बाइबलले सम्बन्ध विच्छेद बारेमा के भन्छ?

बाइबलले विवाह विच्छेदको बारेमा के भन्छ?

मत्ती १९:१-१२

रेव. माइक ओस्बोर्नद्वारा

येशूले यी कुराहरू भन्नुभएको समाप्त गरेपछि उहाँ गालीलाई छोडेर यहूदाको क्षेत्रमा, यरदनको अर्को तर्फमाทรง गए। ठूला भीडहरू उहाँको पछि लागे, र उहाँले त्यहाँ तिनीहरूलाई निको पार्नुभयो। केही फरिसीहरू उहाँकहाँ आउनुभयो उहाँलाई परीक्षण गर्न। तिनीहरूले सोधे, “के एक जना मानिसले आफ्नी पत्नीलाई कुनै पनि र हरेक कारणले तलाक दिनु उचित हो?”

“तिमीहरूले पढेनौ?” उहाँले जवाफ दिनुभयो, “शुरूमा सृष्टिकर्ताले तिनीहरूलाई पुरुष र महिला बनायो, र भन्नुभयो, ‘यस कारणले एक जना मानिसले आफ्नो बुबा र आमा छोडेर आफ्नी पत्नीसँग एक हुनेछ, र दुई जना एक शरीर बन्नेछन्’? तिनीहरू अब दुई जना छैनन्, तर एक जना हुन्। त्यसकारण, परमेश्वरले जोडेर राखेको कुरालाई मानिसले अलग नगरोस्।”

“त्यसो भए,” तिनीहरूले सोधे, “मूसाले किन एक जना मानिसले आफ्नी पत्नीलाई तलाकको पत्र दिन र उनलाई पठाउन आदेश दिए?”

येशूले जवाफ दिनुभयो, “मूसाले तपाईंहरूलाई आफ्नी पत्नीलाई तलाक दिन अनुमति दिनुभयो किनभने तपाईंहरूको हृदय कडा थियो। तर सुरूमा यो त्यस्तो थिएन। म तपाईंहरूलाई भन्छु कि जसले आफ्नी पत्नीलाई विवाहको अविश्वासको बाहेक अन्य कुनै कारणले तलाक दिन्छ र अर्की महिलासँग विवाह गर्छ, त्यो व्यभिचार गर्छ।”

शिष्यहरूले उहाँलाई भने, “यदि यो एक जना पति र पत्नी बीचको स्थिति हो भने, विवाह नगर्नु नै राम्रो हो।”

येशूले जवाफ दिनुभयो, “सबैले यो वचन स्वीकार गर्न सक्दैन, तर जसलाई यो दिइएको छ। केही जना यस्ता छन् जो जन्मदेखि नै नपुंसक छन्; अरूहरू पुरुषहरूद्वारा बनाइएका छन्; र अरूहरूले स्वर्गको राज्यको कारण विवाह त्यागेका छन्। जसले यो स्वीकार गर्न सक्छ, उसले स्वीकार गरोस्।”

प्रभुको वचन।

तपाईंहरूले धेरै विवाहहरूमा भाग लिएको हुन सक्छ, जस्तो कि मेरो पनि भएको छ। र कुनै न कुनै समयमा, लगभग कुनै पनि विवाहमा, वचनहरू लिइन्छ। दुलहाले केहि यस्तो भन्छ, “म, जो, तँ, मरियम, लाई मेरी विवाहित पत्नीको रूपमा लिन्छु, र म परमेश्वर र यी साक्षीहरू अगाडि तँमेरो प्रेमी र विश्वासयोग्य पतिहोइन, सुखमा र दुःखमा, रोगमा र स्वास्थ्यमा— जबसम्म हामी दुवै जीवित छौं।”

दुर्भाग्यवश, यदि तथ्याङ्कहरू कहीं नजिकै सही छन् भने, जो र मेरीले पाँच, सात, दस, पन्द्र, बीस, वा धेरै वर्षपछि विवाह समाप्त गर्ने निर्णय गर्न सक्छन्। तिनीहरू आफ्ना साथीहरूलाई भनेछन् कि तिनीहरूले धेरै कम उमेरमा विवाह गरे। तिनीहरू न्यायाधीशलाई भनेछन् कि तिनीहरूसँग मिल्न नसकिने भिन्नताहरू छन्। तिनीहरू आफ्नो सानो छोरालाई व्याख्या गर्नेछन् कि यो उसको गल्ती होइन, तर आमा र बुबा अब मिल्न सक्दैनन्, र यदि बुबा बाहिर जानुहुन्छ भने यो राम्रो हुनेछ। र यसरी अर्को परिवार विवाहविच्छेदको चट्ठामा परेको छ।

पैंतालीस देखि पचास प्रतिशत सबै विवाहहरू विवाहविच्छेदमा समाप्त हुन्छन्। तर तपाईंहरूमध्ये धेरैले जस्तै, विवाहविच्छेदले वास्तवमा केहि समाप्त गर्दैन। वास्तवमा, यसले सामान्यतया अधिक समस्याहरू सिर्जना गर्दछ — वित्तीय, भावनात्मक, आध्यात्मिक, सामाजिक, यहाँसम्म कि शारीरिक।

तपाईंहरूमध्ये केहीले कहिल्यै पनि तपाईं들에게 हुने सोच्नुहुन्छ। तपाईंहरूमध्ये केही एकल व्यक्तिहरूले सोच्नुहुन्छ, "ओह, म कहिल्यै पनि विवाहविच्छेद विचार गर्दिन।" तपाईंहरूमध्ये जो विवाहित छन् र लामो समयदेखि विवाहित छन्, तपाईंहरूले सोच्नुहुन्छ कि तपाईंहरू यस्तो समस्याबाट बाहिर हुनुहुन्छ। तर म तपाईंहरूलाई आज बिहान जान्न चाहन्छु: यस कोठामा एक विवाह पनि विवाहविच्छेदबाट सुरक्षित छैन। यदि तपाईं विवाहित हुनुहुन्छ, तर परमेश्वरको अनुग्रहको लागि, तपाईं आज विवाहित हुनुहुन्न।

र यदि तपाईंहरूले विवाहविच्छेद गर्नुभएको छ भने, म तपाईंहरूलाई आज बिहान सोध्न चाहन्छु — यस विषयबाट भाग्नुहोस् नहोस्। दोष वा लाजले तपाईंहरूलाई अभिभूत नगरोस। हामीले यस बारेमा कुरा गर्न आवश्यक छ। हाम्रो चर्चमा धेरै युवा, धेरै बच्चाहरू, एकल र विवाहित जोडीहरू छन्। यो एक विषय हो जुन हामीले स्वतन्त्र र डर बिना छलफल गर्न सक्छौं।

र यदि तपाईंको पापले तपाईंको विवाहविच्छेदमा योगदान पुर्‍यायो भने, म तपाईंहरूलाई हामीले आज बिहान गाएको कुरा सम्झाउन चाहन्छु:

येशूले व्यवस्थाको चर्को गर्जनलाई शान्त पार्नुभएको छ। उहाँले सिनाई पर्वतको ज्वालालाई निभाउनुभएको छ। उहाँले हामीलाई आफ्नो रगतले धुनुभएको छ, र उहाँले हाम्रा आत्माहरूलाई परमेश्वरलाई प्रस्तुत गर्नुहुन्छ।

मित्रहरू, अनुग्रह विवाहविच्छेदभन्दा ठूलो छ — अनुग्रह ठूलो छ।

म आज बिहान के गर्न चाहन्छु तीन कुरा ल्याउनु हो। हामी गर्मी श्रृङ्खलामा छौं जसलाई इमानदार प्रश्नहरूको लागि इमानदार उत्तरहरू भनिन्छ, र कसैले दुई महिनाअघि यो प्रश्न पेश गर्नुभयो: परमेश्वरको वचनले विवाहविच्छेदबारे के भन्छ?

हामी यही कुरा गर्न जाँदैछौं। र म तीन कुरा गर्न चाहन्छु:

1. परमेश्वरको विवाहको लागि योजना। 2. परमेश्वरको तलाकको सम्झौता। 3. केही आवेदनका शब्दहरू।

हामी भित्रดำनुहोस्।

1. परमेश्वरको विवाहको लागि योजना

तपाईंले सुन्नुभएको यो अनुच्छेद पूरै बाइबलमा एउटा आधारभूत स्थान हो जहाँ प्रभुले विवाह, तलाक, र पुनर्विवाहको बारेमा शिक्षा दिनुभएको छ। यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

सेटिङ पद 3 मा छ। तपाईंको बाइबलहरू हेर्नुहोस्। यसले भन्छ कि फरिसीहरूले येशूलाई परीक्षण गर्न आए। तिनीहरू उहाँलाई फसाउन कोशिस गर्दै थिए—उहाँलाई कुनामा पछाडि पार्न कोशिस गर्दै थिए, उहाँलाई मोशाको व्यवस्थाको विरुद्धमा बोल्न र भीडको सामनामा उहाँलाई मूर्ख बनाउन कोशिस गर्दै थिए। तिनीहरूले सोधे, “के एक जना मानिसलाई कुनै पनि र हरेक कारणले आफ्नी पत्नीलाई तलाक दिन अनुमति छ?”

येशूको दिनमा दुई वटा विचारधारा थिए—एक रूढ़िवादी विचारधारा र एक उदार विचारधारा। जस्तै आज, तपाईंले सहरका हलहरूमा प्रश्नहरू सोध्नका लागि रूढ़िवादी र उदारहरू लाइनमा उभिएका देख्नुहुन्छ जसले एक उम्मेदवारलाई मूर्ख बनाउन र मतदान बदल्न डिजाइन गरिएको छ। त्यसै गरी, यी फरिसीहरू येशूको सामनामा उभिए किनकि तिनीहरूले थाहा थियो कि यस विषयमा तलाकको बारेमा एउटा दाहिने र बायाँ थियो।

तिनीहरूको प्रश्न पुरानो नियमको अनुच्छेदमा घुमावदार थियो—द्वितीय व्यवस्था 24। त्यो अनुच्छेदमा मुख्य वाक्यांश हो “कुनै लाजमर्दी कुरा”। शाब्दिक रूपमा, हिब्रूमा, यसको अर्थ “नांगापनको कुरा” वा “अशुद्धिको कुरा”। हाम्रो लागि आज यो ठ्याक्कै थाहा पाउन गाह्रो छ कि मोशाले के अर्थ राख्नुभयो। एक मात्र अन्य स्थान जहाँ वाक्यांश देखा पर्दछ, ठीक छ... शिविरमा मानव फोहोर। अशुद्धिको कुरा।

रूढ़िवादी विचारधारा, रब्बी शम्माईको अनुसरण गर्दै, भन्यो कि “कुनै लाजमर्दी कुरा” यौन पाप—विवाहको अविश्वास वा व्यभिचार हुनुपर्छ। उदार विचारधारा, रब्बी हिलेलको अनुसरण गर्दै, भन्यो कि यो लगभग कुनै पनि कुरा हुन सक्छ जुन पतिले मन पराउँदैन। यदि पत्निले बेकन जलाउँछ भने, उसले उसलाई तलाक दिन सक्छ। यदि उनी मोटी हुन्छ भने, उसले उसलाई तलाक दिन सक्छ।

तो फरिसीहरू येशूकहाँ आउँछन् र भन्छन्, “येशू, के हिलेल सही छन्? के एक जना मानिसले आफ्नी पत्नीलाई बेकन जलाउनाले—कुनै पनि र हरेक कारणले तलाक दिन सक्छ?”

र येशू पक्ष लिन अस्वीकार गर्नुहुन्छ। यसको सट्टामा, उहाँ तिनीहरूलाई उत्पत्ति १ र २ मा फिर्ता लैजानुहुन्छ।

“के तपाईंले पढ्नुभएको छैन,” उहाँ भन्नुहुन्छ, “कि सुरुमा सृष्टिकर्ताले तिनीहरूलाई पुरुष र महिला बनाउनुभयो… र दुई जना एक शरीर बन्छन्? त्यसैले, परमेश्वरले जोडिएको कुरा मानिसले अलग नगरोस्।”

येशू के भनिरहनुहुन्छ?

उहाँ भनिरहनुहुन्छ कि विवाह एक शरीर, एक पुरुष र एक महिलाको स्थायी मिलन हो—एक अविच्छेद्य, जीवनभरको करार, मृत्यु बाहेक कसैले अलग गर्न सक्दैन। त्यो परमेश्वरको डिजाइन हो।

केहि मुख्य शब्दहरू ध्यान दिनुहोस्:

६ पद: विवाह एक जोडिएको हो—परमेश्वरद्वारा दुई व्यक्तिको जोडिएको।

५ पद: विवाह एक छोड्ने र एक जोडने हो। एक पुरुष र महिला आफ्ना आमाबाबुलाई छोडेर, परमेश्वर र साक्षीहरू अगाडि वाचा गर्न र एक नयाँ सम्बन्धमा प्रवेश गर्न जसले तिनीहरूलाई एकसाथ जोड्छ। जहाँ तिनीहरू पहिले दुई थिए, अब तिनीहरू एक हुन्।

अब, मलाई थाहा छ कि यो धेरै रहस्यमय छ। हाम्रो दिमागले यसलाई समेट्न गाह्रो छ। यो थोडा ट्रिनिटी जस्तै छ। हामी विश्वास गर्छौं कि परमेश्वर एक हुनुहुन्छ—एक अस्तित्व, एक परमेश्वर—तर तीन व्यक्तिमा। तीन अलग व्यक्तिहरू परमेश्वरमा, र तैपनि तिनीहरू एक हुनुहुन्छ। विवाह केहि यस्तै छ: दुई एक बन्ने।

वा भेल्क्रोको बारेमा सोच्नुहोस्। एक प्रकारको औद्योगिक शक्ति भेल्क्रो छ कि एकपटक थिचिएकोमा, लगभग अलग गर्न असम्भव हुन्छ। त्यो विवाह जस्तै छ। विवाह करारमा, परमेश्वरले पति र पत्नी एकसाथ “सिमेन्ट” गर्नुहुन्छ जस्तो कि, आफ्ना व्यक्तिगत व्यक्तित्व नगुमाईकन, तिनीहरू विवाहको क्षणदेखि एक शरीर, एक व्यक्ति हुन्।

रोमन्स ७:२ ले भन्छ कि एक विवाहित महिला आफ्नो पतिसँग बाँधिएको छ। उही विचार—बाँधना, चिपकना, एक शरीरको एकता। यसको अर्थ तिनीहरू हरेक तरिकाले घनिष्ठ छन्। तिनीहरू सबै कुरा साझा गर्छन्। तिनीहरू सबै कुरा कुरा गर्छन्। तिनीहरू कुनै पनि 비밀 राख्दैनन्। तिनीहरू सँगै निर्णय गर्छन्। तिनीहरू सँगै दुःख पाउँछन्। तिनीहरू सँगै सफल हुन्छन्। तिनीहरू सँगै असफल हुन्छन्। तिनीहरू सँगै नाङ्गा र लाज नमान्ने हुन्छन्—शारीरिक रूपमा मात्र होइन, तर भावनात्मक रूपमा, मनोवैज्ञानिक रूपमा, आध्यात्मिक रूपमा। तिनीहरू, अर्को शब्दमा, एक अर्काको सबैभन्दा नजिकका साथी हुन्। एक अर्काको सबैभन्दा राम्रो मित्र।

र यही कारणले परमेश्वरले पहिलो स्थानमा विवाहको स्थापना गर्नुभयो: हाम्रो गहिरो मानव आवश्यकता साथीको लागि पूरा गर्न। यसको अर्थ हरेक व्यक्ति विवाहको लागि बोलाइएको छैन, तर धेरै मानिसहरू आफ्नो सबैभन्दा नजिकका साथी विवाह भित्र पाउँछन्।

त्यसैले, तलाक परमेश्वरको आदर्शको विरुद्ध हो। यसले मानिसहरूलाई अलग गर्दछ जो जीवनभर सँगै रहनको लागि बनाइएको थियो। तलाक, तपाईं भन्न सक्नुहुन्छ, एक विच्छेदन हो—एक व्यक्तिबाट अर्को व्यक्तिको अलगाव। परमेश्वरले सँगै रहने डिजाइन गरेको कपडाको पीडादायी चीरफाड।

तपाईंमध्ये केहीलाई थाहा छ कि लगभग डेढ वर्ष पहिले, मैले एसीडीएफ गरेको थिएँ—एक पूर्ववर्ती ग्रीवा डिस्केक्टोमी र फ्यूजन। मेरो घाँटीमा C६ र C७ बीचमा एक हर्नियेटेड डिस्क थियो। तिनीहरू घाँटी मार्फत जान्छन्—माफ गर्नुहोस् कि तपाईंलाई घृणा लाग्छ—हर्नियेटेड डिस्क हटाउँछन्, कशेरुकाहरूलाई फ्यूज गर्न एक टुक्रा क्याडेभर हड्डी राख्छन्, र त्यसपछि सबै कुरा सँगै राख्न एक धातु प्लेट जोड्छन्। अब कल्पना गर्नुहोस् कि कसैले त्यो धातु प्लेट लिएर मेरो घाँटीबाट निकाल्छ। अकल्पनीय। पीडादायी। भयानक। त्यो तलाक जस्तै हो—परमेश्वरले सँगै जोडिएको कुराको चीरफाड।

अब, तपाईं सोच्न सक्नुहुन्छ कि येशूको बलियो भाषाको कारण, त्यो प्रश्नको अन्त हो। एकपटक तपाईं विवाहित भएपछि, त्यहाँबाट निस्कने कुनै तरिका छैन। तलाक प्रश्न बाहिर छ।

गलत।

किनभने येशूले मत्ती १९ मा भन्नुभयो कि त्यहाँ समयहरू छन् जब तलाक अनुमति दिइन्छ।

म चाहन्छु कि अर्को केही मिनेटमा तपाईंलाई देखाउन चाहन्छु कि येशूले तलाकको आज्ञा दिनुहुन्न, तर न त उहाँले निन्दा गर्नुहुन्छ। उहाँले तलाकको सिफारिस गर्नुहुन्न, तर उहाँले यसलाई अनुमति दिनुहुन्छ। यहाँ एक ठूलो फरक छ।

७, ८, र ९ पदहरू हेरौं। फरिसीहरूले सोध्छन्, "त्यसो भए मोशाले किन आज्ञा दिए कि एक जना मानिसले आफ्नी पत्नीलाई तलाकको पत्र दिने र उनलाई टाढा पठाउने?" येशूले जवाफ दिनुहुन्छ, "मोशाले तपाईंलाई आफ्नी पत्नीलाई तलाक दिन अनुमति दिए किनभने तपाईंको हृदयहरू कठोर थिए। तर यो सुरुदेखि नै यस प्रकारले थिएन। म तिमीहरूलाई भन्छु कि यदि कसैले आफ्नी पत्नीलाई, विवाहको अविश्वास बाहेक, र अर्को स्त्रीसँग विवाह गर्छ भने, त्यो व्यभिचार गर्दछ।"

फरिसीहरूले गलत बुझ्नुभयो। तिनीहरूले भने कि मोशाले तलाकको आज्ञा दिए। उनले त्यसो गरेन। २४ ड्युटेरोनोमी एक केस कानून थियो। यसले मान्यता दियो कि तलाक हुन सक्छ र भन्यो, "यदि त्यसो हो भने यहाँ के गर्ने।" मोशाले तलाक संस्थापित गरेका थिएन; उहाँले यसलाई नियमन गरिरहेका थिए। र येशूले तिनीहरूलाई सुधार दिनुहुन्छ: मोशाले तलाकको अनुमति दिनुभयो।

तिमीहरूमध्ये केहीलाई थाहा हुन सक्छ कि बाइबलमा उदाहरणहरू छन् जहाँ परमेश्वरले स्पष्ट रूपमा तलाकलाई समर्थन गर्नुहुन्छ। एज्राङ ९-१० मा, परमेश्वरले इस्राएलहरूलाई आफ्ना विदेशी पत्नीहरू तलाक गर्न आज्ञा दिनुहुन्छ। मत्ती १ मा, योसेफ - एक "न्यायो मानिस" - मरियमलाई चुपचाप तलाक गर्ने विचार गरिरहेका थिए। र पुरानो नियममा, परमेश्वरले आफैले इस्राएललाई बारम्बार मूर्तिपूजा गर्ने कारणले "तलाक" दिनुहुन्छ (होशे २, यिर्मया ३, र अरूहरू)।

महंगा, बहुमूल्य, सुरक्षित र सम्मानित राख्नको लागि एक टुक्रा सुन्दर चीनाको कल्पना गर्नुहोस्। यसलाई तोड्नु हुँदैन भन्ने भनाइले यसलाई तोड्न सकिँदैन भन्ने होइन। र त्यसै गरी, जबकि विवाहलाई सुरक्षित र संरक्षित राख्नको लागि हो, त्यहाँ परिस्थितिहरू छन् जसमा करार बन्धन तोड्न सकिन्छ।

तिमीहरू सोध्न सक्छ "कहिले त्यो करार बन्धन तोड्न सकिन्छ?"

यहाँ जवाफ छ: एक पतिको मृत्यु बाहेक - र म कसैलाई पनि यो प्रयास गर्न सिफारिस गर्दिन - विवाहको करार तोड्न दुई तरिका छन्।

आउँ पहिलो कुरा बारेमा कुरा गरौं: वैवाहिक अविश्वास । त्यो वाक्यांश पद ९ मा छ: “जसले आफ्नी पत्नीलाई, वैवाहिक अविश्वासको बाहेक, र अर्की स्त्रीसँग विवाह गर्छ, त्यो व्यभिचार गर्दछ।”

यो पद शताब्दीहरूदेखि बहस गरिएको छ । म यसलाई सकेसम्म सरल बनाउनेछु ।

पद ९ मा दुई ग्रीक शब्दहरू छन् जुन तपाईंले बुझ्न आवश्यक छ ।

वाक्यांश “वैवाहिक अविश्वास” ग्रीक शब्द पर्नेइया अनुवाद गर्दछ—हाम्रो शब्द पोर्नोग्राफीको मूल । यो यौन पापको लागि सबैभन्दा सामान्य ग्रीक शब्द हो । यसले वेश्यावृत्ति, व्यभिचार, विवाहपूर्व यौन सम्बन्ध, अन्तर्विवाह, समलिङ्गी क्रिया, बहुविवाह, पशुता—एक पुरुष र एक स्त्रीको विवाह सम्बन्ध बाहिर यौन अभिव्यक्तिको कुनै पनि रूपलाई समेट्छ ।

पर्नेइया पनि शास्त्रमा इस्राएलको मूर्तिपूजा वर्णन गर्न प्रयोग गरिन्छ—प्रभुको लागि उनको अविश्वास । त्यसैले NIV ले व्यापक वाक्यांश वैवाहिक अविश्वास प्रयोग गर्दछ । ESV अधिक शाब्दिक छ र यौन अनियमितता प्रयोग गर्दछ ।

त्यसो भए हामी यसरी भनौं: पर्नेइया कुनै पनि अनैतिक गतिविधि हो—विशेष गरी यौन—जसले पति र पत्नी बीचको एक शरीर संघलाई तोड्छ ।

पद ९ मा अर्को ग्रीक शब्द मोइचेइया हो—एक साँघुरो शब्द जसको अर्थ व्यभिचार, एक विवाहित व्यक्ति र उसको वा उनको जीवनसाथी बाहेक कसै बीचको घनिष्ठ सम्बन्ध हो ।

त्यसो भए यीशू यस परिच्छेदमा भनिरहनुभएको छ कि जब एक पति वा पत्नीले केहि प्रकारका गतिविधिमा संलग्न हुन्छ—गतिविधि जसले त्यो एक शरीर सम्बन्ध हान्छ जुन हामीले कुरा गरिरहेका छौं— अपमानित जीवनसाथीले तलाकको लागि फाइल गर्न सक्छ । त्यो पापी तलाक हुनेछैन, यद्यपि पापले तलाक निम्त्यायो । के तपाईंले त्यो देख्नुहुन्छ ? तलाक आफैमा वैध हुनेछ, यद्यपि पाप के कारणले भयो ।

अब, यो पति वा पत्नीले तलाक लिनु पर्दैन । तलाक आदेश गरिएको छैन; यो अनुमति छ । र यदि एक साझेदारको यौन पापको कारण तलाक हुन्छ, निर्दोष पक्षले यीशूले भन्छन्, पुनर्विवाह गर्न सक्छ—किनभने विवाह समाप्त भएको छ । यदि पद ९ को अपवाद खण्ड पूरा भएको छ भने, अपमानित पक्षले पुनर्विवाह गर्न सक्छ ।

अब, यस समयमा सबै प्रकारका प्रश्नहरू सम्भवतः उठ्न सक्छन्। उदाहरणका लागि:

के एक व्यक्ति व्यसन- अश्लीलता, जुवा, यस्तै कुनै कुरा- भएको जीवनसाथीबाट अलग हुन सक्छ?

वा यदि तपाईंको जीवनसाथी एक भावनात्मक सम्बन्धमा पर्छ भने?

यदि पोर्निया एक सामान्य शब्द हो जुन सबै प्रकारका अविश्वासी गतिविधिहरूमा लागू गर्न सकिन्छ, के यो त्यस्ता कुरामा लागू हो सकता?

यहाँ मेरो जवाफ छ: सायद… र सायद होइन।

हामीले स्वीकार गरौं, साथीहरू, मानव हृदय सबै कुरामा भन्दा बढी धोखेबाज छ। हामी निराशाजनक दुष्ट छौं, र पापले हामीलाई तल तल पारि हाम्रो इच्छालाई अलग गर्न न्याय गर्न तान्नेछ। त्यसैले हामीले त्यसो गर्नुहुँदैन। हामीले पोर्नियाको यस व्यापक वा आलंकारिक प्रयोग अन्तर्गत उपयुक्त पापहरूको सूची विस्तार गर्नुहुँदैन।

तर एकै समयमा, PCA मा हाम्रा साथीहरू, विस्तृत अध्ययन पछि, यो भनाइको एक स्थितिपत्र उत्पादन गरे:

यदि एक व्यक्ति निश्चित गतिविधिहरू-व्यसन, बानीहरू, अनैतिक व्यवहारमा निरन्तर संलग्नता-मा यति धेरै लिप्त हुन्छ कि यी गतिविधिहरू जीवनसाथीको दाम्पत्य अधिकार पूरा गर्नको लागि एक विकल्प बन्छन्, तब तिनीहरू एक शरीर संघ तोड्न समझौता गर्न सकिन्छ।

तिनीहरू भन्छन्, सत्र-हाम्रा एल्डरहरू-ले बाइबिल सिद्धान्तहरूको प्रयोगमा न्याय गर्नुपर्छ। मार्गदर्शक सिद्धान्त यो हुनुपर्छ कि पापले वास्तवमा एक शरीर सम्बन्ध तोड्छ कि छैन।

ठीक छ, त्यहाँ रोकौं। मैले भने कि विवाह करार दुई तरिकाले तोड्न सकिन्छ। एक तरीका पोर्निया- मत्ती 19:9 र मत्ती 5:32। अर्को तरीका 1 कोरिन्थी 7 मा छ।

त्यसैले मत्ती 19 बाट 1 कोरिन्थी 7 मा फर्कनुहोस्। पहिलो कोरिन्थी apostle पौलुस द्वारा लिखित एक पत्र हो। 1-9 पदहरू हेर्नुहोस्। ती पदहरूमा, पौलुस उत्पत्ति 1 र 2 बारेमा विवाहको उपहार र एक शरीर संघको घनिष्ठता बारेमा प्रतिध्वनि गर्दछ।

त्यसपछि 10-16 पदहरूमा, पौलुस दुई समूहहरूलाई सम्बोधन गर्दछ।

1. एक अर्काको साथ विवाहित दुई ईसाई (पद 10-11)

पद 10-11 ले पति र पत्नीहरूलाई सम्बोधन गर्दछ जो दुवै ईसाई छन्:

“विवाहितहरूलाई म 이 명령 दिन्छु (म होइन, तर प्रभु): एक पत्नीले आफ्नो पतिबाट अलग हुनु हुँदैन …”

अलग शब्द केवल एक तलाकको पर्यायवाची हो।

पौलस भन्छन् यदि उनी अलग हुन्छिन् भने, उनी अविवाहित रहनुपर्छ वा आफ्नो पतिसँग मिल्नुपर्छ। र एक पतिकोले आफ्नी पत्नीलाई तलाक दिनु हुँदैन।

पौलसले मत्ती १९:९ मा येशूले दिनुभएको अपवाद खण्ड दोहोर्याउँदैन। उनी दोहोर्याउनु पर्दैन - यो मानिन्छ। तर उनी नयाँ केहि थप्छन्:

यदि कुनै कारणले तलाक हुन्छ भने porneia भन्दा अन्य, पति र पत्नीले एकल रहनुपर्छ। यो एक पापी तलाकको लागि दण्ड हो। एकल रहँदा मिलनको सम्भावना खुला राख्छ - जुन आदर्श हो।

२. एक मिश्रित विवाह (वि. १२–१६)

१२-१६ श्लोकहरूमा, पौलस एक विवाहलाई सम्बोधन गर्दछ जहाँ एक पति एक ईसाई हो र अर्को होइन।

उनी भन्छन् यदि अविश्वासी पति/पत्नीले विश्वासीसँग बस्न इच्छुक छन् भने, विश्वासीलाई केवल पति/पत्नीको आस्था साझा नगर्ने कारणले तलाकको लागि प्रयास गर्नु हुँदैन। वास्तवमा, पौलस भन्छन् कि परमेश्वरले विश्वास गर्ने पति/पत्नीको माध्यमबाट त्यो घरमा करारको अनुग्रह ल्याउन सक्नुहुन्छ - र सायद उद्धार पनि।

तर १५ श्लोकमा हेर्नुहोस्:

“यदि अविश्वासी छोड्छ भने, उसलाई त्यसो गर्न दिनुहोस्। एक विश्वास गर्ने मानिस वा महिला यस्तो परिस्थितिमा बाध्य छैन। परमेश्वरले हामीलाई शान्तिमा बाँच्न बोलाएका छन्।”

पौलस सिकाउँदैछन् कि यदि तपाईंको अविश्वासी पति/पत्नीले तपाईंलाई त्याग्छ भने, तपाईं त्यो विवाहमा बाध्य छैन। तपाईं तलाक लिन सक्नुहुन्छ। त्यो एक वैध तलाक हो। र यसको अर्थ, तपाईं पुनर्विवाह गर्न स्वतन्त्र हुनुहुन्छ, किनकि विवाहको बन्धन टुटेको छ।

त्यसो त एक अविश्वासी द्वारा एक विश्वास गर्ने पति/पत्नीको त्याग दोस्रो परिस्थिति हो जसले तलाकलाई अनुमति दिन्छ। तलाक पापी नहुनेछ, यद्यपि पापले यसलाई उत्पन्न गर्यो।

फेरि, केवल तलाक अनुमति दिइएको छ भनेर यसको अर्थ यो होइन कि यो सही काम हो — वा गर्नुपर्ने एक मात्र काम हो। परमेश्वरले सबैभन्दा खराब सम्बन्धहरूलाई निको पार्न सक्नुहुन्छ। कहिलेकाहीँ तपाईंको माफी दिने मनोवृत्ति, तपाईंको निस्वार्थ भावना, अर्को व्यक्तिको भलाइको लागि तपाईंको प्रतिबद्धता भनेको उसलाई वा उनलाई पश्चात्तापमा ल्याउने कुरा हो।

तर के "परित्याग" को रूपमा के गणना गरिन्छ?

जसरी पर्नेइआ संग, धेरै प्रश्नहरू उत्पन्न हुन्छन्। के "परित्याग" मा शारीरिक रूपमा घर छोड्नुभन्दा बढी कुरा समावेश हुन सक्छ?

धेरै इभान्जेलिकल विचारकहरूले हो भन्छन्।

फेरि, PCA पेपरले भन्छ कि परित्याग "असहनीय अवस्थाहरूको लगानी र प्रस्थान नै" द्वारा हुन सक्छ।

तर म हामीलाई सावधान गराउँछु: तपाईंको जीवनसाथीमा तपाईंलाई मन नपर्ने कुनै पनि कुरा समावेश गर्नुपर्दैन। PCA ले बुद्धिमानीसाथ भन्छ कि परित्यागको सूची "धेरै लामो हुन सक्दैन।"

कहिलेकाहीँ परमेश्वरले हामीलाई पीडादायी सम्बन्धहरूमा रहन बोलाउँछन्। पिटरले १ पिटर २ मा हामीलाई सम्झाउँछ कि ख्रीष्टले हाम्रो लागि दुःख उठाउनुभयो, हामीलाई एक उदाहरण दिनुभयो। जब तिनीहरूले उहाँमाथि अपमान गरे, उहाँले प्रतिहल्ला गर्नुभएन। जब उहाँले दुःख उठाउनुभयो, उहाँले कुनै धम्की दिनुभएन। उहाँले आफूलाई न्याय गर्ने परमेश्वरको हातमा सुम्पिनुभयो। कहिलेकाहीँ त्यो एक कठिन विवाहमा तपाईंको आह्वान हो।

तर शारीरिक दुव्र्यवहार, विश्वासघात, रक्सी वा लागूपदार्थको दुरुपयोग, क्रूरता, आपराधिक गतिविधि, अनुपस्थिति, वा तपाईं वा तपाईंका बच्चाहरूलाई खतरामा पार्ने कुनै पनि बानी व्यवहार — यी पक्कै एक प्रकारको परित्याग हुन्। र यदि त्यो जीवनसाथीले आफूलाई ईसाई दाबी गर्छ भने, यदि उसले वा उनले बानीले यस्तो व्यवहारमा संलग्न हुन्छ, कुनै न कुनै समयमा तिनीहरू एक ईसाई जस्तो अभिनय गर्दैछन् र यस्तो व्यवहार गर्नुपर्छ।

यहाँ मुख्य कुरा यो हो कि चर्चका एल्डरहरू संलग्न हुनुपर्छ।

बाइबलले हरेक सम्भावनाको बारेमा बोल्दैन। यसले पर्नोग्राफी लतको बारेमा नामले उल्लेख गर्दैन। हामीले बाइबलीय सिद्धान्तहरू लिनुपर्छ, प्रार्थनाले तिनीहरूलाई संतृप्त बनाउनुपर्छ, प्रभुको मार्गदर्शन खोज्नुपर्छ, र हामी सकेसम्म राम्रो निर्णय गर्नुपर्छ।

सारांश

आज हामीले के सिक्यौं?

– परमेश्वरले तलाक संस्थापित गर्नुभएन; उहाँले यसलाई अनुमति दिनुहुन्छ, सहनुहुन्छ, नियमन गर्नुहुन्छ।

– सम्बन्धविच्छेद सधैँ पापबाट उत्पन्न हुन्छ, तर सम्बन्धविच्छेद आफैँ पापी हुनुपर्छ भन्ने छैन।

– सम्बन्धविच्छेदले विवाहको करार समाप्त गर्दछ।

– जब एक जना साथीले यौन अनैतिकता (पोर्नेइया) वा परित्यागको माध्यमबाट करारको निन्दा गर्दछ, सम्बन्धविच्छेद वैध हुन्छ।

– जहाँ सम्बन्धविच्छेद अनुमति दिइएको छ, त्यहाँ निर्दोष पक्षको पुनर्विवाह पनि अनुमति दिइएको छ।

मलाई विश्वास छ कि तपाईमध्ये धेरैको थप प्रश्नहरू छन्। म भन्न चाहन्छु: हामी कुरा गरौं। एक प्रेरणामा यो सबै कुरा कभर गर्न गाह्रो छ। यदि तपाई यी कुराहरू अन्वेषण गर्न चाहनुहुन्छ, वा यदि तपाई अहिले प्रभावित भइरहनुभएको छ भने, हामी कुरा गरौं।

हामी एक समुदाय हौं जसले यस मुद्दाको बारेमा ख्याल राख्छ। हामी तपाईंको बारेमा ख्याल राख्छौं, र हामी हाम्रो चर्चमा विवाहहरूलाई पालनपोषण गर्न चाहन्छौं। त्यसो भए म अन्तिम आवेदनका केही शब्दहरू प्रदान गर्न चाहन्छु – केही टेकअवेहरू।

पहिलो, म यस बिहान पहिले भनेको कुरा याद गर्नुहोस्: यहाँ कोठामा एक विवाह पनि सम्बन्धविच्छेद प्रमाण छैन। तपाईंले त्यो जान्नुपर्छ। तपाईंले आफ्नो विवाहको मार्ग नम्रतापूर्वक हिँड्नुपर्छ, सबै प्रकारका पापहरूमा तपाईंको कमजोरीको बारेमा सचेत रहनुपर्छ।

तर यदि तपाईं आफ्नो विवाहलाई सकेसम्म सम्बन्धविच्छेद प्रमाण बनाउन चाहनुहुन्छ भने, पहिलो कुरा म भन्नेछु: तपाईं येशूको अनुयायी होऊँ। तपाईं ख्रीष्टसँग सम्बन्धित हुनुहुन्छ र एक बलियो, स्वस्थ, बाइबल-विश्वासी चर्चमा प्रतिबद्ध हुनुहुन्छ भन्ने कुरा सुनिश्चित गर्नुहोस्।

तपाईंले सम्भवतः ती तथ्याङ्कहरू सुन्नुभएको छ जसले भन्छ कि चर्चमा सम्बन्धविच्छेद विश्वजस्तै सामान्य छ। त्यो योग्य हुनुपर्छ। राम्रो अध्ययनहरूले देखाउँदछ कि जब हामी येशूमा प्रतिबद्ध व्यक्तिहरूको बारेमा कुरा गर्दैछौं, जसले आफ्नो विश्वासलाई गम्भीरतापूर्वक लिन्छ, जो एक स्थानीय चर्चमा संलग्न र प्रतिबद्ध छन्, सम्बन्धविच्छेद दर धेरै कम हुन्छ। त्योको कारण छ: पवित्र आत्माले तपाईंलाई सक्षम बनाउँदछ – ख्रीष्टमा विश्वासको माध्यमबाट, सुसमाचारको माध्यमबाट, र तपाईंको भाइबहिनीहरूसँगको तपाईंको संलग्नताको माध्यमबाट – यी समस्याहरू पार गर्न।

दोस्रो, यदि तपाईं विवाहित हुनुहुन्छ—वा एक दिन तपाईं विवाहित हुनुहुनेछ—यी शब्दहरूमा ध्यान दिनुहोस्: तपाईंको जीवनसाथी ख्रीष्टपछि तपाईंको दोस्रो प्राथमिकता हुनुपर्छ। र यदि तपाईं आफ्नो विवाहलाई सकेसम्म बलियो बनाउन चाहनुहुन्छ भने, तपाईंले यसमा लगानी गर्न इच्छुक हुनुपर्छ।

तपाईंले डेट रातहरू पाउनुभयो। पति र पत्नीहरू, तपाईं एक्लैमा जानुपर्छ। तपाईं एक अर्कासँग समय बिताउनुपर्छ। तपाईंको सम्बन्धको वरिपरि सीमाहरू आवश्यक छन्। र तपाईंले हरेक स्रोत—हरेक सम्मेलन, हरेक पुस्तक—को फाइदा उठाउनुपर्छ जसले तपाईंलाई एक राम्रो पति वा पत्नी बन्न मद्दत गर्न सक्छ।

तेस्रो, सधैं परमेश्वरलाई चमत्कार गर्न मौका दिनुहोस्। सधैं। मैले आशाहीन देखिने विवाहहरू परमेश्वरको अनुग्रहद्वारा परिवर्तन भएको देखेको छु। तलाक तपाईंको अन्तिम विकल्प हुनुपर्छ। तपाईं हार मान्नुअघि, तपाईं सक्नुहुने सबै गर्नुहोस्। तपाईंलाई यहाँसम्म ल्याउने कुराहरू पहिचान गर्नुहोस्। तपाईं आफैले गरेका पापहरूको गहिरो पश्चात्ताप गर्नुहोस्। सँगै प्रार्थना गर्नुहोस् र परमेश्वरसँग क्षमा र उपचारको अनुग्रहको आत्मा दिनुहोस्। प्रभुले तपाईंलाई क्षमा गरे जस्तो क्षमा गर्नुहोस्। तपाईंका साथीहरूलाई तपाईंको लागि प्रार्थना र उपवास गर्न सोध्नुहोस्। एक पेशेवर परामर्शदातामा जानुहोस्।

र अर्को कुरा: एल्डरहरूलाई संलग्न गर्नुहोस्। यदि तपाईं आफ्नो विवाहको बारेमा समस्यामा हुनुहुन्छ भने, एक पादरीसँग कुरा गर्न आउनुहोस्। एल्डरहरूलाई तपाईंलाई चरवाहा गर्न दिनुहोस्। यदि तलाक आवश्यक हुन्छ—र तपाईंमध्ये केहीले तलाकको अनुभव गर्नुभएको छ—त्यसो भए तपाईंले यो गर्न आवश्यक छ: ख्रीष्टको प्रेममा आराम गर्नुहोस्। उहाँको प्रेममा आराम गर्नुहोस् र अगाडि बढ्नुहोस्। उहाँमा आफ्नो जीवन पुनर्निर्माण गर्न सुरु गर्नुहोस्। हामी एक पतन भएको संसारमा बस्छौं जहाँ कहिलेकाहीँ चीजहरू राम्रो हुँदैनन्। स्वर्गको लागि विलाप गर्नुहोस्। नयाँ पृथ्वीको लागि विलाप गर्नुहोस्, जहाँ चीजहरू राम्रो हुनेछ।

आज तपाईं याद गर्नुहोस् मैले भने कि परमेश्वरले इस्राएललाई तलाक दिए। परमेश्वरले आफैले त्यो अनुभव गर्नुभयो। तर होशे २ मा उहाँले के भन्नुहुन्छ सुन्नुहोस्:

त्यसकारण अब म उनलाई मोहित गर्न जाँदैछु; म उनलाई मरुभूमिमा लैजाऊँगा र उससँग कोमलतापूर्वक बोल्नेछु... म तिमीलाई सदा लागि मेरो बनाउनेछु; म तिमीलाई धार्मिकता र न्यायमा, प्रेम र करुणामा मेरो बनाउनेछु... तिमी मेरा मानिसहरू हौ, र तिनीहरूले "तिमी मेरा परमेश्वर हौ" भनेछन्।

येशूका कारण - उहाँको क्रसमा मृत्यु भएको कारण - तपाईं र मलाई थाहा छ कि विवाह टुट्नु भनेको अन्तिम शब्द होइन।

हामी सँगै प्रार्थना गरौं:

प्रभु येशू, हामीलाई विवाह, टुटेको विवाह र पुनर्विवाह बारे सिकाउनुभएकोमा धन्यवाद। हामीलाई विवाहको संस्था दिनुभएकोमा धन्यवाद। हे पिता, तपाईंले मानवजातिको खुशी र कल्याणको लागि विवाह बनाउनुभएकोमा धन्यवाद।

प्रभु, हामी यहाँ एक अर्काको लागि प्रार्थना गर्छौं। हामी स्वीकार गर्छौं कि हामीमध्ये कोही पनि प्रतिरक्षा छैन। हामीमध्ये कसैले पनि आफ्नो धार्मिकताको आधारमा खडा हुन सक्दैन। हामी सबै पापी हौं। हामी सबै पतन हुन सक्ने छौं।

र हाम्रो चर्चामा त्यहाँ विवाह टुटेका मानिसहरू छन् जसले अझै पनि त्यसको पीडा महसुस गर्छन्। हाम्रो चर्चामा विवाह टुटेका बच्चाहरू छन् - जसले पिता वा आमा बिना वा टुटेको घरमा हुर्केका छन्।

प्रभु येशू, तपाईं हाम्रो पहेलीका टुक्राहरूलाई फेरि जोड्न सक्नुहुन्छ। धन्यवाद कि तपाईं एक घायल विवाहलाई फेरि पूरै बनाउन सक्नुहुन्छ। धन्यवाद कि तपाईंले विवाह टुटेका मानिसहरूलाई ठिक बनाउन सक्नुहुन्छ र तिनीहरूलाई तपाईंमा हाम्रो सबै संघर्ष, सबै पाप, सबै चुनौतीहरू भन्दा ठूलो अनुग्रह पाउन मद्दत गर्न सक्नुहुन्छ।

प्रभु, तपाईं आज हाम्रो पति हुनुहोस्। तपाईं यस दुलही, चर्चाको पति हुनुहोस्।

हामी येशूको नाममा यो प्रार्थना गर्छौं। आमेन।

रेव. माइक ओसबोर्न मार्च, २०१९ मा आरटीएस ओरलैंडोको स्टाफमा नयाँ डीन अफ स्टुडेन्ट्सको रूपमा सामेल भए। उहाँ फिल्ड एजुकेशन र प्लेसमेंटको निर्देशकको रूपमा पनि काम गर्नुहुन्छ, एमडिभ स्टुडेन्टहरूलाई पूर्ण-समय सुसमाचार सेवाको लागि तयार गर्दा सहायता र परामर्श प्रदान गर्दछ। यसबाहेक माइक प्रायः कक्षामा पाइन्छ, प्रचार प्रयोगशाला र पास्टरल परामर्श कक्षाहरू सिकाउँदै।

यो लेख रेव. ओसबोर्नको उपदेशको एक शाब्दिक पाठमा आधारित छ। यो कोपिलोट, साथै Third Millennium Ministries का धर्मशास्त्रीय स्टाफद्वारा हल्का सम्पादित गरिएको छ।