ခရစ်ယာန် တစ်ယောက်เจริုံး၌ ရှင်သန်ရန် အသင်းတော်တစ်ခု လိုအပ်သည်၏ အကြောင်းရင်း

ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် အသင်းတော်မရှိဘဲ ရှင်သန်နိုင်သလား

အာမုစအခန်း ၂

ရီဗ် ဂျွန်မပ်စ်ဂရိဝ်

ရီဗ် ဂျွန်မပ်စ်ဂရိဝ်သည် မြောက်ကာရိုလိုင်းနား၊ ကလေတန်မြို့ရှိ ခရစ်တော်အသင်းတော်၏ 수석 mục師 ဖြစ်သည်။

ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် အသင်းတော်မရှိဘဲ အမှန်တကယ် ရှင်သန်နိုင်သလား။ အာမုစ ၂:၉-၁၂ တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် အသင်းတော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်သည်မဟုတ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏တိုးတက်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော” 축복—ျားကို သွန်းလောင်းသည့်နေရာ—임을 ပြသသည်။ ဤနေရာတွင် သူ၏လူများနှင့်သက်ဆိုင်သောအကျိုးကျေးဇူးများကို ကြည့်ကြပါစို့။

အာမုစကျမ်း၏ ဒုတိယပတ်ဖြစ်သည်။ အာမုစ်သည် ဘီစီ ၇၅၀ တွင် ဣသရေလ်နိုင်ငံ၏မြောက်ပိုင်းမျိုးနွယ်များတွင် ဘုရင်ယေရိုဘုရံ ၂ လက်ထက်တွင် ဓမ္မဆရာနှင့်ဧဝံဂေလိဆရာအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး၊ ဆယ်စုနှစ်အနည်းငယ်ကြာသောအခါ၊ ဣသရေလ်နိုင်ငံ တောင်ပိုင်းရှိ ယုဒလူမျိုးများအတွက်လည်း သက်ဆိုင်သောသတင်းစကားကို ရေးသားခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏လူများအတွက် ထိုအချိန်ကဘုရားသခင်၏စကားကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ ပြီးတော့ တစ်ခုသတိရဖို့က တန်ပါတယ်: ပရောဖက်တွေရေးတဲ့အခါ၊ သူတို့သည် များသောအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏လူများကိုသူတို့၏သစ္စာမဲ့မှုတွင်မိန့်မြွက်နေကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပရောဖက်များထံမှ မှာကြားချက်နှင့်လမ်းညွှန်မှုကိုလက်ခံရရှိသောအခါ၊ ဘုရားသခင်၏လူများမလုပ်ခဲ့သောအရာများကို - ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏အစစ်အမှန်ဦးစားပေး—事項—ျားကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။

ဒါကြောင့် အာမုစ ၂၊ ၉ ပိုင်းမှာစတင်ကြပါစို့။ ဒါက ဘုရားသခင်၏စကား၊ ထာဝရမှန်ကန်သောစကား။

အာမုစ်မှတဆင့် ဘုရားသခင်မိန့်မြွက်သည်ကား၊

“သူတို့၏ရှေ့မှာအမောရိလူမျိုးကို ငါဖျက်စီးခဲ့တယ်။ သူသည် ထင်းရှူးပင်ကဲ့သို့ရှည်လျားပြီး ဝက်သစ်ပင်ကဲ့သို့ခိုင်ခံ့ခဲ့တယ်။ သူ၏လက်ဆောင်ကို အပေါ်ကနေဖျက်စီးခဲ့တယ်။ သူ၏뿗ိကိုအောက်ကနေဖျက်စီးခဲ့တယ်။ သင့်ကိုအဲဂုတ္တုပြည်မှ ထုတ်ပြီးတော့၊ သင်တို့အား ၄၀ နှစ်တာ ကာလပတ်လုံး သဲကန္တာရတွင် ဦးဆောင်ခဲ့တယ်။ အမောရိလူမျိုးတို့၏ မြေကိုသင်တို့အား ပေးခဲ့တယ်။ သင်တို့သားတို့တွင် ပရောဖက်တို့ကို ငါထောင်ခဲ့တယ်။ သင်တို့လူငယ်တို့တွင် န—ာဇီရီလူတို့ကို ငါထောင်ခဲ့တယ်။ ဣသရေလလူတို့၊ ငါပြုခဲ့တဲ့အရာတွေက အမှန်မဟုတ်လား? ထာဝရဘုရားမိန့်မြွက်သည်။

သို့သော်လည်း သင်တို့သည် နဇီရီလူတို့ကို စပျစ်ရည်သောက်စေပြီး ပရောဖက်တို့အား ပရောဖက်ပြုခြင်းမပြုရန် အမိန့်ပေးခဲ့တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဖတ်ရှုခြင်းသည် ဤနေရာတွင်အဆုံးသတ်ပါသည်။ ကန်တော့ခြင်းအတွက် ပုံနှိပ်ထားသောတုံ့ပြန်မှုသည် သင်၏ဝတ်ပြုခြင်းလမ်းညွှန်နှင့်မျက်နှာပြင်ပေါ်တွင်ရှိသည်။

ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တရား။

သင်သည် လူများစွာတို့သည် — အကြိမ်ပေါင်းများစွာ — “ ငါသည် ယေရှုကို ချစ်သော်လည်း၊ သူ၏ အသင်းတော်ကို မကြိုက်ပါ” သို့မဟုတ် “အသင်းတော်သည် ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်များနှင့်ပြည့်နေသည်၊ ထို့ကြောင့် ငါသည် အသင်းတော်နှင့် ပတ်သက်ချင်မနေပါ” ဟုပြောသည်ကို ကြားဖူးပေါင်း်သည်။ အချို့သောသူတို့သည် ယေရှုသည် ကောင်းသည်ဟု ထင်သော်လည်း၊ သူတို့သည် အသင်းတော်ကို မလိုအပ်ဟု ထင်ကြသည်။ သင်သည် အသက်ကြီးသူဖြစ်လျှင်၊ Doobie Brothers တို့က ယေရှုသည် “အရမ်းကောင်းသည်” ဟု သီဆိုသည်ကို သတိရပေလိမ့်မည်။ ကလေးဘဝတွင် ငါသည် သူတို့ဆိုလိုသည်မှာ ချီးမွမ်းခြင်းလား သို့မဟုတ် လှိုင်းစီးသူများ၏ ချီးမွမ်းခြင်းလား ဟု မသိခဲ့ပါ။ သို့သော် အချို့သောသူတို့သည် ယေရှုသည် ကောင်းသည်ဟု ထင်သော်လည်း၊ သူ၏ အသင်းတော်နှင့် ပတ်သက်ချင်မနေပါ။ သ—彼—ို့သည် “ကိုယ်ပိုင်လုပ်ငန်း” ကိုသာ လုပ်ချင်ကြသည်။

မေးခွန်းမှာ - ထိုနည်းဖြင့် ပြုလုပ်ခြင်းသည် ပညာရှိသလား။ ယေရှုကို ချစ်သော်လည်း၊ သူ၏ အသင်းတော်နှင့် ဝေးဝေးနေခြင်းသည် စမတ်ကျသလား။ ထိုနည်းဖြင့် ပြုလုပ်ခြင်းသည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးကို အကျိုးရှိစေသလား သို့မဟုတ် အကျိုးနည်းစေသလား။

ကျမ်းစာသည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသည်၊ အာမုစအခန်းကြီး ၁-၂ တွင် ဖော်ပြထားသည်နှင့်အညီ - အသင်းတော်ပြင်ပတွင် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်ခြင်းသည် သူ၏တိုးတက်မှု၊ သူ၏ တက်ကြွမှုနှင့် ခရစ်တော်၌ သူ၏번繁—ြင်းအတွက် ပြင်းထန်သော အားနည်းချက်တစ်—つ ဖြစ်စေသည်။ ၎င်းသည် သူ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ရပ်တန့်စေပြီး သူ၏ 축복—ို အကြီးအကျယ် ကန့်သတ်ထားသည်။ ဒါကို ကျွန်တော်တို့ ဒီကျမ်းစာမှာ ကြားရပါလိမ့်မယ်။

အခု၊ အာမုစ ၁-၂ ကနေ ပြီးခဲ့တဲ့သတင်းစကား၏ အကျဉ်းချုပ်ပြောပါမယ်။ အကယ်၍ သင်သည် အကြမ်းဖျင်းနှင့်အညီ လိုက်နေပါက၊ ဒါက သင်၏ ပထမအချက် ဖြစ်ပါတယ် -

အသင်းတော်တွင် လူတစ်ဦးရှိနေခြင်းသည် ထာဝရအသက်နှင့် မညီမျှပါ။

ပြီးခဲ့သည့်အပတ်က အာမုစက ဣသရေလ်ကိုဝန်းရံထားသော နိုင်ငံများပေါ်၌ ဘုရားသခင်၏ ရှုတ်ချခြင်းကို ဟောပြောခဲ့သည်။ နားထောင်နေသော ဣသရေလ်လူတို့သည် “ဟုတ်ပါသည်၊ ဘုရားသခင်သည် ထိုနိုင်ငံများကို စီရင်မည်” ဟု ခေါင်းညိတ်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ယုဒါအပေါ်၌လည်းကောင်း၊ မြောက်ပိုင်းအမျိုးသားများအပေါ်၌လည်းကောင်း သူ၏ ဂရုစိုက်မှုကို 돌려—ာက သူတို့ကိုလည်း ရှုတ်ချခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ လူတို့အပေါ်၌လည်း စီရင်ခြင်းသည် ရောက်လာမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အသင်းတော်တွင် ရှိနေခြင်းသည် ထာဝရအသက်ကို အာမမခံပါ။ ယေရှုကိုယ်တိုင်က အကြိမ်ပေါင်းများစွာ သင်ပေးခဲ့သည်။

သို့သော် ၎င်းအပြင်၊ အသင်းတော်တွင် ယေရှုကိုယုံကြည်သူ တစ်ဦးအနေဖြင့် တက်ရောက်ခြင်းအားဖြင့် — ယေရှုကိုယုံကြည်ပြီး သူ၏လူတို့နှင့်အတူနေထိုင်ခြင်းအားဖြင့် — ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် သိသာထင်ရှားသော၊ အနှစ်သာရရှိသော၊ ထာဝရအကျိုးခံစားခွင့်များကို ရရှိသည်။ ယခုအပတ်တွင် ထိုအကျိုးခံစားခွင့်နှစ်ခုကို ကြည့်ရှုကြစေ၊ နောက်အပတ်တွင် တတိယတစ်ခုကို စဉ်းစားကြစေ။

အကျိုးခံစားခွင့် #၁- ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို လောက၏နိုင်ငံတော်ထံမှ ကယ်တင်သည်။

ဤကယ်တင်ခြင်းသည် ထာဝရဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် အပတ်တိုင်းလည်း ဖြစ်ပျက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဤနေရာတွင် စုဝေးသောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လောက၏နိုင်ငံတော်ထံမှ အနည်းငယ်ကြာပါသည်။

သမ္မာကျမ်း ၁၀ ကို ကြည့်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် အစ္စရေးလူတို့ကို အဲဂျစ်ပြည်မှ ကယ်တင်ခဲ့သည်ကို သတိပေးသည်– “ငါသည် သင်တို့ကို အဲဂျစ်ပြည်မှ ထုတ်ခဲ့သည်။” အဲဂျစ်ပြည်သည် ဘုရားသခင်၏လူတို့ အတွက် ကောင်းသောနေရာ မဟုတ်ပါ။ သ—彼—ို့ သည် “そこそこで ကျွန်ခံခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ခံခြင်းသည် သင်နေရမည့်အရာ မဟုတ်ပါ။ သင်လွတ်မြောက်စေလိုသည်။ ဘုရားသခင်သည် သ—彼—ို့ကို လွတ်မြောက်စေခဲ့သည်– ထိုခက်ခဲသော နိုင်ငံတော်ထံမှ သ—彼—ို့ကို ထုတ်ခဲ့သည်။

သင်ယနေ့ အ” 마찬가지로:

အ။ လောကသည် နိုင်ငံတစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနိုင်ငံ၏ရှင်ဘုရင်သည် သူ၏လူသားများကို ဂရုမစိုက်ပါ။

ဧဖេសូ ၂ တွင် ပေါလုခေါ်သည့်အတိုင်း “လေထု၏ တန်ခိုးကြီးသောမင်းသား” သည် သင့်အတွက်ကောင်းသောအရာမဟုတ်ပါ။ သင်သွေးဆောင်ခံရသောအခါ၊ ထိုသွေးဆောင်ခြင်းသည် သင့်တိုးတက်မှုအတွက်မဟုတ်ပါ။ သင်ထိုထဲသို့ ကျရောက်ပါက၊ စာတန်သည် သင်ကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်ခဲ့သည့် ထိခိုက်မှုတွင်ထိုင်နေချိန်တွင် ရယ်သည်။ ၁ ပေတရု ၅:၈ တွင် စာတန်သည် အမြဲတမ်းခြင်္သေ့ကဲ့သို့ သွားလာနေကာ မျိုချရန် တစ်ယောက်ယောက်ကိုရှာနေသည်ဟု ဆိုထားသည်။ ထိုနိုင်ငံတော်သည် လောက၏နိုင်ငံတော်ဖြစ်သည်– ထိုနိုင်ငံတော်၌ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောရှင်ဘုရင်ရှိသည်။

ယေဇုသည် John 10:10 တွင် ထိုသူ့ကို ဤနည်းဖြင့်ဖော်ပြထားသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်၊ ယေဇုသည် ကောင်းသောသိုးထိန်းဖြစ်ပြီး သိုးများအတွက်မိမိအသက်ကိုပေးတော်မူသည်။

ခ။ လောက၏နိုင်ငံတော်တွင် သင်ရှိနေစဉ်၊ သင်သည် အပြစ်အတွက်ကျွန်ဖြစ်ခဲ့သည်။

ရောမ ၆:၆, ၈, ၂၀ တို့သည် ၎င်းကိုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ ကျွန်ခံခြင်းသည် လွတ်လပ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ကျွန်ခံခြင်းဖြစ်သည်။

ဂ။ ဘုရားသခင်သည် ထိုနိုင်ငံတော်ထံမှ သင့်ကို ကယ်တင်ပြီး ကောင်းက—ோ်ဒေသခံတစ်ဦးဖြစ်စေခဲ့သည်။

ဖိလိပ္ပိ ၃:၂၀ တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံသားဖြစ်မှုသည် ကောင်းက—ோ်တွင်ဖြစ်ကြောင်း၊ ခရစ်တော်သည် ထိုနေရာတွင် စိုးစံသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောထားသည်။ ကိုလ—ော့ဆေး ၁:၁၃-၁၄ သည် သင်ယုံကြည်သောအခါ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော ကြီးစွာသောလွှဲပြောင်းမှုကို ဖော်ပြထားသည်– ဘုရားသခင်သည် “အမှောင်ထုအုပ်စိုးမှုထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ပြီး မိမိချစ်တော်သောသားတော်၏နိုင်ငံတော်ထံသို့ ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ထိုသားတော်ထံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရွေးနှုတ်ခြင်းကို၊ အပြစ်များခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရရှိထားသည်။”

ထိုအကျိုးခံစားခွင့်သည် သင့်ပထမအကျိုးခံစားခွင့်ဖြစ်သည်– ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောနိုင်ငံတော်ထံမှ ကယ်တင်ပြီး ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်သို့ နိုင်ငံသားတစ်ဦးဖြစ်စေခဲ့သည်။

အကျိုးခံစားခွင့် #၂- ဘုရားသခင်သည် သင့်ကိုသင်၏ဘဝလမ်းတွင် ပို့ဆောင်ပေးသည်။

ဤပိုဒ် ၁၀ ကို ပြန်ကြည့်ပါ။ “ကျွန်တော်သည် သင်တို့ကို အ—荒 пустын၌ လေးဆယ်နှစ်မျှ ပို့ဆောင်ခဲ့သည်။” အီဂျစ်သည် အစ္စရေးအတွက် အိမ် မဟုတ်ပါ။ အ—荒 пустын၌ လည်း သူတို့အတွက် အိမ် မဟုတ်ပါ။ သူတို့အတွက် အိမ် ဆိုသည်မှာ အာဗြဟံ၌ ကတိပြုထားသော မြေဖြစ်သည်။

သစ်တော်ဝတ္ထုက ကျွန်ုပ်တို့ကို အလားတူပြောပါသည်။ ဤကမ္ဘာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ် အဖြစ် မသဘောထားသင့်ပါ။ ঈရားသည် သူ၏ လူတို့ကို ဤဘဝ၏ အ—荒 пустын၌ ပို့ဆောင်သွားသကဲ့သို့၊ အစ္စရေးကို သူတို့၏ အ—荒 пустын၌ ပို့ဆောင်သွားသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။

ကမ္ဘာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကတိထားသော မြေ မဟုတ်ပါ။ ထိုအပြင်၊ ကမ္ဘာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အ—荒 пустын — ကျွန်ုပ်တို့ သွားလာနေထိုင်ရာ ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အ—荒 пустын၌ နေထိုင်ကြသည်။ ঈရားသူ၏ လူတို့သည် အီဂျစ်နှင့် ကတိထားသော မြေ အကြား အ—荒 пустын၌ လေးဆယ်နှစ်မျှ ကုဲကြသောအခါ၊ သ—彼—ို့သည် အိမ် မဆောက်ကြပါ။ သ—彼—ို့သည် တဲများတွင် နေထိုင်ကြသည်။

တဲထိုးပွဲသည် ထိုအရာကို ပြန်ကြည့်မိပါသည်။ ঈရားသူ၏ လူတို့သည် ယေရုရှလင်မြို့ ပတ်လည်တွင် ယာယတဲများ တည်ဆောက်ကြသည်။ ထိုလေးဆယ်နှစ်များကို သတိရရန် ဖြစ်သည်။ ပ—ेत्रုသည်လည်း သူ၏ ဘဝ အဆုံးတွင် အလားတူပုံသဏ္ဍာန်ကို သုံးသည်။ ၂ ပ—ेत्रု” ၁:၁၃-၁၄ တွင်၊ သူသည် သူ၏ မြေကြ—ေ ဘဝကို တဲအဖြစ် ပြောဆိုသည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဤကမ္ဘာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ် မဟုတ်ကြောင်း ပြောပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခဏမျှ နေထိုင်ကြသော်လည်း၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အ—荒 пустын—ဝ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တဲများတွင် သွားလာနေထိုင်ကြသည်။ Galatians 5:16 သူသည် မကြာမီ “တဲထိုးခြင်း” ကို ရုတ်သိမ်းပြီး ယေရှုနှင့် အတူနေထိုင်ရန် သွားမည်ဟု ဆိုသည် — ၎င်းသည် သူ၏ စစ်မှန်သော အိမ် ဖြစ်သည်။

ပေါလုသည်လည်း ၂ ကိုရင်္တ ၅:၈ တွင် အလားတူပြောဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် 육신၌ အိမ် နေထိုင်သောအခါ၊ သခင်ဘုရားနှင့် ဝေးကွာနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် 육신မှ ဝေးကွာနေသောအခါ၊ သခင်ဘုရားနှင့် အတူ အိမ် နေထိုင်ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပုံသဏ္ဍာန် နှစ်မျိုးပေးသည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် နိုင်ငံခြားသားများဖြစ်ကြပြီး၊ အ—荒 пустын၌ သွားလာနေထိုင်ကြသည်။

ထို့ကြောင့် ဤဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့ အ—荒 пустын၌ ကုဲနေထိုင်ချိန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အီဂျစ်မှ — အမှောင်ထုအင်္ဂါ ၊ အပြစ်အပေါ် ကျွန်ခံမှုမှ — လွတ်မြောက်ခဲ့သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် အိမ် မရောက်သေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှန်တကယ် အိမ် သည် ယေရှုနှင့်အတူ ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းရန် ရှာကြံ—하는 သက်ဝင်ယုံကြည်သူများနှင့်အတူ ဖြစ်သည်။ အခုအချိန်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အ—荒 пустыတွင် နေထိုင်ကြသည်။

ကန္တာရမှာ ဘာဖြစ်သလဲ? အရိပ်အယောင် မရှိ။ မှတ်တိုင် မရှိ။ လမ်းညွှန် မရှိ။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်က The Two Towers ကို မုန်းတယ် — ရုပ်ရှင်တစ်ခုလုံးက လမ်းပျောက်နေသလိုပါပဲ။ သူတို့ အိမ်မရှိ; သူတို့ သွားမည့်နေရာ မရောက်သေးပါ။ ကျွန်တော်က ပျောက်ဆုံးသွားတဲ့ ခံစားချက်ကို မုန်းတယ်။ ကလေးဘဝမှာ "စတိုးမှာ ပျောက်ဆုံးသွား" 순간—ွေ အများကြီး မရှိခဲ့ပေမယ့်၊ အဲဒါက ကျွန်တော့်ကို ထိုခံစားချက်ကို ဖြစ်စေတယ်။ ပျောက်ဆုံးသွားတာကို ကြိုက်တယ် မဟုတ်ဘူး။

ကျွန်တော်က မြို့သစ်ကို သွားတဲ့အခါ၊ မြေပုံကို မှတ်မိအောင် cố gắng လုပ်တယ်။ 2009 မှာ ကျွန်တော်တို့ မိသားစုက New York City ကို သွားတဲ့အခါ၊ ဘယ်မှာရှိကြသလဲဆိုတာကို သိနိုင်အောင် လုံလောက်တဲ့ အချက်အလက်တွေကို မှတ်မိအောင် လုပ်ခဲ့တယ်။ အခန်းတွေက အရမ်းမြင့်တဲ့ အတွက် ခက်ခဲပါတယ်။ တစ်ရက်မနက်၊ Central Park မှာ ပြေးနေရင်း၊ ကျွန်တော် ပျောက်ဆုံးသွားတယ်။ Central Park ရဲ့ လမ်းတွေက ဘယ်နေရာမှာမဆို ကွေ့တာတွေချည်းပဲ။ အတိအကျ ဘယ်မှာရှိသလဲဆိုတာကို သိတဲ့အထိ၊ ရေကန်တစ်ခုကို ရောက်သွားတယ်။ လမ်းမှာ ရပ်နေသူကို မေးတယ်။ "ကျွန်တော် Central Park West ဒါမှမဟုတ် Central Park East မှာ ရှိလား" သူက မှားသွားတယ်။ သူက ဌာနေတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်တော့်ကို လမ်းမှားပြပေးချင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် သူကိုယ်တိုင်လည်း ခရီးသွားတစ်ယောက်ဖြစ်နိုင်တယ်။

နောက်ဆုံးမှာ လမ်းကို ရောက်သွားတယ်။ အမှတ်အသားတွေကို မြင်ပြီး တောင်ဘက်ကို ပြေးလာတယ် — လမ်းတွေက အမြဲတက်နေတယ်။ ဆိုလိုတာက ကျွန်တော် မြောက်ဘက်ကို သွားနေတယ်။ ဆိုလိုတာက ပန်းခြံရဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ခြမ်းမှာ ရှိနေတယ်။ ပျောက်ဆုံးသွားတဲ့ ခံစားချက်ကို ကြိုက်တယ် မဟုတ်ဘူး။ ကန္တာရမှာ အသက်ရှင်နေထိုင်တာက အမှတ်အသားတွေ မရှိ၊ လမ်းဆိုင်းတွေ မရှိ၊ ပွင့်လင်းတဲ့ နေရာတွေချည်းပဲ။

စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာက၊ ကျွန်တော့်စိတ်ကြိုက်ရုပ်ရှင်တွေထဲက တစ်ခုက All Is Lost with Robert Redford ဖြစ်တယ်။ ရုပ်ရှင်ထဲမှာ ပြောတဲ့ စကားလေးတွေပဲ ရှိတယ်။ အကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့် ကြိုက်တယ် — 2014 ကတော့ အဲဒါလိုပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ကန္တာရမှာ ပျောက်ဆုံးသွားတာကို မလိုချင်ဘူး။ လူတွေက ခရစ်တော်ကို မယုံကြည်တဲ့အခါ အဲဒါလိုပါပဲ။ သင်တို့ထဲက တစ်ယောက်က မယုံကြည်တဲ့ ဆွေမျိုးတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး "သူတို့က ပျောက်ဆုံးသွားတယ်" လို့ပြောတယ်။ မယုံကြည်တဲ့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ပတ်သက်ရင်း ကျွန်တော့်လည်း အ” 그렇게 ခံစားရတယ် — လမ်းညွှန် မရှိ၊ အမှတ်အသား မရှိ၊ အိမ် မရှိ။

ဒါပေမဲ့ ဒီမှာ ဝမ်းသာစရာ သတင်းကောင်းတစ်ခုရှိတယ်။ ဒီကန္တာရဘဝမှာ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဖြစ်တဲ့ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသတ်တရားကို ယုံကြည်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကို သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓက ဦးဆောင်တယ်။

ဒါကြောင့် သင့်ရဲ့ A အချက်က ဒီလိုပါ။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓက သင့်ကို သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသတ်တရားကနေ - သူ့ရဲ့ နှုတ်ကပါတော်ကနေ ဦးဆောင်တယ်။

သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓလူတွေကို သူ့ရဲ့ ပရောဖက်မိုးဇစ်ကနေတဆင့် ကန္တာရမှာ ဦးဆောင်ခဲ့တယ်။ မိုးဇစ်က သူတို့ကို ပေါရီမိုနိဂ - အရင်ကဖြစ်ခဲ့တဲ့ အရာတွေအားလုံးကို ဆင်—ိုင်းမှာ စခန်းချထားတဲ့ လူတွေအတွက် ရေးထိုးထားတယ်။ ပေါရီမိုနိဂ ၁၅ မှာ သူတို့ သွားမယ့်နေရာကို ပြောတယ်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓက အာဗြဟံ ရဲ့ အမျိုးဆက်တွေကို ခါနာအန် ပြည်ကို ကတိပေးခဲ့တယ်။ မိုးဇစ်က အဲဒီ ကတိကို သူတို့ရှေ့မှာ ထားတယ်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓက သင့်ကို နို့ရည် စီးဆင်းနေတဲ့ ပြည်ကို ပေးတယ်။

မိုးဇစ်က သူတို့ကို ဦးဆောင်မှုထက် ပိုပြီး ပေးတယ်။ သူက သူတို့ကို တရားထား - ထွက်လာ ၂၀ ကနေ နံပါတ်တွေအထိ - ဘဝနေထိုင်ပုံ၊ ပြုမူပုံ၊ အိမ်နီးချင်းကို ဘယ်လိုဆက်ဆံပုံ၊ မိမိကိုယ်ကို ချစ်သလို အိမ်နီးချင်းကို ချစ်ပုံ (ယေဇုက အဲဒါကို တီဖိုးမတည့်ဘူး။ ဝါက “លេဝိတပုံကနေလာတယ်)၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓကို ဘယ်လိုချစ်ပုံ (ပထမဆုံး ပညတ်တော်စီ)။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓက သူ့လူတွေကို ကန္တာရမှာ ဦးဆောင်မှုနဲ့ တရားထား ပေးတယ်။

ဒီတော့ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓက သူ့လူတွေကို ဒီနေ့ ဘယ်လိုဦးဆောင်သလဲ။

A1. သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓက သင့်ကို သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသတ်တရားနဲ့ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသတ်တရားကို သင်ပေးတဲ့ ဆရာတွေနဲ့ အသင်းတော်မှာ ဦးဆောင်တယ်။

ကန္တာရမှာ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓက မာန္န - ကိုယ်ခန္ဓာအတွက် အစားအစာ - နဲ့ သူ့တရား - ၀ိညာဥ်အတွက် အစားအစာ - ကို ပေးတယ်။ ဟေဗြဲဩ ၅ က သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသတ်တရားကို ၀ိညာဥ်အစားအစာလို့ ခေါ်တယ်။ ၁ ပေ ၂ မှာ ပေတရုက ၀ိညာဥ်နို့လို့ ခေါ်တယ်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓက ၀ိညာဥ်အတွက် အစားအစာကို သူ့သတ်တရားကနေ ပေးတယ်။

ယေဇုက သူ့ရဲ့ ကန္တာရအတွေ့အကြုံမှာ ဒါကို ပြတယ်။ မာတေူး ၄:၄ မှာ သူက သွေးဆောင်မှုကို ခံရတဲ့အခါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသတ်တရားကို ကိုးကားပြီး ခံနိုင်ရည်ရှိတယ်။ “လူသားက ပေါင်မုန့်တင်မကဘူး။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓရဲ့ နှုတ်ကပါတော်က ထွက်တဲ့ စကားတိုင်းပေါ်မှာ အသက်ရှင်တယ်။” သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသတ်တရားက သူ့ကို ထိန်းသိမ်းတယ်။

သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသတ်တရားက သင့်ကိုလည်း ထိန်းသိမ်းတယ်။

ထိုသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်အတွက် မုန့်ကို ရရှိပါသည်—ဘုရားသခင်သည် ဤစာအုပ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများကို ညွှန်ကြားရန် ကျွန်ုပ်တို့—에게—ေးထားသောစကား။ အာမုစ္ ၂:၁၁ တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် အံ့သြဖွယ်ပရောဖက် မောရှေ၏အစာကို ပေးခဲ့ရုံသာမက၊ လူတို့အား ကတိထားရာမြေသို့ ဝင်ပြီးနောက် ဤရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်လုံးတွင် သူ၏စကားကို သင်ပေးခဲ့သော အခြားပရောဖက်များမှတဆင့် သူ၏လူတို့ကို ကျွေးမွေးခဲ့သည်ကို သတိပြုပါ။ အာမုစ္ ၇၅၀ ဘီစီတွင် ပြောနေသည်။ ဣသရေလသည် ၁၄၀၀ ဘီစီဝန်းကျင်ကာလကတည်းက ထိုမြေတွင်ရှိနေခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ ၆၅၀ နှစ်ခန့် ပရောဖက်များ—ဧလိယ၊ ဧလိရှဲနှင့် အခြားသူများစွာ—အာမုစ္နှင့် ယောန—าห์—ဲ့သို့သော စာတန်ပရောဖက်များ၏အချိန်မတိုင်မီ။

ဘုရားသခင်သည် ထ 당시 သူ၏လူတို့ကို ကျွေးမွေးခဲ့ပြီး၊ ယခုလည်း သင့်ကို ကျွေးမွေးပါသည်။ ကောင်းကင်သည် သင့်အိမ်၊ ဤဘဝသည် သင့်ရှာ—荒野—ြစ်သည်။ သင်၏ဘဝသည် ဘယ်လောက်ကြာသည်ကာလ၌မဆို၊ ၄၀ နှစ်ကြာ သဲကန္တာရထဲ၌ နေထိုင်ခြင်းကဲ့သို့ပင်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သင့်အား မာန္နာ—ဝိညာဉ်ရေးအစားအစာ—ကိုပေးသဖြင့် သင့်အား ဤဘဝတွင် ကောင်းကင်မတိုင်မီ အာဟာရဖြည့်ပြီး ညွှန်ကြားပေးပါသည်။ သူသည် သင့်အား သူ၏စကား၊ သမ္မာကျမ်းကို ပေးပါသည်။ ထိုအပြင် သူသည် ခေတ်သစ်ပရောဖက်များ—အနာဂတ်ကိုဟောကိန်းထုတ်သူများမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏စကားကို ဟောပြောသူများ—ကိုပေးပါသည်။

ဓမ္မဟောင်းပရောဖက်များသည် မောရှေ၏တရားတော်ကို အစဉ်အမြဲညွှန်း၍ “ဘုရားသခင်သည် ဤသို့မိန့်တော်မူသည်။ သင်သည် ဤနည်းဖြင့် 걸—င့်သည်” ဟုပြောကြသည်။ ဓမ္မသစ်တရားသင်ကြားသူများလည်း ထိုနည်းတူပင်လုပ်ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းကို ညွှန်း၍ “ဤသည်ကို သင့်ဘဝတွင် အသုံးပြုပုံမှာ ဤသို့ဖြစ်သင့်သည်။ ဤနည်းဖြင့် 걸—ြီး ဘုရားသခင်၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ခံစားကြပါ” ဟုပြောကြသည်။

ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ဘုရားသခင်၏စကားကို ရှင်းပြပေးသော ဘုရားကျောင်းရှိ ဆရာများကိုပေးသဖြင့် သင့်အား ကျွေးမွေးပါသည်။ ထိုအပြင် သမ္မာကျမ်းကိုလည်းပေးပါသည်။ သင်သည် အိမ်တွင် ထိုကျမ်းကို ဖတ်ရှုနိုင်၍ အာဟာရဖြည့်နိုင်ပါသည်။ ဆရာများသည် ချက်ခြင်းရှင်းမပြနိုင်သောအပိုင်းများကို အကူအညီပေးကြသည်။ သင့်အနက်မှ အများစုသည် ကျွန်ုပ်အား 주အပတ်၌ အီးမေးလ် ပို့တတ်ကြသည်။ “ယနေ့မနက်က ဖတ်မိသည်—မှန်ကန်စွာနားလည်ရဲ့လား” ဟုမေးတတ်ကြသည်။ 제가 “မှန်ပါတယ်။ သင်မှန်ကန်စွာ နားလည်ထားပါတယ်” ဟုပြောသောအခါ၊ ၎င်းသည် သင့်အား ထိုသမ္မာကျမ်းကို အသုံးပြုကာ သင့်ဘဝတွင် ယုံကြည်မှုရှိရှိ နေထိုင်နိုင်ရန် စိတ်အားတက်စေပါသည်။ သင်ဘယ်လိုနေထိုင်ရမည်ကို သိရှိကြပြီး ယုံကြည်မှုရှိရှိ နေထိုင်နိုင်ကြသည်။

ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သမ္မာကျမ်းကို သင့်အား ပေးသဖြင့် သင့်အား ဦးဆောင်သွားပါသည်— သင်ကိုယ်တိုင် ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ နားလည်ရန် အကူအညီပေးရန် သင့်အား ပေးထားသော ဆရာများဖြင့်လည်းကောင်း။

ဤင်းကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ဖတ်ရှုရန်နှင့်ရှာ ဖတ်ရှုရန် - သမ္မာကျမ်းကို ဖတ်ရှုပြီး သမ္မာကျမ်းကို သင်ကြားခံရရန် တိုက်တွန်းပါသည်။ ၁ ပေ ၂:၂-၃ တွင် ကျွန်ုပ်တို့အား နှုတ်ကပတ်တော်၏ စင်ကြယ်သောနို့အတွက် 갈망—န် အမိန့်ပေးထားသည်။ သို့မှသာ ကယ်တင်ခြင်းကို ခံရပြီးနောက် ရင့်ကျက်မှုတွင် ကြီးထွားနိုင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏စကားအားဖြင့် သ” desert တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပို့ဆောင်ပေးပါသည်။

သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူတို့ကို အမိန့်များနှင့်ကတိများအားဖြင့်သာ ပို့ဆောင်မပေးခဲ့ပါ။ သူသည် သူ၏ဝိညာဉ်အားဖြင့်လည်း ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သင်၏စာရင်း B သည် ဤသို့ဖြစ်သည် -

ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်အားဖြင့်ပို့ဆောင်ပေးပါသည်။

ကျမ်းစာမှလွတ်လပ်သောဝိညာဉ်သည်ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် သမိုင်းကြောင်းအရ အယူမှားများဆီသို့ ဦးဆောင်သွားသည်နှင့်ဝိညာဉ်မှလွတ်လပ်သောကျမ်းစာသည်အေးစက်သောအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှုဆီသို့ ဦးဆောင်သွားသည်။ ဤနှစ်ခုသည်အမြဲတကွ在一起—ွားနေရသည် - ဝိညာဉ်နှင့်စကား။

မောရှေ၏ရက်ကာလ၌၊ ဘုရားသခင်သည်နေ့ဘက်တွင်တိမ်တိုက်တစ်တိုင်နှင့်ညအချိန်တွင်မီးတိုင်အားဖြင့်သူ၏လူတို့ကို ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ နဟမိဟ် ၉ သည်ဤကိုပြန်ပြောပြသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ရှိနေခြင်းသည်ထိုတိမ်တိုက်တွင်ရှိ၏။ တိမ်တိုက်နေနေသမျှာလူတို့တည်းခိုခဲ့ကြသည်။ တိမ်တိုက်ရွေ့လျားသောအခါ၊ သူတို့သည်ထုပ်ပိုးပြီးလိုက်ကြသည်။ ဘုရားသခင်က“ ငါ့နောက်လိုက်ကြ! ရှေ့မပြေးနဲ့” ဟုဆိုခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်၏ကလေးများငယ်ရွယ်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့တစ်နေရာသို့ 걸—ွားနေစဉ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သွားမည့်နေရာကိုကျွန်ုပ်သိခဲ့သည်။ သူတို့မသိခဲ့ပါ။ သူတို့သည်မှားယွင်းသောလမ်းညွှန်မှုတွင်ရှေ့ပြေးနေပြီး၊ ကျွန်ုပ်က“ ဒီမှာကျော်!” ဟုအော်ခေါ်နေပါသည်။ ဘုရားသခင်၏လူတို့သည်တိုင်ကိုလိုက်နာရန်လိုအပ်သည် - ဝိညာဉ်ကိုလိုက်နာရန်။

ယနေ့၊ ဝိညာဉ်တော်သည်မြင်နိုင်သောတိမ်တိုက်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပို့ဆောင်မပေးသော်လည်း၊ သူကကျွန်ုပ်တို့ကိုအနှစ်သက်ဆုံးနည်းလမ်းနှစ်မျိုးဖြင့်ပို့ဆောင်ပေးသည် -

၁။ ဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အား ကျမ်းစာကိုနားလည်ပေးသည်။

လူတစ်ယောက်ကသမ္မာကျမ်းကိုဖတ်ရှုနိုင်ပြီးနာမ်ဝိဓေါ်များ၊ ကြိယာများ၊ နာမဝိသေသနနှင့်ပေါင်းစပ်မှုများကိုသိနိုင်သော်လည်းသိမ့်မရပါ။ သင်တစ်ယောက်ယောက်ရဲ့မျက်လုံးထဲမှာသူတို့သဘောမပေါက်ဘူးဆိုတာကိုသင်တွေ့ဖူးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ဝိညာဉ်တော်ကိုကျွန်ုပ်တို့“ နားလည်ရန်” ကူညီရန်လိုအပ်ပါသည်။

ပေါလုသည် ၁ ကိုရင်္တ ၂ တွင်ဤကိုရှင်းပြသည်။ ဘုရားသခင်၏စိတ်ကိုမည်သူမျှမနားလည်ဘဲဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်မှလွဲ၍ မည်သူမျှမနားလည်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့တွင်နေထိုင်သည်။ “ သဘာဝလူ” - ဝိညာဉ်မရှိသောသူသည်ဘုရားသခင်၏အရာတို့ကိုနားမလည်နိုင်ပါ။ သို့သော်ယုံကြည်သူကိုယ်တော်ပေးသောဝိညာဉ်အားဖြင့်နားလည်နိုင်သည်။

ပေါလုက 1 Corinthians 2:12 တွင်ဤ같이 ဟောပြောခဲ့ပါတယ်

ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နားလည်မှု ပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းကို ဖတ်ရှုသည့်အခါ၌ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တိမ်တိုင် နှင့် မီး” 기둥—ြစ်ပါသည်။

၂။ ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို လိုက်နာရန် ကျွန်ုပ်တို့အား စွမ်းအားပေးပါသည်။

ယောဟန် ၈:၁၂-၁၄ တွင် ပေါလုက ကျွန်ုပ်တို့တွင် အကြွေးတင်နေသည်ကား - အပြစ်ဖ commit သောသဘောသဘာဝကို မဟုတ်ဘဲ၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်နေရန်ဖြစ်သည်ဟု ရေးသားထားပါသည်။ အပြစ်ဖ commit သောသဘောသဘာဝကို အသက်ရှင်နေလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သေကြမည်။ သို့သော် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်နေလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် 육체의 အကျင့်များကို သေအောင်ပြုလုပ်မည်။ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား 유혹ခြင်းကို မလိုက်နာရန် ကူညီပေးပါသည်။ အရင်က ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ခဲ့သော အပြစ်များကို ရပ်တန့်ရန် ကူညီပေးပါသည်။

ထို့နောက် ပေါလုက “ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဦးဆောင်ခံသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဖြစ်ကြ၏” ဟုဆိုပါသည်။ သင်သည် ၎င်းတို့ထဲတွင် တစ်ဦးဖြစ်ပါသည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတွင် ရှိနေပါသည်။ တိမ်” 기둥—ို စောင့်ကြည့်နေပါသည်။ “ဒီမှာ နေသင့်သလား။ သွားသင့်သလား” ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်ကို ဦးဆောင်သွားပါသည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်နေကြပြီး၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် 육体の အကျင့်များကို သေအောင်ပြုလုပ်နေကြပါသည်။ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်ကို မလိုက်နာရန် အသက်ရှင်နေရန် ကူညီပေးပါသည်။ Galatians 5:16 - တွင် ပေါလုက အလားတူတစ်ခုခုကို ပြောထားပါသည် - တချို့သော ဘာသာပြန်များက ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် 걸으라고 ပြောထားပါသည်။ ထိုစကား “ 걸으” သည် တောထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးကို ဝိညာဉ်တော်၏ ဦးဆောင်မှုအောက်တွင် တစ်ဆင့်ချင်း လိုက်နာခြင်း၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို ကောက်ယူပြောပါသည်။ “ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်နေလျှင်၊ အပြစ်ဖ commit “ောသဘောသဘာဝ၏ ဆန္ဒေများကို ဖြည့်ဆည်းမည်မဟုတ်ပေ” ဟု ဆိုထားပါသည်။

သင့်အတွင်း၌ နေထိုင်သော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သမ္မာကျမ်း၏ ပညတ်တော်များကို နားလည်ရန်အတွက်သာမက ထိုပညတ်တော်များကို လိုက်နာသွားရန်အတွက်လည်း 열쇠—ြစ်ပါသည်။ ကောင်းသောအစီအစဉ်နှင့်အတူ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို చేరుနိုင်ရန်အတွက် ထိုဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အား ကူညီပေးပါသည်။

ဂလာတိအသင်းတော်သို့ ၅:၂၅ တွင်၊ ပေါလုက “ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်နေကြသည်ဖြစ်၍၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ညီည—တ်နေကြစို့” ဟု ထပ်ပြောပါသည်။ ထပ်ပြီး ပြောသည်ကား တိမ်” 기둥နှင့် မီးအောက်တွင် အစ္စရေးလူမျိုးကို နာခံခြင်းဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ညီည—တ်နေကြပါ။ သင်သည် ၎င်းကို ဝိညာဉ်တော်ကိုယ်တိုင်က သင့်အတွင်း၌ နေထိုင်စေခြင်းအားဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါ။

ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို တော၌ ဤအသက်တာကို ဦးဆောင်သွားခြင်းသည် သူ၏စကားလုံးနှင့် သူ၏ဝိညာဉ်တော်ကို ပေးခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှစ်ခုလုံးလိုအပ်ပါသည်။ မောရှေ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် ကတိတော်များကို ပြောပြရန်လိုအပ်သလို ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ဘယ်အချိန်နှင့် ဘယ်နည်းနဲ့ သွားရမည်ကို ပြောပြရန်လိုအပ်ပါသည်။

တ” तिहာ၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို သူ့ကို ကိုးကွယ်သောသူတို့၏ ဥပမာများကို ပေးခြင်းအားဖြင့် ဦးဆောင်သွားပါသည်။

ဘုရားသခင်သည် အာမုစအသံနှင့် “ငါသည် သင်တို့ကို အဲဂျစ်ပြည်မှ တက်လာစေခဲ့သည်။ ငါသည် သင်တို့ကို လေးဆယ်နှစ်ပတ်လုံး သဲကန္တာရတွင် ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ သင်တို့သားတို့တွင် ပရောဖက်တို့ကို ငါထ ကောင််းပေးခဲ့သည်” (၁၁း) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ပြီးလျှင် “သင်တို့လူငယ်တို့တွင် နာဇီယာလူတို့ကို ငါ ထကောင််းပေးခဲ့သည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

နာဇီယာလူတို့သည် ဘုရားသခင်အား အထူးသဖြင့် ထူးခြားစွာ ဆည်းကပ်သောသူတို့ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတရံကလေးမွေးဖွားခြင်းမှစ၍ သူတို့အပေါ် ငဲ့ကည် ထားခဲ့သည်—ရှေ့သူ၊ ယောဟန် ဗတ္တိဇံကဲ့သို့။ ်ိုင််ဘေု ၆ တွင် အစ္စရေးလူမျိုးတိုင်းသည် သတ်မှတ်ထားသောအချိန်ကာလ—တစ်ပတ်၊ တစ်လ၊ ပိုကြာသော—အတွက် နာဇီယာလူ ငဲ့ကည် ထားနိုင်သည်ကို ပြသည်။ ထိုငဲ့ကည် ထားစဉ်တွင်၊ သူတို့သည် အထူးပြုလုပ်ကြသည်။ စပျစ်ရည်ကို ရှောင်ကြဉ်ကြသည်။ သေသောအရာနှင့် ထိတွေ့ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ကြသည်။ မတော်တဆ သေသောအရာနှင့် ထိတွေ့လျှင်၊ သူတို့သည် ထိုငဲ့ကည် ထားမှုကို ပြန်စရမည်။ သူတို့၏ ဆည်းကပ်မှုသည် မြင်သာသည်။

ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူတို့အား ဆည်းကပ်မှု၏သာဓကာရပ်များကိုပေးခဲ့သည်—အသက်ရှင်၊ ရှူရှိုက်နေသော ပုံစံမျိုးဖြင့် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ကတိကဝတ်ပြုခြင်း ဘယ်လိုရှိသည်ကို ပြသပေးခဲ့သည်။

ပေါလုသည် ခရစ်ယာန်များအတွက်လည်း ထိုနည်းတူ ဖြစ်သည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ၂ ကိုရင်သိလူ ၁၁:၃ တွင် သတိပေးထားသည်မှာ “ခရစ်တော်အား စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ သဒ္ဓါနှင့် စင်ကြယ်သော ဆည်းကပ်မှုမှ” လမ်းလွဲ သွားနိုင်သည်ဟု သတိပေးထားသည်။ အဲသည်သည် သင်နှင့်ငါ အတွက် ပန်းတိုင်ဖြစ်သည်—စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ သဒ္ဓါနှင့် စင်ကြယ်သော ဆည်းကပ်မှု။ ထိုအရာကို သင်သည် အဘယ်မှာ မြင်နိုင်သနည်း။ ထိုအရာကို သင်္ဂြိုဟ်ဘုရားကျောင်းတွင် မြင်နိုင်သည်။

သင်္ဂြိုဟ်ဘုရားကျောင်းပြင်ပတွင် သင်သည် သမ္မာကျမ်းကို သင်ပေးခြင်းမခံရနိုင်ပါ။ ဂျီမီဖေါလွန်သည် သင့်အတွက် ရောမ ၁၁ ကို အနက်ဖွင့်မပေးနိုင်ပါ။ သင်္ဂြိုဟ်ဘုရားကျောင်းပြင်ပတွင် သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ခံစားနေသောသူတို့နှင့် အတူနေနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ထိုနည်းတူ သင်္ဂြိုဟ်ဘုရားကျောင်းပြင်ပတွင် သင်သည် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ သဒ္ဓါနှင့် စင်ကြယ်သော ဆည်းကပ်မှု၏ သာဓကာရပ်များကို ရှာမတွေ့နိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူတို့တွင် ထိုအရာများကို ပေးထားသည်—ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကဲ့သို့ နာဇီယာလူတို့ကို ပေးခဲ့သကဲ့သို့။

ကျွန်ုပ်သည် ထိုသို့သော သာဓကာရပ်များကို ကိုယ်တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏သူငယ်ချင်း ရစ်ချ်အာ့လန်းနင်းအား ကျွန်ုပ်၏လက်ထပ်ပွဲတွင် ဖိတ်ကြားခဲ့သည်။ ၁၉၈၈ ခုနှစ်၊ နယူးဂျာစီပြည်နယ် အိုရှန်စီးတီရှိ ကက္ကဝါဒ နွေရာသီစီမံကိန်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်အရွယ်ပင် ဖြစ်သော်လည်း၊ ခရစ်တော်အား အလွန်ဆည်းကပ်သူ—အလွန်စိတ်အားထက်သန်သူ။ သူ၏ဆုတော်များ၊ သူ၏ ရွှင်လန်းမှုများ၊ သူ၏ သခင်အပေါ် ဂရုတစိုက်မှုများ—အဲသည်တို့က ကျွန်ုပ်ကို 심ျဉ်းစွာ သက်ရောက်မှုရှိခဲ့သည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့် သူသည် ကျွန်ုပ်၏လက်ထပ်ပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ် သူ့ကို နွေရာသီတစ်ခုပတ်လုံး သိခဲ့ရင်တောင်မှ။

ကျွန်ုပ်၏ ဆရာတော်များအကြောင်း တွေးလိုက်မိသည်။ 1 ပေ‌တာ 5 တွင် “သိုးစုအတွက် နမူနာများ” ဖြစ်ရန် အကြီးအကဲများကို ပြောထားသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ လူများ—が見లောက်ရန် အကြီးအကဲများကို ဘုရားကျောင်းသို့ ပေးတော်မူသည်။ အကြီးအကဲများသည် ထိုဝန်ထုပ်ကို ခံစားကြသည်။ ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့အား အကြိမ်များစွာ ပြောထားသည်- ကျွန်ုပ်၏ ကျရှုံး‌မှုသည် သင်တို့ကို ထိခိုက်စေမည်ကို သိခြင်းသည် ကျွန်ုပ်အား အခြားသော ဒု—ኁများမှ ကယ်တင်သည်။ ၎င်းသည် ကောင်းသော ဝန်ထုပ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကာကွယ်သော ဝန်ထုပ်ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်၏ဘလ—ూ မင်တန်မြို့ရှိ ဆရာတော် တီမ်ကို တွေးလိုက်မိသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ကြီးပြင်းလာသည်မှာ ထိပ်တိုက်တွေ့ခြင်းမပြုတတ်သူဖြစ်သည်—ကျွန်ုပ်၏ အဖေသည် မေတ္တာရှိသူ ဖြစ်သော်လည်း သူ၏ စကားကို နာခံရမည်။ ကျွန်ုပ် မည်သည့်အခါမျှ သဘောမတူညီတတ်ပေ။ တီမ် သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ဝက်ဝံကဲ့သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူ သတိပေးသောအခါ၊ ၎င်းသည် သင့်ခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင် မိုးခြိမ်းသံကိုခံစားရသည်။ ခိုင်မာသော၊ မေတ္တာရှိသော သတိပေးချက်။ “မဟုတ်ပါ—သင်တို့ ထိုသို့မပြုပေ” သူ 성경—ိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော စကားများကို မသည်းခံပါ။ သူ အမှန်အတိုင်းပြောသည်။ လူတိုင်းက ဘာထင်သည်ဆိုတာကို ဂရုမစိုက်ပါ။ သူ၏ ဆည်းကပ်မှုသည် ကျွန်ုပ်ကို ပုံဖော်ပေးခဲ့သည်။ သင်တို့သည် သူ့ကနေ သင်တို့မသိသော အရာများကို အကျိုးခံစားခဲ့ကြသည်။

ထို့နောက် သီမင်နရီ တွင်၊ တီမ်က ကျွန်ုပ်အား “ဂျွန်၊ သင်သည် သင်ကြားပေးသော ပုဂ္ဂိုလ်၊ ယုတ္တိဗေဒ ပုဂ္ဂိုလ်။ သင်သည် လူများနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး ကရုဏာရှိသော ဆရာတော်အောက်သို့ လာသင့်သည်။” ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားကျောင်းခုနစ်ခုကို သွားရောက်ကြည့်ရှုခဲ့သည်။ ဆရာတော်တစ်ပါးသည် ထင်ရှားပေါ်လွင်ခဲ့သည်။ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော၊ ကြင်နာသော၊ ကရုဏာရှိသော။ သူသည် ဝတ်ပြုပြီးနောက် အလ—ິ—င်နှင့် လေရစ်စာကို ပြောဆိုရန် ဒူးထိပ်ပေါ်မှာပင် ထိုင်ချလေ့ရှိသည်။ သူသည် သူ၏လူများကို ချစ်သည်။ တီမ်ပြောတာကို သူ့ကို ပြောပြပြီး သူက “ကောင်းပါတယ်။ ကျွန်ုပ်သည် သောကြာနေ့မွန်းလွဲပိုင်းများတွင် သူနာပြုအိမ်များနှင့် ဆေးရုံများသို့ သွားရောက်လည်ပတ်လေ့ရှိပါတယ်။ ကျွန်ုပ်သည် သီမင်နရီမှ သင့်ကို ကောက်လိုက်ပါမယ်—ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ လာနိုင်ပါတယ်” ဟုပြောသည်။ ကျွန်ုပ်လည်း လိုက်ခဲ့ပါသည်။

ဤသူများသည် ကျွန်ုပ်အတွက် နာဇာရီသူတော်စင်များဖြစ်သည်— ဆည်းကပ်မှု၏ နမူနာများ။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူများအား ဘုရားကျောင်းအတွင်း၌ ဤသူတို့ကို ပေးတော်မူသည်။

ကျွန်ုပ်အတွက် ဤသက်တော်သဘောထားများ၏ နမူနာများကို ကြည့်ရှုရသည်မှာ အလွန်ညွှန်ကြားမှုရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် မိုက်—သူ၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ သူ၏ ကြင်နာမှု၊ လူတိုင်းအတွက် သူ၏ ဂရုစိုက်မှု အကြောင်းကို တွေးပါတယ်။ အရေးကြီးသောသူများသာမက ကလေးများ၊ လျစ်လျူရှုထားသူများ၊ ကမ္ဘာက မလေးမယ်ပြုတတ်သူများလည်း ပါဝင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ပထမနှစ်တွင် ဤဘုရားကျောင်းတွင် ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာ တယ်ရီကို တွေးမိသည်။ တယ်ရီသည် အစပျိုးမှုရှင်—先生၊ လူမှုရေး—先生၊ “လူတိုင်းနှင့် စကားပြောရန်” “先生이었다။ ကျွန်ုပ်သည် အတွင်းလူတစ်ယောက်ဖြစ်သော်လည်း သူ၏ဥပမာသည် အလွန်အထောက်အကူဖြစ်သည်။ သူသည် ယေရှုကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး လူများကို ဘုရားကျောင်းထဲသို့ ခေါ်ဆောင်လာချင်သောကြောင့်၊ ၎င်းတို့ကို အခြားသူများကို 섬길—ူညီချင်သောကြောင့် ထိုအရာများကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် ဘုရားကျောင်းထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤနမူနာများကို ပေးပါသည်။ ဘုရားကျောင်းအပြင်တွင်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားကျောင်းအတွင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်အား သက်တော်သဘောထားရှိသူများ၏ နမူနာများကို လက်ခံရရှိပါသည်။ ဘယ်သူမှလည်း အရာအားလုံးကို လုံးဝမှန်မှန်ကန်ကန် မလုပ်နိုင်သော်လည်း၊ မတူညီသောညီအစ်ကိုညီအ—妹များထံမှ၊ အထူးသဖြင့် အကြီးအကဲများနှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ—成熟した人々—ံမှ မတူညီသောခွန်အားများကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိပါသည်။

ဒါကြောင့် သင့်အားပေးတဲ့ နှုတ်တိုက်ချပ်ကပ်မှု ရိုးရှင်းပါတယ်။

ဘုရားကျောင်းထဲမှာ ဝိညာဉ်ရေးအရ—成熟した သူတွေရဲ့ သက်တော်သဘောထားကို လိုက်နာပါ—သူတို့ကို တုပပါ—သူတို့ကို ကူးယူပါ။

ရှာပါ။ သူ့ကို နမူနာယူပါ။

အာမုစအချိန်ကာလမှာ၊ လူတွေက ဒီလိုမလုပ်ခဲ့ဘူး။ ၁၁ ချက်ကို ပြန်ကြည့်ပါ။

“သင်၏သားတို့တွင် ပရောဖက်များကို ငါထောင်ခဲ့ပြီး၊ သင်၏လူငယ်တို့တွင် နာဇီရဲများကို ထောင်ခဲ့တယ်။”

လက်ဆောင်နှစ်မျိုး: ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သင်ပေးရန်နှင့် ဦးဆောင်ရန်ပရောဖက်များ၊ နှင့်သက်တော်သဘောထားနမူနာပေးရန် နာဇီရဲများ။ ဘုရားသခင်က “မင်း မြေပေါ်မှာ ရှင်သန်ဖို့ နှစ်ခုစလုံးကို ငါပေးခဲ့တယ်” လို့ ပြောပါတယ်။

သို့သော် ၁၂ ချက်မှာ

“သင်တို့က နာဇီရဲများကို စပျစ်ရည်သောက်စေတယ်။”

နာဇီရဲကြီးမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည် စပျစ်ရည်ရှောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် တစ်သက်တာကြီးမှု မဟုတ်ဘဲ သက်တော်သဘောထားကာလ အတိုင်းအတာတစ်ခုသာ။ သို့သော် လူများက သက်တော်သဘောထားရှိသူများကို သက်တော်သဘောထားမဲ့သူများဖြစ်စေရန် အားပေးခဲ့သည်။

အလုပ်ခွင်၊ အိမ်နီးချင်း၊ ကျောင်း၊ “寮၊ ညီအစ်ကိုအသင်းကနေ သင်သိတာပေါ့—

“အိုး၊ လာပါ။ အဲဒီလိုမလုပ်နဲ့။ လူတိုင်းက ဒီလိုပဲ လုပ်တယ်။”

အဲဒါက နာဇီရဲကို စပျစ်ရည်သောက်စေခြင်းပါပဲ။

ဘုရားသခင်က “မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါက ငါ့လူတွေ လုပ်ဆောင်ပုံမဟုတ်ဘူး” လို့ ပြောပါတယ်။

သူသည် သက်တော်သဘောထားရှိသူများကို ငါတို့ကို ထိုသူတို့ဆီ ရောက်စေဖို့၊ သူတို့ကို နှိမ့်ချဖို့ မဟုတ်ဘဲ ပေးသည်။

ငါ မကြာသေးမီက Tiger Woods ရဲ့ ဗီဒီယိုတွေကို အများကြီး ကြည့်နေတယ်။ သူ့မှာ ပြဿနာတွေ ရှိနေတယ်ဆိုတာကို ငါ သိတယ်။ ဒါပေမယ့် သူ့ဂေါက်သီးကို ငါ ကြိုက်တယ်။ သူ့ခေတ်က ဂေါက်သီးသမားတိုင်း - Phil Mickelson, David Duval, Ernie Els - က ဒီလိုပဲ ပြောကြတယ်။ “ Tiger က ကျွန်တော့်ကို အနိုင်ယူတဲ့အတွက် ကျွန်တော့်ဂေါက်သီးက ပိုကောင်းတယ်” သူ့ရဲ့ အပ်နှံမှုက သူတို့ရဲ့ အပ်နှံမှုကို ပိုခိုင်မာစေတယ်။ Phil က “ Tiger မရှိရင် ကျွန်တော် ဒီလောက်ကြိုးစားမှု မလုပ်နိုင်ဘူး” လို့ ပြောတယ်။ Tiger ရဲ့ ကောင်းမွန်မှုက သူ့ပတ်ဝန်းကျင်က လူတိုင်းကို မြှင့်တင်ပေးတယ်။

အသင်းတော်မှာ ရှိတဲ့ သက်ဝတ်ခြင်းကလည်း ဒီလိုပဲ လုပ်တယ်။ အဲဒါက တ” অন্যঐွေကို မြှင့်တင်ပေးတယ်။

ဒါပေမယ့် Amos က လူတွေက ဆန့်ကျင်ဘက် လုပ်—했다고 ပြောတယ်။

“မင်း ပရောဖက်တွေကို ပရောဖက်ပြုမန္ဒါနှုတ်လေ။”

သူတို့က ဘုရားသခင်ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြားချင်တာ မဟုတ်ဘူး။ Jeremiah ရဲ့ မျိုးဆက်ကလည်း ဒီလိုပဲ လုပ်တယ်။ “တိတ်ဆိတ်ပါ။ သင့်ဆီက ကြားချင်တာမဟုတ်ဘူး”

ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့အတွက် တိုက်တွန်းချက်က ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်တယ်။

ဘုရားသခင်ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်ကို 갈망—ါ။ ဘုရားသခင်ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သင်ပေးခံရဖို့ 갈망—ါ။

ဝိညာဉ်ရေးအရ ရင့်ကျက်သူတွေရဲ့ သက်ဝတ်ခြင်းကို လိုက်နာပါ။ သင်ပေးဖို့ အပေးခံထားရသူတွေရဲ့ သင်ကြားမှုကို နားထောင်ပါ။ သူတို့ရဲ့ သမ္မာကျမ်းဖတ်ခြင်းမှာ သက်ဝတ်ခြင်းကိုလည်း လိုက်နာပါ။

အသင်းတော်ရဲ့ အကျိုးကျေးဇု သုံးမျိုး

ကျွန်တော်တို့ ဒီမနက်တန်းက နှစ်ခုအကြောင်း ပြောခဲ့ကြတယ်။

အကျိုးကျေးဇု #၁ - ဘုရားသခင်က သင့်ကို ကယ်တင်တယ်။

အသင်းတော်မှာ သင်က ကယ်တင်ခြင်းရဲ့ သတင်းကို ကြားတယ် - ဘုရားသခင်က သင့်ကို အပြစ်ရဲ့ ကျွန်ဘဝကနေ၊ ကမ္ဘာရဲ့ နိုင်ငံတော်ကနေ သင့်ကို လွတ်မြောက်စေတယ်။ သင့်ကို သူ့ချစ်တော်သား နိုင်ငံတော်ထဲကို ခေါ်ဆောင်သွားတယ်။ ထိုနိုင်ငံတော်မှာ ဘုရင်က သင့်ကို ချစ်တယ်။ သင့်အတွက် အသေခံတယ်။ အသင်းတော်က ကြင်နာတဲ့ ဘုရင်ကို သင်တွေ့ဆုံရာနေရာ သင့်ကို ကာကွယ်ပေးတယ်။ သင့်အတွက် ပြင်ဆင်ပေးတယ်။

အကျိုးကျေးဇု #၂ - ဘုရားသခင်က သင့်ကို ဦးဆောင်တယ်။

အသင်းတော်က ဒီဘဝရဲ့ သဲကန္တာရထဲမှာ ဦးဆောင်မှုကို သင်ရရှိရာနေရာ ဖြစ်တယ်။ သင့်ရဲ့ မယုံကြည်တဲ့ အိမ်နီးချင်းတွေက ခန့်မှန်းချက်တွေနဲ့ ပဲ လျှောက်သွားနေတယ် - တစ်ခါတလေ ပျက်စီးစေတဲ့ ခန့်မှန်းချက်တွေ လုပ်တယ်။ ဒါပေမယ့် အသင်းတော်ထဲမှာ သင်က ဘဝကို ဘယ်လိုရှင်သန်ရမလဲဆိုတဲ့ ညွှန်ကြားချက်၊ လမ်းညွှန်မှုနဲ့ ယုံကြည်မှုကို ရရှိတယ်။

လာမယ့်အပတ်မှာ Amos ထဲမှာ ထုတ်ဖော်ပြထားတဲ့ အကျိုးကျေးဇု #၃ ကို ကြည့်မယ်။

ငါ သင့်ကို လိမ်နေတာ ဆောရီး။ ဒါပေမယ့် အချိန်ကုန်သွားပြီ။ ပြီးတော့ သင်က ပြီးဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီ။

အကျဉ်းချုပ်

ဘုရားကျောင်းတွင် ကြီးစွာသော အကျိုးများရရှိကြသည်။ ခရစ်တော်ကို ဘုရားကျောင်းပြင်ပတွင် လက်ခံယုံကြည်သူများသည် ဆင်းရဲသားများဖြစ်ကြောင်းကို သိထားကြပါ။ ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့အားလုံးကို ဘုရားကျောင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး ယုံကြည်ချက်ရှိရှိကြရန် ဆန္ဒပြုပါသည် — ဘုရားကျောင်းမပါဘဲ သင်တို့၏ဘဝကို ပြေးဆွဲနေခြင်းသည် သင်၏အင်ဂျင်အတွက် အဆင့် မြင့်သောဓာတ်ဆီ လိုအပ်နေချိန်တွင် ၈၆ အောက်တန်းဓာတ်ဆီနှင့် ပြေးဆွဲခြင်းနှင့်တူကြောင်း သင်တို့အားလုံးသည် ဘုရားကျောင်းမလိုအပ်ဟု ထင်နေသော သူငယ်ချင်းများရှိကြောင်း သိပါသည်။

အကျိုးအ #၁: ကယ်တင်ခြင်း။

ကမ္ဘာ၏နိုင်ငံတော်ထံမှ ကယ်တင်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်ခြင်း၊ အ—েখানে သင်တို့ကို ကာကွယ်ပေးသော၊ ထောက်ပံ့ပေးသော၊ သဲကန္တာရတွင် မာန္နာပေးသော — သူ၏စကားတော်ကို ဘုရင်ရှိပါသည်။

အကျိုးအ #၂: ခေါင်းဆောင်မှု။

တောတွင်းထဲက သင်၏ဘဝအတွက် လမ်းညွှန်မှုနှင့်လမ်းပြခြင်း။ သင်နေထိုင်နည်းနှင့် ယုံကြည်မှုရှိရှိနေထိုင်နည်းတို့ကို သင်ခန်းစာရရှိကြသည်။

ဤဆောင်းပါးသည် ဆရာမ Rev. John Musgrave ၏ တရားဒေသနာမှတ်တမ်းကို အခြေခံပြီး ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းကို Copilot နှင့် Third Millennium Ministries ရှိ ဓမ္မဗေဒဝန်ထမ်းများက အနည်းငယ်တည်းဖြတ်ထားသည်။