်။ အကြောင်းမှာ ငါတို့သည် လောက၊ ကောင်းကင်တမန်တို့၌၊ လူတို့ရှေ့မှောက်တွင် မြင်ကွဲကြသော ပရိသတ်ဖြစ်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏ကြောင့် ငါတို့သည် မိုက်မဲသူများဖြစ်ကြသော်လည်း၊ သင်တို့သည် ခရစ်တော်၌ ပညာရှိကြသည်။ ငါတို့သည် အားနည်းသော်လည်း၊ သင်တို့သည် သန်မာကြသည်။ သင်တို့ကို ဂုဏ်ပြုသော်လည်း၊ ငါတို့ကို ရှုတ်ချသည်။ ဤအချိန်ထိ ငါတို့သည် ဆာလောင်ခြင်း၊ ရေငတ်ခြင်း၊ အဝတ်မဲ့၊ ထိုးနှက်ခံရခြင်း၊ အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ဖြစ်ခြင်း၊ ကိုယ်လက်ဖြင့်အလုပ်လုပ်ရင်း၊ ညှဉ်းဆဲခံရသောအခါ ကောင်းကြီးပေးခြင်း၊ 박해ခံရသောအခါ သည်းခံခြင်း၊ စိတ်ဆိုးခံရသောအခါ အသနားခံခြင်း။ ငါတို့သည် လောက၏အညံ့၊ အရာခပ်သိမ်းတို့၏အပိုငျးကဲ့သို့ ဖြစ်နေကြပြီး၊ ရှိနေကြသည်။

ထိုအရာများကို သင်တို့အား ရှက်ရွံ့စေခြင်းငှာ မရေးသားဘဲ၊ ချစ်သောသားတို့ ပ—ோல်၍ သတိပေးခြင်းငှာ ရေးသားပါသည်။ အကြောင်းမူကား သင်တို့သည် ခရစ်တော်၌ လမ်းညွှန်သူအများကောင်း ရှိကြသော်လည်း၊ အဖအာများတော့ မရှိပါ။ ငါသည် ခရစ်တော်ယေရှုအားတော်ကောင်းကင်တရားအားဖြင့် သင်တို့၏အဖဖြစ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သင်တို့ကို တိုက်တွန်းသည်ကား၊ ငါ့ကို နမူနာယူကြပါ။ ထိုအကြောင်းကြောင့် ငါ့ချစ်သက်နှံ ဘုရားသခင်အပေါ်သစ္စာတည်သောသားတော်ယိမ် သင်တို့အား ငါ့ခရစ်တော်၌ နည်းလမ်းများကို သတိပေးရန် ငါ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ငါသည် အခြားသောဘုရားကျောင်းတိုင်းတွင် သင်ပေးသည့်အတိုင်း သင်တို့အား သတိပေးရန် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ တချို့က လူများသည် မာနထောင်လွှားကြပြီး၊ ငါသည် သင်တို့ထံသို့ မလာဟုထင်ကြသည်။ သို့သော်လည်း သခင်အလိုရှိလျှင် ငါသည် မကြာမီသင်တို့ထံသို့ လာမည်။ ထိုသူမာနထောင်လွှားသူတို့၏စကားကိုသာ မဟုတ်ဘဲ သူတို့၏လုပ်ဆောင်ချက်ကို သိလာ၍ စစ်ဆေးမည်။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သည် စကားလုံးများဖြင့် မဟုတ်ဘဲ တန်ခိုးတော်နှင့်အညီဖြစ်သည်။ သင်တို့က ဘာကို လိုလား ? ငါသည် သင်တို့ထံသို့ ကြက်လုံးနှင့်လား ညင်သာသောစိတ်ဓာတ်ဖြင့် မေတ္တာနှင့်လား။

အာမိန်း ၊ ထိုအခါ ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းသောနှုတ်ကပတ်တရားအားဖြင့် မိန့်တော်မူပြီ

မှားယွင်းသောမျှော်လင့်ချက်များ

ထိုအခါက ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလို ပထမဆုံးအနေနဲ့ ကိုရင်သူတို့ရဲ့ မှားယွင်းတဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေအပေါ် ပေါလုရဲ့ တုံ့ပြန်မှုကို သင်တို့မြင်စေချင်တယ်။ သူတို့မှာ ခရစ်ယာန်ဘဝအကြောင်း မှားယွင်းတဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေရှိတယ်။ ကျွန်တော် မကြာခဏဆိုသလို လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းအကြိုတိုင်ပင်ဆွေးနွေးမှုလုပ်ခွင့်ရတဲ့အခါ၊ စုံတွဲတစ်တွဲနဲ့ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုတိုင်းလိုလို ဖြတ်သန်းနေတဲ့ အဓိက ပြဿနာ (၄) ခုအကြောင်း ပြောပါမယ်။ သင်တို့ဘဝမှာ ဖြစ်ပေါ်လာမယ့် ရန်ဖြစ်မှုတိုင်းလိုလို ဒီအချက်တွေထဲက တစ်ခုနဲ့တစ်ပုံစံတည်းပဲ သက်ဆိုင်တယ်လို့ ပြောပါမယ်။ အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။ ဒါကို သင်တို့ခန့်မှန်းနိုင်မလား။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုမှာ ပြဿနာဖြစ်စေတဲ့ (၄) ခု - ပိုက်ဆံ၊ လိင်၊ ချွေးမတွေနဲ့ သားသမီးတွေ။ ပြဿနာဖြစ်စေတဲ့ (၄) ခု။ သင်တို့အများစုဟာ ဒီအရာတွေအားလုံးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ရန်ဖြစ်မှုတွေရှိကြမယ်လို့ သိပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့အားလုံးလိုလိုက ဒီပြဿနာတွေနဲ့ ပတ်သက်နေကြတယ်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ပျက်မှုတွေနဲ့ ပြဿနာအများစုဟာ ဒီအချက်တွေထဲက တစ်ခုနဲ့သက်ဆိုင်တယ်။ ပြဿနာတွေဖြစ်စေတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေဟာ သူတို့အားလုံးကို ဖြတ်သန်းသွားနေပြီး သူတို့ကို အလွန်ခက်ခဲစေတဲ့ တခြားအရာတစ်ခုနဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်။ အဲဒါကတော့ မှားယွင်းတဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေပဲ။ ကျွန်တော်တို့ အများကြီးမျှော်လင့်တယ်။ အရာတွေဘယ်လိုဖြစ်မလဲ၊ ဒါမှမဟုတ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အိမ်ထောင်ဖက်(သို့)ကိုယ်ပိုင်စွမ်းရည်တွေအကြောင်း လက်တွေ့မဆန်တဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေထားတတ်ကြတယ်။ ကိုယ်ပိုင်ပြောဆိုဆက်ဆံမှုမလုပ်ဘဲ ယူဆချက်မျိုးစုံကို ပြုလုပ်တတ်ကြတယ်။ ဒါကြောင့် မှားယွင်းတဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေ—때문에 ပိုက်ဆံ၊ လိင်၊ ချွေးမတွေနဲ့ သားသမီးတွေဟာ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုမှာ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ ခွန်အားရဲ့အရင်းအမြစ်တွေအဖြစ်မက၊ တင်းမာမှုတွေနဲ့ ပွတ်တိုက်မှုတွေရဲ့အရင်းအမြစ်တွေအဖြစ်သာ မကြာခဏဆိုသလို ရှိနေကြတယ်။ မှားယွင်းတဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေဟာ ဘာနီးပါးမဆို ပျော်ရွှင်မှုကို ခိုးသွားနိုင်တယ်။ သတိမထားရင် မှားယွင်းတဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေဟာ ဆက်ဆံရေးတွေကိုပင် ကွဲပြားသွားစေနိုင်တယ်။

ကိုရင်သုလူ များတွင် အသင်းတော်များ၌ ဖြစ်ပျက်နေသည်မှာ သေချာပါသည် – မှားယွင်းသော မျှော်လင့်ချက်များသည် ဆက်ဆံရေးများကို ကွဲပြားစေပြီး ပိုင်းခြားမှုကို ဖြစ်စေသည်။ သူတို့သည် ခရစ်ယာန် ဘဝ၏ သဘောသဘာဝအကြောင်း မှားယွင်းသော မျှော်လင့်ချက်များ ရှိကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ၈ မှ ၁၃ ပိုဒ်များကို ကြည့်ကြစို့။ ဤသည်မှာ ကိုရင်သုလူ များသည် မိမိတို့အကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သော အရာများဖြစ်သည်။ ပေါလ်သည် သူ၏စာဖတ်သူများထံသို့ ပြန်ပြောပြနေသည်။ ထိုသူတို့သည် ကိုရင်သုလူ များအကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။ ပေါလ်သည် သူ၏စာဖတ်သူများထံသို့ ပြန်ပြောပြနေသည်။ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့အကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သော စကားများတွင် နှာတိုက်သံ၊ လှောင်ပြောင်သံ တို့ကို သုံးထားသည်။ အခု ၈ ပိုဒ်ကို ကြည့်ကြစို့။ “သင်တို့သည် လုံလောက်ပြီ! သင်တို့သည် ချမ်းသာကြွယ်ဝပြီ! သင်တို့သည် ဘုရင်များဖြစ်ကြပြီ!” သင်တို့က “သင်တို့သည် အုပ်စိုးစပြုပြီ” ဟု ဘာသာပြန်နိုင်သည်။ “ငါသည် သင်တို့နှင့် အတူ အုပ်စိုးနိုင်ရန်၊ သင်တို့သည် စတင်အုပ်စိုးခဲ့လျှင်” ဟု ပေါလ်က ဆိုသည်။ “လာမည့်” 영광—ျားသည် ပြည့်စုံစွာ သင်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိပြီ” ဟု သင်တို့ထင်ကြသည်။ “ဖြစ်ခဲ့ပါလျှင်” ပေါလ်က ဆိုသည်။ ဒါမှမဟုတ် ၁၀ ပိုဒ်ကို ကြည့်ကြစို့။ “သင်တို့သည် ခရစ်တော်၌ ပညာရှိကြသည်။ သင်တို့သည် သန်မာကြသည်။ သင်တို့သည် ဂုဏ်ထင်ကြသည်။” ကိုရင်သုလူ များသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ထိုနည်းဖြင့် မြင်ကြသည်။ သင်တို့သည် မိမိတို့၏ ၀ိညာဉ်ရေးသာလွန်ကောင်းမွန်မှုကို 자랑—ြောဆိုခဲ့သည်ကို သတိရပါ။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ လျှို့ဝှက်ဆာဗာများနှင့် လက္ခဏာများကို 자랑—ြောဆိုခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ စာလွှာ၌ နောက်ပိုင်းတွေ့ရမည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ အထူးပညာနှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို 자랑—ြောဆိုခဲ့သည်။ “ယေဇုက သေလျက် ရှင်ပြန်လာခဲ့ပြီ မဟုတ်လား။ ခေတ်ကာလ၏ အဆုံးသည် ရောက်ရှိပြီ! ကျမ်းစာများသည် ပြည့်စုံပြီ။ လောက—စ်သည် 벌써 ရောက်ရှိပြီ!”

ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာအားလုံးကို ရရှိပြီ!

သူတို့၏ ပြဿနာကို ကြည့်ပါ၊ သူတို့က သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်သောအခါ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အမှုအားဖြင့် သူတို့ ပါသွားခဲ့သော ဧဝံဂေလိတရား၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အဖြစ်မှန်အားလုံးကို ကြည့်ရှုပြီး၊ “ကျွန်ုပ်တို့၌ အရာအားလုံး အဆင်ပြေနေပြီ။ အရာအားလုံး ဒီမှာပဲ ရှိနေပြီ။ နောက်ထပ် ဘာမှမရှိ!” ဟုဆိုသည်။ သူတို့က ခရစ်ယာန်များသည် ၎င်းတို့၏ အကြီးမားဆုံးသော 기쁨ကို ဤနေရာတွင်၊ အမြင့်ဆုံးသော 축복—ျားကို ဤနေရာတွင်၊ ကျေးဇူးတော်၏ အချိုမြိန်သော အတွေ့အကြုံများကို ဤနေရာတွင်ပဲ မျှော်လင့်သင့်သည်ဟု ကောက်ချက်ချကြသည်။ ဤနေရာတွင် ဆင်းရဲခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ဆင်းရဲဒု—ੱਖ, နာကျင်ခြင်း မရှိသင့်ပါ။ “ခရစ်တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာအားလုံး ရှိနေပြီ” ဟုဆိုသည်။ “ကျွန်ုပ်တို့သည် ချမ်းသာကြွယ်ဝပြီး! ကျွန်ုပ်တို့သည် 벌써 အုပ်စိုးနေပြီ! ကျွန်ုပ်တို့သည် ပညာရှိ, သန်မာ, လေးစားထိုက်သူများ!” အကျွန်ုပ်ထင်သော ၎င်းတို့၏ ခရစ်ယာန်” 축복—ျား ပြည့်စုံခြင်းကို ဤကမ္ဘာတွင် အကျဉ်းချုပ်ထားသော စကားမှာ “ပြောပြီ” ဟူသောစကား၊ ၈절၌ နှစ်ကြိမ်ပြန်လာ၏။ “ပြောပြီ, သင်တို့သည် အလိုရှိသမျှ အရာအားလုံး ရနေပြီ! ပြောပြီ, သင်တို့သည် ချမ်းသာကြွယ်ဝပြီ!” မကြာသေးမီကာလ၌ ရသင့်သော အရာတစ်ခုကို အခုတည်းကတည်းက ရပြီ၊ အခုတည်းက ရပြီ ဟုဆိုသကဲ့သို့။ သင်တို့သည် တကယ်တမ်း သစ္စာရှိသော ခရစ်ယာန်ဘဝကို နေထိုင်နေကြလျှင်၊ သင်တို့သည် တကယ်တမ်း ဝိညာဉ်ရေးရာ၌ ကြီးပွားနေကြလျှင်၊ သင်တို့သည် တကယ်တမ်း ယုံကြည်ခြင်းရှိနေကြလျှင်၊ ကောင်းလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ကြသည် - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

သူတို့မှာ မာနပြဿနာ ရှိနေတာကို အံ့ဩစရာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့မှာ အသင်းတော်ထဲမှာ တခြားသူတွေကို နှိမ့်ချပြကြတာကို အံ့ဩစရာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့ခံစားနေရတာတွေက သူတို့ရဲ့ နာမကျန်းမာမှုတွေကို ပြနေတယ်၊ သူတို့ရဲ့ အပြစ်တွေနဲ့ တိုက်ပွဲတွေက သူတို့ကို ဒုတိယတန်းစားအဖြစ် သက်သေပြနေတယ်။ ဒါပေမဲ့ ပေါလ်က ဒါကို လုံးဝသည်းခံမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူလား။ ကိုရင်သူတွေက သင်တို့ ယုံကြည်လုံလောက်စွာ ဒါမှမဟုတ် လုံလောက်စွာ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဖြစ်နေရင်၊ ခရစ်ယာန် 축복—ွေကို အပြည့်အဝရနိုင်ပြီ၊ “ေါလ်က ဒါကို သိပါတယ်။ ၁၀း၉ မှာ သူ့ကိုယ်သူ သူတို့နဲ့ နှိုင်းယှဉ်ပြကြည့်ပါ။ “ဘုရားသခင်က ကျွန်တော်တို့ တမန်တော်တွေကို အားလုံးရဲ့ နောက်ဆုံးတွေအဖြစ် ပြသခဲ့တယ်၊ သေဒဏ်ပေးခံရသူတွေလိုမျိုး၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ကတော့ ကမ္ဘာ့လူတွေနဲ့၊ ကောင်းကင်တမန်တွေရှေ့မှာ၊ လူသားတွေရှေ့မှာ ပြသခံရတဲ့ ပရိသတ်တွေဖြစ်နေတယ်။ ခရစ်တော်အတွက် ကျွန်တော်တို့က မိုက်မဲသူတွေပါ။ သင်တို့က ခရစ်တော်ထဲမှာ ပညာရှိကြတယ်။ ကျွန်တော်တို့က 약တယ်။ သင်တို့က သန်မာတယ်။ သင်တို့က လေးစားခံရတယ်။ ကျွန်တော်တို့ကတော့ ရှုတ်ချခံရတယ်။” သူတို့က အမှန်တကယ် ဝိညာဉ်ရေးခရစ်ယာန်တွေက အောင်ပွဲရဲ့ အမြင့်တွေမှာ နေထိုင်ကြတယ် လို့ ဆိုကြတယ်။ ဒါပေမဲ့ တန်ခိုးကြီးတဲ့ တမန်တော် ပေါလ်ကိုယ်တိုင်က သေဒဏ်ပေးခံရသူလိုမျိုး၊ လူထုရဲ့ ပြသခံရတဲ့ ပရိသတ်တစ်ယောက်ဖြစ်နေတယ်။ ခရစ်တော်အတွက် မိုက်မဲသူတစ်ယောက်ဖြစ်နေတယ်။ 약တယ်။ အများအားဖြင့် ရှုတ်ချခံရတယ်။

လက်ရှိအချိန်မှာ အသက်ရှင်ပါ

ထိုနောက်ပြီး ကိုရင်သူမြို့သားတို့၏ မှားယွင်းသော မျှော်လင့်ချက်များကို အကျဉ်းချုပ်နိုင်သော စကားလုံးသည် “သိပြီးသား” (already) ဆိုသောစကားဖြစ်လျှင်၊ နောင်လာမည့်ကမ္ဘာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပိုင် “သိပြီးသား” ဖြစ်သည်ကို သတိပြုပါ။ ၁၁ တွင် ပေါလုပြောသောစကား။ “လက်ရှိအချိန်ထိ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ဗိုက်ဆာပြီး ရေဆာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ အဝတ်အစားမဝတ်ဘဲ ရိုက်နှက်ခံရပြီး အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ဖြစ်နေတယ်” ဟုဆိုသည်။ ပေါလုသည် နောင်လာမည့်ကမ္ဘာတွင် မနေထိုင်ဘဲ လက်ရှိအချိန်တွင်နေထိုင်သည်။ ကိုရင်သူမြို့သားတို့သည် မရောက်သေးသောအရာသည် သိပြီးသား ရောက်လာ—แล้วဟု တိုင်ကြားသည်။ ဒါပေမဲ့ပေါလုသည် လုံးဝကွဲပြားခြားနားတဲ့ ချဉ်းကပ်မှုပုံစံကို ပုံပြသည် – ဘုန်းကြီးမှုကို ကျွန်ုပ်တို့အား ကတိပြုထားသော်လည်း၊ ၎င်းသည် မရောက်သေးဟု အသိအမှတ်ပြုသောချဉ်းကပ်မှုပုံစံ။ ထို့ကြောင့် သူ ယခုအချိန်တွင် လက်ရှိအချိန်တွင်နေထိုင်ပြီး၊ ယေရှုနောက်လိုက်ခြင်းသည် သူ့အတွက် ဆာလောင်ခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြစ်သည့်ကမ္ဘာတွင် နေထိုင်သည်။ သူက လုပ်အားပေးလုပ်ရင်း၊ အသက်ရှင်ဖို့ လုပ်ရတယ်။ သူ့ကို ညစ်ညူးစကားပြောဆိုသော်လည်း၊ သူက 축복—ေးတယ်။ 박해받으면서၊ သူ့က ခံနိုင်ရည်ရှိတယ်။ သူ့ကို အသရေဖျက်စီးသော်လည်း သူက တောင်းပန်ပြီး ဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့် အပြစ်သားများကို ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် အသနားခံတယ်။ သူက “ကျွန်ုပ်သည် ကမ္ဘာ့အညံ့ဆုံးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားပြီ၊ အရာအားလုံး၏အပိုင်” ပေါလုက “ဒါက ကျွန်ုပ်၏သာမန်ခရစ်ယာန်ဘဝပါ။ ကိုရင်သူမြို့သားတို့၊ သင်တို့မျှော်လင့်ချက်ကို မှန်ကန်စွာရယူပါ။ သင်တို့သည် နေ့စဉ်အောင်ပွဲကိုရှာနေလျှင်၊ sin နှင့် ၀ဒေနကို ကျော်လွန်して မြင့်မားလာရန်မျှော်လင့်လျှင်၊ “ယုံကြည်ခြင်းလုံလောက်စွာရှိနေရင် အရာအားလုံး ကောင်းမွန်သွားလိမ့်မယ်” ဟု သင်ကိုယ်သင် တွေးမိလျှင်၊ သင်၏ခရစ်ယာန်ဘဝမျှော်လင့်ချက်သည် လုံးဝမှားယွင်းနေသည်။

ကိုရင်သူမြို့သားတို့၏အမှား၏ရလဒ်များ

ကိုရင်သူ့လ်၏ အမှားကို သင်ယုံကြည်လျှင်၊ အရာနှစ်ခုထဲက တစ်ခုဖြစ်လိမ့်မည်။ ပထမ၊ သင်သည် သင်ကိုယ်တိုင် အမှန်တကယ်ပင် အခြားသူများထက် သာလွန်သည်ဟု ထင်မှတ်သ—騙ိမိလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့ကဲ့သို့ သင်လည်း မာနတရားဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ သာလွန်သည်ဟု ထင်မှတ်ပြီး အခြားသူများကို မျက်စိအောက်ပိုင်းဖြင့် ကြည့်မိလိမ့်မည်။ ဒါမှမဟုတ်၊ သင်၏ “အကောင်းဆုံးဘဝ အခုပဲ” မရောက်နိုင်ခြင်းသည် သင့်အမှားတစ်ခုလုံးကြောင့်ဟု သင်ကောက်ချက်ချ လိမ့်မည်။ သင်ဘယ်လောက်တောင် စိတ်မကောင်းစရာကောင်းတဲ့ သူပျက်ကွက်သူပါ။ ဒါကြောင့်ပဲ သင်ဒုက္ခခံရတာပါ။ သင့်ယုံကြည်ခြင်းက ဘယ်လောက်တောင် အားနည်းပါလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့်ပဲ သင်ငွေရေးကြေးရေးနဲ့ ရုန်းကန်နေရတာပါ။ စာတန်ရဲ့ လိမ်ညာခြင်းတွေထဲက သာယာဝပြောတဲ့ ဧဝံဂေလိတရားဟာ ဘယ်လောက်တောင် ဖျက်စီးလောက်တဲ့ 거짓말—ါ။ ဒါပေမဲ့ အဲဒါက ငါတို့ထဲက အကောင်းဆုံးတွေရဲ့ တွေးခေါ်မှုထဲကို ဘယ်လောက်လွယ်လွယ်ကူကူ ဝင်ရောက်နေသလဲ။ ရင့်ကျက်တဲ့ ခရစ်ယာန်တွေထဲက တချို့တွေဟာ “ကျွန်တော့်ဘဝက ဘယ်လောက်ကြာပြီလေ ဒီလောက်ခက်ခဲနေရသလဲ၊ ကျွန်တော့်ဘယ်အပြစ်ကြောင့် ဘုရားသခင်က ဒီလောက်ကြာအောင် ပြစ်တင်နေတာလဲ” ဒါကို သင်ကိုယ်တိုင်လည်း ပြောမိဖူးလား။ “ဘာလို့ ဒီလိုဖြစ်နေရတာလဲ။ တစ်ခုခုလေ့လာသွားတာလား။ ကျွန်တော့်ခရစ်ယာန်ဘဝမှာ ငါသေး မရောက်သေးတဲ့ အဆင့်တစ်ခုခုရှိလား။ ဒါကြောင့်ပဲ ဒီလိုဖြစ်နေတာပါ။ ဒါက ကျွန်တော့်အမှားကြောင့်ပဲ” ဒါကို သင်မှတ်မိလား။ ဂုဏ်တော်အဖြစ် ဝိညာဉ်ရေးဆရာတစ်ယောက်အနေနဲ့ ငါဒါကို မကြာခဏကြားဖူးတယ်။

အချိန်တွေကို နားလည်တတ်အောင် သင်ယူပါ။

သို့သော် ပေါလုက “မဟုတ်ပါ။ အဲဒါ လုံးဝမဟုတ်ပါ” ဟုဆိုသည်။ မဟုတ်ပါ။ သင်တို့သည် အချိန်ကို နားလည်တတ်ရမည်။ ၃င်းသည် ယခုကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ရာ အရပ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောင်လာမည့်ကမ္ဘာတွင် မနေထိုင်ကြပါ။ ကိုရင်သူတို့၏ တိုင်ကြားချက်နှင့်အညီ မဟုတ်သေးပါ။ အပြစ်ကစေုးသွားရာသို့ လိုက်၍ မျက်ရည်များအားလုံး သုတ်သင်ခံရမည့် နောင်လာမည့်ဘုန်းအသရေများ၊ နောင်တရခြင်းသည် တဖန် ကျွန်ုပ်တို့ကို အနှောက်အယှက်မပေးတော့မည်။ ဆင်းရဲခြင်းသည် တဖန် ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာတော့မည် မဟုတ်ပါ။ နောင်လာမည့်ဘုန်းအသရေများသည် တနေ့တွင် မကြာမီ ရောက်လာမည် သို့သော် ယခုထိမရ။ ပေါလုက “ယေရှုနောက်” 따른다는 것은 ပျော်ရွှင်ခြင်းဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည် – အံ့သြဖွယ်ပင်။ ပျော်ရွှင်ခြင်းဖြစ်သည် – များသောအားဖြင့် မျက်ရည်များဖြင့် ဖြစ်၏။ ယေရှုနောက်” 따른다는 것은 သန့်ရှင်းခြင်းသို့ တိုးတက်ခြင်းဖြစ်သည် – ဘုန်းတော်ဝင်! သန့်ရှင်းခြင်းသို့ တိုးတက်ခြင်း။ ယနေ့ ကျွန်ုပ်သည် မနေ့ကထက် ပိုကောင်းသူ မဟုတ်ပါ။ နော့်မ်၊ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးအားဖြင့် မနက်ဖြန်တွင် ကျွန်ုပ်သည် ယနေ့ကျွန်ုပ်ထက် ပိုကောင်းသူ ဖြစ်မည်။ တိုးတက်ခြင်း သို့သော် ဤတိုးတက်ခြင်းသည် နှေးကွေးသော တိုးတက်ခြင်း၊ ခက်ခဲစွာ ရရှိသောတိုးတက်ခြင်း ဖြစ်ပြီး ယေရှုနှင့်အတူ တစ်နေ့သို့ ရောက်မှသာ စုံလင်သောတိုးတက်ခြင်း ဖြစ်မည်။ ယေရှုနောက်” 따른다는 것은 ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝထဲသို့ စီးဝင်လာသော အံ့ဖွယ်တန်ခိုးအားဖြစ်သည်။ “ဟုန်း၊ သခင်” ဟုခေါ်သောအခါ ခက်ခဲသောအရာတို့ကို ပြုလုပ်ရန်ခေါ်သောအခါတွင်ပင် “ဟုန်း” ဟုဆိုနိုင်သော တန်ခိုးအား ဖြစ်၏။ သို့သော် ဤတန်ခိုးအား အားနည်းခြင်းအထဲ၌ ပြသသောတန်ခိုးဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင် တန်ခိုးဖြစ်သည်။ မှားယွင်းသောမျှော်လင့်ချက်များသည် မာနအတွက် မြေဩဇာကောင်းဖြစ်သည်ကို သင်တို့မြင်ကြသည်။ ပေါလုက ငါတို့အား ဤသို့ဆိုထားသည် – ပုံမှန်ခရစ်ယာန်ဘဝ မျှော်လင့်ချက်ကို မှန်မှန်ကန်ကန် ရရှိထားပါ။ ယခုအချိန်တွင် နေထိုင်ပါ – နောင်လာမည့်ကမ္ဘာတွင်မဟုတ်ပါ။ အဲဒါ မကြာသေးပါ။ မှားယွင်းသောမျှော်လင့်ချက်များ။

မိသားစုမော်ဒနာ

ထို့နောက် ဒုတိယအချက်မှာ၊ ပေါလုသည် မိသားစုကို ဂရုစိုက်တတ်သော သတိပေးချက်ကို ပေးပါသည်။ အခန်းကြီး၏ နောက်ဆုံးပိုင်းတွင် နွေးထွေးသော မိသားစု ဘာသာစကားကို သင်တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် ၁၄ နှင့် ၁၅ ပိုဒ်များကို ကြည့်ပါ။ “သင်တို့ကို အရှက်ရစေရန် ဤအရာများကို ကျွန်တော်ရေးမထားပါ။ သင်တို့ကို ကျွန်တော့်ရဲ့ ချစ်သောသားသမီးများအဖြစ် သတိပေးရန်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ သင်တို့သည် ခရစ်တော်၌ လမ်းညွှန်သူများစွာကို ಹೊಂದಿದ್ದ်လည်း၊ ဖခင်များစွာမရှိပါ။ ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့် ဧဝံဂေလိတရားကြောင့် ကျွန်တော် သင်တို့၏ခမည်းဖြစ်လာခဲ့သည်။” သင်မှတ်မိသလောက်၊ ပေါလုသည် ကိုရင်သျှူးဘုရားကျောင်းကို စိုက်ပျိုးခဲ့သည်။ သူသည် သူတို့များစွာကို ခရစ်တော်ထံယုံကြည်စေခဲ့သည်။ သူသည် ဝိညာဉ်ရေးဖခင်နှင့်တူ၏။ ဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့် သူတို့ရဲ့ မိဘ။ ၈-၁၃ ပိုဒ်များတွင် သူ ကြမ်းတမ်းသောလေသံကို ခံယူခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုသူတို့၏သားသမီးများအပေါ် မိဘကဲ့သို့ သူ၏လေသံကို ပြောင်းလဲလိုက်သည်။ “ကျွန်တော် သင်တို့ကို အရှက်ရစေချင်တာမဟုတ်ဘူး” လို့ သူက ပြောပါတယ်။ “ကျွန်တော် သင်တို့ကို ကျွန်တော့်ရဲ့ ချစ်သောသားသမီးများအဖြစ် သတိပေးချင်ပါတယ်။”

ယခုအခါ မိခင်များနေ့ဖြစ်ပြီး၊ မိခင်တို့၊ သင်တို့က ဒါကို နားလည်ပါတယ် – မဟုတ်လား? ကလေးတွေဆီကို ရောက်ပြီး သူတို့ကို လမ်းမှန်ပေါ်ရောက်အောင် သင်တို့မှာ ကိရိယာအားလုံးကို အသုံးပြုမှာပါ။ အထူးသဖြင့် သူတို့ လမ်းမှားပြီးသွားနေတာတွေ့ရင်။ ဒါကြောင့်ပဲ ကျွန်တော်တို့ ဒီနေ့ မိခင်တွေကို ဂုဏ်ပြုပါတယ် မဟုတ်လား? သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို ချစ်သောသားသမီးများအဖြစ် သတိပေးခဲ့တယ်။ တခါတရံ နာကျင်ပေမယ့် မိခင်တွေရဲ့ မေတ္တာက သတိပေးချက်ကို တွန်းအားပေးပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ ပိုကောင်းလာပါတယ်။ ပေါလုသည် ယုံကြည်ခြင်းတွင် သူ၏ သားသမီးများအတွက်၊ သူ 심ျြလှတျံသူတို့အား 심ျြလှတျံသောအားဖြင့်၊ သူတို့ကို လမ်းမှားပြီးသွားခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ သူတို့၏ ဂုဏ်ပြောခြင်းသည် ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရ ဖြစ်နေသောကြောင့် မိဘ၏မေတ္တာဖြင့် သူတို့ကို သတိပေးသည်။

ငါ့ကို နမူနာယူကြလော့။

ထိုသူက, မိဘ​ရဲ့ ဥပမာကို နည်းနည်းလေး တိုးချဲ့ပြောရရင်, မျှော်လင့်ချက်ရှိသလောက်, ကျိုးပေါက်မသွားဘဲ, ထိုသူက မိဘ​သုံးတဲ့ ကိရိယာ သုံးခုကို, မိဘ​သုံးတဲ့ ကိရိယာ သုံးခုကို သုံးတယ်, သူ့အဆုံးအမိန် အိမ်ပြန်ရောက်စေဖို့ ကြိုးစားတယ်။ အခန်းထဲမှာ မိခင် တိုင်းလိုလို, ဒါမှမဟုတ် အဖခမတိုင်းလိုလို, တခါတလေမှာ ဒီကိရိယာတွေကို သုံးဖူးကြမယ်ထင်တယ်။ ပထမဦးစွာ, ၁၆ ပိုဒ်မှာ သတိထားပါ, သူက သူ့ကလေးတွေကို ယုံကြည်ခြင်းထဲမှာ မှန်ကန်တဲ့နည်းလမ်းကို ပြတယ်။ “ထို့ကြောင့် ငါ့ကို နမူနာယူကြပါ!” ဂရိကုလိပ်​သူတို့ကို အမှတ်အသားပြုတဲ့, အောင်ပွဲ​သမားကို ပြောမလား, ယ вместо​ပုံမှန် ခရစ်ယာန်​ဘဝက ဘယ်လိုပုံစံရှိသလဲဆိုတာကို ပြချင်တယ်။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို “ပုံမှန် ခရစ်ယာန်​ဘဝဖြစ်တဲ့, ရုန်းကန်ခြင်း, ဆင်းရဲဒုက္ခ, ဇွဲလုံ့လဝတဲ့ အရာတွေကို ငါ့ကို တုပပါ!” လို့ ပြောတယ်။

အစ်ကို​ကြီးကို စေလွှတ်လိုက်ပါ!

ထို့နောက် ကိုရင်သူ​တွေအပေါ် သူ​ကိုယ်တိုင် သုံးတဲ့ မိဘ​ကိရိယာ ဒုတိယတစ်ခုကတော့ အစ်ကို​ကြီးကို စေလွှတ်ခြင်းဖြစ်တယ်။ ၁၇ ပိုဒ်မှာ ကြည့်ပါ။ “ဒါကြောင့် ငါ​သင်တို့ဆီကို, ငါ့ချစ်သူ, သခင်ထဲက သစ္စာရှိတဲ့ ကလေး တိမော့​တေကို, ငါ့လမ်းတွေကို, ခရစ်တော်​ထဲမှာ, ငါ​သင်ပေးသလို, ဘုရားကျောင်းတိုင်းမှာ, အရပ်ရပ်မှာ သတိပေးဖို့ စေလွှတ်ခဲ့တယ်။” တခါတလေ အမေ ဒါမှမဟုတ် အဖေ​တွေထੋਂ မရနိုင်တဲ့ အရာတွေကို, အစ်ကို​ကြီးက ရနိုင်တတ်တယ်။ ပေါလုက သူတို့ကို တိမော့​တေကို စေလွှတ်တယ်, သူ​ကိုယ်တိုင်​လိုလို, သူ့သင်ကြားမှုအတိုင်း, ပေါလုကို သတိပေးတယ်။

ငါ့အပေါ်ကို လာမခိုင်းနဲ့!

ထို—পর Paul ရဲ့ တ” तৃতীয় မိဘ ဗျူဟာ ကို ဒီ စကား န—ੂੰ အကျဉ်းချုပ် နိုင်တယ်။ မိဘ တို့၊ ဒီ စကား ကို အသိအမှတ်ပြုလား။ ၁၈ မှ ၂၁ ပိုဒ်၊ “ငါ့ကို အပေါ်ကို လာဖို့ ငါ့ကို ခေါ်မနေနဲ့။ ငါ အပေါ်ကို လာမယ်!” ဒါ သူ ပြောတာ! ၁၈ ပိုဒ် ကို ကြည့်လား။ “အချို့က လူများ ငါ မင်းတို့ ကို လာမည်မဟုတ် ထင်ရှားတဲ့ အတိုင်း arrogant နေကြတယ်။ ဒါပေမဲ့ သခင် ငါ့ကို အလိုရှိလျှင် ငါ မင်းတို့ ဆီကို မကြာမီ လာမယ်။ ငါ အဲဒီ arrogant လူများ ရဲ့ စကား တွေကို မဟုတ်ဘူး၊ သ—彼—ို့ ရဲ့ တန်ခိုး ကို ငါ ရှာဖွေ မယ်။ ဘုရားသခင် ရဲ့ နိုင်ငံ က စကား နဲ့ မဟုတ်ဘူး၊ တန်ခိုး နဲ့ တည်ရှိတယ်။ မင်း တို့ ဘာကို လိုလား။ ငါ မင်းတို့ ဆီကို တံကိုး နဲ့ လာမလား ဒါမှမဟုတ် နူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့ စိတ်ဝိညာဉ် နဲ့ မေတ္တာ နဲ့ လာမလား။” သူ သ—彼—ို့ ကို 추궁သည်။ သူ သ—彼—ို့ ကို မိဘ ရဲ့ ကိရိယာ အားလုံးကို အသုံးပြု ကာ သ—彼—ို့ ကို မာမာနထောင်လွှားခြင်းကနေ နောင်တရခြင်းနဲ့ နှိမ့်ချခြင်းဆီကို ပြန်ခေါ်ဖို့ ကြိုးစားတယ်။ ဒါပေမဲ့ သူ သ—彼—ို့ အပေါ် စည်းကမ်း ကို ယူဆောင်လာဖို့ ပြင်ဆင်ထားတယ်။ ၂၁ ပိုဒ် ကို ကြည့်လား။ သူ အရမ်းကို မေတ္တာ နဲ့ နူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့ စိတ်ဝိညာဉ် နဲ့ သ—彼—ို့ ဆီကို လာချင်တယ်။ ဒါပေမဲ့ သူ လာတဲ့အခါ သ—彼—ို့ အကြား စည်းကမ်း ကို ကျင့်သုံးဖို့ ရှိလျှင်၊ သူ လုပ်ဖို့ ပြင်ဆင်ထားတယ်။ မိသားစု သတိပေးချက် ကို သ—彼—ို့ တုံ့ပြန်ပုံ က သူ ဘယ် လမ်းကြောင်း ကို လာမယ်ဆိုတာ ဆုံးဖြတ်လိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ သူ ရဲ့ အစီအစဉ် က သ—彼—ို့ ကို နောင်တရဖို့ ခေါ်တာ; သ—彼—ို့ ကို အနိုင်ယူဖို့၊ ငြင်းပယ်ဖို့ မဟုတ်ဘူး၊ အရှက်ကွဲဖို့ ဒါမှမဟုတ် 상처 입—ို့ မဟုတ်ဘူး။

ထိုသို့ဆိုလျှင်၊ “ငါလာသောအခါ၊ သင်တို့အထဲ၌ ကွဲပြားမှုများနှင့် အနှောင့်အယှက်များကို ဖြစ်စေသော ကိုရင်သုခမြို့မှ ထိုမာနထောင်လွဲ “領導သူတို့၏ ၀ိညာဉ်ရေးစစ်မှန်မှုကို အလင်းပေးမည်” ဟုဆိုသည်။ တနည်းအားဖြင့်၊ သူပြောသည်မှာ “သူတို့က စကားများများပြောတတ်လား၊ သို့တည်းမဟုတ် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို လက္ခဏာပြုသော ထကြွလွင့်သော တန်ခိုးတော်ရဲ့ လက်တွေ့အကြောင်းကို သူတို့ သိသလား။ စကား မဟုတ်ဘူး” ဟုဆိုသည်။ “တန်ခိုးတော် – လက်တွေ့၊ ၀ိညာဉ်ရေးလက်တွေ့။ သူတို့ ၀ိညာဉ်ရေးလက်တွေ့အကြောင်း သိသလား။” ဒါက သူ့လာမလာမီ မိမိတို့ကိုယ်ကို မေးမြန်းစေချင်တဲ့ မေးခွန်းတစ်ခုပါပဲ။ တကယ်တော့ သူ့စကားတွေဖတ်ရင်း မိမိတို့ကိုယ်ကို မေးမြန်းစေချင်တဲ့ မေးခွန်းတစ်ခုပါပဲ။ ငါ့ခရစ်ယာန်ဘဝက စကားလောက်ဘဲ လား၊ သို့တည်းမဟုတ် ၀ိညာဉ်ရေးလက်တွေ့ကို ငါ သိသလား။ အပြင်ပိုင်းပြသမှုတွေနဲ့ စကားလောက်ဘဲ၊ သို့တည်းမဟုတ် ငါ ခရစ်တော်ရဲ့ တန်ခိုးတော်၊ ကျေးဇူးတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးတော်နဲ့ အလုပ်အကြောင်းကို သိသလား။ ဒါက သူ ရည်မှန်းချက်ပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကို အကဲဖြတ်ခိုင်းဖို့၊ နောက်ဆုံးမှာ လက်တွေ့ကိုရယူဖို့ သူတို့ကို စိန်ခေါ်ချင်တယ်။ သူတို့ကိုရင်သုခမြို့မှာရှိတဲ့ မိန့်ခွန်းနဲ့ ထောက်ပြမှုကို တန်ဖိုးထားသူတွေကို၊ ပေါလုကို အသေးအဖွဲပြောသူ အဖြစ် ပယ်ချသူတွေကို၊ စကားလောက်က အဓိပ္ပာယ်မရှိဘူးဆိုတာကို နားလည်စေချင်တယ်။ အသက်နဲ့ တန်ခိုးတော်က ငါတို့လိုအပ်တာပါပဲ။

ဒီတော့ ကျွန်တော်က ဒါနဲ့ ပိတ်ပါမယ်။ သင်တို့သည် ကိုယ့်ခရစ်ယာန်ဘဝကို စစ်ဆေးတဲ့အခါ၊ အမှန်တကယ်တော့ ကာလအတော်ကြာ—以來 ဒါဟာ ဦးခေါင်းသိငວາມรู้နဲ့ စကားလုံးတွေပဲ ဖြစ်နေတယ်ဆိုတာ တွေ့ရှိပါ။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်ရဲ့ စကားတော်ရဲ့ အမှုဆောင်မှုအောက်မှာ ဦးဆောင်ခံရပြီး၊ အမှန်တကယ်တော့ ဒါဟာ ပြပွဲပဲဆိုတာ ဝန်ခံဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ ကောင်းပြီ၊ အခုဘာလုပ်သင့်လဲ။ ဒီမနက်မှာဒီတွေ့ရှိမှုကို သင်တို့လုပ်တဲ့အခါ ဘာလုပ်သင့်လဲ။ ကျွန်တော်ထင်တာက ကျွန်တော်တို့အတွက် အဆက်အသွယ်တွေရှိနေတယ်။ သင်တို့ဖတ်တဲ့ ကျမ်းပိုဒ်ထဲမှာ တီမိုသီကို သူတို့ကိုစေလွှတ်မယ်ဆိုတာကို ကြည့်ပါ။ ၁၇မှာ အဲဒါကိုတွေ့သင့်တယ်။ “ဒါကြောင့် ကျွန်တော်သင်တို့ဆီ တီမိုသီကို စေလွှတ်လိုက်တယ်။ သူက ငါ့ချစ်သူ ဘုရားသခင်ထဲက သစ္စာရှိတဲ့ သားသမီးပါ။ သူ့ကို ခရစ်တော်ထဲမှာ ငါ့လမ်းတွေကို သတိပေးဖို့ စေလွှတ်လိုက်တယ်” သူက သူတို့ကို သူ့ကို တုပဖို့ ခေါ်ပါတယ်။ သူက သူတို့အတွက် ဝိညာဉ်ရေးရာ လက်တွေ့ပြသင့်တယ်။ သူက သူတို့ကို ခရစ်တော်ထဲမှာ သူ့လမ်းတွေကို သတိပေးဖို့ တီမိုသီကို စေလွှတ်လိုက်တယ်။ ခရစ်တော်ထဲမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ လက်တွေ့ဘဝ၊ တကယ်ရှိတဲ့ ဘဝ။ သင်တို့ရဲ့ ခရစ်ယာန်ဘဝက အပြင်ပုံစံနဲ့ပဲ ဖြစ်နေတယ်ဆိုတာ သင်တို့တွေ့ရှိခဲ့ရင် ဘာလုပ်သင့်လဲ။ အစွမ်းထက် ဘုရားသခင်ရဲ့ တန်ခိုးတွေမပါဘဲ စကားလုံးတွေပဲဖြစ်နေတယ်ဆိုရင် ဘာလုပ်သင့်လဲ။ သင်တို့ဟာ ယေရှုခရစ်ထံသွားသင့်တယ်။ သင်တို့ဟာ ခရစ်တော်ထံသွားသင့်တယ်။ အခု၊ ခုနေ၊ နောက်ထပ် အကြောင်းပြချက်မရှိ၊ နောက်ထပ် နှောင့်နှေးမှုမရှိ။ မင်းရဲ့ မျိုးရိုးမှတ်တမ်းကို မယူလာနဲ့။ မင်းရဲ့ ဘာသာရေးအထောက်အထား လက်မှတ်တွေကို အသနားခံမနေနဲ့။ အမှန်တကယ်ဖြစ်ဖို့ အချိန်ရောက်ပြီ။ ကိုယ့်အပြစ်နဲ့ လိုအပ်ချက်တွေကို ဝန်ခံပြီး လက်တွေ့နဲ့ မဟုတ်ဘဲ ဘာသာရေး လုပ်ရပ်တွေကို အသနားခံဖို့ သခင်ယေရှုခရစ်ထံ အော်ဟစ်ပါ။ ယေရှုခရစ်က သင့်ဘဝထဲကို ဝင်ရောက်ပြီး ကြီးကျယ်တဲ့ နှလုံးထဲမှာ ပြုပြင်မွမ်းမံ စီမံကိန်းကို နှေးကွေးပေမယ့် ခက်ခဲစွာ စလုပ်ပါလိမ့်မယ်။ အကယ်၍ သင်ဟာ သင်ကိုယ်ကို နှိမ့်ချပြီး သူ့ထံသွားမယ်ဆိုရင် အဲဒါကိုပဲ ကိုရင်သူလူတွေကို ပေါလ်က ခေါ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ ကိုယ့်နှလုံးတွေကို စစ်ဆေးတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ကို ခေါ်ပါတယ်။ ကျွန်တော့်ခရစ်ယာန်ဘဝက စကားလုံးတွေပဲ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်နိုင်ငံတော်မှာ တန်ခိုးတွေရှိနေတဲ့ အရာကို ကျွန်တော်သိပါသလား။

ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်၏အသက်တာနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်များကို မှန်မှန်ကန်ကန် ရရှိရန် ဤနေရာတွင် တောင်းဆိုမှုတစ်ခုရှိပါသည်။ ဤကမ္ဘာတွင်၊ ယေရှုက “ဤကမ္ဘာတွင် သင်တို့သည် ဒု—ੱਖ—ို ခံရလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့နှင့်အတူ ရှိ၍ သင်တို့ကို ခိုင်ခံ့စေပြီး လမ်းတစ်လျှောက်လုံး ထောက်ပံ့ပေးလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းသည် ခက်ခဲလိမ့်မည်။ လာမည့်ဘုန်းအသရေ ရှိသေးသည်၊ သို့သော် ယခုအချိန်တွင် မဟုတ်သေးပါ။” ဟုမိန့်တော်မူသည်။ ပေါလု၏ မိသားစုမှ ပေးသောနှုတ်တော်သတိပေးချက်အရ ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများကို စာမေးရန် ခေါ်တော်မူပါသည်။ သင်သည် 진짜—ား။ သင်သည် 진짜—ား။ သို့မဟုတ် ၎င်းသည် အချည်းနှီးသော စကားလား။ လာပြီး ဘုရင်ယေရှုထံ ဒူးထောက်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် 진짜—ြစ်ပါစေ။ ကျွန်ုပ်တို့ အတူတကွဆုတော်ကြပါစေ!

ကျွန်ုပ်တို့၏ခမည်းတော်၊ ကျွန်ုပ်တို့ သင်ရှေ့မှာဒူးထောက်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတုလုပ်ခြင်း၊ အချည်းနှီးသောစကား ပြောခြင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့်တူသော်လည်း ၎င်း၏တန်ခိုးကို ငြင်းပယ်ခြင်းတို့၌ ကျွမ်းကျင်ကြောင်း ဝန်ခံပါသည်။ ကျေးဇူးပြုပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ခွင့်လွှတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်ရှေ့မှာ နှိမ့်ချစွာ ဒူးထောက်သောအခါ၊ သင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးကို ခရစ်တော်ထံသို့ စိုက်ပျိုးပေးတော်မူရန် ဆုတော်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ခရစ်တော်ထံသို့ ခေါ်ဆောင်သွားပြီး သူ့အောက်မှာ ဒူးထောက်ပြီး သူ့ရှေ့မှာ ဒူးထောက်ပြီး သူ့ကိုသာ သခင်ဘုရင် မျှော်လင့်ချက် ဝမ်းမြောက်ခြင်း ငြိမ်သက်ခြင်း ခိုလှုံရာအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုပါစေ။ ကိုယ်တော်သမင်တော်ယေရှု၏နာမတော်ဖြင့် မေးပါသည်။ အာမင်။