O Salmo dos Zeladores

18 de janeiro de 2006

Alguns de vocês, quando ouvem apenas as palavras “Salmos 84”, talvez as primeiras palavras do Salmo em si, “Quão amáveis são os teus tabernáculos, ó Senhor...” imediatamente se lembram de Brahms...começa a tocar na sua mente: “Quão amáveis”...Die Leiblich, do Réquiem de Brahms. É o quarto ou quinto movimento do Ein deutsches Requiem de Brahms, “Um Réquiem Alemão.” É uma peça musical linda; uma das peças corais sagradas mais queridas em toda a literatura.

Mas provavelmente você não pensa nela como uma canção de zelador, e se você está olhando para o seu boletim, no boletim você pode ter notado que eu a intitulei, “A Canção do Zelador.” Você não associa este Salmo com zeladores, então eu vou explicar isso em um pouco, mas para fazer isso eu preciso contar uma história.

O predecessor não imediato, mas uma geração antes de Jim Boice na Décima Igreja Presbiteriana em Filadélfia era um homem chamado Donald Grey Barnhouse. Barnhouse era um famoso pregador bíblico evangelístico, especialmente na metade do século vinte. Ele tinha um extenso ministério de estudo bíblico, especialmente no nordeste dos Estados Unidos, e pregava no rádio. O seu Estudo Bíblico Hora foi transmitido desde o final dos anos 1940 até o final dos anos 1960. Ele ainda está no rádio hoje. Ele está morto há quarenta anos, mas ainda está pregando no rádio hoje, assim como J. Vernon McGee. J. Vernon McGee está pregando mais sermões hoje do que nunca quando ele estava vivo, e você pode ouvi-lo em quase qualquer estação de rádio cristã quando você liga.

Barnhouse tinha um porte impressionante e uma voz de pregador forte, e Barnhouse foi o homem usado pelo Senhor para trazer Jim Kennedy à fé em Cristo. Jim Kennedy acordou uma manhã com o rádio tocando um sermão de Donald Grey Barnhouse, e foi como se Barnhouse estivesse falando diretamente com ele, e ele foi usado em sua conversão a Cristo. Se você já fez o curso Evangelism Explosion, talvez tenha ouvido Jim Kennedy dar seu testemunho, e quando ele fala sobre o “pregador de rádio” que ele ouviu naquela manhã pregando, era Donald Grey Barnhouse.

Barnhouse tinha uma história que ele aparentemente contou a Jim Boice em muitas ocasiões, e de fato aparentemente usou-a em várias ocasiões quando estava no seminário (e isso deve ter sido há muito tempo, na Idade Média!).

Quando Barnhouse estava no seminário, havia um colega estudante que era muito cínico. Ele não podia levar nada espiritual a sério. Sempre havia uma piada; sempre havia algum comentário cético. E eles estavam em uma reunião de oração de estudantes, e na reunião de oração, a pessoa que liderava sugeria que eles - como uma forma de meio que dar um impulso à sua louvor a Deus e sua reflexão espiritual em oração - compartilhassem um versículo que o Senhor havia usado em suas vidas para lhes ensinar algo significativo. E você pode imaginar os tipos de versículos que as pessoas estavam compartilhando: Romanos 8:28, ou Romanos 8:32, ou João 3:16 — versículos significativos que contêm verdades importantes do evangelho.

Ora, este estudante cínico, quando chegou sua vez de dar seu versículo, levantou-se e citou, na King James, 1 Crônicas 26:18. Agora, vocês que têm suas Bíblias podem virar para lá, mas eu vou lhes dizer o que é. É assim que diz na King James:

“Em Parbar, ao ocidente, quatro junto à estrada e dois em Parbar.”

E então ele se sentou novamente com um sorriso irônico no rosto e disse a Barnhouse, que estava sentado ao lado dele: “Bem, se você acredita na inspiração das Escrituras, então você tem que acreditar que há algo que você pode obter daquele versículo!”

Vejamos, de sua maneira cínica e cética, ele estava sugerindo que aquele versículo era uma prova contra a inspiração e a lucratividade da Sagrada Escritura. Ora, não é muito melhor na sua Versão Padrão Americana Nova, ou mesmo na sua NVI, se você estiver olhando esta noite. Na Versão Padrão Americana Nova, o versículo diz:

“No Parbar, no lado oeste, havia quatro na estrada e dois no Parbar”

de modo que isso não ajuda muito. Fica um pouco melhor na NVI,

“Quanto ao átrio, no lado oeste, havia quatro na estrada e dois no próprio átrio.”

Agora veremos como isso se liga a este Salmo e como, de fato, este Salmo ilumina como aquela passagem realmente traz todas as marcas de inspiração bíblica, e como cada palavra da Escritura é proveitosa. Mas primeiro, vamos orar, e então leremos a palavra de Deus. Vamos orar.

Senhor Deus, agradecemos por tua palavra. Cada palavra é proveitosa. E Senhor, agradecemos especialmente por este Salmo. É um Salmo lindo. É um Salmo que expressa o anseio do crente de estar com o povo de Deus no culto a Deus, nos átrios de Deus, e esse seria o nosso desejo também. E se não for, ó Deus, faze que seja o nosso desejo; e se for, faze com que seja ainda mais o nosso desejo; mas ensina-nos coisas maravilhosas da tua palavra. Pedimos isso em nome de Jesus. Amém.

Salmos 84:

Para o diretor do coro; sobre o Gittite. Salmo dos filhos de Coré.

Quão amáveis são os teus tabernáculos, ó Senhor dos exércitos! Minha alma suspirou e até anelou pelos átrios do Senhor; Meu coração e minha carne cantam de alegria ao Deus vivo. A ave também encontrou uma casa, E a andorinha um ninho para si, onde possa pôr seus filhotes, Até os teus altares, ó Senhor dos exércitos, Meu Rei e meu Deus. Como são bem-aventurados os que habitam em tua casa! Eles te louvam continuamente. [Selah.

Como é bem-aventurado o homem cuja força está em ti; Em cujo coração estão os caminhos para Sião! Passando pelo vale de Baca, eles o transformam em uma fonte, A chuva precoce também o cobre de bênçãos. Eles vão de força em força, Cada um deles aparece diante de Deus em Sião.

Ó Senhor Deus dos exércitos, ouve minha oração; Dá ouvidos, ó Deus de Jacó! [Selah. Eis aqui nosso escudo, ó Deus, E olha sobre o rosto do teu ungido. Pois um dia nos teus átrios é melhor do que mil fora. Eu prefiro estar no limiar da casa do meu Deus, Do que habitar nas tendas da perversidade. Pois o Senhor Deus é um sol e escudo; O Senhor dá graça e glória; Nenhum bem Ele retém daqueles que andam retamente. Ó Senhor dos exércitos, Como é bem-aventurado o homem que confia em ti!

Amém. E assim termina esta leitura da palavra de Deus, santa, inspirada e inerrante. Que Ele escreva sua verdade eterna em nossos corações.

Então, o que 1 Crônicas 26:18 tem a ver com isso? Simplesmente isto: Se você já olhou em sua Bíblia, agora sabe do que trata esse versículo. Trata-se do posicionamento dos filhos de Coré, os zeladores, os porteiros na casa do Senhor. Deus estava tão preocupado com seu culto que Ele até indicou aos zeladores onde deveriam ficar e estar no acesso ao templo do Senhor. E essa inclusão de instruções para esses porteiros indica que essas pessoas tinham que ser fortes e realizar certas tarefas humildes no templo.

Temos falado muito sobre os asafitas, os filhos de Asafe. Eles eram os músicos. O trabalho deles era um tanto glamoroso no templo, mas os filhos de Coré — eles tinham que fazer o trabalho mais humilde. Mas até os zeladores têm um Salmo para cantar, e aqui está ele — “os filhos de Coré”. Este é um Salmo de, ou por, ou para, ou sobre os filhos de Coré, os porteiros do templo; e ele nos abre para vermos o quão preciosa era a prerrogativa que eles consideravam ser para poderem estar com o povo de Deus no culto a Deus na casa de Deus. Seus labores podem ter sido humildes, sua posição pode não ter sido elevada, mas eles amavam estar na casa de Deus e nos levam a cantar sobre isso neste Salmo.

Há três coisas em particular que eu gostaria que você se concentrasse neste Salmo. Há muito aqui que não podemos cobrir esta noite, mas eu quero que você veja três bênçãos comigo neste Salmo.

Primeiramente, nos versículos 1-4, eu quero que você veja a bênção que os filhos de Coré indicam ser encontrada em habitar na casa de Deus. A bênção de habitar na casa de Deus....

Em segundo lugar, nos versículos 5-8, eu quero que você veja esta bênção de ter Deus como nossa força;

E, em terceiro lugar, nos versículos 9-12, eu quero que você veja esta bênção que é confiar no Senhor. Três bênçãos neste Salmo: Habitar na casa de Deus; Ter Deus como nossa força; Confiar no Senhor.

Agora você se lembra que ser abençoado... Jesus usa esse termo nos Bem-Aventurados: “Bem-aventurados os mansos”; “Bem-aventurados os que são perseguidos...” A ideia de ser abençoado é a ideia daquele que encontrou a alegria mais plena, a satisfação mais profunda, o verdadeiro propósito da vida. A pessoa que é abençoada conhece e vive o verdadeiro propósito da vida. Ele sabe que o homem foi feito para glorificar a Deus e desfrutar dele para sempre. A pessoa que é verdadeiramente abençoada, portanto, experimenta a plenitude da alegria: não que ele seja feliz num sentido superficial o tempo todo; não que nada de ruim jamais venha a acontecer em sua experiência; mas que, quer esteja experimentando triunfo ou provação nesta vida, está fundamentado numa alegria profunda porque conhece a Deus e conhece seu propósito; sabe por que está aqui e encontra profunda satisfação em Deus que não pode ser tirada dele por nenhuma de suas experiências, sejam elas alegrias substitutas e triunfos ou provações que o tentam a questionar o amor e a bondade de Deus. Esta é uma pessoa que conhece o verdadeiro propósito da vida, experimentou a plenitude da alegria e encontrou sua mais profunda satisfação. E aqui o salmista proclama a bênção em três coisas, e eu quero que você veja aquelas.

I. Comunhão e adoração com o povo de Deus.

Primeiramente, nos versículos 1-4, observe como ele chama sua atenção para a bênção de habitar na casa de Deus, especialmente quando o povo de Deus está reunido em adoração. Você vê, o salmista nos diz que a primeira pessoa que é abençoada, a primeira bênção deste Salmo, é encontrada na comunhão e adoração com o povo de Deus. Olhe para os versículos 1-4:

Quão amáveis são os seus lugares de habitação, ó Senhor dos exércitos! Minha alma suspirou e até anelou pelos átrios do Senhor; Meu coração e minha carne cantam de alegria ao Deus vivo. O pássaro encontrou uma casa, e a andorinha um ninho para si, onde possa pôr seus filhotes, Até os seus altares, ó Senhor dos exércitos, Meu Rei e meu Deus. Como são felizes os que habitam em sua casa! Eles sempre o louvam!

O salmista está dizendo que as pessoas que conseguem estar na casa de Deus e adorá-lo e louvá-lo são abençoadas. As pessoas que anseiam por Deus, que anseiam por adorá-lo, por conhecê-lo, por louvá-lo, são as que verdadeiramente são abençoadas.

Ora, isso é tão importante em nosso dia e época. Mais e mais igrejas nos Estados Unidos estão percebendo que cada vez menos pessoas se interessam em adorar a Deus quando vão à igreja e, por isso, estão criando outras coisas para elas fazerem quando vão à igreja porque essas pessoas não se deleitam em adorar a Deus. E quero que você note que a declaração de bênção de Deus não é sobre elas. A declaração de bênção dele é sobre aquele que anseia estar com o povo de Deus, comunhão com o povo de Deus no culto a Deus.

E essa é a lição para nós em Salmos 84:1-4. Não temos mais um templo para ir — nem mesmo temos agora um santuário permanente para ir! — mas podemos adorar, porque a casa de Deus (fomos informados agora no Novo Testamento), a casa de Deus não é um belo edifício construído por Salomão em Jerusalém. A casa de Deus é você. E onde quer que o povo de Deus se reúna, seja em Miller Hall ou em um estacionamento ou em um ginásio, quando o povo de Deus se reúne para adorar o Deus vivo, você é a casa de Deus. E o salmista está dizendo que não há lugar na terra verde de Deus em que ele preferiria estar do que no templo do Senhor com o povo de Deus, louvando-o. E para o crente do novo pacto, o que dizemos é que não há lugar em que preferiríamos estar — não do que no templo em Jerusalém — mas não há lugar em que preferiríamos estar do que com o povo de Deus, adorando a Deus. Encontramos prazer nisso. Encontramos nossa satisfação mais plena nisso. É nossa alegria. Ansiamos por estar com Deus, cantando e louvando-o. E o salmista disse que isso é verdadeira bênção: aquele que anseia por Deus, por louvar a Deus, por estar com o povo de Deus reunido em louvor a Deus. Essa é a pessoa que entende o verdadeiro propósito da vida, que experimentou a plenitude da alegria, encontrou profunda satisfação, encontrou comunhão e adoração com o povo de Deus.

II. Dependência e deleite no Senhor.

Há uma segunda bênção, porém, que ele menciona. Você vê isso em 5-8, e essa é a bênção de ter o Senhor como sua força e seu desejo.

“Como é bem-aventurado o homem cuja força está em Ti, Em cujo coração estão as estradas para Sião!”

Observe aqui como ele se concentra em outros homens cuja dependência e deleite estão no Senhor. O Senhor é a sua força. Em outras palavras, ele entende que é Deus quem o sustenta. É Deus quem lhe fornece a capacidade de colocar um pé na frente do outro, de continuar em frente, de continuar servindo. Ele é totalmente dependente do Senhor. O Senhor deve fornecer-lhe a força para que ele possa viver a vida da fé, e aquele homem que é dependente da força do Senhor é suprido com a força do Senhor. Aquele homem é abençoado.

Agora, pense no contraste. Muitas vezes celebramos a pessoa que é independente, auto-suficiente e autônoma. O “homem feito por si mesmo” foi um grande mito da América dos séculos XIX e XX: o homem que não depende de ninguém; o homem que fez tudo sozinho. E o salmista diz em contraste total: não, o homem que é abençoado é o homem cuja força não vem dele mesmo, é suprida pelo Senhor. Abençoado é o homem cuja força está em Ti, ó Senhor. Tu suprões o poder da sua vida.

E, além disso, observe o que mais diz: “Em cujo coração estão as estradas para Sião!” Os comentaristas se debatem com isso. A que se refere isso? Significa que em seu coração ele quer ir a Jerusalém para adorar? Talvez. Ou significa que em seu coração há estradas que o levam a Deus? Esse é seu objetivo final. Ele quer conhecer a Deus, quer ter comunhão com Deus, quer louvar a Deus, quer adorar a Deus, e em seu coração há esse foco de mente única em se comunicar com Deus. E o salmista diz que esse é o homem abençoado...esse é o homem. Ele sabe que há uma coisa que ele quer, e essa é ver a beleza do Senhor. Há uma coisa que ele quer: glorificar a Deus e desfrutar dele para sempre, dar louvor a Deus. Sua dependência e deleite estão no Senhor.

E novamente, isso é tão, tão importante para nós hoje. Uma das coisas que John Piper tem lembrado com frequência a nossa geração é que muitas vezes olhamos para Deus como o maior meio para alcançar nossos próprios fins. Em outras palavras, vemos Deus como Aquele que pode nos dar as coisas que realmente queremos, em vez de ver Aquele que é o maior fim em si mesmo, e portanto Aquele que realmente queremos acima de tudo. E com tanta frequência, porque vemos Deus como o melhor meio para alcançar nossos fins, perdemos a maior bênção do evangelho, que é a união e comunhão com o próprio Deus, o deleite no próprio Deus, glorificar e desfrutar do próprio Deus.

E os salmistas — esses zeladores no templo — entendem no que o crente se deleita. O crente se deleita no Senhor, e por isso sua estrada — seu coração é uma estrada para o culto a Deus. Esse é o homem abençoado: aquele que depende do Senhor e que se deleita no Senhor. Ele vai de força em força, e aparece diante de Deus em Sião. Essa é sua recompensa. Ele quer a Deus, ele quer estar com Deus, ele quer adorar a Deus, e Deus lhe dá essa bênção.

III. Confie na provisão e proteção do Senhor.

Mas há uma terceira bênção, e você a vê nos versos 9-12, e essa é a bênção de confiar no Senhor. Você vê, o verdadeiro propósito da vida, sua alegria mais plena, sua satisfação mais profunda é encontrada na comunhão e no culto com o povo de Deus, em dependência e deleite no Senhor e em confiar na provisão e proteção do Senhor.

Observe como prossegue no verso 9:

“Eis que, ó Deus, nosso escudo, e olha para o rosto do teu ungido.”

Verso 11:

“Porque o Senhor Deus é sol e escudo; o Senhor dá graça e glória; não retém bem algum dos que andam retamente.”

Veja, ele está celebrando a provisão do Senhor: “Nada de bom Ele retém”; e a proteção do Senhor: “Ele é nosso escudo.” Ele é nosso protetor. Ele nos guarda contra os ataques de nossos inimigos. E ele é abençoado porque confia neste Senhor que provê e protege.

Não você ama a maneira como ele diz no versículo 10,

“Pois um dia nos átrios do Teu templo é melhor do que mil fora. Eu prefiro estar no limiar da casa do meu Deus, a habitar nas tendas da perversidade”?

Veja, ele entende que este Deus é tudo para ele; e, portanto, Deus é tudo para ele. Deus lhe deu tudo o que ele precisa. Ele supriu suas necessidades e desejos mais profundos; e, portanto, o próprio Deus é seu grande desejo, a única coisa que ele precisa. E assim ele preferiria estar servindo como um zelador na casa do Senhor, destacado no limiar perto de Parbar, o tribunal oeste, a colunata oeste no templo. Ele preferiria estar lá a estar no meio de todas as riquezas das tendas da perversidade, porque elas não podem se comparar ao que Deus lhe deu. E assim ele quer estar com Deus, porque Deus é sua provisão e proteção, e porque Deus é seu deleite, e porque ele quer comunhão e adoração ao seu Deus mais do que qualquer outra coisa.

Recentemente, na porta do lado de fora do santuário temporário, um de nossos anciãos mais velhos, agora ancião emérito, estava saindo e me disse: “Ligon, eu…” Acho que ele disse: “Tenho 88 anos agora e venho a esta igreja desde que era um menino.” E ele disse: “Quero que você saiba que às vezes não posso sair às noites de domingo. Às vezes as pessoas me trazem aqui, mas não posso sair às noites de domingo.” Ele disse: “Quero lhe dizer que isso dói no meu coração, que não posso estar aqui todas as vezes que as portas estão abertas.” E seus olhos começaram a se encher de lágrimas, porque ele amava estar nos átrios do Senhor com o povo de Deus, adorando a Deus. E seus olhos começaram a lacrimejar, e meus olhos também começaram a lacrimejar enquanto esse santo, esse santo de 88 anos, me contava de seu deleite em estar na adoração a Deus, na casa de Deus. Não deveria ser essa também a nossa atitude?

Posso lhe dizer que não há lugar em que eu prefira estar na face desta terra do que com você, adorando a Deus, reunidos para louvar a Ele no domingo de manhã, no domingo à noite, reunidos no meio da semana para orar a Ele, para buscar Sua palavra. Aquele santo se deleitava em estar na casa do Senhor, e assim também aqueles porteiros, os filhos de Coré, quer estivessem estacionados na colunata oeste ou em outro lugar, amavam estar na casa do Senhor.

Quando eu fui para Edimburgo, um dos homens mais piedosos que eu tive a oportunidade de conhecer foi um homem chamado Bill Anderson. Ele era presbítero na Igreja Livre da Escócia em Buccleuch Greyfriars, e Bill era o que era chamado de “o oficial do colégio” no Colégio da Igreja Livre. Ora, Derek sabe...isso soa como um título muito digno para nós - os britânicos são ótimos em dar títulos a coisas assim: “o oficial do colégio”. Basicamente, era o trabalho de zelador. Sim. Isso é basicamente o que...ele esvaziava o lixo. Ele faria chá para os professores, biscoitos, e os levaria até eles na hora do chá. Ele limparia atrás dos alunos, ele faria os banheiros. E ele era um homem de Deus. Ele amava estar na casa do Senhor, e ele conhecia muito do Senhor.

Certo dia houve uma reunião da Associação de Habitação Thomas Chalmers, e havia uma senhora inglesa — uma verdadeira senhora inglesa — não uma senhora, significando uma mulher simpática de estoque gentil, mas uma senhora inglesa, esposa de nobreza, que estava visitando o Colégio da Igreja Livre. Enquanto eles estavam subindo no elevador, ela estava fazendo perguntas ao Professor McMillan sobre a arquitetura do Colégio da Igreja Livre lá no monte, nenhuma das quais ele podia responder; todas as quais o Sr. Anderson podia responder! Até o quarto andar, ela se virou para o Professor McMillan e disse: “Agora, Professor McMillan, você ensina história da igreja.” “Certo.” “O que o Sr. Anderson ensina?” E ele disse: “Eu não sei, mas ele deveria estar ensinando história da igreja!” Um homem humilde...um homem humilde, e um homem que conhecia o Senhor, e que amava estar na casa de Deus, assim como estes filhos de Coré.

Que Deus nos conceda corações como os deles para estarmos juntos no culto a Deus. Vamos orar.

Nosso Senhor, agradecemos-Te por Tua palavra e agradecemos-Te pelos corações destes presentes, estes porteiros do templo, que consideraram Tua adoração louvável, que consideraram a reunião de Teu povo abençoada, que ansiavam por comunhão com Ti, por Te adorar; que se deleitavam em Ti e dependiam de Ti; que confiavam em toda a Tua rica providência e proteção. Ó Senhor, dá-nos corações como os deles. Pedimos em nome de Jesus. Amém.

Por favor, levantem-se para a bênção de Deus.

Grace, misericórdia e paz a vocês, da parte de Deus Pai e de nosso Senhor Jesus, o Messias. Amém.

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