Seja Real

Por Gabe Fluhrer

Enquanto você se senta, se você pegar suas Bíblias e se voltar para o quinto capítulo do livro de Tiago; você encontrará isso na página 1013 se estiver usando uma Bíblia de banco. Apenas um versículo esta noite enquanto corremos para a conclusão deste livro do Novo Testamento. Tiago capítulo 5, e estudaremos o versículo 12 esta noite. Antes de ouvirmos a Palavra de Deus, vamos pedir que Ele abençoe nosso tempo juntos. Vamos orar.

Nosso Pai, queremos que Você seja nosso tesouro. Nós o nomeamos como nosso Alto Rei, mas tesoureiramos outras coisas e temos outros reis. E então esta noite, o que precisamos é ter nossos corações reajustados para fazer de Você sozinho nossa pura alegria. Você faria isso por meio de Sua pregação? Você faria isso pela leitura e pregação de Sua Palavra e faria isso de uma maneira que saibamos que Você se encontrou conosco? E assim pedimos tudo isso em nome de Jesus, amém.

Tiago capítulo 5, começando no versículo 12. Esta é a Palavra de Deus:

“Mas, acima de tudo, meus irmãos, não jurem, nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outro juramento, mas que seu ‘sim’ seja sim e seu ‘não’ seja não, para que não caiam sob condenação.”

O capim murcha, as flores caem, mas a Palavra do Deus vivo permanecerá para sempre e sempre. Amém.

Chuck Swindoll conta a história de um jovem em Long Beach, Califórnia, que decidiu passar por seu lugar favorito de frango frito um dia – nunca uma má ideia! – para pegar um almoço para ele e sua namorada e ele pegou o saco e foi ao encontro da namorada e abriu o saco e descobriu que o funcionário que deveria dar-lhe o saco cheio de almoço na verdade lhe deu um saco cheio de dinheiro que deveria ser depositado no banco; algo em torno de $1.000. Então o rapaz rapidamente correu de volta ao restaurante, foi até o gerente e disse: “Ei, aqui está o erro; aqui está o dinheiro.” E, claro, o gerente ficou impressionado com tamanha honestidade. E disse: “Ouça, eu quero ligar para o jornal. Quero contar a todos o que um homem honesto você é.” E o homem ficou vermelho e disse: “Por favor, por favor, não faça isso.” O gerente ficou intrigado! Ele disse: “Por quê? Por que você não quer que eu faça isso?” E o rapaz disse: “Bem, o problema era que a mulher com quem eu estava marcado para almoçar não era minha esposa.”

Agora, talvez não tenhamos esse problema, espero que não, mas você já se sentiu como um falso? Você já se sentiu como se estivesse a apenas dois passos de ser descoberto, de ser exposto, o verdadeiro você, e você tem certeza de que se alguém descobrir, se todos descobrirem o verdadeiro você, então é o fim do jogo? Tiago tem boas notícias para nós esta noite se sentimos assim.

Aqui está o contexto! Este é um daqueles versículos, todo este livro tem esses versículos, onde os comentaristas chegam a ele e dizem: “O que no mundo este versículo está fazendo aqui?” Tiago tem falado, como discutimos na semana passada, sobre o Senhor ser compassivo, sobre o Juiz que está à porta, paciente; então, de repente, ele fala sobre juramentos. Parece que isso vem do nada. Este versículo é, na verdade, uma ponte e um resumo e falaremos mais sobre isso em um segundo. É uma ponte para a seção final da carta de Tiago, mas é um resumo de quase tudo o que veio antes, como veremos. E o ponto principal do que Tiago está nos ensinando esta noite é isto – ele nos oferece a promessa de uma vida genuína, enquanto nos avisa sobre a penalidade por uma vida falsa, se é que podemos colocar dessa forma. Então, esses serão nossos dois títulos. A promessa de uma vida genuína e a penalidade por uma vida fraudulenta ou uma vida falsa. Então, uma promessa e uma penalidade.

A Promessa de uma Vida Genuína

Olhe lá para o versículo 12. “Mas acima de tudo, meus irmãos, não jurem, nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outro juramento, mas seja o seu ‘sim’ sim e o seu ‘não’ não.” Agora, se você se lembra, já falamos sobre isso antes: Tiago havia prestado atenção aos sermões de seu meio-irmão. E temos aqui um exemplo claro disso. Isto quase parece exatamente com Mateus 5:37, o Sermão da Montanha, onde Jesus diz isto: “Seja o seu ‘sim’ simplesmente sim e o seu ‘não’ não. Qualquer coisa além disso vem do maligno.” Então, tanto Jesus quanto Tiago condenam expressamente juramentos de qualquer tipo. E se você ler os rabinos que escrevem sobre o tempo de Jesus e Tiago, você encontrará uma opinião praticamente uniforme entre eles também, de que juramentos eram algo que os judeus não faziam, e Jesus e Tiago dizem a mesma coisa. Por quê? Por que não devemos jurar juramentos? Bem, pense sobre isso. Por definição, quando você está jurando um juramento ou pedindo a alguém que jure um juramento, você está dizendo àquela pessoa: “Você não é confiável. O seu ‘sim’ não significa sim; o seu ‘não’ não significa não. Então eu preciso de um juramento como uma espécie de apólice de seguro para que você realmente cumpra sua palavra.” Este é o problema com os juramentos!

Nossas Palavras Mostram a Condição dos Nossos Corações

E então, o que Tiago está nos dizendo aqui é isto, muito simples. Ele está voltando à nossa fala, como fez tantas vezes ao longo desta carta. Ele diz que nossas palavras mostram a condição dos nossos corações. E então, se somos daqueles que precisam que juramentos sejam feitos por nós, se as pessoas exigem juramentos de nós, há algo errado e isso vai muito além da nossa fala. E este é o ponto aqui! Talvez a afirmação mais chocante neste versículo sejam as palavras iniciais: “Mas acima de tudo.” Ok, por que ele diria isso? Já falamos sobre o tema principal de Tiago, que é a fé genuína. Será que ele mudou de repente e disse: “Não, na verdade, o principal de tudo o que estou dizendo é não jurar falsamente.” É isso que ele está dizendo?

Não, eu acho que o que ele está fazendo aqui – e é isso que eu quis dizer quando disse que é um resumo – eu acho que ele está resumindo tudo o que veio antes. É por isso que ele diz: “Acima de tudo.” E ele usa o juramento como uma espécie de janela para falar em nossas vidas sobre a veracidade, porque sua preocupação com a fé genuína, em toda a carta, ele também nos disse que nossas palavras expressam as condições de nossos corações. E, portanto, se estamos realmente compreendendo o Evangelho, se estamos realmente seguindo o Senhor, ele diz que nossa fé genuína se revelará em fala genuína, em fala que diz a verdade. Portanto, se precisamos de juramentos, não estamos vivendo de acordo com o Evangelho. Talvez não tenhamos entendido o Evangelho. Talvez estejamos fingindo. É isso que Tiago está dizendo. E fingir, ter que se cobrir com juramentos, é uma forma de descrença, que é o oposto exato da fé genuína que ele tem nos ensinado ao longo desta epístola. É por isso que ele diz: “Acima de tudo, se temos que jurar, não entendemos o Evangelho.”

Por Que Fingimos?

Então, qual é a promessa aqui? Tiago nos oferece uma promessa de uma vida genuína, que é o oposto de fingir. E antes de entendermos a promessa, precisamos entender: "Por que fingimos? Por que, com tanta frequência, fingimos diante dos outros?" Ou coloquemos isso de outra forma. Já falamos sobre isso antes também. Cada vez que você e eu entramos em um ambiente, conscientemente ou não, a primeira pergunta que fazemos ao olhar em volta é: "O que essas pessoas pensam de mim? O que essas pessoas pensam de mim?" E isso nos leva direto ao motivo pelo qual fingimos. Acho que há pelo menos um par de razões. Fingimos porque temos medo do que os outros pensarão de nós. Exageramos nossas conquistas para que eles pensem melhor de nós. Agimos como se tudo estivesse bem, mas na verdade está desmoronando. Fingimos porque temos medo do que os outros pensarão. E todas essas são espécies do que Tiago está falando aqui. Por que fazemos isso? Por que exageramos em relação a nós mesmos? Por que tornamos os juramentos necessários? Afinal, é por isso que eles existem – porque tendemos a não ser verazes em nossa fala. Porque somos inseguros.

Por Que Somos Inseguros?

Por que somos inseguros? Porque algo outro que não Jesus é Senhor em nossas vidas. E sempre que substituímos Jesus por outro senhor, esse outro senhor, o que a Bíblia chama de ídolo, sempre nos decepciona. É por isso que somos inseguros. Nunca sabemos se ele vai se concretizar para nós. Nossos ídolos não fazem promessas para nós como: "Grande é o Senhor e seu amor leal permanece para sempre." Não, seja o que for que seja nosso ídolo, nunca faz promessas para nós e, portanto, temos que ser inseguros sobre se esse ídolo realmente vai se concretizar para nós. Tomemos o sucesso, por exemplo. Somos inseguros sobre nosso sucesso porque nunca sabemos quando ele vai acabar. Nunca sabemos se temos o suficiente e se algum dia vamos ficar sem e, quando ficarmos sem, as pessoas vão entender e conhecer o verdadeiro eu. Vão saber que somos fraudes?

Nosso Medo de Não Estar à Altura

Outra razão pela qual fingimos é porque temos medo de não estarmos à altura. Isso começa na infância, não é? Talvez seja um pai que nunca disse que estava orgulhoso de você. Talvez seja o riso das crianças de quem você se lembra dos seus dias de ensino médio ou ensino superior, onde você não estava à altura. E esse medo de não estar à altura impulsionou tanta coisa na sua vida e, por isso, você começa a fingir. Você começa a colocar uma personalidade diferente; você começa a se fazer algo que você não é porque estamos aterrorizados com a ideia de as pessoas descobrirem quem realmente somos. É contra isso que Tiago está advertindo.

Ora, o tema comum aqui é o medo – medo dos homens, medo de não estar à altura. Qual é a solução? Qual é a solução para esse tipo de medo? E a resposta é muito simples – Jesus. Jesus é a solução para esse tipo de medo. Acho que é por isso que Tiago cita as Suas palavras aqui. Porque aqui está a coisa sobre o Senhor Jesus Cristo – Ele é a pessoa mais genuína que você jamais conhecerá. Quando você lê as Suas palavras, mesmo que você não seja cristão, elas permanecem com você, não é? Afinal, até as pessoas que não aceitam Jesus como seu Senhor e Salvador dirão que Ele é o maior professor ético que já andou sobre a face da terra. As Suas palavras são poderosas. E isso é porque Ele é a pessoa mais genuína que jamais conheceremos. E, portanto, o que Jesus está fazendo em nossas vidas é nos tornar – esse é o fardo da carta de Tiago – pessoas que têm fé genuína Nele, que se tornam pessoas genuínas, autênticas e reais.

Jesus Nos Faz o Verdadeiro Eu, Sendo Real Conosco

Como Ele faz isso? Ele vê o seu pecado e o seu fracasso, e o meu, e Ele fala uma palavra de perdão sobre as nossas vidas. Quando fingimos ser quem não somos, tornamo-nos menos do que humanos, não é? Tornamo-nos outra coisa. Tornamo-nos pessoas plásticas – pessoas ajustáveis, maleáveis a qualquer situação. E Jesus está trabalhando para trazer à tona o verdadeiro eu, porque Ele não se envergonha do verdadeiro eu, porque Ele está remodelando o verdadeiro você e eu em alguém que Ele pode apresentar como um troféu da Sua graça. Então, Jesus nos torna o verdadeiro eu, sendo real conosco. Ele nunca nos diz nada além da verdade. É por isso que podemos confiar neste Livro. Ele nunca falará nada além da verdade para nós. Então, essa é a promessa de vida genuína oferecida a nós. É uma vida que depende de Jesus. É uma vida que se apresenta a Ele, sabendo que Ele nos fará o verdadeiro eu. Ele nos diz, como um fato, “Vocês não alcançam o padrão”, nem eu, mas Ele nos ama de qualquer forma e ainda não terminou conosco.

A Penalidade por uma Vida Falsa

Isso nos leva ao segundo ponto aqui que Tiago nos traz – a penalidade por uma vida falsa. Olhe para a última parte do versículo 12. Tiago diz: façam isso, “para que não caiam sob condenação”. Aqueles que juram por votos estão admitindo que não podem ser confiados. Estão admitindo que há algo errado com a sua fala. E, novamente, precisamos ir mais fundo com Tiago aqui. Ele está usando um sintoma muito superficial para diagnosticar um problema profundo em nossos corações. E aqui está o que ele está dizendo para nós. Lembre-se da última seção. Ele disse: “O Juiz está à porta”. Ele nos lembrou que na vinda, no nascimento, vida, morte, ressurreição e ascensão de Jesus e no derramamento do Espírito Santo há dois mil anos, os últimos dias começaram. E, portanto, o próximo evento é o retorno de Cristo. E então, o que Tiago diz é isto. Ele diz: “Lembre-se de que, se somos aqueles que precisam jurar por votos, se estamos admitindo que o verdadeiro eu não está lá fora, há uma penalidade. Há uma penalidade por essa vida falsa”.

Se não temos fé genuína, não estaremos com Jesus para sempre. Este livro como um todo é um aviso sobre isso. Devemos ter o tipo de fé que Tiago nos recomenda. É tudo um dom da graça. Mas isso se manifesta em como falamos e como vivemos nossas vidas. E Tiago diz: se você escolher uma vida de fraude, se você escolher uma vida de engano, se você escolher desprezar o amor de Jesus – condenação, julgamento. E é por isso que amamos Jesus, não é? Se somos cristãos? Porque Ele nos ama o suficiente para nos dizer a verdade. Muitas vezes, quando lidamos com Jesus, o que fazemos é isto. Todos nós fazemos isso! Remoldamos Ele à nossa própria imagem, não é? Jesus é como uma versão realmente boa de nós, quando pensamos nisso. Ele é nós, mas melhor! E então, pegamos algumas de Suas declarações. Abaixamos um pouco o tom do que Ele diz para nós. Mas Ele não é como nós. Ele é santo!

Você pensa em quando Pedro pegou todos aqueles peixes. Qual é a primeira coisa que ele fez? Você pensaria que com um golpe econômico como esse, com Jesus parado no barco, ele diria: “Estou rico! Isso é incrível!” Qual é a primeira coisa que ele fez? “Afasta-te de mim, Senhor. Sou um homem pecador!” Quando encontramos o verdadeiro Jesus, Ele não é apenas amor e bondade e verdade e beleza – Ele é todas essas coisas. Ele também é o temível Juiz de toda a terra. Ele também é aquele que sozinho tem o direito de julgar todos aqui e todos que já viveram, vivem ou viverão. E Tiago diz que se escolhermos a vida fraudulenta e falsa de aparentar ser algo que não somos, de sermos pessoas cujos corações não foram transformados pela graça, se isso é o que escolhemos, ele diz que a condenação nos espera; punição eterna. É isso que está em jogo! É assim que essa questão é séria. É por isso que é uma espécie de resumo aqui de tudo o que ele tem dito até este ponto.

Há Boas Novas para os Falsários?

Agora, a pergunta que você pode fazer é: “Há boas notícias para mim porque sou aquela pessoa de dupla vida? Eu me sinto como um falso. Eu me sinto como se alguém descobrisse quem eu realmente sou, nunca mais poderia mostrar meu rosto na 1390 North State Street novamente. Há boas notícias para pessoas como nós que, se os outros soubessem o que dissemos em casa, a maneira como falamos com as pessoas, o que temos olhado, ainda pior, o que pensamos – há boas notícias?” Tiago diz que sim. Porque aqui também está um dos fardos de sua carta. Lembre-se de que ele nos disse no capítulo 2, versículo 1, que Jesus é o “Senhor da glória”? E ele também nos disse no capítulo 1 que Jesus foi ressuscitado dentre os mortos, que temos fé nele por um dom da graça pura de Deus. Em outras palavras, Deus salva os falsos. Jesus morreu por todas as nossas meias-verdades, nossas exagerações, nossa fala falsa. Em outras palavras, ele morreu por tudo o que torna os juramentos necessários. Ele morre por pessoas falsas como nós. E tudo o que temos que fazer é vir a ele, e ele fará com que sejamos reais e nós seremos reais. Ele morreu para tornar os falsos em pessoas reais. Essa é uma boa notícia. Ele morreu para fazer pessoas como nós, que muitas vezes somos falsos, e diz: “Não, eu vou mostrar a você o verdadeiro você e vou fazer com que o verdadeiro você seja seguro para os outros.”

Como Nos Tornamos Reais?

Isso nos deixa com a última pergunta aqui. “Como nos tornamos reais? Como nos tornamos reais?” Em dois passos fáceis. Não, há mais do que isso, mas pelo menos duas coisas. Primeiramente, nos tornamos reais com Deus. Você fez isso? É isso que o pecado faz. O pecado faz duas coisas. Ele faz você pensar em Deus como um avô que meio que não se importa com o que você faz ou como você vive sua vida. Ou ele faz você pensar que Ele é tão severo que nunca o aceitará. E a diferença no Evangelho não é um meio-termo entre essas duas coisas; é uma maneira completamente diferente de se relacionar com Deus. O Evangelho lhe diz que no momento em que você se torna real com Deus, a graça e a misericórdia dele vêm se derramando sobre você. Mas precisamos ser reais com Ele. Se você não pode ser honesto com Deus, nunca será honesto com as outras pessoas. E ser real com Deus significa assumir essa vida dupla diante dele, assumir nosso pecado, não desculpá-lo, dizendo: “Isso é eu. Eu sou um falso. Eu sou um fraudulento. Não apenas isso, Deus, eu sou um rebelde. Eu sei o que devo fazer e digo não. Eu fugi de Você. Eu escolhi meu próprio caminho. E aqui está a outra coisa que eu fiz, Deus – eu fiz isso com o pleno conhecimento de que não deveria estar fazendo isso. E eu fiz isso de qualquer maneira.” Deus diz que o primeiro passo é ser real com Ele.

E novamente, aqui está onde encontraremos uma diferença fundamental entre o cristianismo e tudo o mais. Todas as outras religiões mundiais dizem que você deve se limpar e então vir a Deus. Jesus é o único Deus que diz: “Vinde a mim; então eu vos limparei.” É o completo oposto de todo o outro caminho e de todo o outro sistema de crença em se relacionar com Deus. A ordem nas outras religiões mundiais é: “Limpe-se, então venha.” Jesus diz: “Vem, então eu te limparei. Vem como você é.” “Se você esperar até que seja melhor, nunca virá”, como diz o antigo hino. E essa é a insanidade, certo, que encontramos em nossos próprios corações. Jesus não diz: “Ok, agora que você quer ser real, aqui estão dez passos que você precisa dar antes que eu venha e me encontre com você.” Ele diz: “Vem a mim agora mesmo, onde você está.” Essa é uma das melhores coisas sobre ser cristão. Você pode começar onde está, agora mesmo. Mesmo que você não seja cristão, você pode vir a Ele onde está agora mesmo. E se você é cristão e diz: “Isso é eu! Eu sou o falso”, Ele começará a trabalhar em sua vida esta noite! Agora mesmo! Não há necessidade de atrasar!

Devemos Começar a Ser Verdadeiros Uns com os Outros

A outra maneira de sermos verdadeiros é começarmos a ser verdadeiros uns com os outros. Ao encerrar esta carta, Tiago está fazendo isto. Ele está nos convidando a imaginar uma comunidade onde as palavras são tão verdadeiras que tudo o que precisamos é “sim” ou “não”. Sem duplicidade, sem encobrir nossas verdadeiras intenções. E ele diz que esse tipo de comunidade só é possível quando está reunida ao redor da cruz, quando está reunida ao redor do Salvador crucificado e ressuscitado que morreu para tirar os nossos pecados de fala. Ele está nos chamando para sermos o tipo de pessoas que não são falsas. Essa deve ser a igreja. Este deve ser o único lugar onde não precisamos fingir.

Agora, somos esse tipo de lugar? Lembre-se, já falamos sobre isso antes. Todos acham que sua igreja é amigável, acolhedora, aberta e receptiva. Todos acham isso! Precisamos perguntar a outros que vieram: “O que realmente pensamos sobre a Primeira Igreja Presbiteriana?” Somos um lugar onde as pessoas se sentem seguras para serem reais? Que quando as coisas desmoronarem em nossas vidas – e podemos todos apenas admitir que isso está por vir? Não sei quando isso vai acontecer com você; não sei quando vai acontecer comigo. As coisas vão desmoronar. A tempestade de inverno está por vir. E quando acontecer, será este um lugar onde estaremos seguros o suficiente uns com os outros para que, quando isso acontecer, possamos nos reunir e mostrar o amor de Jesus? Não importa o que seja; não importa se é alguém que conhecemos e amamos e que está aqui há anos e descobrimos que seu filho é homossexual – ainda vamos amá-los e seu filho? Vamos amar pessoas que têm ideias diferentes das nossas sobre as coisas? Vamos, em outras palavras, ser o tipo de pessoas que, não importa o que aconteça aqui – não estou falando sobre falta de responsabilidade, é claro. O Evangelho também nos apresenta isso. Mas estou falando sobre o tipo de lugar onde não precisamos colocar uma máscara quando nossas vidas não são perfeitas. Porque, se somos honestos, ninguém aqui tem esse tipo de vida. Ou, como disse um autor, “Todos são normais até você conhecê-los!” Certo? Isso é tudo nós.

Recusem-se a Envergonhar Aqueles que Falham!

Então, como nos tornamos esse tipo de rede de segurança para as pessoas? Deixe-me apenas dar duas coisas. Recuse-se a envergonhar aqueles que fracassam. Recuse-se a envergonhar aqueles que fracassam. Lembre-se do que é vergonha. Vergonha é o intenso sentimento de três palavras – Eu não pertenço. Precisamos ser um lugar que se recusa a fazer isso com as pessoas quando tudo desmorona. É assim que nos tornamos uma rede de segurança. E vamos colocar dessa forma. Quando alguém erra, mesmo que seja muito, a primeira coisa que devemos dizer não é: “Como você pôde?” mas sim: “Eu também. Isso poderia ter acontecido comigo.” E não de uma forma arrogante, não da forma como sempre cobrimos isso, “Mas pela graça de Deus, eu também poderia ter caído.” Mas também da forma como: “Você sabe, se Deus não estivesse me sustentando agora, eu cairia no pecado mais absoluto que você possa imaginar.” Todos nós cairíamos. A única razão pela qual não caímos é por causa da sua pura graça. Então, quando alguém mais cai, devemos ir até eles com todo tipo de simpatia e dizer: “Eu também. Isso poderia ter acontecido comigo. Eu sou você.”

Seja um Lugar Seguro!

A outra coisa é: tornar-se um lugar seguro, recusando não envergonhar aqueles que fracassam, mas recusando também fingir que tudo está perfeito; sendo honesto quando está desmoronando. Isso tem que começar com alguém. Isso tem que começar uns com os outros aqui. É por isso que temos esses grupos D. É uma comunidade menor onde podemos tornar este lugar esse tipo de lugar. Para fazer deste lugar onde, quando nos desmoronamos e as coisas não estão indo bem, não precisamos entrar aqui e colocar um sorriso plástico e dizer: “Estou ótimo! A vida é incrível!” E isso será difícil nesta era, certo? Ninguém posta no Facebook: “Minha vida está desmoronando. Meu dia é terrível. Meus filhos estão se rebelando. Meu casamento é um desastre. Eu grito com meu cônjuge. Meu trabalho não está indo bem. Tenha um bom dia. Rosto sorridente. #abençoado.” Ninguém faz isso, certo? Isso não é como fazemos! E isso porque o Facebook projeta uma imagem e esse tipo de pensamento se encaixará perfeitamente em nossa comunidade como cristãos, a menos que digamos: “Não, este é o único lugar onde todos percebem que estamos todos desarrumados.” Isso não é para desculpar a bagunça; é para dizer que todos a temos, para que possamos ser honestos uns com os outros e possamos dizer: “Jesus ainda não terminou conosco.” E porque Ele ainda não terminou, há esperança para todos, para nós todos.

Me lembra de algo que li recentemente sobre Tom Hanks. Eu amo assistir praticamente qualquer coisa com Tom Hanks. Seu filme mais recente, “Um Holograma para o Rei”, é sobre um empresário de meia-idade que é enviado à Arábia Saudita em uma missão especial. E Hanks teve essa entrevista profunda falando sobre como ele se identificou profundamente com o personagem principal do filme. Aqui está o que ele disse: “Não importa o que tenhamos feito, chega um momento em que você pensa: 'Como cheguei aqui?'” Você já sentiu isso? Você dá um passo atrás na sua vida e pensa: “Como cheguei aqui?” Ele está dizendo isso sobre o personagem principal: “Como cheguei aqui?” E ele continua: “Quando é que eles vão descobrir que eu sou, na verdade, um falso e tirar tudo de mim?” Essa é a premissa do filme. Agora, Hanks explicou sua própria identificação com esse personagem. Vamos nos lembrar quem é Tom Hanks; – dois Oscars, setenta filmes. As pessoas disseram que ele é o maior ator de sua geração e ele tem os prêmios, o reconhecimento para comprovar. Ele tem o respeito de praticamente todo mundo em Hollywood. Você sabe, todo mundo quer ver Tom Hanks. Aqui está o que ele disse. Essa entrevista foi há alguns meses. “É um ato de equilibrista que todos nós fazemos. Há dias em que sei que às três horas da tarde amanhã vou ter que entregar algum grau de bens emocionais e, se eu não conseguir, isso significa que vou ter que fingir. E se eu fingir, isso significa que eles podem me pegar fingindo. E se eles me pegarem fingindo, bem, então é o Apocalipse.”

Assustado de ser descoberto. E se você se sente como se o Dia do Juízo estivesse chegando para você, aqui está o que Tiago diz a você esta noite para nós, se você tem medo de ser descoberto como um falso. Ele diz que podemos nos tornar pessoas genuínas de verdade porque Jesus nos salva do único Dia do Juízo que realmente importa. Ou, para colocar de outra forma, para citar um autor, “Seja real com Deus porque você é pior do que pensa que é e Jesus o ama de qualquer forma.” Vamos orar!

Pai, agradecemos por nos amar o suficiente para ser real conosco, para nos dizer que, se seguirmos nosso próprio caminho, a condenação nos espera, mas também prometer que, se reconhecermos e assumirmos nosso pecado, Você tem graça, Você tem misericórdia – misericórdia que nem mesmo podemos imaginar esta noite. Que isso seja derramado sobre todos aqui? Todos nós que levamos nossas vidas duplas, nossas vidas falsas, nossas vidas plásticas. Faça de nós pessoas reais. Faça de nós uma comunidade de pessoas reais que seja segura quando a vida se desmorona. Oremos em nome de Jesus, amém.