ڪيئن هڪ عيسائي کي ترقي ڪرڻ لاءِ هڪ چرچ جي ضرورت آهي

ڇو هڪ عيسائي کي ترقي ڪرڻ لاءِ چرچ جي ضرورت آهي

عاموس 2

بذریعہ ریو. جان مسگریو

ریو. جان مسگریو کلیٹن، این سی میں کرائسٹ چرچ کے سینئر پاسٹر ہیں.

ڇا هڪ عيسائي چرچ کان الڳ ٿي واقعي ترقي ڪري سگهي ٿو؟ عاموس 2:9-12 ۾، خدا اسان کي ڏيکاري ٿو ته جڏهن چرچ اسان کي نجات نਹੀਂ ڏيندو آهي، پر اهو هن جڳهه آهي جہاں هو اسان جي ترقيء لاءِ ضروری برکات پائڻ ۾ مدد ڪري ٿو. هتي اسان اس کے لوگوں کا حصہ بننے کے فائدو دیکھتے ہیں.

یہ ہماری عاموس کی کتاب میں دوسری ہفتہ ہے. عاموس نے 750 قبل مسیح میں بادشاہ یرہو بوعام دوم کے دور میں اسرائیل کے شمالی قبائل میں خدمات انجام دیں اور کئی دہائیوں بعد اس کی کتاب لکھی جب اس کا پیغام جنوبی میں یہوداہ پر بھی لاگو ہوتا تھا. ہم یہاں دیکھتے ہیں کہ خدا کا اس کے لوگوں کو اس وقت کیا کلام ہے. اور یہ یاد رکھنا ضروری ہے: جب انبیاء لکھتے ہیں، تو وہ تقریباً ہمیشہ اپنے لوگوں کو ان کی بے وفائی میں مخاطب کرتے ہیں. چنانچہ جب ہم انبیاء سے تاکید اور ہدایت وصول کرتے ہیں، تو ہم دیکھتے ہیں کہ خدا کے لوگ کیا نہیں کر رہے تھے - اور اس وجہ سے خدا کی حقیقی ترجیحات کیا ہیں.

تو ہم عاموس 2 کی طرف رخ کرتے ہیں، آیت 9 سے شروع کرتے ہیں. یہ خدا کا کلام ہے، جو ابدی طور پر سچ ہے.

خدا عاموس کے ذریعے سے کہتا ہے:

”میں نے ان کے سامنے اموریوں کو تباہ کیا، اگرچہ وہ دیوداروں جیسا اونچا اور بلوط جیسا مضبوط تھا۔ میں نے اس کا پھل اوپر اور اس کی جڑیں نیچے تباہ کر دیں۔ میں نے تمہیں مصر سے نکال لیا اور چالیس سال تک ریگستان میں تمہاری قیادت کی تاکہ تمہیں اموریوں کی سرزمین دوں۔ میں نے تمہارے بیٹوں میں سے نبی اور تمہارے جوانوں میں سے نذریوں کو بھی اٹھایا۔ کیا یہ اسرائیل کے لوگوں، یہ سچ نہیں ہے؟“ رب کا اعلان ہے.

لیکن تم نے نذریوں کو شراب پلاتي تھی اور انبياء کي ہدايت ڪئي کہ نبيات نہ ڪري.

یہاں ہماری تلاوت ختم ہوتی ہے. شکر ادا کرنے کا پرنٹ شدہ جواب آپ کے عبادت گاہ میں اور اسکرین پر بھی ہے.

رب کا کلام.

توهان شايد ٻڌو هجي — گهڻو ڪري — “مان پيار يسوع سان ڪري ٿو، پر مون کي هن جي چرچ پسند نه آهي،” يا “چرچ منافقين سان ڀريل آهي، تنهنڪري مان ان جي آس پاس ٿيڻ نٿو چاهه.” ڪجهه ماڻهو يسوع کي ٺيڪ ٿا سمجھن، پر انهن کي چرچ جي ضرورت ناهي. جيڪڏهن توهان وڏي عمر وارا آهيو، مون وانگر، توهان کي ياد هوندو ته ڊوبي برادرز ڳائيندا هئا ته يسوع انهن سان “بس ٺيڪ هو.” جڏهن آئون ٻار هوس، مون کي ڪڏهن به خبر نه هئي ته اهي ان کي فاتح ساراهه طور يا سرفر سلينگ تعریف طور بيان ڪري رهيا هئا. پر ڳالهه قائم آهي: ڪجهه ماڻهو يسوع کي ٺيڪ سمجھندا آهن، پر اهي هن جي چرچ سان ڪجهه ڪرڻ نٿا چاهن. اهي صرف “پنهنجو ڪم ڪندا.”

سوال اهو آهي: ڇا اهو عقلمندانه آهي؟ يسوع سان پيار ڪرڻ پر هن جي چرچ کان پري رهڻ ذہين ڇا آهي؟ ڇا اهو هڪ عيسائي کي فائدي ۾ وجهي ٿو — يا نقصان؟

پاڪ لکت واضح آهي، ۽ عاموس ۾ هي پيراگراف ان کي مضبوط ڪري ٿو: هڪ عيسائي جي حيثيت چرچ کان ٻاهر هجڻ ڪري، هن جي ترقي، هن جي توانائي، ۽ هن جي ترقيءَ ۾ مسيح ۾ سخت نقصان پهچائي ٿو. اهو هن جي ترقي کي محدود ڪري ٿو ۽ هن جي برکت کي وڏي پيماني تي محدود ڪري ٿو. اهو ئي آهي جيڪو اسان هن متن ۾ ٻڌندا.

هاڻ، گذريل هفتي عاموس 1-2 کان موعظ جو مختصر خلاصو. جيڪڏهن توهان خاڪه سان گڏ هلي رهيا آهيو، هتي توهان جو پهريون نقطو آهي:

هڪ شخص جي چرچ ۾ موجودگي برابر ناهي قيامت واري زندگي.

گذريل هفتي اسان ڏٺو ته عاموس خدا جي اداڪاريءَ تي قومن کي اداڪاريءَ لاءِ خدا جي سزا ڏيندو آهي جيڪي اسرائيل جي آس پاس هئا. اسرائيلين ٻڌڻ وارا مٿي چڙهندا هئا — “ها، خدا انهن قومن کي سزا ڏيندو.” پر پوءِ خدا پنهنجو ڌيان يهودا ڏانهن، ۽ پوءِ اترين قبيلن ڏانهن، ۽ انهن کي به سزا ڏيندو آهي. سزا خدا جي ماڻهن تي به اچي رهي هئي. تنهنڪري اسان نوٽ ڪيو ته صرف چرچ ۾ موجود هجڻ قيامت واري زندگي جي ضمانت ناهي. يسوع پاڻ بار بار سيکاري ٿو.

پر ان کان اڳتي، هڪ شخص جي چرچ ۾ موجودگي — يسوع تي يقين رکڻ ۽ هن جي ماڻهن سان تعلق رکڻ — هڪ عيسائي وصول ڪري ٿو خاص، مضبوط، ۽ پائيدار فائدا. هن هفتي اسان انهن مان ٻن وڏن فائدن کي ڏسنداسين، ۽ ايندڙ هفتي اسان ٽئين تي غور ڪنداسين.

فائدہ #1: خدا توهان کي دنیا جي بادشاہت مان بچائي ٿو.

هي بچاءُ دائمي طور تي ٿئي ٿو، پر اهو ہفتيوار به ٿئي ٿو. جڏهن اسين هتي گڏ ٿيندا آهيون، خدا اسان کي دنیا جي بادشاہت مان ٿوري وقت لاءِ ڪڍي لائي ٿو.

آيت 10 کي ڏسو. خدا إسرائيل کي ياد ڏياري ٿو ته هن انهن کي مصر مان بچايو: "منهنجو توهان کي مصر مان ڪڍيو." مصر خدا جي ماڻهن لاءِ سٺو مقام نه هو. اهي اتي غلام ٿيل هئا. غلامي اهڙي شيءِ نه آهي جنهن مان توهان رہڻ چاهيو؛ توهان چاهيو ٿا ته آزاد ٿيو. ۽ خدا انهن کي آزاد ڪيو - هن انهن کي ان قاسي بادشاہت مان ڪڍيو.

اهڙي طرح، توهان لاءِ اڄ:

اي. دنیا هڪ بادشاہت آهي جنهن ۾ بادشاه پنهنجي رعيت جي بارے ۾ پرواه ناهي ڪري.

پولس جي مطابق، "پرنس آف دي پاور آف دي ايئر" (افيسيان 2) توهان جي بھلائي لاءِ ناهي. جڏهن توهان آزمايا ويا آهيو، اها آزمائش توهان جي ترقي لاءِ ناهي. جيڪڏهن توهان ان ۾ پئو، شيطان کلندو آهي جڏهن توهان ان نقصان ۾ ويٺا آهيو جيڪو توهان پاڻ تي آندو آهي. پيٽر 1 پيٽر 5:8 ۾ چوي ٿو ته شيطان هڪ گرجندڙ شير وانگر گھمندو آهي، ڪنهن کي نگلڻ لاءِ تلاش ڪري رਿਹا آهي. اها دنیا جي بادشاہت آهي - هڪ بادشاہت جنهن ۾ هڪ شڪاري بادشاه آهي.

يسوع John 10:10 ۾ ان کي هن طرح بيان ڪري ٿو. ان جي برعکس، يسوع سٺو گُڈ آهي جيڪو پنهنجي جان شيپن لاءِ ڏئي ٿو.

بي. جڏهن توهان دنیا جي بادشاہت ۾ هئا، توهان پاپ جو غلام هئا.

روما 6:6، 8، ۽ 20 هن ڳالهه کي واضح ڪن ٿا. غلامي آزادی ناهي؛ اها بندگی آهي.

سي. خدا توهان کي ان بادشاہت مان بچايو ۽ توهان کي آسمان کا شہری بنايو.

فلپائن 3:20 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان جي شہریت هاڻ آسمان ۾ آهي، جتي مسيح تخت تي ويٺو آهي. کولسيا 1:13-14 وڏي منتقلي کي بيان ڪري ٿو جيڪا توهان مڃڻ تي عمل پذير ہوئی: خدا "اسان کي تاریکی کے اقتدار مان بچايو ۽ اسان کي پنهنجے پياري فرزند جي بادشاہت ۾ لائي ڇڏيو، جنهن ۾ اسين واپسي حاصل ڪريون، گناهن کی معافي."

اهي توهان جو پهريون فائدہ آهي: خدا توهان کي هڪ قاسي بادشاہت مان بچايو آهي جنهن ۾ هڪ تباہ ڪندڙ حکمران آهي ۽ توهان کي مسيح جي بادشاہت کا شہری بنايو.

فائدہ #2: خدا توهان کي توهان جي زندگي جي ويراني ۾ هدايت ڪري ٿو.

پھر شل 10 کي طرف واپس ڏس: “ مون چاليھ سال تائين اوھان کي ريگستان ۾ اڳواڻي ڪئي۔“ مصر إسرائيل جو گھر نہ ھو۔ ريگستان ان کا گھر نہ ھو۔ ان کا گھر ابراہيم کي وعدو ڪيل زمين ھو۔

نئون عہد نامہ اسی طرح بتاتا ہے: یہ دنیا ہماری گھر نہ ھو۔ اس کي ہم گھر وانگر نہ سمجھون۔ خدا اپنے لوگن کي هن زندگی کے ويراني وانگر اڳواڻي ڪندو آهي، جیسے هن إسرائيل کي ان جي ويراني ۾ اڳواڻي ڪئي تھی۔

دنیا اسان لاء وعدو ڪيل زمين نہ ھو۔ بلڪه دنیا اسان جو ريگستان ھو - اسان جو بھنڄڻ جو جگہ۔ اسان ويراني وجود ۾ رهون ٿا۔ جڏهن خدا جي لوگ مصر ۽ وعدو ڪيل زمين کے درمیان چاليھ سال ريگستان ۾ گزاريا، انھوں نے خیمے میں رہيا چونکہ وہ گھر نہ ھو۔ جڏهن توهان گھر سے ٻاهر ھو، توهان گھر نھیں بناonda. اهو جیسے اجازت پر فلوریڈا ۾ جاکر گھر تعمیر ڪرائڻ وانگر ھو جڏهن توهان جو اصل گھر کلیٹن ۾ ھو۔ خدا جي لوگ ويراني ۾ گھر نھیں بناonda. انھوں نے خیمے میں رہيا.

خیموں کا فيسٽيوال ان کي واپس دیکھتا ھو۔ خدا جي لوگ يروشلم کے آس پاس عارضي پناھگاھون تعمیر ڪندا تھے تاکہ ان چاليھ سالن کي ياد ڪن۔ اور پطرس، اپنی زندگی جي آخر ۾،اسی تصویر کي استعمال ڪندو آهي۔ 2 پطرس 1:13-14 ۾، وہ اپنی مادی زندگی کي خیمے ۾ رہڻ جي طور پر بیان ڪندو آهي۔ اوہ اسان کي بتا رہا ھو: یہ دنیا ہماری گھر نہ ھو۔ اسان ھن ۾ تھوڙي دير لاءِ ھو، پر یہ ہماری ويراني وجود ھو۔ اسان خیمے میں بھنڄ رھے ھو۔ وہ کہتا ہے کہ وہ جلد ہی اپنا خیمو "پرتے" ڪري جيسوس کے ساتھ - اس کا اصلی گھر - وچ جائيگا.

پولس 2 کرنتھીઓ 5:8 میں ایسے ہی بولتا ہے: جڏهن ہم جسم ۾ گھر میں ھو، تڏهن ہم خداوند سے دور ھو؛ جڏهن ہم جسم سے دور ھو، تڏهن ہم خداوند کے ساتھ گھر میں ھو۔ پاڪ ڪتاب ہمني ٻه تصويرون ڏيندو آهي: ہم پردیسی ھو، اور ہم ريگستان کے بھنڄڻ والے ھو۔ ٻئي سچ ھو.

پس یہ زندگی ہماری ويراني ۾ گزارڻ جو وقت ھو۔ اسان مصر سے چھٹکارا پائيو آهي - اوندھي جي ریاست سے، گناہ کی غلامي سے - پر اسان نے ابھی تک اپنا اصلی گھر نہ پہنچی۔ ہمारा اصلی گھر یسوع کے ساتھ ھو، صرف مومنوں سے گھرا ھو جيڪي خدا کي مجدس بڻائڻ چاھندا ھو۔ ھن وقت، اسان ريگستان میں ھو۔

۽ راسا ڪجي شيء جو سچو آهي ؟ ڪو نشان ناهي. ڪو نشاندهي ناهي. ڪو رستو ناهي. انهي ڪري مونکي The Two Towers پسند ناهي - سڄي فلم اڻڄاڻ وانگر لگي رهي آهي. انهن کي گهر ناهي ؛ انهن پنهنجي منزل تي نهايت ناهي. مونکي اڻڄاڻ هجڻ جو احساس پسند ناهي. مونکي ٻارپڻ ۾ ڪيترائي پريشان ڪندڙ "دڪان ۾ گم ٿيڻ" جا لمحات نه هيا، پر اهو اڃا به مون ۾ اهو احساس پيدا ڪري ٿو. مونکي گم ٿيڻ پسند ناهي.

جڏهن آء هڪ نئين شہر ڏانهن وڃان ٿو، آء ڪوشش ڪريان ٿو ته نقشه کي ياد رکان. جڏهن اسان جو خاندان 2009 ۾ نيو يارڪ شهر ويو، مون ان لayآئوٽ جو ڪافي حصو ياد ڪيو ته مونکي هميشہ تقريباً پتا هجي ته اسان ڪٿي آهيون. اڃا به سخت، ڇاڪاڻ ته عمارتون ايترو اوچيون آهن. هڪ صبح، سينٽرل پارڪ ۾ ڊوڙندي، آء گم ٿي ويو. جيڪڏهن توهان سينٽرل پارڪ کي سڃاڻو، توهان کي پتا آهي ته پگڊا هر جڳهه موڙي رਹيا آهن. مونکي پتا هو ته آء بلڪل ڪٿي آهيان - تائين آء هڪ ڍنڍ جي ويجهو آيو جنهن جي ويجهو مونکي نه هجڻ گهرجي. مون هڪ شخص کان پڇيو جيڪو ملڪي لگي رਿਹا، "ڇا آء سينٽرل پارڪ ويسٽ يا سينٽرل پارڪ ايسٽ تي آهي؟" هن مونکي غلط شيءِ ٻڌايو. شايد هو ملڪي هو جو مونکي هڪ سواري تي موڪلڻ چاهيو ؛ شايد هو پڻ سياح هو.

آخرڪار آء هڪ گلي تي پهچي ويو، نمبر ڏٺو، ۽ ڏکڻ طرف ڊوڙڻ شروع ڪيو - سواءِ نمبرن جي وڌندا رهيا. جنهن جو مطلب هو ته آء اتر طرف وڃ رهيو هوس. مونکي احساس ٿيو ته آء پارڪ جي پڇاڻي پاسي هوس. مونکي گم ٿيڻ پسند ناهي. ۽ اهوئي آهي ريگستاني وجود وانگر: ڪو نشان نه، ڪو گلي نشان نه، صرف کليل جاءِ.

دلچسپ ڳالهه، منهنجي پسنديده فلمن مان هڪ آهي All Is Lost جنهن ۾ رابرٽ ريڊفورڊ آهي. اهو صرف ريڊفورڊ آهي، اڪيلو هڪ ياٹ تي، سمنڊ جي وچ ۾ گم ٿيل. سڄي فلم ۾ چار ڳالهيون آهن. ڪجهه سببن لاءِ، مونکي اهو پسند آهي - شايد ڇاڪاڻ ته 2014 مون لاءِ ائين محسوس ٿيو. پر توهان ريگستان ۾ گم ٿيڻ نه چاهيو. ۽ اهوئي آهي ماڻهن جو المسيح کان سواءِ. توهان مان هڪ تازو چيو، غيرمومن رشتيدارن جي آس پاس رهڻ بعد، "انهن کي ايترو گم ٿيل آهي." مونکي به اهو احساس ٿئي ٿو جڏهن اسان غيرمومن دوستن جي آس پاس آهيون - ڪو رستو ناهي، ڪو نشان نه، ڪو گهر ناهي.

پر هتي خوشخبري آهي: هن صحرائي وجود ۾، اها شخص جيڪو مڃي ٿو ته بائبل جو خدا واحد خدا آهي — اهو خدا جيڪو آخري فيصلي کان بچائي ٿو — اها شخص خدا طرفان هديت ڪئي ويندي آهي.

تنهنڪري توهان جو A نقطو اهو آهي: خدا توهان کي بائبل — پنهنجي لفظ — ذريعي هديت ڪري ٿو.

خدا جي ماڻهن کي هن جي نبي موسى طرفان صحرا ذريعي هديت ڪيو ويو. موسى انهن کي پيدائش — اهي سڀ قديم واقعا جيڪي هاڻي سينا تي خيمه لائي ويٺا ماڻهن لاءِ لکيل هئا — ڏني. پيدائش 15 انهن کي ٻڌايو ته اهي ڪٿي وڃي رهيا هئا: خدا ابراهيم جي اولاد کي ڪنعان جي زمين جو وعدو ڪيو هو. موسى ان وعدي کي انهن جي سامنے رکيو: خدا توهان کي کير ۽ شہد سے بھري زمين ڏئي رهيو آهي.

پر موسى انهن کي صرف رخ ڏيڻ کان وڌيڪ ڪجهه ڏنو. هن انهن کي قانون ڏنو — خروج 20 کان گਿਣਤੀ تائين — رہڻ، ڪم ڪرڻ، پنهنجي پاڙيسريءَ کي ڪيئن سلوڪ ڪرڻ، پنهنجي پاڙيسريءَ کي پنهنجي وانگر پيار ڪرڻ (يسوع ان کي ایجاد نه ڪيو؛ اهو ليوٽيڪس کان آهي)، ۽ خدا کي پيار ڪرڻ (پہلا حڪم). خدا نے اپنے لوگوں کو صحرا میں رخ اور هدایت ڏني.

तो خدا آج پنهنجي ماڻهن کي ڪيئن سdirectو ڪري ٿو؟

A1. خدا توهان کي چرچ ۾ بائبل ۽ بائبل جي استادن ذريعي سdirectو ڪري ٿو.

صحرا ۾، خدا نے انهن کي من — انهن جي جسمن لاءِ کاڌو — اور پنهنجا قانون — انهن جي روح لاءِ کاڌو — فراهم ڪيو. عبرانيون 5 خدا کے لفظ کي روحاني کاڌو سڏيندا آهن. پيٽر 1 پيٽر 2 میں اس کي روحاني دودھ سڏيندا آهن. خدا توهان جي روح کي پنهنجي لفظ ذريعي پرورش فراهم ڪري ٿو.

يسوع پنهنجي ويرينيس تجربے ۾ اهو ڏيکاري ٿو. متي 4:4 ۾، جڏهن هن کي آزمايو ويو، هن نے اسڪريپچر کا حوالو ڏيながら مزاحمت ڪئي: “آدم صرف روٹی تي نہ جيو، پر هر لفظ تي جيڪو خدا جي وات سے نکلندو آهي.” خدا جو لفظ هن کي قائم رکيو.

اور خدا جو لفظ توهان کي قائم رکي ٿو.

۽ چنانچہ اسان وٽ اسان جي جانيں لاءِ رोटي آهي - اهڙا لفظ جيڪي خدا اسان کي هن ڪتاب ۾ ڏنل آهن اسان جي زندگيءَ ۾ اسان جي هدايت ڪرڻ لاءِ. عاموس 2:11 ۾، نوٽ ڪريو ته خدا ڇا چوي ٿو آيت جي پهرين حصي ۾: نه صرف هن پنهنجي ماڻهن کي عظيم نبي موسى ذريعي پالڻ ڏنو هو، پر هن انهن کي ٻين نبيئن ذريعي پڻ پالڻ ڏنو هو، جيڪي انهن جي لفظن کي سڏيندا هئا سڄي صديين کان پوءِ اهي وعدي ٿيل زمين ۾ داخل ٿيا. عاموس 750 ق.م. ۾ ڳالهائي رهيو آهي، ۽ إسرائيل 1400 ق.م. کان وٺي زمين ۾ اچي چڪو هو. اهو لڳ ڀڳ 650 سالن جا نبي - ايليا، اليسا، ۽ ٻيا ڪيترائي - لکڻ وارن نبيئن جي دور کان اڳ هئا جهڙوڪ عاموس ۽ يونس.

خدا ان وقت پنهنجي ماڻهن کي پالڻ ڏنو، ۽ هو توهان کي هاڻي پالڻ ڏيندو آهي. آسمان توهان جو گهر آهي؛ هي زندگي توهان جو ويرنيس آهي. توهان جي زمين زندگي ڪيتري به لمبی هجي، اهو توهان جو " چاليهه سال " ريگستان ۾ آهي. پر خدا توهان کي من - روحاني کاڌو ڏيندو آهي - هن زندگيءَ ۾ توهان جي پرورش ۽ هدايت ڪرڻ لاءِ آسمان کان اڳ. هو توهان کي پنهنجو لفظ، بائبل ڏيندو آهي. ۽ هو توهان کي جديد نبي ڏيندو آهي - مستقبل جي پيش گوين کي نه، پر خدا جي لفظن جي اعلان ڪندڙ.

پراني عهد نامي جا نبي مسلسل موسى جي شريعت ڏانهن اشارو ڪندا هئا: "هي خدا جو قول آهي؛ هتي توهان کي ڪيئن هلڻ گهرجي." نئين عهد نامي جا اساتذہ به ائين ئي ڪندا هئا: اهي پاڪ لفظ ڏانهن اشارو ڪندا ۽ چوندا، "هي توهان جي زندگيءَ تي ڪيئن اثر انداز ٿئي ٿو. هن طريقي سان هلڻ ۽ خدا جي برکت جو تجربو حاصل ڪريو."

خدا توهان کي چرچ ۾ اساتذہ ڏيندو آهي - افسيس 4 هن ڳالهه کي واضح ڪندو آهي - جيڪي توهان کي خدا جي لفظن جي وضاحت ڪندي پالڻ ڏين ٿا. ۽ هو توهان کي پاڻ بائبل ڏيندو آهي، جنهن کي توهان گهر ۾ پڙهائي سگهو ٿا ۽ پرورش حاصل ڪري سگهو ٿا. اساتذہ انهن حصن سان مدد ڪندا آهن جيڪي فوري طور تي واضح ناهي. توهان مان ڪيترائي مون کي هفتي دوران اي ميل ڪندا آهن: "مون اهو صبح پڙهيو - ڇا مٺو آهي؟" ۽ توهان بهتر ۽ بهتر ٿي رهيا آهيو پاڪ لفظ جي تشريح ڪرڻ ۾. جڏهن مان چوان، "ها، توهان حاصل ڪيو آهي،" اهو توهان کي پنهنجي زندگيءَ تي عمل ڪرڻ جو اعتماد ڏيندو آهي. توهان کي خبر آهي ته ڪيئن جينو، ۽ توهان اعتماد سان جين ٿا.

چنانچہ خدا توهان کي بائبل ڏيندي اڳتي وڌائي ٿو - توهان جي پنهنجي پڙهائي ذريعي ۽ انهي ذريعي اساتذہ کي جيڪو هن توهان جي سمجھڻ ۾ مدد ڏيڻ لاءِ ڏنل آهن.

اهو ڇوڻ لاءِ خدا توهان کي پڙھڻ ۽ تلاش ڪرڻ لاءِ چوندو آهي—بائبل پڙھو ۽ بائبل سيکڻ جي تلاش ڪريو. پطرس 2:2-3 اسان کي ٻڌائي ٿو ته لفظ جي خالص روحاني کير لاءِ ڊگھو ڪريو ته جيئن اسان موت کان بچاءُ حاصل ڪرڻ بعد پختگي ۾ وڌي سگھون. خدا اسان کي هن صحرا ۾ لفظ ذريعي ھدايت ڪري ٿو.

پر خدا نے اپنے ماڻھن کي صرف حڪمن ۽ وعدن ذريعي نہ ھدايت ڪئي. هن نے انھن کي پنهنجي روح ذريعي به ھدايت ڪئي. سو توھان جو بي نڪتو اهو ہے:

خدا توهان کي پاڪ روح ذريعي ھدايت ڪري ٿو.

روح بائبل کان الڳ نہ— اهو الجھن ۽ تاريخي طور تي فرقوں کی طرف لے جاتا ہے. اور نہ بائبل روح کان الڳ— اهو سرد غلط تعبير کی طرف لے جاتا ہے. یہ ٻئي ہمیشہ گڏ گڏ چلتے ہیں: روح اور لفظ.

موسي جي ڏينھن ۾، خدا نے اپنے ماڻھن کي ڏينھن ۾ ڪڪر جي ٿنڀي ۽ رات جو بھرے کی ٿنڀي ذريعي ھدايت ڪئي. نعمان 9 ان کی ياد ڏياري ٿو. پاڪ روح کی موجودگي ان ڪڪر ۾ هئي. جڏهن ڪڪر رهي، ماڻه رھے. جڏهن ڪڪر ھلدي، تڏھن انھن نے اپنا سامان سمیٽ لي ۽ پیروی کئي. خدا چئي رهيو هو، "ميري پيروي ڪريو. اڳتي نہ وڌو."

اهو ائين آهي جڏهن منھنجا ٻار ننڍا ھو ۽ اسين گھومڻ وڃون. مان سمجھوتو ته اسين ڪٿي وڃون ٿا؛ انھن کي خبر نہ هئي. انھن اڳتي غلط رخ ۾ ڊوڙندا، ۽ مان سڏندو، "اڳتي هتي!" خدا کے ماڻھن کي ٿنڀي کی پيروي ڪرڻي هئي—روح کی پيروي ڪرڻي هئي.

اڄ، روح اسان کي مرئی کڪر ذريعي نہ ھدايت ڪري، پر وہ اسان کي ٻن لازمي طريقن سان ھدايت ڪري ٿو:

1. روح اسان کي بائبل کی سمجھ ڏيندو آهي.

ڪو ماڻھو بائبل پڙھ سکتا آهي ۽ اسم، فعل، 형용詞، اور conjunctions سڃاڻي سگھي ٿو—پر اڃا به سمجھ نہ آئي. توهان نے ڪنهن جي اکين ۾ اهو چمڪندڙ نظر ڏٺو آهي جڏهن اهي ٻڌي رهے آهن پر سمجھ نہ رهے. اسان کي روح کی ضرورت آهي اسان کي "سمجھ آڻي ڏيڻ لاءِ."

پولس 1 كورنٿی 2 میں اهو وضاحت ڪري ٿو. ڪو به خدا کے دماغ کي سمجھ نہ سکتا آهي سوائے خدا کے روح کے. اور خدا کا روح اسان میں رہتا ہے. "قدرتی انسان"—روح کے بغیر ماڻھو—خدا کے کام سمجھ نہ سکتا. پر مومن سمجھ سکتا آهي، کیونکہ روح ان کي ظاہر ڪري ٿو.

پولس 1 Corinthians 2:12 میں چوي ٿو

تنهن لاءِ روح اسان کي سمجھ ڏيندو آهي. هو اسان جو بادل ۽ آگ جو ٿنڀو آهي جڏهن اسين بائبل پڙهون ٿا.

2. روح اسان کي خدا جي حڪمن تي عمل ڪرڻ جي طاقت ڏيندو آهي.

پولس رومان 8:12-14 ۾ لکي ٿو ته اسان وٽ هڪ فرض آهي—نه ته گناهه جي طبيعت کي، پر روح جي مطابق زندگي گذارڻ. جيڪڏهن اسين گناهه جي طبيعت جي مطابق زندگي گذاريو، اسين مري وڃون ٿا. پر جيڪڏهن اسين روح جي مطابق زندگي گذاريو، اسين جسم جي بدڪاري کي ماريو ٿا. روح اسان کي لالچ کان انڪار ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو. هو اسان کي انهن گناهه جي ڪمن کان روڪڻ ۾ مدد ڪري ٿو جيڪي اسين اڳ ڪندا هئون.

پوءِ پولس چوي ٿو، ”جيڪو ماڻهو خدا جي روح جي اڳواڻي ۾ آهي، سو خدا جو پٽ آهي.“ اهو توهان آهيو. توهان خدا جي ماڻهن ۾ شامل آهيو، ٿنڀو ڏسي رهيا آهيو. ”ڇا مان هتي رهان؟ ڇا مان وڃان؟“ روح اسان کي اڳواڻي ڪري ٿو.

تنهن ڪري اسين روح جي مطابق زندگي گذاريو، ۽ روح جي ذريعي اسين جسم جي بدڪاري کي ماريو ٿا. روح اسان کي گناهه کان انڪار ڪرڻ جي طاقت ڏيندو آهي. پولس Galatians 5:16 ۾ به ائين ئي چوي ٿو—يا، جيئن ڪجھ تراجم چوندا آهن، روح جي اڳواڻي ۾ هلڻ. اهو لفظ ”هلڻ“ خدا جي ماڻهن جي تصوير کي کڻي ٿو جيڪي ريگستان ۾ آهن، روح جي اڳواڻي کي قدم بہ قدم پيرو ڪندا آهن. ”روح جي مطابق زندگي گذاريو، ۽ توهان گناهه جي طبيعت جي خواهش پوري نہ ڪري سگهندا.“

خدا جو پاڪ روح توهان ۾ رهائش ڪري ٿو—نه صرف اسڪريپچر جي حڪمن کي سمجھڻ جي لاءِ، پر انهن حڪمن تي عمل ڪرڻ جي لاءِ به، توهان جي پنهنجي برکت حاصل ڪرڻ لاءِ، تاکہ توهان سٺي حالت ۾ جنت جي وعدي ٿيل زمين تي پھنچي.

ڪجھ آيتون بعد ۾، گلتيان 5:25 ۾، پولس شامل ڪري ٿو: ”ازانسين روح جي مطابق زندگي گذاريو، اسين روح کے ساتھ قدم بہ قدم هلون.“ بازي، تصویر اسرائیل کے لوگ بادل کے ستون اور آگ کے ستون کے پيرو ڪري رهيا آهن. روح کے ساتھ قدم بہ قدم هلڻ. توهان اهو ڪيئن ڪندا؟ روح پاڻ توهان ۾ رهائش ڪندي.

تنهن ڪري خدا اسان کي هن ريگستاني وجود ۾ اڳواڻي ڪري ٿو اسان کي پنهنجو لفظ ۽ پنهنجو روح ڏيندي. اسان کي ٻئي جي ضرورت آهي. اسان کي موسى جي ضرورت آهي جو اسان کي خبر ڏئي ڪيڏانهن وڃون—خدا جي حڪمن ۽ وعدن—and اسان کي خدا جو روح چاهي ٿو جڏهن ۽ ڪيئن وڃون.

ٽيون، خدا توهان کي ان کي ديانت ڏيڻ جي مثال ڏيندي اڳواڻي ڪري ٿو.

اللہ عاموس کے ذریعے کہتا ہے، “میں نے تمہیں مصر سے نکال لیا؛ میں نے تمہیں چالیس سال تک وادی میں قیادت کی؛ میں نے تم میں سے نبیوں کو اٹھایا” (v. 11)۔ اور پھر وہ کہتا ہے: “اور تمہارے جوانوں میں سے نذریتیں۔”

نذریتیں وہ لوگ تھے جو خاص طور پر اللہ کو وقف تھے۔ بعض اوقات یہ نذرت ان پر پیدائش سے رکھی جاتی تھی—سمسون، اور شاید یحییٰ بپتسم۔ لیکن گنتی 6 دکھاتا ہے کہ کوئی بھی اسرائیل نذریت کی نذرت ایک مقررہ مدت کے لئے کر سکتا ہے—ایک ہفتہ، ایک مہینہ، زیادہ۔ اس نذرت کے دوران، وہ مخصوص طریقوں سے جیتے تھے: انہوں نے شراب سے پرہیز کیا، مردہ چیزوں کے ساتھ رابطے سے گریز کیا، اور اگر کوئی مردہ چیز ان کو حادثاتی طور پر چھونے لگی، تو انہیں اپنی نذرت دوبارہ شروع کرنی پڑی۔ ان کی عقیدت واضح تھی۔

اللہ نے اپنے لوگوں کو عقیدت کی مثالیں دیں—زندہ، سانس لینے والے ماڈل جو پورے دل سے عقیدت کی طرح نظر آتے تھے۔

پولس کہتا ہے کہ یہی بات عیسائیوں کے لئے بھی سچ ہے۔ 2 کرنتھیوں 11:3 میں وہ خبردار کرتا ہے کہ ہمارے ذہن کو “مسیح کے لئے مخلص اور خالص عقیدت” سے دور کیا جا سکتا ہے۔ یہی ہمارے لئے مقصد ہے: مسیح کے لئے مخلص، خالص عقیدت۔ اور آپ اسے کہاں دیکھتے ہیں؟ چرچ میں۔

آپ کو چرچ کے باہر بائبل کی تعلیم نہیں ملے گی۔ جمی فالون آپ کو رومانویں کی تفسیر نہیں سکھائے گا۔ آپ کو چرچ کے باہر اللہ کے روح کے ساتھ لوگوں سے گھرا نہیں جائے گا۔ اور آپ کو مسیح کے لئے مخلص، خالص عقیدت کی مثالیں چرچ کے باہر نہیں ملین گی۔ اللہ اپنے لوگوں کے اندر مثالیں فراہم کرتا ہے—جیسے کہ اس نے پرانے عہد میں نذریتیں فراہم کیں۔

میرے پاس وہ مثالیں ہیں۔ میں اپنے دوست رچ لیننگ کے بارے میں سوچتا ہوں، جو ہماری شادی میں تھا۔ ہم 1988 میں اوشن سٹی، نیو جرسی میں ایک کیمپس کرسیدے کے موسم گرما کے منصوبے پر ملے تھے۔ وہ میری عمر کا تھا، لیکن مسیح کے لئے اتنا گہرا وقف تھا—ان کے لئے اتنا پرجوش۔ ان کی دعائیں، ان کی خوشی، ان کے رب کے بارے میں سنجیدگی—انہوں نے مجھ پر گہرا اثر انداز ہوئے۔ اسی لئے وہ ہماری شادی میں کھڑے تھے، حالانکہ میں نے اسے صرف ایک موسم گرما کے لئے جانا تھا۔

مان پنهنجن پادريءَ بابت سوچيان ٿو. پطرس 1 پطرس 5 ۾ چوي ٿو ته وڏي عمر وارا ماڻهو ”جھنڊ لاءِ مثال“ هئڻ گھرجن. خدا گرجا گھر کي وڏي عمر وارا ماڻهو ڏيندو آهي ته جيئن سندس ماڻهو ڏسي سگھن ته عقيدت ڇا آهي. وڏي عمر وارن کي اهو وزن محسوس ٿئي ٿو. مون توهان کي ڪيترائي ڀيرا چيو آهي: اهو ڄاڻڻ ته منهنجي گرڻ توهان کي نقصان پهچائي سگھي ٿو، مون کي انهن پاپن کان روڪي ٿو جيڪي ٻي صورت ۾ ڪري سگھيان ٿو. اهو سٺو وزن آهي. اهو حفاظتي وزن آهي.

مان پنهنجي پادري ٽم بابت سوچيان ٿو، جيڪو اسان جو پادري بلومنگٽن ۾ هو. مان وڌي رهيو هوس ته غير متفق ٿيڻ - منهنجو پيءُ پيار ڪندڙ هو، پر جيڪو هن چيو اهو ٿيڻ گھرجي. مون ڪڏهن به متفق ٿيڻ سکي نه سکيو. ٽم هڪ نرم રીچھ جهڙو ماڻهو هو، پر جڏهن هن توهان کي سمجھايو، اهو محسوس ٿيو جهڙوڪ توهان جي جسم ذري رولنگ گج雷. مضبوط، پيار ڪندڙ سمجھ. “نه - توهان اهو نه ڪندا.” هن بائبل جي بيوقوفيءَ کي برداشت نه ڪيو. هن چيو جيڪو سچ هو، ڪنهن کي به پرواہ ناهي. سندس عقيدت مون کي شڪل ڏني. توهان کي خبر ناهي ته توهان ڪيتري قدر هن کان فائدو وٺي چڪا آهيو.

پوءِ سيمينري ۾، ٽم مون کي چيو، “جان، توهان هڪ تعليم ڏيندڙ آئو، هڪ منطق آئو. توهان کي هڪ پادريءَ جي هيٺ گھٽڻ گھرجي جيڪو ماڻهن سان نرم ۽ مہربان آهي.” سو اسان گرجا گھرن جو دورو ڪيو - ست انهن مان. ۽ هڪ پادريءَ 눈에 پيو. رقيق، مہربان، شفقت وارو. هو سروس کان پوءِ اليسن ۽ لاريسا سان ڳالهائڻ لاءِ پنهنجي ٻنهي گھٹن تي لٿو پوندو هو. هن پنهنجي ماڻهن کي پيار ڪيو. مون هن کي چيو جيڪو ٽم چيو هو، ۽ هن چيو، “عظیم. مان ماڻهن کي نرسنگ هومز ۽ اسپتالن ۾ جمعہ جي پ午後 تي چھڪو. مان توهان کي سيمينري مان کڻي پوندو - توهان منهنجي سان اچ سگھو ٿا.” ۽ مون ڪيو.

اهي مون لاءِ نذريت وارا آهن - عقيدت جا مثال. خدا انهن کي گرجا گھر اندر پنهنجي ماڻهن کي ڏيندو آهي.

اهو مون لاءِ ڏا تعليمي رਿਹو آهي ته انهن مثالن کي ڏسان جيڪي عقيدت جا آهن. مان مائیک بابت سوچيان ٿو- هن جو نرم دل هونا، هن جو احسان، هر ڪنهن لاءِ هن جو خيال رکڻ. نه صرف اہم ماڻهو، پر ٻار، نظر انداز ٿيل، اهي جيڪي دنيا عزت ناهي ڏيندي. ۽ مان ٽيري بابت سوچيان ٿو، اسان جي پهرين سال ۾ هتي منهنجو پادري. ٽيري سا Initiايو هو، سماجي سا، "هر ڪنهن سان ڳالهايو" سا. مان اندروني آهيان، پر هن جو مثال ڏا مددگار رਿਹو آهي. هن اهي شيون ڪيون ڇاڪاڻ ته هن کي المسيح پيارو هو ۽ ماڻهن کي چرچ ۾ آڻڻ چاهيو- ۽ انهن کي ٻين جي خدمت ڪرڻ ۾ مدد ڪرڻ چاهيو.

خدا اسان کي چرچ ۾ اهي مثال ڏين ٿا. ان کان ٻاهر ناهي. اسان انهن کي چرچ اندر وصول ڪندا- انهن ماڻهن جا مثال جيڪي المسيح سان عقيدت رکن ٿا، شيون چੰਗي طرح ڪندا، المسيح جهڙي انداز ۾ شيون ڪندا. ڪو به هر شي صحيح ناهي حاصل ڪري، پر اسان مختلف مضبوطي مختلف ڀائرن ۽ 언يؤن کان حاصل ڪندا، خاص طور تي بزرگن ۽ انهن کان جيڪي روحاني طور تي پختہ آهن.

تنهنڪري توهان جي نصيحت سادہ آهي:

پيرو- نقل ڪريو- چرچ ۾ روحاني طور پختہ ماڻهن جي عقيدت.

ان کي ڳوليو. ان کي نقل ڪريو.

عاموس جي ڏينهن ۾، ماڻهو اهو ناهي ڪري رھيا. 11 آيت کي ٻيهر ڏسو:

"توهان جي پٽن مان نبيون قائم ڪيون، ۽ توهان جي نوجوانن مان نذيريون.

ٻه تحفا: نبي جيڪي خدا جو لفظ سيکاريندڙ آهن ۽ هدايت ڏيندا آهن، ۽ نذيريون جيڪي عقيدت جا مثال ڏين ٿا. خدا چوي ٿو، "مون توهان کي ٻئي ڏنائين ته توهان زمين ۾ ترقي ڪري سگھو."

پر 12 آيت:

"توهان نذيرين کي شراب پيڻ لڳايو."

نذير کے عہد کا حصہ شراب سے پرہیز کرنا تھا۔ یہ زندگی بھر کا عہد نہیں تھا- صرف عقیدت کی ایک مدت. پر لوگوں نے عقیدت و الہی کو غیر عقیدت ور बनाڻ کی ترغیب ڏني.

توهان کي خبر آهي ته اهو ڪيئن آهي- ڪم جي جڳھ، پاڙيسري، اسڪول، ڊارمز، فريٽرنٽيز:

"اوہ، چلو. اهو نہ ڪريو. هر ڪو اهو ڪري ٿو."

اهو نذير کو شراب پيڻ لگਾਉਣ جھڙو آهي.

خدا چوي ٿو، "نه. اهو نه آهي ته منهنجا ماڻهو چلائیں."

ه він اسان کي عقيدت و الہي ڏين ٿا ته اسان انهن ڏانهن وڌي وڃون، نه انهن کي هيٺ لٿايو.

مون تازہ جيلهي طور تي ٽائيگر ووڊس جون ڪلپون ڏسي رهيو آهيو. مون کي خبر آهي ته هن کي مشڪلاتون آيون آهن، پر مون کي هن جو گولف کيلو آهي. ۽ هن جي دور جي هر گولفر- فل Mickelson، ڊيوڊ ڊوول، ارني ايلس- ساڳي شيء چوندا آهن: "منهنجو راند بهتر هو جو ٽائيگر مونکي هارايو." هن جي عقيدت انهن جي عقيدت کي مضبوط بنايو. فل چيو، "مان ٽائيگر جي ڪري ايترو محنت نه ڪري ها." ٽائيگر جي عظمت هر ڪنهن کي پنهنجي چوڌاري بلند ڪيو.

اهو ئي آهي چرچ ۾ عقيدت. اهو ٻين کي بلند ڪري ٿو.

پر عاموس چوي ٿو ته ماڻهن سامهون ڪيو:

" توهان نبيء کي نبوت نہ ڪرڻ جو حڪم ڏنو."

انهن کي خدا جو لفظ نه سڻو هو. يرمياہ کی نسل نے ساڳي ڪم ڪيو: " خاموش رھو. اسان توکان سڻو ناهيون."

تنھنڪري اسان لاء عزت جو مطلب سامهون آهي:

خدا جي لفظ جي آرزو ڪريو. خدا جي لفظ سيکڻ جي آرزو ڪريو.

روحاني طور تي پختہ ماڻهن جي عقيدت جي پيروي ڪريو. انهن جي تعليم کي ٻڌو جيڪي سيکڻ کے لئے تحفہ ڏیئے گئے آهن. انهن جي عقيدت کو انهن کے بائبل پڑھنے میں پڻ پيروي ڪريو.

چرچ کے تین فوائد

اسان صبح جو ٻه ڳالھايون آهن.

فائدہ #1: خدا توهان کي بچائي ٿو.

چرچ میں توهان بچاءُ کا پیغام ٻڌو- ڪيئن خدا توهان کو گناہ کی غلامي سے، دنیا کے بادشاہت سے جو توهان کی پرواہ ناهي ڪري، اور آپ کو پنهنجے پياري فرزند کے بادشاہت میں لائيندو آهي، جتي بادشاہ توهان سے محبت ڪري ٿو اور توهانのために مريو. چرچ اھو جگہ آهي جتي توهان هڪ مہربان بادشاہ سے ملاقات ڪريو جو توهان کي حفاظت ۽ فراہمی ڪري ٿو.

فائدہ #2: خدا توهان کي رہبری ڪري ٿو.

چرچ اھو جگہ آهي جتي توهان هن زندگی کے صحرا میں رہبری حاصل ڪريو. توهان کے غير مؤمن پاڙيسري گھميا پيا آهن- ڪوشش ڪري رهيا آهن، ڪوشش ڪري رهيا آهن- صرف اٹکل، اڪثر تباہ کن اندازے. پر چرچ میں توهان هدايت، رہبری، اور زندگی گزارڻ کے لئے اعتماد حاصل ڪريو.

اگلے ہفتے اسين فائدہ #3 ڏسنداسين، عاموس میں بي نقاب.

مون کي خبر آهي- معاف کیجئے مجھے. پر اسين وقت پر آهيون، ۽ توهان تيار آهيو.

خلاصہ

چرچ ۾ عظیم فائدا حاصل ٿين ٿا. ڄاڻو ته چرچ کان باهر هڪ عيسائي غريب آهي. مون کي خبر آهي ته آئون کويريءَ کي وعظ ڪري رਿਹا آهيان، پر توهان سڀني وٽ دوست آهن جيڪي سوچين ٿا ته انهن کي چرچ جي ضرورت ناهي. آئون توهان کي پنهنجي يقين ۾ مضبوط ڪرڻ چاهيان ٿو ته چرچ اهم آهي - ان کان سواءِ، توهان پنهنجي زندگي 86 اکتان ايندھن تي هلائي رهيا آهيو جڏهن توهان جي انجڻ کي هاءِ اکتان جي ضرورت آهي.

فائدہ #1: نجات.

دنیا جي بادشاہت کان نجات، ۽ خدا جي بادشاہت ۾ داخلہ، جتي توهان وٽ هڪ بادشاهه آهي جو توهان کي بچائي ٿو، توهان کو فراهم ڪري ٿو، ۽ توهان کو ريگستان ۾ منا ڏي ٿو - ان جو لفظ.

فائدہ #2: قيادت.

وائلڈرنس ۾ توهان جي زندگيءَ لاءِ هدايت ۽ رهنمائي. توهان سکيو ٿا ته ڪيئن جئیں - ۽ ڪيئن اعتماد سان جئیں.

هي مضمون ريورنڊ جان مسگريو جي هڪ وعظ جي لفظي نقل تي ٻڌل آهي. اهو Copilot، انهيءَ سان گڏ Third Millennium Ministries جي علمي عملدار طرفان هلڪي هٿ سان ايڊٽ ڪيو ويو آهي.