ڪرڪ ۾ ڪافي شاپ

مان پڪو نه آهي ته ڪيئن هن معاملي جو جائزو وٺي بائبل جي نقطه نظر کان. هڪ طرف، اهو لگਦਾ آهي ته اهو همراهي وڌائڻ جو هڪ سٺو طريقو ٿي سگهي ٿو، ۽ اهو شايد هڪ سٺو اوزار به ٿي سگهي ٿو. ٻئي طرف، اهو چرچ کي ڪاروبار سان ڪجهه مشکوک طريقن سان ضم ڪرڻ لگتا آهي.

منفي پہلو

توهان شايد واقف آهيو، یسوع کي ان زمانے ۾ مندر ۾ هلي رهيل کاروبارن سان وڏيون مشکلیں هيون. يوحنا 2:13-16 ۾، یسوع انهن ماڻهن کي مندر مان ڪڍي ڇڏيو جيڪي اتي جانور وڪڻ ڪري رهيا هئا ۽ پیسہ بدلي رهيا هئا. شايد انهن جانورن جي وڪري انهن ماڻهن لاءِ هڪ سہولت هئي جيڪي يروشلم ۾ فسح کے ليے وڏي فاصلي کان سفر ڪري آيا هئا. اهڙے مسافروں کي قرباني کے ليے جانورن کی ضرورت هئي، پر انهن کي يروشلم تک پهچڻ کے ليے مال و اسباب کڻي جانا هڪ وڏی تکليف هئي. مندر میں جانورن کی وڪري نہ صرف پیسہ ڪمائڻ کے ليے هئي، بلکہ واضح طور پر مقدس مقام پر خریداری کے ليے ضروري قرباني جانور مهيا ڪرڻ کے ليے هئي۔ پیسہ بدلبڻ بھی اس سہولت سے منسلک ہوسکتا ہے. ۔اس معاملے ۾، یسوع نے انهن سارے کاروبارن کي مندر سے ڪڍي ڇڏيو. جيئن يوحنا ان واقعے کو بيان ڪري ٿو، ته پوائنٽ یہ نہ هئي کہ کاروبار غير معتبر هئا، بلکہ اهي مقدس جگہ ۾ کاروبار ڪري رهيا هئا جيڪا خدا کي وقف ڪئي هئي.

اهو بھی ممکن آهي کہ ڪو کاروبار غير مسلمين کي چرچ کي مقدس يا الہی ادارے کے بجائے صرف ایک اور صارفیت کی ظاہر کے طور پر سمجھايو. اور شايد کچھ جيڪي خدا سان روحاني ملاقات حاصل ڪرڻ چاهين ٿا ان کي پس منظر میں کیش رجسٽر کی آواز سن کر روڪيو يا حتي hindered ڪيو وي.

پھر اتوار کے ڏينهن کا سارا مسئلو آهي. ڇا عیسائين اتوار تي ڪم ڪرڻ گهرجي؟ ڇا عیسائين کو انهن کاروبارن کو سپورٽ ڪرڻ گهرجي جيڪي انهن ملازمن کي اتوار تي ڪم ڪرڻ کا سبب بناتے؟ ڇا چرچ کي خود اتوار تي ڪاروبار چلائڻ گهرجي؟ مان سمجھتا آهي ته عیسائين کو اتوار تي ڪم ڪرڻ سے بچڻ گهرجي جڏهن به ممکن ہو، پر مੈں کي ايترو وڏا مسئلہ نਹੀਂ آهي انهن کاروبارن کو سپورٽ کرنے کے ساتھ جن کي کسی ٻئي کو اتوار تي ڪم ڪرڻ کی ضرورت آهي (. ۔مان ڪنهن کي فيصلو نہیں کرسکتو ته ڪنهن کو اتوار تي ڪم ڪرڻ گهرجي يا نه؟). ڇا انهي جو مطلب اهو آهي کہ چرچ کو غير مسلمين یا ان لوگوں کو 고용 کرنا گهرجي جن کو لازمي طور پر اتوار تي ڪم کرنا پوندو آهي تاکہ ڪافي شاپ چلائي؟ مੈں کو اهو حل اجنبی لگتا ہے.

آمدنی کے حوالے سے، مان شکしています کہ چرچ کی ڪافي شاپ نقصان برداشت کرے گی، لیکن مان غلط ٿي سگھوں. بہرحال، میری رائے ہے کہ چرچ فنڈز کو عطیات کے طور پر جمع ڪرایا وڃي. خدا کي دینا ایک عبادت کا عمل آهي، اور عیسائين کی ذمہ واری. میری رائے میں، اس کو کاروبار کے منافع سے تبدیل نہیں کرنا چاہئے. اگرچہ تکمیل اور تبدیلی سختی سے ایک ہی شيء نہیں آهي، لیکن اگر چرچ کو اس امدادی ذرائع پر انحصار کرنا پوندو ہے تو یہ جزوی طور پر تبدیلی کی ایک قسم بਣ جاتی ہے.

مثبت پہلو

بہر حال، مندر اور اسانجہ حديث چرچ کے درمیان سڌي موافقتي نہیں آهي. اسانجي چرچ مقدس عمارتون نہیں آهن جن میں خدا اپنی خاص موجودگي یا شیخیناہ 영광 کي ظاہر ڪري ٿو؛ خدا کی خاص موجودگي هاڻي کسی خاص عمارت میں رہائش پذیر نہیں (يوحنا 4:20-24). بلڪه، عیسائين کے ليے مندر ہن یسوع (يوحنا 2:21) پاڻ اور چرچ کے لوگ (1 ڪورنٿين 3:16-17) آهن. چرچ کی ملکیت پر کاروبار قائم ڪرڻ شاید خدا کی مقدس جگہ کا تجاوز نہ ڪري.

جبکہ کچھ لوگ سمجھتے ہیں کہ ڪافي شاپ اس بات جو اشارو آهي کہ چرچ نے بیچ دی ہے، شايد ٻيا ماڻهو غير رسمي، غير روایتی خیال سے خوش ٿين. شايد جيڪي ماضي کے تجربات سے عیسائیت سے بيزار ٿي گئے آهن، اهي هڪ چرچ ڳوليندا آهن جس میں ڪافي شاپ گھٽ خوفناک، وڌيڪ مدعو ڪندڙ لگتا آهي.

هڪ دفعہ پھر، هڪ ڪافي شاپ فelloشپ وڌائي سگھي ٿو، اور یہ هڪ ضروری شيء ٿي سگهي ٿو. ابتدائي چرچ نے باقاعدگی سے ایک ساتھ کھانا کھانے سے وڏي فائدہ اٹھايا (مثال کے طور پر اعمال 2:46). شايد یہ هڪ جديد چرچ کے ليے اس تجربے کو حاصل ڪرڻ کا ایک طريقو ٿي سگهي ٿو.

ایک غير مسلمي کو چرچ کی زمين تي ڪپ جو کافي پيش ڪرڻ شاید ایک دعوتي موقعو سے وڌيڪ ڪامياب ٿي سگهي ٿو (ارے، چرچ ڪافي شاپ کے ليے هڪ پکڙ نام آهي: دي چرچ گراؤنڈز) ایک چرچ سروس میں دعوت ڏيڻ سے.

دعوت بھی کی جا سکتی ہے کہ کاروبار چرچ کے لیئے ضروری آمدنی بڑھاتا ہے.

خلاصہ

شخصي طور پر، مੈں فیلوشپ وڌائڻ کے خیال، نیز تبلیغی مواقع وڌائڻ کے خیال سے پسند كرता آهي. ساڳئي وقت، مੈں صارفیت پسند احساس کو ان جگہ پر حملہ کرنے کے خیال سے نفرت کرتا آهي جسے مੈں ایک خانداني ماحول سمجھتا آهي.

اتوار کے ڏينهن چرچ کاروبار چلانے کا مسئلو بھی مੈں کو پریشان کرتا آهي. اگر سوال میں چرچ کو اتوار کے ڏينهن مقدس رکڻ ضروری سمجھتا ہے، مੈں سمجھتا ہوں کہ یہ ایک معاہدہ توڑنے والا ٿي سگهي ٿو.

أيضاً، اگرچہ چرچ عمارت نئون مندر نہیں آهي، لوگ ہیں. اتوار کے ڏينهن چرچ میں کاروبار چلانے سے شاید خدا کی خاص جگہ پر حملہ نہ ہو مقام پر، بلکہ ان کی عبادت سے پريشان کيو وي (يعني، صارفیت یا سیکولرازم کی ظاہری شکل سے).

مان مشورو ڏيندو ہوں کہ بهتر آپشن یہ ہے کہ هڪ ڪافي شاپ کھولجي جو کاروبار نہ ہو. اگر چرچ کو ڪافي شاپ کو وزارت کے ليے اہم سمجھتا ہے، ته شاید ڪافي شاپ کو ایک وزارت ہونا چاہئے، کاروبار نه. هڪ ڪافي شاپ ماحول پيدا ڪري، پر ان کي مڪمل طور پر عطیات سے فنڈ ڏيو. مفت میں ڪافي، بيگلز، ڊونٽس، اور جيڪو کچھ توهان پيش ڪندا آهيو، ڏيو. ماڻهن کو کاؤنٹر کام کرنے اور ٽيبل باس کرنے کی اجازت ڏيو جيئن ایک ڈائاکونل وزارت. عطیات کو خوراک اور خدمات کے ليے قبول ڪري، پر ان کو لازم نہ ڪري ("تجویز" عطیات، میرے خیال میں، ٿورو ہاتھ مروڑنے جیسا ہے - یہ مجھے سب سے خراب طور پر ایک مضمر ضرورت کے طور پر هٽي جاتا ہے، اور بہتر طور پر مفت گیلٽی کے ساتھ مفت ڪافي کے طور پر).

ہمیشہ کی طرح، اپنے بھلے بزੁਰگو ۽ چرچ لیڈرز کو تسليم ڪريو جڏهن آپ چرچ کے بارے میں ایک سٺا خیال رکھتے ہیں جو اسکرپچر کے ذریعہ هدایت نه ڪئي گئی آهي. خدا انھن کو حڪمت ڏئي سکتا ہے کہ اس طرح کے فیصلے کے ليے.