Vol. 28 ·No. 37 · September 6, 2026
Fazendo Espaço para Missões
Hebreus 13
Nova experiência
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Por Scott Moore
Bem, boa noite. Estou de volta! E estou cansado! Tenho tido um dia cheio. Vocês me deram um dia cheio e eu vou cobrar de vocês amanhã! Esta noite, quero conversar com vocês e espero que seja um pouco mais informal. Esta manhã, falamos sobre a motivação para missões a partir de 1 João. Primeiramente, temos dificuldade em entender realmente nossas motivações. E tudo bem. E não seremos desdenhosos conosco mesmos por isso, mas sim para entender a bondade de Deus e permitir que a bondade de Deus nos faça dizer: “Sabe de uma coisa? Ok, minhas motivações são mistas. Sou egoísta muitas vezes. E sabe de uma coisa, porque fui criado à imagem de Deus, há muita alegria em simplesmente estar conectado com os outros e isso é uma coisa boa, e há muitas coisas dentro de nós que são abençoadas também.” Mas a motivação para missões é que a nossa alegria seja completa, que a nossa alegria seja plena. Em outras palavras, a salvação; se queremos compartilhar nossa fé para que alguém possa vir a conhecer a Cristo, na verdade queremos que eles conheçam a Cristo porque Cristo é o único que pode ajudar as barreiras que nos dividem a cair, para que possamos nos conectar uns aos outros em amor vulnerável. O objetivo da nossa carga é o amor. E o amor não é uma rua de mão única, mas uma avenida de mão dupla, onde tanto damos quanto recebemos.
E essa alegria é a motivação para as nossas missões, porque você sabe por quê? É bom desfrutar das pessoas. Sente bem desfrutar das pessoas, não é? Sim, sente. E não faz você descansar um pouco mais sabendo que essa é a nossa principal motivação para as missões? Que você não precisa se tornar um superstar, não precisa ler uma autobiografia e fazer todas as coisas que esses homens e mulheres fizeram, mas o que faz de você um grande missionário está profundamente tecido no seu ser, porque você foi criado à imagem de um Deus que se alegra em desfrutar de você, que se alegra em desfrutar de Deus na comunhão da Trindade e o criou, e Ele se alegra em desfrutar de você. Sim, fomos criados para glorificar a Deus e desfrutar Dele para sempre, mas também fomos criados para sermos desfrutados por Ele para sempre. Como isso faz você se sentir, que Ele se alegra em você, que Ele se deleita em você? Ele está no céu enquanto você está dormindo, esperando você acordar. “Olhe para a minha filhinha. Olhe para o meu menininho. Veja o que ele e ela estão prestes a fazer hoje!” É assim? E é simplesmente uma coisa maravilhosa que essa alegria seja uma motivação.
Nós ouvimos alegria quando ouvimos Paulo e vemos alegria em Jesus. “Pela alegria que lhe foi proposta.” O único problema é que a maioria de nós realmente não tem capacidade para alegria. Não sabemos realmente o que fazer com ela. C.S. Lewis escreveu muito sobre alegria porque alegria é uma coisa realmente difícil de lidar. Amém? E a razão pela qual não desfrutamos realmente da alegria, não lidamos realmente com alegria muito bem, é porque não fazemos o trabalho árduo de tristeza que acompanha a alegria. A tristeza é a pá que cava o coração para que a alegria possa preencher a cavidade que a tristeza cava. Se você não faz bem a tristeza, você não pode fazer bem a alegria. Nós ouvimos – “Se temos ouvidos para ouvir” – Davi falou sobre tristeza e alegria quando esteve aqui. Ele falou sobre ter que deixar sua filhinha. Isso é triste. O que eu anseio é estar com minha filhinha e ver seu rosto, mas não sou capaz por causa de minhas limitações, por causa de minha pobreza, porque não posso estar em dois lugares ao mesmo tempo, não sou capaz de estar no mesmo lugar.” O que eu anseio e o que realmente posso ter não estão conectados e a estrada do meio entre esses dois é chamada tristeza. E o que faremos quando estamos tristes quando temos esses anseios, mas dependemos de outro para satisfazer esses anseios, dependemos das ações livres de outros para realmente satisfazer nossos anseios e desejos? Somos dependentes de outros para alegria.
Agora isso é complicado em um mundo onde somos limitados e é complicado em um mundo sujeito à futilidade, mas por causa de Cristo, podemos realmente participar disso. O que vou fazer é ler o capítulo 13 de Hebreus. E o que eu gostaria de fazer hoje é explorar por que não temos capacidade para alegria e algumas coisas que podemos fazer para cavar nossa capacidade para alegria para que, quando as pessoas vêm até nós, possamos realmente absorvê-las e desfrutar das pessoas. Capítulo 13, versículo 1:
Permaneça o amor fraterno. Não negligencieis hospedar estranhos, pois alguns, fazendo isso, acolheram anjos sem o saber. Lembrai-vos dos que estão na prisão, como se estivésseis presos com eles, e dos que são maltratados, pois que também vós sois do corpo. Seja o casamento tido em honra entre todos, e o leito conjugal seja sem contaminação, porque Deus julgará os que cometem imoralidade sexual e os adúlteros. Mantenha a vossa vida livre do amor ao dinheiro, e contentai-vos com o que tendes, porque ele disse: "Nunca te deixarei, nem te desampararei." Assim, podemos dizer confiadamente: "O Senhor é meu ajudador; não temerei; que pode o homem fazer-me?"
Lembrai-vos dos vossos líderes, os que vos falaram a palavra de Deus. Considerai o resultado do seu modo de vida e imitai a fé deles. Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre. Não sejais levados por doutrinas diversas e estranhas, pois é bom que o coração seja fortalecido pela graça, e não por alimentos, que não beneficiaram aos que se dedicaram a eles. Temos um altar, do qual não têm direito a comer os que servem ao tabernáculo. Pois os corpos daqueles animais, cujo sangue é trazido para os lugares santos pelo sumo sacerdote, como oferta pelo pecado, são queimados fora do acampamento. Assim, também Jesus sofreu fora da porta, para santificar o povo pelo seu próprio sangue. Portanto, saiamos a ele fora do acampamento e suportemos o opróbrio que ele sofreu. Porque não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a cidade que há de vir.
Pai celestial, pedimos pelo poder do teu Espírito Santo e pela mediação admirável do teu Filho, que ilumines os nossos olhos, corações e ouvidos, para que possamos ver, ouvir e contemplar coisas maravilhosas da tua Palavra. Seja assim, em nome de Jesus, amém.
Lembrai-vos dos Vossos Líderes
Quando ele diz aqui: “Lembram-se de seus líderes”, o que ele está dizendo aqui é - eu me lembro do que Paulo, quando escreve a Timóteo, diz: “Anseio estar com você.” Você ouve isso? Ele passou tempo com Timóteo, treinando-o no Evangelho, e não pode estar com ele geograficamente. E diz: “Anseio estar com você para que a minha alegria seja plena.” E assim Paulo faz bem a tristeza. Ele comunica seus anseios. Ele comunica seus desejos. Não é uma coisa boa? E Jesus, quando Ele, logo antes de morrer, estou sempre impressionado pensando nisso, decidiu jantar com seus amigos. Quer dizer, se a crucificação está no seu calendário para o dia seguinte, você gostaria de jantar com seus amigos? Ele fez isso. E eles cantaram um hino juntos. E adivinhe quem estava naquele quarto? Judas estava naquele quarto. E assim Jesus sentiu a tensão entre desfrutar das pessoas naquele quarto, mas também sabendo que um deles o trairia e que todos eles o abandonariam, até Pedro. Como você e eu lidamos com pessoas que sabemos que nos traíram ou que nos trairão? Temos dificuldade até em permanecer presentes no mesmo quarto. Temos dificuldade até em fazer contato visual. Mas Jesus jantou com eles; Ele anseava estar conectado com eles. Mas Ele também estava triste quando sabia que as traições aconteceriam, quando a distância aconteceria. Ele fez a tristeza bem. Ele fez a alegria bem.
O que eu quero fazer é construir essas categorias e nos ajudar a entender essas categorias, e as categorias se concentram nos versículos 10 a 14. Se você olhar aqui, diz: “Temos um altar do qual os que servem na tenda não têm direito a comer. Pois os corpos daqueles animais cujo sangue é trazido para os lugares santos pelo sumo sacerdote como sacrifício pelo pecado são queimados fora do acampamento. Assim, Jesus também sofreu fora da porta para santificar o povo por meio do seu próprio sangue. Portanto, vamos a ele fora do acampamento e suportemos a reprovação que ele sofreu.” E assim você tem essas categorias de “dentro da tenda” e então há “fora da porta”. E o escritor está falando sobre como temos um altar e esse altar é a cruz de Cristo que foi queimada fora do acampamento. Mas há aqueles que gostam de permanecer dentro da tenda. Eles permanecem dentro da tenda, dentro do que vou chamar de cidade fortificada, do acampamento fortificado, onde tudo é muito previsível. Os sacrifícios são feitos. Todos rezam as orações e tudo é muito previsível e administrável. Ouça o que um comentarista diz:
“Esta carta pode não ter sido escrita para uma companhia de cristãos que estão prestes a apostatar, mas sim para um grupo judaico-cristão insular que havia se tornado exclusivo e isolacionista em sua atitude, guardando o Evangelho para si mesmos. Com medo de chamar atenção para a sua mensagem cristã distinta, eles a haviam minimizado, vivendo demais na parte judaica da sua cristandade. Dessa forma, eles haviam construído muralhas seguras ao seu redor, ignorando o propósito de Deus de que deveriam ser um povo missionário. É uma interpretação atraente e, se a tese estiver correta, a exortação para sair para Ele fora do acampamento tem ainda mais apelo marcante. Nesse caso, não é dirigida a cristãos heróicos que foram expulsos da sinagoga, mas a cristãos muito hesitantes que preferem permanecer dentro dela.”
Dentro da Tenda
Espero que você veja as categorias aqui. Há dentro da tenda e, em seguida, há fora do acampamento. E aquela palavra tenda, o interior do acampamento, aquela palavra é uma cidade fortificada; é um acampamento fortificado. E espero que você e eu, espero que possamos construir essas categorias porque, como eu disse esta manhã, temos esses anseios, mas não queremos confiar que esses anseios possam ser atendidos por outra pessoa. E então o que fazemos é construir essas folhas de figueira, construímos essas fortalezas, construímos esses acampamentos fortificados onde começamos a manipular nosso caminho pela vida. E começamos a sentir que precisamos realmente assumir o controle porque não confiamos que Deus ou qualquer outra pessoa possa realmente nos receber com bondade, nos dar bondade. E então precisamos começar a atender às nossas próprias necessidades e temos essas folhas de figueira. Nós nos retiramos, nos protegemos, dependemos de nós mesmos para nossa própria autoproteção e gratificação; coisas como essas.
Existem os campos fortificados e, em seguida, há o que está fora do acampamento. Se você consegue se lembrar daqueles dias, a vida dentro daquela tenda, dentro daquele campo fortificado onde os judeus estavam muito seguros e protegidos – eu penso em uma base militar. Agora, quando você entra em uma base militar ou quando você vai, digamos, para o treinamento básico, qual é a primeira coisa que todos fazem quando entram no treinamento básico? Todos raspam a cabeça, certo? Todos colocam o mesmo uniforme. Todos aprendem a marchar. Seus pés têm que se mover ao mesmo tempo. É como: “Esquerda, esquerda, esquerda, direita, esquerda.” Todos seguem o mesmo código. Tudo é seguro. Tudo é previsível. Nada se perde. Todos os seus pertences – na caixa. Sua cama tem que ser feita no horário perfeito. Você acorda em um horário perfeito, no horário certo; você come uma refeição no horário certo. Você tem apenas um certo tempo para comer aquela refeição e, depois que isso acaba, é hora de fazer flexões no mesmo horário. Certo? Tudo é muito previsível. Por quê? Porque quando você está tentando se manter seguro, qualquer coisa fora do comum, qualquer coisa imprevisível é muito assustadora. Amém?
Seja Fortalecido pela Graça
Veja, é o motivo pelo qual amamos tomar o controle da vida. Não gostamos que nada se perca. Temos o mesmo lugar onde colocamos as chaves quando chegamos em casa. Temos as mesmas rotinas que seguimos. Fazemos amigos que seguem as mesmas normas culturais que nós. Gostamos de nos retirar para esses campos fortificados onde tudo é seguro e previsível e onde não somos vulneráveis. Os campos fortificados são as coisas às quais nos dedicamos, que nos prometem proteção e gratificação. O escritor fala aqui: “Não sejam levados por ensinamentos diversos e estranhos, pois é bom que o coração seja fortalecido pela graça.” Veja, ele está falando do coração; ele está falando da alma. Ser fortalecido pela graça. Graça significa que você é especial e não fez nada para merecer isso. Você é a maçã dos olhos de Deus. Ele se deleita em você, Ele se alegra com você, não por causa de todas as coisas que você fez de si mesmo, mas porque Ele simplesmente o ama. Deuteronômio – “Eu o amo porque o amo. Estou vigiando você enquanto você dorme porque você é absolutamente lindo. E adivinhe o que? Enquanto você está dormindo, você não está manipulando o mundo para se fazer alguém que você não é.” Não é essa a coisa mais humilhante que Ele o ame enquanto você está dormindo, e não enquanto você está fazendo coisas? “Seja fortalecido pela graça,” que os seus olhos sobre você sejam bondosos.
“Não se fortaleçam com alimentos que não beneficiaram aqueles que se dedicam a eles.” E vou acrescentar a isso – alimentos ou qualquer coisa na criação que você possa manipular; qualquer coisa na criação à qual você possa se dedicar. Qualquer coisa à qual nos dediquemos para tentar nos manter seguros, para tentar manter nosso mundo em ordem, para tentar manter tudo gerenciável e previsível. Qualquer coisa à qual nos dediquemos – estão prontos para isso? Isso não é pessoal. Porque você pode manipular a criação, pode manipular até mesmo seus estudos bíblicos. Você sabe? Pode acertar o relógio. Pode ler. Pode ganhar conhecimento. Pode fazer todas essas coisas. E agora estou meio que desenterrando tudo em nosso negócio porque esses são os tipos de cidades fortificadas que temos. Certo? Mas aqui está a coisa. Se você se dedica a uma pessoa, se você se dedica a Cristo, não pode manipulá-Lo. Ele não segue nossas regras. Não há “se, então” com uma pessoa.
Vou desviar do meu esboço por um momento e apenas deixar que saibam que estou um pouco confuso em minha mente agora. Podem orar por mim? Porque sinto que estou tendo dificuldade em me comunicar. Realmente quero fazer bem. Quero terminar este dia bem. Esse é meu desejo. E assim estou comunicando meu desejo a vocês, mas meu corpo está apenas como: “Scott, estou prestes a desistir aqui!” Você sabe? Então vamos tentar passar por isso juntos, ok? Porque preciso ouvir esse Evangelho também.
O Propósito de Nossos Acampamentos Fortificados
O propósito original dos nossos campos fortificados é satisfazer os nossos desejos, certo, você está preparado para isso – sem sermos vulneráveis. Na verdade, pensamos que podemos ter os nossos desejos atendidos sem sermos vulneráveis. Essa é a mentira. É aí que erramos o alvo. Esse é o propósito deles. Eles prometem isso. Temos todo tipo de campos fortificados. Temos campos de doutrina, certo? Onde estamos tão confortáveis no nosso campo fortificado, não fora do campo, onde as coisas podem ficar um pouco caóticas, mas temos – aqui está a coisa, você não pode olhar para isso com total desprezo. É apenas desprezível o que temos quando apenas nos agarramos a isso, mas quando nos afastamos, deixe-me perguntar: quem está na sua estante? Há outras culturas na sua estante? Podemos ouvir? Você se encontra apenas ensinando e apenas lendo as pessoas com as quais concorda que são boas para você ouvir? Você pode ter um campo fortificado mental. Você é ameaçado por outras ideias? Isso o deixa um pouco desconfortável quando alguém de uma cultura completamente diferente – quero dizer, quantos autores do Japão estão na nossa estante?
Shusaku Endo, sua obra sobre a vida de Cristo, A Life of Jesus – alguém aqui já leu isso? Endo sobre a vida de Jesus. A criatividade e a história que ele sabe trazer para um retrato que ele pinta de Cristo – eu nunca vi nada parecido ou ouvi nada semelhante. Autores afro-americanos como os autores do Harlem, você sabe, décadas atrás – James Baldwin – eu nunca li nada mais antropológico, simplesmente mais belo ao descrever a humanidade. Eu nunca li outro autor que pudesse descrever seu coração tão bem, o que ele estava fazendo, e é tão gentil consigo mesmo para ser capaz de descrever as coisas que estavam um pouco erradas, mas também as coisas que eram boas. Quando nos recolhemos em nossos campos fortificados, nem mesmo ouvimos isso. Nem mesmo os temos em nossas prateleiras. Quem temos em nossas prateleiras? Todos que têm o mesmo uniforme que usamos, tudo que tem as mesmas ideias que temos; todos que marcham ao mesmo ritmo do tambor.
Nossos Campos Situacionais e Geográficos
Temos campos situacionais, campos geográficos. Não há crítica aqui, mas construímos sociedades que são muito homogêneas, onde todos são bastante previsíveis. Vivemos em bairros onde todos seguem mais ou menos as mesmas regras que seguimos, onde a vulnerabilidade nem é uma questão. Tudo pode ser controlado, tudo pode ser previsto, tudo pode ser… E temos até campos que são existenciais por natureza, onde, em nossos relacionamentos, nos escondemos nos recessos do nosso próprio coração e não nos daremos a ninguém. Não descreveremos nossos sentimentos. Não comunicaremos nossos desejos. É por isso que uma das razões pelas quais ele diz: “Que o casamento seja honrado entre todos vocês”, quando está falando sobre isso, porque o casamento não é um lugar para você manipular o outro para atender aos seus próprios desejos. O casamento é um lugar onde os seus desejos são realmente descobertos. O casamento é um lugar onde as muralhas são tão fortes ao seu redor que as suas cidades fortificadas podem ser expostas e demolidas e você fica apavorado e ainda está seguro. Certo?
Como Reconhecê-los
Mas como reconhecemos esses campos? Então, deixe-me pintar isso para você. Nossos corações estão ansiando porque estamos realmente experimentando tristeza. Certo? O que ansiamos, não estamos obtendo. E então o que fazemos é construir esses mundos ao nosso redor onde pensamos que podemos manipular nossas maneiras de satisfazer nossas ansiedades. Você vê isso? E então aqui está a coisa. Estamos ansiando por um filé mignon, mas dependemos de outras pessoas para obter esse filé. Mas temos os meios pelos quais podemos obter Cheetos. Ok, agora você está vendo exemplos que dou no Trinity Gardens porque todo mundo gosta de Cheetos. Batata frita picante! Todo mundo gosta de Batata frita picante no Trinity Gardens! E então você sabe, mas temos os meios para não obter o filé, mas podemos comer Batata frita picante o dia todo e no segundo em que ficamos um pouco com fome – Batata frita picante! Batata frita picante! Batata frita picante! – porque não podemos lidar com estar com fome por qualquer período de tempo. E então nunca permitimos que nossa fome cresça e, portanto, não somos sensíveis em absoluto a coisas que cheiram bem e coisas que são boas – ao filé enquanto o aroma do filé está sendo cozido ao longe e podemos realmente cheirá-lo, mas não podemos cheirá-lo porque estamos cheirando Batata frita picante. Então, não temos capacidade para alegria porque em nossos campos fortificados estamos apenas sentados lá, lanchançando o dia todo porque não confiamos que nossas ansiedades serão atendidas por outro. Espero que isso faça sentido!
Como Desabituar-se Deles
E assim, precisamos reconhecer aquelas cidades fortificadas para que possamos render-nos. Precisamos saber que realmente as temos. E aqui está a graça maravilhosa de Deus – que os campos fortificados não duram. Eles não funcionam. O que ele diz? “Deixe que o seu coração seja fortalecido pela graça, não por alimentos que não beneficiaram aqueles que se dedicaram a eles.” Coisas às quais você se dedica, além de Jesus, não o beneficiarão no final. Então, como você sabe que está no seu campo fortificado? Como você sabe que está protegido e não se tornando vulnerável? Deixe-me fazer algumas perguntas. Ok? Está preparado? Você se torna defensivo com frequência? Quando alguém o critica, você se torna crítico em resposta? Se você fizer isso, está em um campo fortificado. Você se encontra crítico e simplificando demais as pessoas? As pessoas são descritas por nomes de uma palavra – cobrador de impostos, pecador, criminoso, isto ou aquilo? Quando simplificamos demais as pessoas, sabemos que estamos em um campo fortificado. As pessoas são complexas. As pessoas são lindas. Há mais razões – quando você vê um afro-americano sendo baleado por um policial em Minneapolis, se você se encontrar pensando: “Bem, se ele apenas tivesse obedecido ao policial, isso nunca teria acontecido. Eu obedeço à polícia e nunca acontece comigo.” Você sabe que está em um campo fortificado. É mais complexo do que isso. E quanto às vinte vezes em que ele era criança e obedecia e encontrava seu rosto enfiado no cimento? É mais complexo. Há história ali.
A Necessidade de Diversidade
Estou prestes a ser um pouco mais específico. Você tem diversidade em sua vida? Você tem pessoas que não parecem com você? Há pessoas que podem não ter os mesmos valores ou seguir as mesmas normas ou regras culturais que você? Você pode estar em um acampamento fortificado. Autores, vizinhos, pessoas que falarão em seu próprio coração – você tem pessoas que falarão à sua alma? É uma pergunta real. Pessoas que o veem, que o conhecem e que falam à sua alma. Vou cavar um pouco mais agora. Em seus esforços missionários, você é sempre o doador e nunca o receptor? Em seus esforços missionários, é uma categoria em que você está indo porque é você quem precisa receber? Então você pode estar em um acampamento fortificado se receber não for uma opção; se você é sempre o professor e nunca o aluno. Porque você sabe que o amor funciona nos dois sentidos. Você fica agitado quando a pessoa que você está amando não responde da maneira que você quer ou esperava que ela respondesse? Veja, é por isso que trabalhar com os pobres é tão louco. Isso expõe seus acampamentos fortificados em todos os lugares porque as pessoas pobres nunca respondem como você quer que elas respondam. Elas não jogam o seu jogo. Certo? “Espere um minuto, eu lhe dei isso! Você não me apreciou!” Algo parecido. “Do jeito que eu queria ser apreciado!” Você pode estar em um acampamento fortificado.
Acampamentos Fortificados Carecem de Lucro
Você luta com raiva? Você luta com luxúria? Nós ficamos com raiva quando nossos campos fortificados não fornecem o que ansiamos. Então você se lembra do filho mais velho quando ele voltou, certo? E ele estava como: “O que está acontecendo?” Na parábola do filho pródigo – Lucas 15. Ele estava como: “O que está acontecendo? Todos estão celebrando lá dentro.” E há uma celebração acontecendo. E ele está perguntando aos servos porque os servos sabem, mas o irmão mais velho não. E ele está como: “O que está acontecendo lá dentro?” E o pródigo, o que não seguiu todas as regras, está sendo celebrado. Ele está sendo apreciado. O pródigo está sendo amado. Tudo o que o filho mais velho deseja e anseia está sendo desfrutado pelo que foi sem lei. Certo? E então o pai sai e o pai diz: “Vem estar comigo!” Ele o convida. “Vem estar ao meu lado!” E o filho mais velho, em sua raiva, você sabe o que ele diz? Ele diz: “Eu segui todas as regras! Eu nunca desobedeceu a nenhum dos seus mandamentos!” Você pode ouvir o campo fortificado? “Aqui está o que eu fiz para obter o que eu desejo. E o que eu desejo é, homem, eu queria que você tivesse matado um cabrito e eu queria que você tivesse me dado uma festa com meus amigos!” Esses são bons desejos, mas ele foi buscar os desejos de uma maneira manipuladora. E adivinhe o que? A maneira manipuladora não pagou; não o beneficiou. E ele está olhando para uma festa com uma pessoa que não seguiu nenhuma daquelas regras e ele está desfrutando e ele está experimentando o que ele realmente anseia. Nós ficamos com raiva quando nossos campos fortificados desabam e não fornecem, não beneficiam.
Aqui está a bênção da sua raiva, porque quando você fica com raiva agora você sabe que você tem uma.
Você sabia que pode olhar para a sua raiva não com desprezo, mas com bondade? Isso é um pensamento estranho, não é? O que fazemos em nossas culturas quando nos irritamos? Nós somos como, “Bons cristãos não devem ficar zangados! Eu não preciso ficar zangado.” Mas se você sabe que Deus é bondoso e compassivo para com você, as palavras mais carinhosas do pai vieram depois que o filho ficou zangado com ele. Isso não fala ao seu coração? Então, quando você fica zangado na vida, é provavelmente porque algo a que você se dedicou, além de Jesus, não pagou, não produziu.
Filho, Você Está Sempre Comigo
E então, em vez de se tornar desdenhoso consigo mesmo ou se tornar desdenhoso, na verdade, deixe as palavras do pai guiá-lo até o fundo da sua alma. E não é necessariamente aquilo que você está zangado. Eu sempre digo e digo às pessoas que é aquilo que você está triste. E o pai não entrou naquela mente crítica. Ele não entrou naquela linguagem desdenhosa. Ele disse: “Filho, você está sempre comigo e tudo o que tenho é seu.” Em outras palavras, “Você não precisava fazer todas aquelas coisas. Você poderia ter simplesmente me pedido.” Mas você vê como isso nos torna vulneráveis? “Eu desejo estar em um relacionamento com você. Eu desejo ser desfrutado por você. Eu desejo ser amado por você, mas se eu deixar isso a cargo de você para atender a esses desejos, você é livre para não atendê-los também e eu não sei se posso lidar com a dor.” Isso é vulnerabilidade. E temos um Pai que sempre atenderá aos nossos desejos mais profundos.
Como Deixar Nossos Acampamentos Fortificados
Então, como saímos do nosso acampamento fortificado? Jesus nos convida a sair para o que vou chamar de espaço sagrado fora do acampamento. E há uma razão pela qual vou chamar isso de espaço sagrado. Ed, posso fazer uma pergunta? Quando é que eu devo terminar aqui? Ok. Bem, vou ficar muito vulnerável com vocês aqui porque meu acampamento é ser conhecedor, é ser sábio, é ser capaz de ver e entender verdades profundas e ser capaz de comunicá-las de forma simples e bem a pessoas. É nisso que sou bom. É onde sou dotado. E é onde me sinto seguro e protegido e é onde sinto que não vou ser ferido. Mas há conversas no meu casamento que são muito difíceis para mim. E então, quando minha esposa, em sua beleza, vem a mim e começa a falar sobre maneiras pelas quais preciso crescer ou maneiras pelas quais, em um dia bom, maneiras pelas quais preciso crescer, em um dia ruim, maneiras pelas quais não estou sendo um bom marido! De repente, tudo na minha mente fica nublado. E quando ela está dizendo: "O que está acontecendo com você?" de repente não consigo dizer uma palavra! Eu digo "Eu não sei" muitas vezes. Alguém está comigo aí? Alguém sabe do que estou falando? Digam "Amém" se fizerem! Ok, bom; vocês estão comigo!
E assim, estou conversando com meu conselheiro sobre isso. Eu vou e vejo um conselheiro alguns dias depois e tivemos essa discussão e na discussão estou confuso e não consigo descrever nada que está acontecendo, especialmente nada que está acontecendo no meu coração. E estou dizendo isso a ele. E ele diz: “Uau. Esse é um espaço sagrado.” E eu digo: “O quê? Sobre o que você está falando?” E ele disse: “Aquele espaço onde tudo parece caótico, imprevisível e perdido para você – e adivinhe o que? Isso está fora do acampamento, e isso está no deserto. É lá que Jesus está. É chamado de espaço sagrado.” É lá que a transformação acontece. É lá que meus anseios não podem mais ser atendidos pelas minhas manipulações porque não posso conhecer meu caminho para ser satisfeito lá. E então tenho que confiar que os anseios do meu coração e a segurança e a proteção terão que ser atendidos por outro. E meu testemunho é que Cristo me encontrou lá. E eu senti a presença Dele lá e é real.
Espaço Sagrado
E então, como saímos do nosso acampamento fortificado? Saímos para o espaço sagrado. Saímos para o lugar fora do acampamento onde Jesus está, onde o seu sangue foi derramado, onde Ele paga pelos nossos pecados, onde sabemos que Jesus, por causa da alegria que foi proposta diante Dele, Ele se fez vulnerável, Ele se fez visível e audível e tangível por causa da alegria que foi proposta diante Dele. Por causa da alegria de estar em comunhão com você, Ele se fez vulnerável. Ele viveu no deserto. Ele nunca recuou de volta para o acampamento e ficou lá com motivos ocultos para se proteger. Ele se fez vulnerável à morte.
Eu continuo voltando ao que era a tensão no coração de Jesus quando Judas o beijou na bochecha. Você consegue sentir isso? Que deserto. Não necessariamente um deserto físico, geográfico, mas que deserto no coração quando alguém que você ama e com quem você anseia ter relacionamento, porque é um portador de imagem, se aproxima de Jesus e Ele sente o calor da bochecha de Judas na sua bochecha e Ele não diz: "Afaste-se de Mim!" e Ele não apenas fatalisticamente diz: "Vá em frente e faça o que você tem que fazer!" Ele está realmente, Jesus está na tensão, seu coração está sendo arrancado de toda a tristeza. Naquele momento, Ele é um homem de tristezas porque em um momento Ele diz: "Faça o que você tem que fazer para que a vontade do Meu Pai seja satisfeita e feita", mas ao mesmo tempo: "Judas, por favor, não!" E é essa tensão do deserto onde tudo parece estar sendo puxado em duas direções. E não estamos apenas descartando totalmente alguém e não estamos correndo atrás deles, mas estamos permanecendo na tensão e estamos confiando nas ações livres dos outros para atender nossos desejos ou não. Espero que isso se comunique. Mas quando sabemos que a graça de Deus está conosco, que não há trevas em Cristo, podemos realmente nos mover para fora, para fora do acampamento. Por quê? Porque é lá que Jesus está.
Agora, é assim que o autor aqui começa a nos convidar para fora do acampamento. E vou começar no versículo 1. Vamos percorrer isso e então terminaremos. "Que o amor fraterno continue." Em outras palavras, não deixe que ele diminua, não deixe que ele se reduza; não se afaste de uma conexão vulnerável com os outros, onde o amor pode realmente ser estabelecido entre mim e você. Vamos desfrutar uns dos outros. Não se afaste em seu medo, mas sabendo que você foi pago, dê um passo lá fora e seja vulnerável. Que o amor fraterno continue.
“Não negligencieis mostrar hospitalidade a estranhos.” Não pessoas que você conhece e que são previsíveis, mas estranhos; pessoas que você não conhece. Alienígenas e estranhos; imigrantes. Aqueles que não temos ideia se têm agendas ocultas na carteira ou não. Não temos ideia de quem eles são, mas quando os vemos, pensamos: “Você é um portador de imagem; estou intrigado com você. Mas você é um estranho; não tenho ideia do que você vai trazer para mim.” Você consegue ver a tensão que o autor está nos convidando a sentir? Não negligencieis mostrar hospitalidade a estranhos. Não negligencieis se expor a estranhos e dar a estranhos, mas lembre-se, é uma rodovia de duas pistas. Ouça como o escritor traz isso de forma incrível aqui. “Pois por isso alguns têm recebido anjos sem saber.” Oh meu Deus!
É como se houvesse um tornado. Se você é um estranho e está vindo para estar comigo, é como um tornado vindo em minha direção. Você não parece comigo. Não tenho ideia do que você vai fazer comigo quando chegar aqui. Estou intrigado com você porque você é um portador da imagem de Deus. Estou fazendo isso tudo de tristeza e, portanto, sou muito sensível à sua presença. Sou muito sensível ao que você pode trazer para a minha vida que não posso obter em nenhum outro lugar, porque você é um portador especial da imagem. Mas você é como um tornado. E, homem, quando vejo um tornado, quero correr para o porão. Quero ir bem fundo no chão. Quero trancar tudo. Quero ir para debaixo da escada e colocar um colchão sobre o meu rosto. Mas, ao mesmo tempo, quero olhar pela janela e ver. Alguém é assim? Você quer se esconder dele, mas quer ver. Acho que ninguém mais é assim. Eu sou assim! Quero ver, mas quero me esconder dele. Estranhos são assim porque ele diz que você pode entreter um anjo. Em outras palavras, você pode ser agraciado pela presença de um anjo. Ele o mantém na tensão. Você está tipo: “Meu Deus! Um tornado está vindo! Quero correr! Mas, meu Deus, você pode ser um anjo, então preciso me aproximar!”
E você tem essa imagem em que dois mundos estão colidindo. A escuridão está vindo e está escura apenas porque não temos ideia do que está vindo. E estamos saindo para encontrá-la fora do acampamento e adivinhe o que acontece onde os dois reinos colidem. Você obtém um arco-íris quando o sol e a escuridão se encontram. Você obtém um arco-íris lá. É lá que Jesus está. É o espaço da aliança. É o espaço pago.
Lembre-se dos que estão na Prisão
“Lembre-se daqueles que estão na prisão como se estivessem na prisão com eles.” Em outras palavras, precisamos ser capazes de sentir a dor daqueles que estão na prisão. Por que precisamos ser capazes de sentir? Porque os prisioneiros são tristes. O que eles anseiam está do outro lado das grades. Fui visitar - alguém por quem você pode orar é Broke. B-r-o-k-e. É o irmão de Punkin. Ele é a única pessoa neste mundo com uma tatuagem da Família Trindade. Ele tem “Trindade” de um lado da perna, “Família” do outro lado da perna e nosso logotipo na rótula! E ele fez isso na prisão! E eu fui visitá-lo no domingo passado e ele está me falando sobre o que ele anseia em sua própria língua. Você conhece algum prisioneiro porque os prisioneiros quebram leis? Se eles não quebram, você sabe, apenas leis, eles quebram leis culturais ou mesmo leis civis que colocamos em prática. Em outras palavras, não sabemos realmente o que está acontecendo com eles. Precisamos ter um relacionamento com eles. E então, aqui novamente, somos convidados para isso. “E aqueles que são maltratados, desde que vocês também estão no corpo.” E assim você vê como o escritor nos convida para aquele espaço sagrado.
Nós podemos entrar naquele espaço sagrado porque é lá que Jesus está. Espero ter dado a você uma ideia de que, em nossas fixações, tentamos nos proteger, mas quando nos abrimos para relacionamentos – adivinhe o quê? As pessoas não são previsíveis. Mas podemos avançar em vulnerabilidade em nossos relacionamentos. Por quê? Porque Jesus pagou por nós. E à medida que entregamos nossas fixações e à medida que entregamos nossos campos fortificados, abrimos ourselves para a tristeza. Nossos anseios que agora não estão sendo atendidos por nós mesmos, mas estamos confiando que serão atendidos por outro. E adivinhe o que acontece quando você se abre para a tristeza desse jeito? Ela cresce. E seus anseios crescem. E então, de repente, quando um portador da imagem de Deus se aproxima de você, você pode sentir isso. E você pode desfrutar deles. E nós podemos desfrutar deles. Isso são as bem-aventuranças. Eu apenas dei a você as bem-aventuranças. Entregar suas cidades fortificadas é chamado de mansidão.
Como seria se nos permitíssemos desfrutar vulneravelmente de estranhos? Essa é a pergunta. Como seria se nos permitíssemos desfrutar vulneravelmente de pessoas que não se parecem conosco? Como seria se confessássemos que neste recinto temos uma exibição especial da glória de Deus, mas não a única exibição especial da glória de Deus? E como seria se confessássemos que do outro lado da rua há uma comunidade inteira que glorifica a Deus de uma maneira completamente diferente? E a menos que vocês se abram para um relacionamento vulnerável com eles, há uma maravilhosa exibição da glória de Deus que vocês não podem obter em nenhum outro lugar. E então, antes de ir para o outro lado da rua, vocês têm que dizer: “Sabe o quê? Vou colocar um sinal em toda a minha generosidade e vou me abrir para a possibilidade de que tenho tudo a ganhar do outro lado da rua.” Como seria se nos abríssemos para a vulnerabilidade e fôssemos para lá e simplesmente caíssemos de cara quando tentássemos fazer relacionamentos com estranhos? E adivinhe onde os relacionamentos são construídos? Quando você cai de cara nos relacionamentos? Não é uma grande notícia? Porque eu caio de cara o tempo todo!
Está bem, Primeira Pres, é com grande alegria que estive com vocês o dia todo hoje. Seus sorrisos, seu encorajamento, encheram meu coração. E direi que, ao dirigir para casa, seja tarde esta noite ou amanhã de manhã – ainda não decidi – será com tristeza que a geografia nos separará. Mas voltarei na tarde de terça-feira e os verei na quarta-feira. Vamos orar!
Pai, agradecemos-Te por Tua Palavra que alcança as partes profundas das nossas vidas. É uma espada. Espadas cortam, Senhor. Mas uma nas mãos de um Pai compassivo também cura. E assim, Espírito Santo, dá-nos a graça de crer que Tu és bondoso. Espírito Santo, dá-nos a graça de saber que podemos dar um passo fora dos nossos campos fortificados para o espaço sagrado. Dá-nos a graça de ouvir as ideias dos outros. Dá-nos a graça de ir a lugares que podem ser desconfortáveis. Dá-nos a graça de dar um passo fora, até mesmo nos campos fortificados do nosso próprio coração, e simplesmente falar com os nossos cônjuges ou amigos de maneiras vulneráveis, como nunca fizemos antes. E Jesus, encontra-nos lá. Tu estás sempre conosco. Nunca nos deixarás ou nos desampararás, e isso é o que Tua Palavra nos disse agora. Confiamos em Ti. Amém.