Inkosazana Enkulu Yothando

Indu yothando enkulu

Zefaniya 3:17

NguGabe Fluhrer

Ngeni nihlezi, uma ningathanda ukuthatha iBhayibheli zenu niwe ndingishiye ekubukeni kwam ukuya encwadini kaZefaniya. Ikhona oTestamente Endala. Uma ningayitholi, akhathazeki. Iyincwadi emfushane kakhulu. Ikhona ekhasini 790 uma usebenzisa iBhayibheli lebantfu basebandleni; 7-9-0. Futhi sihlanganyela ekutadimini kwesigwebo 17 sesahluko 3 sencwadini kaZefaniya. Ngaphambi kokuthi siweze kuzwa iLizwi likaThixo, masiye kuye ekuthandazeni.

Nditsho ukuya emkhuleni, iNkosi yethu, Utshengile kithi ukuthi abantu bakho bayakuhlola uthando lwakho olukhulu, olungunaphakade, olungashintshiyo. Njengoba sima emthamelweni wamabizo amangazayo esiwazwile buya, sithandaza ukuthi awele kithi ezinhliziyweni zethu, ukuthi ashintshe indlela esikubona ngayo nawezwe, nokuthi uMoya oNgcwele awenze aphile kithi ukuze sikwazi ukubona uJesu. Futhi sithandaza konke egameni lakhe elinamandla. Amen.

Zefaniya 3, isigwebo 17. Ilizwi likaThixo elingcwele, eliphefumlelwe, y ngakho elingenaphutha:

“iNkosi uThixo wenu ikhona phakathi kwenu, umuntu onamandla ozosindisa; uyakujabulisa ngenjabulo; uyakuthulisa ngothando lwakhe; uyakudumisa ngomculo omkhulu.”

Utshani buyawohloka, izimbali ziyawa, kodwa iLizwi likaThixo oPhilayo liyakuma kuze kube phakade naphakade.

iminyaka embalwa eyedlule, umculo odumile kakhulu ovela eBroadway wawumculo othi, The Light in the Piazza, owetshela indaba ka – kufanele ngiwathole la magama – Fabrizio Naccarelli, owawumthengisi we-tie wase-Italy owathandana nendodakazi yaseMelika ebukekayo uClara Johnson, eyayekhona e-Italy iholidi. Futhi kukhona lesi senzo emculweni lapho becula khona lolu hlobo lwegalelo lothando, “Say it Somehow.” Futhi ukuphela kwegala lothando ukuthi abakwazi nokuziveza ngamazwi ngakho bacula nje igama elithi, “Ah!” Futhi liyajabulisa futhi liyaphuma futhi bajabulela komunye ngaleyo ndlela. Futhi kwakukhona ukubuyekezwa kweNew York Times ngumgwebi omkhulu waseshashalazini, uStephen Holden, futhi isihloko sokubuyekezwa sasisho konke – “Love Songs that Speak When Words Fail.” “Love Songs that Speak When Words Fail.”

Isithiyo Phakathi kukaThixo Nathi

Naye ubona, njengoba sifika kuZefaniya 3 namhlanje ebusuku, sikwimo efanayo nalaba bathandana ababili kule ngoma. Khona kukhona umgoqo wolwimi phakathi kukaNkulunkulu nathi. Uncwele, nasi sinjalo. Kanye nawo umgoqo wolwimi phakathi kweTaliyane neMelika, khona kukhona umgoqo wolwimi phakathi kwethu. Naye nokho sifika kwiZwi likaNkulunkulu namhlanje elingabekwa njengohlolojwane lweThe New York Times – “Izingoma Zothando Ezikhuluma Ngenkathi Amazwi Esiletha.” UZefaniya. Le ncwadi ingaqhathaniswa kalula kakhulu. Izahluko zokuqala, izahluko ezimbili zokuqala, zihluke kakhulu. Naye khona kukhona iphuzu lokuguqula xa uNkulunkulu aqala ukukhuluma ngezenzo zosindiso olusebenza kuzo zonke izizwe, izibuko, nolwimi. Naye le ncwadi ifika phezulu kwivesi phambi kwethu – isahluko 3 verse 17. Omunye umbhali wezincwadi ubiziwe njengalungile, "I Yohane 3:16 yeTestamente Yakudala." Iyayikhulu kakhulu ukuyithola. Kufanele siyisondeze lokhu ngesaba nangokuthothoka. Iyayikhulu kakhulu. Iyavuthela. Kukho amazwi, hhayi amazwi esingawakhuluma kodwa sizawazama mhlanje ebusuku. Naye iphuzu elikhulu lilula kakhulu. KuKristo, uNkulunkulu unathi ukuze ajabule ngathi. KuKristo, uNkulunkulu unathi ukuze ajabule ngathi. Naye lezo zizo zinhloko zethu ezimbili – uNkulunkulu unathi noNkulunkulu phezu kwethu. uNkulunkulu unathi noNkulunkulu phezu kwethu.

uNkulunkulu Unathi

Phindisisisa inxenye yokuqala yevethi 17. “Inkosi uThixo wakho ikhona phakathi kwenu; oyena onamandla okusindisa.” Ukusukela ekwindini yobuntu, siye sabaleka kuThixo, sabaleka kithi thina, sabaleka kulo mphakathi osikizungezile, sabaleka kubo bonke abantu bakithi nabo bonke abantu. Ukubaleka yinto eyenza umuntu awe. Noko, kwakhona nangakhona, iBhayibheli ligugu laboThixo olifunayo labo ababalekile kuye. Uyabafunda ngokungayeki, engena ntshonkolo, kwakhona nangakhona nokuba benzeni; nokuba behle kangakanani. Kwaye ingoma yothando uThixo ayaculayo iqala ngokumfuna yena, ngamafiso akhe ukubuyisa abantu ababalekileyo kuye. Yinto eyamangalisa. Singakhangela zonke iinkolo zehlabathi, kwaye xa sisenza oko singaqhananisa uSigmund Freud. UFreud, emva kwayo yonke, nguye owenza iphsychology yanamhlanje, owathi ukukholelwa kuThixo yinto yokuzanelisa umnqweno. Siyakhetha iminqweno yethu siyiprprojektha kuThixo obuthiwa akakho. Ingxaki kaFreud, nengxaki yonk’ireligo eyeyileyo, nengxaki yonk’imbono wehlabathi ngaphandle kweKhristu, yinto yokuba akukho mntu usenokucinga ngoThixo onjalo, bahlobo. Asingakhetheli. Ngaphandle kweSkrifuta akukhoThixo onjalo emhlabeni, kwaye asingakhetheli. Yinto entle kakhulu ukuba yiqiniso, ngenye indlela.

Uyena uThixo Oculayo

Ngakho ekuqaleni lapha, sibona ukuthi sidibana noThixo ohluke ngokuphelele kunalokho esikulindele. Futhi lokhu kuzofika ekhanda lapha ngomzuzu wokuthi sidibana noThixo ohlabelelayo. Kodwa ngaphambi kokuthi sifike khona, izazi ziyavumelana – futhi uma kuziwa emculo, bangobani izazi? Ngicabanga ukuthi sonke sisazi ngamunye. Kodwa izazi ezithola isilinganiso sokukala lezi zinto ziyavumelana ukuthi mhlawumbe ingoma yothando enkulu kunazo zonke eyake yabhalwa yiRighteous Brothers, “Unchained Melody.” Yengoma enhle. Futhi iqala kancane futhi isebenza kule ngxubevangelu enhle. Futhi yiyo kanye lokho iBhayibheli lonke limayelana. Sifika ngaphambi nje kwengxubevangelu yengoma yothando kaThixo. Yaqala eGadini lapho uThixo afika khona kubazali bethu bokuqala wabanika ukupholishwa kwabonakele wabagqokisa ngezikhumba zezilwane, wabe esewaqhubeka uhlabela le ngoma yothando eyodwa divine kuwo wonke uTestamente Olidala kwathi kwathi ngamanye amaphuzu yayicace kwathi kwathi ngamanye amaphuzu yayingacaci. Futhi iyafika ekhanda kwathi izulu livuleka phezu kweBethlehemio kwathi izingelosi zahlabela, “Lobuko uThixo enkululekeni, phakathi komntu, kukho uxolo!” Iyafika ekhanda kuKristo.

Ndiyo into leyo uThixo awitshela khona. Uthi, “Inkosi uThixo wakho ikhona phakathi kwenu; yiqhawe elinamandla” – singayitolika. Imagery yempi. Asingacabangi kanjalo ngesindiso sethu njengempi, kodwa kwasekuqaleni uJesu ebhabhizwa kufika usuku lokuthi wafeshekwa kwakuyimpi. Wulwa noSathana ehlane, wulwa noSathana emsalangeni. Futhi phakathi nakho konke ukuhamba kwakhe, kwakuyimpi ngokuphatheka kwezifo, ngokuphatheka kwemizwelo, ngokufa, ngokuchasene namandla onke ehlalini nawo onke umphumela wesono ngoba uThixo oza kithi y uThixo oza kusindisa. Futhi uy uThixo olwela abantu bakhe. Manje nje ngafunda kule viki – akumangalisi, kwenzeka njalo ehlobo – ukuthi ezintathu kwezihlanu zeefilimu ezinkulu kunazo zonke ziifilimu zeqhawe. Siyazithanda. Asikwazi ukuzikwanela. Futhi asikwazi nje kuphela, emhlabeni wonke. Iifilimu zethu zeqhawe esizenzayo futhi sizithumela emhlabeni wonke, ziifilimu ezinkulu kunazo zonke. Kutheni siyazithanda kanjalo iifilimu zeqhawe? Ngicabanga ukuthi kungenxa yokuthi sonke siyazi phansi emifundhweni yethu asikwazi kusindisa bese tina, futhi silangazelela ukhululwe. Ngicabanga ukuthi yiyiyo kanye into yokuthi zihlala ziifilimu ezinkulu kunazo zonke. Asikwazi kusindisa bese tina, futhi silangazelela ukhululwe. Futhi into uThixo ayitshela ngomprofeti wakhe njengalokhu, “Kukhona iqhawe elinamandla eliza okulwela, eliza kusindisa, elingcono kuneefilimu zeqhawe singakaze sicabange. Futhi uyakukhulula. Futhi ukuhlala kwaloko, kufanele wazi ukuthi awukwazi kusindisa bese tina. Yiyo kanye into efunekayo.” Yiyo kanye into uThixo aqala ngayo kithi. Iqhawe eliphezulu liza – uJesu. Y uThixo osokhona nathi.

uThixo Uzulu Kithi

Naye, ngiyakuq誠a, ngiyakuq誠a kakhulu kuwe, lapho ngifundela lokhu futhi ngithandaza futhi ngilwaza ngumbhalo, bekufanele ngiqhubeke ngihamba kude nawo. Ngifunde amazwana, ngafuna futhi ngalalela ezinye iindumiso futhi ngafunda ezinye iindumiso futhi ngaduduza kakhulu ukuthola ukuthi anginye. Ngoba iivesi ezilandelayo ziyasamanga. Lowo uThixo oyaphezu kwethu. Bhekani nami lapho kuvesi 17. “Uyajabulisa ngawe ngokomoya; uyakuthulisa ngothando lwakhe; uyagubha ngawe ngokuimba okuphezulu.” Njengaye, sinazo izifaniso zabantu ku lokhu. Sizwe ijoya. Siye sajabula kakhulu, sakhala ngokomoya, bengi bahleka. Kodwa lapha sifika kuThixo akalokhu. Naye yilapho yonke into ichubeka khona. Naye yilapho singazi khona ukuthi singenze ntoni. Asakwazi nokuzumisa imizwa yethu ukuze sikuzwe lokhu ngoba kuthusa kakhulu. Kuthusa kakhulu kusuka kumava ethu ansuku zonke noThixo ukucabanga ngaye agubhe ngawe.

UThixo Uyajabulisa Ngawe

Ndza u tshengetse a tshwela tshweni tsho teka tjo lwalo a tshwela tshiambala shone, shilo shwe lwalo shatshiswaho kha vhukati 14 go 16, kha a vhidza uri vhathu vha ite tsheni kwa Thathu? Nga jura, a fhedza a vhidza uri, "Ngo vhudela Thathu a vhudzile uri vhathu vha ite tsheni, vha takalale kha Yena, vha vhuye kha Yena, vha ite vhathu vha takalale kha Yena, ndi kha uri vhathu vha ite tsheni tsho teka. A vhidza uri Thathu a ita tsheni tsho teka uri vhathu vha ite tsheni tsho teka. Tshimila. Tsauri kha. U na nne vha tshihena, vha tshihena uri vha tshihena, vha tshihena uri vha tshihena, vha tshihena uri vha tshihena. Vha tshihena uri vha tshihena, vha tshihena uri vha tshihena, vha tshihena uri vha tshihena. Nga jura, vha tshihena uri vha tshihena, vha tshihena uri vha tshihena, vha tshihena uri vha tshihena, vha tshihena uri vha tshihena.

Naye iba ngcono. “Uyokuthulisa ngothando lwakhe.” Yinto enhle, kodwa umkisi othe xakile ungalo. Asiyena uThixo owenza into kithi emagwini; uThixo owenza into ngenxa yethu. Singakwazi ukuyihumusha ngale ndlela. “Uyokuthula phezu kwako ngothando lwakhe.” Yinto ayenzayo umprofeti kithi. Lena, futhi, iyinto emangaza. UThixo uyajabulisa nje, “Yebo!” phezu kwako. Thena, uyamisa, njengathi uma singenza kanjalo, uma sicabanga ngomuntu esimthandayo. Isifaniso kuphela esasingifika sona sifana. UCalley nami saba nobudlelwane obude. Saqala ukuthandana ngonyaka wakhe wokuqala eCarolina, unyaka wami wesibili! Naye ngaphuma phambi kwake, okuyinto eyajabulisa abazali bami. Ngingashayela phansi – ngangifika nje ndiyazi – evela eGreenville, 385, kuya e-I-26 eya eColumbia. Naye ningashayela mbuyela, ngikhuphuka ngo-26, ngangicabanga ngaye – uyintombazana ebukeka kanjani; ngangimthanda kangakanani. Ngangingalindzi ukuchitha yonke impilo yami naye. Thena saba nengane yethu yokuqala, nawuza wazi uma ungumzali. Ingane yokuqala iyafika nje uyagcwala imizwa yohlobo oluthile, kodwa kuzingathi uyahlala nje ubambe ingane uyibuke ilele uyathula. Naye uthando lwakho ngaloyo mntwana – akukho ndlela yokuliweka ngamazwi, yinjalo? Uyacabanga ngaluthando olugcwele imizwa, oluchichima uthando loloyiso onalo kulo mntwana. Naye uThixo uthi, “Yinto iyinjalo nami ngikuyo. Yinto iyinjalo ngizizwa ngikuyo.”

Ndiyo, ngiyazi futhi angifuni ukukhathazisa amalungu ebhodi le-RTS. Ngiyazi ukuthi isivumo sethu sithi. Sithi “UThixo akanawo amadina.” Kuthiwa njani, ngoba lokho kulungile? Yaye lokho isivumo esikushoyo ukuthi UThixo akamelwe kukho. Uyazi yinto zonke ezayo. Lokho akukushoyo ukuthi UThixo akanazo iintlobo zazo, ukuba sizibeke ngolu hlobo, iimvakalelo ngaphezu kwethu. Kuba ukuba ufunda abantu ababhale iWestminster Confession of Faith, bona bathi izinto malunga nothando lukaThixo neNdlela yakhe neNqweno yakhe kubantu bakhe. Kaye konke esinokuthi ngoku kukuthi, “Ngokuqinisekileyo? Ngaba uqinisekile, uThixo?” Uyathi, “Ewe!”

UThixo Ucula Ngokuqinisekileyo

Kuthiwa uya kude ngakumbi kwiindawo zokugqibela zale ndinyana. Siwela ekuphumleni ukuya ekuceleni ngokuthula ukuthula kwethu ukuya ekuphakameni kwethu ngokucula ngokulu. Yima. Ngaba uyabona kutheni singaze senze uThixo onjalo? Ungakhangela phezulu naphansi emhlabeni. Awusoze wadibana noThixo ocula; uThixo ocula yiyo owosikhululayo. Ubukhulu bezinto zonke zeengoma zethu nothando lwethu zonke esizithetha ukuze siziveze ukuba zezona zinto zibalulekileyo eziziva njengoobantu, ziyasilehluka zibe yimpuphu nomlotha xa sifika kule ndinyana, yaye sidibana noThixo oweza kubantu abagquguzayo njengale yaye ucula! Ngokuqinisekileyo! Kuba uyavuya ngaphezu kwethu! Ngaba ungakwamkela? Kuthiwa lo Thixo uyingcwele, uThixo omnye, uYise, uNyana, noMoya oyiNkosi – obe khona kusukela eweni, othanda omnye ngamnye njengoobuntu beTriniti ngokuhlala kude kube omnye. Kaye loo nto, yiyo ibhedi elingakwaziyo ukuyifunda. Lo Thixo ucula!

Siyakwamkele ukuya mosikweni sibuze sibuze, “Tsitsani ngosathu. Umbuzo owodwa kuphela esiwudingayo, ‘Uyacula yini?’” “Hayi, hayi, lokho kungafanele.” Kuhle, siyeke ethempelini lamaHindu. “Ngabe oThixo bakenu bayacula?” “Hayi.” Siyeke kwi-auta ye-postmodernism engenabunkulunkulu sibuze, “Ninike uThixo wenu, ithuba. Uyacula yini?” “Hayi.” Umhlaba ugcwele umsindo nokukhanya okungasho lutho. Yilokho noma ukucula! Lokho yikhetho phambi kwethu sthis nokuhlanya. UThixo ongaculi, ongenawo amazwi, ongenawo umlomo, noma uThixo ocula. Uyabona ukuthi iNkosi yethu sihambisana nayo, kodwa ibuye ibe yinhle kakhulu? Iyakususa. Ikhuluma ezidingweni ezijulileyo zezinhliziyo zethu kanye nezinhliziyo ezijulileyo esingazizwa. I sihambisana nayo; iyinhle.

Siyacula Ngenxa yoMuntu weNhlupheko

Kodwa asikwazi ukulibala ukuba yini le nsimu yethu, ukuba yini le sihambisana nayo. Kungenxa yokuthi silandela Yena okuthiwa uMuntu weNhlupheko. Kungenxa yokuthi uJesu eya ekhwasini, kwakungekho ukujabula nokuthokoza. Kwakungekho, “Uyu uNyana Wami iNkulunkulu engimthandayo.” Imimpi ayeyilwile njengoMqhawe wethu oMkhulu, yafika kulelo phuzu ekhwasini uJesu ezikhalela khona, wahlangatsheza ukuthula okungcwele, okumkhulu, okufanele, kokuthula kukaBaba wakhe. Wathola ukuthula ukuze thina sikwazi ukucula. Akekho umgwaqo wokufika kuThixo oculayo ngaphandle kokudlula kuMsindisi oMkhulu osikhalelayo othembekisa ukuthula endaweni yethu. Yilokho ndlela yokufika kuThixo oculayo. Futhi kwakungenxa uThixo ayeluthando, uthando, lokhu wathuma uNyana wake ukuba akhale, lokhu wathula njengoba echithe uthukuthelo lwakhe phezu kwakhe. Kungenxa yokuthi emva koLwesihlanu Oluhle, Wayazi ukuthi ingoma yothando iyafika emstanzeni wokugcina oya kuze kube phakade. Futhi yilokho kanye lokhu esiphila kukho njengamanje. Yilokho kanye uThixo acula ngako phezu kwethu.

Sithini esingakusho ku lokhu konke? Ngacabanga ngezizathu ezithile zokuthi kungani singaba nenkinga ngalobu bhalo. Izikhathi eziningi, lapho sicabanga ngothando lukaNkulunkulu, singathi, "Yebo, kodwa alilwami." Ingabe ukewezwa kanjalo? "Alilwami. Lilwabantu abanye bonke. Ngingajabula ngenjabulo yabanye abantu, kodwa lokho alilwami." Unganciphisi lokhu. Lokhu kunzeka ngenkathi uNkulunkulu ethi kuJuda, "Ngiyabiza abantu abavela kuwo wonke umuntu. Kulokhu, akalwami yena, Juda. Lilwabantu abavela kuwo wonke umkhandlu, isizwe, nolimi. Kuyalwami." Nokho, ungathi, "Kodwa awazi okwenzile. Awazi ukuthi ngicabanga kanjani. Awazi nokuthi ngicabanga ngani ngenkathi ukhuluma njengamanje!" U Nkulunkulu athi, "Ukwenzile ntoni okubi kunalokho abantu bami abakwenza ngokuphindaphinda nangopinda? Ingabe umusa wami wawanele kubo?" Ingabe lesi sihlahlo senziwe ngabantu abahlahleniphile uNkulunkulu, baphule umthetho Wake, babaleka Kuye, bamciniza, bamqalekisa, bakhonza izithombe, bashisa imiphunga ethempelini Lakhe yobhalo? Inkhathi kukhona umusa wakuwe nami. Alandisi okwenzile. Uthando Lwakhe lukhulu kunesono sakho. Konke okudingayo nguwe. Konke okudingayo nguwe ukuthi wazi ukuthi awukwazi ukuzisindisa.

U Nkulunkulu Useduze Kuye Kristo

“Yebo, kodwa uNkulunkulu wabonakala kude nami.” Leyo yinto enzima. Ngiyazi ukuthi ngizwa kanjani. Ngiyacaphuka lapho ngihlala khona. Ngiyacaphuka lapho ngizwa kanjalo ukuthi ngidlula nje kwimilingo lapho ngithatha iBhayibheli lami. Yebo, yilokho abaphostoli abakwenza. Yebo, ngesinye isikhathi ngomqondo wamaSonto. Kuzwa kude noNkulunkulu. Kodwa lokho esingabuya kukho kulobu bhalo ngokuphindaphinda nangopinda – UnguMuntu oseduze kwethu. Useduze nathi Kuye Kristo. Futhi umbuso Wake ongapheli ngoba umo wokuziphilisa kule ingoma kaNkulunkulu kukuhambela abantu abaphukileyo njengawe, abantu abonakele njengawe. Akayeli ukude. Ukwenziwa kwakhe kwabantu ngoJesu kuthu ukuthi Akayeli ukude.

Njengaye, sithola kanjani lento? Masiphinde siye kwlokho uJesu akusho kuJohane 15, phakathi pevese 9. “Hlala elothandweni Lwami.” Kusho ukuthini lokho, Jesu? Yena uyatshengisa. “Uma ningithanda, niyagcina imiyalo Yami.” Lokho kuthekeza kithi. Ngaphandle pevese 11 iqeda ngale ndlela. “Lizwi lami enginikhulume lona, lokhu kumjongo wokuthi injabulo Yami ibe yini kuwe, injabulo yenu igcwale.” Ngakho, nakhu ayesho – “hlala, gcina imiyalo Yami, injabulo!” Kuhambisana kanjani nalokho uZefaniya asitshela? Sihlala kanjani kuthandweni lukaThixo? Siyakuhlola kanjani? Jesu uthi siyafaka ekusebenzeni lokho ayetshengisa. Kodwa – lokhu kubalulekile – kufanele sihlale sikhumbula ukuthi ukungalithobeli kwethu akushintshi uthando lukaThixo kithi. Ewe, linciphisa amandla ethu okulujabulela. Nini ngizithola ngideleke kuThixo, ngingakuqinisekisa, okungenani ngesikhathi esithile, inkinga enkulu y ukuthi ’ngizenzele izono; ngenzile lokho engifuna ukukwenza. Uthando Lwake kithi alushintshanga. Amandla ami okulujabulela alinciphile.

Jesu uthi, “Uma uthola lokho enginikhulume,” kanti uma sifunda ivesi elingathi, uThixo angatshengisa ntoni kithi uma uthi, “Gcina imiyalo Yami. Ngithobele”? Uthi uyasenza lokho ukuze asichilise? O uthethayo, “Ngikuthanda ngokwanele ukuze kukusondeza futhi kukutshele indlela yokuhlala kuseduze, ngoba angifuni ukuba kude nami.” Kuyinto yokugcina, akunjalo? “Hlala kuseduze nami. Hamba nami ngale ndlela. Ungayeki endleleni. Makingifakele isandla sami kuwe,” kungathi. Ngabe kunabo owakha ukungalithobeli kuThixo othandayo? Othandayo uyathini, “Hlala kuseduze. Wozani kum.” Siyenza lokho ngokuthobela. Leyo yindlela enye.

Ndipo, siyenqaba ukulalela ubuxoki obouthetha ngoThixo. Siyanqaba ukulalela ubuxoki obouthetha ngoThixo. Oku kuyathinta. Oku ngomnye wezicwangciso eziphambili zikaSathana. Ufuna wena ucabange ngoThixo ngokwahlukileyo kunokuba uZefaniya 3:17 esitsho. Ufuna uThixo othulileyo abe nguThixo owena ucabangayo ngamaxesha onke. Ufuna uThixo odalekileyo abe nguThixo owena ucinga ngaye. Unakuze angafuni thina sicabange ngoThixo ovakalayo. Siyanqaba ukukholelwa; siyenqaba ukungena kuko. Mavumele eli lizwi likulungise. Buya kwesi siqiniseko kwakhona nangakhona. Kwaye uya kuthi, “Ewe, andivakali! Ndifuna ukulivakala, kodwa andivakali!” Ukuba uyafuna, kungenxa yokuba uNikele kuwe loo mfiso. Sukuyeka kuko. Sukuyeka kuko. Gcina ubuya kuko upindeleke kuye, “Thixo, vumela ndifumane ngakumbi ngothando lwakho. Vumela ndikwazi ngcono.” Ulindele. Ulinde ixesha lakhe. Uyakulethela kufuphi. UDavide wathi, “Ndilindele kule Nkos,” Psalm 40 Uyakuqonda into enye kuthi. Uyakuva isikhalo sethu. Kwaye uthi, “Ewe, akuhypocrisy ukwenza oku xa ndingavakali?” Hayi! Yiyo loo nto ifundisa ukholo, bahlobo. Kukugcina kuye ucinga ngamaxesha onke. Oko akuhypocrisy; oko kukholo! Ukholo luthi, “Iimvakalelo zam zokuba kude azinamagama okugqibela. Ukholo lwam kuThixo ovakalayo nothando oluthile ekristu lunamagama okugqibela.”

Sasiyabuye eSouth Carolina ekuqaleni kukaJuni phakathi nje yokuthwala kukanina. Unina wakhe uneminyaka engu-80 ubudala akumanga lutho, ekuthamelweni kwakhe kwabasola abakhulumi, wakhulumisa ukuthi uthatha umsebenzi omusha! Yileyo ndlela umina wakhe asebenza ngayo! Kodwa kanye nje lokhu akhulumisa ngokuthwala kwakhe, kwathi ngemuva kwezinsuku ezimbalwa, kwafika iphakheji ngeposi. Akathi nje ngivula iphakheji, ngabona i-bubble wrap phakathi nje kokuvula i-bubble wrap, ngazi ukuthi yini le. Ibeke isithombe. Isithombe esiyintandokazi kakhulu kubathi. Isithombe esiyintandokazi esihlale esihlalweni sikanina wakhe njengoba nje ngikhumbula. Isithombe esathathwa kwathi ngisemncane kakhulu, mhlawumbe nje ngineminyaka ephakathi kukaDorothy. Unina wakhe wayenguprofesa wekolishi kwathi yisikhathi sasehlobo, sasiyaphatheni – wayengumdean womkolo wakhe kwathi baqasha uprofesa omusha kwathi yisikhathi sasehlobo. Kwathi ngathi, akumanga lutho, njengoba abantu belemaze, ngathatha ikhukhi elinye. Kwathi omunye wabazali wabeka izandla zami kwathi wamemeza. Kwathi lokhu akuyinto oyoenzayo enye yamadodana kanina wakhe! Kwathi ngathi, njengoba ngikholelwa, ngathi ingane eneminyaka emibili yenza. Ngathi balekela kanina wakhe kwathi umuntu athola ikhamera kwathi bathatha isithombe sami nezinyembezi zikhala phakathi nje ebusweni bami kanina wakhe engembophelile kwathi usondeza usondeza obomi obukhulu oke wabona. Kwathi njengoba ngisemncane, leso sithombe sikhuluma nami, “Uyihlo uyakuthanda. Akunakuthini ukwenza, akunakuthini ukudelela, uyakujabulisa ukukuthanda.”

Okuthi uThixo akwenzile kithi stanight kukunika isithombe esikhuluma kithi, “Ngiyakuthanda abantwana bami kwathi ngiyajabulisa kubo.” Kwathi yibhayibheli nje kuphela lapho sifumana khona uThixo kwathi yisithombe sikaThixo esiyoshintsha yonke into kithi. Masithandaze.

Tata, kuseni ekuseni sihlabelele ngolwimi olubulukayo, olwenziwa kabuhlungu. Futhi ngiyakuva lokhu njengamanje, Nkosi. Ndikhuleke, ndikhuleke, musa uvumele ubuhle, ukhazikiso, inkazimulo yalo mshumayeli ilahleke ngenxa yokuchazwa okubulukayo. O Nkosi, vula amehlo ethu ekhazimulo lothando Lwakho, ukungapheli kwayo, ukukhulula kwayo, ubukhulu bayo. Akuguqule, siyakhuleka. Egameni likaJesu, amen.