Paulinuwan Qullqanayuq Kawsayninmanta

The Munanakuy de Paul

Jesúspa Apuwñiy (Parte 5)

John Gresham Machenpa qillqan

Ch'aska, cristianosqa willakunapaq "Señor" sutita paganu kultuqkunapi llamk'achirqaptinpas, manam paganismowanmi ñawpachakuyqa kach'anchu. "Señor" sutitaqa divinidadpaq sutichakunapaq aswan allinta kamachirqaña karq'a "Dios" sutita hina. Imayna chay religiosta qallariyraynin karq'a, chay qallariyraynin griega simipi p'unchayñam karq'a. Diospaq sasiyayuq evangelistaqa, griegu simipi willak'aptin, "Dios" sutitaqa llamk'achirq'a, chay sutitaqa paganu religiopi llamk'achirqaptinpas. Chayhinaraq, Jesús Diospaq willak'aptin, chaymanta Dios Yaya-manta q'arkuqpaq, "Señor" sutitaqa llamk'achirq'a, chay sutitaqa paganu kultuqkunapi llamk'achirqaptinpas. Kay q'omormanta, griegu simitaqa llamk'achaptin, manam polytheistic religiopi sutichakusqa concepciones influenceañachu kach'anchu.

Pero, k'ayaqa, Jesuschristoman "Señor" griego nisqa simi nisqa llamasqa'paqqa, griego simi rimaqkuna llaqta'pi llakikunayuq hinamantaqa, aswan hatunmi kasqa. Kay "Señor" nisqa simiqa, manam pagan cultos nisqakunapi sololikichu, ichaqa, Diospa machu testamento griego nisqapi, Septuaginta nisqapi, hebreo texto nisqapi "Jahwe" nisqa'paqmi "Señor" nisqa simita traduci'kachirqan. Mana imaraqmi kay "Señor" nisqa simita ch'ayanapaq akllasqanku, imamanta huk simi "Señor" nisqa'paq reqsichikuq kasqa. Chay'wanmi, "kyrios" nisqa simita akllarqan, chaymantaqa, "Señor" nisqa'paqmi huk griego simikuna kasqa. Imaraqmi "kyrios" nisqa simiqa, ukhu significado nisqata aswan allin'chak karqan; chay'wanmi, "kyrios" nisqa simiqa, yaqmeyuqmi karqan, chaymantaqa, huk simikunaqa manam chay reqsichikuyuq karqan. Imaraqmi chay "kyrios" nisqa simiqa akllasqa karqan.

Challakusqa q'awaq kayninpi. Septuagintata qhatuqkunap amonganpi kristianidad qallariraynin. Septuagintayqa yahudiyokuna synagogakunap biblia nin, synagogakunapipas chaymanta leeyta uyayk'araq yahudiyokunallamanta, k'aya q'ara yunankunam, "Diosman q'awayuq"kunap Acts libro nisqa. "Diosman q'awayuq"kunawan q'ara yunankunap mision qallariraynin. Chayllapipas q'ara yunankunap konvertidokuna synagogap yachay wasiman mana chayaramk'araq muyu p'unchawkunapi - perhaps chay konvertidokunaqa p'ukllam - chayllapipas Septuagintaqa yachachiyta qallariraynin. Chaymi kristianu misionariokuna "Señor" nisqa palabrata Jesusmanta willayk'uq, uyayk'uqkunaqa q'awaq kayninpi suyaynin. Ky'ara uyayk'uqkunaqa q'awaq kayninpi, Jesusqa Diospa llaqtayninpi llakt'aynin. "Señor" nisqa palabraqtaqa griego scripturakunapi Diospa q'awaq kayninpi, Israelpa diosnin, chaymanta pasayninpi, chay pasayninpi Jesusmanpas aplicaynin.

Chay Septuagintap "Señor" nisqa palabraynin, Septuagintap pasayninpi Jesusman aplicaynin, Paul Epistolasninpi willaynin, q'awaq kayninpi cristianu mision qallarirayninmantap muya. Chaymi luz sheds q'awaq kayninpi Jesusmanta. Pagan kultunkunapi "Señor" nisqa palabraynin apaynin interesante, Bousset y otros willaynin, chaymi agradecido chask'ana. Unanchaq q'awaq kayninpi establecidokuyqa - griego "kyrios" nisqa palabraqtaqa, q'awaq kayninpi, Diospa q'awaq kayninpi, usayninpi. Ky'ara griego "kyrios" nisqa palabrayqa, q'awaq kayninpi, Diospa q'awaq kayninpi, chaymanta "Señor" nisqa palabrayqa, chaymanta usayninpi, chaymi New Testamentopi.

Chaynaqa, manaqa ñinchu Nueva Testamento nisqa k'ulluypi, Jesusqa "el Señor" nisqa kastillu simiwan, "el Maestro" nisqa kastillu simiwanqa, manaqa k'ulluypi ñisqa k'ulluypi. K'ulluypi, imaymana, kay k'ulluypiqa, ñawpaq kutikuna, q'ara q'ulluypi, Jesusta "el Maestro" nisqa simiwan ñispa, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, Jesusta "el Maestro" nisqa simiwan ñispa, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi. Chaynaqa, imaymana, kay k'ulluypiqa, ñawpaq kutikuna, q'ara q'ulluypi, Jesusta "el Maestro" nisqa simiwan ñispa, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi. Kay k'ulluypiqa, imaymana, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi.

Kaynaqa, Boussetqa, "Señor" nisqa simiwan Jesusta, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, q'ulluypi, 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Ayllakuna, Bousset q'owq'aqtin, aswan p'iwraq'ayuqtaq. "Q'uya" nisqa Jesukristoman ch'askachaynin, q'uya Jesukristoman risp'aynin, Bousset q'owq'aqtin, Antiochapi kaqtin, kaykuna ayllukunapi, pagan conceptionkunapi influensiyawanmi q'allarirq. Chayqa, Bousset q'owq'aqtin, Paulinism nisqapaq q'allarq'aqtin, manaraqmi completotaq q'owq'aptin. Paulinismqa, kult-god nisqapaq ecstatic worship nisqayuqmi; Cristoq'wan k'awp'aqtin, apostolp' q'awp'aqtin, tukuy q'awp'aqtinmi.

Boussetqa kay factotaq q'owq'aqtin. Paulp' religionqa, q'owq'aqtin, kay Antioch Church nisqapi meetingspi express q'owq'aqtin, religionmanta aswanmi. Chayqa, Paulp' religionp' aknaq elementenkuna, aswan reachaqmi, cultpi q'allarq'aqtinmi. Kayqa, tukuy construcción nisqapi, aswan q'owq'aqtinmi. Boussetqa, Paulp' religionp' individualistic caracteretaq, q'owq'aqtin; chayqa, Pauline vida "Cristoq'wan" vel "Q'uyaq'wan" ecstatic experienciasmanta, Antioch Church nisqapi meetingspi, q'owq'aqtin.

Chayqa, Paulp' individualistic religionqa "cult" manta q'allarq'aqtin, ¿imaynatataq q'allarq'aqtin? ¿Imaynatataq, kay aknaq elementekunataq introduction nisqataq explic'awa? Boussetqa, kay problemataq, sinceridad grande q'wan, atac'aptin. Chayqa, Epistlespi kaqtin, Paulp' religionqa, Antioch cult religionmanta, "Q'uya" nisqataq "Espíritu" nisqawan identific'aptin, Espíritu nisqapaq actividadp' conceptiontaq generaliz'aptin, ethiciz'aptinmi q'allarq'aqtin.

Kay Pauline doctrina del Espíritu, Bousset cree, chaymanta suyasqa karqa Hellenistic edadpa paganu mistico religionninmanta. Terminología asunto p'unchaw, Reitzensteinpa contencionesnin Boussetwan esencialmente correctas kasqa, chaywanpis, Paulopa fundamental pesimista dualismon Bousset según, chay general tipo pensamiento y vida, misterio religiones y Hermetic escriturakunapi rikch'akun. Kay pesimista pensamiento tipo, salvaciónqa nunca alcanzasqa karqa humana naturaleza, ni divine ayudawan, sino solo nuevo principio, divino naturaleza sustitución old runa. Bousset sigue, apostol Paulowan, kay super-naturalism, kay concepción divina poderpa dominionin nueva vida, cult limites nisqawan visionario experiencias nisqawan; Espírituqa ruyaqa karqa cristiano vida; no solo profecía, lenguas, sanación, nisqawan, sino también amor, gozo, paz, longanimidad, bondad, bondad, fidelidad, mansedumbre, autocontrol. Pero kay Pauline Espíritu actividad extensión, Bousset insiste, mana involucraba debilitamiento nisqachu original concepción supernaturalism; Espíritu, amor, gozo, paz, producisqa, mana tinkunachu humana espíritu, Espíritu lenguas nisqawan. Kay supernaturalism glorificado formapi rikch'akun, Bousset conclui, Hellenistic edadpa paganu mistico religionninmanta suyasqa karqa.

Kay llapanchis yaqa'wanña q'ochuchkanchik, chay llapanchisqa q'ochuchkaptinmi, chay q'ochuchkaptinmi debilidadnin q'ochuchkanchik. Pawlin doctrine chay Espírituqa manam kontemporaneo paganismomanta chayamuwanchu. Yalliqtaq, Bousset teorianin exposicionnin q'ochuchkanchikraq. Espíritu, chay pa'qarqan actividadean Paulomanta ashurkaptin, Bousset nisqa, "El Señor" (2 Cor. ii. 17) nisqawanmi identifikachkan. Kay identifikacionqa importante influencia q'ochuchkan chay iskay elementoan q'ochuchkaptin; chay iskay elementoan q'ochuchkaptinmi, "El Señor" chay "Espíritu" concepciónnin q'ochuchkan. Si "El Señor" identifikachkan, chay Espírituwan muyu' q'ochuchkan, chay Espíritu actividadnin q'ochuchkan vida q'ochuchkaptin, chay "El Señor"qa manañam Paulopaq cult-godlla q'ochuchkanchu, Iglesia q'ochuchkaptinmi. Chayqa, payqa Espíritu q'ochuchkaptinmi, payqa Espíritu q'ochuchkaptinmi, chaymi Christian vida q'ochuchkan, chaymi movimiento q'ochuchkan. Chayrayku Paulom q'ochuchkan ashurkaptin "in Christ" nisqata, "in el Señor" nisqata, chaypaq Bousset q'ochuchkan analogia pagano religioni q'ochuchkanchu. Ukhu lado, Espíritu concepciónnin, Bousset crede, chay "El Señor" conexiónnin q'ochuchkanmi modificachkan. Identifikacion chay actual persona q'ochuchkaptin, chay p'isi' años q'ochuchkaptin, "Espíritu" personal calidad q'ochuchkan, chay mana q'ochuchkanchu. Chaymantam, Pawlin frase "in el Señor" q'ochuchkanchu "in Espíritu" frase q'ochuchkaptin; chayqa peculiar personal carácter q'ochuchkan. "Kay ashurkaptin abstracción chay personalidad," Bousset nisqa, "kay conexión religiosa principio chay persona q'ochuchkaptin, chay p'isi' años q'ochuchkaptin, chay muerte q'ochuchkaptin, fenómeno peculiar poder chay originalidad q'ochuchkan."

Kay p'unchaypi, Boussetqa, qaylla suyayninpi qullqipakusqa kachkan; Jesúskunap kawsayninwan kuska kaqt'aq yachayta iskaychakusqa kachkan. Chaymanta, Jesúskunap kawsayninwan kuska kaqt'aq yachayta iskaychakusqa kachkan. Ichaqa, kay qullqipakusqata qhawareqta, chaymanta ayq'ikusqa. Manam yachakunachu, nin, Pauluqlla Jesúskunap kawsayninpi muyu'ayninchispa riqsisqan kachk'aq. Sapaqta, chay riqsisqan kachk'aq, manam Jesúskunap kawsayninwan kuska kaqt'aq yachayta iskaychakusqa kachk'aqchu. Chayqa, Jesúskunap kawsayninmanta, ñawpaqta, Jesúskunap wañusqanmanta, llapanchispa Jesúskunap kawsayninpi muyu'ayninchispa riqsisqan kachk'aq.

Ichaqa, kay iskaylla q'ullqikuna, Boussetqan q'ullqipakusqa kachkan, Pauluqlla Espiritu-Señor q'ullqipakusqanpi, chay peculiar personal calidad nisqata q'ullqipakusqa kachkan, ¡chay q'ullqipakusqa kachkan Bousset! Verdad nisqa, Boussetqa kay p'unchaypi, Pauluqlla religióqunap q'ullqipakusqanpi, dificultad nisqata tarikun. Kay dificultadqa, historiadorqan, Pauluqlla Cristowan q'ullqipakusqanpi, chay warm, personal calidad nisqata q'ullqipakusqa kachkan, ñawpaqta, Jesúskunap kawsayninwan kuska kaqt'aq yachayta iskaychakusqa kachkan; chaymanta, Jesúskunap kawsayninmanta Pauluqlla ayq'ikusqa kachkan, chay Jesúskunap divinidadninman q'ullqipakusqa kachkan, chay Espíritu Dioswan kuska kaqt'aq yachayta iskaychakusqa kachkan.

Kay moderno criticaqa iskay reqisituqkunapi entre medias chaymanta q'awaqchakun; payqa iskay reqisituqkunapi derechokunatam salvarayninchakun. Boussetqa más impresionado segunda reqisituqwan; Wernle, paypa opositorin, ñawpaq reqisituqwan más impresionado kachkan. Chaymanta, ubamba'eqe iskayninpi kaqlla wataq'akun. Chaypiqa, chiqaqtaq, huklla solución kachkan. Chayqa, ñawpaqmanta kaq solución kachkan, radical solución kachkan. Chaymanta, akademikukuna mundoqa, q'oqayninpi, chayman kutimunqa. Paulinism origen explicayninapi fundamental dificultadqa, ignoramusqaña kanayninpi, nunca desapareq'akunq; kayqa, kompromisokunapi llakusqa, mana ñinrinqakun. Chayqa, Jesúspa chiqaqtaq Diospa Q'umarmink'apaq kachkan, payqa, Paul presuponen, payqa, tukuy Evangelio representaynin, kachkan— Diospa eterno Q'umarmink'apaq, kay pachaman hamurq, runakuna redenciónninpaq, chaymanta, gloria trono ninman t'ikraq, payqa, discípulosninpa corazónninpi, Espíritu ninwan, Diospa llank'aynin, kachkan. Chay soluciónqa, nunca, kay p'unchay, mana popular kachkan. Chay solución acceptaynin, Copernican revoluciónnin, humana pensamiento departamentos, kawsayninpi, q'awaqchakun. Chaymanta, chay solución refusaynin, histórico problema, chaymanta, solucionawkakun.

Huk p'unchaypi, Bousset q'awa, Pawlur qullananqa iskay ñawpaq kaqpi t'akurusqa. Payqa Jesukristupa wañusqanpi t'akurusqa. Chay Pawlur Jesukristupa wañusqanmanta q'awaqkuna, Bousset q'awaqkuna, ñawpaq pagan qullananakuna suyayninmanta musuqchasqa; Pawlur Jesukristuwan wañuspa qaylla kamaynin suyaynin, pagan suyayninmanta kamachisqa, Dioskuna wañuspa qaylla kamaynin suyaynin. Chay q'awaqkunaqa q'awaqkuna ñawpaq wiñayuq wiñaynin scholar-kunapi; M. Brücknerwan qullqasqa, chaymanta material-kuna q'awaqkuna. Chay q'awaqkunaqa, chay assertion-qa, feeblest kind-evidence-rakta q'awaqkuna.

Hellenistic qullanan q'awaqkuna, Chapter VI-pi, ñawpaq kamachisqa, ñawpaq dioskuna, Attis, Adonis, Osiris-kuna, ñawpaq wañusqa, chaymanta qaylla kamaynin. Chay dioskunap mayqinchanin, vegetation dioskuna, wañusqankuta, chaymanta qaylla kamaynin, autumn-pi vegetation wiñaynin, chaymanta spring-pi wiñaynin. Ñawpaq q'awaqkuna, Jesus-kunapi chay dioskuna mayqinchanin. Jesus-kunapi wañusqa, chaymanta qaylla kamaynin. Chay parallel-qa, ¿Imat q'awaqkuna? ¿Chay New Testament-kunapi Jesukristupa wañusqan, chaymanta qaylla kamaynin, chay dioskunamanta vegetation myths-kunamanta? Chay q'awaqkuna, ñawpaq scholar-kunapi. Chay conclusion-qa absurd-rakta, chay Bousset-qa manam q'awaqkuna.

Jesukristupa qaylla kamayninmanta q'awaqkuna, ñawpaq friends-kunapi, firm-rakta, chay theory-rakta dependence pagan myth-kunapi. Chay argument-qa, New Testament-kunapi chay pagan myth-kunapi, dying and rising god-kunapi, proves too much-rakta. Chay proves anything-rakta, proves New Testament-kunapi resurrection-qa pagan myth-kunamanta. Chay view-qa, serious historians-kunapi manam q'awaqkuna. Chay parallel-qa, Adonis, Osiris, Attis-kunapi, Jesukristupa wañusqan, chaymanta qaylla kamaynin, manam dependence-rakta.

Chaymanta, parallel-qa, manam mean-rakta dependence-rakta. Chaymanta, perhaps-rakta, others-kunapi.

Pero Bousset insistirá que aunque la historia del Nuevo Testamento sobre la muerte y resurrección de Jesús no fue producida originalmente por el mito pagano, sin embargo, la influencia de la concepción pagana se hizo sentir en la interpretación que Pablo le dio a la historia. Pablo creía que el cristiano compartía el destino de Cristo: murió con Cristo y resucitó con Cristo. Pero una concepción similar aparece en las religiones paganas. La expresión clásica de esta idea aparece en las palabras frecuentemente citadas reportadas por Firmicus Maternus, "Tened buen ánimo, iniciados, ya que el dios ha sido salvado; porque a nosotros nos llegará la salvación de las tribulaciones."

Pero hay que recordar que el testimonio de Firmicus Maternus es muy tardío, y que la evidencia de la prevalencia de la concepción en el período temprano es algo escasa.

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Pero Bousset insistira que aunque willka testamentupi Jesukristu wañusqanmanta q'ayasqanmanta willakuyqa manam ñawpaqtaq paganomanta willakusqachu, sin embargo, paganokunap conceptionnin influence ñawpaqtaq willakusqachu, sin embargo, influence ñawpaqtaq willakusqachu, sin embargo, influence ñawpaqtaq willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence willakusqachu, sin embargo, influence 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Laq'a q'araqkunaq mallku q'illqaquna kay huch'ayuqta, kay llaqtayuqta, kay p'unchayuqtaqa, ch'ika astonishakusqa. Ruruchuqkunaqa iskayrayankuman imaymana yachaywanqa, imaymana willaywanqa kay q'araqkunaqa, Dioskuna wañuq, Dioskuna kawsayuq kay q'araqkuna, willakuyuq, q'araqkunaq yuyayninman, q'araqkunaq yuyayninman, q'araqkunaq yachayninman, q'araqkunaq willayninman. Chayqa, manam kanchu. Kay q'araqkunaq willaynin kay huch'ayuqtaqa, ch'ika pisi, ch'ika ñawraqta, Pauluq tiempoyuqmanta q'ipa. Manam ñawraqtaqa kay yuyayqa, kay yuyayqa, Dioskuna wañuq, Dioskuna kawsayuq, manam kanchu Pauluq tiempoyuqtaq ñawraqta. Egipto antiguo nisqa willayqa, Er-man nisqa q'illqaq, Osiris nisqa: "Osirisqa kawsachkan, paypas kawsakqa." Chayqa, Attis, Adonis nisqakunapaqpas, willakuyuq, q'araqkunaq yuyayninman. Chay yuyayqa, manam kanchu, manam kanchu, Pauluq tiempoyuqtaq ñawraqta, manam kanchu. J. Weiss nisqa, "1 Cor. i. 23" nisqa q'araqkuna: Cristo crucificado, Paul nisqa, "Gentileskunaqa, q'araqkunaqa, t'ika t'ika q'ullu." Chayqa, manam q'araqkunaqa, Gentileskunaqa, Pauluq willayninman, manam q'araqkunaqa, Dioskuna wañuq kay yuyayninman. Brückner nisqa, chay yuyayqa, Dioskuna wañuq, ch'ika ch'ika, Pauluq tiempoyuqta, chayqa, Cruzqa, manam q'araqkunaqa, Gentileskunaqa, t'ika t'ika q'ullu; chayqa, ch'ika ch'ika, q'araqkunaqa, Gentileskunaqa.

Pero incluso si la prevalencia temprana de la concepción de un dios que muere y resucita, con su significado religioso, estuviera mejor establecida de lo que está, la dependencia de Pablo de esa concepción no estaría probada de ninguna manera. Porque la concepción paulina es totalmente diferente. Una diferencia, por supuesto, es perfectamente obvia y es reconocida generalmente: el Cristo paulino se representa como muriendo voluntariamente, y muriendo por amor a los hombres. "Él me amó", dice Pablo, "y se entregó por mí". No hay absolutamente nada parecido a esa concepción en el caso de las religiones paganas. Osiris, Adonis y Attis fueron alcanzados por su destino; Jesús dio su vida libremente. La diferencia es enorme; involucra el corazón mismo de la religión de Pablo. ¿Cómo se causó la diferencia? ¿De dónde se derivó la concepción paulina de la gracia de Cristo? ¿Se derivó de Jesús mismo? ¿Se derivó del conocimiento que Pablo tenía del carácter de Jesús? La suposición podría parecer natural. Pero desafortunadamente, desde el punto de vista de Bousset, debe ser rechazada. Porque si Pablo hubiera tenido algún conocimiento del carácter real de Jesús, ¿cómo podría haber supuesto que Jesús, un simple hombre, era el Señor celestial?

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Pero incluso si la prevalencia temprana de la concepción de un dios que muere y resucita, con su significado religioso, estuviera mejor establecida de lo que está, la dependencia de Pablo de esa concepción no estaría demostrada. Porque la concepción de Pablo es totalmente diferente. Una diferencia, por supuesto, es perfectamente obvia y es reconocida generalmente: el Cristo de Pablo se representa como muriendo voluntariamente, y muriendo por amor a los hombres. Él me amó, dice Pablo, "y se entregó por mí". No hay absolutamente nada parecido a esa concepción en el caso de las religiones paganas. Osiris, Adonis y Attis fueron alcanzados por su destino; Jesús dio su vida libremente. La diferencia es enorme; involucra el corazón mismo de la religión de Pablo. ¿Cómo se causó la diferencia? ¿De dónde se derivó la concepción de Pablo de la gracia de Cristo? ¿Se derivó de Jesús mismo? ¿Se derivó del conocimiento que Pablo tenía del carácter de Jesús? La suposición podría parecer natural. Pero desafortunadamente, desde el punto de vista de Bousset, debe ser rechazada. Porque si Pablo hubiera tenido algún conocimiento del carácter real de Jesús, ¿cómo podría haber supuesto que Jesús, un simple hombre, era el Señor celestial?

No, I will redo it in Quechua:

Pero incluso si q'ara q'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, q'ullqiypi kaqlla dios kawsayuq, imaymana qullqinchikpi, aswan hatuncha k'ullqiypi kaqlla dios wañuq, 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Kayqa huk diferencia fundamental nisqaraqmi. Paygana diosakuna wañusqaña resurresiqña karqaku ritual nisqapaq; Pauline Cristo wañusqaña resurresiqña karqaku historia nisqapaq. Revisión nisqapi Helenística religiónninpi, pagan religión nisqapi cultoqa mitosninmantaqa aswan sayasqa karqaku; moderno eruditu p'iqinpi, mitosqa culto manta q'asa karqaku, mana vice versa. Chayqa "dioskuna wañusqaña resurresiqña" nisqapaq, huktaqmi mit'akuna fluid nisqa karqaku. Attis nisqapa historia, ejemplo nisqapaq, ancha divergente formas nisqapi q'asa karqaku, Attis adorarqonkunaqa mana autenticu relato nisqata wañusqaña resurresiqña diosninpaq establecerqonkuchu. Particularmente "resurrección" nisqa diospaq mit'akunapi Attis, Adonis, Osiris nisqakunapiqa manam q'asa karqachu. Wañusqaña resurresiqña diosqa real nisqapiqa culto nisqallapim karqaku. Sapa año Marzo nisqapi, Roma Attis adorarqonkunaqa diosqa wañusqaña fir-tree nisqapi representasqa karqaku, chaymantaqa resurresiqninqa kushikurqaku. Wañusqaña resurresiqñaqa manam huk kutillamanta q'asa karqaku. Chayqa sapa kutilla fiesta nisqapi celebrarqonkuna.

Pauline nisqapa tratamiento wañusqaña resurresiqña Cristoqa diferente nisqaraqmi. Bousset nisqapi, diferenciaqa partly obscured nisqaraqmi; Boussetqa intentarqon mostrarqonpaq Pauline concepción nisqata wañusqaña resurresiqña creyenteqa Cristo manta derivasqa karqaku sacraments celebrarqonmanta. Chayqa manam radical error nisqachu. Epístolas nisqapiqa lo más claro nisqaraqmi mensaje histórico nisqapaq Pauline. Paulo religiónninqa evento nisqapi sayasqa karqaku, sacramentsqa evento nisqapa significaciónninmanta huk forma nisqaraqmi. Eventoqa redentivo obra nisqaraqmi Cristo wañusqaña resurresiqñan.

Kaypiqa kawsayninchisqaña llapa yapsiq ñawpaq hatun ch'aska Paulowan k'aya wiñay kawsay. Paulinismuqqa manaqa filosofiaqa karqachu; manaqa k'awsayninmanta llapanchisqaña q'oqayuq ñan karqachu; manaqa willakusqa karqachu ima llapaq wiñaymanta kaq. Ch'ayna, willakusqa karqachu ima kaqpas apaq. Chay apaq, chaymanta, manaqa pakasqa karqachu ñawpaq pachakunapi. Chaymanta willakusqa manaqa k'awsayninchisqaña wiñay kawsaypaq k'ullakusqa karqachu. Ch'ayna, Jesuspa wañusqanwan resurrecciónnin, Paulpa evangelionninpaq siki karqanku, ñawpaqlla wataq p'unchawkunapi kaq. Chayqa testiigosninwanmi kaq; testiigosnintaq tapukusqa, Paulqa testiigosnintaq detallentaq willakun. 1 Cor. xv. 1-8 pasajeqa llapaq suqtaq ch'aska Pauline Cristoqwan k'aya wiñay k'awsay. Chayna, Paulinismupa k'awsayninchisqaña manaqa huk pasajeqwanmi kaq. Epistolasninpi Paulqa llapaq kawsayninchisqaña stawakun ima willakusqanpaq Jesuspa wañusqanwan resurrecciónninpaq. Paulqa willakusqa evangelioqa ima kaqpas apaq. Chay willakusqa kaq, Paulinismupa q'oqayninmi kaq; chayna kaq, manaqa kaq, Iglesiaqa llapaq errorwan kaq.

Chay q'oqaymi anteriorsuq willakusqapiq examinakusqa. Jesusqa manaqa divin Redeemerqa karqachu Paulqa chaytaq willakun, ¿Paulinaqa redención k'awsayninchisqaña ñan karqachu? Kimsa hatun hipótesisqtaq examinakusqa, chaymi kaqlla.

Paulinismuqqa, chaymi kaq, manaqa modern naturalismupa Jesusninwan kaq; Jesusqa manaqa chayllapi modern naturalistic historiakunapiq willakusqa, chayqa Paulpaq k'awsayninchisqaña llapaq yapsiqtaq manaqa Jesusmanta kaq. Chaymi kaq Wredewan Boussetpa notable logro.

Manaraq Wrede q'osqo'nin hina, Mesíaspa q'ara kristianu apokaliptiku concepciounkuna hina, musuq'ayninchikchu; apokaliptiku Mesíasqa manaraq willañinchu, manataqmi llakipaywan q'uya'ñachu. Manaraq paganu religiónhina, Boussetpa q'umarmi yuyaynin hina; paganu influenciaqa Paulp q'uq'apa testimuñonkuna q'isch'allan, paganu q'uya'ñankunaqa llasaq'akun. Chay q'uya'ñankuna aswan qarq'ak k'aptinpas, problema corazónninchu qarq'ak k'aptinchu. Problema corazónninqa Paulp Cristo q'omorkuna ñawiriyayninpi.

Chay q'omorkunaqa manaraq detalles q'osqo'lsina willañachu; manaraq aswan q'osqo'lsina rekurdu q'akchu; q'absolutamente simple indivisible k'akmi. Paulp Cristo q'omorkunaqa love q'omorkunam; loveqa personas q'omorkunallapi k'akmi. Manaraq ideas grupo q'osqo'lsina willañachu, Paulinism q'osqo'lsina willañachu, Paulp Salvadorkuna q'uq'apa love q'osqo'lsina willañachu. Chay loveqa ñawiriyayninchu, Cristo q'osqo'nin hina, "llakipaywan q'uwa'wan ñoqata q'uwa'wan". Chaypi Paulp religionnin q'osqo'nin; chaypi cristianismo q'osqo'nin. Chay q'osqo'nqa Jesus relato q'osqo'nin hina, Evangelios q'osqo'nin, chay q'osqo'nin confirmakun. Chay q'osqo'nqa modernu reconstrucciones q'osqo'nin hina; chay reconstruccionesqa llasaq'akun.

Paulp religionninqa manaraq judaísmo hina, paganesimo hina ideas complejo q'osqo'nin q'akchu. Chay q'osqo'nqa histórico Jesus q'osqo'nin q'akmi. Chay histórico Jesusqa manaraq modernu reconstrucción Jesuschu, sino New Testament q'osqo'nin, cristiano fe q'osqo'nin Jesus; manaraq discípulos q'osqo'nin memoria q'osqo'nin q'akchu, sino redimiendo obra q'osqo'nin q'akmi, chay q'osqo'nin q'akmi, llakipaywan q'uya'ñachu.

John Gresham Machen (1881-1937) karqan Amerikamanta Presbyterian paskuqllakta yachaq, quien Prinsitonda modernista teolojiyamanta q'upirqan, Westminster Teolojia Seminarya tantachirqan, chaymanta Ortodox Presbyterian Iglesia.