ساختمان بر روی صخره

ساختن بر روی صخره

اعمال 9:31

توسط ویلی لووری

اگر شما مایل باشید که در کتاب های خود به اعمال فصل 9 مراجعه کنید؛ این فصل در صفحه 918 در کتاب های شما در نیمکت ها یافت می شود. اگر شما اینجا زیاد بوده اید، شما می شنوید که ما اغلب اولین سوال و پاسخ را از کتیسم کوتاه تر وست مینستر تکرار می کنیم. و واقعا این یک خلاصه بسیار روشن و مفید از هدف زندگی است. "هدف اصلی انسان این است که خدا را جلال بخشد و از او برای همیشه لذت ببرد." اگر من بتوانم یک اضافه کردن به این کنم - و من مطمئن هستم که مردان نشسته در اتاق اورشلیم در مجلس وست مینستر بسیار مشتاق شنیدن حرف های من بودند! اما اگر من بتوانم یک اضافه کنم، می گویم این: هدف اصلی انسان این است که خدا را جلال بخشد و با هم از او برای همیشه لذت ببرد. و دلیل اینکه من این را می گویم این است که کلیسا در مرکز هدف خدا برای قوم اوست. و آنچه ما در اعمال فصل 9 آیه 31 می بینیم این است که کلیسا بر روی مسیح ساخته می شد. و همانطور که بر روی مسیح ساخته می شد، آنها در ترس از خداوند و در راحتی روح القدس راه می رفتند. می بینید، آنها خدا را جلال می بخشیدند و با هم از او لذت می بردند.

پس با این در ذهن، بیایید به سوی او دعا کنیم و سپس امشب این را خواهیم خواند.

ای پدر ما، ما از تو می خواهیم که ترس از خداوند را به ما بدهی و راحتی روح القدس را به ما بدهی، همانطور که ما این آیه را می خوانیم و امشب آن را مطالعه می کنیم. و همانطور که ما از اینجا خارج می شویم، ما خارج می شویم تا تو را جلال بخشیم و با هم از تو برای همیشه لذت ببریم. ما این چیزها را به نام مسیح دعا می کنیم، آمین.

اعمال 9، فقط یک آیه؛ آیه 31:

"پس کلیسا در تمام یهودیه و جلیل و سامریه صلح داشت و ساخته می شد. و در ترس از خداوند و در راحتی روح القدس راه می رفت و تکثیر می یافت."

گیاهان پژمرده می شوند و گل ها می افتند، اما کلام خدای ما برای همیشه پابرجا است.

می خواهم امشب این آیه را در دو نکته مطالعه کنیم. اول - ساخته شده است. و دوم - ساخته شده است. ساخته شده و ساخته شده است. ما بیشتر وقت خود را روی مورد اول خواهیم گذراند و از آنجا شروع خواهیم کرد، با ساخته شده است.

ساخته شده است

می گوید که «کلیسا در سراسر یهودیه و جلیل و سامریه دارای صلح بود و ساخته می شد». راه دیگری که می‌توانیم بگوییم این است که ساخته می شد. تقویت می شد. قدرت کلیسا بسیار مهم است. کلیسا بدن مسیح است. عروس مسیح است. گله شبان خوب است. این کلیسا بر اساس طرح ابدی خدا گرد هم آمده است، که با ریختن خون گرانبهای مسیح تضمین شده است، و توسط خداوند عیسی مسیح زنده و پیروزمند حکومت می شود. می توان گفت که رشد و قدرت کلیسا به مسیح بستگی دارد.

و در این آیه، من فکر می کنم که ما سه چیز می بینیم، سه راهی که مسیح همان کسی است که کلیسا بر او ساخته شده است. سه راهی که کلیسا بر مسیح ساخته شده است. یکی این است که کلیسا بر فرمان مسیح ساخته شده است. ما همچنین می بینیم که کلیسا به عنوان کلیسای مسیح ساخته شده است. و سپس ما همچنین می بینیم که با تعهد مسیح ساخته شده است. بیایید به این سه چیز نگاه کنیم.

بر اساس فرمان مسیح ساخته شده است

شماره یک، ما می‌بینیم که کلیسا بر اساس اطاعت از فرمان مسیح ساخته می‌شود. می‌دانید یکی از چیزهایی که این آیه را در کتاب اعمال رسولان ممتاز می‌کند این است که به عنوان یک خلاصه عمل می‌کند. این یک خلاصه از همه چیزهایی است که قبلاً در کتاب اعمال رسولان اتفاق افتاده است، اما همچنین یک آیه انتقالی است. بنابراین ما را برای گفتن اینکه در بقیه کتاب اعمال رسولان چه اتفاقی می‌افتد آماده می‌کند. و به عنوان یک خلاصه، آیه 31 به ما می‌گوید که کلیسا در سراسر همه یهودیه و جلیل و سامریه ساخته می‌شد. حال با ذکر این سه مکان، ما به هدف و نظم و طرح کلی کتاب اعمال رسولان مرتبط می‌شویم. زیرا می‌بینید، کتاب اعمال رسولان از کجا شروع می‌شود؟ کتاب اعمال رسولان در اورشلیم شروع می‌شود و با عیسی و شاگردانش شروع می‌شود و به آنها می‌گوید که در اورشلیم منتظر بمانند، منتظر آمدن وعده خدا، آمدن روح القدس. و درست قبل از عروج او، عیسی این را به شاگردانش می‌گوید. او می‌گوید: «وقتی روح القدس بر شما نازل شود، قدرت دریافت خواهید کرد، و شما شاهدان من در اورشلیم و در تمام یهودیه و در سامریه و تا انتهای زمین خواهید بود.» کتاب اعمال رسولان با عیسی در اورشلیم شروع می‌شود. با پولس در روم پایان می‌یابد. و این خط مکان‌هایی را که عیسی به شاگردانش می‌دهد دنبال می‌کند - اورشلیم، یهودیه، سامریه و تا انتهای زمین.

«بر این صخره»

او دا څرنګه ده چې په آیت ۳۱ کې، مونږ وینو چې لکه څنګه چې د عیسی د ریسارکشن خبر خپریږي، کلیسیا په امن کې جوړه شوې ده – چیرته؟ "په ټوله Judea او Galilee او Samaria کې." دا داسی ده لکه څنګه چې عیسی حکم وکړ، لکه څنګه چې عیسی حکم وکړ، نو کلیسیا وده وکړه او پیاوړی شو. ګورئ، څه چې مسیح حکم کوي، مسیح یې ورکوي. کله چې هغه خپل شاګردان، خپل پیروان د شاهدانو په توګه او د شاګردانو جوړولو لپاره کمیسیون کوي، هغه به هغه څه چې حکم یې کړی دی پوره کړي. هغه به د هغوی د کار لپاره میوه راوړي ځکه دا د خدای پلان دی او دا د خدای کار دی. تاسو به په انجيلونو کې په یاد ولرئ کله چې پیټر اقرار کوي چې عیسی مسیح دی – او عیسی پیټر ته څه وایي؟ هغه وایي، "په دې ډبره،" د عیسی د مسیح په توګه دا اقرار، "په دې ډبره، زه به خپله کلیسیا جوړه کړم او د جهنم دروازې به پرې غالب نشي." او په Acts کتاب کې د کلیسیا په وخت کې سخته ځورونه او مخالفت شتون درلود. او شاګردان، رسولان، په زندان کې واچول شول. دوی ته د عیسی په اړه خبرې نه کولو ته تور لګول شوی و. موږ د سټیفن په اړه لوستل او هغه طریقه چې هغه په غلط ډول تورن شو او هغه ډبرې وشو؛ په لومړیو کلیسیا کې لومړی شهید. موږ د دې فصل څخه مخکې لوستل، چې ساول، چې پاول شو – هغه کلیسیا ویجاړوله.

اما اگر ما می‌توانیم پیام اعمال را فقط در چند کلمه خلاصه کنیم، می‌توانیم بگوییم که شهادت به رستاخیز با قدرت و با آزار و اذیت است. و این همان چیزی است که ما پیدا می‌کنیم – که همانطور که پیام انجیل، که عیسی از مردگان برخاسته است، بیرون می‌رود و به قدرت روح القدس کلیسا تکثیر می‌شود و رشد می‌کند و ساخته می‌شود و در برابر آزار و اذیت شدید تقویت می‌شود. در حال حاضر ما می‌توانیم چندین درس از این، فقط از این یک نکته، برداریم، زیرا ما در فرهنگی زندگی می‌کنیم که تقریباً به هر طریق، بر ضد راه‌های خدا است. بر ضد حقیقت خدا. ما اعمال تروریسم را می‌بینیم، که تقریباً یک واقعیت هفتگی است، و بیشتر و بیشتر بر ذهن مردم سنگینی می‌کند. و با این حال چه می‌بینیم در این قسمت؟ که حتی اگر کلیسا به نظر می‌رسد که بر روی زمین لرزان است، نیاز به به روز رسانی دارد، نیاز واقعی به اصلاح است. نیاز واقعی به بازگشت به پیام رستاخیز و به تکیه بر روح القدس دانستن این که چگونه مسیح کلیسا را می‌سازد و تقویت می‌کند.

همچنین یک تشویق برای ما است. شاید برخی از شما تعجب کنید که آیا ارزش متعهد شدن به کلیسا را دارد؟ آیا ارزش خدمت و دادن و خود را در زندگی جماعت آسیب‌پذیر کردن را دارد؟ شاید برخی از شما برای مدت‌های طولانی در کلیسا خدمت کرده‌اید. خسته هستید؟ شاید فقط اولویت سابق نیست؟ آنچه ما در اینجا می‌بینیم این است که رشد کلیسا، قدرت کلیسا، فرمان مسیح است. این برنامه خداست و خدا کار خود را تا پایان، تا تحقق، تا پایان زمان، برای جلال مسیح و برای خیر مردم خود را به پایان خواهد رساند. این آیه به ما می‌گوید: «به آنچه خدا برای کلیسای خود، با کلیسای خود انجام می‌دهد، نگاه کنید. او آنچه را که فرمان می‌دهد، می‌دهد». انتظار داشته باشید! برای آن دعا کنید. برای آن صبر کنید. و به کلیسای او متعهد شوید.

به عنوان کلیسای مسیح ساخته شده است

دا موږ ته دوهم شی ته رسوي. د چا کلیسا ده؟ دا د مسیح کلیسا ده! دا د مسیح کلیسا ده چې جوړه کیږي. مسیح د کلیسا سر دی او یو کلیسا شته؛ په مسیح کې د سولې او یووالي یو کلیسا. بیرته په هغو آیتونو ته وګورئ، ۳۱ آیت. وګورئ چې څه وايي. وايي، "نو کلیسا، " کلیسا په واحد، "سوله درلوده او جوړه کیده وه." دا یو کلیسا ده، که څه هم په ډیرو ځایونو کې شته. دا په یهودیا او ګالیله او سامریه کې شته، خو بیا هم یو کلیسا ده. په حقیقت کې، که موږ هغه کلمه "په ټولو کې" وژباړو، چیرته چې وايي "په ټولو کې"، موږ کولای شو ووایو، "په ټولیز ډول." نو تاسو کولای شئ چې دا کلیسا "په ټولیز ډول یهودیا او ګالیله او سامریه" بولي. او هغه کلمه په یوناني کې په حقیقت کې هغه کلمه ده چیرته چې موږ د "کاثولیک" کلمه ترلاسه کوو. دا هغه څه دي چې موږ یې منو یا اقرار کوو کله چې موږ د رسولانو عقیده بیانوو او موږ وايو چې موږ په "مقدس کاثولیک کلیسا" باور لرو. موږ نه وايو چې موږ په رومانی کاثولیک کلیسا باور لرو، بلکې موږ په یوې نړیوالې کلیسا، د مسیح نړیواله کلیسا باور لرو. موږ خپل ایمان او خپل ژمنتیا ته تایید کوو. یو کلیسا چې د هر قوم، هرې قبیلې، هرې ژبې، هرې ولسوالۍ څخه د باور کونکو څخه جوړه شوې ده.

په عیسی مسیح کې یو کلیسا

همین است که عیسی قبل از مصلوب شدن خود برای آن دعا کرد. او با شاگردان خود دعا کرد که «همه کسانی که به او ایمان دارند، یکی باشند، همانطور که او و پدر یکی هستند». این همان چیزی است که عیسی به شاگردان خود در پایان متی دستور داد تا انجام دهند، وقتی که فرمود: «بروید و از همه ملل شاگرد بسازید». و وقتی به کتاب مکاشفه می‌رسیم، چه چیزی را می‌یابیم؟ یک جمعیت بسیار که هیچ‌کس نمی‌تواند آنها را بشمرد، که پیش تاج و تخت هستند و بره را پرستش می‌کنند، یعنی مسیح را پرستش می‌کنند. این وعده خداوند است، که به وعده او به ابراهیم برمی‌گردد که از طریق فرزندان ابراهیم، همه خانواده‌های زمین برکت خواهند یافت. این یک کلیسا است و در مسیح عیسی است. و ما شروع این وحدت را همین اینجا در کتاب اعمال، در آیه 31 فصل 9 می‌بینیم، هنگامی که کسانی از یهودیه و جلیل و سامره با هم جمع می‌شوند و از صلح و از بنای الهی، یعنی ساخته شدن، لذت می‌برند.

غلبه بر موانع

او در این مرحله از کتاب اعمال، کلیسا بر موانع بزرگی غلبه کرده است. می‌دانید اگر فقط آن سه کلمه را بگیرید، "یهودیه و جلیل و سامریه"، در آن سه کلمه یک تاریخ پیچیده و غم‌انگیز وجود دارد. در آنجا بت‌پرستی است، جنگ داخلی است، کینه است، تبعید است، پیش‌داوری است، دنیوی‌گرایی است، خودراستی است. یهودیه محل معبد بود. جایی که نخبگان مذهبی در آن زندگی می‌کردند و در آنجا ساکن بودند. جلیل سرزمین یهود بود اما بیشتر تحت تأثیر و تأثیر فرهنگ‌های رومی و یونانی قرار داشت. سامریه بین این دو قرار داشت و آنها از نسل خالص یهود نبودند و شیوه‌های مذهبی متفاوتی را دنبال می‌کردند. و یهودیان از سامری‌ها متنفر بودند. به ما گفته می‌شود که کسانی که از جلیل بودند وقتی به یهودیه می‌رفتند، از رود اردن عبور می‌کردند تا از منطقه سامریه دور بزنند. آنها نمی‌خواستند با این مردم تماس بگیرند. و گهگاه، خشونت شدیدی بین این گروه‌ها از مردم درمی‌گرفت. اما در اینجا به ما گفته می‌شود که در این مکان‌ها یک کلیسا وجود داشت و آن کلیسا صلح داشت و ساخته می‌شد. فقط از مخالفت آزاد نبود؛ در میان آنها صلح بود. در میان این مردم که قبلاً با خدا دشمن بودند و اکنون با پدر آشتی کرده و هدیه حیات ابدی را در عیسی مسیح، هدیه روح القدس دریافت کرده بودند، صلح وجود داشت. اینها افرادی بودند که با یکدیگر دشمن بودند و اکنون با شادی، با ایمان و با هم‌فکری با هم جشن می‌گیرند. و آن کلمه برای "کلیسا" که ما در اینجا داریم، به معنای واقعی "خوانده شده" است. آنها از راه‌های پیشین و از زمینه‌های متنوع خود "خوانده شده" بودند تا به یک کلیسا، یک بدن، یک قوم برای جلال مسیح بیایند.

او ممکن است واضح‌ترین نمونه از آن تحول رادیکال که این مردم تجربه می‌کنند، تحولاتی است که با سول یا پولس اتفاق افتاد. این مرد قبلاً در این فصل، این مرد که رئیس آزاردهنده و ظالم کلیسا بود و حالا او را به کلیسا، به شرکت در میان مقدسین وارد می‌کنند. و نه تنها او دیگر آزاردهنده نیست، بلکه حالا او یکی از ابزارهای اصلی برای ساختن کلیسا است. این تحول رادیکال است که در این فصل، در این آیه به ما گفته می‌شود. رشد کلیسا صلحی را در میان کسانی که متنوع و تقسیم شده‌اند، به ارمغان می‌آورد. چرا این مهم است؟ چرا داشتن وحدت در میان این تنوع مهم است؟ زیرا هیچ چیز دیگری نمی‌تواند این کار را بکند؛ فقط مسیح این کار را می‌کند. این فقط در کلیسای مسیح اتفاق می‌افتد، و بنابراین این به نام مسیح جلال می‌دهد. و ما این را درست در اینجا در این آیه می‌بینیم.

ساخته شده توسط تعهد مسیح

سومین چیزی که ما در مورد چگونگی ساختن کلیسا بر مسیح می‌بینیم، این توصیف از زندگی است که در میان مؤمنان از آن لذت می‌بردند. ما در اینجا تعهد مداوم مسیح، وزارت او به کلیسا را می‌بینیم. کلیسا توسط تعهد مسیح نسبت به آنها ساخته می‌شود. آیه به ما می‌گوید که آنها "در ترس از خداوند و در راحتی روح القدس راه می‌رفتند." حالا به ویژگی‌های وزارت عیسی فکر کنید. ویژگی‌های وزارت مسیح چه بود؟ خوب، شما می‌توانید همین دو ویژگی را در اینجا شناسایی کنید، آیا نمی‌توانید؟ زیرا هر کاری عیسی انجام داد و گفت، برای جلال خدا انجام شد. تعهد او برای گذران وقت با پدرش در دعا. همه کارهای قدرتمند و معجزات و نشانه‌ها و تعالیمی که او انجام داد، برای آوردن جلال به خدا بود. و حتی رفتن به مرگش بر روی صلیب و تحمل خشم پدر، این کار از روی اطاعت و تسلیم به اراده پدرش انجام شد. این ترس از خداوند بود که در تمام وزارت مسیح نفوذ کرد.

او روح القدس، آن روح القدسی که در زندگی عیسی و از طریق وزارت او، معجزات فوق‌العاده‌ای انجام داد، همان روح القدسی است که اکنون وزارت خود را در میان همه کسانی که به مسیح ایمان دارند، ادامه می‌دهد. عیسی این را وعده داده بود. او وعده داده بود که شاگردان خود را ترک خواهد کرد، اما آنها را تنها نخواهد گذاشت، بلکه روح القدس را برای تجهیز آنها، برای تعلیم آنها، فرست خواهد کرد تا بتوانند در نام او، وزارت کنند. نام دیگر روح القدس، ما را می‌گویند، تسلی دهنده یا یاور است. در اینجا در این بخش چه می‌بینیم؟ این است که تسلی دهنده، تسلی را به وجود می‌آورد. آنها در "ترس از خداوند و تسلی روح القدس" حرکت می‌کنند. این شواهدی است که مسیح در کلیسای خود، فعال است. او به کلیسای خود متعهد بود. او به خدمت به قوم خود، ادامه می‌دهد، زیرا آنها ترس از خداوند و تسلی روح القدس را نشان می‌دهند. این دو ویژگی همیشه با هم می‌روند - یک حیرت، یک احترام، یک فداکاری، و یک پرستش از خدا، همراه با تشویق و تسلی، شادی و برکت روح القدس.

ترس از خداوند

ما ډیر لږ د څښتن د ویرې په اړه اورو، ایا موږ؟ داسې ښکاري چې دا د زاړه عهد یو اصطلاح وي. او خامخا، دا د څښتن د عظمت په وړاندې د زاړه عهد په اوږدو کې مناسبه ځواب وه. خو په نوي عهد کې، په ډېرو مواردو کې، ليکوال موږ ته د انجيل د حقايقو په رڼا کې د ویرې کولو غږ کوي. ځکه چې تاسو ګورئ، همدا هغه څه دي چې انجيل موږ ته درس ورکوي. انجيل موږ ته درس ورکوي چې د څښتن څخه ويره وکړو. انجيل موږ ته درس ورکوي چې زموږ ګناه د خدای د قهر او ناخوښۍ او سزا ل值得 ده. چې هیڅ شی نشته چې موږ یې کولی شو خپله ګناه لرې کړو او د خدای برکت ترلاسه کړو. خو زموږ نجات د عیسی مسیح د مرګ او بیا راځیګر څخه کم نه ده، د خدای زوی. همدا ده چې موږ د مسیح څخه پرته څومره بې وزله یو. همدا ده چې زموږ نجات څومره ګرانه ده. کوم ځواب یې ډیر مناسب نه دی چې د ویرې او حیرانتیا او درناوي او ستاینې په وړاندې د خدای؟ کوم ځواب یې ډیر مناسب نه دی چې د J.I. پیکر څخه، یا د هغه د کتاب د سرلیک څخه پورته، "خدای ته جدي وګورئ"؟ موږ څنګه کولای شو د روح القدس د آرامۍ څخه خوند واخلو که موږ خدای ته خپله لوړه عقیده نه ورکوو؟

من فکر می کنم که می توانیم با اطمینان بگوییم که همه ما آرزوی راحتی روح القدس را داریم و برای آن اشتیاق داریم، اما آیا ما خدا را جدی می گیریم؟ من تعجب می کنم اگر از فرزندانمان، از همسایگانمان، همکارانمان بپرسیم، "اولویت اول در زندگی ما چیست؟" من تعجب می کنم که آنها چه می گویند! ما همه تمایل داریم که خودمان را جدی بگیریم. آیا اینطور نیست؟ ما کارمان را جدی می گیریم، ما ورزشمان را جدی می گیریم، ما ظاهرمان، غذا و نوشیدنی مان، سرگرمی مان را جدی می گیریم، ما خودمان را جدی می گیریم. چه چیزی بیشتر از شیوع سلفی، نشان دهنده این موضوع است؟ ما می خواهیم از خودمان عکس بگیریم. و اگر ما خودمان را جدی می گیریم، می خواهیم به دیگران درباره خودمان بگوییم. بنابراین ما این را در فرهنگمان می بینیم. اما آیا ما خدا را جدی می گیریم؟ من اعتراف می کنم که می خواهم روح القدس زندگی ها را تغییر دهد، اما آیا من همیشه این کار را با انتظار و اشتیاق به آنچه که خدا می تواند انجام دهد، انجام می دهم؟ و آیا من می خواهم در طول راه، کمی از اعتبار آن را برای خودم کسب کنم؟ من تعجب می کنم که چقدر از ما می خواهیم که فرزندانمان، جوانانمان رشد کنند و از راحتی روح القدس لذت ببرند، در ایمان بالغ شوند، در شاگردی رشد کنند، اما فقط تا زمانی که آنها از انجام آن لذت می برند. و ما چقدر اغلب در زندگی خود و اولویت هایی که برای خانواده هایمان انتخاب می کنیم، الگوی ترس مناسب از خداوند را نشان می دهیم؟ ما همه مستعد این هستیم که به دنبال راحتی روح القدس باشیم و از ترس خداوند غفلت کنیم. اما راحتی روح القدس با ترس از خداوند همراه است.

او کله چې د مالک څخه د وېرې په اړه خبرې کوم، نو زه د یوې غمجنې یا تیاره چلند په اړه خبرې نه کوم. پدې کې یو تودوخه شته، د مالک څخه د وېرې په اړه یو خوښۍ شته. پدې کې آزادي او صداقت، په آزموینو کې امید؛ په کړاوونو کې ډاډمنی شته. د مسیح د کلیسا په توګه د پیاوړتیا او عمق او یووالي جوړه شوې ده. دا د کلیسا جوړه شوې ده په اعمالو فصل 9 آیت 31 کې یو ښکلی انځور دی. کلیسا د خدای پلان د مسیح د جلال او د هغه د خلکو لپاره د ښه والي لپاره دی. تاسو پوهیږئ، زموږ په کورنۍ کې، موږ یو ډول مرغیو ته لیواله شوي یو. زه به پدې اړه ډیر څه ونه وایم ځکه چې زه نه پوهیږم چې زه څومره غواړم پدې اړه څرګند کړم چې موږ څومره لیواله یو، مګر موږ د خپل انګړ کې د مرغیو د چلندونو سره ډیر همغږي یو! او پرون مې د یوې مرغۍ ځال وموند. موږ دا ډیری وختونه ګورو، مګر ما ته یوازې دا و چې دا مرغۍ ځال څومره اغیزمنه وه. دلته تنبان او کثافات او خاوره وه او دا مرغان کولی شي دا یوځای راوړي او د خپلو هګیو او ځان لپاره ځال جوړ کړي. ایا دا نه ده حیرانتیا چې خدای په کلیسا جوړولو کې کوي؟ هغه یهود او غیریهود، ګالیلیان او سامریان، غلام او آزاد، شتمن او بېوزل، راوړي او هغه دا کلیسا جوړه کړې، د مسیح کلیسا د هغه د جلال لپاره، پدې ښکلی انځور د مالک څخه د وېرې او د روح القدس په تسلی کې تګ؟ دا هغه څه دی چې خدای په کلیسا جوړولو کې کوي. نو کلیسا جوړه شوې ده. هغه تقویه شوې ده.

همچنین به ما گفته شده است که در آخرین کلمه این آیه، همانطور که ساخته شد، گسترش یافت. این آخرین نکته ما امشب است. این است که کلیسا گسترش یافت؛ کلیسا تکثیر شد. همانطور که کلیسا بنا شد، کلیسا تکثیر شد. در واقع، می‌توانیم بگوییم که یکی از نشانه‌های قدرت کلیسا این است که به سمت بیرون هدایت می‌شود. همانطور که ساخته شد، گسترش یافت و همانطور که گسترش یافت، ساخته شد. این یک بدن ایستا از مومنان نیست. این یک باشگاه انحصاری نیست. این یک اجتماع پویا است که در اینجا به ما گفته می‌شود. یکی از کلمات رایج در کلیسا امروز، در فرهنگ ما، فکر می‌کنم «اجتماع - انجام زندگی با هم» است. و این مطمئناً یکی از اولویت‌های این بخش است؛ یکی از چیزهای زیبا در اینجا. آنها در حال تجربه اجتماع با هم هستند. اما یکی از خطرات بالا بردن و تمرکز بر اجتماع این است که تمرکز می‌تواند به سمت درون باشد و اجتماع می‌تواند رشد کند. و می‌تواند دشوار باشد که تازه واردان یا خارجیان را در آغوش بگیریم. و من مطمئن هستم که بسیاری از ما این را در گروه‌های کوچک یا مدارس یکشنبه یا آن نوع از چیزها تجربه کرده‌ایم.

گسترش یافته

اما ما در اینجا می‌بینیم که وقتی تمرکز بر خدا است و وقتی تمرکز بر فرمان مسیح برای ساختن کلیسای او و رفتن و شاگرد ساختن است، کلیسا به سمت بیرون می‌رسد و رشد کلیسا جلال را به نام مسیح می‌آورد. و آنچه ما می‌بینیم که کلیسا به سمت بیرون می‌رسد، کیفیاتی که قدرت را به کلیسا می‌دهند، همان کیفیاتی هستند که رشد را تأمین می‌کنند. آن چیزهایی که در وزارت مسیح به آنها حاضر و آشکار بود - ترس از خداوند و راحتی روح القدس - این دو چیز هستند که آنها را به سمت بیرون می‌فرستند، آنها را هدایت می‌کنند و باعث تکثیر کسانی می‌شوند که خارج از کلیسا هستند. این‌گونه است که آنها در ترس از خداوند و در راحتی روح القدس راه می‌رفتند که کلیسا تکثیر شد. گسترش یافت.

ساختمان سازی منجر به تکثیر می شود

همین اصل است که شما گاهی اوقات از اد شنیده‌اید، که "آنچه عمیق‌ترین تأثیر را بر قلب دارد، گسترده‌ترین تأثیر را بر جهان دارد." همان‌طور که کلیسا ساخته می‌شود، به بیرون نیز گسترش می‌یابد. بسیاری از اوقات در کنفرانس‌های مأموریت، ما نقل قول جان پایپر را می‌شنویم که می‌گوید: «مأموریت وجود دارد زیرا پرستش وجود ندارد!» ما می‌توانیم بگوییم که مأموریت وجود دارد زیرا پرستش وجود دارد. و این همان چیزی است که پایپر در آن خطبه در مورد آن صحبت می‌کند. این است که تعالی به تکثیر منجر می‌شود. و دلیل اهمیت این موضوع این است که کلیسا به مکان‌های سخت پیش می‌رود؛ به سراغ مردم با نیازهای واقعی و عمیق می‌رود. زیرا وضعیت جهان چیست؟ وضعیت کسانی که خارج از کلیسا هستند چیست؟ خوب، این کاملاً مخالف چیزی است که ما در اینجا می‌بینیم. آنها بدون ترس از خداوند هستند و بدون راحتی روح القدس هستند. هیچ احساسی از وابستگی به خدا وجود ندارد. هیچ امید و صلح و راحتی وجود ندارد، فقط غرور و بیهودگی. من فکر نمی‌کنم که ما نیاز به ارائه مثال‌هایی از چگونگی توصیف این وضعیت در جهان اطرافمان داشته باشیم، اما مسیح به ما چیزی بهتر می‌دهد. او خودش را به ما می‌دهد. و در او، ما به استحکام و وحدت و شادی و صلح و شگفتی و عشق فرا خوانده می‌شویم. ما به زندگی، زندگی ابدی در او، فرا خوانده می‌شویم.

هنگامی که ما برای آن چیزها امیدواریم، برای آنها دعا می‌کنیم، برای آنها انتظار می‌کشیم، یکی از تشویق‌هایی که ما می‌گیریم این است که ما برای احیاء دعا می‌کنیم. ما برای اصلاح، برای تجدید، برای تازه شدن دعا می‌کنیم. آیا شنیدید که "تجدید"؟ ما از خدا می‌خواهیم که چیزی را که قبلاً انجام داده است، دوباره انجام دهد. ما دعا می‌کنیم که او این کار را بکند. و ما می‌توانیم مشتاق باشیم زیرا می‌بینیم که او قبلاً این کار را کرده است. و دلیل آن مستقیماً در اعمال فصل 9 آیه 31 است. ما از خدا می‌خواهیم که دوباره این کار را برای جلال مسیح و برای خیر مردمش انجام دهد.

همین الان دارم کتابی می‌خوانم در مورد سیل رودخانه میسیسیپی در سال ۱۹۲۷، جزر و مد رو به افزایش. و این کتاب واقعاً شگفت‌انگیز است! یکی از شخصیت‌های اصلی کتاب، رودخانه میسیسیپی است. این رودخانه یکی از شخصیت‌های غالب در کتاب است. و شگفت‌انگیز است شنیدن روشی که او قدرت و شدت رودخانه را به هنگام جریان به پایین و بالا رفتن توصیف می‌کند. و در هر مرحله‌ای از راه، رودخانه به دنبال شکستن از طریق سدها است. به دنبال بالا رفتن از سطح آب و گسترش خارج از کرانه‌های رودخانه است. این شدت و قدرت رودخانه است.

همین‌طور است که ما با کلیسا می‌بینیم، همان‌طور که کلیسا ساخته می‌شود، همان‌طور که رشد می‌کند و افزایش می‌یابد. به دنبال گسترش و ساختن و رشد و تکثیر برای جلال مسیح است. این کار کلیسا است. این همان چیزی است که ما در اینجا در اعمال رسولان فصل ۹ آیه ۳۱ می‌بینیم. ما دعا می‌کنیم که این کار را در روزگار خودمان نیز انجام دهد.

زندگی با سادگی

اجازه دهید فقط با چند نکته برای نتیجه‌گیری تمام کنم. می‌دانید که من به یک قسمتی مثل این می‌آیم و همیشه درمی‌یابم که موعظه و تعلیم در مورد ترس از خداوند بسیار مشکل است. فکر می‌کنم به دلیل تجلی خداوند است؛ سخت است که آن را در قالب کلمات بیان کنیم و نه فقط یک وحشت بلکه یک احترام و عشق پرستشی در آن ترس را تسخیر کنیم. پس این چه شکلی است؟ داشتن ترس از خداوند و راحتی روح القدس چه شکلی است؟ چند کلمه به ذهن من می‌آید. و یکی از آنها می‌گوید که این – یک زندگی با سادگی است. می‌دانید ما چقدر پرت و شلوغ هستیم بیشتر اوقات. ما تمایل داریم که هرگونه زمان استراحت یا سکوت را با سر و صدا یا تحریک بصری پر کنیم. اما اینجا یک فراخوانی وجود دارد، فکر می‌کنم برای ما که آرام باشیم. فکر می‌کنم همان‌طور که داود پیشتر دعا کرد، "آرام باش و بدان که من خدا هستم"، و وقت گذاشتن برای تعجب و شگفتی از آفرینش خدا؛ برای یادآوری برکات او، برای یادآوری انجیل، و برای شکرگزاری از او برای آن. برای رشد در قدردانی از آنچه او انجام داده است.

همچنین سادگی‌ای در کلیسای اعمال رسولان دیده می‌شود. آیا اینطور نیست؟ اگر به فصل 2 برگردیم، کلیسا در زمان کلیسای اولیه چه می‌کرد؟ در واقع بسیار ساده بود. آنها به ستایش و دعا اختصاص داشتند. آنها به کلمه و مراسم مقدس اختصاص داشتند. و خود را به شرکت در جماعت و سخاوت می‌دادند. ساده است اما فوق‌العاده است. آیا اینطور نیست؟ و همانطور که آنها خود را وقف آن چیزها کردند، حاضر بودند که از دنیای اطراف خود متفاوت باشند، تا نمک و نور در دنیای خود باشند. از طرف آنها آمادگی برای تحمل آزمایش‌ها، برای تحمل رنج، برای رنجیدن، با امید، و آماده بودن برای دادن حساب به کسانی که آنها را می‌دیدند، دلیل امیدشان را داشتند. چرا آنها چنین امید بزرگی داشتند؟ به خاطر قیامت؛ به خاطر زندگی ابدی در مسیح عیسی. و آنها با همدیگر را در آن زمان تقویت می‌کردند. و آماده بودند تا شاهد مسیح باشند.

و شاید اینجاست که ما این را اندازه می‌گیریم. اگر ما تمایل و بار مسئولیت برای گمشده‌ها نداریم، شاید ما به طور کامل برکت ترس از خداوند و راحتی روح القدس را درک نکرده‌ایم. شاید ما به طور کامل از امتیاز شگفت‌انگیز کلیسا، و همچنین نیاز شگفت‌انگیز گمشده‌ها، قدردانی نکرده‌ایم. و شاید ما نیاز داریم به جایی که در ابتدای خدمت شروع کردیم، کتاب مراثی باب 3، دعوت به عبادت - «بیایید راه‌های خود را جستجو کنیم و آنها را بررسی کنیم و به سوی خداوند برگردیم و دلها و دستان خود را به سوی خدا در آسمان بلند کنیم». بیایید به سوی او در دعا برویم!

بابا، ما تاسو ته ستاسو د کلام او د دې راتلونکي څښتن ورځې لپاره مننه کوو، سهار او ماښام، ستاسو د کلام اوریدو او ستاسو ستاینه کولو لپاره. موږ دعا کوو چې تاسو به د خپل روح القدس په وسیله، په موږ کې کار وکړئ، موږ ته نوښت او بیا ژوند راکړئ، او موږ ته په مسیح کې خوښۍ راکړئ، او موږ ته د لاپو خلکو لپاره زړه راکړئ، او موږ ته فرصتونه راکړئ چې لاسونه وړاندې کړو. او لکه څنګه چې موږ جوړوو، موږ به بهر ته هم جوړوو، ستاسو د جلال لپاره، د مسیح د جلال لپاره او زموږ د تلپاتې نیکمرغۍ لپاره. او موږ دا شیان د مسیح په نوم دعا کوو، آمین.