Tre måter Jesus hjelper oss på (som vi trenger desperat)

Tre måter Jesus hjelper oss (som vi har desperat behov for)

Hebreerbrevet 4:14-16

Av Dr. J. Ligon Duncan

Hvis du har din Bibel, vil jeg invitere deg til å vende med meg til Hebreerbrevet kapittel 4. Vi skal se på vers 14 til 16 denne morgenen. Før vi leser Guds Ord, vil jeg ta et øyeblikk av personlig frihet til å takke min pastor, David Strain, og eldste i denne kirken for priviligeiet å komme tilbake og prêche. Jeg kan ikke tro at det har gått tre og et halvt år. Det er litt underlig for meg, jeg må innrømme, å se ned på siden og se "gjesteprest" ved siden av mitt navn fordi dette føles som hjemmet, og det vil alltid være slik. Og så tar jeg ikke dette priviligeiet lett. Jeg har sett frem til det i lang tid og jeg er veldig, veldig takknemlig for muligheten.

Det andre jeg skal gjøre er å bringe deg hilsninger og takk fra dine venner ved Reformed Theological Seminary. Reformed Theological Seminary eksisterer ikke uten First Presbyterian Church. Reformed Theological Seminary er en skapelse av First Presbyterian Church. Reformed Theological Seminary har aldri hatt en styreleder som ikke var en eldste ved First Presbyterian Church. Jeg er ikke engang sikker på at vi har hatt en nestleder i styret som ikke var en eldste eller en diakon ved First Presbyterian Church. Og dere vet sannsynligvis ikke hvor mye First Presbyterian Church betyr for RTS. For femti år siden, på en hestegård i vestlige Jackson, samlet fjorten studenter seg i det vi kaller det hvite huset, som er et lite gårdshus på den hestegården, og startet Reformed Theological Seminarys første semester – høsten 1966. Og femti år senere er RTS det største reformerte evangeliske seminaret i verden med campus i ni byer, i åtte stater; studenter i åtte land på hver eneste kontinent; programmer i Brasil og Indonesia – snakker med Kina akkurat nå. Et globalt program med studenter fra hele verden. Seksten hundre studenter som tar kurs på et hvilket som helst tidspunkt. Jeg mener ingen kunne ha gjort dette uten Gud. Men First Presbyterian Church har vært i hjertet av dette i femti år. Og jeg vet at mange av dere aldri har vært ute i vestlige Jackson til vår campus, men vi er der. Og selv om vi nå er i ni byer, er RTS Jackson fortsatt vår nest største campus, rett bak Orlando, hvor vi har vært i omtrent tjuefem eller tjue-seks år nå.

Tak. Det er alt jeg kan si. Vi er takknemlige til First Presbyterian Church og vi ønsker å videreføre forkynnelsen til First Presbyterian Church. Og Jackson er et veldig spesielt sted for oss. Du vet kanskje ikke dette, men byen Jackson, Mississippi har flere Presbyterian-kirke praksisplasser enn noen annen by på jorden. Rett her i Jackson! Ikke Orlando, ikke Charlotte, ikke New York City, ikke Dallas – Jackson, Mississippi! Og så elsker vi studenter fordi vi synes studenter trenger en lokal kirke og et godt teologisk seminar for å forberede dem på et livslangt evangelisk forkynnelse. Og så er det ingen bedre plass enn rett her. Så takk.

Nå er det du har brakt meg hit for ikke å snakke om – jeg kunne ha kjedsommeliggjort dere til tårer ved å fortelle om RTS. Hvis dere vil bli kjedsommeliggjort til tårer, ring meg opp! Jeg vil kjedsommeliggjøre dere til tårer ved å fortelle om RTS! Dere brakt meg hit for å predike Ordet! Så la oss se på passasjen og la meg fortelle dere hvorfor jeg er her. For om en måned siden ville Mike Glodo, som mange av dere vil kjenne – han er en av våre professorer i Orlando – å tilby en serie sommer-predikener for alle de besøkende studenter på campus. Og så sa han: “Vi skal gjøre temaet for himmelfarten.” Og det var fem av oss som skulle predike – mandag, tirsdag, onsdag, torsdag, fredag – og han valgte ut om lag elleve tekster i Det nye testamente om Kristi himmelfart til himmelen. Og han sa: “Dere alle velger fra disse og hver av oss skal ta en av disse tekstene og vi skal predike om himmelfarten hele uken lang.” Vel, jeg valgte Hebreerbrev 4:14. Og hva skjer når en predikant ser på en passasje – og jeg fokuserte på én setning – dere vil se setningen i vers 14, “Han gikk gjennom himlene.” Det er en referanse til Jesus som stiger opp til himmelen for å sitte ved Guds, den allmektige Faders, høyre hånd. Prestene gikk gjennom forhengene til det hellige av hellige en gang i året inn i Guds symbolske nærvær, men Jesus gikk gjennom himlene inn i Guds virkelige nærvær. Og så holdt jeg fast ved den setningen og arbeidet litt med den i den morgendlige andakten.

Og hva som skjer for en predikant er, Skriften er som kattugras. Du ser alle disse andre tingene du vil lære selv og du vil lære Guds folk om. Og jeg så alle disse tingene jeg ikke hadde tid til å predike i den korte, morgensalige. Og så gikk jeg tilbake og så på mine noter, og jeg prediket over denne passasjen i First Presbyterian Church for nitten år siden på en onsdagskveld. Jeg kan ikke tro at jeg valgte denne passasjen til en onsdagskveld! Dette er en søndagmorgen-passasje! Og så har jeg virkelig sett frem til å åpne opp denne passasjen. Og jeg vil at du skal se, når vi leser den, jeg vil at du skal være på utkikk etter én ting i hver av versene fordi i denne passasjen skal forfatteren av Hebreerbrevet vise deg tre ting som Jesus gjør for deg, tre måter som Han hjelper deg på, som du virkelig, virkelig trenger; og du skal se én av dem i hvert av versene.

Vers 14 taler om Kristi himmelfart. Og du trenger virkelig hva Jesus gjør for deg ut av himmelfarten. Vers 15 taler om Kristi sittende. Du vet, vi har i First Presbyterian Church når eldste møtes de kalles “sittende”. Hvorfor? “Sittende” kommer fra det lille latinske ordet, “sessio”, som betyr, “å sitte”. Det er en beskrivelse av hva som skjer når ledere eller guvernører eller eldste gjør. Når de kommer sammen sitter de for å overveie ting og diskutere ting og å ta beslutninger. Vel når Jesus steg opp i himmelen, hva gjorde Han? Han satte seg til høyre for Gud Fader allmektig. Det kalles den himmelske sittende. Og den sittende er virkelig viktig for deg. Og så i vers 16, skal vi se Jesu forsyning. Han tilbyr nøyaktig hva du trenger. Så vi skal se på Hans himmelfart, vers 14, Hans sittende, vers 15, og Hans forsyning i vers 16. Men før vi leser Guds Ord og hører det forkynt, la oss vende til Ham i bøn og be om Hans hjelp og velsignelse.

Vår himmelske Far, vi lever ikke bare av brød, men av hvert ord som utgår fra Guds munn. Græsset visner, og blomstene falmer og faller, men vår Guds Ord står for evigt. Du taler ingen fallende ord. Dine ord er sannhet. Ditt Ord er sannhet. Heilige oss ved sannheten. All Skrift er gitt ved inspirasjon og er nyttig til læring, tilrettevisning, korreksjon, opplæring i rettferdighet, slik at vi kan være utrustet til hvert gode verk. Så tal, Herre, dine tjenere lytter. Dette ber vi i Jesu navn, amen.

Dette er Guds Ord. Hør det, i Hebreerbrevet 4:14:

Siden vi da har en stor høyeprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, skal vi holde fast vår trosbekjennelse. For vi har ikke en høyeprest som ikke kan sympatisere med våre svakheter, men en som i alle ting er blitt fristet som vi, dog uten synd. La oss da med tillit nærme oss nådetronen, for å motta barmhjertighet og finne nåde til hjelp i nødens tid.

Amen, og således ender denne lesning av Guds hellige, inspirerte og ufeilbare Ord. Må Han skrive dets evige sannhet på alle våre hjerter.

Denne menigheten som mottok dette brevet – og faktisk høres brevet nesten ut som en prediken. Hvis du noen gang har hørt folk sitere deler av hebraikerboken, høres det ut som en prediken. Den har den predikanske rollen. Husk hvordan Derek, han ville starte sakte, du vet, og så ville han øke farten og det var bare som en godstog som beveget seg ned! Denne boken har den følelsen! Som en predikant som virkelig kommer i gang. Men denne menigheten sliter med fristelsen til å tro at det er noe bedre enn Jesus der ute. Deres særlige fristelse er forskjellig fra din og min fristelse i dag. Måten verden frister oss i dag på er forskjellig fra den spesifikke fristelsen de opplevde, sannsynligvis fra andre etniske jøder som grunnleggende sa til dem: “Du vet, du kan ha alt du tror du får i Jesus og i kristendommen i vår slags jødedom hvis du bare vender ryggen til Jesus og kommer tilbake til din arv. Du kunne ha alt du vil uten å vende ryggen til ditt folk og din arv.” Det er den slags fristelse de møtte.

Nå er fristelsene vi møter forskjellige, men de er også de samme ved at verden og våre egne hjerter konstant frister oss til å tro at det er noe bedre enn Jesus. At vi kan leve et fullere liv uten Jesus. At det er en endelig tilfredsstillelse som er bedre enn Jesus. Og så trenger vi virkelig å høre hva forfatteren av hebraikerboken sier til oss i dag. Og så setter han tre ting for øynene våre som Jesus gjør som ingen andre kan gjøre som du desperat trenger.

Jesu oppstigning

Og den første har å gjøre med Jesu oppstigning. Se igjen på vers 14. "Siden da har vi en stor høypriester som har gått gjennom himlene." Merk kontrasten. Vår høypriester gikk ikke bare gjennom forhengene i et jordisk helligdom som representerte Guds symbolske nærvær. Vår høypriester gikk gjennom himlene inn i Guds umiddelbare nærvær! "Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved vår bekjennelse." Med andre ord, forfatteren av Hebreerbrevet sier dette – Jesus vet hvordan han skal få deg til Gud. Hvorfor er vi her i dag? Vi er her i dag fordi vi vil komme til Gud. Og forfatteren av Hebreerbrevet sier at Jesus ikke bare symbolsk gikk inn i et rom som representerer samfunn med Gud, nærvær med Gud. Han gikk inn i Guds nærvær i sin oppstigning. Han er der; han vet hvordan han skal få deg dit. Dette er – ønsker ikke alle å gå hjem? Vi alle vil gå hjem. Og vårt hjem er hos Gud. Jesus vet hvordan han skal få deg dit.

Jesus Bringer Oss til Gud

Det påminner meg litt om Johannes 14, gjør det ikke? Husk, Jesus snakker til sine disipler og forklarer dem at han skal forlate dem og de er opprørt. De sa: "Jesus, vi vil ikke at du skal gå!" Og han sier: "La ikke deres hjerter være bekymret. Stedet jeg går, dere kjenner, og veien jeg går, dere kjenner. Og faktisk skal jeg forberede et sted for dere slik at jeg kan komme igjen og ta dere dit for å være hos meg." Og husk hva som skjer? En av disiplene går: "Vent et øyeblikk, Jesus! Jeg forstår ikke noe av dette! Jeg vet ikke hvor du går! Jeg vet ikke hvordan du kommer dit!" Og Jesus sier: "Jeg er veien og sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten gjennom meg." Hører du hva han sier? "Jeg kan få deg til Gud. Jeg kan få deg hjem og ingen andre kan få deg hjem."

Det er som om forfatteren av Hebreerbrevet bare stabler den sannheten i Johannes 14 rett på deg. Og mine venner, hvor mange begravelser har vi hørt den sannheten uttalt på, rett her i denne menigheten? Leon Lewis, Bob Cannada, Michael Slater, Missye Rhee Breazeale. Du kan gå nedover listen. Hvor mange ganger har vi gått til Johannes 14 for å huske at det bare er Jesus som kan få oss hjem, det bare er Jesus som kan få oss til Gud? Og her sier forfatteren av Hebreerbrevet at Jesus kan få deg til Gud og ingen andre kan. Vi synger om dette. Ta ut dine salmebøker og se på de siste linjene i hver av de første fire strofer av nummer 172. Du kjenner salmen, “La oss elske og synge og undre”? Det er en stor sang av John Newton. Og se på hver av de siste linjene i de første fire strofer. “Han har vasket oss med sitt blod. Han har ført oss nær til Gud.” “Han har vasket oss med sitt blod. Han fremstiller våre sjeler for Gud.” “Han som har vasket oss med sitt blod, snart vil bringe oss hjem til Gud.” “Han som vasket oss med sitt blod, har sikret vår vei til Gud.” Det er denne samme tanken. Jesus bringer deg til Gud! Og du trenger det, fortvilende.

Jesu økt

Og så peker han oss til Jesu økt. Hver gang vi gjør Apostlenes tro, gjør vi dette. “På den tredje dag, han stod opp igjen fra de døde. Han steg opp til himmelen” – der er oppstigningen, vers 14 – “og sitter” – jeg liker den gamle versjonen! – “sitter ved Guds høyre hånd, den allmektige Fader.” Det er økten. Han sitter ned for økten ved Guds høyre hånd, den allmektige Fader. Men den økten er veldig viktig for deg. Han sitter ikke bare ned og hviler. Han er i arbeid for deg. Faktisk, gå frem og ta en titt. Se fremover på Hebreerbrevet 7:25. Vet du hva han gjør der? “Han lever evig for å gå i forbønn.” Jesus ber for deg! Han går i forbønn for deg ved Guds høyre hånd, den allmektige Fader.

Hans forbønn

Og en av mine favorittscener i Bibelen er når Stefan gir sitt liv for Jesus. Og han er omgitt av mennesker som tror de gjør Gud en tjeneste ved å drepe ham, og han er helt alene. Og han løfter blikket, og der er scenen med Jesus i hans himmelske sesjon. Men hvis du ser på Apostlenes Gerninger kapittel 7, er det litt merkelig fordi Jesus ikke sitter ned. Han løfter blikket og ser Jesus stå ved Guds høyre hånd! Hva er det med? Hva er den viktigste holdningen for bøn i Bibelen? Å stå oppreist med utstrakte armer til Gud! Husk når Moses bønfaller for Guds folk mens de kjemper mot sine fiender? Han står oppreist og bønfaller for dem! Og der står Stefan og ser opp på sin frelser som bønfaller for ham mens han gir sitt liv for ham! Du trenger Jesus som bønfaller for deg! Og han lever evig for å bønfaller. Vi synger om det når vi synger: “Arise, My Soul, Arise!” Han lever evig for å bønfaller. Det er hva Jesus gjør.

Han Forstår Oss

Men det er ikke bare det. Han sier: “La meg fortelle deg noe. Jesus, som er Guds Sønn” – og se på slutten av vers 15 – “og er uten synd, ikke bare sitter i den himmelske forsamling for å gudsøke for deg, Han forstår din svakhet.” Se på vers 15, “Vi har ikke en oversteprest som ikke kan sympatisere med våre svakheter, men en som i alle henseender har vært fristet slik vi er.” Vent et øyeblikk! I vers 14 fortalte du meg nettopp at Jesus er Gud. I vers 15 fortalte du meg at Han er uten synd. Og samtidig fortalte du meg at Han forstår meg. Hjelp meg! Gud i kjødet, helt uten synd, forstår min svakhet, min fristelse? Ja, Han gjør det. Bare sitt tilbake og ta dette inn. Din Gud vet hva det er å leve i dine ben. Han vet hva det er. Han kjenner dine svakheter fra egen erfaring fordi Han tok på seg din natur. Det er forbløffende at dette kan sies, men hva en utrolig hjelp. Den ene du roper ut til i din nød, faktisk forstår deg. Han forstår dine svakheter.

Jeg vil ikke fornærme noen. Du vet hvordan det er når du er litt rund? Du skal til å kaste deg over din BBQ-sandwich med coleslaw, grønnsaker, og så de store, gamle, skivede potetkilene. Og så møter du noen du har kjent lenge, som er tynn, i form, spiser sunt, og trener, og du tenker noen gang til deg selv: “Gutt, han forstår meg”? Nei! Du tenker ikke det! Eller, du vet, du ikke er den beste studenten på skolen og det er den ene personen i klassen og hun alltid får en “A”, vanligvis en “pluss”. Og du bare durer på med et “B-“ nivå. Tenker du noen gang: “Gutt, hun forstår hvordan det er å være meg”? Nei! Du tenker ikke det! Men forfatteren av Hebreerbrevet sier at den syndløse Guds Sønn forstår deg. Han vet hva det er å leve der du er. Nå må du, sammen med meg, si: “Kan det være? Det høres ikke riktig ut!” Han sier ikke, han sier ikke at Jesus har opplevd hver eneste form for fristelse som du noen gang har opplevd. Jesus har aldri vært en gravid kvinne. Jeg har aldri vært en gravid kvinne. Takk Gud! Jeg har ingen anelse om hva det er å være en gravid kvinne. Jeg er sikker på at det er unike fristelser forbundet med å være en gravid kvinne! Han sier ikke at Jesus har hatt hver eneste, særegne type fristelse som noen av oss noen gang har hatt. Jesus var aldri gift. Han kjente aldri hva det var å måtte tåle en ektefelle.

Han Tar på Seg Våre Svakheter

Men først kom Jesus hit, Jesaja 53 sier det og Jesus sier det i Matteus 8, Han kom hit for å ta på seg våre svakheter. Han kom hit for å gjøre det. Forstår du det? Han kom hit for å gjøre det – for å ta på seg våre svakheter. For det andre har Jesus erfart fristelser som du ikke kan forstå. Større fristelser enn du noen gang har erfart. Spørsmålet er ikke, du kan aldri si, “Jesus, Du forstår ikke virkelig hva det er å være meg” fordi Han kan svare, “Vel, du vet faktisk ikke hva det er å være Meg.” For Jesus har erfart ting som ingen person i verden vet hva det er å erfare. Og det har gitt Ham en enorm sympati for Hans folk. Men det er enda mer enn det. I hjertet av hver fristelse ligger ønsket om å ikke ha noe du har som du ikke vil ha, eller å ha noe du ikke har som du vil ha. Og Satan bruker det kroken i hver eneste av oss for å føre oss bort i feil retning. Og Jesus forstår begge deler.

For noen uker siden var jeg i Nashville og hørte Russ Moore predike om Herrens bønn. Og han utla det vidunderlig. Han tok oss med til scenen i Matteus 4 når Jesus blir fristet i ørkenen. Og du husker hvordan Jesus i Fjellprædiken vil si til disiplene: "Se, ber til Gud. Han vil gi deg gode gaver. Hver av dere, som en far, hvis ditt barn spurte deg om et stykke brød, ville du ikke gi ham en sten. Du ville gi ham et stykke brød! Hvorfor? Fordi du elsker ditt barn. Så også, din himmelske Far, hvis du ber Him om brød, vil Han ikke gi deg en sten!" Men i ørkenen når Jesus blir fristet, hva skjer? Han står der og det er ingenting annet enn sten rundt ham. Og Satan sier: "Jeg noterer at det bare er sten rundt her. Jeg er sikker på at du er ganske sulten etter å ha fasta i løpet av de siste førti dagene. Siden din Far, Gud, ikke har sørget for brød til deg, har jeg et forslag. Du sørger for brød til deg selv." Se, Jesus, det var noe han ville ha som han ikke hadde, og her sier Satan: "Du kan få det uten å tro på Gud. Du trenger ikke å stole på din himmelske Far. Du trenger ikke å stole på Hans forsorg for deg. Du kan gjøre dette selv."

Og her er hva Russ sa. "Ser du hva Satan gjør? Satan prøver ikke bare å friste Jesus; han prøver å adoptere ham. Han prøver å få Jesus til å vende ryggen til hans Fars forsørgelse og se til Satan." Mine venner, det er i hver fristelse. Eller kanskje du har noe du ikke vil ha. For omtrent ett år siden snakket jeg med en av mine favorittmennesker. Han er en bibeltro, reformert evangelisk kirke i England-prest. Og han er samme-kjønns-attrahert. Han er attrahert til menn. Og fordi han er forpliktet til Bibelens lære, er han forpliktet til å være personlig kysk og aldri å bli gift. Og han vil ikke ha den attraksjonen. Og han vet at han skal leve med den resten av livet. Nå, hvordan kan Jesus muligens forstå en person som ham? Vel, jeg husker en dag hvor Jesus svettet som med dråper av blod og sa: "Far, hvis det er mulig, ta denne kopp fra meg." Svaret var: "Nei." Og hans oppfølgning var: "Imidlertid, ikke min vilje, men din vilje skal gjøres." Tror du Jesus kan forstå min venn? Han forstår min venn som min venn ikke forstår seg selv.

Forfatteren av Hebreerbrevet sier: “Den Ene som går i forbønn for deg, forstår deg. Han vet hva det er å leve inni din svakhet. Han vet hva det er å bebo din skrøpelige kjød. Han vet hva det er å bli fristet.” Han forstår deg! Du vet hvordan du leter etter den personen som forstår deg, og selv om de forstår deg, liker de deg fortsatt? Du leter etter den personen i livet! Forfatteren av Hebreerbrevet sier at Den Ene som alltid lever for å gå i forbønn for deg, Den Ene du løfter dine bønner til, han forstår deg. Han vet hva det er å være deg og han elsker deg med en evigvarende kjærlighet. Mine venner, dere trenger det! Dere trenger det desperat! Og forfatteren av Hebreerbrevet sier at ingen andre enn Jesus kan gi det til deg. Ingen andre enn den syndløse Guds Sønn kan gi det til deg.

Jesu Forsørgelse

Og så en siste ting. Se på vers 16. Ikke bare får han deg, men han vet også hvordan å gi oss hva vi trenger mest på det tidspunktet vi trenger det. Se på hvordan forfatteren av Hebreerbrevet uttrykker det. “La oss da med tillit nærme oss tronen av nåde, for å motta barmhjertighet og finne nåde til å hjelpe i tid av nød.” Vil du vende med meg til et annet salme? Vend med meg til 554. Jeg håper det er riktig nummer; det er! 554 – se på den femte strofen. Den er på toppen av siden; neste side. Dette er slutten på Martin Luthers gjengivelse av Psalm 130 – er det ikke en vakker frase? “Hans hjelpende kjærlighet kjenner ingen grenser. Vår ytterste nød den søker.” Når du er i din største nød, når hans hjelpende kjærlighet ned til bunnen av det. Den søker det ut til bunnen. “Vår gode og sanne hyrde er han, som til sist vil befri sitt Israel fra” – hva? “Fra alle våre synder og sorg.” Det er hva jeg trenger. Det er nøyaktig hva jeg trenger. Og forfatteren av Hebreerbrevet sier at Jesus vil tilby det. Han vil tilby deg nøyaktig hva du trenger i din ytterste nød.

Han er Alltid på Tid

Jeg elsker det ordtaket som kommer fra den svarte kirke. Jeg tror jeg først hørte det fra Ronnie Cruddup. Og det går noe slikt: “Han må ikke komme når du vil ha ham, men han er alltid på tide.” Mann, det er noen reformert teologi rett der! “Han må ikke komme når du vil ha ham, men han er alltid på tide.” Du vet, han er ikke din døråpner. “Gud, bli kvikk på dette.” Og noen ganger tror du at han har forlatt deg hengende i din siste tråd og så viser han seg og det er nøyaktig hva du trenger, akkurat hvordan du trenger det, akkurat når du trenger det. Forfatteren av Hebreerbrevet sier at Jesus vet hvordan å gjøre det. Jesus er klar til å gi deg nåde og barmhjertighet og å gi deg hjelp og befri deg fra dine synder og sorg.

Hold Fast

Og alt dette er designet for å føre til to ting. Legg merke til at i hver av de tre versene er det én ting som Jesus gjør som du har desperat behov for, og så er det to ting som er vår respons, innpakket i dette. Se på vers 14. “La oss holde fast ved vår bekjennelse.” Fordi vi har en stor overhøyeprest, fordi Han sympatiserer med oss, “la oss holde fast ved vår bekjennelse.” Jeg vil aldri glemme da jeg var på Bibelskolen og Palmer Robertson, som vokste opp i denne menigheten, leste det passasjen og sa, “La oss holde fast ved vår bekjennelse.” Og så sa han, “Westminster-bekjennelsen underforstått.” Hver presbyterian må elske det! Men du ser, poenget her er ikke å slutte å tro. Det er enormt trykk på oss til å gi opp troen, til å gi opp å tro, til å slutte å stole på. Verden hjelper ikke til å fortsette å tro.

Da jeg var en ung pastor her ved First Pres, der Char er nå, var det Shoney’s tidligere. Kan du tro det? Fra Shoney’s til Char! Jeg var sammen med en gruppe RUF-campusministre som var her ved Belhaven, og Bebo forberedte seg på å gjøre campusministeropplæring, og de sa til meg: “Vel, som pastor, hva er din filosofi om tjeneste?” Og jeg sa: “Vel, jeg vet ikke! Hva gjør jeg egentlig som pastor?” Og jeg begynte å famle gjennom mitt svar på det spørsmålet. Vel, interessant nok, om seks måneder etter at jeg ble kansler, sa noen til meg: “Vel, jeg mener, hva er din filosofi om å være kansler? Hva er det du prøver å gjøre?” Og jeg begynte å tenke: “Vel, jeg vet ikke!” Men det første som kom til meg var at min første jobb er å våkne opp om morgenen og tro. Hvorfor sier jeg det? Fordi vi forbereder mennesker til tjeneste i en verden som skal slakte dem. Den verdenen vil ikke hjelpe dem å holde fast ved troen som en gang er gitt til de hellige. Og hvis jeg ikke virkelig tror på dette, hjelper jeg dem ikke å være forberedt på å holde fast ved dette på slutten og krysse målstrekken og kjempe den gode kampen for troen. Så det første jeg må gjøre er å våkne opp om morgenen og tro på dette vi lærer.

Det var interessant. Jeg møtte en misjonær fra Nord-Afrika ved døren etter første tjeneste som sa: “Jeg er en av dem som ble slaktet, og jeg måtte holde fast ved min trosbekjennelse, og jeg måtte se min store høyeprest som hjelper meg å holde fast ved troen.” Verdenen er giftig for troen. Din store høyeprest kan hjelpe deg å holde fast ved troen.

Avheng av Ham

Og så den andre tingen, står det ikke i vers 16? "La oss da med tillit nærme oss tronen av nåde." Hva sier han? "Bøn! Stol på Meg! Tro at dine bønner er hørt! Du vet, avhengighet og venting er undervurderte aspekter av det kristne liv. Vi liker å snakke om de store bedriftene av troen. Vel, her er en stor bedrift. "Jeg ventet på Herren og Han neidet øret sitt mot meg." Der er en stor bedrift av troen. Å vente på Herren er vanskelig, og forfatteren av Hebreerbrevet sier at din høyeprest forstår hva det er å leve i din hud, Han vet nøyaktig hva du trenger, hvordan gi det til deg og når du trenger det. Bøn! Kom til Ham med tillit. Verden hjelper deg ikke å gjøre disse tingene eller tro på disse tingene, men din Frelser gjør det og du trenger desperat hva Han gjør for deg.

La oss be.

Himmelske Far, hjelp oss å tro og å be på grunn av hva Jesus har gjort. Vi ber om det i Hans navn, amen.