Kavarna v cerkvi
Imam idejo, za katero mislim, da bo resnično pomagala naši cerkvi rasti. Moja ideja je odpreti kavarna znotraj cerkve, da bi ljudje lahko skupaj prišli za druženje in se v neformalnem okolju spoznali drug z drugim. Prav tako bi lahko novinci bili spodbujeni, da se vključijo v cerkev in da bi bili učeni. Morebitni dobiček, ki bi se tu ustvaril, bi seveda bil doniran cerkvi, da bi bil uporabljen v dobre namene (tj. ne bom zaradi tega postal bogat ali pa zaslužil denar po povrnitvi stroškov). O tej ideji sem že govoril z drugimi, in obstaja zaskrbljenost, da gre proti Božji besedi (glede na vodenje podjetja v hiši Božji). Ali obstajajo kakšna posebna mesta v Svetem Pismu, ki podpirajo ta argument? Kaj misliš?

Nisem povsem prepričan, kako oceniti to vprašanje z biblične perspektive. Po eni strani se zdi, da bi lahko bil dober način za povečanje občestva in da bi lahko bil celo dober evangelizacijski pripomoček. Po drugi strani pa bi se zdelo, da bi se cerkev združila z podjetjem na nekaj vprašljivih načinov.
Slabosti
Kot verjetno veste, je imel Jezus pomembne težave s podjetji, ki so bila vodena v templju v njegovem času. V Janezu 2:13-16 je Jezus iz templja pregnal ljudi, ki so uporabljali to mesto za prodajo živali in menjavo denarja. Verjetno je bila prodaja teh živali udobje, ponujeno tistim, ki so potovali dolge razdalje v Jeruzalem za veliko noč. Takšni popotniki bi potrebovali živali za žrtvovanje, vendar bi jim bilo lahko veliko neprijetnosti, če bi morali prevažati živino v Jeruzalem za ta namen. Prodaja živali v templju je morda bila namenjena ne samo za zaslužek, ampak tudi za zagotavljanje potrebnih žrtvenih živali za nakup na kraju samem kot pomoč Judom, ki živijo zunaj Kanaana. Menjava denarja v lokalno valuto je morda tudi bila povezana s tem udobjem. V tem primeru je Jezus pregnal vsa taka podjetja iz templja. Kot Janez pripoveduje zgodbo, se zdi, da točka ni bila, da so bila podjetja nepoštena, ampak preprosto, da so vodila posel v prostoru, rezerviranem in posvečenem Bogu.
Morda je tudi tako, da bo podjetje povzročilo, da neverniki dojemajo cerkev kot nekaj manj kot sveto ali nadsvetovno podjetje, ampak kot samo še eno manifestacijo potrošništva. In morda bodo nekateri, ki iščejo duhovno srečanje z Bogom, lahko odvrnjeni ali celo ovirani pri tem poskusu, če bodo v ozadju slišali zvok denarnih registrov.
Tu je tudi vprašanje sabata. Ali naj kristjani delajo na nedeljo? Ali naj kristjani obiskujejo podjetja, ki povzročajo, da njihovi zaposleni delajo na nedeljo? Ali naj cerkev sama vodi podjetje na nedeljo? Sem nagnjen k temu, da kristjani naj bi se izogibali delu na nedeljo, kadar je to mogoče, ampak nimam tako velikega problema s tem, da obiskujejo podjetja (kdo sem jaz, da bi presodil, ali nekdo potrebuje delati na nedeljo?). Ali to pomeni, da mora cerkev najeti neverne ali tiste, ki morajo delati iz nuje, da vodijo kavarna? To mi zveni kot čudna rešitev.
Kar zadeva prihodke, sumim, da bi cerkvena kavarna verjetno izgubila več denarja, kot bi ga zaslužila, ampak se lahko motim. Vsekakor sem mnenja, da bi cerkveni skladi naj bili zbrani kot darila. Dajanje Bogu je akt čaščenja in obveznost kristjanov. Ne bi smelo biti nadomestljeno s poslovnimi dobički. Medtem ko dopolnitev ni popolna nadomestitev v strožem smislu, postane oblika delne nadomestitve, če se cerkev redno zanaša na takšno dopolnitev.
Prednosti
Vendar pa ni neposredne povezave med templjem in našimi sodobnimi cerkvami. Naše cerkve niso sveta zgradba, v kateri Bog kaže svojo posebno prisotnost ali Šekino slavo; Božja posebna prisotnost ne prebiva več v nobeni posebni zgradbi (Janez 4:20-24). Namesto tega je za kristjane tempelj zdaj Jezus (Janez 2:21) sam in ljudje cerkve (1. Korinčanom 3:16-17). Postavitev podjetja na cerkvenem zemljišču torej morda ne bi resnično posegala v Božji sveti prostor.
In medtem ko nekateri v skupnosti morda dojemajo kavarna kot znak, da je cerkev prodala, bodo morda drugi občutili dobrodošlico zaradi priložnostnega, netradicionalnega vzdušja. Morda bodo tisti, ki so bili odvrnjeni od krščanstva zaradi preteklih izkušenj v tradicionalnih cerkvah, našli cerkev s kavarnarno manj grozečo, bolj vabljivo.
Ponovno bi kavarna lahko povečala tudi občestvo v telu, in to bi lahko bila zelo potrebna stvar. Zdi se, da je zgodnja cerkev veliko koristila od skupnega obroka na redni osnovi (npr. Apostlovih delih 2:46). Morda bi to bil eden od načinov, kako sodobna cerkev lahko ponovno zajame to izkušnjo.
Evangelistično bi lahko tudi našli več uspeha pri povabljanju neverneža na skodelico kave na cerkvenem zemljišču (hej, tukaj je privlačno ime za cerkveno kavarno: Cerkveni prostori) kot pri povabljanju te same osebe na cerkveno službo.
Trditi bi lahko tudi, da podjetje povečuje potrebne cerkvene prihodke.
Povzetek
Osobno mi je všeč ideja o povečanju občestva, pa tudi o povečanju evangelizacijskih priložnosti. Hkrati pa se branim proti ideji, da potrošniško vzdušje vdre v to, kar imam za bolj družinsko vzdušje.
Vprašanje vodenja cerkvenega podjetja na nedeljo je tudi problematično zame. Če cerkev, o kateri gre, verjame, da je pomembno ohraniti sobotni dan, bi mislil, da bi to lahko bil odločilni razlog.
Tudi če cerkvena zgradba ni novi tempelj, so ljudje. Vodenje podjetja v cerkvi na nedeljo bi lahko vdrelo v Božji posebni prostor ne po fizični lokaciji, ampak po distrakciji njegovega ljudstva od njega (tj. zaradi pojava potrošništva ali sekularizma).
Predlagal bi, da je najboljša možnost odpreti kavarno, ki ni podjetje. Če cerkev verjame, da je kavarna pomembna za službo, potem naj kavarna naj bo služba, ne podjetje. Ustvarite vzdušje kavarne, ampak ga povsem financirajte z darili. Dajte brezplačno kavo, bagle, krofe in vse, kar še služite. Dovolite ljudem, da delajo za pultom in čistijo mize kot diakonialno službo. Sprejmite darila za hrano in storitve, ampak jih ne zahtevajte ("priporočanje" daril je, zame, nekakšen pritisk - zdi se mi, da je to najhuje implicitna zahteva, in najboljše kot brezplačna krivda s brezplačno kavo).
Kot vedno, se podrejajte svojim pobožnim starešinam in cerkvenim voditeljem, ko imate dobro idejo o cerkvi, ki ni usmerjena od Svetega pisma. Bog jim lahko da modrost za takšne presoje.
Imate še eno vprašanje?
Iščite po celotni knjižnici — več kot dve tisoči odgovorov, utemeljenih na Svetem Pismu.
Nazaj na vse vprašanja