Mugumo weShamwe

Mugumo weShame

Zefania 3:14-16

Na Gabe Fluhrer

Munenge makagara, kana uchida, tungai mabhaibheri enyu, mugoshanyira chitsauko cha 3 chaZefania. Kana usingazivi kwauchitsauko huchigara, hakuiteyi mhosva. Handizivi kana ndinofanira kubvuma izvi semupresbytera, asi mukutanga kwandakagara presbytery, ndakato tarisira index kuti ndione bhuku iri! Zvanaka? Saka izvi zvaitika pandakanga seminary, saka musazvidya moyo kana usingawane! Iri papeji 790 muBible dzenyu; 790. Uye kungopa zano rekuti tutarira kupi mumazuva mashoma ano manheru, tichatarisa 3:14-16 usiku waNhasi, uye neSvondo rinouya, Mwari achida, tichatarisa izvo zvakanzi [[BVRJohn 3:16] ndimwe yevhesi dzaBhaibheri dzandichida. Saka ndanga ndichifunga nezvevhesi izvi kwenguva, uye tichapinda, muchitsauko cha 3, vesi 14 kusvika 16 manheru; peji 790.

Tungai tatenge, tozonzwa Nzwi laMwari.

Baba wedu, izvo twasara twimba ndiyo tarisiro yedu kubwa usiku waNhasi – kuti Jesu, akawedzerwa makore 2,000 apfuura, angakwidzwa usiku waNhasi semuponesi akakwidzwa, akamuka, ndiye tarisiro chete kwatiri isu vatadzi vaparadzwa. Angadzikisa yeye anotaura, Kristo angakure, azadze zvose. Tinopemera msimba waMweya wokuita Nzwi riye rivepo, rikava sharper kupfuura banga ripi nerimwe, nawo tinokumbira muNazi Jesu, Amen.

Zefania 3, kutangira vesi 14. Izvi ndIzwi laMwari:

Imbai, Mwanasikana waZion; chema, Iriraeli! Farirai, exult with all your heart, Mwanasikana waJerusarema! Jehovha akabvisa mitongo yenyu; akachenesa vaadani venyu. Mambo waIriraeri, Jehovha, ari pakati penyu; haumbei kutya zvakaipa. Pazuva iro, ichanzi Jerusarema: "Usatya, Zion; musasunike maoko enyu."

Usuwa unokura, maruva anowira, asi Izwi laMwari mupenyu richamira nekusingaperi, Amen.

Dhambure remafambiro akanakisa re Southwest Airlines, uye hatinaavo pano zvymore, ndakadzidza chaipo patakufika pano! Yaiva tambo yedu ya kuponesa kutodzosera kubva kunyika dzamwe kunze kwe Pennsylvania kuenda kusouth Carolina pandakanga kumusoro pa Westminster. Uye vaiva ne kampeni yavo yezvishambadziro makore mashoma apfuura, yaiva imwe yakanakisa yandakaona, na nhema yezvishambadziro yaiva, “Unoda kutiza here?” Uye paiva ne shambadziro rimwe apo wakaona murume na mukadzi vakagarisana mu kamuri yebhodhi lafambiro rebhizimisi, vakanga vachitarisana zvakananga na vose vakapfeka se vanhu vakuru, na vose vakatarisana zvakananga na iye akatarisa akapoterera akati, “Unoda kukuudza izvi kwenguva refu, asi ndinogara ndiine manzwiro ako.” Na yeye mukadzi akaponesa akafuridzwa na akatarira pamusoro na akabata ruoko rwake na akati, “Iniwo ndinoda!” Na iye akatarira akatanga akapoterera, na iwe unoona chimbiti chake, na akati, “Ndapeta chero chete. Chii chaiva icho?” Na iwe unoona chiso chake na yeye mukadzi akati, “Oo kwete!” Na nhema yezvishambadziro inouya, “Unoda kutiza here?”

Kusala kwecheta vs. Kukurumidza

Uye sezvandiri kufunga nezvazvo svondo rino, pane nguva muupenyu hwedu apo tingashuva kuti tingadai takava neesarudzo, handiti? Apo tingadai takatiza kubva kwazova - mamiriro, vanhu, chero zvazvo zvingava. Zvinyanya zvose, ndinofunga kuti tinoda kutiza kubva kwememory uye zvikamu zvepwere redu zvinotikonzeresa kunyara. Uye tinoda kusiyanisa pakutanga pano pakati pemhosva nekunyara. Mudzidzisi wekunyara, Brene Brown - kana usati wamuzwa, hazvineyi. Kana ukapata mukana, akaita hurukuro iyi vhidhiyo ine views 30 mamirioni paTED pa “The Power of Vulnerability and Shame.” Inokodzera kutariswa. Akanyora zvakawanda pamusoro pechinyorwa ichi uye anosiyanisa pakati pemhosva nekunyara seizvi. Anoti, "Mhosva ndiyo kutadza kuita chimwe chinhu maererano nawoyo uye kunzwa mhosva yakarurama - kusagadzikana kwepfungwa kwakarurama pamusoro pezvaunopomerwa." Uye sevaKristu, ndinofunga kuti haasi, asi sevaKristu, tinogona kubvumirana nazvo. T kana tikatadza kurarama maererano naMutemo waMwari, tinofanira kunzwa mhosva.

Kunyara kwakasiyana. Anoti, "Kunyara ndiko kunzwa kwakasimba kwekuva asina maturo uye asina kufanira rudo." Tinogona kuzviisa mumashoko matatu. Kunyara kunotizva, "Haunokodzera." Mhosva yakavharika. Kunyara, sezvakataurwa naimwe munyori, "kune vanopupurira." Icho chiitiko chavanhu. Icho chimwe chinhu chatakakanganisa uye takatadza pamberi pa vamwe uye ndicho chiyeuchidzo chinorwadza. Chinotikonzeresa kusagadzikana kana tkafunga nezvacho. Uye kune nyaya dzakasiyana rekunyara, handiti? Uye kune kunyara kwakarurama - kunyara kutofanira kuitwa pamberi paMwari nekuda kwekupomerwa kwake. Asi ipapo kune kunyara kunofanira kusaexist. Zvinhu zvaitwa kwatiri - kushandiswa, zvimwe zvinhu zvakadaro. Kana mamiriro atiri mukati apo meseji yakaperekwa kwatiri yaiva, "Haunokodzera."

Uye muprofita Zefania achataura nesu usiku waNhasi pamusoro pekupera kworudzii. Uye regai ndigadzirise mamiriro acho kwamuri nokukurumidza. Zefania ndimwe wemaprofita maduku gumi navaviri. Ikozvino zita iri rinogona kunge riri rorwendo. Hazvisi nokuti ivo vari pasi pechiduku cheShoko laMwari kana kuti havasi vanokosha sezvinyorwa zvimwe zveShoko laMwari. Vanonzi maprofita maduku nokuti mabhuku avo muTestamende Yekare mapfupi kwazvo. Saka une maprofita makuru – Isaya, Jeremiah, Ezekieli, naDanieli. Uye ipapo une maprofita maduku gumi navaviri uye Zefania ndimwe wavo. Iye anonyora makore 640 akapita Jesu asati azvarwa panguva yehushe hwamambo Josia, uyo akaita dzidziso muTestamende Yekare. Kana ukadzokera kwaMambo uverenge pamusoro paJosia, iye ndiye akadzorera chirachi kwaIsraeri. Anoshanda dzidziso yakawanda kwaIsraeri panguva iyoyo.

Ikozvino imwe yezvinhu zvitsva zvebhuku laZefania ndiko kutanga kwake chiratidzo chake pamwe nafungu yetsarudzo yedziva muTestamende Yekare. Zvandinenge ndichireva fungu yetsarudzo yedziva, hazvisi sezvamwe maprofita apo Mwari achiti, “Tarira, Ini ndichakuswika, Israeri, nokuda kwemabasa ako ose ouchifungo nawo uchifungo wako wose nawo nzira dzese dzawakandipambuka.” Iye anoita izvozvo, asi rinotanga neruramisiro rwe dziva. Munhu wose anopinda mubasa iri. Hakuna anopunyuka. Saka bhuku iri rine mashoko akaipa kwazvo kusvikira tisvike kuchitsauko iki. Uye fungu rinotonga iro rinotseta mutsindo wezvose zvichitevera ndiro vesi ya11. “Musi uyoyo, imi havazovi neh shame.” Uye tichaona kuti, “Musi uyoyo” uchadzokororwa mumuromo wedu usiku waNhasi. Uye saka Mwari anovimbisa kuita apa ndiko kuondua dzii shame yenyu yose – mu izvi, shame chaiyo – “Ini ndichakuondua dzii zvose izvo ndiko kukupawo rubatsiro rwausingafaniri kufanira.” Ndiko kutakura tichaenda svondo rinouya.

Saka heino chinhu chikuru icho Zephaniah ari kureva. Kunyadzwa kunopera patino namata Mwari tisina kuchengeta chero chinhu pamusoro pezvaAkaita pakutisakupa hakuurayi hweva, zvekuti hatina kutya pamberi pAke. Kunyadzwa kunopera patino namata Mwari tisina kuchengeta chero chinhu pamusoro pezvaAkaita pakutisakupa hakuurayi hweva, zvekuti hatina kutya pamberi pAke. Naizvozvo, iwo “hapana” uya achatipa misoro mitatu. Saka mu verse 14, Hapana Kuchengeta. Verse 15, Hapana Hukumu. Na verse 16, Hapana Kutya.

Hapana Kuchengeta

Tarirai pamwe neni ipapo pa verse 14 – Hapana Kuchengeta. “Imbirai ngonzi, iwe mwanasikana waZion; chirai, iwe Israeri! Mufare nafwitikeni nomwoyo wenyu, iwe mwanasikana waJerusarema!” Zvakangoita ndaimbotaura kare pamberi peizvi, takanzwa nhau dzakaipa chete nawo mu verse uyu unakandwa pakati pezvose izvi. Nawo verse uyu unouya sekunge chishamiso. “Chirai; mufare” – mutauro unopita kup beyond kunyange kwakajairika, izvo zvatogona kuda kutira Presbyteria-style vanamati. Tine dambudziko rokufunga pamusoro pe ku namata saizvozvo. Ikozvino, pane zvinhu zvakawanda zvandinoda pamusoro pechidition chedu muzvinhu zve theology reformed na worship, asi kana tiri kungwarira, hatidini kuita chinhu chinofadza. Kana tiri? Nekuti, ndakanga kuenda kumitambo yemitseve nemi naizvozvo ndinorangarira kuenda kumitambo yemitseve neshamwari zangu ndokudzoka ku college ndakanga ndine fraternity brother uyo aiva munhu akadzikama, nawo muakaenda kuSabatini morninig kuWilliams-Brice Stadium kuSouth Carolina, akatendeuka ku animal! Akanga achishaira na kutamba na kukwenzirai na kusimudza inzwi lake sezvakaita munhu!

How to Relate to God

Na chirevo changu ndeichi. Tiri kutazve mitambo yemitambo uye timu yedu ikihwina – handidi kukuudza kuti zvakanga zviteerana sei Ole Miss pahwina yaAlabama, kana, mukana weese pano, kana State pahwina yaOle Miss gore rino. Ndakaona mufaro mwingi kubva kumativi ose. Naapo zvinoitika, tese tinorasikirwa nehanya. Tinorasikirwa nehanya hwedu hwakanaka timu yedu ikihwina. Uye ndicho chirevo chaumaprofeta pano. Umprofeta ari kuti zvinoitika, patinonzwisisa izvo Mwari ari kutenda, zvinoitika kwatiri, uyu ndiwo mubairo – mufaro unodarika; kuimba; mufaro pamusoro paizvo Mwari akaita. Na hona mubvunzo. Chii chiri muupenyu hwedu chinotifadza ikozvino? Chii chatiri kufadzwa nacho? NaMwari anoti, “Chimwe chezvinhu zvandiri kutenda ndechekukutorera migodo iyo unakidzwa,” iyo yakanaka uye inofadza uye hapana chakaipa nekufadzwa ne timu yemutambo, asi Anoti izvo zvireva kureva ukweli hukuru. “Ndiyo namna yandinooda kuti ureage kwandiri. Ndiyo namna yandinooda kuti ubatane kwandiri.” Ndicho chirevo chaMwari kwavari. “Ndooda kuti uve nemufaro wero pamusoro pezvandiri kutenda muupenyu hwako.”

Uyezve cherechedza nguva iyo Mwari achiraira kuti vaite izvi. Haisi nguva yezvinhu zvose zvichienda zvakanaka. Izvi zvose zvipikirwa pamusoro pezvinhu zvichaitwa naMwari. Izvi zvose zvinhu zvemberi. Izvi havesati zvaitika. NaMwari anoti, “Munguva yamakamirira, pakati pezvinhu zvose zvichiparara, Israeri, farirai!” Ko izvo hazvisi kuita zvinhu zvinorambana here? Naizvi ndizvo zvatinodzidziswa naMwari. Anoti, “Chii chiri kukupa kunyara kupi? Chinhu chimwe chekare here? Chinhu chimwe chawakati paungodya? Chinhu chimwe chawakaita paungofamba uye paiva nevanhu vakakutarisa? Chii chiri kukupa kunyara kupi?” KweIsraeri, kwaiva kukuramba kwake Mwari. Vakamusiya. Vakafamba vachiti, “Tichaenda kuzvifananidzo.” NaMwari anoti, “Handisati ndapedza newe. Na pakati peNdichibata nekunyara kwako” – uye tichataura pamusoro peizvo pano munguva pfupi – Anoti, “Munguva yamakamirira, farirai.” Iwe na ini tinogona kuva na mufaro patiri pano izvozvi, usiku huu. Icho chipikirwa chakanaka. Tinoona pakutanga Mwari achitidaidza kuti timude na kumunamata na kumunakidzwa asina reserve. Hapana reserve. Kuregeredza kunyanyisa kwekunakidzwa kwavo naMwari.

Kutonga Kunyara

Tapota kechipiri tarisa vese 15 paNo Judgment. “Jehofa akabvisa mitoro inokudzivirirai; akabvisa vaadzi vako. Mambo waIsraeri, Jehofa, ari pakati pako; haunchaodzwa naaka.” Nei tichifanira kufara? Muprofita anoti, “Nekuti ndabvisa mitoro yemukati inokudzivirirai nemikangadziko yekunze yokunakidzwa Kwangu.” Wakazviona here mutauro iwo? “Jehofa akabvisa mitoro inokudzivirirai.” Ona, iyi ndiyo pfungwa yedu yemukati yokuziva nezve chivi neh shame yatinayo tese. Tinoziva, nepfungwa, nekuti takasikwa muchifananidzo chaMwari, kuti hatisi apo patinofanira kuva naMuve, kunze kwaJesu. Tese tineh anzieties akadzika. Tinoedza kuvifukidza nenzira dzakasiyana. Hatizivi zvekuita nazvo kusvikira Mwari avhure maziso edu. Tinoziva hatina wedu. Tinoziva tinofanira kudanwa kutsi Mwari. Tinozva. Uye Mwari anoti, “Ndichabvisa izvozvo.”

Uye ipapo Anokwenda kuke zvikonzero zvekunze. Anoti, “Ndichabvisa vaadzi vako vese. Kutyisidzira kupi kwauno, Israeri, ndichabvisa.” Zvino funga nezvazvo maererano neh shame. Vanhu vakonzera shame muupenyu hwedu vangava vaadzi vedu kana vasingava. Pfungwa yacho imwe chete. ZvaMwari achivimbisa pano ndiko kubvisa chero chekunze kwatiri chingakonzera shame. Mumashoko mamwe, vimbiso yacho iripo hapachave nem свидетели nekuti hapachave nechikonzero cheh shame. Ndizvo zvaMwari achiita, nekuti shame ndiyo chaiyo yakagadzirwa na vamwe.

Runyararo Rwokweli

Uye kana Mwari achitaura izvi kwatiri, Ari kutikumbira kufungisisa nezvechokwadi kuti tese, nekuda kwezvikonzero izvi kwatiri – kunyangwe kubva kuvamwe, kubva kuvavengi, kubva kuvanhu vanotunyadzisa, chero zvazvingava – Anoti izvi zvinotitungamirira kuve vatadzi vekufunganya. Hatifunganyi here? Ko kutunyadziswa hakutitungamiriri kufunganya? Zvimwe wakanyadziswa mwana, uye kweupenyu hwako hwese wabva wabvunza, “Ko ndichakumbirwa here? Ko ndichakwanisa kubatana neboka? Ko ndichakwanisa kuva munhu akakwana?” Uye izvi zvinotitungamirira, zvakare, kutya. Tinojeri kana takachengeteka. “Ko ndichakuvadzwa mumuviri, mupfungwa naumwe munhu? Chii chichaitika?” Funganya, funganya, funganya. Uye izvi ndizvo Mwari Anotaura. Anoti unogona kuva na runyararo rwechokwadi, rufaro rwechokwadi, izvo zvese vanhu vari kutsvaga na zvishoma vanazvo. Anoti zviripo, zviri kwauri, nokukumbira, usiku uno.

Uye ona kuti Anodziisa sei. Anoti, “Hauchazovatyi zvakaipa.” Uri kutya zvakaipa? Ndini. Handizivi zvazvo. Ndinoona ndichiwedzera kutya nekukura kwevana vangu. Muri vabereki kare kupfuura ini; munogona kunditaurira nzira yokuzvibata nayo! Asi vana vangu vakakura, ndinoona ndinotya zvakaipa zvose zviri kunze munyikani, ndinojeri kwavari. Uye hongu, ndinodzokorora ndichikumbira Bwana rubatsiro, asi iripo ndiri ndakamuka nguva dzangu. Uye izvi ndizvo Mwari Anotaura kwatiri. Chimbiso chikuru ndechokusatyi zvakaipa. Tinogona kusiya kufunganya na kusiya kutya na kusangana nerunyararo rwaMwari. Tichadzoka kuzvo pamagumo.

Tobva mucherechedza zvinoita Mwari. Anoti “Mambo waIsraeri, Jehovha, ari pakati penu.” Ndiyo yaiva tarisiro huru yaIsraeri, handizvo? Kana ukaverenga kumashure kuburikidza neTestamende Yekare, unotanga waiverenga Genesis – ndangariro yakaitika sei nharhu yemwanas, uye ipapo inotodzika kuna Abrahama naMwari akadanidza vanhu ava vobva vasungwa. NaMwari akavabudisa kubva pasi pekutapwa uye vari kugara kunze kwebhande reEjipiti. Uye chavakatanga kutaura? “Tida mambo akaita semamwe marudzi akatipoteredza!” NaMwari anoti, “Kwete, imi handitendi, nokuti mambo uyu achatapa vanakomana venyu nawo zvichava zvakaipa kwenu. Uye nei muchida mambo kana ini ndimi Mambo wenyu?” Nawo akati, “Kwete, kwete, tipei mambo!” Nawo akavapa mambo. Uye tiri pano, makore mazana mana kana mashanu muIsraeri kuva naMambo, ogaona wavo vari kuita. Uyo umambo wakapatsanurwa pakati pezokumusoro nezokumavirira; kwave naakawanda akamukira naakavukira. Kunyange murume waMwari peya akatadha zvikuru zvokuti Mwari akal’uka imba yake yevasara nevana wake mumhuri yake nokuda kwake kuita upombwe nomuraya! Izvozvo handisiri kushanda zvakanaka kwaIsraeri! Nawo huu mupikirwa, “Ini ndauya kwenyu. Ini ndichava Mambo wenyu saMwari akapikirwa.”

Mashoko aya Haasi Mashoko Akajairika

Inondiyeuchidza nyaya yamadzimai andaverenge nguva pfupi yadarika pamusoro pamukadzi akaroora, akava nevana vaviri uye vakaroora zvakanaka maererano na zvose. Uye rimwe zuva, akamuka obva aenda. Akati, “Handigoni kuita izvi zvichiripo,” ofamba akaswera. Murume wake akapotsa zvikuru uye akamfonera, vana vachifona, akati, “Tauriranai navo.” Akangomuremedza. Pakupedzisira akakwanisa kumtrackira pasi akawana kwaaigara naakauya naye pamusoro pazvo akati, “Ndinokuda. Ndapota dzokera!” Akaputsika maari. Akati, “Takakufonera. Takanyora tsamba. Sei zvisina kuba paunosvika?” Akati, “Pakutanga, zvaiva mashoko chete. Ipapo iwe wakauya.”

Uye ndizvo Israeri avimbisika pano. Izvi zvisiri mashoko chete. “Ishe, Mambo wako, achauya pakati pako.” Uye chido chaIsraeri chemambo ndicho chido chedu, handizvo? Tinoziva mu umurefu, watyoka, watakana, watisiyana. Handizvo zvinoshamisa pamwe na umurefu wekutaurirana zvikuru pakati pamafoni edu, makomputa, na iPads, tiri umurefu watisiyana zvikuru ungangoita kumbotangira. Uye tinozoda mumwe munhu atidze, kupi tinoenda, sei kukuita, rini tinozviita. Tinozoda mambo. Tinozoda mumwe munhu atidze zvokuita, asi nekuda kwokutadza, panguva imwe chete, hatidi munhu mumwe atidze zvokuita. Tine kuvimba zvachose nevatongi mu zuva redu na umurefu, dzimwe nguva zvakarurama. Ungangoita wabatwa nemunhu mumwe ari kutongi. Ungangoitwa wakarwadziwa nemunhu mumwe ari pamutungamiri. Izvo ndizvo. Asi mwoyo mwaedu, tese tinoramba vatongi vedu. Uye Mwari anoti, “Ndinimambo ungangoita kuvimba. Ndiuye kwauri. Handisiri sevatongi vaviri. Handikukuvadzi. Ndinimambo anouya kuvanhu vakapotsa kufamba navo.”

Kutya Kunopera

Naizvozvo ndiko kutungamirira ku rwendo rwedu rwekupedzisira pano, rwendo 16. Hapana Kutya – chikamu chechitatu. “Nenhamo iro zuva irouchanzi kuna Jerusarema: ‘Usatya, hai Zion; regai maoko enyu kupera.’” Chii ni “zuva iro”? Tinoverenga pamusoro pazvo nguva dzose muTestamende Yekare, “zuva iro; zuva iro.” Ini ndinofunga pano zvakananga zine chinoreva. Funga nezvazvo seizvi. Kana ukamira wotarisa makomo kubva parutivi, anoita semakomo anoita mapiko seizvi – kumusoro nekudzika. Kana ukamira pamokomo imwe, anoita semakomo ose ari pamoja. Ndiyo namna Zekariya anotarira kuuya kwaJesu ari mune ramangwana. Kuuya kwaJesu kunoita semakomo ekutanga akapoterana naye; kuuya kwaJesu kwokutanga. Kuuya kwaJesu kwokupedzisira kunoita semakomo ari kure. Naanozviona zvose zvipiri pamwe chete paanotarisa korido dze nguva. Naanoita, “Pane zuva riri kuuya apo zvose izvi zvichapera” zuva iro raka tanga kuuya kwaJesu kwokutanga. Akazvisheirira umambo. Akauya naMwari pedyo. Akauya kwatiri. Hachisiri mashoko; yaiva kuwepo. Yaiva Jesu, uyo Mwari vari naatiri. Naizvozvo anotarira mberi ku zuva iro atiri kutarira. Zuva iro zvose izvi zvino mu fomhu yepromise zvichava zvokweli. Kana kutenda kuchapa nzira kuona nawe pachako nawe zvose zvinoonekwa na muropropheti sezviri mune mifananidzo na mumaruva. Zuva guru, zuva iro zvose zvinoitisa kutya, kutya muvanhu, kutya muvanhu vabati, zvichapera, zvapera zvapera. Anotaura, “Zuva iro, zvichanzi, ‘Usatya.’”

Usaodzwa

Uye uone mashoko aanoita. “Regai maoko enyu apera.” Mumwe anokurukura anozitsanangura seizvi. Anoti, “Maoko anodonha pasi akaera muBhaibheri kuora mwoyo pamusoro pemamiriro ezvinhu ayo anoita munhu asakwanise kushanda.” Kuora mwoyo pamusoro pemamiriro ezvinhu ayo anoita munhu asakwanise kushanda. Wakambonzwa seizvi here? Wakambotarisa hupenyu hwako, zvimwe watotarisa kunyadziswa muupenyu hwako, woti, “Handidi kumuka mubhedha mangwanani ano”? Mwari anoziva nezvazvo. Anoti ndizvo zvinoitika kana maoko apera. NaAne anoti, “Regai maoko enyu apera.” Nei? Nekuda kwezvaAchaita zuro rorudzo. Unoziva here kuti rairai rinodiwa naJesu nderei? Tinogona kufunga zvinhu zvakawanda. Ndinofunga dzimwe nguva tinapotsa zvinhu izvi kana tichifunga nezvaJesu sekunge ari munhu anoramba achiti, “Haurambwi.” Akataura zvinhu zvakawanda pamusoro pazvo. Asi rairai lake rinodiwa zvikuru ndiro, “Haurambwi kutya. Usatye.” Ndizvo zvaAti kuti tisaitike kupfuura zvimwe zvose, kuzadzisa rwiyo rure. NaMwari anoti, “Kana kuora mwoyo kukauya, kana usinganzwi kumuka, kana wakapodzwa nemamiriro enyu,” Anoti, “Usaora mwoyo. Pane zuro ririkuuya apo paingazovi nemuora mwoyo. Funga pamusoro pazvo. Rarama kutokana nazvo.” Tichadzoka pazvo munguva pfupi.

Saka zvose izvi zvinorevei? Ndati tichadzoka kuzvose izvi munguva pfupi. Hezvino nguva iyoyo. Zvose izvi zvinorevei? Tinoona sei Jesu pano? Ndofunga kuti kune nzira dzakawanda. Chatinogona kusatadonzwa kutarisa ndechokuti Mwari akachengeta chisimbiso chake kwatiri pano mukusvika kwaKristu. Togona kutanga kutarisa kwaari pachake pane nyaya na nhau dzinotizivisa nezvinyadzisiko. Togona kutanga kutarisa paupenyu hwake, upenyu hwake hwakakwana. Upenyu hwake hwatungamira kuKrosi pakupedzisira asi upenyu hwakazadzwa nerudo na tsitsi na moyo mutsare na nyoro kwa vanhu vakanyadziswa vakaita kwatiri. Kana ukashamisika kana pane munhu anonzwa nyadzisiko yako, iye ndiye. Na kana ukashamisika kana Mwari achikuda, kana ukanzwa sokuti hauna ukoshi, kana ukanzwa sokuti hausi we pano, Jesu anoti, "Uri wangu. Uri wangu. Ndakauya kwauri." Anouya kwatiri na Jesu ndiye anobvisa kutya kwedu. Mwari angaite sei zvipiso izvi? “Hakufe zvachose, zvachose kutya.” Saka zvatinofanira kutya zvikuru, Jesu akazvitakura pachake. Iye ndiye Mambo ari pakati pedu akaziviswa, handizvo? Iye ndiye Mambo wamambos na Ishe walishe. Akazvarwa Mambo waVaJuda. Herodhi akonzwa nezvake, tenzi wepagan. Asi Iye ndiye Mambo anouya asingafanani na mambo mamwe. Iye ndiye Mambo anouya muushaya, mukutambura, na pakupedzisira afa akapflodzwa na kunyadziswa.

Kuti? Kwaani kubva vaviri vaviri mugedheni vakapflodzwa na kunyadziswa, tose tamhanya kunyadzisiko. Tose takakonzeresa kunyadzisiko muupenyu hwemumwe. Naida Mambo wechipiri na guru, Jesu, kupinda kunyadzisiko redu, kutakura kupflodzwa kwedu sezvakanga pachake na kufa paKrosi kut “takura kunyadzisiko na kutinyadzisa.” Ndiyo chikonzero chatinogona kusatya. Kutya kwakadzwa kunofanira kuve kutya kwekutongwa kwaMwari kwatinodzika tose, kwatinodzika kwaIsraeri. Na Mwari pavanopisa, “Ndichaita nzira yokuti isisiye kutya kwako,” izvozvo zvizadzika na Kristu, pakusvika kwake kwokutanga.

Shame haifarwi nyore, handizwi? Hauwezi kuishusha. Hatigoni kungofunga zvinhu zvakanaka. Tinoda kuziva kuti mumwe munhu ari nesu pakati pezvinhu izvi. Nawo, izvozvo zvinodzoka kuna Jesu. Anofarira kugamuchira vanhu vane nyadzi yakawanda. Nyadzi yakarurama kana isiyoakarurama. Anofarira kugamuchira vanhu vanonamata zvifananidzo, vanhu vane kuzvikudza; vanhu vakapotsa kakawanda na kakawanda na kakawanda voita zvikanganiso zvakadaro. Anoti, “Uya kwandiri. Ini ndiye anotora vanhu vakadaro. Hauusi wega uye hauwezi kuva wega.” Ndiyo chikonzero chatinogona kusatya zvakare.

Hakuna Chikonzero Chekunyepedzera

Imwe yezvino nzira dzatinogona kurwisa nyadzi nekutya kana tanzviona Jesu anobvisa kutya kwese muupenyu hwedu. Nawo anotishandura kuva vanhu vatisingade kutya. Icho chimwe chezvinhu zvinotitambudza sevaKristu muchechi, handizwi? Tinonyepedzera zvakawanda. Uye dambudziko rekunyepedzera nderekuti unova unyanzvi mukuita. Asi Mwari anoziva mwoyo yedu, handizwi? Anoti, "Hakuna chikonzero chekunyepedzera." Hakuna anenge aripo anoda kutya kuratidza vamwe vese kuti wapotsa. Zvakanaka? Tose tapotsa. Svondo dzese! Nguva dzese! Uye nguva dzese dzandinoita, nguva dzese dzandinoona muupenyu hwemumwe munhu semupastori, ndinoyeuchwa nekukuru kwaGracious yake naKutenda kwake kune vatadzi na vakapotsa sezvandiri kutarisa pamberi pako na sezvandiri kutaura pamberi pako. Tose, Tose, Tose tapotsa. NaMwai anoti, "Ndakaisa Mwanangu kutambura nyadzi panzvimbo yako kuitira kuti usatombotarisana nazvo." Nawo patinonzwisisa izvozvo, pazvinodzika pasi pemwoyo yedu, tichava vanhu vatisingade kutya. Nawo ndiko kufa kwenyadzi, patine tsika yakadaro.

Saka Jesu anogara pakati pedu, anoomesa sei kunyara kwedu? Kunyara kunatonga pamusoro pedu, handizvo? Zvinotyisa. Funga nezvazvo nenzira iyi. Zvinhu zvinoverengei zvaunazvo zvaitwa svondo rino nokuda kwokunyara? Waiva naudzo huru uye yakakubata pachisarudzo chawakaita. Wati, “Handizoita izvozvo nokuti ndinorangarira manzwiro akaita uye ndichaita izvi panzvimbo nokuti handidi kudzokera kumatatenda.” Kunyara kunatonga pamusoro pedu uye tinorarama hupenyu hwakazara nekutya, nekushushikana. NaJesu anoita sei? Anouya anoti, “Ndini anounza zuva iroro munguva ya zvino.” Kunyara kucharamba sei kuhupenyu hwedu? Tiri kana tanzvishiri kupiwa aka, kukamudzira kukunda Kristu akafufuka kubva kumaruva yaiva muzuva rekutanga. Enda neni pano. Kukunda Kristu akafufuka kubva kumaruva yaiva muzuva rekutanga rechiitiko chimwe, chiitiko chinopwanya nyika, chinoshandura nyika, chati tiri kurarama pakati pawo. Nawo paanodzoka tikamudzwa kubva kumaruva, ndiyo nguva yechipiri yaichiitiko chakatanga paKalvari makore 2,000 apfuura. Nawo patirarama takamirira zuva iroro, izvi ndizvo zvaireva Pauro ati, “Murume wedu wokunze anopera, asi murume wedu wokunze anozvarwa patsva zuva nezuva.” Nechii? Nekuda kwesimba la Mweya Mutsvene la kukunda kumaruva.

Saka Jesu anoita sei kuti apedze kutupa kwedu? Anoti, “Makwasimudzwa pamwe Neni! Muri havasikirwi vaiva kare. Muri havasikirwi nekutupa kwaiva mukare kwenyu. Muri ikozvino vanotsanangurwa sevanomumwe yaanogara achiburuka nehupenyu hwekumuka, hupenyu hwakazere huchakuwonekera nyika yose.” Nguvu yekumuka kwaKristu haisi chete chishamiso chatinopemberera paEaster. Icho chokwadi chezuva nezuva chatinofanira kutora nerutendo kuti tirarame kwaKristu tikuuraye chese chinotora mufaro wedu kubva Kwake. Zvakananga, vakapostora vanoda kuwanza mashoko, rarama kubva kuture mune zvino. Ndiyo imwe yenyaya dzakakosha dzatinofunga nezvekutupa kwenyu. Anoti, “Ndakakutsanangurai mune yenguva yemberi semunhu wakamuka” naicho chokwadi chazvino nerutendo na nguvu yaMweya Mwenzi kuitira kuti uchinje ini ndichinje. Ndipo patinorarama. Ndiyo nyaya Jesu anotizwairai. Nyaya yechokwadi.

Imwe Nyaya Inotanga

Uye zvino mubvunzo unotevera unotiye mubvunzo isu tese svondo rino. Tichateerera ani? Shame yakapita, dzimwe izwi ririudza nyaya imwe, kana Mwari, Jesu, ariudza imwe nyaya? Tichateerera ani? Ani zvake watichateerera acharatidza kuti tichaita nhasi. Zvinondiyeuchidza pamwechete dhena kubva kwandiri yaunifarira, Les Miserables ya Victor Hugo. Pane dhena rinoshamisa apo mutorwa, Jean Valjean anogamuchira ruregero kubva kumbispose. Akatora, mubispose akamugamuchira, akatola sirivha ya mbispose. Mapurisa akauya uye akagadzirira kutora Jean Valjean asi mbispose akadaro, “Kwete, kwete, kwete. Ndakamusiya akaitora.” NaValjean akamubvunza, “Sei?” Naaka, “Ndakukuregerera.” NaValjean akakwidzwa na ruregero rwembispose akatimika rwiyo rutsva, “Chii chandaitwa?” Na point yerwiyo rwatova, achatungamira upenyu hutsva. Uye nyimbo dzezvino dzakapata zvandifunga kuwa Zephaniah achatiyeudza usiku runo. Dzinoenda nenzira iyi. “Ndakusvika, asi ndakadonha, uye usiku uri kuvhara. Uye ndinotarisa mukati me void ye whirlpool yesin. Ndichatiza zvino kubva munyika, kubva munyika ya Jean Valjean. Jean Valjean hapana zvino, nyaya itsva inotanga.”

Iyoyo meseji yemuchinjiko. Kwatuye tese na shame yedu yese, nyaya itsva inotanga. Uye heino nhau dzakanaka. Yatanga, makore 2,000 apfuura. Tinganoti naValjean, “Tatenda isu hapana zvino nekuti nyaya itsva yatanga naKristu.” Magumo enyaya iro kufufura – kare na mberi. Uye magumo enyaya iro, nawo magumo eshame. Tizvinamate.

Baba, manherwe ano, tinzwa izvi zvakasimba. Tinzwa dzimwe nyadzi dzedu uye tinoda imwe nyaya inogona kuisa panzvimbo yake. Uye tinofara kuti patinenge tichiteerera Shoko Rako, hatisi kunzwa pfungwa za vamwe vakuru vekare vechipiri-mabvazuva vanofungisisa. Tinonzwa mashoko Ako atinoshandura, atupa hupenyu hutsva, nawo atupa nyaya yerugare iyo tinoigona kurarama nayo kwasara kweupenyu hwedu. Tinoita izvi zvive zvechokwadi kwatiri svondo rino tinapray, muzita raJesu, amen.