သမီးများ၊ အသည်းအသန်၊ ကြောက်လန့် & ကယ်တင်ခြင်း

သမီးတို့၊ အကျပ်အတည်း၊ ကြောက်လန့် & ကယ်တင်ခြင်း

လုကာ ၈:၄၀-၅၆

ဒေါက်တာ ဂျွန်သန် ပင်နင်တန်း

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ သမ္မာကျမ်း” 말씀은 လုကာ ၈:၄၀-၅၆ မှ ဖြစ်သည်။ သင်တို့တတ်နိုင်လျှင်, ကျေးဇူးပြု၍ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားကို ဖတ်ရှုရန်အတွက် မတ်တည်ကြပါလော့။

ယ—ేရှုယား ပြန်ကြွလာသောအခါ, လူအစုအဝေးသည် သူ့ကိုကြိုဆိုကြသည်, အကြောင်းမှာ လူအပေါင်းတို့သည် သူ့ကိုမျှော်လင့်နေကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ယာကြူး—ስという ပုဂ္ဂိုလ်, တူဘုရားရှိခိုးကျောင်းသား, လာရောက်ပြီး ယ—ేရှုယား၏ ခြေတော်ရှေ့မှာ လဲကျလျက်, မိမိအိမ်၌ သူ့သမီးတစ်ယောက်, အသက်ဆယ့်နှစ်နှစ်အရွယ်, သေလုနီးပါးဖြစ်နေသောကြောင့်, သူ့ကိုသူ့အိမ် သို့သွားရန် အသနားခံလေ၏။

ယ—ేရှုယား သွားသောအခါ, လူအစုအဝေးသည် သူ့ကို နီးပါးချေမှုန်းလေ၏။ ထိုလူအစုအဝေးထဲမှာ ဆယ့်နှစ်နှစ်ကတည်းက သွေးသွန့်သောအမျိုးသမီးတစ်ယောက် ရှိခဲ့ပြီး, သူမကို ဘယ်သူမှပျောက်ကင်းစေနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ သူမသည် နောက်မှလာပြီး, သူ့လျော်တော်ဝတ်ရုံ၏အနားကို ထိလေ၏, ထိုအချိန်တွင် သူမ၏သွေးသွန့်ခြင်းရပ်သွားလေ၏။

“ငါ့ကိုထိတဲ့သူက ဘယ်သူလဲ” ဟု ယ—ేရှုယား မေးလေ၏။

လူအပေါင်းတို့သည် ငြင်းဆိုကြသောအခါ, ပေတရုက “အရှင်, လူတွေက အရှင်ကိုဖိနှိပ်နေကြပါတယ်” ဟုဆိုလေ၏။

သို့သော် ယ—ేရှုယားက “ငါ့ကိုထိတဲ့သူက ရှိတယ်, ငါ့ထံမှ တန်ခိုးထွက်သွားတာကို သိတယ်” ဟုဆိုလေ၏။

အမျိုးသမီးသည် မိမိ မမြင်မဲသွားဘူးကို သိလျက်, တုန်လှုပ်ခြောက်လန့်—하며 လာပြီး, ယ—ేရှုယား၏ ခြေတော်ရှေ့မှာ လဲကျလျက်, လူအပေါင်းတို့ရှေ့မှာ, သူ့ကိုထိမိပုံနှင့်, ချက်ခြင်းပျောက်ကင်းသွားပုံကို ပြောပြ—ေ၏။

ထိုအခါ သူမ—에게 “သမီး, သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ပျောက်ကင်းသွားပြီ, ငြိမ်းချမ်းစွာနေထိုင်လော့” ဟု ဟောလေ၏။

ယ—ేရှုယား ထိုစကားကို ဆက်ပြောနေစဉ်မှာပဲ, ယာကြူးစ်၏အိမ်က လူတစ်ယောက် ရောက်လာပြီး, “သင့်သမီး သေသွားပြီ, ဆရာကို စိတ်ရှုပ်အောင်မလုပ်နဲ့တော့” ဟုဆိုလေ၏။

ထိုသတင်းကို ကြားလျက်, ယ—ేရှုယားက ယာကြူးစ်အား “ကြောက်လေန—อย—ဲ့, ယုံကြည်ခြင်းသာ ရှိက, သူမပြန်ကောင်းလာလိမ့်မယ်” ဟုဆိုလေ၏။

ယာကြူးစ်၏အိမ်သို့ ရောက်သောအခါ, သူ့အနေဖြင့် ပေတရု, ယောဟန်, ယာကုပ်, ကလေး၏ဖခင်နှင့်မိခင်တို့ မှတပါး, အဘယ်သူမျှ ၀င်ခွင့်မရစေပဲ, လူအပေါင်းတို့သည် သူမအတွက် ငိုကြွေးမြည်တမ်းနေကြလေ၏။

“ငိုကြွေးခြင်းကို ရပ်လိုက်ကြပါ, သူမသေတာမဟုတ်ဘူး, အိပ်နေတယ်” ဟု ယရှုယား မိန့်လေ၏။

သူတို့က သူ့ကို ရယ်မောကြပြီး၊ မိန်းကလေး သေသွားပြီလို့ သိလို့၊ သူက မိန်းကလေး လက်ကို ကိုင်ပြီး “သမီး ထလော့” လို့ ဆိုပါတယ်။ သူ့စိတ်ဓာတ်က ပြန်ဝင်လာပြီး ချက်ချင်းထ ရပ်လိုက်တယ်။ နောက်တော့ ယေရှုက သူတို့ကို မိန်းကလေးကို စားစရာ ပေးဖို့ ပြောတယ်။

မိန်းကလေး မိဘနှစ်ယောက်က အံ့ဩသွားတယ်။ သို့သော် သူက သူတို့ကို ဘာဖြစ်သွားတယ် ဆိုတာကို မပြောဘဲ နေဖို့ မှာတယ်။

ဤသည်မှာ သခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားဖြစ်သည်။

အိုး—အံ့သြစရာကောင်းတယ်။ ဒါက အစွမ်းထက်တဲ့เรื่องပါ။ နာမည်ကြီးเรื่องပါ။ တကယ်တော့၊เรื่องတွေနှစ်ခုကို ရောတပ်ထားတယ်။ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအကြောင်းမှာ မက်သ—ျူ၊ မာကု၊ လုကာတွေအကုန်က ဒါကို အတူတူမှတ်တမ်းတင်ထားကြတယ်—เรื่องတစ်ပုဒ် စလုပ်တယ်၊ နောက်တစ်ပုဒ် ဝင်လာတယ်၊ နောက်တော့ ပထမပုဒ် ပြီးသွားတယ်။ ပညာရှင်တွေက intercalation လို့ ခေါ်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ဂရိက ဖြစ်လို့၊ ကျွန်တော်တို့က gyro လို့ ထင်ပါတယ်—အလွှာတစ်ခု၊ နောက်တော့ အဆာပစာ၊ နောက်တော့ နောက်ဆုံးအလွှာ။

လုကာက ဒီ “gyroเรื่อง” ကို ယေရှုရဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေပြတဲ့ မြင်ကွင်းစီးရီးရဲ့ အဆုံးမှာ ထားတယ်။ အခန်း 7 က ပြန်ပြီး ကြည့်ရင်၊ သူက ဗဟုလုိပ်၏ ကျွန်ကို ဝေးကနေ ပျောက်စေတယ်။ မုဆိုးမရဲ့ သားကို ရှင်စေတယ်။ အပြစ်တွေကို ခွင့်လွှတ်တယ်။ မုန်တိုင်းကို အေးစေတယ်။ ဒါ မတိုင်မီ၊ သူဝိညာဉ်ရေးလောကအပေါ် အာဏာပြတယ်၊ တစ္ဆေတပါးကို နှင်ထုတ်တယ်။ အခု၊ ယေရှုရဲ့ အာဏာပြတဲ့ ပုံတပျေး ဒီပုံစံကို ပြီးစေဖို့၊เรื่องနှစ်ခုကို ပေါင်းထားတယ်။

ဒါပေမဲ့ “เรื่องနှစ်ခုကို ရောထားရုံတင်မကဘူး။ ဒီเรื่อง—ွေက တမင်တကာ ရောင်ပြန်ဟပ်‌တယ်။ သင်က ဒါကို သမီးနှစ်ယောက်ရဲ့เรื่อง—ို့ ခေါ်နိုင်တယ်။ ပထမ—เรื่องက ဇိုင်ရပ်ရဲ့ သမီး၊ နောက်တော့ ဒီမိန်းမ—ယေရှုက အရေးကြီးဆုံးအချိန်မှာ “သမီး” လို့ ခေါ်တယ်။

သမီးနှစ်ယောက်လုံးက ဂျူးဥပဒေအရ ထုံးတမ်းအရ သန့်ရှင်းမှုမရှိဘူး—တစ်ယောက်က နာတာရှည် သွေးထွက်လို့၊ နောက်တစ်ယောက် သေလို့။ အဲဒီအကြောင်းကို နောက်မှ ပြန်လာကြည့်မယ်။

ထို—পর還有၁၂နှစ်၏သိသိသာသာဆက်သွယ်မှု။ ၁၂နှစ်အရွယ်မိန်းကလေး။ ၁၂နှစ်ကြာဒု—ੱਖ—ံသောအမျိုးသမီး။ ဒီမိန်းကလေးမွေးတဲ့တစ်နှစ် ဒီအမျိုးသမီးဒု—ੱਖ—ံတဲ့တစ်နှစ်။ မမြင်နိုင်သောကြိုးတွေသူတို့ဘဝနဲ့ချိတ်ဆက်နေတယ်။ ယခုတော့ - သူတို့တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက်သိကြလောက်မှာမဟုတ်ပေမဲ့ - သူတို့ကဒီရက်ဒီအချိန်မှာ ယေရှုနဲ့တွေ့ဆုံပြီး လုံးဝပြောင်းလဲသွားကြတယ်။

ရိုးရာအရတစ်မိန်းကလေးက ၁၂နှစ်မှာအမျိုးသမီးဖြစ်လာတယ်။ ဒီတော့ဒီမှာကျွန်တော်တို့မှာ သမီးနှစ်ယောက်၊ အမျိုးသမီးနှစ်ယောက်၊ သူတို့ဇာတ်လမ်းတွေချိတ်ဆက်နေတယ်။ သူတို့ကိုအတူမြင်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်ကငါတို့ကိုပြောချင်တဲ့အရာတစ်ခုခုရှိနေတယ်။

သူတို့ဇာတ်လမ်းတွေရဲ့အစီအစဥ်ကတူနေတယ် - အသည်းအသန်၊ ကြောက်လန်၊ ကယ်တင်ခြင်း။ ဒါကကျွန်တော်တို့လိုက်နာမယ့်လှုပ်ရှားမှုပဲ။

ဒါကြောင့်သင့်မှာ 성경ရှိလျှင် (သို့) တက်လာနိုင်လျှင် - လုကာ ၈ ကိုအခန်း ၄၀ မှစပြီးဖတ်ပါ။ ဘာဖြစ်နေတယ်ဆိုတာကိုနှေးနှေးသွားပြီးဂရုတစိုက်နားထောင်ချင်တယ်။

အဆင့်ပထမကအသည်းအသန်။

ယေရှုကသူ့တပည့်တွေနဲ့အတူနေရာထူးခြားတဲ့နေရာကိုသွားပြီးနောက်ပြန်လာတယ်။ သူသည်စုန်းမကိုတွေ့ဆုံပြီးကုသပေးတယ်။ ယခုသူပြည်သူများနေရာမှာရှိနေတယ်။ လူတိုင်းကသူ့ကိုရှာနေတယ်။ သူတို့သင်ပေးတာကြားတယ်။ သူ့ကုသမှုတွေမြင်တယ်။ ဘုရားသခင်ရှိနေခြင်းကိုသူတို့သိတယ်။ လူတွေကသူ့ကိုဖိခက်တယ်။

ဒါပေမဲ့လူတွေဖိလျက်နဲ့ပျော်စရာကောင်းတဲ့အထဲမှာ၊ တံခါးဖွင့်တယ်။ အရေးကြီးပုဂ္ဂိုလ်လာတယ် - ယာယရပ်စ်အထာကပ်၊ ူဝါးလူကြီး။ လေးစားထိုက်တဲ့လူ။ သူယေရှုကိုဘယ်လိုချဉ်းကပ်သလဲ။

သူယေရှုခြေရင်းမှာပြုတ်ကျပြီးတောင်းပန်တယ်။

လုကာကဒီပုံရိပ်ကိုထပ်သုံးတယ် - ယေရှုခြေရင်းမှာပြုတ်ကျတယ် - အသည်းအသန်အတွက်ကိုယ်ခန္ဓာထုတ်ဖော်ပြောဆိုမှုအဖြစ်။ အလိုလျောက်ဖြစ်တယ်။ အောက်ခြေကျသွားတဲ့အခါဘာဖြစ်သလဲ။

ကျွန်တော်သည် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ဒီလိုမျိုး အတွေ့အကြုံကို မကြုံဖူးခဲ့ဘူး။ နောက်ဆုံးဆယ်နှစ်အတွင်းမှာ နှစ်ခါလောက်ပဲ ဖြစ်ခဲ့တယ် - နက်ရှိုင်းတဲ့ စိုးရိမ်မှုနဲ့ မတရားမှုတွေကြောင့် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ မြေကြီးပေါ်မှာ 쓰러졌—ယ်။ ပြီးတော့ ဒီနှစ်ထဲမှာ ကျွန်တော့်မိန်းမရဲ့ ဦးနှောက်အကျိတ်ခွဲစိတ်မှုအပြီး ၁၈ နာရီအကြာမှာ သူမဟာ အရမ်းနာကျင်ပြီး အဆုံးသတ်—줄줄คิด—ေတဲ့အချိန် - ကျွန်တော်သူ့ကုတင်ဘေးမှာ လဲကျသွားတယ်။ သင့်ထဲက တချို့လူတွေက ဒီလိုမျိုး အတွေ့အကြုံရှိတယ်။ တချို့လူတွေက မရှိဘူး။ ဒါပေမဲ့ ဒါက လူသားတွေရဲ့ အလွန်အမင်း ဒုက္ခရောက်နေချိန်မှာ ပြသတဲ့ စိတ်ခံစားမှုတစ်ခုပဲ။

ယာိရွုစ်ရဲ့ အသည်းအသန်ဖြစ်ရတဲ့ အကြောင်းကဘာလဲ။ သူ့ရဲ့ တစ်ဦးတည်းသော သမီး - သူ့ရဲ့ အဖိုးတန်တဲ့ ၁၂ နှစ်သားသမီး - သေခါနီးဖြစ်နေတယ်။ နေမကောင်းဘူး။ မိဘတွေကို သားသမီးတွေလုပ်လေ့ရှိတဲ့ စိုးရိမ်မှုမျိုးမဟုတ်ဘူး။ သူမဟာ သေခါနီးဖြစ်နေတယ်။

ဒါနဲ့ သူက ထိန်းမနိုင်တော့ဘူး။

အကယ်၍ သင်က အစပိုင်းက နှစ်ချက်သောကျမ်းပိုဒ်တွေကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် - ၄၁ နဲ့ ၄၂ ကျမ်းပိုဒ်တွေပါ - ဒီလူက တွေ့ကြုံနေရတဲ့ အရာရဲ့ စိတ်ခံစားမှုအလေးချိန်ကို အလွယ်တကူ ဖတ်ရှုရှုချွတ်သွားနိုင်တယ်။ မ怜ာစပ်တဲ့ ယေရှုက ဟုတ်တယ် လို့ပြောတယ်။ သူက ယာိရွုစ်နဲ့အတူ သွားတယ်။ ၄၂ ကျမ်းပိုဒ်ရဲ့အဆုံးက လူတွေက သူ့ကို အကြပ်ကနှိပ်နေတယ်။ လူတိုင်းက သူ့အနားမှာ ရှိနေချင်ကြတယ်။

ပြီးတော့ ၄၃ ကျမ်းပိုဒ်က အနှောင့်အယှက်ကို မိတ်ဆက်တယ် -

အဲဒီမှာ ၁၂ နှစ်လုံးလေး သွေးသွန့်နေတဲ့ မိန်းမ တစ်ယောက်ရှိတယ်။ သို့သော် သူမကို ကုသပေးနိုင်တဲ့သူ မရှိဘူး။

မာကုက သူမဟာ ဆရာဝန်တွေဆီ အကုန်အကျခံပြီး ကောင်းမွန်လာမယ့်အစား ပိုဆိုးလာတယ်လို့ ထပ်ပြောတယ်။

ဒီမိန်းမနဲ့ ယာိရွုစ်လိုက်၊ စူးရှတဲ့ အလွန်အမင်း ဒုက္ခရောက်နေတာကို တွေ့တယ် - ရုတ်တရက် အ” संकট—ျိုးပါ။ ဒီမိန်းမနဲ့၊ နာတာရှည် အလွန်အမင်း ဒုက္ခရောက်နေတာကို တွေ့တယ် - ၁၂ နှစ်လုံးလေး ခံစားနေရတယ်။ လေဗိတကုသနာ ၁၅ အရ၊ သူမဟာ ဘာဖြစ်နေတယ်ဆိုတာကို ကြည့်မယ်ဆိုရင်၊ သူမဟာ 의식적으로 မသန့်ရှင်းဘူးလို့ ဆိုလိုတယ်။ အပြစ်မရှိဘူး။ အပြစ်ရှိတယ်လို့ မဆိုလိုဘူး။ ဒါပေမဲ့ ခွဲထုတ်ထားတယ်။ ဖြတ်ထုတ်ထားတယ်။

သူမဟာ ဒီလိုအခြေအနေမျိုး မပြီးဆုံးတော့၊ အခြားသူတွေနဲ့ ထိတွေ့မိတဲ့အခါ သူမဟာ မသန့်ရှင်းတော့ဘူး။ သူမဟာ ဗိမာန်မှာ ဝတ်ပြုလို့မရဘူး။ သူမဟာ ယေရုရှလင်မြို့ကို ၀င်လို့မရဘူး။ သူမဟာ အထီးကျန်နေတယ်။ တစ်ယောက်တည်းနေတယ်။ ဆင်းရဲတယ်။ လူအများနဲ့ ခွဲခြာနေတယ်။

ဒါကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ဆယ့်နှစ်နှစ်မျှ ထိတွေ့ခြင်းမခံရဘဲ။ ဆယ့်နှစ်နှစ်မျှ တစ်ယောက်ယောက်ရဲ့ အိမ်ထဲ ဝင်ခွင့်မရဘဲ။ ဆယ့်နှစ်နှစ်မျှ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းမရှိဘဲ။

အခုတော့—ဒီမှာ—သူမက သူမရဲ့ အခွင့်အရေးကို မြင်တယ်။ လူအုပ်ကြီးက ကြီးမားတယ်။ လူတိုင်းက တွန်းတွန်းဖွဖွလုပ်နေတယ်။ ဘယ်သူမှ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်လို့မရဘူး။ တပည့်တွေက ရှုပ်ပွ—搞搞—ို စီမံဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ သူမကတော့၊ 난 단지 နီးနီးကပ်ကပ် ရောက်ရောက်ရုံမျှ… ဘယ်သူမှ သတိမထားမိဘူး။ ဘယ်သူမှ မှတ်မိလို့မရဘူး။ 난 단지 သူ့လျော်တာ အစွန်းကို ထိရုံမျှ… 난 치유될 거라 믿—ယ်။

ဒါနဲ့ သူမက လူအုပ်ထဲ ချော်ထွက်သွားတယ်။ ဖြစ်နိုင်တာက သူမက သူမရဲ့ ပုဆိုးကို နိမ့်ကျကျဆွဲထားတယ်။ ပြီးတော့ လ伸びက手を ထ伸び伸.hem ကို ထိတယ်။

ချက်ခြင်းဆိုသလိုပဲ—သူမက သိတယ်။ သူမရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်က သူမကို ပြောတယ်။ အဆစ်တွေ ပြန်ဆုံသွားသလိုပဲ။ ဒါမှမဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ 짐ော််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််််

ဒီဇာတ်လမ်းက အဲ့ဒီမှာပဲ ပြီးသွားနိုင်တယ်။ ဇာတ်လမ်းတော်တော်များများက အဲ့ဒီမှာပဲ ပြီးသွားတယ်။ လူတွေက ယေရှုနဲ့တွေ့၊ 치유ုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုု

ထိုအမျိုးသမီး၏ အ—绝望သည် ကြောက်လန့်မှုသို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ သူမသည် အမည်မသိသူအဖြစ်နေလိုခဲ့သည်။ သူမသည် ထိုသို့လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ သူမသည် သက်သာပျောက်ကင်းခဲ့သည်။ သူမသည် တိတ်တဆိတ်ထွက်သွားနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ယေရှုသည် လူအုပ်ကြီးကို ရပ်တန့်စေပြီး၊ ငါ့ကိုထိတာ ဘယ်သူလဲ? လို့ မေးတယ်။

သူမ၏ ခဏတာဝမ်းသာမှုသည် ကြောက်လန့်မှုသို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ ၁၂ နှစ်တာကာလ၌ အရှက်ကွဲခြင်း၊ အထီးကျန်ခြင်း၊ အ” loneliness ခြင်း—အခုတော့ ထုတ်ဖော်ပြသလောပြီ။ သူမသည် ယေရှုကို ထိခဲ့တယ်၊ တမင်တကာ သူ့ကို မသန့်ရှင်းစေဘူး။ သူမသည် လျှို့ဝှက်စွာ ထိုသို့လုပ်ခဲ့တယ်။ အခုသူမသည် ဘုရားသခင်၏လူ—面前၌ မပြောမဆိုနိုင်သော အခွင့်အာဏာရှင်—面前၌ ရပ်နေတယ်။

သမ္မာကျမ်း ၄၇:

ထိုအမျိုးသမီးသည် သူမအား သတိမရမိစေနိုင်, ကြောက်ရွံ့ထ trembling လျက်, သူ့ခြေတော်ရှေ့၌ လဲကျလေ၏။ လူအပေါင်းတို့ရှေ့မှာ, သူမသည် သူ့ကိုထိတာ ဘာကြောင့်လဲ, နှင့်သူမသည် ချက်ချင်းပျောက်ကင်းသွားပုံကို ပြောပြ—ింది။

ယာယရပ်ကဲ့သို့ပင်, သူမသည် ယေရှုခြေတော်ရှေ့၌ လဲကျလေ၏။ ဒါပေမယ့် အလွမ်းသီးမှုကြောင့်သာမက, ကြောက်လန့်မှုကြောင့်လဲ။ သူမသည် နောက်တစ်ခုဘာဖြစ်လိမ့်မလဲ, မသိပါ။ သူမလုပ်နိုင်တာတစ်ခုက ရိုးသားဖို့နှင့် သူ့ရှေ့၌ လဲကျလျက် ရှိဖို့ပင်။

ယေရှု၏တုံ့ပြန်မှုကို မကြားမီ, ၄၉း

ယေရှုပြောနေတုန်းပင်, ယာယရွ်၏အိမ်ကနေ တယောက်လာပြီး, “သင့်သမီး သေသွားပြီ” လို့ပြောတယ်, “ဆရာကို စိတ်ရှုပ်အောင်မလုပ်နဲ့တော့” လို့ပြောတယ်။

အမျိုးသမီးเรื่อง ဇာတ်လမ်းသည် အလွမ်းသီးမှုကနေ ၀မ်းသာမှုကနေ ကြောက်လန့်မှုသို့ ပြောင်းသွားသကဲ့သို့, ယာယရျ်၏ဇာတ်လမ်းလည်း အလွမ်းသီးမှုကနေ ကြောက်လန့်မှုသို့ ပြောင်းသွားတယ်။ သူသည် သတင်းစကားကို မြင်တယ်။ အေးစက်စက်စကားကို ကြားတယ်။

သင်သည် ဤအချိန်မှာ ယာယရျ်၏အခြေအနေကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ—အမှန်တကယ် စိတ်ကူးကြည့်ပါ— သင်သည် တင်းမာမှုကို 느꼈နိုင်တယ်။ သူသည် အလွမ်းသီးနေတယ်။ သူသည် ယေရှုကို လာခေါ်ခဲ့တယ်။ ယေရှုသဘောတူခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် လူအုပ်ကြီးသည် အားလုံးနှေးကွေးနေတယ်။ လူတွေက အရပ်ရပ်ကွဲပြားစွာ ဖိခက်နေတယ်။ ယာယရျ်သည်, သခင်ဘုရား, ကျေးဇုး, ကျွန်ုပ်၏သမီး သေလုနီးပါပီ။ ဒီအတွက် အချိန်မရှိဘူး။

ထိုအမျိုးသမီး—

ထို့နောက် ယေရှုရပ်သွားတယ်။

လူအုပ်ကြီးသည် နှေးကွေးနေတယ်။

ယာယရျ် အတွေးထဲမှာ, သခင်ဘုရား, ကျေးဇုး, ကျွန်ုပ်၏သမီး သေလုနီးပါပီ။ ကျေးဇုး, မြန်မြန်လာပါ။

ထို့နောက် ထိုအမျိုးသမီးသည်—

“သင့်သမီး သေသွားပြီ”

“ဆရာကို စိတ်ရှုပ်အောင်မလုပ်နဲ့တော့”

မာရိနှင့် မာသ၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကို ယောဟန် ၁၁ တွင် ထင်ဟပ်စေသည်။ သူတို့၏ ညီအစ်ကို သေဆုံးသွားပြီး ယေရှုသည် အချိန်မီ မရောက်ရှိခဲ့သောအခါ

ဇာတ်လမ်းနှစ်ပုဒ်စလုံး ကျွန်ုပ်တို့ မမျှော်လင့်ထားသော အလှည့်ကို ယူကြသည်။ ဆိုးရွားသည်မှ ပိုမိုဆိုးရွားသည်။ အ—絕တည်း၌မှ ကြောက်လန့်တ—恐惧—ို့။

သို့သော် သမီးနှစ်ယောက်သည် အခြားအရာတစ်ခုကို တွေ့ကြုံရန် အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီ။ ပြီးတော့ ဒါက တ” तৃতীয়—ှုပ်ရှားမှု ကယ်တင်ခြင်းရဲ့ အချိုးအကွေ့ပဲ။

သွေးထွက် သူမကို ပြန်သွားကြစို့။ သူမသည် ယေရှု၏ခြေရင်း၌ တုန်လှုပ်နေသည်။ သူမကိုယ်တိုင် ပျောက်ကင်းစေခြင်းခံရမှာကို ကြောက်ရွံ့နေသည်။ ဒါမှမဟုတ် လူအများရှေ့မှာ အရှက်ကွဲစေမည်။ သို့မဟုတ် အကောင်းဆုံးအနေနဲ့ Fine, သင်ကိုယ်တိုင် ထိန်းသိမ်းနိုင်သည်။ ဒါပေမဲ့ သင်လုပ်ခဲ့တာကတော့ မမှန်ဘူး။

ယေရှုက ဘာပြောမလဲ။

အခန်းငယ် ၄၈:

“သမီး၊ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းသည် သင့်ကို ပျောက်ကင်းစေခဲ့သည်။

ငြိမ်းချမ်းစွာ သွားလော့”

သူမကို အပြစ်တင်မည့်အစား၊ သူ့တန်ခိုးကို နုတ်မည့်အစား၊ သူမကို ကောင်းချီးပေးသည်။ သမီး ဟုခေါ်သည်—ဧဝံဂေလိတရားထဲမှာ တခြားဘယ်သူ့ကိုမှ ယေရှုက ဒီစကားနဲ့ မခေါ်ခဲ့ဘူး။ ထိုမိန်းမကို ငြိမ်းချမ်းစွာ စေလွှတ်လိုက်တယ်။

ဒါကိုပြန်ကြည့်တဲ့အခါ : ဒါက မှော်ကတော့ မဟုတ်ဘူး။ ဒါက ပဒေသာပင် အခိုက်အတန့် မဟုတ်ဘူး။ ယေရှုက သူမရဲ့ ယုံကြည်ခြင်းကို အလေးပေးပြောကြားတယ်။ အဖြစ်ပျက်ခဲ့တာကို လူတိုင်းနားလည်စေချင်တယ်။

ယိုင်ရပ်ရဲ့ သားသမီးသေဆုံးသွားတဲ့သတင်း ချက်ချင်းရောက်လာတဲ့အခါ အခန်းငယ် ၅၀ မှာ ယေရှုက သူ့ကို လှည့်ပြီး

“ကြောက်လို့မရ။

ယုံကြည်လော့။ သူမရဲ့ အသက်ရှင်လိမ့်မယ်”

ယုံကြည်ခြင်းအပြန်အလှန်။

နောက်အနည်းငယ်စာပိုဒ်တွေကိုကြည့်ရင် ယေရှုက ယိုင်ရပ်ရဲ့အိမ်သွားတယ်။ မိန်းကလေးသေသွားပြီ။ လူတိုင်းသိတယ်။ လူစုကို လိုက်မသွားစေဘူး—ပ—طرိ၊ ယာကုပ်၊ ယောဟန်၊ မိဘတွေသာ။ သူတို့က မိန်းကလေး လဲလျောင်းနေတဲ့ အခန်းထဲ ၀င်သွားတယ်။

သွားရင်းသွားရင်း ယေရှုက “သင်တို့ဘာကြောင့် ငိုကြွေးနေကြတာလဲ။ သူမသေဘူး။ အိပ်နေတယ်” လို့ပြောတယ်။ သူ့ကိုရယ်တယ်။ သူတို့သေတာကို မြင်တဲ့အခါ သိတယ်။ ဒါပေမယ့် ယေရှုက အစပိုင်းတွင် အကြံပြုထားသည်ထက် ပိုအဓိပ္ပာယ်ရှိနေတတ်တယ်။

ထိုသူက ဤသို့ပြောရခြင်းမှာ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ၅၆ ချက်ကိုကြည့်ပါ။ သူမကို ထမြောက်စေပြီးနောက်၊ သူဖြစ်ပျက်ခဲ့တာကို မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မှမပြောကြရန် သူတို့ကိုပြောတယ်။ ယေရှုသည် လူစုလူဝေးကို နှိုးဆွင်းဖို့ကြိုးစားနေတာမဟုတ်ဘူး။ သူသည် နာမည်ကြီးချင်နေတာမဟုတ်သလို လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုကိုစဖို့ကြိုးစားနေတာလည်းမဟုတ်ဘူး။ သူသည် နာမည်ကြီးချင်နေခဲ့လျှင်၊ လမ်းပေါ်တွင်ဤအံ့ဖွယ်” 일을—ြုလုပ်—했을だろう။

သူ၏လုပ်ဆောင်မှုသည် သနားခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်— စင်ကြယ်သောသနားခြင်း။ သူသည် ဤမိသားစုအား အသက်ပြန်ပေးနေသည်၊ သို့သော် သူသည် မြင်ကွင်းကျယ်တွင်မစိတ်ဝင်စားဘူး။ သူသည် ကုသပေးရုံသာမက သင်ကြားပေးရန်၊ နိုင်ငံတော်ကိုကြေငြာရန် နောက်ဆုံးသေခြင်းနှင့်နောက်တဖန်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြင့်၊ ဘုရားနှင့်လူသားတို့အကြား ဆက်ဆံရေးအသစ်ကိုစတင်ပေးမည်။

ထို့ကြောင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲသွားသောအရာ ယခုအခါ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲသွားသည်— သမီးနှစ်ယောက်စလုံးအတွက်။

၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။

ကျွန်ုပ်သည် ယခုသပတ်က ဤเรื่องราว—ိုတရားထိုင်သောအခါ၊ အံ့ဩရုံသာ” достаточно ယေရှု၏တန်ခိုးတော်ကိုမြင်ရန်။ အတူရှိနေထိုင်သော တ” ذات Jesus သည်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိနေတော်မူကြောင်းကို သတိရရန်မှာလုံလောက်ပါသည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့ကို နှစ်ကြောင်းနှစ်သစ္စာကို ထုတ်နှုတ်လိုပါသည်— အတွေးနှစ်ခုကို ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမြင်စေလိုပါသည်။

ပထမဦးစွာ-

ဘုရားသခင်သည်ယေရှုသည်မည်သူဖြစ်ကြောင်းနှင့်သူလူများအတွက်ဘာလုပ်ပေးကြောင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဘာလုပ်ပေးကြောင်း အပြည့်အစုံကိုရရှိစေလိုပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၏သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းကိုမှန်မှန်ကန်ကန်ပြောနေကြသည်။ အပြစ်များအတွက်ခွင့်လွှတ်ခြင်း။ ၎င်းသည်မရှိမဖြစ်ပါ။ လျော့လို့မရပါ။ ဒါပေမ” แต່ມ သည်သူ၏လုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုလုံးမဟုတ်ပါ။

ထိုကဲ့သို့သောပုံပြင်များက ယေရှု၏လုပ်ဆောင်မှုတွင်- * မသန့်ရှင်းသောအရာများသန့်ရှင်းစေခြင်း * အရှက်ကိုဖယ်ရှားခြင်း * သေခြင်းကိုအောင်နိုင်ခြင်း * အခက်အခဲများမှလူများကိုကယ်တင်ခြင်း * လူများကိုအသိုင်းအဝိုင်းသို့ပြန်လည်ရောက်ရှိစေခြင်း ပါဝင်ကြောင်းပြသသည်။

သမီးနှစ်ယောက်စလုံးသည် ၎င်းတို့၏အသိုင်းအဝိုင်းသို့ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားကြသည်။ ယခင်ပုံပြင်ထဲက နတ်ဆိုးသမားကဲ့သို့ပင်။ Tom Wright က လှပစွာဖော်ပြထားသည်- ယေရှုသည် လောက၏ပြဿနာများနှင့်သူ၏လက်ကိုညစ်ညူးစေသည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏တုန်လှုပ်ခြောက်လှုပ်မှုကိုကြိုဆိုသည်။ သူသည်ဗဟိုကျမ်းစာတော်မှ ပညတ်ချက်နှင့်တုံ့ပြန်သည်- ကြောက်ကြလော့။

ယေရှုသည် အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ရုံသာမက၊ ရှက်ခြင်းကိုလည်း ဖယ်ရှားသည်။ ထ eternal life ကို ကတိပေးရုံသာမက၊ သေခြင်းကိုလည်း အောင်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေရုံသာမက၊ အချင်းချင်းကိုလည်း ပြန်လည်” restore လုပ်ပေးသည်။

အဲဒါက ယနေ့တိုင် မှန်နေဆဲဖြစ်သည်။ သင်တို့ထဲမှ အချို့သောသူ—들은—(သို့) အွန်လိုင်းတွင် ကြည့်ရှုနေသူများ—အထီးကျန်နေကြသည်။ ရှက်ခြင်း။ နောင်တရခြင်း။ အရှက်ကွဲခြင်း။ အပြင်ဘက်တွင် သင်တို့ကိုယ်ကိုယ် ပြင်ဆင်ထားကြသည်။ အတွင်းဘက်တွင် သင်တို့ကိုယ်ကိုယ် အထီးကျန်နေကြသည်။

ယေရှုသည် သင်တို့ကို ခွင့်လွှတ်ရုံသာမက၊ ပြန်လည် restore လုပ်ရန်—ကိုယ်တော်နှင့် အခြားသူများဆီသို့ လာခဲ့သည်။ သင်တို့၏ ပျက်ကွက်မှုများသည် လူသိများသည်ဖြစ်စေ၊ လူမသိသည်ဖြစ်စေ၊ ဆက်ဆံရေး သို့မဟုတ် ငွေရေးကြေးရေးအရ ဖြစ်စေ၊ သင်တို့၏ ရှက်ခြင်းကို ဖယ်ရှားနိုင်သည်။ သင်တို့ကြိုမျှော်နေသော လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းသို့ ပြန်လည် restore လုပ်နိုင်သည်။

မှတ်ချက်ပေးသူ တစ်ဦးက ကောင်းစွာပြောခဲ့သည်-

“ဆရာကို စိတ်—烦ဒုန်း ပေးတော့မနေနဲ့” သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခက်အခဲများအတွက် ဘယ်တော့မှ သင့်လျော်သော တုံ့ပြန်မှုမဟုတ်ပါ။

ဖြစ်နိုင်သည် ယနေ့ သင်သည် မျှော်လင့်ချက်ထက်ကျော်လွန်၍ ရှက်ခြင်း၊ ကွဲပြားခြင်း၊ ဝေးကွာနေခြင်းတို့ ခံစားနေရသည်။

သို့သော် “ဆရာကို စိတ်—烦ဒုန်း ပေးတော့မနေနဲ့” သည် ဘယ်တော့မှ သင့်လျော်သော တုံ့ပြန်မှုမဟုတ်ပါ။

ထိုယေရှုသည် ထိုလူများစွာ၏ အသက်တာကို 만졌—ကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာကိုလည်း 만진다။ ပြီးလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်း ကိုကြိုဆိုသော အသင်းတော်ဖြစ်ချင်ပါသည်။ သင်သည် သင်၏အသက်တာကို အရင်က ပြင်ဆင်ထားရန် မလိုအပ်ပါ။ သင်သည် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေရန် ကြိုဆိုပါသည်။

ပြီးလျှင် ဒါတွေအားလုံးကို စွမ်းဆောင်ရည်အားဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ပြုလုပ်နိုင်သည်—သင်၏နှလုံးထဲတွင် သို့မဟုတ် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ယေရှု၏ခြေတော်ရှေ့တွင် လဲကျပြီး သင်၏ လိုအပ်ချက်များကို ဝန်ခံခြင်းအားဖြင့်။

ဒါက ဒုတိယ အမှန်တရားဆီသို့ ဦးဆောင်သည်-

ဘုရားသခင်သည် အကျပ်အတည်း နှင့် ထိတ်လန့်မှုကို အသုံးပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောင်းလဲစေသည်—ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်စေ၊ မဖြစ်စေ။

ဤဇာတ်လမ်းများတွင် ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်ပျက်သည်။ သို့သော် တစ်ခါတစ်လေတွင် မဖြစ်ပျက်ဘဲ။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် အကျပ်အတည်း နှင့် ထိတ်လန့်မှုကို အသုံးပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောင်းလဲစေသည်—ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်စေ၊ မဖြစ်စေ။

ဤရက်သတ္တပတ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်သည်—အချို့သော အစီအစဉ်အရ၊ အများစုမှာ အစီအစဉ်မရှိဘဲ—သင်တို့များစွာနှင့် အချိန်ဖြုန်းခဲ့သည်။ ဒီနေရာတွင်လူများ၊ ဝေးကွာနေသူများ။ 목회၊ နားထောင်ခြင်း၊ နေရာယူခြင်း၊ အတိုင်ပင်ခံခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း။ ဒါက အထူးသဖြင့် လေးလံသောရက်သတ္တပတ်ဖြစ်သည်—အကျပ်အတည်း နှင့် အဆိုးရြား အခြေအနေတွေနဲ့ ပြည့်နေသည်။

ကျွန်ုပ်သည် အသက်ကြီးသောသူတော်စဉ်များ—ကြင်ဖော်မဲ့ဖက် များကို ပြုစုနေသူများနှင့်တွေ့ပြီး၊ ကိုယ်တိုင်ကင်ဆာရောဂါကိုလည်း ရင်ဆိုင်နေရသူများနှင့်တွေ့ခဲ့သည်။

ကျွန်တော်သည် အပြင်မှာ ပြောင်လက်လျက််နေသော်လည်း အတွင်းမှာ အပြစ်ဝိဒေါသ၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှု၊ နောင်တများနှင့်ပြည့်နေသောသူတို့နှင့် အတူရှိခဲ့ဖူးသည်။

အလုပ်ဆုံးရှုံးခြင်း၊ အိမ်ထောင်ပျက်ကွက်၊ အရွယ်ရောက်သွားသောကလေးများနှင့် ပဋိပက္ခများဖြစ်ခြင်း စသည်တို့၏ ပျက်စီးယိုယွင်းမှုများတွင် ထိုင်နေခဲ့ဖူးသည်။

နက်ရှိုင်းသောဖြစ်ရပ်များ လွန်ခဲ့သောလတစ်လခန့်က ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် ခရစ်တော်နာရှ—villeရှိ ပဋိသစ္ဆာဘုရားကျောင်းတွင် ဝန်ထမ်းအဖြစ်လုပ်ဆောင်နေသော ကျောင်းသားတစ်ဦးနှင့် မိတ်ဆွေတစ်ဦးနှင့် စကားပြောခဲ့ဖူးသည်။ ထိုဖြစ်ရပ်” ঘট—ောအခါ သူ့အခန်းထဲတွင် ရှိနေခဲ့ပြီး အနည်းငယ်မျှသာ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ကားရပ်နားရာနေရာတွင် ရပ်နေရင်း နာကျင်ဖွယ်ရာအကျိုးကို သက်သေခံခဲ့ရသည်။ အကုန်အစင်။

သူက ကျွန်တော့်ကို ပြောပြခွင့်ပြုလို့ စကားတစ်ဝက်ကို သင်နဲ့မျှဝေချင်ပါတယ်။ Chris က ကျွန်တော့်ကို ပြောပြခွင့်ပေးတယ်။ ဒီလိုမဖြစ်ရင် 난 မပြောဘူး။

ကျွန်တော်တို့ ညီအကိုအကြောင်းပြောချင်ပါတယ်၊ အန်ဒရူးတိုင်။ သင်တို့ထဲ အများစုက အန်ဒရူးနဲ့ ဆရာဘတ်တို့ကို သိပါတယ်။ သူတို့ Sojourn အဖွဲ့ဝင်တွေပါ။ အန်ဒရူးသည် ကာလကြာရှည်စွာ ကျန်းမာရေးပြဿနာတွေ ရှိနေခဲ့ပေမယ့် မကြာသေးမီရက်သတ္တပတ်တွေမှာ အခြေအနေတွေ အထူးသဖြင့် ခက်ခဲလာခဲ့တယ်။ သူသည် ဆေးရုံခုတင်ပေါ်တွင် - Cincinnati မှဖြစ်ကောင်းဖြစ်မယ် - ကြီးကြီးမားမား ခွဲစိတ်မှုကို ရင်ဆိုင်နေရပြီး သိသိသာသာ နောက်ဆက်တွဲပြဿနာတွေရှိနေတယ်။ ရက်အနည်းငယ်က သူ့ ဆရာဝန်တွေကို “သေဖို့ အခွင့်အလမ်းက ဘယ်လောက်ရှိလဲ” လို့ တိုက်ရိုက်မေးတယ်။ ပြီးတော့ အဖြေက နိမ့်ကျတာမဟုတ်ဘူး။

ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ ဖုန်းနဲ့ အကြာကြီး စကားပြောခဲ့ကြတယ်။ သေခြင်းတရားသည် အများစုကဲ့သို့ ငြင်းပယ်နေကြသည့်နည်းဖြင့် အခုသူ့အတွက် အလွန်အစစ်အမှန်ပဲ။ ကျွန်တော်တို့ လု 18: - ကျွန်တော့်စိတ်ကြိုက်ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ် - ယေရှုက ဆုတောင်းနေတဲ့ လူလုိုနှစ်ယောက်အကြောင်း ဇာတ်လမ်းပြောပြတယ်: တယောက်က သူ့ကိုယ်ပိုင်ဖြောင့်မတ်မှုအပေါ် ယုံကြည်မှုရှိတယ်၊ နောက်တယောက်က သူ့ရဲ့အပြစ်နဲ့ ကွဲအက်မှုကိုနာကျင်စွာ သတိထားမိတယ်။ တယောက်က "ကျွန်တော်ဒီလူနဲ့မတူဘူး ကျေးဇူးတင်ပါတယ်" လို့ပြောတယ်။ နောက်တယောက်ကတော့ "အိုဘုရား၊ ကျွန်တော်အပြစ်သားအပေါ် ကရုဏာပြုပါ" ဟုသာ ပြောနိုင်တယ်။ ယေရှုက ဘယ်သူ့ကို ဖြောင့်မတ်ကြောင်းပြောတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့ ဒါကို ပြောခဲ့ကြတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ လုကာ ၈ ကို ပြောခဲ့ကြတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဒီเรื่องကို ဒီနေ့ ပြောခဲ့ကြတယ်။ အင်ဒရူးရဲ့ အသံကိုမှာ ယေရှုကို ကိုးစားတဲ့ ရိုးရှင်းမှုကို ကြောက်ရွံ့မှုရဲ့ ရှေ့မှောက်မှာ - သေခြင်းတရားက သီအိုရီမဟုတ်ဘဲ ဖြစ်နိုင်ချေရှိတဲ့အခါ လာတဲ့ ရှင်းလင်းမှုကို ဘုရားသခင်ရဲ့ ကျေးဇူးအတွက် ချီးမွမ်းပါ။ ဒါက အသည်းအသန် ၏ ထူးဆန်းတဲ့ လက်ဆောင်။ ကြောက်ရွံ့မှု ၏ ထူးဆန်းတဲ့ လက်ဆောင်။ အဘယ်အရာက အရေးကြီးတယ် ဆိုတာကို ရှင်းလင်းပေးတယ်။ အသက်က ဘာအတွက်လဲ ဆိုတာကို ရှင်းလင်းပေးတယ်။

ဘုရားသခင်က သူ့ကို လုံးလုံးဝေဒနာကနေ လွှတ်တော်မူဖို့ - သူ့ကို သူ့မိသားစုကို ဒီဝေဒနာကနေ ကယျတျောမူဖို့ သင်တို့က ကျွန်ုပ်နဲ့ ဆုတောင်းနိုင်ပါတယ်။ ဘုရားသခင်က ဒါကို လုပ်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် အင်ဒရူးရဲ့ ကိုယ်ပိုင် သက်သေခံချက်က - သင်တို့ကို ပြောစေချင်တာက - ဒါက:

ဘုရားသခင်က ဒီ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အခြေအနေမှာ သူ့အ” साथ ရှိနေတယ် - ကယ်တင်ခြင်းက ရောက်လာမလား ဒါမှမဟုတ် မလာဘူးမလား။

အလှပပါတယ်။ ဘုရားသခင်နဲ့ အတူရှိနေတဲ့အခါ အရာအားလုံး ကွဲပြားတယ်။ ဘုရားသခင်ကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် သိတဲ့အခါ - ကယ်တင်ခြင်း နှောင့်နှေး ဒါမှမဟုတ် မရောက်လာဘူးဆိုရင်တောင်မှ - အရာအားလုံး ပြောင်းလဲသွားတယ်။

ကျွန်ုပ်က ဒီကျမ်းပိုဒ်တွေကို ဒီတာရိုနိုမီကနေ ကြိုက်တယ်။ အစ္စရေးလူမျိုးက တောထဲမှာ လေးဆယ်နှစ်ကြာနေထိုင်ခဲ့တယ် - လေးဆယ်နှစ်ကြာ အသည်းအသန် ၊ ကြောက်ရွံ့မှု ၊ ဆုံးရှုံးမှု ၊ နာကျင်မှုတွေ။ မောရှုက ဒီတာရိုနိုမီ ၈ မှာ ပြောတယ်:

သင်တို့သွားခဲ့တဲ့ လမ်းတစ်ခုလုံးကို သင်တို့ရဲ့ ဘုရားသခင်ထာ သင်တို့ကို တောထဲမှာ လေးဆယ်နှစ်ကြာ ဦးဆောင်ခဲ့တာကို သတိရပါ။ သင်တို့ရဲ့နှလုံးထဲမှာ ဘာ—があるのか ကို သိဖို့ သင်တို့ကို စမ်းသပ်ဖို့ သင်တို့ကို နှိမ့်ချဖို့ သူက လုပ်ခဲ့တယ်… သူက သင်တို့ကို နှိမ့်ချပြီး 굶လာစေပြီး မာနာနဲ့ ကျွေးမွေးတယ် … လူသားက ပေါင်မုန့်တင်မကဘူး ထာဝရဘုရားရဲ့ ပါးစပ်က ထွက်လာတဲ့ ဝိညာဉ်တိုင်းက အသက်ရှင်တယ် ဆိုတာကို သင်တို့ သိစေဖို့ သူက လုပ်ခဲ့တယ်… နောက်ဆုံးမှာ သင်တို့ကို ကောင်းချီးပေးဖို့ သင်တို့ကို စမ်းသပ်ပြီး နှိမ့်ချဖို့ သူက လုပ်ခဲ့တယ်။

တောထဲမှာ လာတဲ့ ရှင်းလင်းမှု ဒါ။

အသည်းအသန် ဖြစ်နေချိန်မှာ လာတဲ့ ရှင်းလင်းမှု ဒါ။

ကြောက်ရွံ့မှု ဖြစ်နေချိန်မှာ လာတဲ့ ရှင်းလင်းမှု ဒါ။

ဟင်နရီ ဒါဝိဒ် သိုရီအိုက “အများစုလုိ့လူတွေက တိတ်ဆိတ်တဲ့ အသည်းအသန် နဲ့ အသက်ရှင်နေထိုင်ကြတယ်” လို့ ကျော်ကြားစွာ ပြောခဲ့တယ်။ သူက ဒီလိုပြောတယ် - နုတ်ထွက်တယ်လို့ ခေါ်တာက တကယ်တမ်းမှာ အသည်းအသန် ဆိုတာကို အတည်ပြုတာပဲ။ ဘဝရဲ့ ဖျော်ဖြေမှုတွေအောက်မှာ မသိစိတ်ရဲ့ စိတ်ပျက်လက်ပျက် ဝှေ့ချနေတယ်။

ယနေ့ သင်သည် ဘယ်နေရာတွင် ရှိနေပါစေ။ သင်တို့ထဲ အများစုသည် စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြင့် ရှိနေကြသည်ကို ကျွန်တော်သိပါသည်။ သင်တို့ထဲ အချို့သောသူတို့သည် ကြောက်လန့်နေကြသည်။ သင်တို့ထဲ အချို့သောသူတို့သည် ကောင်းမွန်စွာ ခံစားနေကြသည် — ၎င်းသည်လည်း ကောင်းပါသည်။ အနားယူချိန်များလည်း ရှိပါသည်။ သို့သော် စောသို့မဟုတ်” देरကျိ၍၊ ကျွန်ုပ်တို့ထဲ လူတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကန့်သတ်ချက်များ—ကျွန်ုပ်တို့၏ အသေခံခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းမရှိခြင်းတို့နှင့် ရင်ဆိုင်ကြရမည်ဖြစ်သည်။

ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ သတင်းကား၊ ယာယရပ်နှင့် သူ၏သမီး၊ ထိုသွေးထွက်နေသော မိန်းမနှင့် ရှိနေခဲ့သော ဘုရားသခင်သည် မပြောင်းလဲသော တူညီသော ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ကို ပြောပါသည်။ ထိုဘုရားသခင်သည် ယရှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရှိနေပါသည်။ အမှန်ပင် ၃ံ့ကောင်းသောသတင်းကား ထ၎င်းပင်။

ယနေ့ သင်သည် သင်ကိုယ်ကို ဘယ်နေရာတွင် တွေ့ရှိနေပါစေ — သို့မဟုတ်ပါက ယနေ့မဟုတ်ပါက မကြာမီအချိန်တွင် — သင်သည် 절망—ှင့် ကြောက်လန့်မှုကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါ၊ မျှော်လင့်ချက်ရှိ၏။

ဘုရားသခင်သည် သင်နှင့်အတူ ရှိနေသောကြောင့် မျှော်လင့်ချက်ရှိ၏။

ယေရှုသည် တုန်လှုပ်နေသောသူတို့ကို ကြိုဆိုသောကြောင့် မျှော်လင့်ချက်ရှိ၏။

ရိုးရှင်းသော၊ 절망적인 ယုံကြည်ခြင်းသည် သူ၏ရှေ့မှောက်သို့ တံခါးဖွင့်ပေးသောကြောင့် မျှော်လင့်ချက်ရှိ၏။

ဒေါက်တာ ဂျောနသန် တီ ပင်နင်တန်သည် လက်ရှိတွင် က—εν—ူးကီပြည်နယ် လူးဗီးလ်ရှိ ဆော့ဖန်ဆီမီနာရီတွင် နယူးတက်စ်တမန်စာအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှုဆိုင်ရာ ပရော်ဖက်ဆာဖြစ်သည်။ သူသည် ထို့အပြင် အော်လန္ဒိုရှိ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဆိုင်ရာ သီလရှင်စာသင်ကျောင်း၊ အရှေ့တောင်ဘက်စာသင်ကျောင်း၊ ဒါလက်စ်ရှိ ကျေးရွာဘုရားကျောင်း အင်စတီကျုက်၊ အော်လန္ဒိုရှိ သမ္မာကျမ်းစာသင်ကျောင်း နှင့် သြစတြေးလျာ မဲဘုန်းမြို့ရှိ မော်လင်ကောလိပ်တွင်လည်း ပုံမှန်လည်ပတ်နေသော ပရော်ဖက်ဆာအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။

ဤဆောင်းပါးသည် ဒေါက်တာပင်နင်တန်၏ တရားဒေသနာမှ စာသားကိုအခြေခံပြီး ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းကို CoPilot တွင် အနည်းငယ်ပြင်ဆင်ခဲ့ပြီး Third Millennium Ministries ရှိ “ 신학—န်ထမ်းများက ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။