O Le Atuaga o le Faʻatuatua a Paulo

The Afua o le Faʻatuatua a Paulo

O le Aliʻi o Iesu (Vaega 5)

Saunia e Iona Gresham Machen

E leai se masalosalo o le mea moni e faaaoga e tagata Kerisiano se suafa e faaaogaina foi i tapua pagan e le faailoa mai ai se ituaiga o faalagolago i le paganism. Aua o le suafa “Alii” sa avea ma se faaigoa o le atua e pei lava o le faaupuga “Atua.” Po o le ā lava le afua o le faaaogaina o le upu i le faaogaina o lotu, o lena faaogaina ua avea o se vaega o le gagana Eleni. O se misionare e manaʻo e tāʻutaʻu mai le Atua e toʻatasi e tatau, afai e tautala i le gagana Eleni, e faaaoga le faaupuga “Atua,” o lē e leai se masalosalo na faaaogaina i le lotu pagan. A o iai foi e manaʻo e faaigoa Iesu o le Atua, i se upu e tasi e mafai ona ia vavave ai mai le Atua le Tama, sa tatau ona ia faaaoga le upu “Alii,” e ui lava o lena upu foi sa faaaogaina i le paganism. E leai i le tasi tulaga pe i le isi, o le faaaogaina o se upu Eleni e aofia ai se aafiaga itiiti o manatu e faaopoopo i le upu i se lotu tāfea.

Ae vavega lava, e iai se mafua'aga malosi atu mo le fa'aogaina o le upu Eleni "Tulou" i Iesu nai lo le mea na maua i lona fa'aoga lautele i tagata e tautatou i le gagana Eleni. O le fa'aogaina o le upu i le lotu e le'i tapula'a i lotu fa'apaaganu, ae fa'aalia foi, ma afai o se mea e sili atu ona fa'atumauina, i le Fa'atasi Tuai Eleni. O le upu "Tulou" e fa'aaoga e le Septuaginta e fa'aliliuina le "Iahwe" o le tusitusiga Eperu. E leai se mea e fai e talatalaina ai mafua'aga na pulea ai e le au fa'aliliu i le filifilia o lenei upu fa'apitoa. E leai se masalosalo, o se upu mo le "Tulou" sa mana'omia e le aufa'atasiga o loo uma ona fa'apotopoto i le upu Eperu. Ma e mafai ona fautua mai mafua'aga eseese mo le filifilia o "kyrios" nai lo se isi upu Eleni o lona uiga "tulou". Atonu o le uiga o le "kyrios" na sili atu ona lelei ona fa'aalia le manatu sa fuafuaina; atonu foi, o se uiga lotu sa uma ona pipii atu i le "kyrios", lea e le'i maua i upu ese. I soo se tulaga, po o le a lava le mafua'aga, "kyrios" o le upu lea na filifilia.

Ma o le mea moni e taua tele. Aua o i latou na faitauina le Faaliliuga a le LXX na muamua ona faasalalauina ai le Kerisiano. O le Faaliliuga a le LXX o le Tusi Paia lea a faletusi a Iutaia, ma i faletusi sa faalogoina le faitauina o le Tusi e le gata i Iutaia ae faapea foi i le toatele o Nuu, o "tagata fefefe i le Atua" a le Tusi a le Au Apoloso. Ma sa i le "tagata fefefe i le Atua" na amata ai le misiona a Nuu. Ma e oo lava i le mea o iai ni tagata faa-Kerisiano mai Nuu e leai se taimi na latou pasia ai aoga a faletusi i le vaitaimi muamua lava- atonu o ni tagata faapena e toalaiti- oo lava i lea taimi na faaaogaina ai le Faaliliuga a le LXX i la latou aoaoga. O lea taimi na faaaogaina ai e le au misiona a Kerisiano le upu "Tulou" mo Iesu, na iloa atu lava e tagata faalogo mea latou te manatu. Na latou iloa atu lava o Iesu o loo nofoia se tulaga e nofoia na o le Atua. Aua o le upu "Tulou" e faaaogaina i le anoano o taimi i Tusi Paia a Eleni, o le igoa paia o le Atua o le feagaiga a Isaraelu, ma o nei fuaiupu na faaaogaina fua lava mo Iesu.

O le faaaogaina lea o le Faaliliuga a le LXX o le upu "Tulou", ma le faaaogaina o fuaiupu a le Faaliliuga a le LXX mo Iesu, o le mea lea na faaali mai lava i Tusi a Paulo, sa o le mea e sili ona taua mo le misiona a Kerisiano muamua lava, nai lo le faaaogaina o le upu i lotu a pagani. Ma o loo sili atu ona malamalama i le uiga muamua o le upu lava na faaaogaina mo Iesu. Ae o le faaaogaina a pagani e manaia, ma o le faaali mai o lea na Bousset ma isi e tatau ona talia faafetai. O se mea moni taua ua faatumauina ma faamalosia e suesuega a onapo nei- o le mea moni o le upu a Eleni "kyrios" i le senituri muamua o tatou taimi, i soo se mea lava sa faaaogaina ai le gagana Eleni, o se faailoga manino o le atua. O le faaaogaina masani o le upu lava na faaauau; o le upu lava na faaali mai ai le sootaga o loo tumau i le pule ma ana tagata. Ae o le upu lava na oo ina avea o se upu masani lava o lotu, ma o loo faaali mai lava i le uiga o lotu, aemaise lava e pei ona faatumauina e le Faaliliuga a le LXX, i le Tusi Paia fou.

O le mea lea, e le o ia ma le fa'aoga a le Tafaletusi Fou pe a fa'aigoa Iesu e nisi o tagata i le Ekalesia fa'aonapo nei, "o le Matai," nai lo "o le Ali'i." O nisi taimi, atonu, o lenei fa'aoga e fa'aaogaina i le tetee ma le malamalama a le Tafaletusi Fou i le atua o Keriso; e fa'aigoa Iesu o "o le Matai," i le auala lava e fa'aigoa ai e tagata o se aoga o tusiata o latou ta'ita'i o "o le Matai." Po o le upu foi e uiga lava i le tasi e tatau ona obeita'i i ana poloaiga. Ae o nisi taimi o le fa'aonapo nei e fa'aaogaina e tagata fa'amaoni, male ma fafine, ma le manatu o le upu Peretania "Ali'i" ua masaesae, ma o le fa'aoga o le upu "Matai" o se auala latalata i le uiga o le Tafaletusi Eleni. O lenei manatu e sese. I le faaliliuina o le fa'aigoa a le Tafaletusi Fou o Iesu, e le tatau i se tasi ona manao e toe foi i le uiga muamua o le upu "kyrios." Aua ua uma ona faia e le upu Eleni se atina'ega, ma e pei lava o Iesu i le Tafaletusi Fou, o se upu fa'aleagaga lava. E iai lava ia fa'aleagaga e pei lava o le upu Peretania "Ali'i" i aso nei. Ma e to'atele lava i le mafua'aga e tasi. O fa'aleagaga o le upu Peretania "Ali'i" e mafua mai i le fa'aoga a le Tible; ma fa'aleagaga o le upu "kyrios" a le Tafaletusi Fou, e mafua mai foi i le fa'aoga a le LXX. O le Kerisiano, e tatau lava ona manatua o "o se a'oa'oga itiiti lava, o se mea lamatia." O le suia lava o "o le Matai" i "o le Ali'i" pe a tautala o Iesu, e iai lava se foliga sese o le fou ma le uluai. I le mea moni, o nisi taimi e uiga i le alu ese mai le agaga o le fa'aoga a le Tafaletusi Fou.

I lea, ua faia e Pousset se auaunaga i le fa'ailoaina o le uiga fa'aleagaga o le upu "Ali'i." Ae e le'i manuia o ia i le fa'amalamalamaina o le fa'aoga o lena upu i Iesu.

Fa'afitauli tālisā, e lē gata, osofia le talitonu a Bousset. O le upu "Ali'i" e fa'aoga iā Iesu, ma le uiga fa'aleagaga iā Iesu o le upu, na tula'i mai, e tusa ai ma Bousset, i fonotaga a nu'u fa'apei o le tasi i Antioka, ma i lalo o le aafiaga o manatu fa'apaaganu. Ae o le fa'amalamalamaga a Bousset i le amataga o le Paulinism e le'i mae'a ona fa'ailoa atu. O le Paulinism o se mea e sili atu nai lo se tapua'iga fa'ae'ebu o se atua; o le faiāiga patino iā Keriso e pulea uma vaega o le olaga o le aposetolo.

Bousset e amana'ia lenei mea moni. O le lotu a Paulo, na te amana'ia, o se mea e sili atu nai lo le lotu na fa'aalia i fonotaga a le Ekalesia i Antioka. Ae na te manatu o elemene eseese o le lotu a Paulo, e o'o lava iā latou, e iai a latou amataga i le tapua'iga. O iinei o le tasi lea o elemene sili ona le talitonuina i le fa'avae atoa. Bousset e le'i fuaina le uiga ta'ito'atasi o le lotu a Paulo. Peita'i, e le'i manuia o ia i le fa'aali mai o le olaga a Paulo "iā Keriso" po o "iā le Ali'i" na gaosia e le atina'e mai iāafiaga fa'ae'ebu i fonotaga a le Ekalesia i Antioka.

Ae peāfai o le lotu ta'ito'atasi a Paulo na atina'e mai le “tapua'iga,” pe fa'apefea ona atina'e? Fa'apefea fo'i ona fa'ailoa mai elemene fou? Bousset e osofa'ia lenei fa'afitauli ma le tālisā tele. Ma na te taumafai e fa'aali mai o le lotu a Paulo e pei ona aliali mai i Episteli na atina'e mai le tapua'iga a Antioka e ala i le iloa o “le Ali'i” ma “le Agaga,” ma e ala i le fa'ailoaina lautele ma fa'ale-aga o le manatu o le gaioiga a le Agaga.

O aʻoaʻoga a Paulo e uiga i le Agaga, e talitonu Bousset, na maua mai i le lotu faa-mystical a pagani o le vaitau Hellenistic. E ese mai lava i le mataupu o le faaupuga - e ui lava ina talitonu Bousset o manatu o Reitzenstein e taua tele - o le esensial dualism pessimistic a Paulo na faavae, e tusa ai ma Bousset, i lena ituaiga o manatu ma olaga e aliali mai i lotu lilo ma tusi a Hermetic. E tusa ai ma lenei auala pessimistic o le mafaufau, e leai lava se taimi e mafai ai e le natura o le tagata, e oo lava i le fesoasoani a le Atua, ae na o se amataga fou, na gaosia e le suia o le natura o le Atua mo le tagata tuai. E faaauau Bousset, na faalautele atu e Paulo lenei super-naturalism, lenei manatu o le pule a le Atua i le olaga fou, i tua atu o le tapulaa o le lotu po o aafiaga vaaia; o le Agaga na faia e avea ma mataupu faavae o le olaga a le Kerisiano; e le gata o le valoaga, gagana, faamaloloina, ma mea faapena, sa vaaia nei o fua o le Agaga, ae faapea foi le alofa, olioli, malosi, onosai, agalelei, lelei, faamaoni, agamalu, pulea e ia lava. Ae o lenei faalautelega a Paulo o le galuega a le Agaga, e faaeteete Bousset, e leʻi aofia ai se faavaiva o le super-naturalism lea sa avea ma uiga o le manatu muamua; o le Agaga na gaosia ai le alofa, olioli, malosi, e leai lava se mea e fai i le agaga o le tagata e pei lava o le Agaga na mafua ai e tagata e tautala i gagana. Ma o le super-naturalism lea e aliali mai i se faiga sili ona mamalu, na maua, e faaiʻu Bousset, mai le lotu faa-mystical a pagani o le vaitau Hellenistic.

O le finauga lea ua uma ona talanoaina, ma ua faailoa atu ai le vaivai o le finauga. O le aʻoaʻoga a Paulo e uiga i le Agaga e leʻi maua mai i le paganism i aso nei. Ae o le faʻamalamalamaga o le talitonuga a Bousset e leʻi maeʻa. O le Agaga o lona gaioiga na faʻalauteleina e Paulo i totonu o le olaga o le Kerisiano, na iloagofie, o le tala a Bousset, ma le "Tusifono" (2 Kor. ii. 17). O lenei iloagofie na faia se aafiaga taua i vaega uma e lua na aumai faatasi; na faia se aafiaga taua i le manatu o le "Tusifono" ma le "Agaga". Afai o le "Tusifono" na iloagofie, poʻo aumai i se fesoʻotaʻiga vavalalata, ma le Agaga, ma afai o le gaioiga a le Agaga na faʻalauteleina i le olaga atoa, ona o le "Tusifono" e le mafai ona avea mo Paulo naʻo le atua o le ekalesia o loo iai i fonotaga a le Ekalesia. I se isi itu, e tatau ona ia iai i soo se mea o iai le Agaga - o lona uiga, e tatau ona avea o ia ma mea o loo ola ai le Kerisiano ma feʻalele ai ma iai ai. O le mea lea na mafai ai e Paulo ona faia le fuaitau "iā Keriso" poʻo "iā le Tusifono", o le mea lea e amanaia e Bousset e leai se faʻataʻitaʻiga e maua i le lotu pagani. I le isi itu, o le manatu o le Agaga, e talitonu Bousset, na suia e le soʻotaga ma le "Tusifono". I le iloagofie ma se tagata moni na ola i ni nai tausaga ua mavae, o le "Agaga" na tuʻuina atu i se uiga patino lea e leai sona. Poʻo, e fai atu i se isi upu, o le fuaitau a Paulo "iā le Tusifono" e le tutusa lava le uiga ma le fuaitau "iā le Agaga"; auā e iai sona uiga patino. "O lenei paluga ofoofogia o le mea e leʻo ma le uiga o le tagata," o le tala a Bousset, "o lenei soʻotaga o se mataupu faavae faʻalelotu ma se tagata na savali i lenei lalolagi ma na mafatia i le oti, o se faʻaaliga o le mana ma le uluai."

I le taimi nei, o Bousset o loʻo i se tulaga lamatia o le le faamaoni i mataupu faavae o lana fausiaina; o loʻo i se tulaga lamatia o le aumaia o le lotu a Paulo i se fesoʻotaʻiga ma le tagata patino o Iesu. Ae na te iloa le lamatiaga ma aloese mai ai. E le tatau ona manatu, o le tala lea a ia, na Paulo maʻi se lagona manino o uiga o le Iesu o le tala faasolopito. Auā afai na ia maua se lagona faapena, na te leʻi mafai lava ona fesoʻotaʻi Iesu ma se mea e pei o le Agaga. O mea uma lava na ia fiafia i ai, ona o Iesu na ola ma aemaise lava na te oti.

Peitaʻi o nei mea moni lava na manatu e lava e tuʻuina atu i le manatu a Paulo o le Agaga-Lorota o le uiga patino lava lea e maua ai le faamemelo o Bousset! O le mea moni, na Bousset maua o ia i le taimi nei o feagai ma le faigata lea e oo i ai i taimi uma lava i faamalamalamaga masani o le amataga o le lotu a Paulo. O le faafitauli lava lea e manaʻomia e le tusitala se fesoʻotaʻiga vavalalata o Paulo ma le Iesu o le tala faasolopito ina ia tuʻuina atu i le va o Paulo ma Keriso lena uiga patino lava o le mafanafana, lea e susulu mai i itulau uma lava o Episteli; ae i le isi itu, o se vāega tele o Paulo mai le Iesu o le tala faasolopito e manaʻomia lava ina ia Paulo e leʻi faalavelaveina e tradisiona faasolopito i le siitia o Iesu i le mamalu iloa ma le aumaia o Ia i se fesoʻotaʻiga ma le Agaga o le Atua.

Ua fa'afefea le faitio fou i le va o mana'oga e lua; e taumafai e fa'asaoina aia tatau a o mea uma. Ua sili atu le i'ai o Bousset i le mana'oga lona lua; Wernle, lana paga, ua sili atu le i'ai i le mea muamua. Ae o i latou uma ua sese. E na'o se ala e tasi e fo'ia ai le faigata. O se ala tuai ma o se ala e sui ai. Ae o le lalolagi o su'esu'ega atonu e toe foi mai i ai i le iuga. O le faigata autu i le fa'amalamalamaina o le amataga o Paulinism o le a le mou atu lava pe a le amana'ia; o le a le maua lava i so'o se ituaiga o fetufetuai. O le a mou atu lava pe a aloaia Iesu e pei lava o le mea moni o Paulo ua fa'apea o Ia ma o le mea uma o Evangelia ua fa'alia o Ia — le Atalii o le Atua e fa'avavau, sau i le lalolagi mo le fa'asa'ola o tagata, ua nofo nei i luga o le nofoalii o Lona mamalu, ma galue i loto o Lana au soo e ala i Lona Agaga, pei lava o le Atua e mafai ona galue. O se fo'foa faapena e lei se'i fiafia lava pei o le aso nei. O le taliaina o ia o le a aofia ai se suiga Copernican i le tele o vaega o le mafaufau ma le ola o tagata. Ae o le te'ena o ia taliaina ua tu'u mai se fa'afitauli fa'akolosi lea se'ia nei e le'i fo'ia.

I se taimi, na fa’aalia e Bousset, o le lotu a Paulo na fa’avae i luga o se mea moni fa’asolopito. Na fa’avae i luga o le oti o Iesu. Ae o le fa’amatalaina a Paulo o le oti o Iesu na maua, e Bousset, i mataupu taua mai le lotu paga o le taimi; o le manatu a Paulo o le mate ma le toe ola fa’atasi ma Keriso na fa’atulia i lalo o le aafiaga o le manatu paga lautele o le atua mate ma toe ola. O lenei fa’amatalaina ua avea lava ma mea ta’uta’ua i ’among scholars lata mai; o mea e lagolago ai ua aoina i se foliga fa’afonoa e M. Brückner. Ae o le mea moni, o le molimauina e lagolago ai le fa’amatalaina o le ituaiga sili ona vaivai. O le iloiloga o le lotu Eleni lea na taumafai i le Mataupu VI na fa’aalia, i le mea moni, o le mea moni e fa’apea na fai ai atua, aemaise Attis, Adonis, ma Osiris, na fai ai muamua e pei o le oti ma le toe fa’asusu. O le ’ituaiga o nei fuainumera i le tasi ma le isi e mafai lava ona fa’amatalaina e le manatu e fa’apea o nei mea uma na mua’iagaina o atua o le ’ola’au, o latou oti ma le toe fa’asusu e fai ma ai le mativa o le ’ola’au i le autumn ma lona fa’afouina i le aso. I le mata muamua, o le tutusa i le va o nei atua ma Iesu e mafai lava ona fa’apitoa. Iesu foi na fai ai e pei o le oti ma le toe sau i le ola. Ae o le a le taua o le tutusa? E mafai lava ona fa’apea o le tala uma o le New Testament o le oti ma le toe fa’asusu o Iesu na maua mai i nei tala fa’asolopito? O lenei ua avea lava ma fa’aiuga o nisi o scholars lata mai. Ae o le mea moni o lenei fa’aiuga e absurd, ae e le o fiafia Bousset. O le mea moni o le talitonuga i Lona toe fa’asusu i totonu o Lona au vavalalata e tumau lava e le mafai ona fa’aseseina e se manatu o le faalagolago i le tala paga. O lea o le finagalo na toso mai i le tutusa i le va o le tala New Testament ma le tala paga o le atua mate ma toe ola e fa’apitoa tele. Afai e fa’apea se mea, e fa’apea o le tala New Testament o le toe fa’asusu na maua mai i le tala paga. Ae o lenei manatu e le’i umia e se tagata su’esu’e ogaoga. O lea o le a fa’apea e talia o le tutusa i le va o le talitonuga e Adonis ma Osiris ma Attis na oti ma toe ola, ma le talitonuga e Iesu na oti ma toe ola e le’i gaosia e faalagolago o le tala i le tasi ma le isi. O lea o le a fa’apea e iloa, o le tutusa e le o taimi uma e fa’apea o le faalagolago. Ma afai e le fa’apea i se taimi, atonu e le fa’apea i isi.]

Ae tae Bousset e fa'amaonia mai, e ui lava ina ne'i tala o le Tusi Fou e uiga i le oti ma le toe fa'atuina mai o Iesu e le'i mua'i gaosia e le tala fa'afagane, ae ui lava i lea, o le a'afiaga o le manatu fa'afagane na fa'aalia lava i le fa'amatalaga na tu'u e Paulo i luga o le tala. Na talitonu Paulo, o le Kerisiano e fa'atasi ma le fates o Keriso- na oti ma Keriso ma toe fa'atuina mai ma Keriso. Ae o se manatu tutusa e aliali mai i lotu fa'afagane. O le fa'aali masani o lea manatu e aliali mai i upu masani e toe ta'ua e Firmicus Maternus, "Ia lototele, o outou amatalia, aua ua fa'asaoloto le atua; ma o le a tatou maua le fa'asaoloto mai i fa'afitauli."

Ae e tatau ona manatua, o le molimau a Firmicus Maternus e matua tuai lava, ma o le fa'amaoniga mo le tele o lea manatu i le vaitaimi muamua e seasea lava.

O faʻamatalaga mautinoa a le au tusitala talu ai nei e uiga i nei mea e leai se mea e ofo ai. E ono maua e le au faitau le lagona o le suʻesuʻega e mafai ona toe fausia le manatu o le atua oti ma toe ola, ma le vaega o le au tapuaiga i le oti ma le toe ola, i luga o le faʻavae o nisi o faʻamatalaga tetele i punaoa o loʻo i ai. Ae o le mea moni, e leai se mea e pei o lea. O faʻamatalaga o loʻo i ai e uiga i le manatu o loo fesiligia e matuaʻi scanty lava, ma mo le tele o vaega e aso mai i se taimi umi ina ua mavae le taimi o Paulo. O le mea moni, o le a sili atu ona e alu ese, e leʻi fai mai o le manatu o le atua oti ma toe ola, faatasi ai ma lona taua faaleagaga, e leʻi i ai i le taimi o Paulo. O se tusitusiga anamua a Aikupito, mo se faʻataʻitaʻiga, ua taua e Er-man, lea e faia ai le soifua manuia o le tapuaiga e faalagolago i lena o Osiris: "E pei lava o Osiris e ola, o ia foi e ola." E toatele lava na manatu e faatatau foi i le faamomoe ma le toe foi mai o Attis ma Adonis. Afai o le manatu na i ai i le vaitaimi o Paulo, e le o lona uiga e masani lava. E mautinoa lava lona salalauina ua matuaʻi soʻona foʻi i tausaga talu ai nei. I faasagaga e faasaga i faalautelega e faapena, J. Weiss—o le e le mafai ona molia i se faaletonu o soʻo se lagona alofa i metotia o le faatusa o le lotu e faatatau i le Tusi Paia fou—ua faaeteete lava e gauai atu i le 1 Kor. i. 23. O le Keriso na faasatauro, o le tala lea a Paulo, o le "i le Genti, o le valea." E le o se mea e foliga mai o le Genti o le na galue Paulo i ai e masani lava i le manatu o le atua oti. Afai o faaupu o Brückner saʻo, afai o le manatu o le atua oti e pei lava o Brückner e manatu, o le Salafa e leʻi i ai "i le Genti o le valea"; i se isi itu, o le a foliga mai i le Genti o le mea sili ona natura i le lalolagi.

Aeā, e tusa lava pe afai o le muaʻi manino o le manatu o se atua oti ma toe fa‘aola, fa‘atasi ma lona tauaiga fa‘alelotu, e sili atu ona maua‘a nai lo le mea o iai, o le fa‘alagolago o Paulo i lena manatu e leai lava se mea e fa‘amaonia. Mo le manatu a Paulo e ese lava. O se tasi o eseesega, o le mea moni, e matua manino lava ma e masino lava ona aloaia - o le Keriso a Paulo ua fa‘amatalaina o le oti ma le loto, ma oti mo le manuia o tagata. "Na alofa o ia ia te a‘u," o le tala lea a Paulo, "ma tu‘uina atu o ia lava ia te a‘u." E leai lava se mea e pei o lena manatu i le tulaga o le lotu fa‘apagani. Osirisē, Adonisē, ma Attisē na pueina e o latou ta‘fiti; ua tu‘uina atu e Iesu o Lona ola fua lava. O le eseesega e taua tele; e aofia ai le fatu lava o le lotu a Paulo. E fa‘apefea ona tupu le eseesega? O fea na maua ai le manatu a Paulo i le alofa tunoa o Keriso? Na maua mai o ia i Iesu Lava? Na maua mai o ia i le iloa o Paulo i le uiga o Iesu? Atonu e foliga mai o le natura. Ae o le mea e leaga ai, mai le va‘aiga a Bousset, e tatau lava ona te‘ena. Mo afai na iloa e Paulo so o se iloa o le uiga moni o Iesu, e fa‘apefea lava ona ia manatu e Iesu, o se tagata masani, o le Ali‘i o le lagi?

O le isi eseesega e sili atu ona taua. O le oti ma le toe faatuina o agelu faalelagi o se mataupu o le ekalesia; o le oti ma le toe faatuina o le Keriso o Paulo o se mea moni o le tala faasolopito. Ua matauina i le iloiloga o le lotu Eleni e faapea o lotu i lotu faalelagi sa sili atu ona tumau pea nai lo tala; i le manatu o tagata atamamai i aso nei, o tala na maua mai i lotu ae leai se isi. O lea la i le tulaga o le "tietie ma toe faatuina agelu", e faapena lava mea uma i le natura o tala. O le tala o Attis, mo se faataitaiga, ua faamatalaina i ni ituaiga eseese, ma e leai se foliga mai na i ai se fiafiaga i tagata lotu Attis mo le faavaeina o se tala moni o le oti ma le toe faatuina o le agelu. Ae lava le "toe faatuina" o le agelu e aliali mai i tala o Attis, Adonis, ma Osiris. O le oti ma le toe faatuina moni na tupu lava i le ekalesia. I tausaga uma i Mati, o tagata lotu Attis i Roma muamua na vaai i le agelu oti o le na faatusaina e le laau o le paina, ma toe foi ina ia olioli i lona toe faatuina. O le oti ma le toe faatuina sa le toe manatuina lava o mea na tupu i se taimi ua leva. Sa manatuina lava ia mea e tupu i heri faamanatuina o le faafiafiaga.

O le faamatalaga a Paulo e uiga i le oti ma le toe faatuina o Keriso e ese lava. E Bousset, i le mea moni, o le eseesega e qalia lava; Bousset taumafai e faaali mai e faapea o le manatu a Paulo o le oti ma le toe faatuina o le tagata lotu ma Keriso na maua mai i le faamanatuina o le sacramenta. Ae e leai se mea sese. O le mea e sili ona manino i Tusi Paia o le natura moni o le savali a Paulo. O le lotu a Paulo na faavae i se mea na tupu, ma sacramenta o se ala e faaali mai ai le taua o le mea na tupu. O le mea na tupu o le galuega laveai a Keriso i Lona oti ma toe faatuina.

O iinei lava le eseesega loloto i le va o Paulo ma le lotu i aso nei. O le Paulinism e le o se falsafa; e le o se seti o fa'atonuga mo le sola ese mai le fa'anoanoa o le lalolagi; e le o se tala o le mea na i ai lava. I se isi itu, o se tala lea o se mea na tupu. O le mea na tupu, i se isi itu, e le o natia i le taimi ua leva ma mamao. O le tala o lea mea e le o fa'atupuina o se fa'amaoni mo foliga o le lotu o iai. I se isi itu, o le maliu ma le toe fa'atuina o Iesu, lea na fa'avae ai le tala a Paulo, na tupu na o ni nai tausaga ua mavae. Ma o mea moni e mafai ona fa'amaonia e ala i molimau talafeagai; e mafai ona fesiligia molimau, ma Paulo e aapa atu i molimau i auiliiliga. O le fuaiupu e tasi, 1 Kor. xv. 1-8, e lava lea e tu'u ai se gulf tele i le va o le Keriso a Paulo ma atua fa'aola a pagani. Ae o le uiga o le Paulinism e le o faalagolago i se fuaiupu e tasi. I so'o se mea lava i Episteli, Paulo e fa'atau uma lona ola i le moni o le mea na ia fai mai ai e uiga i le maliu ma le toe fa'atuina o Iesu. O le tala lelei lea na fa'asalalau e Paulo o se tala o se mea na tupu. Afai o le tala e moni, o le amataga o le Paulinism e fa'afaaalia; afai e le moni, o le Ekalesia e fa'avae i se mea sese e le mafai ona fa'afaaalia.

O lenei tulaga mulimuli na su'esu'eina i le talatalaga muamua. Afai o Iesu e le o le Redeemer divine lea na fai mai Paulo o Ia, pe fa'apefea ona tula'i mai le lotu a Paulo o le fa'aola? E tolu manatu sili na su'esu'eina ma na maua ai e le lava.

O le Paulinism, na fa'aalia, e le o fa'avae i le Iesu o le natura fa'anatura o aso nei; afai o Iesu na o le mea na Ia fa'atusalia e le au tusitala fa'anatura fa'aonapo nei, o lona uiga o le mea moni e iloga o Paulo e le o maua mai i Iesu. O le fa'atuina o lea mea moni o se mea na ausia e Wrede ma Bousset. Ae afai o le mea e mana'omia i le Paulinism e le o maua mai i Iesu, mai i fea na maua mai?

E le'i mau mai, e pei lava o Wrede na talitonu, mai manatu apokaliptikō o le Mesia ao le'i ola i le Keriso; auā o le Mesia apokaliptikō e le'i o se mea e tāua, e le'i o se tagata ola e alofagia. E le'i mau mai, e tusa ai ma le manatu mālamalama a Bousset, mai le lotu paga; auā o le aafiaga paga e le'i aofia i le molimau a Paulo, e malepe atoatoa i fa'atusatusaga paga. Ae tā le tāua, pe afai o fa'atusatusaga e sefulu taimi e latalata atu, o le fatu o le fa'afitauli e le'i pa'i lava. O le fatu o le fa'afitauli o lo'o maua i le fā'iga a Paulo iā Keriso.

E le mafai ona fa'amatalaina lena fā'iga i le faitauina o auiliiliga; e le mafai ona fa'aititia i tulaga maualalo; o se mea e matua'i fa'afaigofie ma e le mafai ona vaevae. O le fā'iga a Paulo iā Keriso o se fā'iga o le alofa; ma o le alofa e iai lava i le va o tagata. E le'i o se vaega o manatu e fa'amatalaina, pe afai o le a Paulo e fa'amatalaina, ae o le alofa a Paulo iā te ia. Ma o lena alofa e ta'oto, e le'i i mea na fetalai Keriso, ae i mea na faia e Keriso. "Na alofa o ia ia te a'u ma tu'uina atu o ia lava ia te a'u." O iina o lo'o ta'oto ai le fa'avae o le lotu a Paulo; O iina o lo'o ta'oto ai le fa'avae o le Kerisiano uma. O lena fa'avae e fa'amaonia e le tala a Iesu e pei ona tu'uina atu i le Evagelia, ma tu'uina atu lava, i punaoa uma. E fa'afeagai lava i fa'afouina o aso nei. Ma o na fa'afouina uma o lo'o malepe. O le lotu a Paulo e le'i fa'avae i luga o se fa'afitauli o manatu e maua mai i le Iutaia po o le paga.

O le fa'avae i luga o le Iesu o le tala. Ae o le Iesu o le tala o le fa'avae e le'i o le Iesu o fa'afouina o aso nei, ae o le Iesu o le Evagelia uma ma o le fa'atuatua Kerisiano; e le'i o se faia'oga na ola na'o i le manatua o ana soo, ae o le Fa'ataua na fa'auma ana galuega fa'ataua pea ola ma e mafai lava ona alofagia.

Ioane Kreshem Makeni (1881-1937) o se tagata suʻesuʻe Amerika Presbyterian o le Tusumotu Fou, o le na taʻitaʻiina se fouvaliga faasaga i le teologia faaonapōnei i Princeton, ma faavaeina le Seminisi Teolojia o Westminister faapea foi le Ekalesia Presbyterian Orthodox.