ਸੱਤ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ
ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ 7 ਕਿਸਮ ਹਨ, ਤੋਦਾਹ, ਯੱਦਾ, ਸ਼ਬਾਚ, ਆਦਿ । ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਹੇਠ ਲਿਖੇ (ਸਟ੍ਰਾਂਗਜ਼ ਹਿਬਰੂ ਲੈਕਸੀਕਨ ਤੋਂ) ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ:
1. ਯਾਦਾਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਸਤਾਦੀ ਕਰਨ ਲਈ। ਉਸਤਾਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਲਾਘਾ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਣਾ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਚੁੱਕਣ ਲਈ। ਇਹ ਪੂਰਨ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਮਾਪੇ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ - "ਮੈਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਵੋ, ਮੈਂ ਸਭ ਤੇਰਾ ਹਾਂ"।
ਸ਼ਾਸਤਰ: ਉਤਪਤ 29:35, 2 ਇਤਿਹਾਸ 7:6, 20:21, ਭਜਨ 9:1, 28:7, ਭਜਨ 33:2, 42:5,11, 49:18, ਯਿਸ਼ਾਈਆ 12:1
3034 yadah; ਇੱਕ ਮੁੱਢਲੀ ਜੜ੍ਹ; ਸਿਰਫ 3027 ਤੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹੱਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ (ਭਾਵ ਹੱਥ ਚੁੱਕਣਾ); ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, (ਇੱਕ ਪੱਥਰ, ਤੀਰ) ਨੂੰ ਜਾਂ ਦੂਰ ਸੁੱਟਣ ਲਈ; ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਾਦੀ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ (ਵिस्त੍ਰਿਤ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ); ਤੀਬਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, (ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਮੋੜ ਕੇ) ਢਾਹੁਣ ਲਈ:
ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ. -- (ਬਾਹਰ) ਸੁੱਟਣਾ, (ਕਰਨਾ) ਕਬੂਲ (-ਆਈਓਨ), ਸ਼ਲਾਘਾ, ਸ਼ੂਟ, (ਦੇਣਾ) ਧੰਨਵਾਦ (-ਪੂਰਨ, -ਐਸ, - ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ).
ਸੁੱਟਣ ਲਈ, ਸੁੱਟਣ ਲਈ, ਸੁੱਟਣ ਲਈ
ਅ) (ਕਾਲ) ਤੀਰ (ਤੀਰ) ਸੁੱਟਣ ਲਈ
ਬੀ) (ਪੀਏਲ) ਸੁੱਟਣ ਲਈ, ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟਣ ਲਈ, ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟਣ ਲਈ
ਸੀ) (ਹਿਫ਼ਾਲ)
1) ਧੰਨਵਾਦ ਦੇਣ ਲਈ, ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀਰਘ ਕਰਨ ਲਈ
2) ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਲਈ
ਡੀ) (ਹਿਤਪਾਏਲ)
1) ਪਾਪ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਲਈ
2) ਧੰਨਵਾਦ ਦੇਣ ਲਈ
ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਯਾਦਾਹ - ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਸੂਚੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਰਹੇ ਹੋ। ਮਿਹਰਬਾਨ ਬਣੋ। ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਬਣੋ। ਖ਼ਾਸ ਹੋਵੋ। ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਵੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਕਹੋ। ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਚੁੱਕ ਕੇ - ਆਪਣੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਲਈ - ਆਤਮਾ, ਜਿੰਦ ਅਤੇ ਸਰੀਰ। ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿਓ।
2. ਤਹਿਲਾ ਗਾਉਣ ਲਈ, ਦੀਰਘ ਕਰਨ ਲਈ। ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਗੀਤ। ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੁਨੀ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਕੇ ਗਾਉਣਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗਾਉਣ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਤਿਆਰ ਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗੀਤ ਗਾਉਣਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਸਤਰ: ਭਜਨ 22:3, 34:1, 40:3, 66:2, 2 ਇਤਿਹਾਸ 20:22
8416 tehillah; 1984 ਤੋਂ; ਸ਼ਲਾਘਾ; ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ (ਕੰਕਰੀਟ) ਇੱਕ ਭਜਨ:
ਸ਼ਲਾਘਾ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਧੰਨਵਾਦ (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)
ਅ) ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਪੂਜਾ, ਧੰਨਵਾਦ (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)
ਬੀ) ਆਮ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਕਾਰਜ
ਸੀ) ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ-ਗੀਤ (ਇੱਕ ਹਿਬਰੂ ਸਿਰਲੇਖ ਵਜੋਂ)
ਡੀ) ਗੁਣਾਂ ਜਾਂ ਕਰਮਾਂ ਜਾਂ ਗੁਣਾਂ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ) ਦੁਆਰਾ ਮੰਗੀ ਗਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ
ਈ) ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਕੇਹੜ, ਮਹਿਮਾ
1) ਦਮਾਸਕ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ
2) ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਆਬਜੈਕਟ, ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ (ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ)
3. ਬਰਾਕ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਝੁਕਣ ਲਈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸਤਾਦੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ। ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਚੇਤਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣਾ, ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨਾ। ਬਰਾਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਉਸਤਾਦੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਜਾਂ ਝੁਕਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ। ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਜ - ਝੁਕਣਾ, ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਰਾਦਾ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰਾ ਰਾਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਗੀਤ: ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿਓ ਸ਼ਾਸਤਰ: ਭਜਨ 103 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਸ ਦੇਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਦਇਆ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਛੁਟਕਾਰਾ, ਸਨਮਾਨ, ਨਵੀਨੀਕਰਨ। ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।
1288 barak; ਇੱਕ ਮੁੱਢਲੀ ਜੜ੍ਹ; ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਲਈ; ਅਰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ (ਉਸਤਾਦੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ), ਅਤੇ (ਵਿਪਰੀਤ) ਮਨੁੱਖ (ਇੱਕ ਲਾਭ ਵਜੋਂ); ਅਤੇ (ਯੂਫੇਮਿਜ਼ਮ ਦੁਆਰਾ) ਸਰਾਪ (ਪ੍ਰਭੂ ਜਾਂ ਰਾਜੇ, ਦੇਸ਼ਧੋਹ ਵਜੋਂ):
ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ. -- X ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, X ਬਿਲਕੁਲ, X ਸਾਰੇ, ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ, ਅਸੀਸ ਦੇਣਾ, ਵਧਾਉਣਾ, ਸਲਾਮ ਕਰਨਾ, X ਸਟਿਲ, ਧੰਨਵਾਦ ਦੇਣਾ।
1) ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ, ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਲਈ
ਅ) (ਕਾਲ)
1) ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਲਈ
2) ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ
ਬੀ) (ਨਿਫ਼ਾਲ) ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ
ਸੀ) (ਪੀਏਲ) ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ
ਡੀ) (ਪੁਆਲ) ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਣ ਲਈ
ਈ) (ਹਿਫ਼ਾਲ) ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨਾ
ਐਫ) (ਹਿਤਪਾਏਲ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ
2) ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਦਾ ਥੀਓਲੋਜੀਕਲ ਵਰਡਬੁੱਕ: ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਲਾਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਲਈ
4. ਹਲਾਲ
ਸ਼ਾਸਤਰ: 1 ਇਤਿਹਾਸ 16:4, 23:5,30, 25:3, 29:13, ਨਹਿਮਯਾਹ 12:24 (ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ 110 ਵਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ)
1984 halal; ਇੱਕ ਮੁੱਢਲੀ ਜੜ੍ਹ; ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਲਈ (ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੰਗ ਦਾ); ਚਮਕਣ ਲਈ; ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦਿਖਾਵਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਕਲਮਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਮੂਰਖ ਹੋਣ ਲਈ; ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਲਈ; ਕਾਰਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ; ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਟਲਟੀਫਾਈ ਕਰਨ ਲਈ:
ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ. - (ਬਣਾਉ) ਮਾਣ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ), ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ, ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ, (ਸੌਦਾ, ਬਣਾਉ) ਮੂਰਖ (-ish, -ly), ਮਹਿਮਾ, ਦੇਣਾ [ਰੌਸ਼ਨੀ], (ਬਣਾਉ, ਬਣਾਉ) ਪਾਗਲ (ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ), ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਣਾ, [ਗਾਉਣਾ, ਮਾਣ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ] ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਰੋਹ, ਮਸ਼ਹੂਰ, ਚਮਕ।
1) ਚਮਕਣ ਲਈ
ਅ) (ਕਾਲ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੱਖ ਦਾ (ਲਕੀਰ) ਚਮਕਣ ਲਈ
ਬੀ) (ਹਿਫ਼ਾਲ) ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਫਲੈਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ
2) ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣ ਲਈ
ਅ) (ਕਾਲ)
1) ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣ ਲਈ
2) ਮਸ਼ਹੂਰ, ਮਸ਼ਹੂਰ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ)
ਬੀ) (ਪੀਏਲ)
1) ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ
2) ਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਾਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ
ਸੀ) (ਪੁਆਲ) ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਲਈ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਣਨ ਲਈ, ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣਨ ਲਈ
ਡੀ) (ਹਿਤਪਾਏਲ) ਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਹਿਮਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣਾ ਮਾਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ
ਈ) (ਪੋਏਲ) ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਮੂਰਖ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ
ਐਫ) (ਹਿਤਪੋਏਲ) ਪਾਗਲ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਾਗਲ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ
5. ਤੋਦਾਹ ਉਸਤਾਦੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ ਹੱਥ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਦੇਣ ਲਈ ਜਾਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਾਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਧੰਨਵਾਦ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਜੋਂ ਦੇਣਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਚਨ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ - ਉਸ ਦੇ ਵਚਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਵਚਨ ਸੱਚ ਹੈ। "ਪਿਤਾ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੇਰਾ ਵਚਨ ਸੱਚ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਹੱਥ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਰਬਾਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬਿਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਨੀ ਮਨ ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਜ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਏਗੀ, ਪਰ ਤੋਦਾਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਜੋਂ ਵੱਡੀ ਨਿਹਚਾ ਹੈ। ਹੱਥ ਚੁੱਕਣਾ ਸਮਝੌਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨੇਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹਾਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੇਮ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ ਹਾਂ ਸਭ ਤੇਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ "ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ ਹਾਂ ਸਭ ਤੇਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਜੋ ਤੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈਂ। ਇਹ ਉਹ ਕੁਰਬਾਨੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਸਤਰ: ਭਜਨ 42:4, 50:23, ਯਿਰਮਿਯਾਹ 17:26
8426 towdah; 3034 ਤੋਂ; ਸਹੀ, ਹੱਥ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ, ਭਾਵ ਅਵਾਜ਼, ਜਾਂ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਉਸਤਾਦੀ; ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗਾਇਕ:
ਕਬੂਲ, (ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ), ਧੰਨਵਾਦ (ਦੇਣਾ, ਪੇਸ਼ਕਸ਼)।
ਅ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੇਣੀ
ਬੀ) ਲਿਟਰਜੀਕਲ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਗੀਤ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਭਜਨ
ਸੀ) ਇੱਕ ਧੰਨਵਾਦ ਗਾਇਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ
ਡੀ) ਇੱਕ ਧੰਨਵਾਦ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਇੱਕ ਧੰਨਵਾਦ ਦੀ ਭੇਟਾ
ਈ) ਕਬੂਲ
6. ਜ਼ਮਰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਉਣ ਲਈ। ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ। ਭਜਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਜਨ 92:1 ਵਿੱਚ। ਜ਼ਮਰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੋਹਣਾ, ਅਤੇ ਸੰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਜਨ 150 ਵਿੱਚ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਗੀਤ" ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
2167 zamar; ਇੱਕ ਮੁੱਢਲੀ ਜੜ੍ਹ [ਸ਼ਾਇਦ 2168 ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ ਛੋਹਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ]; ਸਹੀ, ਸੰਗੀਤਕ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਛੋਹਣ ਲਈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ; ਇਸ ਲਈ, ਗਾਉਣ ਲਈ, ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ:
ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ. -- ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇਣਾ, ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ, ਭਜਨ ਗਾਉਣਾ।
ਗਾਉਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਲਈ, ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ; (ਪੀਏਲ)
1) ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਗਾਉਣ ਲਈ
2) ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਖੇਡਣ ਲਈ
7. ਸ਼ਬਾਖ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਪੂਜਾ, ਇੱਕ ਚੀਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਜਿੱਤ, ਸ਼ਕਤੀ, ਦਇਆ, ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰੋ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। "ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਚੀਕਣਾ" ਵਾਕ ਨੂੰ ਸ਼ਬਾਖ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਰਹਿਤ ਰਹਿਣ ਦਾ ਰਵੱਯਾ।
ਸ਼ਾਸਤਰ: ਭਜਨ 117:1, 63:3-4
7623 shabach; ਇੱਕ ਮੁੱਢਲੀ ਜੜ੍ਹ; ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਵ ਉੱਚੀ; ਲਕੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ):
ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ. -- ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ, ਮਹਿਮਾ, ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਸਟਿਲ, ਜਿੱਤ।
1) ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਟ੍ਰੋਕ ਕਰਨ ਲਈ
ਅ) (ਪੀਏਲ) ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਬੀ) (ਹਿਫ਼ਾਲ) ਸ਼ਾਂਤ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ)
2) ਦੀਰਘ ਕਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਨ ਲਈ
ਅ) (ਪੀਏਲ)
1) ਦੀਰਘ ਕਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਨ ਲਈ
2) ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ, ਵਧਾਉਣ ਲਈ (ਮਰੇ ਹੋਏ)
ਬੀ) (ਹਿਤਪਾਏਲ) ਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ
ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਹੈ?
ਪੂਰੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਖੋਜੋ — ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਤਰ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਨ।
ਸਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਤੇ ਵਾਪਸ