ਸbelonging ਦਾ ਅਮਨ

ਸbelonging ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀ

ਇਸਾਈਆ 43:1-7

ਬਿਲੀ ਡੈਮਪਸੀ ਦੁਆਰਾ

ਸਾਡਾ ਇਹ ਸਵੇਰ ਦਾ ਪਾਠ ਨਬੀ ਇਸਾਈਆ, ਅਧਿਆਇ 43, ਪਠਨ 1 ਤੋਂ 7 ਤੱਕ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਿਊ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ - ਤਾਂ ਪੰਨਾ 603। ਇਸਾਈਆ ਇੱਥੇ ਅਧਿਆਇ 43 ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਸੰਦਰਭ; ਅਧਿਆਇ 42 ਬੇਸ਼ਕ ਵੱਡਾ ਸੰਦਰਭ ਹੈ; ਦੁਖੀ ਸੇਵਕ ਦਾ ਗੀਤ - ਇਸਾਈਆ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 40 ਤੋਂ 55। ਅਧਿਆਇ 42, ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੇਵਕ ਦੇ ਆਉਣ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਚਾਹਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਉਸ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ। ਪਰ ਫਿਰ ਅਧਿਆਇ 42 ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਬੋਲੇ ਹਨ। ਅਧਿਆਇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਭਰਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਸਮਾਪਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ “The Peace of Belonging” ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਇ 43 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਮੰਚ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਓ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਇ 43, ਪਠਨ 1 ਤੋਂ 7 ਤੱਕ ਪੜ੍ਹਾਂਗੇ।

ਪਿਤਾ, ਇਹ ਤੇਰਾ ਬਚਨ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਲੋਕ ਹਾਂ। ਬੋਲ। ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦਿਓ। ਮਨ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਬਖਸ਼। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਕਰ। ਸਾਡੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਲ। ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ। ਪਿਤਾ, ਨੇੜੇ ਆ। ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਸੁਣ, ਅਸੀਂ ਯਿਸੁ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਮੀਨ।

ਇਸਾਈਆ ਅਧਿਆਇ 43, ਪਠਨ 1 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ:

ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਹੇ ਯਾਕੂਬ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਹੇ ਇਸਰਾਏਲ: "ਡਰ ਨਾ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਛੁਡਾ ਲਿਆ ਹੈ; ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਹੈਂ। ਜਦ ਤੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇਂਗਾ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਦਰਿਆਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਡੋਬਣਗੇ; ਜਦ ਤੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਰੇਂਗਾ, ਤੂੰ ਸੜੇਂਗਾ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਸਾੜ੍ਹਾ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਾੜੇਗਾ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਾਂ, ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ, ਤੇਰਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ। ਮੈਂ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਲਈ ਫਿਰੌਤ ਦੇਂਦਾ ਹਾਂ, ਕੂਸ਼ (ਭਾਵ, ਏਥਿਓਪੀਆ), ਅਤੇ ਸੇਬਾ ਤੇਰੇ ਵੱਟੇ ਵਿੱਚ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਤ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਵੱਟੇ ਵਿੱਚ ਦੇਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰੀ ਜਾਨ ਦੇ ਵੱਟੇ ਵਿੱਚ। ਡਰ ਨਾ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਤੇਰੀਆਂ ਸੰਤਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਲਿਆਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਆਖਾਂਗਾ, ਸੌਂਪ ਦੇ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਨੂੰ, ਰੋਕ ਨਾ; ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੋਂ ਲਿਆ, ਹਰੇਕ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ।"

ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਘਾਹ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਖੇਤ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਘਾਹ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਬਚਨ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

"ਸਬੰਧ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ" ਕੀ ਹੈ? ਖ਼ੈਰ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, "ਸਬੰਧ ਕੀ ਹੈ?" ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿਓ ਕਿ ਮੈਂ ਅੱਜ ਇਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਬੰਧ ਕੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਬੰਧ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ "ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ?" ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ।

ਸਬੰਧ ਕੀ ਹੈ?

ਕੀ ਹੈ ਸਬੰਧਤ? ਆਓ ਆਈਸਿਆਹ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। “ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਹੇ ਯਾਕੂਬ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਹੇ ਇਸਰਾਏਲ: 'ਡਰ ਨਾ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਛੁਡਾ ਲਿਆ ਹੈ; ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਹੈਂ।'” ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਮਹਾਨ ਬਾਈਬਲੀ ਥੀਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ – ਤੈਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ; ਤੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ; ਤੈਨੂੰ ਛੁਡਾ ਲਿਆ। ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਉਸ ਮਹਾਨ ਪਰਵਾਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ – ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਉਸ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। “ਤੈਨੂੰ ਛੁਡਾ ਲਿਆ” – ਉਹ ਹਿਬਰੂ ਸ਼ਬਦ, “ਗਾਲ,” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਛੁਡਾਉਣ ਵਾਲਾ” – “ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਰਾਖਾ,” ਬੋਅਜ਼ ਵਾਂਗ ਜੋ ਰੂਥ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੱਸ, ਨਾਓਮੀ ਲਈ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਰਾਖਾ ਸੀ; ਸੰਬੰਧੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀਪੂਰਨ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਛੁਡਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀਪੂਰਨ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।

“ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ” – ਫਿਰ, ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਅਬਰਾਹਮ ਨਾਲ ਸੀ; ਸਾਰਾਹ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਬਦਲੇ; ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ। ਨੂਹ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਉਸ ਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਮਾਪਾ ਅਤੇ ਬੱਚਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਬਣਦੇ ਹਨ। “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ।” ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭਜਨ 1 ਵਿਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਸੋ ਸੁਣੋ। “ਪ੍ਰਭੂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਏਗਾ।” ਇਹ ਮਿਟ ਜਾਏਗਾ; ਇਹ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ। ਜਾਂ ਫਿਰ ਮੱਤੀ 7:21 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਯਿਸੂ ਜੋ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਸੁਣੋ। “ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ‘ਪ੍ਰਭੂ, ਪ੍ਰਭੂ’ ਆਖਦਾ ਹੈ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਗੋਂ ਉਹੀ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।” ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ, “ਪ੍ਰਭੂ, ਪ੍ਰਭੂ,” ਪਰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਮੈਥੋਂ ਵਿੱਛੜ ਜਾਓ।” ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ।”

ਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ "ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੋ।" ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੁੜ ਸੋਚੋ ਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਨਾਈ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਕਾਮੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਸਿਨਾਈ ਵਿਖੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਮਿਸਰੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰੂਦਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ 'ਤੇ ਚੁੱਕ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਲਿਆਂਦਾ। ਹੁਣ, ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਮੁੱਚ ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨੇਮ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪਦਾਰਥ ਹੋਵੋਗੇ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਮੇਰੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇਸ਼ ਹੋਵੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪਦਾਰਥ ਹੋਵੋਗੇ।” ਇਹ ਸਮਾਨ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਭਾਰ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪਦਾਰਥ ਵਜੋਂ ਮੇਰੇ ਹੋ।” ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਪਦਾਰਥ। ਭਾਵ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਮੇਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਦਾਅਵਾ ਹੈ।” ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ – “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੋ।”

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ 42 ਅਧਿਆਏ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ 42 ਅਧਿਆਏ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇਸ ਵਾਕ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੋ।” ਇਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਾਪ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹਾਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੇੜੇਮੀ ਸੰਬੰਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪਦਾਰਥ ਹੋ।”

ਬਲੋਅੰਗ ਕੀਹ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ?

ਖੈਰ, ਕੀਹ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ) ਹਾਂ? ਆਓ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਅੰਸ਼ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ ਲੈਈਏ। ਅਤੇ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਕਿ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨਾ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈਣਾ ਵਰਗਾ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ। 2 ਅਤੇ 5 ਆਇਤਾਂ ਵੇਖੋ। ਆਇਤ 2, “ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੋਗੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ।” ਆਇਤ 5, “ਡਰੋ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ।” ਇਹ ਇਮੈਨੁਅਲ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ – ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਸਦੀਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ; ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ! ਤਕੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ। ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕੱਢ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ; ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ; ਸਮਰੱਥਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ। ਸਾਡੇ ਆਨੰਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਕਿ ਹਰ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੱਥ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ।

ਸੁਰੱਖਿਆ

ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹੋਣਾ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਦਿਨੋ ਰਾਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨਾ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੀ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ। ਆਏਤ 2 ਵੇਖੋ। “ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੋਗੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੜੱਪ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਰੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਸੜੋਗੇ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਲਾਗ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਸਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ।” ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਦੋ ਖ਼ਤਰਿਆਂ, ਦੋ ਭਿਆਨਕ ਖ਼ਤਰਿਆਂ, ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ। ਖ਼ਤਰੇ ਆਉਣਗੇ। ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆਖਦਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੋ” ਅਤੇ “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਰੋ”। ਜਦ ਤੁਸੀਂ - ਖ਼ਤਰੇ ਆਉਣਗੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੱਜ ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਰੇ, ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਰੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸੈਂਕਚੂਰੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਵੇਰੇ ਵੀ, ਕਿਸੇ ਪਰীক্ষਾ, ਕਿਸੇ ਦੁੱਖ, ਕਿਸੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਕੁਝ ਸ਼ੱਕ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਉਦਾਸੀ, ਦਰਦ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ। ਨਾਂਵ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ। ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ। ਸਾਡੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਦੀ ਅਟੱਲ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਅੰਤਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਾਰੀ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੁਖੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਪਰਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਡੁੱਬ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੋ। ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਮੇਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕੀਮਤੀ ਪਦਾਰਥ ਹੋ।”

ਤਰਜੀਹ

ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ? ਇਹ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਤਰਜੀਹ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 3 ਅਤੇ 4 ਸੁਣੋ। “ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਾਂ, ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ, ਤੇਰਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ । ਮੈਂ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਲਈ ਫਿਰੌਤ ਦੇਂਦਾ ਹਾਂ, ਏਥੋਪੀਆ ਅਤੇ ਸੇਬਾ ਤੇਰੇ ਵੱਟੇ ਵਿਚ । ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਕੀਮਤੀ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ । ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਵੱਟੇ, ਅਤੇ ਜਾਤਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰੀ ਜਿੰਦ ਦੇ ਵੱਟੇ ਦੇਂਦਾ ਹਾਂ ।" ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਆਇਤਾਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨੋਟਿਸ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਕੀ ਉਪਕਰਣ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੁਹਰਾਓ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਫਿਰੌਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਦੁਹਰਾਓ ਹੈ। "ਮੈਂ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਲਈ ਫਿਰੌਤ ਦੇਂਦਾ ਹਾਂ।" ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਇਤ 4 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, "ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਵੱਟੇ ਲੋਕ ਦੇਂਦਾ ਹਾਂ।" ਇਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਫਿਰੌਤ ਧਾਰਨਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੱਚੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, "ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਕੀਮਤੀ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ।" ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੁਕਾ ਸਕਦੇ; ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੁਕਾ ਸਕਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਫਿਰੌਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੁਹਰਾਓ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ! ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੀਮਤੀ ਹੈਂ!” ਕਲਵਿਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਇੰਨੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।” ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨੋਟ ਹਨ। ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ – ਹੁਣ ਧਿਆਨ ਦਿਓ! ਇਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ; ਇਹ ਸੁੱਕਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਲਗਦਾ। ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਾ ਹੋ ਜਾਓ! ਯੂਦਾਹ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਅੱਸੂਰੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸਨਹੇਰਿਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਿਸਰ ਨਾਲ ਸੰਘ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਲਈ ਰੁਕੋ। ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹਾਂ, ਸਨਹੇਰਿਬ! ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆ, “ਤਿੱਗਲਥ-ਪਿਲਨੇਸਰ।" ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਹੈ! ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਫਾਰੇ ਅਤੇ ਈਥੋਪੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਸੰਘ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ 2 ਰਾਜਿਆਂ 18 ਅਤੇ ਈਸਾਈ 30 ਅਤੇ 31 ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਪਾਏਂਗੇ। ਆਪਣੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਅੱਸੂਰੀ ਰਾਜਾ ਆਪਣੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਯੂਦਾਹ ਉੱਤੇ ਮਾਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵੱਡਾ ਝਟਕਾ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਦਾਹ ਪਾਊਡਰ ਬਣਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਨਹੇਰਿਬ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਈਥੋਪੀਆ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤੋੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਨਹੇਰਿਬ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੱਕ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯੂਦਾਹ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਈਥੋਪੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਸੂਰੀ ਫੌਜਾਂ ਖਾ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ। ਯੂਦਾਹ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਯੂਦਾਹ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਨੂੰ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅੱਸੂਰੀਆਂ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਨੋਟ ਦੋ। ਪਾਸਓਵਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਲਗਭਗ ਸਾਲ 30 ਈਸਵੀ ਜਾਂ ਈਸਵੀ 30, ਰੋਮੀ ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਯੂਦਾਹ ਦੇ ਸੂਬੇ ਨੇ ਯਿਸੂਆ ਨਾਸਰਥੀ, ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ, ਦੀ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੇ ਭਰਪੂਰ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਲੰਬੇ-ਉਡੀਕੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹਾ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਵਤ ਹੋਇਆ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਫਿਰੌਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਫਿਰੌਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ। ਉਸਨੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਇਥੋਪੀਆ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸੇਬਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਦੀ ਸਥਾਨ ਬਦਲਣ ਦੇ ਟੋਕਨ ਹਨ, ਉਸ ਦੀ ਫਿਰੌਤ ਦੇ, ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਾਂਗੇ। ਉਸ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਲਹੂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ। ਕੀ ਮਾਨ ਲੱਗਣਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ।

ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਨਾ

ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਕਹਿਣੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀਹ ਚੀਜ਼ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਨਾ ਵਾਂਗ। ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਪਾਸੇ ਦੇ 5, 6, ਅਤੇ 7 ਆਇਤਾਂ ਵੇਖੋ ਜਿੱਥੇ ਈਸਾਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਡਰੋ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ;” – ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲੋਂ। “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਲਿਆਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਕਹਾਂਗਾ, ਹੱਟ ਜਾ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਨੂੰ, ਰੋਕ ਨਾ; ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਲਿਆਓ, ਹਰੇਕ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ।" ਈਸਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸੇਵਾ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜ ਯਹੂਦਾਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਤਕ ਚੱਲੀ। ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਵੀਹ ਸਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਦਸ ਉੱਤਰੀ ਕਬੀਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅੱਸੂਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਕੇ ਲੈ ਗਏ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਗੁਆਏ ਹੋਏ ਕਬੀਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹੀ ਹਨ! ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੱਸੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ ਲੋਕ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਬਚੇ ਹੋਏ ਇਕਲੇ ਉਹੀ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਰਾਜ ਯਹੂਦਾਹ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਤੇ ਪਨਾਹ ਲਈ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ; ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਏ ਹਨ। ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਝਟਕਾ; ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਘਟਨਾ। ਇਹ ਵਿਨਾਸ਼ਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਦਿਲ ਦੀ ਕਰੜਤਾ, ਅਤੇ ਨੇਮਾਂ ਦੀ ਅਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਨੇਮਾਂ ਦੀ ਅਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ, ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ ਸਨ।

ਯਹੂਦਾਹ ਲਈ ਬੰਦੀ ਬਣਨਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਈਸਾਈ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ 150 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ - ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਦਿਲ ਦੀ ਸਖ਼ਤਾਈ, ਨੇਮ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ। ਪਰ ਫਿਰ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਸੁਣੋ। ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਇਹ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹਾਲੀ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਪ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਾਪ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰਾ ਸਾਮਾਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪਾਪ ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਬਹਾਲੀ ਹੈ! ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ, ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਿਲ ਦੀ ਸਖ਼ਤਾਈ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਪਾਪ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗਾ। ਸਾਡਾ ਪਾਪ ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹਾਲੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਪਾਪ ਨੇ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਹੈ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ। ਇਹ ਬਹਾਲੀ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ?

ਖੈਰ, ਇਹ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਰਲ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ। ਇਹ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? 7ਵੀਂ ਆਇਤ ਨੂੰ ਦੇਖੋ। ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਉਹ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? “ਹਰੇਕ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।” ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ੋਭਾ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ੋਭਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ (ਸਾਡੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ) ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ੋਭਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਟਰਾਫੀ

ਏਫ਼ਸੀਆਂ ਅਧਿਆਏ 2 ਨੂੰ ਸੁਣੋ। “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਊਂਦਾ ਕੀਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਬਚ ਗਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬਿਠਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੁਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਮਿੱਟ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾ ਸਕੇ। " ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਕਿਰਪਾ ਵਾਲਾ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦਇਆ ਦੇ ਸਰਮਾਏ, ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਰਮਾਏ - ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ! ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ! ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਰਮਾਏ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਗੋਡੇ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਜੀਭ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਝ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸਫ਼ਰ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਟੋਰਟੋਲਾ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਵਰਜਿਨ ਆਈਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਡਾਣ ਭਰੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉੱਥੇ ਵਿਆਪਕ ਏਅਰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਅਤੇ ਕਸਟਮ ਹਾਊਸ ਵੱਡੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮਹਲ ਸਨ; ਬਹੁਤੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਹ ਹਵਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, “ਵਿਜ਼ਿਟਰ।” ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਸੀ; ਇਹੀ ਸੀ ਮੈਂ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਿਟਰ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਹਵਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀਆਂ ਖਜੂਰਾਂ ਨੂੰ ਝੁੱਲਦਾ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਮਾਰਦਾ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਸੈਂਕੜੇ ਗਜ਼ ਦੂਰ ਸੀ, ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਸਵਾਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਲਾਈਨ ਵੇਖੀ। ਇਹ ਛੋਟੀ ਸੀ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਲਾਈਨ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉੱਪਰ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਚਿੰਨ੍ਹ “ਬਿਲਾਂਗਰਸ” ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਦਿਲ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ! ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਬੰਧਤ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ! ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਬੰਧਤ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹਾਂ! ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਅਦਭੁਤ ਹੈ! "

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਬੰਧਤ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਬੈਠੇ ਹੋ, ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੋ; ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਹੋ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਜਿਹੜੇ ਸਾਰੇ ਅਸਚਰਜ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸੀਹਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਾਸਰਥ ਦੇ ਯਿਸੂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ ਮਸੀਹਾ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਸ ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਖਲੋਨ ਵਾਲਾ ਬਣਿਆ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਫਿਰौती ਦਿੱਤੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਸਹਾਰਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਰਮ-ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜਾ ਦਿੱਤਾ? ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬਣਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡਾ ਖਲੋਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸਤੁ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬਣਦੇ ਹੋ।

ਮੈਂ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵੇਖੋਗੇ। ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮੇਜ਼ੇ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵੇਖੋਗੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਜਾਈਏ।

ਪਿਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਰਾਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਵਾਅਦਿਆਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਨੂੰ, ਸਾਡੇ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦਿਓ। ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣੋ, ਪਿਤਾ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਖ਼ਾਤਰ। ਆਮੀਨ।