ਸ਼ਰਮ ਦਾ ਅੰਤ

The End of Shame

ਜ਼ੇਫਨਿਆਹ 3:14-16

ਗੇਬ ਫਲੂਹਰ ਦੁਆਰਾ

ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਬੈਠ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਈਬਲਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜ਼ੇਫਨਿਆਹ ਅਧਿਆਏ 3 ਵੱਲ ਮੋੜੋ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਇੰਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਦੇਖਣਾ ਪਿਆ! ਠੀਕ ਹੈ? ਤਾਂ ਇਹ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਮਾੜਾ ਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ! ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਊ ਬਾਈਬਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਨਾ 790 'ਤੇ ਹੈ; 790। ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰਾਗ ਦੇਣ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਐਤਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਰਾਤ 3:14-16 ਵੱਲ ਦੇਖਾਂਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਐਤਵਾਰ ਸ਼ਾਮ, ਪ੍ਰਭੂ ਚਾਹੇ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ [[BVRJohn 3:16] ਮੇਰੇ ਮਨਪਸੰਦ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਆਇਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਅਧਿਆਏ 3, ਆਇਤਾਂ 14 ਤੋਂ 16 ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਾਂਗੇ; ਪੰਨਾ 790.

ਆਓ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਬਚਨ ਸੁਣਾਂਗੇ।

ਹੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਗਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਹਾਨ ਆਸ ਹੈ - ਕਿ ਯਿਸੂ, ਜੋ 2,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅੱਜ ਰਾਤ ਉੱਚੇ ਹੋਏ, ਉੱਚੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹਾ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਖਰਾਬ ਪਾਪੀਆਂ ਦੀ ਇਕਲੀ ਆਸ ਹੈ। ਜੋ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਘਟੇ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਧੇ ਅਤੇ ਸਭ ਵਿੱਚ ਭਰ ਜਾਏ। ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਬਚਨ ਅਸਲ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੋ-ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਤਿੱਖਾ ਬਣ ਜਾਏ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, ਆਮੀਨ।

ਜ਼ੇਫਨਿਆਹ 3, ਆਇਤ 14 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ:

ਹੇ ਸਿਓਨ ਦੀ ਧੀ, ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਗਾ! ਹੇ ਇਸਰਾਏਲ, ਚੀਕ! ਹੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਧੀ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹੋ! ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ; ਉਸ ਨੇ ਤੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਭੂ, ਤੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ; ਤੂੰ ਫਿਰ ਕਦੇ ਵੀ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਂਗਾ। ਉਸ ਦਿਨ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਇਹ ਆਖਿਆ ਜਾਏਗਾ: "ਡਰ ਨਾ, ਹੇ ਸਿਓਨ; ਤੇਰੇ ਹੱਥ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ।”

ਘਾਹ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫੁੱਲ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੀਵਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਬਚਨ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ, ਆਮੀਨ।

The greatest airline ਹੈ Southwest Airlines, ਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਮੈਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਦੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਏ! ਇਹ ਸਾਡੀ ਲਾਈਫਲਾਈਨ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਸ਼ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਤੋਂ ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਈਏ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵੈਸਟਮਿੰਸਟਰ ਵਿਖੇ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਟੈਗਲਾਈਨ ਸੀ, “Want to get away?” ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਬੋਰਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਵੇਖਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸੈਟਿੰਗ ਸੀ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕਿਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸਿੱਧੇ ਅੱਗੇ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਘਬਰਾਹਟ ਨਾਲ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।” ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਫੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਵੀ ਤਾਂ!” ਅਤੇ ਉਹ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕੰਨਮੈਂ ਇੱਕ ਈਅਰਪੀਸ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਬਸ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਰੁਕੋ। ਉਹ ਕੀ ਸੀ?” ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, “ਓਹ ਨਹੀਂ!” ਅਤੇ ਟੈਗਲਾਈਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, “Want to get away?”

ਦੋਸ਼ ਬਨਾਮ ਸ਼ਰਮ

ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਵਿਕਲਪ ਹੋਵੇ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ? ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਹਾਲਾਤ, ਲੋਕ, ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਗਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਖੋਜਕਾਰ, ਬ੍ਰੇਨ ਬ੍ਰਾਊਨ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ TED ਤੇ "ਦ ਪਾਵਰ ਆਫ਼ ਵਲਨਰੇਬਿਲਟੀ ਐਂਡ ਸ਼ੇਮ" ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 30 ਮਿਲੀਅਨ ਵਿਯੂਜ਼ ਹਨ। ਇਹ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਗਿਲ੍ਹਾ ਕਿਸੇ ਮਾਪਦੰਡ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਹੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਲ੍ਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ - ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਹੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਸਹਿਜਤਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਲੰਘਿਆ ਹੈ।" ਅਤੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਉਹ ਹੈ, ਪਰ ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਰਮ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਸ਼ਰਮ ਬੇਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੀ ਤੀਬਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸ਼ਰਮ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੋ।" ਗਿਲ੍ਹਾ ਵਧੇਰੇ ਨਿਜੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਮ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਿਆ, "ਗਵਾਹ ਹਨ।" ਇਹ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਯਾਦ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਤੇ ਅਸਹਿਜਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਹੈ - ਸ਼ਰਮ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਫਿਰ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਮ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ - ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਰਗੀਆਂ। ਜਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੋ।" “ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਤੇਰੇ ਕਾਰਨ ਮਗਨ ਹੋਵੇਗਾ।” (Zephaniah 3:17, IRVPUN)

ਅੱਜ ਰਾਤ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਬੀ ਸਫਨਿਆਹ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਦਰਭ ਤਿਆਰ ਕਰ ਦਿਆਂ। ਸਫਨਿਆਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਨਬੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਹ ਨਾਮ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਘੱਟ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਾਂਗ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਛੋਟੇ ਨਬੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀਆਂ ਹਨ। ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵੱਡੇ ਨਬੀ ਹਨ - ਯਿਸ਼ਾਈਆਹ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ, ਏਜ਼ਕੀਏਲ, ਅਤੇ ਡੈਨੀਅਲ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਨਬੀ ਹਨ ਅਤੇ ਸਫਨਿਆਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 640 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੁਧਾਰਕ ਰਾਜਾ ਜੋਸੀਏ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋਸੀਏ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਹ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੁਧਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੁਣ ਸਫਨਿਆਹ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਨਬੀਆਂ ਵਾਂਗ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, “ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਚਲੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ। " ਉਹ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਿਰਣੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਸੌਦੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੰਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਧਿਆਏ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ। ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਸਤ ਆਇਤ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹ everythingਲੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਟੋਨ ਸੈੱਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਆਇਤ 11 ਹੈ। “ਉਸ ਦਿਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ।” ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ “ਉਸ ਦਿਨ” ਵਾਕ ਸਾਡੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਰਾਤ ਦੁਬਾਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇੱਥੇ ਵਾਅਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਰਮ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ” - ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਹੀ ਸ਼ਰਮ - “ਮੈਂ ਉਹ ਸਾਰਾ ਹਟਾ ਦਿਆਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ।

ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਜ਼ੇਫਨਿਆਹ ਦੀ ਗੱਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਮ ਤਦੋਂ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਡਰ ਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਮ ਤਦੋਂ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਡਰ ਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਉਹ "ਨਹੀਂ" ਸਾਡੇ ਤਿੰਨ ਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ 14ਵੇਂ ਪਾਸੇ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਰਾਖ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ। 15ਵੇਂ ਪਾਸੇ, ਕੋਈ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ 16ਵੇਂ ਪਾਸੇ, ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ।

ਕੋਈ ਰਾਖ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ

ਆਓ ਮੈਨੂੰ ਉਥੇ ਮੁੜ ਵੇਖੋ 14ਵੇਂ ਪਾਸੇ – ਕੋਈ ਰਾਖ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ। “ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਗਾਓ, ਹੇ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਧੀ! ਚੀਕੋ, ਹੇ ਇਸਰਾਏਲ! ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਵੋ, ਹੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਧੀ!” ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਆਇਤ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਆਇਤ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। “ਚੀਕੋ; ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਵੋ” – ਭਾਸ਼ਾ ਜੋ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੈਸਬੀਟੇਰੀਅਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹਨ ਸੁਧਾਰੇ ਹੋਏ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਸੀ ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਅਮਜ਼-ਬ੍ਰਾਈਸ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ! ਉਹ ਚੀਕ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨੱਚ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ!

ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ

ਤੇ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਮੈਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ – ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਓਲੇ ਮਿਸ ਨੇ ਅਲਾਬਾਮਾ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਜਾਂ, ਇੱਥੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਮੌਕਾ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਸਟੇਟ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਓਲੇ ਮਿਸ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਮੈਂ ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਖੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਪੈਗंबर ਇੱਥੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੈਗंबर ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਘਰੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਹੈ – ਵਿਆਪਕ ਖੁਸ਼ੀ; ਗਾਉਣਾ; ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਜੋ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ੀ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਵਾਲ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ? ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹਾਂ,” ਜੋ ਚੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਚਰਜ ਹਨ ਅਤੇ ਖੇਡ ਟੀਮ ਬਾਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੱਡੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਸੰਕੇਤਕ ਹਨ। “ਮੈਂ ਇਹੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿਓ। ਇਹੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੋ।” ਇਹੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। “ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਜੋ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇ।”

ਤੇ ਜਦੋਂ ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਹਰੇਕ ਚੀਜ਼ ਠੀਕ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ। ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਹਰੇਕ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਢਹਿ ਪੈਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇਸਰਾਏਲ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਨਾਓ!” ਕੀ ਇਹ ਉਲਟ-ਅੰਤਰ-ਅਨੁਭਵੀ ਜਾਂ ਕੀ ਹੈ? ਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਆਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਮ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਦੇਂਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਕਿਸੇ ਡਿਨਰ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਆਖਿਆ ਸੀ? ਕੀ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤੇ ਗਵਾਹ ਸਨ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਮ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਦੇਂਦੀ ਹੈ? ” ਇਸਰਾਏਲ ਲਈ, ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਤਿਆਗਣਾ ਸੀ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਏ। ਉਹ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਤੇ ਆਖਿਆ, “ਅਸੀਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।” ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਅਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੈਂ ਨਜਿੱਠ ਰਿਹਾ ਹਾਂ” - ਅਸੀਂ ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ - ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਨਾਓ।” ਤੁਸੀਂ ਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਜੋਇ ਕੋਈ ਵੀ ਥਾਂ ਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਵਾਅਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰਾਖੀ ਦੇ ਉਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਰਾਖੀ ਨਹੀਂ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਬੇ-ਫ਼ਿਕਰੀ ਨਾਲ ਉਲਟਾਉਣਾ।

ਕੋਈ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ

ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਵਰਤ 15 ਵੇਖੋ। “ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰਣੇ ਲੈ ਲਏ ਹਨ; ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁੜ ਕਦੇ ਵੀ ਬੁਰਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। " ਸਾਨੂੰ ਕਿਉਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਪ੍ਰਵਚਨਕਰਤਾ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਰਣੇ ਹਟਾ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਆਨੰਦ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਰੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। " ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਵੇਖਿਆ? “ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰਣੇ ਲੈ ਲਏ ਹਨ। " ਵੇਖੋ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਉਹ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਰੱਬ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਦਾ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਰੱਬ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ।”

ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਨਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਇਸਰਾਏਲ, ਕੋਈ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ, ਮੈਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ। " ਹੁਣ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਇੱਥੇ ਕੀ ਵਾਅਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰੇਗਾ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰਮ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਰੱਬ ਇੱਥੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ।

ਅਸਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ

ਤੇ ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਨੂੰ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਖਤਰਿਆਂ ਕਾਰਨ - ਚਾਹੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ, ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਤੋਂ, ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ, ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ - ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਸਦਾ ਚਿੰਤਤ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਕੀ ਸ਼ਰਮ ਸਾਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇ, "ਕੀ ਮੈਂ ਕਦੇ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਵਾਂਗਾ? ਕੀ ਮੈਂ ਕਦੇ ਟੀਮ ਬਣਾਂਗਾ? ਕੀ ਮੈਂ ਕਦੇ ਚੰਗਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵਾਂਗਾ? " ਅਤੇ ਇਹ, ਮੁੜ, ਚਿੰਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। "ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ? ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? " ਚਿੰਤਾ, ਚਿੰਤਾ, ਚਿੰਤਾ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੀ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਸਲ ਖੁਸ਼ੀ, ਹਰ ਕੋਈ ਭਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਟੈਪ 'ਤੇ, ਪੁੱਛਣ ਲਈ, ਅੱਜ ਰਾਤ।

ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਮੁੜ ਕਦੇ ਵੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਡਰਨਗੇ ਨਹੀਂ।" ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ? ਮੈਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾਵੇ! ਪਰ ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੋਣ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਥੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਡਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹ ਸਵੇਰੇ ਜਾਗਣ ਵੇਲੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਗੱਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਹਾਨ ਵਾਅਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੁੜ ਕਦੇ ਵੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨੀ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਡਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮੁੜ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਫਿਰ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਥੇ ਕੀਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ।” ਇਹੀ ਤਾਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਮਹਾਨ ਆਸ ਸੀ, ਠੀਕ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਤਪੱਤੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ – ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਅਬਰਾਹਾਮ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਲੋਕ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਗੁਲਾਮ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਕੀਹ ਆਖਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ? “ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!” ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਾਜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਏਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਕਿਉਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜਾ ਹਾਂ?” ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਆਖਦੇ ਹਨ, “ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਦਿਓ!” ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਜਾਂ ਪੰਜ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਰਾਜ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਕਈ ਬਗਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਰੋਹ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਇਤਨੇ ਭਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਸਫਲ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਕੀ ਘਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਕਤਲ ਲਈ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ! ਇਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ! ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜਾ ਬਣਾਂਗਾ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।”

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ

ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀ ਸੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਬਾਰੇ ਜੋ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਆਹ ਸੀ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਸਨੇ ਬਸ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਇਹ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ,” ਅਤੇ ਤੁਰ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਫੋਨ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਾਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਬੱਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ।” ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਫੋਨ ਲਟਕਾ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ - ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਿੱਤੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ - ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਓ! " ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟ ਗਈ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਲ ਕੀਤੀ। ਅਸੀਂ ਪੱਤਰ ਲਿਖੇ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪਿਆ? " ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਸ਼ਬਦ ਸਨ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਆਏ।”

ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. "ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਵੇਗਾ।" ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਲਈ ਤਾਂਘਾ ਸਾਡੀ ਤਾਂਘ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ? ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ, ਵੱਖਰੇ, ਡਿਸਕਨੈਕਟਿਡ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਕੀ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨ, ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਅਤੇ ਆਈਪੈਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਚਾਰਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਿਸਕਨੈਕਟਿਡ ਸੰਬੰਧੀ ਯੁੱਗ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਦੀ ਤਾਂਘ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਹੀ ਵੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੈ। ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਹਾਂ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੜਕ ਤੇ ਤੁਰਦਾ ਹੈ। "

ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ

ਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਕ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਾਕ 16. ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ - ਸਾਡਾ ਤੀਜਾ ਸਿਰਲੇਖ। “ਉਸ ਦਿਨ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਇਹ ਆਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, 'ਡਰ ਨਾ, ਹੇ ਸਿਓਨ; ਤੇਰੇ ਹੱਥ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ।'” ਕੀ ਹੈ “ਉਹ ਦਿਨ”? ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਹਰ ਵੇਲੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, “ਉਸ ਦਿਨ; ਉਸ ਦਿਨ।” ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਵਰਗੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ - ਉੱਪਰ ਤੇ ਹੇਠਾਂ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕ ਪਹਾੜੀ ਚੋਟੀ ਵਰਗੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਕਰਿਆ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਆਉਣਾ ਉਸ ਪਹਿਲੀ ਪਹਾੜੀ ਚੋਟੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹੈ; ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਆਉਣਾ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ ਉਸ ਦੂਰ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਚੋਟੀ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਤੇ ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਇਕ ਦਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ” ਤੇ ਉਹ ਦਿਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਉਣ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਲਿਆਇਆ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ। ਇਹ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਹ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੀ। ਇਹ ਯਿਸੂ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ। ਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਹੁਣ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਸਲੀਅਤ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਨਿਹਚਾ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇਵੇਗੀ ਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਾਂਗੇ ਜੋ ਨਬੀ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੇ ਸ਼ੈਡੋਜ਼ ਵਿਚ ਵਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਲਈ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਲਈ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਉਸ ਦਿਨ, ਇਹ ਆਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, 'ਡਰ ਨਾ।'”

ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੋ

ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। “ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ।” ਇਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜੇ ਹੱਥ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਹਾਲਾਤਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਬੇਵਾਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।” ਹਾਲਾਤਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਬੇਵਾਸ਼ੀ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਸਵੇਰੇ ਬਿਸਤਰੇ ਤੋਂ ਉੱਠਣਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ”? ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹੱਥ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੇ ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ।” ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਿਨ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ “ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਂਗਾ” ਕੀ ਸੀ? ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਤਲਰੇ ਵਜੋਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਆਖਦਾ ਸੀ, “ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਂਗਾ।” ਉਸ ਕੋਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਸਦਾ ਮਨਪਸੰਦ “ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਂਗਾ” ਸੀ, “ਤੂੰ ਡਰਨਾ ਨਹੀਂ। ਡਰੋ ਨਹੀਂ।” ਇਹੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਇਸ ਆਇਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ। ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਬੇਵਾਸ਼ੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਠਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ,” ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਬੇਵਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੋ। ਇਕ ਦਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬੇਵਾਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹੋ।” ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ।

ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ। ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ। ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਮਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਹਟਾ ਕੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸ਼ਰਮ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਉਸ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਲੈ ਗਈ ਪਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੌਮਤਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੇਕਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਯਿਸੂ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਸਬੰਧਤ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ।" ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਹੀ ਹੈ ਜੋ, ਵਧੇਰੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਵਾਅਦੇ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? “ਤੁਸੀਂ ਮੁੜ ਕਦੇ ਵੀ ਡਰਨਗੇ ਨਹੀਂ।" ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਥਾਂ ਤੇ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਰਾਜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਠੀਕ ਹੈ? ਉਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਉਹ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੈਗਨ ਰਾਜਾ ਹੇਰੋਦ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਹੈ ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ। ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਹੈ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ, ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨੰਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਮਰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਜੋੜੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨੰਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦੇ ਸਨ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਉਹ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਰਮ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ, ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਆਦਮ, ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਨੰਗਿਆਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਮਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ "ਸਾਡੀ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।" ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਡਰ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਡਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਇਸ ਡਰ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੁੜ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿਊਂਗਾ,” ਇਹ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਮਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਰਮ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਰਦੀ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇਹ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤ ਸ਼ਰਮ। ਉਹ ਮੂਰਤিপੂਜਕਾਂ, ਸਵੈ-ਨਿਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਲੋਕ ਜੋ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਓ। ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ। " ਇਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਫਿਰ ਡਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।

ਹੁਣ ਹੋਰ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ

ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀ ਕ੍ਰਿਸਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ? ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਦਿਖਾਵੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਉਹ ਨਹੀਂ? ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਹੋਰ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਠੀਕ ਹੈ? ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ। ਹਫਤਾਵਾਰ! ਸਭ ਸਮੇਂ! ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸਿਨਰਾਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸਬਰ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੋਲ ਰਹੇ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ। ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਥਾਂ ਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਏ।" ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋ ਕੇ ਸਾਡੀ ਲਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਲਾਜ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ? ਇਹ ਭੈੜਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਲਾਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ? ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪਿਛਲੀ ਯਾਦ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਏ ਗਏ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ।” ਇਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਡੂੰਘੇ ਨਿਰਾਸ਼, ਚਿੰਤਤ ਜੀਵਨ ਜੀਊਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹਾਂ।” ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਾਜ ਕਿਵੇਂ ਮਰ ਜਾਵੇਗੀ? ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਐਪੀਸੋਡ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚੱਲੋ। ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਐਪੀਸੋਡ ਸੀ, ਇੱਕ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਸੀਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜੀਊ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮੁਰਦਾ ਤੋਂ ਉਠਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਐਪੀਸੋਡ ਹੈ ਜੋ 2,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਲਵਰੀ ਵਿਖੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੀਊਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਡਾ ਬਾਹਰਲਾ ਮਨ ਨਾਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡਾ ਅੰਦਰਲਾ ਮਨ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਨਵਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।” ਕਿਸ ਨਾਲ? ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ।

ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਲਾਜ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜਾਗ ਪਏ ਹੋ! ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਸ ਲਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਹੋ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਫੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਦਿਨ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵੇਖੇਗਾ। " ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਈਸਟਰ 'ਤੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਲਈ ਜੀਊਣ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਧਾਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਜੀਊਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੀ ਲਾਜ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਗੇ। ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ” ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲ ਸਕੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਦਲ ਸਕਾਂ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਕਹਾਣੀ।

ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ

ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਸਵਾਲ । ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਦੀ ਸੁਣਨੀ ਕਰਾਂਗੇ? ਬੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮ, ਹੋਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਯਿਸੂ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਦੀ ਸੁਣਨੀ ਕਰਾਂਗੇ? ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਸੁਣਨੀ ਕਰਾਂਗੇ, ਉਹੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਮੇਰੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਨਾਟਕ, ਵਿਕਟਰ ਹੂਗੋ ਦੇ ਲੇਸ ਮਿਜ਼ਰੇਬਲਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਅਦਭੁਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਬਕਾ ਕੈਦੀ, ਜੀਨ ਵਾਲਜੀਨ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਚਾਂਦੀ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਨ ਵਾਲਜੀਨ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।” ਅਤੇ ਵਾਲਜੀਨ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂ?” ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।” ਅਤੇ ਵਾਲਜੀਨ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਗੀਤ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ?” ਅਤੇ ਗੀਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਜੀਊਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਗੀਤ ਦੀਆਂ ਆਖ਼ਰੀ ਕੁਝ ਲਾਈਨਾਂ ਉਹੀ ਕੈਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਫ਼ਨਿਆਹ ਅੱਜ ਰਾਤ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। “ਮੈਂ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਡਿੱਗਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਬੰਦ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਖ਼ਲੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਜੀਨ ਵਾਲਜੀਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ। ਜੀਨ ਵਾਲਜੀਨ ਹੁਣ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਸਲੀਬ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ। ਇਹ 2,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਵਾਲਜੀਨ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, “ਉਹ ਪੁਰਾਣਾ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।” ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਪੁਨਰਜਾਗਰਨ ਹੈ – ਬੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਸ਼ਰਮ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ।

ਹੇ ਪਿਤਾ, ਅੱਜ ਰਾਤ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਿਕਟ-ਪੂਰਬੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਹੇ। ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਜੀਊ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਬਣ ਜਾਏ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਆਮੀਨ।