اهڙا ڪجهه اوهان پڻ هُئا

اهڙا ڪجهه توهان پڻ

1 ڪورنٿيوز 6:9-11

ڊيوڊ اسٽرين طرفان

هاڻي جيڪڏهن توهان کي خدا جي مقدس لفظ جي هڪ نقل هٿ ۾ وٺڻو پيو، ته مون سان 1 ڪورنٿيوز باب 6 ڏانهن رخ ڪريو؛ 1 ڪورنٿيوز باب 6. اسان هن صبح تي هڪ حصي ڏانهن موٽندا آهيون، جنهن تي اسان گذريل وقت صرف مختصر طور تي غور ڪيو. اسان گذريل هفتي باب 6 verses 1 کان 11 تائين ڏٺو. اسان هن هفتي verses 9 ذري 11 تي ٿورو وڌيڪ تفصيل سان غور ڪرڻ لاءِ موٽي آيا آهيون. ۽ توهان اهو پيج 955 تي چرچ بائبلز ۾ ڳوليندا. ۽ اسان اهو ڪري رهيا آهيون ڇو ته هتي، رسول پال هر عيسائي لاءِ جيڪو پاڪي جي زندگي گذارڻ لاءِ جدوجہد ڪري ٿو، ان لاءِ اہم پادري مشورہ پيش ڪري ٿو. جيڪو ماڻهو پاڪي جي زندگي گذارڻ لاءِ جدوجہد نٿو ڪري، هاتھ اٹايو. ٺيڪ آهي، چنانچہ اهي لفظ آهن جيڪي توهان مفيد ۽ مددگار ثابت ٿيندا. اسان سڀني کي خبر آهي ته اسان کي عملي پرہیزگاري سڏيو ويو آهي، پر اسان کي خبر آهي ته پاڪي جي سڏ کي سمجھڻ ۽ اصل ۾ ان کي زندگي گذارڻ ٻه بلڪل مختلف شيون آهن. اسان جي هٿن ۾ هڪ جنگ آهي. اصل ۾، ويسٽ منسٹر اعتراف آف فيتھ ان کي "مسلسل ۽ ناقابل مصالحت جنگ" سڏي ٿو جيڪا اسان جي دلين ۾ رائج آهي. ۽ اسان کي خبر آهي، جيڪي اسان عيسائي آهن، اسان کي خبر آهي ته اهو ڪيئن محسوس ٿئي ٿو. اسان پنهنجي پاپ کي پيار ڪندا آهيون، ۽ اسان پڻ خداوند کي پيار ڪندا آهيون. اسان هن کي خوش ڪرڻ چاهيون ٿا ۽ اسان پنهنجي پاپ ۾ لُٽي چاهيون ٿا. ۽ ان ڪري هڪ جنگ آهي، جيئن رسول پال رومانين باب 7 جي آخر ۾ رکي ٿو، "جيڪو سٺو ڪم ڪرڻ چاهيان ٿو، آئون اهو نٿو ڪريان. مون کي خود کي پھٽو، متضاد مليو. هڪ جنگ آهي. روح جسد جي خلاف ۽ جسد روح جي خلاف لالچ ڪري ٿو،" جيئن پال گالاڪيسن جي ڪتاب ۾ رکي ٿو.

پراني ۽ نئين زندگي جي وچ ۾ تڪرار

۽ اہل ایمان کے لئے وہ کشمکش، پرانی زندگی کے ساتھ وہ لڑائی، ضرور کوریٹھ کے کلیسیاؤں میں ایمانداروں کی وضاحت کرتی ہے۔ وہ پرانے گناہ کی نقش ونگار سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے جدوجہد کررہے تھے جو پہلے ان کی زندگیوں پر غلبہ حاصل کررہے تھے۔ ان کا فخر اور ان کا مباہات - آپ کو یاد ہے کہ ابواب 1 سے 4 تک - ان کا فخر اور ان کا مباہات فرقہ پرستی اور کلیسیا میں تقسیموں کا سبب بنے۔ انہوں نے اعلیٰ روحانی بصیرت اور حکمت کا دعوی کیا اور پھر بھی وہ لگتا ہے کہ انہوں نے کلیسیا کے ارکان کھلے اور شرمناک جنسی گناہ میں مصروف ہونے پر کوئی توجہ نہیں دی، انہیں پیار کرنے کے لئے کافی نہیں کہ وہ وفادار کلیسیائی نظم و ضبط پر عمل کریں۔ ۔اور اس کے ساتھ، ان کے چھوٹے چھوٹے جھگڑے - جیسا کہ ہم نے پچھلے ہفتے دیکھا - ان کے چھوٹے چھوٹے جھگڑے اس حد تک بڑھ گئے کہ انہوں نے عوامی عدالتوں میں لائیں جہاں ایک مومن دوسرے مومن پر مقدمہ کررہا تھا اور گوسپل کو رسوا کررہے تھے کیونکہ وہ ایک دوسرے کے نقصان سے فائدہ اٹھانے کی کوشش کررہے تھے۔ اور پھر جیسا کہ ہم دیکھیں گے، خدا کی مرضی ہو تو اگلی بار ابواب 6 کے بقیہ میں، ان میں سے کچھ اب بھی افروڈائٹ کے معبد میں کام کرنے والی طوائفوں کا استعمال کررہے تھے شہر کوریٹھ میں ۔ یہ ایک کلیسیا ہے جو مکمل طور پر اخلاقی ناکامی اور سمجھوتے اور جہانیت سے بھری ہوئی ہے۔

لہذا اس صبح ہمارے حصے میں، ابواب 6 آیات 9 سے 11 تک، رسول پال کوریٹھینوں کے ہاتھ میں، ہمارے ہاتھ میں، کچھ لفظی اور روحانی ہتھیار رکھنا چاہتا ہے کہ ہم اس پے در پے اور ناقابل مصالح جنگ میں گناہ کے ساتھ استعمال کرسکیں تاکہ ہم جیتنے میں مدد کریں زیادہ سے زیادہ ہم ہار جائیں۔ اگر آپ اس حصے کو دیکھیں تو آپ دیکھیں گے کہ یہ قدرتی طور پر دو اہم حصوں میں تقسیم ہوتا ہے۔ آیات 9 اور 10 میں، ایک خبردار کرنے کا لفظ ہے۔ ایک انتباہ ہے جسے ہمیں سننے کی ضرورت ہے۔ پھر آیت 11 میں، ایک یاد دہانی ہے، ایک یاد دہانی ہمیں بہت ضروری طور پر درکار ہے۔ ایک انتباہ اور ایک یاد دہانی ہے۔ ہم دونوں کو یکے بعد دیگرے دیکھنے جارہے ہیں۔ اس سے پہلے کہ ہم ایسا کریں، کیا آپ میرے ساتھ مل کر اپنے سر جھکائیں اور ہم خدا کی مدد مانگتے ہیں؟ آئیے 함께 دعا کریں۔

ايمانگارا رب، توهان جو لفظ اسان جي راه جو روشني آهي. اهو اسان جي پيرن لاءِ چراغ آهي. اهو ڇت مان نکتل شہد کان وڌيڪ خالص ۽ مٺو آهي. توهان جو قانون اسان جي جانن کي زندگي ڏيڻ وارو آهي. ۽ اسان ھاڻي دعا ڪريون ٿا ته توهان اسان کي ڪن ڏيو، جيڪو پيءُ روح چرچ کي هن پاڪ اسڪريپچر جي حصي ۾ چوندو آهي. اھو سچ واقعي مٺو ھو; اھو روحاني طور تي بکايل پাপين لاءِ کاڌو ھو. اھو اسان جي اوندھ ۾ روشني ھو. اھو اسان جي غربت ۾ دولت ھو. ۽ اھو اسان کي واپس يسوع ڏانهن وٺي وڃي، ته جيئن اسين هن تي انحصار ڪري، اسان جون جانيون سچ واقعي ضرورت آھي. اسين هن جي نالي تي سوال ڪريون، آمين.

1 ڪورنٿينس باب 6 آيت 9. اھو خدا جو لفظ آھي:

يا توهان کي خبر ناهي ته بے انصاف ماڻهو خدا جي بادشاہتير نھیں ورثہ کير? گمراه نہ ٿيو: نه وري جنسي طور بے اخلاق، نہ بت پرست، نہ زاني، نہ هم جنس پرست، نہ چور، نہ لالچی، نہ شرابخوار، نہ توہین ڪندڙ، نہ کلاهبردار خدا جي بادشاہتي ورثہ کير.

ۿا اھڙا ڪي ٿورا توھان مان. پر توهان ڌوئے ويا، توهان پاڪ ڪيا ويا، توهان زبردستي برحق ثابت ڪيا ويا رب يسوع مسيح جي نالي ۾ ۽ اسان جي خدا جي روح طرفان.

آمين، ۽ اسين خدا کي ساراهيون ٿا اس کے پاک ۽ اختياريل لفظ لاءِ.

خبردار ڪندڙ لفظ

اچو پھرياھي خبرداري جي لفظي جو پال اسان کي هتي ڏئي ٿو سوچون. ڇا توھان منھنجي سان گڏ verses 9 ۽ 10 ڏانهن ڏسندا؟ جڏھن توھان ھن پيراگراف ڏانھن اچو ٿا، تہذيب کی اکثریت کی چوڪ ھي آهي کہ اڳواٹ فہرست پھون جي گناھن تي ڌيان ڏيو جن سے انسان کي خدا کی بادشاہت سے انکار ڪيو ويندو آهي اور خود کوری٘نتھ میں مسئلي کی نوعیت پر چھا گز جی پھیر واپس چليو جاؤ. اسان پچھلے ہفتے verses 1 سے 11 تائين بار بار سوال کی بات ڪئي جڏهن اسان نے دیکھيو؛ درحقیقت، یہ سوال باب کے آخر تائين بار بار ڪيو ويندو آهي. پال، verse 2 میں پُوچھی، "ڇا توھان کي خبر ناهي؟" توهان verse 3، پھر verse 9، پھر verse 15، verse 16، ۽ پھر verse 19 ۾ ڏسندا. جی پوری ويدہ میں، پال انھن سے پُوچھي ریا ہے، "ڇا توھان کي خبر ناهي؟" اھو ہے کہ انھن کي ڪجھ سچائيون معلوم ہون جين پال بنیادی اور سادہ سمجھتا ہے، پر انھن کي ڪਿਸي طرح الجھن ۾ پيا آهي. انھن سچائين کي وساري، نظر انداز ڪري، یا انڪار ڪري ڇڏيو. اسان مسئلو بيان ڪيو، توھان چئي سگھو ٿا، گوسپل بھول پن ہے. اھویہی شيء انھن سے ہو رہی تھی، گوسپل بھول پن – سچائيون جن کي انھن کي معلوم هونا چاہي ٿو پر وسار گئے آهن.

پاپ کی توھين

۽ 9 آیه ۾، اها خاص مسئلو جيڪا انهن جي علمي الاسلامي ذهنيت جي نقصان جو سبب بڻي آهي، اهو گناهه جي سنگينيت کي گھٽائڻ ۽ پاڪي جي مطلق ضرورت کي نظر انداز ڪرڻ آهي، جيڪڏهن ڪو شخص جنت جي ڪنهن به اميد کي پڻ رکڻ چاهي ٿو. جنت جي ڪنهن به اميد لاءِ ڪنهن شخص کي پاڪي جي مطلق ضرورت آهي. “ڇا توهان کي خبر ناهي ته بے انصاف ماڻهو خدا جي بادشاہتير نھي داخل ٿي سگھندا؟” هو پوچھتا ہے. ھاڻ پال ان نقطي کي مختلف طريقن سان انهن ٻن آيتن ۾ وڌيڪ وضاحت ڪرڻ وارو آهي، پر مان چاهيان ٿو ته توهان پهريان سادو سا نوٹس ڪريو ته ڇا ٿيندو آهي جڏهن گوسپل ذهنيت کی کمی اسان کي اس جهڙي بنيادي حقيقت کي بُھلائي دیتی آهي. گوسپل ذهنيت کی کمی، علمي الاسلامي بھول پن، اسان جي سوچ ۾ خلا پيدا ڪريتی ہے جنهن کي ضرور پُر ڪيو جانا چاہیے. اگر یہ خلا بائبل کی سچائی سے نہ پُر ہو، خطرہ یہ ہے کہ ان کی جگہ جھوٹ، غلطي، دھوکے سے پُر کی جاسکتی ہے. ۽ پال 9 آیه میں کہتا ہے، “گمراہ نہ ٿيو”. هو ڄاڻي ٿو ته جيڪڏهن انهن انهن سچائين کي وساري ڏنو آهي، جنھن بابت انهن کي چڱي طرح تعليم ڏني وئي آهي اور هدايت ڪئي وئي آهي، وڏو خطرہ یہ آهي ته وہ گمراہ ٿي ويندا. “گمراہ نہ ٿيو”.

پاڪي جي ضرورت کے سلسلے میں ان کی رائے جو گناهه کي ایڈجسٽ ڪري ٿي

ڪورنٿیائی عیسائیوں کی اخلاقی ناکامیوں میں توهان پੜتال ڪري سگھو ٿا. اسان انهن کي نوٽ ڪرڻ جي ضرورت آهي ته جيئن اسان پاڻ انهن کان بچي سگهون. توهان انهن کي پالو جي بحث ۾ ڏسو ٿا. سڀ کان پهرين، انهي بنيادي سچائين کي نظر انداز ڪيو يا رد ڪيو يا انهن کي وساريو يا صرف انهن تي نظر انداز ڪيو. انهي گوسپل امونيسيا جو شڪار ٿيا. پوءِ ٻيو، انهي خلا ۾ انهن جي سوچ ۾ هي مہلک فریب داخل ٿئي ٿو. جڏهن انهن سچائي کي نه ٻڌو، انهن بدران ڪوڙ کي ٻڌڻ شروع ڪيو. انهن پنهنجي رائے کي انهن جي گناہ کے لئے ایڈجسٹ ڪرڻ شروع ڪيو. انهن پنهنجي گناہ سے محبت ڪئي. ۽ جڏهن ريڊيڪل پاڪيزگي کی دعوت کي 더이상 انهن کے لئے کوئی فرق نہیں پيا، ٿي سگهي ٿو کہ ان کی گناہ کو وڌيڪ پوري طرح سے ایڈجسٹ کرنے کے لئے ایک مختلف قسم کی رائے رکھی جائے. توهان ڏسو ٿا، اسان واقعتا گناہ کا مسئلہ نہیں آهي، ڇا اسان؟ “نه، ميرے گناہ کا مسئلہ نہیں آهي. مون کي پنهنجا گناہ پسند آهي. ميرے پاس خدا کا مسئلہ آهي. هو ميرے سے صرف ايترو غير آسان چاہتا آهي! " ۽ جڏهن اها سوچ واقعي اسان تي قبضہ ڪري ليتی ہے، اگر اسان 조심 نه ڪيون، اسان شروع ڪريونگے ته اسان کی رائے، اسان کا نظريو، ان کي اسان کی اخلاقیات کے لئے جاء ڏين.

ميرے هڪ پيارو دوست هو جو هڪ قدامت پسند فرقے میں گوسپل کا وزير بن گیا، ڪافي حد تائين اسان جي پنهنجي، جيڪو پاڪ شاستر کی غير غلطي ۽ اختيار کي مڃتا هو. ۽ هن نے اپنا وزارت چੰਗي طرح شروع ڪيو، پر ٿوري دير کان پوءِ ان کا رويو عجيب ٿيڻ لگا. هن وضاحت کان بغير غائب ٿيڻ شروع ڪيو. هڪ ڏينهن ان کی بيوه نے ان کے سامان ۾ ثبوت ڳاڻيا ته هو دوکي زندگي گذاري رهيا هئا. ۽ جڏهن هن نے ان کي درپيش ڪيو، هن نے هن کي ڇڏي ڏنو ۽ کليل هم جنس پرست طرز زندگي گذارڻ لگا. اڄ، هو هڪ آزاد چرچ میں وزير کی حيثيت رکي ٿو جيڪو انڪار ڪري ٿو کہ هم جنس پرستی گناہ آهي. توهان ڏسو ٿا ته هن ڇا ڪيو آهي؟ ان کی رائے ۽ ان کی اخلاقی ترجيحات کو ايڊجسٹ نہیں کیا جا سکتا هو. ۽ ڇاڪاڻ ته هن نے اپنے گناہ سے محبت ڪئي، هن نے اپنے گناہ کو ایڈجسٹ کرنے کے لئے اپنی رائے رکھی.

۽ اھو اھو ڪيو Corinthians 위해อันياس ٿيڻ جو خطرو ھو. “گمراھ نہ ٿيو،” پال انھن کي چوي ٿو. “پاڻ کي جھو نه ٻڌايو! نہ وائيس ماڻھو، نہ بت پرست، نہ زناکار، نہ مرد جيڪي شہوت نفساني ڪم ڪندا آهن، نہ چور، نہ لالچي، نہ شرابي، نہ بي حرمتي، نہ دھوکے باز خدا جي بادشاہت وارث نہ ٿيندا.” جنسی بے پرہیزی، زناکاری، شہوت نفساني ڪم ڪورنٿ ۾ عام هئا، اتنا عام ته چرچ ۾ م believersمن کي سخت مشڪل ٿيو kulturellen دباوَ جو منهن ڏيڻ، پاڻ کي سمجھائڻ شروع ڪيو ته یسوع مسیح کی دعوائیں انهن کی زندگين تي لازمي طور تي انهن جي يوناني-رومنی ثقافتی سیاق و سباق کي فٹ ڪرڻ لاءِ. توهان تصور ڪري سگھو ٿا ته اهي صبر سان apostle پال کي سمجھائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن، ڇاڪاڻ ته؟ “اي پال، اهو ٿي سگهي ٿو فلسطين ۾، توهان knowو انهن روایتی، قدامت پسند يهودي ماڻھن ۾. پر نه هتي! ڪورنٿ ۾ نه! نه، پال، توهان ڏسو، شادی کےخارجہ جنسی تعلقات، شہوت نفساني ڪم، زناکاری، اھي شايد جرائم اسڪينڈل يروشلم میں ہوسن، پر اساندرميان شہر ۾ اھي وڏي ڳالھ نه آهن. ڇا توهان سنجيدگی سان اسان سے رشوت وصول ڪرڻ سے انڪار ڪرڻ جي توقع ڪري سگھو ٿا؟ پال، توهان کي سمجھڻ گھرجي، جيڪڏهن توهان ڪورنٿ ۾ رهو ٿا، اھو صرف کاروبار ڪرڻ کی قيمت آهي. ۽ اسان وڌيڪ شراب پي کڻون ٿا، ان کان وڌيڪ توهان سڀني کي عادت آهي؟ پال، وڏي ڳالھ ڇا آهي؟

۽ اچو چالو چالو ٿيندو رهی ٿو. ڪجهه سمجھوتا ڪرڻا پوندا آهن. گناہ، پهرين، نظر انداز ڪيو ويندو آهي ۽ پوءِ برداشت ڪيو ويندو آهي ۽ پوءِ مزو ڪيو ويندو آهي. پوءِ اهو مثبت طور تي مقرر ڪيو ويندو آهي، گناہ طور نه پر هڪ سٺي شيءِ طور جيستائين حقيقي گناهگار هتي رسول پولس – ايترو تنگ، ايترو خاص. اهو خوفناک واقف لگندو آهي، ڇا توهان کي نه ٿو لگ؟ پولس اسان کي سمجھڻ ۾ مدد ڪرڻ چاهي ٿو ته جيتوڻيڪ دنيا جي دليلون ان جي خلاف جيڪي بائبل گناہ سڏيندو آهي – بائبل ان کي گناہ سڏيندو آهي؛ دنيا چوي ٿو ته اهو گناہ ناهي – جيتوڻيڪ دنيا جي دليلون قابل قبول ٿي سگھن ٿيون، پولس اسان کي سمجھڻ چاهي ٿو ته گناہ کي زندگيءَ جي طريقي طور قبول ڪرڻ جا نتائج ان جي دائري ۾ دائمي آهن. اهي ان جي دائري ۾ دائمي آهن. “گمراه نه ٿيو. نہ جنسي طور بے معیار، نہ بت پرست، نہ زنا ڪار، نہ هم جنس پرست، نہ چور، نہ لالچي، نہ شرابي، نہ توہین ڪندڙ، نہ دھوکے باز خدا جي بادشاہت کي وارث نہ ٿيندا. ابدي وقت داؤں تي آهي، ڪورنٿيون.”

Idolatry ۽ جنسي گناھن جي وچ ۾ تعلق

هاڻي مان توهان جي ڌيان هڪ ٻه شينهن ڏانهن مبذول ڪرڻ چاهيان ٿو، جيڪي پال رسول هتي ذڪر ڪيل پাপن جي فهرست بابت آهن، ان کان اڳ جو اسين اڳتي وڌون. سڀ کان پهرين، نوٽ ڪريو 9 هين آيت ۾، انهي فهرست جي جنسي پاپن جي وچ ۾، مندرن جي پرستشاري آهي. اهو لگتا آهي ته هڪ عجيب شيء آهي جڏهن توهان جنسي پاپ بابت ڳالهائيندا آهيو. پر اهو صرف تب ہی عجيب لگتا آهي جيستائين توهان سمجھندا ۽ ياد رکندا ته ڪورنٿ ۾ مذہبي زندگي تي اپولو ۽ افروڊائٽي جي مندرن غلبہ حاصل ڪيو هو. انهن مندرن ۾ هم جنس جنس جو تعلق ۽ مندرن جي طوائف کپنا پگਨ عبادت جو حصو هو. اهو ڪورنٿ ۾ عبادت ڪرڻ جو هڪ عام حصو هو، ان قسم جي جنسي پاپ ۾ مشغول ٿيڻ. ۽ پوءِ اهو لفظي طور تي هڪ قسم جي پرستشاري جو روپ هو. پر توهان سوچيو ته ڇا اهو خاص طور تي اسان جي موجوده ثقافتي لمحي ۾، پال رسول هتي پرستشاري ۽ جنسي پاپ جي وچ ۾ تعلق رکي ٿو، اسان جي پنهنجي دور سان پڻ لاڳاپيل آهي؟ آخرڪار، جنسي سڃاڻپ جون سياستون رات جو خبرن تي غلبہ حاصل ڪنديون آهن، چن؟ اهو اڃا تائين چونڊون جو نتيجو طئي ڪري ٿو. جنس ٽيليويژن اسڪرين تي سرگرمي آهي. اهو اسان جي اشتهارن ۾ هڪ مارڪيٽنگ جو اوزار آهي. اباحتي مسئلا وبائي آهن ۽ جيڪي عيسائي بائبل مطابق انسان جي جنسيityا لاءِ اصول مڃين ٿا، انهن کي عوامي چوڪ کان ٻاهر ڪيو وي رਿਹا آهي ۽ سزا ڏني وئي آهي، انهي عقيدي تي ايمان رکڻ لاءِ، جيڪو چرچ ٻن هزاره سالن کان اعتراف ڪري رਿਹا آهي. جنس اڄ اسان جي دور ۾، ڪورنٿين وانگر، صرف هڪ بت آهي. پوءِ اهو سمجھڻ مفيد آهي ته پال رسول جي ڏينهن ۾ جنس جو جنون ۽ اسان جي، حقيقت ۾، غلط عبادت جو هڪ روپ، پرستشاري جو روپ آهي.

پاپ کی گہرائی

هنر شي جو ٻيو ڳالھہ نوٽ ڪرڻ جي باري ۾ آهي ته پولس ان فہرست بابت ڪيئن ڳالهائي ٿو. هو ان بديات جو نالو نه ٿو رکي جن جو هو ذڪر ڪري ٿو؛ هو انهن ماڻهن جو نالو رکي ٿو جن کي انهن بديات نے پرिभाषित ڪيو آهي. هو جنسي بد کاری کے بارے میں نه ڳالهائي، ڇا هو؟ هو "جنسي طور بدڪار" ماڻهن بابت ڳالهائي ٿو۔ هو لالچ بابت نه ڳالهائي؛ هو "لالچي" ماڻهن بابت ڳالهائي ٿو۔ هو دھوک بابت نه ڳالهائي؛ هو "دھوکے باز" ماڻهن بابت ڳالهائي ٿو۔ توهان ڏسو، پاپ بہت خطرناک آهي، پال جي اشارے کے مطابق، خاص طور پر کیونکہ اهو صرف سلوڪ کان وڌيڪ آهي۔ اهو دراصل شناخت جو مسئلو آهي. اهو صرف چمڙي جي گہرائي نہیں آهي. پاپ اسان جي پاڻي ۾ جڑي چوکھٹ تائين وڃي ٿو۔ پال اسان کي ٻڌائي ٿو کہ جڏهن اسان مڃون ٿا ۽ اسان پاڻ کي ٻڌايون ٿا ته اسان انهن شين جي پيروي ڪريون ٿا کیونکہ اسان سوچيو ٿا ته اهي اسان کي آزاد بنائينگے، پال اصل میں اسان کي سامهونئين ڳالھہ ٻڌائي ٿو۔ پاپ جيڪو اسان پيار ڪريون ٿا ۽ پيروي ڪريون ٿا ۽ مૂર્—تيون بنائون ٿا، آخر ۾، اصل میں اسان کي غلام بنائي ٿو۔ اهي اسان تي غالب اچي وڃن ٿا ۽ اسان کي پرिभाषित ڪن ٿا۔ اسان بے انصاف ٿي وڃون ٿا۔ اسان "لالچي، گالی ڪشي ڪندڙ، دھوکے باز، زاني، هم جنس پرست" ٿي وڃون ٿا۔ اهو صرف سرگرمي، سلوڪ جو مسئلو نہیں آهي۔ اهو شناخت جو مسئلو آهي. جنهن مطلب آهي، اسان بہت، بہت زیادہ آهيون جيترو اسان سمجھون ٿا، جيئن چوڻي آهي۔ اسان ان کان وڌيڪ خراب آهيون جيترو اسان سمجھون ٿا۔ اسان جو پاپ جو مسئلو اسان جي پاڻي کی جڑي چوکھٹ تائين وڃي ٿو۔ اهو صرف اسان جي ڪم جو مسئلو نہیں آهي。

۽ اھو ئي سبب آهي جو خدا جي بادشاہت ان انسانن کي خارج ڪري ٿي جيڪي پنهنجي پاپ (خطا) سان بيان ڪيا ويا آهن، جيڪي پاپ (خطا) جا غلام آهن کیونکہ پاپ (خطا) هڪ سڃاڻي جو مسئلو آهي. جيڪڏهن توهان 9 ویں شعر کي واپس ڏسندا، ته اصل يوناني ۾ هڪ دلچسپ جملو جوڙيل آهي. ان کي انگريزيءَ ۾ ترجمو ڪرڻ ڏکوار آهي بغير يoda جي ڳالهائڻ وانگر لفظي ترتيب صحيح نہ هجي! پر اصل يوناني ۾، 9 ویں شعر ۾ لفظ "بے انصاف" ۽ لفظ "خدا" هڪ ٻئي جي اڳيان آهن تاکہ انهن جي تضاد کي نمايان ڪيو وڃي. هتي اصل مسئلو آهي، توهان ڏسو. بے انصاف ۽ خدا مڪمل طور تي هڪ ٻئي کان بيگانا آهن. اهي غير مطابقت رکندڙ آهن. جملو کچھ ایسا پڙھيو وڃي ٿو، "ڇا توهان کي خبر ناهي کہ بے انصاف، خدا جي بادشاہت کي نہ وراثت ۾ وٺندا." بے انصاف ۽ خدا غير مطابقت رکندڙ آهن. پاپ (خطا) اسان کي خدا جي بادشاہت کان خارج ڪري ٿو. پولس اسان کي سمجھڻ چاهي ٿو ته اگر اسان سوچيو کہ اسان کي پاپ (خطا) جو مسئلو نه آهي، آخرڪار، اهو پاپ (خطا) کو accommodated اور لطف اندوز ٿي سگھجي ٿو اور اس کي پيروي ڪري سگھجي ٿو، خير، پوءِ پولس اسان کي سمجھڻ چاهي ٿو کہ سچائي اها آهي کہ اسان وٽ هڪ ناقابل تسخیر خدا جو مسئلو آهي، ناقابل تسخیر خدا جو مسئلو. اسان خدا جي بادشاہت کان خارج ڪيا ويا آهيون. [G2] هتي هڪ خبرداري آهي؛ هڪ سنگین خبرداري آهي. ڇا نه آهي؟ “ڇا توهان کي خبر ناهي کہ بے انصاف خدا جي بادشاہت کي نہ وراثت ۾ وٺندا؟“

فضل جي ياد ڏياري

هتي هڪ شاندار ياد ڏياري آهي. ڇا توهان منهنجي سان گڏ 11 آيت ڏانهن ڏسندا؟ “اهڙا ڪجهه توهان هئا. پر توهان ڌويا ويا، توهان پاڪ ڪيا ويا، توهان اسان جي خداوند یسوع مسیح جي نਾਮ ۾ ۽ اسان جي خدا جي روح جي ذريعي انصاف ڪيا ويا.” اهو لگਦਾ آهي ته انهن جي انجيل وساري led led ڪورنثين کي نه صرف ان خطري کي وسارڻ جي هدايت ڪئي جنهن پاپ ڪري them them کي بي نقاب ڪيو؛ انهيءَ سبب ڪري انهن کي اهو به وساريو ته گريس ڪهڙي بنيادي تبديلي آڻيندو آهي. “اهڙا ڪجهه توهان هئا،” هو انهن کي ياد ڏياري ٿو. هن جاتي جرم جيڪي درج ڪيا، هڪ دفعہ انهن کي بيان ڪيو. اهي اهي شيون هئا. اهو اصل ۾ اسان جي سماجي طور تي سوچڻ جو هڪ طريقو آهي، ڇا اهو ناهي؟ اسان جي عمر جي هڪ خصوصي ثقافتي نقشو - زور صرف ان تي آهي ته اسان خود سڃاڻون ٿا. ۽ ان ثقافتي نقشي ۾ سچ جو هڪ ٻج آهي. مسئلو حقيقت ۾ سڃاڻپ بابت آهي. پر اها سڃاڻپ نه آهي جيڪا اسان خود اختراع ڪريون يا دريافت ڪريون يا اسان لاءِ چونڊون. مسئلو حقيقت ۾ اها سڃاڻپ آهي جيڪا اسان کي يا ته گناہ طرفان ڏيੱਤੀ وئي آهي جيڪا اسان کي غلام بڻائي ٿي يا انجيل جيڪا اسان کي آزاد ڪري ٿي.

پوئين سڃاڻپ

کورنٿین، ياد رهي ٿو، پاڻ کي اڳي جيڪي هئا انهيءَ سان بيان ڪندا رهيا ان جي بجائے جو اهي هاڻي مسيح ۾ آهن. انهن جو پاپ اڳي وانگر انهن جي سڃاڻپ تي غالب هو، يسوع نه. پر هتي پولس تاکید ڪئي آهي، ڇا هو نه آهي؟ “اهڙا ڪي توهان مان هئا.” جڏهن توهان مسيحي بڻيا، توهان جو غالب، غلام ڪندڙ پاپ هاڻي توهان جي زندگيءَ تي راج نه ٿو ڪري. اهو هاڻي توهان جي سڃاڻپ بيان نه ٿو ڪري. ان جو تسلط ٽوڙيو ويو ۽ توهان آزاد ٿي گيا. توهان هاڻي، يسوع ۾ مومن، توهان اڳي جيڪي هئا، اها شيءِ نه آهيون، خدا جي فضل سان. ساراهه رب جو، اهو سچ آهي. توهان اڳي جيڪي هئا، اها شيءِ نه آهيون. جڏهن توهان پاڻ کي پنهنجي پراڻي پاپ، پراڻي زندگيءَ سان بيان ڪندا آهيو، توهان حقيقت ۾ پنهنجي جان جي دشمن کي هٿيار ڏئي رهيا آهيو، جو توهان جي خلاف استعمال ڪري. جڏهن توهان پاڻ کي “هم جنس پرست مسيحي” يا “نશے ۾ غرق مسيحي” يا “غضبيل مسيحي” طور بيان ڪندا رهيا، توهان پاپ کي فضل جو هڪ ترميمي عنصر بنائي رهيا آهيو. توهان چئي رهيا آهيو، “ها، مان مسيحي آهيان، پر منهنجو پاپ اهو سڀ تبديل ڪري ٿو. مان اڃا تائين انهيءَ طرفان غالب ٿي رهيو آهيان. اهو اڃا تائين انهيءَ جو ڪردار ادا ڪري ٿو، جنهن جو بائبل چوي ٿو ته اهو هاڻي نه ٿو ڪري.” اهو هڪ ڪوڙ، هڪ فريب، آهي، جنهن کان پولس ڪورنٿين ۽ اسان کي بچڻ لاءِ سڏ ڪري ٿو. يسوع توهان جي زندگيءَ ۾ رب آهي. توهان اڳي جيڪي هئا، اها شيءِ نه آهيون. “جيڪڏهن ڪو مسيح ۾ آهي، هو” – ڇا آهي؟ توهان چاهيو ٿا ته مون کي جواب ڏئي سگهو ٿا! ڇت نه ڪري پوندي! “جيڪڏهن ڪو مسيح ۾ آهي، هو هڪ نئی تخليق آهي. پراڻو گذري چڪو آهي ۽ نئون اچ چڪو آهي.” توهان اڳي جيڪي هئا، اها شيءِ نه آهيون. وقت اچ چڪو آهي ته توهان يسوع مسيح ۾ پنهنجي نئی سڃاڻپ کی روشنی میں زندگي گذارڻ شروع ڪريو.

توهان ڌوئے ويا هئا

هاڻي ڪڏهن ڪڏهن جڏهن اسان پنهنجي ماضي کان نجات حاصل ڪرڻ لاءِ جدوجهد ڪندا آهيون، اهو هڪ غلط فهمي جي سبب آهي مسيحي تبدیلیءَ جي نوعيت جي. اسان سوچڻ جو رجحان رکندا آهيون ته اسان مسيحي آهيون ڇو ته اسان پاڻ کي يسوع المسيح ڏانهن اچڻ لاءِ چونڊيو آهي. اسان اهو ٿيڻ ڏيو. جڏهن پولس انهن پاپن کي لسٽ ڪري ٿو، ۽ پوءِ هو 11 هين آيت ۾ چوي ٿو، "اهڙا ڪجهه توهان هئا،" هو اهو نه چوي، هو اهو نه چوي، "پر توهان پاڻ کي ڌويا. توهان پاڻ کي پاڪ ڪيو. توهان پاڻ کي راستباز بڻايو." جيڪڏهن اهو سچ هجي، ته اهو اسان لاءِ روزانو حيران ٿيڻا جائز ٿي سگهي ٿو ته ڇا يسوع جو جو گوسپيل ۾ پيش ڪيو ويو آهي اهو ئي آهي جنهن جي ذريعي مان پاڻ کي بيان ڪندس ۽ سڃاڻندس، جنهن کي مان پيار ڪرڻ ۽ خدمت ڪرڻ لاءِ چونڊيندا آهيون يا اهو منهنجو گناہ هوندو. جیوري اهو طئي ڪرڻ لاءِ تيار آهي. پر اهو سچ نه آهي. نه، سچ اهو آهي، توهان ڌويا ويا، توهان پاڪ ڪيا ويا، توهان راستباز بڻايا ويا. خدا، суверين فضل ۾، توهان جي گناہ جي غلاميءَ جي ميدان ۾ ٽوڪر ماريو ۽ توهان کي آزاد ڪيو، توهان کي صاف ڌويا، هن توهان کي پاڪ زندگيءَ ۽ هن جي خدمت ۾ خوشيءَ لاءِ الڳ ڪيو. هن توهان کي پنهنجي نظر ۾ راستباز شمار ڪيو ڇو ته المسيح جي راستبازي توهان کي عطا ڪئي وئي ۽ توهان صرف ايمان ذريعي ان کي وصول ڪيو. هن اهو هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاءِ ڪيو. اتي فعل جا لفظي صورتون اهم آهن. انهن جو مطلب آهي ته انهن مان هر هڪ شيءِ هڪ قطعي نقطي تي ٿي چڪي آهي، هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاءِ، ماضي ۾ طئي ٿيل. "توهان ڌويا ويا، توهان پاڪ ڪيا ويا، اهو آهي، توهان هڪ پاڪ زندگيءَ لاءِ الڳ ڪيا ويا ۽ وقف ڪيا ويا. توهان راستباز بڻايا ويا، ڪڏهن به ورجائڻ جي ضرورت ناهي، ڪڏهن به وڃائڻ جي قابل ناهي. صاف. خدا جي نظر ۾ Lord يسوع المسيح جي نਾਮ ۾ صاف." يسوع جي ڪري، توهان صاف آهيون. اهو آهي جيڪو توهان حقيقت ۾ آهيو. اهو آهي جيڪو توهان حقيقت ۾ آهيو.

جيئن توهان آهيو تيئن اچو

هاڻي اهو ٻه سببن لاءِ مددگار آهي. پهلو، اهو مددگار آهي ڇو ته اهو اسان کي ٻڌائي ٿو ته فضل جي رسي کان ٻاهر ڪو به ناهي. اڄ توهان مان ڪجهه ماڻهو هي پيغام ٻڌي شايد سوچي رهيا آهيو ته توهان جو پاپ توهان کي يسوع المسيح طرفان قبول ٿيڻ جي سڀني امڪانن کان خارج ڪري ٿو. توهان ان جي اثر هيٺ محسوس ڪري رهيا آهيو. توهان جي شرم حقيقي آهي، غالب آهي. “هُو مون کي نٿو چاهي! مون کي ڏسو! مون ڇا ڪيو آهي! مون ڪير رهيا آهيو! مون ٻين کي ڪيئن علاج ڪيو آهي! مون پاڻ کي ڪيئن علاج ڪيو آهي. ڪو به طريقو ناهي ته يسوع مون کي چاهيندو. ” ٻيهر پڙهو. “اهڙا ڪجهه توهان.” دھوکادہ، چور، چور، هم جنس پرست، بت پرست. ڪورنٿين چرچ انهن سان ڀريل هو. فرسٽ پریسبیٹیرین چرچ انهن سان ڀريل آهي. آسمان جي بادشاہي انهن سان ڀريل آهي.

هاڻي آسمان ۾ ڪو به بت پرست ناهي، آسمان ۾ ڪو به جنسي طور بے معیار ماڻهو ناهي، پر آسمان انهن ماڻهن سان ڀرپور آهي جيڪي اڳي اهڙا هئا؛ جيڪي اڳي اهڙا هئا. “اهڙا ڪجهه توهان جا هئا.” يسوع المسيح ۾ اسان سڀني لاءِ اميد آهي. هو پياري ٿو گناگار پਾਪين کي صاف ڪرڻ ۽ انهن کي پاک ڪرڻ. هو پياري ٿو توهان کي صاف ڪرڻ. ائي يسوع وٽ گندا! ائي يسوع وٽ شرمندہ! ائي يسوع وٽ ڊرندڙ! يسوع وٽ پنهنجي گناهن سميت اچو ۽ هن کي اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ ڏيو. هو توهان کي ايتنا صاف کرے گا کہ جيتوڻيڪ توهان کي گندا محسوس ٿي رهيو آهي، هو توهان کي صاف کرے گا. هو توهان کي پاڪ کرے گا ته جتي اڳي توهان محسوس ڪيو ته توهان پنهنجي گناهن کان مڪمل طور غلام هئا، هو توهان کي هڪ الڳ زندگيءَ لاءِ رکندو جنهن جو اصولن جو هڪ مختلف سيٽ هلندو آهي، ريل جي پٹريءَ جي هڪ مختلف سيٽ سان، آخرڪار هن کي خوش ڪندڙ هڪ مختلف طرف هدايت ۾. جتي توهان جو قصور توهان تي غالب هو، توهان جي افق کي اونڌو ڪيو، توهان کي شرمندگی محسوس ٿي، هو توهان کي يسوع المسيح جي راستبازيءَ سان لُبھائيندو، گویا کرسٽ پنهنجي ڪپڙا اتار کر توهان جي چوڌي لپائيندو، توهان جي گندہ پوشاک کي پنهنجي فرمانبرداري کی خوبصورتي سان ڍڪيندو. تاکہ آسماني تختہروم ۾، خدا توهان کي ڏسندو ۽ توهان جو گناه نه ڏسندو پر توهان کي پنهنجي پٽ کی روشني سان چمڪتا ڏسندو. هو پياري ٿو اهو گناهگارن لاءِ کرنا، گناهگار قصورن تي. کيس يسوع المسيح کی فضل کی رسائی سے ڪو به شخص ناهي بچ سکندڙ، سو اچو، گناهگار قصورن، کيس ۾ خوش آمدید پائیں. یہ گناهگار، قصورن، شرمندہ، ڊرندڙ، ٹوٹے فطرت وارن لاءِ مددگار آهي. يسوع میں توهان لاءِ خوش آمدید ہے.

خدا توهان کي تبدیل کرے گا

اهو پڻ مددگار آهي مومنن لاءِ ، ڪورنٿين وانگر ، جيڪي محسوس ڪندا آهن ته جيڪو ڪو اهي هئا اهو ئي آهي جيڪي انهن کي هميشہ هئڻ گهرجي. توهان ڪڏهن به ائسا محسوس ڪيو آهي؟ اهو ته سڀاڻو اڄ وانگر هوندو. اهو پاپ جيڪو توهان کي چوڪائي ڇڏيو آهي ۽ توهان کي نشانو بڻايو آهي ۽ توهان کي بيان ڪيو آهي اهو هميشہ توهان کي چوڪائي ڇڏيندو ۽ توهان کي نشانو بڻائيندو ۽ توهان کي بيان ڪريندو. ائسا ناهي. “بعض اهڙا هئا. پر توهان ڌويا ويا، توهان پاڪ ڪيا ويا، توهان بريءَ ڪيا ويا.” نه صرف يسوع معاف ڪندو، پر توهان کي تبديل ڪندو. هو توهان کي تبديل ڪندو، تاکہ سڀاڻو، ان جي فضل سان، توهان اڄ جيڪو آهيو اهو نه هوندا. هو توهان کي پنهنجي جیسا بنائيندو. توهان لاءِ صرف انجيل ۾ ئي اميد آهي. پاپ توهان کي غلام بڻائيندو، توهان کي بيان ڪري ٿو، توهان تي غلبہ حاصل ڪري ٿو، پر يسوع المسيح توهان کي نئين سڃاڻپ ڏئي ٿو. هو توهان کي نئين جاندار بنائيندو ۽ توهان کي اميد ۽ سڀاڻو ڏئي ٿو جيڪو روشن ۽ خوبصورت آهي، ان جي ڪردار سان توهان جي زندگي مان چمڪڻ شروع ٿي وڃي. سو موڙ، چاهے توهان عيسائي آهيو يا اڄ نه، پنهنجي طرف کان ۽ پنهنجي پاپ جي بے وستي کان يسوع المسيح ڏانهن موڙ. هن کي توهان کي ڌوئڻ ڏيو. هن کي توهان کي پنهنجي خدمت لاءِ الڳ ڪرڻ ڏيو ۽ توهان کي پنهنجي مڪمل راستبازيءَ جي پوشاک پہنائڻ ڏيو.

اچو، اسين گڏجي دعا ڪريون.

ايماندار پيء، اسان توهان اڳيان اعتراف ڪريون ٿا ته اسان ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي گمراهين کي اجازت ڏيندا آهيون ته جيئن اسان جي افق جي پوري لڪير کي پُر ڪري. اسان ٻيو ڪجهه به نه ڏسي سگهون ٿا پر اسان جي ناڪامي. اسان حيران ٿي ويا آهيون ته اسان ڪڏهن به اهڙا نه ٿينداسين جيئن اسان هاڻي آهيون، ته اسان جي گناہ سان جنگ ناقابل فتح آهي. اسان کي سچ یاد ڏيڻ ۾ مدد ڪريو. اسان اڳي ئي نه آهيون جيڪي اسان هئون جڏهن اسان يسوع تي ڀروسو ڪريون ٿا ۽ سڀاڻي اسان اهڙا نه ٿينداسين جيئن اسان هاڻي آهيون. هو اسان ۾ ڪم ڪري رਿਹا آهي ته جيئن اسان کي هن جهڙو بنائي. ۽ جيڪي اسان مان ڪي نه آهن مسيحي، اسان انهن لاءِ هاڻي دعا ڪريون ٿا. اسان درخواست ڪريون ٿا ته توهان انهن کي ڏيکاريو ته انهن جي زندگي ۾ اصل مسئلو اهو گناہ آهي، ته شايد اهي يقين رکن ٿا ته انهن کي آزاد ڪري رਿਹا آهي، پر غلامي ڪري رਿਹا آهي ۽ هڪ ڏينهن توهان جي بادشاہت کان انهن کي ڪڏهن لاءِ خارج ڪري ڇڏيندو. انهن وٽ هڪ خوفناک خدا مسئلو آهي. پر انهن کي ڏيکاريو، انهن کي ڏيکاريو ته انهن لاءِ به اميد آهي، ته اهي صاف ڪري سگهجن ٿا. ۽ ڇا توهان انهن کي هاڻي، هن صبح، هن وقت انهن جي زندگيءَ جو هڪ موڙيندڙ نقطو ٿي سگهي ٿو ۽ انهن کي مسيح جي اڳيان گوڏن ٽيڪڻ لاءِ چھڪايو ته هو انهن کي ڌوئي، انهن کي 따 अलग ڪري، ۽ انهن کي آسمان کے عدالت کے بار میں انصاف کے مطابق righteous قرار ڏئي، هاڻي ۽ سدا لاءِ. کیونکہ اسان اهو يسوع جي نਾਮ ۾ پڇين ٿا، آمين.