Mutungamiri weVasikana vechidiki kuKuvandudzwa kunoenderana kweHunhu hweKhristu

Mutungamiri waVasikana kuKukura Kunodzidzisa kweHunhu hweKrisitiani

Rudo

NaHarvey Newcomb

Kunyangwe ndakagara kwenguva refu ndichitaura pamusoro pezvibere zvemweya, asi ndinonzwa zvikuru kutokana nawo nezve kunaka nekukanganisa kwawo kwerudo, zvekuti ndinomanikidzwa kurikurudzira kuvaverengi vangu muchitsauko chitsva. Rudo ndimambambira wezvikomborero, kupita kunyange kutenda nadiki, nawo unogara apo zvipo zvose zvinoita kuti hunhu huve hwakanaka huchapera; uye, kunyangwe iwe usingakwanisi kuva nezvinhu zvokunaka zvemunhu, kana zvinhu zvokuzivikanisa zvakanaka, kana simba refu dzemindoi, asi, kana ukapfeka rudo, iwe, sevapristi Mumwe, "uchakura pamwe naMwari na vanhu."

Mutumwa anonzi rudo "bhande rekuzara;" "zvichireva kureva bhande laOriental, raisiri chete rekushongedza nawo mari, asi raipfekwa pakupedzisira, richigadzirisa zvimwe zvikamu zvehembe, nawo richiwanza hwatu hwose pamwe." Rudo ndibande rinobatana zvikomborero zvose zaKrisitiani mubatanidzwa wekunaka, nawo, rikizibatana pamwe, rinowanzira ukamilifu nawo kuzara kwehunhu. Pasina bhande, hembe dzeOriental dzakadonha dzakaipa, dzisiri kushumira zvinhu zvakanaka. Saizvozvo, mutumwa anogumisa zvikomborero zvose nawo zvitendo zvine mbadha zvikuru zvisina rudo.

Rudo rinoreva kuva nemoyo wakanaka—rudo kwaMwari, nawo kutenda zvakanaka kwa vanhu—kunyorwa kupitia hunhu hwose nawo kutendeka. Asi chinhu chikuru, muchitsauko chino, chandicharangarira kuratidzwa kwawo, mukubatana nawo vasekuru vedu; tichitora tsananguro ya Paulo yechikomborero chino muchitsauko chetatu chaVakorinte, nawo tichirishandisa kutsvaga zvinhu visinoenderana nerudo, nawo matokeo erudo kwa vanhu.

Mutumwa anoti, 1 Corinthians 13:4-7)

I. Rudo rwakakura. Ruchakoshesa kurwadzwa, uye ruchasarudza kutambura pane kurwisana. Ruchatovhiringwa na zvinhu zvishoma zvokutanga, asi ruchakoshesa kutambura zvinorwadza kwenguva refu sezvazvinogona kushivirwa. Kana rudo rukatonga mwoyo wako, uchafunga kuti mangani akawanda uye akaipa sei makurwirako kuna Mwari, uye zvisineyeMwari achiri kushivirira kutambura nesafumuko yako, uye achiri kukuremerisa nezvinhu zvakanaka; uye uchakosa sei kushivirira zvinhu zvishoma zvokutanga kubva kwako mufambidzani? Funga,wo, kuti unyatsogona sei kupinda mune zvinhu zvako zve vamwe, uye kuedza kushivirira kwavo nekusagadzikana kwako. Naivyo, usakurumidza kufunga zvakaipa zvako nezve vamwe, kana kushivirira zvikanganiso zavo nekusagadzikana. Zvingani kupambana na kurwisana kungadzivirwa nekushivirira zvishoma! Naani ndiye akakwana zvokuti asazvida kudiwa kushivirira kwake? Zvakaipa zveupenyu hwemagariro zvinoderedzwa zvichiitwa na kushivirira kwemunhu; uye haziwani nzvimbo pasi pakutonga kunotapira kwe rudo.

II. Rudo rwakapinza. "Rudo rwakapinza, ruchipa, ruchitupa, uye ruchadiwa." Asi nei mtumwa asangana zvinhu zviviri izvi pamwe? "Rudo rwakakura, na rwaka pinza." Zviripachena, nekuti kushivirira, pasina kupinza, zvingava zvishoma. Kana ukashivirira zvinorwadza kana zvikanganiso zvako zvomumwe, asi uchitovhiringwa, na zvipo zvako zvikarambwa, ronda richaruma na kuzvimutsa kusvikira rapera ne simba dzakawanda. Asi kupinza kwemoyo, na kutendekera kwemazuva ose emabasa akanaka na zvipo, zvingasundukura zvakaipa, na kuita mutadzi kuona utopia hwake. "Mhinduro yakapinza inokudzivirira hasha, na kutendekera kwako kwakanaka kwomutadzi kuchadurura marasha emoto pamusoro wako." Chii chingava chakanaka kupfuura kupinza na kuchadiwa, kunofarira zvinhu na mikana yokuita zvipo ku nyasha na mufaro we vamwe?

Mwenziro uyu unashongedza nechengeto chakanaka mwana karakteri yemukadzi. Solomoni, achitsanangura mukadzi ane hunhu hwakanaka, anoti, "Paturimi pake pane mutemo werudo." Kana ukuita kuti mwenziro uyu ugare nguva dzose, uye munzvimbo dzose, kuvapo kwako kuchawedzera runako kune boka rose; uchakudza Muchengeti wako, uye kugona kwako kufambisa chikonzero chake kuchawedzera zvikuru. Mukuedza kwako kuita zvakanaka, nemutemo werudo pamihomwe yako, unogona kupenya kwausingagoni kupenya pasina iyo; uye, mukukurukurirana kwako na vasina kutendeka, unogona kusvika kumoyo nekuratidzira mweya werudo uye wetsitsi, kwausingagoni kusvika pasina iyo. Kunyanya mwenziro uyu unodiwa muchidzidzi chesabata. Pasina iyo, haugoni kuita chinhu chikuru. Vana havagoni kuhwina pasina rudo. Kana, ipapo, uchida kubudirira mubasa iri rerudo, ita kuti uve nehanya tsitsi kwa "hwana hwana," uye uve wakarudyi kwaari nguva dzose paunosangana naye. Usamboona mwana ari mudambudziko pasina kumubatsira; kana, kana usingagoni kuita chimwe chinhu, ratidza tsitsi yako kumatambudziko ake nehanya hako huri kwauri.

III. Rudo rusingadevi. Haruswiwi, asi kufadzwa, kuona vamwe vachifambira mberi uye vakapfuma, vakangwara uye vakacheneswa, kana vakatsvene. Kuwedzerwa kwetsveneko na mufaro ndicho chinhu cha kufadzwa kwemweya wanehana, pasina kutarira kuna uri wega.

Pane vamwe vanhu vanogara vachidzvanya vapfumi, na vachishungurudzwa nezve mweya wekukakavadzana kwevamwe vane chinzvimbo na chimiro, dzidzo, kana upi hwemweya, vanovaisa pamusoro pavo. Iri ndiro chiratidzo chokuti mweya wavo unodeva. Panogona kunge paine, muzvinhu izvi, chikonzero chokudzvanya. Asi isa vanhu hawa munzvimbo yaavo vachidzvanya, uye, kwa vavo vane chikakavadzano, vanhu hawa vangangodaro vakakakavadzana; na, kwa vavo vane kukakavadzana, vanhu hawa vangangodaro vakakanyanga.

Mweya wodeva unoratidza,

1. Kusava na kuzvikudza. Kana tichizvikudza, hatidzoli kukudzwa kwemufashoni kunobva pamari, zvekuti hatugoni kuchema kuti vamwe vane mari yakawanda kupfuura isu; hatidzokubvumawo kukudza mari zvekuti tifungire vaya vanayo kuti vanotutswa nekuti hatinaayo.

2. Inoratidza kusava na rudo. Mudzimu une rudo zvechokwadi unoshuvira kuongezeka kwemufaro wenhedu, nawo unofara kufara kwa vamwe, pasina kwaunofunga nezvawo.

3. Inoratidza kusava na ukuru. Vaya vane ukuru zvechokwadi vanofara kuona mamwe ma kukwidza kwepfungwa na maadzo, sezvakawedzerwa ku hufumi hwomunhu. Asi munhu ane godo haugoni kubvumira kuona mumwe munhu akakwidziridzwa pamusoro pake. Uyu ndiwo mweya uyo wakaponesa Haman kwegallows; naSatanosi kubva pachigaro chengarume ku chigaro cha madhimoni.

4. Inoratidza mweya wakamanikana, une ego—mweya woudyire na wakaipa. Mutemo waMwari unotitaka kuti tidye vavakidzani vedu sevati; nafungu inotsigira chikumbiro. Asi munhu ane godo anovenga vavakidzani vake, nekuti haabvumiriwa kuvada zvishoma pane zvaanodzida.

Kana ukafunga nezvefaro yako, ndinokukurudzira kudzvinyirira miitiro yepakutanga yeiyi tsika inonyangadza uye inovenga; nekuti, wakati uchinakidzwa, hauchakupi runyararo; miseve yake ine chepfu ichakanya nekukorora mukati mavo, uye ichadhuza zvinhu zvese zvako. Iyi ndiyo tsika isingagoni kufadzikiswa, chero bedzi paine munhu ane simba rakakwirira munyika. Iyi tsika inovaimba pakupedzisira pachigaro chaMwari; uye munhu ane godo haagoni kufara Mwari achironga. Mhedzisiro yeiyi tsika pamunhu uye nhamo yake inoratidzwa zvinoshamisa munyaya yaHaman, iyo ndinokukurudzira kuti uteerere zvakanyanya. Kurima, ipapo, tsika yokufara nekugutsikana nefarowako na kubudirira kwako vamwe; uye nguva dzose tsvaga nyasha zaMwari, kuti akubvumire kudzidzira manzwiro akanaka kwavose, asi kunyanya avo vakakwidzwa panyanga dzose pamusoro pako.

IV. Rudo harudi kuzvikudza. "Haritendi nekukasira, nekusafunga, nekukanya, nekusatarisisa." Vamwe vanhu vanokanganisa mweya wokukanya nekusafunga neushingi rwake; uye izvi zvinovakudza nekuzvikudza, nekusazviona vakuru zvekukura, ruzivo, kana ukuringo, nokuti havadi kubvuma maonero nafunganyo dzavo. Hakuna hunhu hweunhu hwakashata kupfuura ukuzvikudza. Kana muduku anozvikudza nekukanya ukuona akasanganiswa nemanzwiro ekutsaurira nekutsemwa kwanokurudza kukombera kukuru na ukuringo, angazadzwa nekunyara nekushama. Muchanzwa vanhu vakadaro vachitaura zvakawanda pamusoro pekuzvimirira kwemindoro yavo. Vanoti vanofunga ivo pachavo, na kuumba maonero avo, pasina kutarisa zvinoitwa nevamwe, nezvavataura, nezvavanyora. Vanotya kubvunzurudza bhasherufu, kuvabatsira kuziva chinyorwa chakaoma cheBhaibheri, kana mabasa yavanodzidzisa vakachenjera, kuvabatsira kunze kwematatava akaoma ezvekudzidzisa. Izvo zvingava kuisa pfungwa zavo pasi pezvinoitwa nevamwe, kana kubetera kusatenda kwavo kukuru!—icho icho vasingafaniri kuchiita. Maonero ekare ekuremekedza, akachenjera, na akanaka, anoshandurwa nekuseka. Muchanzwa vakadaro vachitaura maonero avo nekutya, na nekuzvikudza, pamapfundo akaoma, ayo akanaka, o ukuringo, na kudzidza, vakayanasikirwa nekutya; na kusimudzira pfungwa dzavanoti dzakabva kudzimbini dzemindoro yavo, izvo ivo vachapfutadzwa kudzidza kuti zvinguva zvekare, zvekare, zvakaedzwa, na zvakarambwa, vasati vaberekwa. Asi zvinoonekwa zvine uwandu hwekuzvikudza kwavo, zvekuti havagoni kufungidzira kani vanhu vane vavariro dzakakwana vasati vakasvika kmaonero mamwe kati kwavanoti vayo. Naizvozvo vanotya kutya uku vese vanopikisana navo, kana vasingatendi kutonga, nekusazviona vakakodzera kana vasingatendi. Asi kutya kwavo kukuru kmaonero avo kunobva kudzidzo nebasa pamwe chete, na kukurumidza zvipingamupingamwo zvinoitika kwanini kuita kwanini ukuringo, izvo zvinoitwa nevakachenjera na vanorurama.

Zvakadaro, handidi kuti ndinzwiswe ndichikurudzira kuteerera zvinyararire kutongero nemafungiro evanhu vakuru na vakanaka. Izvi ndizvo zvinoitwa na Papa. Pfungwa inofanira kunyengerwa usati yapa mvumo kwairi. Asi kuzvikudza kwakanyanya ndiko kudzvinyirira munhu wese, kunyanya muduku, kuzvifunga akachenjera kwazvo kudzidza kubva kuzvinyorwa zvevanhu vakazvitsaurira kutafuta ukwari; kana kungoerekana asisatarise, sezvakashata, mafungiro akakubalika nevanhu vakuru na vakanaka kwemazera akatevedzana. Uye izvi hazviratidzi kuzvitonga kwakasiyana; nekuti unyanzvi uchawana vanhu vakadaro vakaiswa pasi pechifano chechikoro chero chipi cha theology, morals, philosophy, kana politics — na vachitevedza nechido njira dzakakombama dzemutungamiri wavo, vachigamuchira zvese zvavanenge vataura sezwi la oraclo, na vachimhanya nechido mukati mezvavanenge vaita. Kufanana na munwe uri pamusoro pe chivanze, unozvikudza kusvika gore, vanhu vakadaro vanenge vakagadzirira kutakurwa nemhepo dzese dze kudzidzisa. Mwari chaiyeo inozvitonga inoreva kuyera humbowo na nhapwa pasina kwaakarerekera, na kuita saranyo pasina kwaakarerekera, us pride wepfungwa, kana kuzvida; na, kana yakabatanidzwa na kuzvinyarara, ichagora kufumira kudzidzisa kubva kwairi. Munhu anoziva iye achanyanya kuzvinyarara pasi pe kunzwa kwekuutera kwake na utete, na achakurudzira mafungiro ake ne kuzvinyarara, apo achitarisira mafungiro evamwe ne ruremekedzo.

V. Rudo haruchiiti zvinyadzisira. Harufungi kufuratira mavoko erufaro, kana kutyora miganhira yerunako na chikaramu, asi rinoita hanya yakanyatso nerufaro rwekuita, mune zvese zvinhu. Zvine zvinyadzisira zvakawanda zvinoita kuita kwemunhu kunge kwakashata na kunge kwakamusha.

Kufara mberi, kana kuratidzwa kunze, hazvikodzeri, kunyanya kwa vechidiki. Zvechokwadi, ibasa la munhu wose kugara akagadzirira kuita basa rakanaka; uye hazvina kufanira kunonoka, nekusashopera kubatana nevamwe pakuita chero chirongwa chine chinangwa. Asi mwoyo unanyengera; uye, nepo tichizadzikisa kuziva kwedu nekufunga kuti tiri kufara mberi mukuzadzikisa basa, tingangosvika pakuzvidyisa, nekutizivisa. Mukristu anodzvinyirira anofungidzira zvishoma nezvake kugona kuita zvakanaka, uye anowanzoda kusarudza vamwe, sevanokwanisa zaidi, kutora chero chinzvimbo chinotambira. "Kukudzwa kusarudza vamwe." Nawo achava akajairika nekudzoka; asi, apo basa lachokwadi rinotambira, haangadzikisi kubva pairi. "Vakarurama vakashinga sa shumba."

Kune zvimwe zvinhu, zvisinei, izvo zvinosiyanisa mberi, kuzvibata kusingafaniri. Aneshiri nahasha. Uchanzwa achireva pamusoro pekuzvikudza kwavamwe; na, kana asingacherezwani sezvake anofunga kuti anokodzera, anotora mhosva. Haangawaniki achibatana nevamwe mubasa rakanaka, kunze kwokuti ari mberi yavo. Kana uchida kuchengetedza rubatsiro rwake, kana kudzivirira kupinzura kwake, unofanira kungwarira kumubvunza usati waenda mberi nechirongwa chero. Kana ukasaita shungu dzake, zvisinei nezvinangwa zvako, kana kusarudzwa kwako, ungangotarisira kuti awane doshi nekukandamira zvipingamupingi munzira dzako dzose. Vanhu vakadaro vanowanzoratidza shungu dzechirango nekushingaira; asi havafi kubudiswa kunze kwokuzvidyisa kwenzvimbo ine zita rimwe.

Kufunga, nenzira yokutonga, kudzidzisa vamwe, pamusoro pezvavanoona nezvese, kunyanya kana vachikuru kupfuura iwe, hazvina kufaa. Uchasangana nevamwe vanhu vanofunga kuti vane kodzero yokukubvunza pamusoro pezvawaona, uye kuona zvine chokwadi pamusoro pekuti unozviti ndiani. Ini handibvunzi kodzero ya kubvunza nenzira ine ushamwari na yokufunga pamusoro pezvavanoona; kana kuti kuyedza, nenzira dzakanaka na dzakatendeka, kuvakomborera kubva kwazvinoita. Asi, panguva imwe cheteyo, hatifaniri kukanganwa kuti ivo vaneji, vane kodzero yakafanana na yedu yokutonga pamusoro pechokwadi, na vanozowirirwa pamusoro pezvikanganiso zvavo dinzvimbo imwe cheteyo. Izvi zvinoa dzivisa pasi panzira yokufunga nenzira yokutonga.

Hazvina kufaa kuti vechidiki vave vachitaura pakutanga, munzanga, kana kupa zano nenzira ine chivimbo, pamusoro pezvese zvinoitika kuonesha vachikuru vane zera, uchenjere, kana ruzivo. Elihu, kunyange akava munhu ane uchenjere na uhungwamutauro, haana kufunga kutaura kuna Jobu kusvikira shamwari zake vakuru dzarega; nokuti akati, "zera rine uwandu rinodzidzisa uchenjere." Vevechidiki dzimwe nguva vanozviita sezvinosekesa nenzira isina kufaa. Muprofita Isaya anopa izvi sechimwe chezviratidzo zvenzvimbo yakashata, ya "mwana achizviita mupenzi wake nenzira isina kufaa, akakundikana kukudzwa."

Makakatanwa anopisa pamusoro pe kodzero zaako pachako hazvina kufaa. Zinoitika mweya une ego, une godo. Unhu huno hauchakwi hapo panzira yerudo; nokuti rudo rwune mweya unozviisa pasi. Mweya uyo usiwe kumbobvuma chiduku pamusoro pe kodzero zake, une mweya usina kufaa, uyo unogara uchirwisana nazvo zvimwe kana zvimwe.

Rukasha, rudzidziso, kana kuchembera kwehunhu hazvikodzeri; uye chirevo chokuti rudo haruzvibati hazvikodzeri, chinotakura pfungwa ya kunaka kwakanaka kwemaitiro, kusina chinhu chipi nechipi chisina kunaka, chokukatyamadza, chokudzivisa, kana chisina rudo.

VI. Rudo harutsvaki zvarwo. Harisi re ego. Uhunhu hwetumwa huno hwatidzidziswa nenzira yakanaka katika Epistle ya Paulo ya ku Filipi. Anovakurudzira, muzvinyenyekedzo zvepfungwa, mumwe wega wega kufunga mumwe ari nani zvikuru kwazvo; uye kwete kutarisa chete zvinovanetsa ivo pachavo, asiwo kutarisa zvinovanetsa vamwe; uye ipapo anotumwa kuzoenzanisa na tenzi wetu, uyo, kunyange akava Mambo wamamambo, akazvinyenyekedza kusvikira pakuti akava muranda, kutwa zvakaoma, kutukiswa, na kufa nokuda kwedu. Izvi hazvirevi kuti hatifaniri kuzvida zvachose, kana kuzvida zvachose; nekuti mutemo unotida kuda muvakidzani vedu sezvatinoda isu pachavo, unobvuma kodzero ya kujida; na murairo, "Musaba kuba," unomisa kodzero ya pfuma yakavanzika. Asi zvinoramba kuita zvatinofarira na kufara kwedu kunyanya, nekuregeredza kodzero za vamwe na zvakanaka zvavo; na zvinotida kuita zvipo zvekunzwa na kufarira zvavo, na kunyange dzimwe nguva kuisa kufara kwavo na kufarira kwavo pamberi pazvatinofarira. Uyu ndi mweya wa kunaka; na kudzidzira kwake kuchapa mufaro wakakwirira kwazvo kupanzana na kufara kwakavanzika.]

Kana tsika hii ingekuwa katika utendaji, ingekataa msingi wote wa hasira na chuki; ingeondoa sababu ya mabishano mengi yanayotokana na jamii, na kupunguza, kwa kiwango cha ajabu, magonjwa ya maisha. Iko katika msingi wa raha zote za kijamii. Kuwa na usawa wa upendo wa pande zote kunategemea utendaji wa tsika ya kujitolea; na jamii ambapo hii haipo ni jambo lisilokubalika. Wala si hisia au maslahi pekee ndiyo yanapaswa kuachwa. Kuna dhabihu nyingine ngumu zaidi inayotakiwa kufanywa, kabla hatuwezi, kwa kiwango chochote, kuwa marafiki wa kustahili. Ni dhabihu ya mapenzi. Hii ndiyo jambo la mwisho ambalo moyo wa kujitolea wa mwanadamu uko tayari kuukabidhi. Amesimama, na kiburi cha moyo wake kimejitolea kuendelea kuisimamia. Anajidanganya, na anamtaka dhamira kuja kumwokoa; wakati, kwa hakika, ni suala ambalo dhamira haihusiki; kwa kuwa suala hilo linaweza kuachwa bila kufanya vurugu kwa msimamizi huyo wa kila wakati, ambaye ofisi yake imepotoshwa, na kutumika kwa madhumuni ya ukaidi wa shingo ngumu. Tsika ya kujitolea kwa uamuzi na mapenzi ya wengine, kwa kiwango ambacho kinaweza kufanywa kwa uangalifu, ni sifa kuu ya upendo huo ambao haufanyi upya wake; wakati kushikamana na uamuzi na madhumuni yetu wenyewe, ambapo kanuni ya juu zaidi ya kufaa inahusika, ni aina ya kujitolea isiyopendeza na isiyofurahisha.

Munhu ane ego akazvifunga haaite zvipo zvidiki zvokunzwa kana zvekufarira kwake kuitira kuti vamwe vafare kana kuti vabudirire. Anozvifunga mune zvaanofarira nezvaanoita, munhu akaora mwoyo uye anotya. Anoda kuziva mutemo wake chete. Ane nyika yake duku, umo anogara, kufamba, uye kuva. Anoshandisa vanhu vese vane kusangana navo kuti vabatsire zvinhu zvake zvega. Chido chake chokuzvikudziridza chinomugadzira kuti agara achipinda mune kodzero za vamwe; kana, kana asiri kupinda mune kodzero zavo, kushandisa pfungwa dzavo dzakanaka, kuvadragira kubasa lake. Ungafamba sei nokunakidzwa mugwenga la minzwa, kana kutsvaka zororo pamubhedha wemimedeni—panzvimbo kutsvaka nyaradzo muungano wemunhu ane ego.

VII. Rudo rusati kutsamwa zviri nyore. "Rinogadzirisa kutsva kwetemperi, uye rinotapira uye rinopfavisa pfungwa." Haritumbi moto pakupambana kuduku kana kusatendeka, kana "kuchiita murume kukosa kwaMwari nokuda kweshoko." Mumwe wevashandi waNabali akamutsanangura nenzira inokosha kudaro: "Iye ndi mwanakomana wakaipa zvakadaro, kuti munhu asakwanise kutaura naye." Vana vakawanda wakaipa zvakadaro. Vanottyisa uye vakasuru, vanotuka uye vanopombora, zvekuti haugoni kutaura navo asi vachakurumidza kukuparadzanisa; na kana vangava nenjodzi zvakaenzana, zvingava zvakakodzera kuvasunga! Izvi zvose zvinopambana nerudo. Unhu huno hunogona kunyorwa muchidimbu sehutsinye hwakanaka; asi panzvimbo yakakwirira kupfuura izwi huno hunoshandiswa, sehuchibereki, haisi yaushamwari hwakasikwa, asi ya rudo rwerufaro. Hunhu huno huchisungirwa pakushandira kukuru. Kana usina huno, hunhu hwako huchamarirwa zvokuti zvichaita zvazvichaita pakuita kwako. Hunhu huchitsva, kunyange muvapo na zvimwe zvinhu zvakanaka, zvingaite munhu wacho asiye anofadza na asingakoshi; zvichiunza kutombwa kukuru pamusoro pachikonzero chaKristu. Na hatudi munhu wese kuzvikudza pamusoro wekuti, "Munei waIshe wakangwara"; nekuti Ishe akati, "Rufaro rwangu rwakaenzana newe." Uinjira yaJesu Kristo ndiyo mishonga yezvese zvinhu zvedu zvakashatiswa; na tinodiwa kutarira parutivi rwezvese, kunyange chivi chinotitambudza zvikuru.

VIII. Rudo hafungi zvakaipa, harina godo, haisungiriri mashoko maduku, kana maitiro asina kujeka, uye haafungiri zvakaipa kubva kwavari. Rudo haritenderi zvinhu izvi kukorozha uye kuvirisa pfungwa dzisina kunaka pamunhu, asi dzinoisa zvakanakisa pakududzira kwemashoko na maitiro emamwe, kusakubvuma pfungwa dzakaipa pamunhu asi pane humbowo husingarambiki. Hapana, zvimwe, chinhu chinobereka kuzvidya mupfungwa nekusafara, kuzviitira isu ne vamwe, kupfuura kuva nempumputo. "Godo," anodaro Soromoni, "ndine hutsinye seguva; makoko ayo makoko emoto ane murazvo unopisa zvikuru." Munhu ane godo anogara achiona "nyoka uswa;" anotya kuvimba shamwari yake yakapeda. Anodudzira mashoko na maitiro emamwe nenzira yakaipisisa kwazvo. Naizvozvo anofunga kuti akapombwa zvikuru, kana pasina chakaipa chakanga chakarongwa; na tsoko yakapusa, kana retori yakapusa, inoita mhosva isingapardoni. Anogara achitarisa nhande dzakaipa dzehunhu hwevanhu; kuitira iyo chikanganiso chiduku, kana chakaipa chakajeka, chinovira kunaka zane zana. Anogara achireva pamusoro pekuora kwemazuva ano, na kunyanya pamusoro pekuora kwechechi; nokuti haagoni kuona munhu akamupoteredza akakwana, na kwaizvozvo anosvika pakugumisa kuwa hapana uchakuvwazve dunhu, achikanganisa kuwa, kana akawana chechi chine usadzi usina mhosva, kubatana kwake naicho kunoisa mhosva.

Kana munhu akadaro akafunga kuti ibasa lake kukuudza kukanganisa kwako kwose—woe iwe! Kana zvikava zvakadikanwa kuziva kukanganisa kwako, hazisi chinhu chakanaka kuita kukanganisa kwako kuwedzera ka-hundred, uye kuisa pfungwa dzako, sezvinyorwa zvichibva kuzuva, munzvimbo imwe chete, kana kudurura musoro wako semvura inoyerera, kana kuita semvura inonaya inoramba ichidonha. Pauro haana kuita izvi. Akafanya seanonzwa ibasa lake kurutsa, akachenjera kukudza zvinhu zvinokudza, na kuisa manzwi oushamwari pamwe naizvozvo. Na pano, kunyange zvakadaro, regai kuita basa lisina kutendwa la mutsoropodzi. Muchawana vanhu vasina ruzivo vanoda kuti, sebasa laushamwari, muvaudze kukanganisa kwavo kwose. Iva nechokwadi, kana muchitora izvi shamwari, ushamwari hwenyu huchapfupika. Huchakutungamirira kutarisa divi dema chete werunako rwas shamwari yako; na, tisati tazviziva, muchawana uri kucheura kureva kwako kwaari. Nokukurumidza, muchazvara funganyo yauri wakapfumisa uyananisi. Kana chikonzero chikaramba, funganyo iyi ichaora na kuwedzera; na mhedziso yacho ichava kutengwa kwemutsa. Kunyange zvakadaro, kana chiitiko chakatangwa nokutendeseka, hachigoni kutadza, muzvinhu zvose, kubereka mhedziso iyi.

Tingati, zvisinei, tingati takasungwa, nekuda kwezvibvumirano zvedu, kutarira pamusoro pevanhu vakatu. Asi hapana anogona kufungidzira chikanganiso chikuru kupfuura kunzwisisa basa hili muchirevo cha kutarira nguva dzose kupenya zvikanganiso zviduku nezvishoma, kana kunyange zvikanganiso zvikuru nezvinonyadzisa zvehunhu muvanhu vakatu. Murairo unoti, "Kana munun'ako akakutadzira, enda umuzivise chikanganiso chake," nezvimwe zvakadaro. Asi hatusungwi kutsvaga lenzi rinokudza, nekufamba, tichiita bhizinesi rekutsvaga nekufichura zvikanganiso zvevanhu vakatu. Ukuwo, kune yambiro dzakawanda dzinehanya nekuda kwekuva nemweya wokupindukira, nekuda sokuva vatambi mune zvinhu zvevamwe. Tineyambirwa, kakawanda nekuremekedza, kutitarisira; asi muriko kupi murairo wokuti, "Tarisirai vanun'ako"? Kunyange Muponesi wake haanaedza kudzigadzirisa zvikanganiso zvedzidzisi zake. Akavatsiura, hongu, dzimwe nguva nechisimba; asi haana kumbovayeuchira nezvezvikanganiso zavo. Haana kumbotsiura Petro nokuda kwekuvhimba kwake, kana Thomas nokuda kwekusatenda kwake, kana vana vaZebedee nokuda kwechishuvo chavo; asi "akavadzidzisa sezvavaigona kubeba"; uye izvozvo zvikuru nekumutarisira pfungwa zavo nezvechokwadi, pane kureurura kwakananga kwemunhu.

Zvimiso zvedu zvibvumirano nepasina kufungwa zvinoita basa letu kutarira, kuona kuti hama dzedu dzisingateveri nzira yehupenyu isingawirirani nezvavanodai kuva vaKristu, kana inotungamirira ku kudzoka nekusiya kutenda; na kana ivo vakava vadzidzi vake, vachabva vatenda neno rokuyambira kana vari munjodzi yokuwira muzvivi. Na, kana vowira, tinodiwa kuvatsoropodza, tisavareke kuti vaenderere muzvivi. Asi izvi zvino siyana zvikuru nezvokuisa shirika rokutsvakai pamusoro pekuita kwavo, nokugara uchidzoka nezvavanokanganisa nezvavanoshaya—nzira iyo isingagoni kupfuurwa kwenguva refu pasina kukanganisa mwenje wetu. Mupfungwa womunhu unoumbwa nenzira iyo unoona zvinhu, nguva dzose achifanana nezvinhu izvozvo. Nditarisire munhu ano gara achiona zvavanokanganisa nevamwe, ndokuratidzira munhu ane mwenje wakasviba na wakagumbuka, ane asina kufara na asina rudo, ane maziso akavharika ku zvinhu zvose zvakanaka na zvakanaka, kana zvinhu zvine rudo na kukosha, muhunhu hwomunhu; munhu ane chichemo, ane chigumbu, asinganakidzwi nemunhu, kana asinganakidzwi nezvinhu; Ishmaeri, ruoko rwake ruchipambana na munhu wose, na ruoko rwomunhu wose ruchipambana naye. Kana pasina chinhu muhunhu hwomunhu, hwakadzorerwa na rugamba rwaMwari, izvo tinogona kutarira nazvo nenofara, zvino zvingaita kuti tisateerera murairo wakatsvene, "Rudzie hama."

IX. Rudo harufari mune zvakaipa, asi rufari mune chokwadi. Chimwe chezvinhu zvinoratidza kuti vanhu vaMwari ndivanaani, ndicho chokuti vano "susumuka nekachemera pamusoro pezvinhu zvinonyangadza zvinaitwa munyika," vozvenga mitombo yemvura, nokuti vanhu havachengeti mutemo waMwari; nepo vakaipa "vanofarira kuita zvakaipa, vanofarira zvinhu zvinonyangadza zvevakaipa." Asi tinganyengedza isu pachedu, tikapemberera chido chedu chekutsvaga zvikanganiso nekutuka, nepo tichifunga kuti tiri kuchema pamusoro pezvihwanda zvevamwe. Kuchema kunonzwa; kunyungudutsa mwoyo, kunakidza mhepo dzakatikomberedza. Naizvozvo, kana tikawana tichipemberera mweya wekutsoropodza, - nekutsvaga zvikanganiso zvevamwe, nekudzidza, nekudzitutuma, nekutonga nehasha - tinogona kuva nechokwadi chokuti tine chimwe chinhu, chisicho chokuti chiri pakati peavo vari mufuko waMufudzi wekanaka. Chimwe chezvinhu zvinoratidza mwoyo usina kutendeuka ndiko kukwanisa kudyisa pamusoro pezvikanganiso zvevatauri vaMwari. Vaya vanopemberera chido hachi, havabvumi kuti vanofarira muzvinhu zvatadiko zvevaKristu. Vanovatonga nehasha, vanochema pamusoro pekudzingwa kwavanouraya kuna Mwari. Asi vanabata zvikanganiso zvevaKristu nekukasika sezvinoita imbwa nenzara inotsvaga nyama yake. Iri ndiro chikafu chavo chaMwari. Iri ndiro rubatsiro rwavo. Vanoritsikirira pamberi paMwari nokuti vanochengeta muitiro wavo semamwe evatauri vaMwari; naizvozvo, zvinhu zvose zvavanowana zvinovatumidza kufungira kuna Mbinga Mutsvene. Naizvozvo, vari pachena, asi pamwoyo wavo, "vanofarira zvakaipa."

Ashira kufungwa, kana tichitonga nekuratidzwa kwe mweya uyo chete, kuti vazhinji vanoita zvipiriso zvekukudzwa kwetsika yavo yepamusoro vanoramba vachivimba, mukufanana, pamwero wakafanana. Ndiwo maFarisei vaJudha, vanofunga kuti kana vakatonga vaya vanoita zvakaipa, kunyange kana ivo pachavo vachiita zvimwe zvakaipa, vachapona kurotwa kwaMwari. Vanokurumidza kusora nokuzivisa pamusoro peimba yavo kukosa kwavo veshande, sa mweya wega wega unozvikudza, uyo anozvikudza nekusaita chirevo, nawo ari oga sa vaya vanoita. Kana vanhu vakadaro vasa faraswa nekudarika, zviri "inotapira pamuromo pavo," vano "inwa se mvura." Chikonzero chavo ni chokuti hava tauri nezvacho nekufarira, asi nerowzi vano paurura uchupini wavo kwacho. Aroya asi usiri naakanyarara. "Anigara oga, akanyarara." Ko ndiani akambonzwa kutaura kwa murume nhamo zake kwaStranger wose anopfuura? Mweya wakakasha naune utsinye, uyo unozvitsvaga pamweya sem uchupini unoti dhidi ya ishefu, asi ratidziro ye kudada usiri kutendeka. Haina kufanana na kunyanya kukumbira Kristu akapusa. "Vashande," anoti rasigwa, "kana murume akapwa mukukanganisa, ruramisai murume yeye mweya we kupusa; muchiona kwamuri, lest iwe uchiyedzwa."

Asi, kubva pamweya wekutsoropodza nawo wekudhairwa wa vamwe vanhu, munhu angafunga kuti hakuna mubaya munzvimbo dzavo dzokusafunga nezvokuti vangawawo mugomba rimwe chete; kunyange kuongorora kwemadonhwe odiwa akaitika kungaratidza rondedzero inotyisa ya vanenge vaparara kubva kworudzi rwevanhu huru. Dhavhidhi, paakanga ari munzvimbo yake yakadonha, akataura mutsentencedo werufu pamunhu muganekani ya Nethani, ane kosa lakanga riri umbwe wakafanana wake. Vanyori na vaFarise vakatsamwa pamusana womukadzi waMhandara wakanga watorwa muchivi; zvisinei ivo pashure, pamweya wavo patakaita, vakazvireurura ivo pachavo sevanokosa chimwe chete. Judasi aiva mupositori wako wekutsoropodza. Aiva mudzidzi wakatsoropodza Mariya, ane moyo mutsa, pamusana womupiro wake wenhoro yakakosha kumUramwari weupenyu, asati agumburwa. Akanga achifunga kuwasha kwakanyanya kupirwa kwemafuta yakakosha pamakumbo aJesu, uye kuti zvaizova nani kutengeswa, mari yopiwa vaiva vanorombo. Aiva anobana vaiva vanorombo, nawo muvengi mukuru wekutambisa; asi, nguva shoma pashure, akamuurisa kumwene wake ku sirivha makumi matatu. Saka, muzera lese, kana ukapinda muutambi hwavo hwevasiya vane vaviri, uchawana ivo vachizivikanwa sevanoramba vachimurira pamusana wemakosa a vamwe, kunyanya mukuziva zvinhu zvisingakoshi, nawo vakataura mutsutso wakaomarara pamusana wavo vanoramba kuchinja pfungwa zavo. Kunyanya vanhu wako vachatsamwa na vasekuru pamusana wedressi yavo, kana chimiro chete chekurarama, kana nzira yavo yokukudza bvudzi, kana chimwe chinhu chakadai—chisingasviki kumoyo.

Mukristu akakodzera, anotarira kumashure kupita ku "guva la bako rakavarikwa", uye anoyeuka kuti iye zvino akamira nekuda kwenyasha imwe cheteyo yakabvisa tsoka zake kubva ku "bako rinotyisa na ivhu rakasviba", ave munhu wokupedzisira kudzivava pamusoro pekuwa kwemasikati wake. Achavatarisa vane ziso rakanyorovera rwetariro, nemashoko ake ekutsoropodza achapwa ne mweya mukoromoka, akakodzera, na akakodzera, achiyeuka murairo wa Paulo: "Akatenda kuti akamira, ngwarira lest akawira."

Na mweya wandataura hausi chete mweya we nyama, asiwo we dhiyabhorosi. Dhiyabhorosi ndiye muvhambi we vana hama. Rudo rusingafari chete mu kudarika, asiwo kunyanya kufarira chokwadi — inofara nekubudirira kwe vhangeri, na inofarira kupaparadzira nyasha za Mwari, nekuratidzira michero ya Mweya Wake mukutanga na mieneko ya vanhu wake. Naizvozvo ichatutungamirira kutarira divi rakajeka la vatambi, na, kana vachipa humbowo hupi ne hupi hwe kutenda, kufara mariri, na kukudza Mwari nekuratidzira kwenyasha zake mariri, nepo tichireva, kana kutarira netariro na tsitsi, kukanganisa kwavo. Naizvozvo zvinoenderana nemanzwiro ya mukristu akakodzera. Anofikira zvishoma pamusoro pewe, na anonzwa manzwiro a kukanganisa kwake, kuti nokukurumidza anoona humbowo hwe kutanga kristu murimwe; na anoona zvinhu zvakawanda zvekureva we, kuti akatendeseka, na Paulo, kuzvikoshesa "shoma kupfuura vose va vatumwa;" na, apo anoona humbowo hupi ne hupi hwe kutenda murimwe, anogona kureva kukanganisa kwakawanda.

Ndine kutendeswa kuti tine uhomba mukushambidzika kwechifaro na kutenda kwaMwari kunoratidzwa muvana vake. Mafundisho ya Pauro anotangira nekutaratidza chifaro na kutenda nekuda kwemunamato wavo kwaari. Kunyange kwa vaKorinte, pakati peavo zvikuru zvakaipa zivaivapo, anoti, "Ndine kutenda kwaMwari wangu nguva dzose pane zvenu, nekuda kwechechina chaMwari chakaunzwa kwauri naJesu Kristo." Asi kakawanda sei tichinzwa tichitenda Mwari nekuda kwemunamato wa vatambi vedu!

Kufika kwezvino, kunze kwemashoko maviri ekutanga, na chimwe chokupedzisira, tapeva uwanda hwe rudo. Tinozouya kwacho KURATIDZWA kwacho.

Rudo rwese ruvhare zvese; kana, sezvazvinogona kurevanywa, rufukidze zvese. Yekupedzisira inoita kunge inofadza kupindirana na zvinyorwa; nekuti kana zvikasadaro zvingareva chinhu chimwe chete se kupigira zvese, mu chikamu chekupedzisira che verse, naizvozvo zvikaita tautology; nguva inosiya kushayikwa mu tsananguro, inoratidzwa na passage mu Peter, "Rudo ruchafukidza dhambi nyingi." "Rudo ruchavhara zvikanganiso zve vamwe, kusvika inofadza na basa," muwiranzi na mweya we mutemo wegoridhe, unoda kuti tiite kune vamwe sezvatinoda ivo vatiite; nekuti ndiani anoda kuzviita zvikanganiso zvake zvive nyaya yakakurumbira pakati pe vanazivana? Na, kana zvisingafadzi kurudo kutaura zvikanganiso zve vanhu vega, hazvisi zvishoma kutaura zvikanganiso zve vanhu vakawanda, se ve vafundisi, kana ve chechi. Kutama kuipa kunowedzera, nekuti uri kutonga ne kupfupisa. Mwanachurchi wa Kristu, anotaura zvakawanda kuipa kwake, ane hatita conduct of kutaura zvakaipa zve mweni; nekuti venhengo dze muviri wa Kristu vose vane chimwe chinhu . Dzimwe nguva zvingava basa redu kutaura zvikanganiso zve vamwe; asi, apo rudo ruri mu moyo, izvi zvinoitwa chete mu zviitiko zve kusakudzivirwa, na kwaizvozvo ne marumwa akawanda na chibayiro che manzwiro. Mwoyo une rudo unonzwa domboshiri dze vamwe, na kunyange anzwira tsitsi kuipa kwavo na uchakavi. Rudo ruchada, naizvozvo, kufukidza zvese kubva ku mezuro yeruzhinji, kunze kwaro zvimwe zvinhu zvichida kuziviswa; na kunyange ipapo, ruchaita asina manzwiro asina maturo.

Asho aya anoshanda zvakanyanya kupfuura kudzidzira vaKristu kutaura nezvekukanganisa kwemumwe nemumwe. Mwoyo wapi uyo usiri kutombopemberera pafunganyo ya vakoma na vadzimai kuzivisa kukanganisa kwemumwe nemumwe munzeve dzevatorwa? Zvisinei nhambundiko yavana vaMwari inodiwa kupfuura mishono ya hama. Fungai mhuri yevana, vose vavo nechimwe chakaipa, asi mumwe nomumwe aine unyanzvi hwakawanda. Chii chingafungwa kuwari kana vachigara vachinetseka vachireva nezvekukanganisa kwemumwe nemumwe? Uye chii chingava chokwadi pamwoyo na pfungwa zavo, nadanho na mufaro wemhuri?

XI. Rudo runotenda zvose, runovimba zvose. Iri ndiro rinopesana na godo na funganyo. Iri ndiro kugadzirira kutenda zvose zvakanaka pamusoro pa vamwe; uye kunyange kana zvitarisiko zvakaipa zvichipesana navo, asi kutovimba na zviri nani. Iri dhisiposisheni iri rinotutungamirira kutazama pamunhu pamwe kutazama kwakanaka; kupa uzito kutizve unyanzvi, na kukoshesa kwakakwana kwechiito chakanaka; wakati kutizve mamwe ezvinhu zvose zvichionekwa pamwe na kushaya na kufanya zvakaipa. Rudo haritombofunga chiito pamotivi dzakaipa kana dhizaini yakaipa, kana ichigona kutsanangura kwaimweki; na, kunyanya, haritotombomhamha kutupa wayo wekunyepera na wekunyengedza pamunhu vanoita kwakarurama. Rinotupa kukoshesa pamashoko ya vamwe, kunze kana yakapambuka na mienendo yavo. Iri haiti, hongu, kurambidza kungwarira na kuchenjera—“Mupenzi anotenda shoko rose; asi munhu akachenjera anotazama kwakanaka kwake”— asi iri tsika kutumidza kuvimba vamwe, na haritotombotarisa zvakaipa.

Mweya wane wetsitsi unorwisa kupinzwa muhurukai hwemunhu. Hauzwi kufuratira makurukuriko pamusoro pemunhu wevamwe, kana tsanangudzo yezvikanganiso zvavo nezvishaya; uye uchakudzura nekutya, kubva kukurukurai kwekunyanya nezvirevo zvakaipa, sezvakashata kumucheto wetsitsi. Mweya wetsitsi unorangarira zvakanaka, izvo zvino dzokorora kubva pakudzinga nekurumwa.

XIII. Rudo runovhima zvinhu zvose. Izvi zvinenge zvifanana nezokushivirira; asi zviri kupfuurira mune zvarinoreva. Rudo runovhima neushamwari, uye rutambura, pasina hasha kana kuvava, zvinhu zvose muupenyu hwemagariro zvinoda kuedza manzwiro edu, nekupera kushivirira kwedu. Harisi iro rinokurumidza, kana risingashiviriri pakurwisa kupingana kuduku kana kutsamwisa zvishoma; asi rinovhima zvikanganiso, kusafunga, manzwiro akaipa, nemashoko akaoma a vamwe—nemweya wakapfava newakanyarara.

XIV. Pakupedzisira, rudo ndiro kushandisa kwakajairika kwemutemo wegoridhe weMuponesi wedu, nawo mutafula wechipiri wemutemo, kuubatanidzwa kwedu vese na vanhu vedu, kuchiparadza pakati pedu mweya wetsitsi naushamwari. Rudo runosanganisa zvinhu zvose zvine uchenjeri nautsitsi, ushamwari naunyoro, rudo naushamwari, muhunhu hwomunhu, hwakadzorerwa nahake yaMwari. Rinorwisa zvinhu zvose zvine uchenjeri na kusatenda, kuomarara na kuoma, ushatu, kuoma, na kuvava—muuororodzwa wemunhu. Ndiro bondo rinobatana vanhu pamwe, ndiro runako rwekunaka urutobwe hwemagariro, PANACEA YEPASI, iyo, kana ikasagona kurapa—ingadzikisa, zvinhu zvose zvezvirwere zvehurumende!