Faallo Kaabasho ah Kitaabka Tawiiħyada

Faallo Ka Fiirsanayaa Baybalka

Loo diyaariyey waqtiga salaadda qoyska, maalin kasta sanadka.

By Favell Lee Mortimer

NOOFEMBARA 1

Yooxanaa 17:6-10. Ciise wuxuu kula hadlaa Aabihiis oo ku saabsan rasuuxiisa.

Waa mid aad u taabanaysa in la maqlo saaxiib u duceeya noo. Qalbi carruurtu waa dhaqaajiyaa oo waa dhalaaliyaa inta uu maqlayo waalidkiis oo sharaxaya xaaladiis, oo u doonaya kursiga u dhaw mercy divine. Miyeysan jiraan qaar ninn oo xusuusan kara waqtigii oo kale? Sidee bay ardaydu u dareemeen markay maqleen Macallinkooda uu jecel yahay oo kula hadlaa Aabihiis; waayo, waa inay ogaadeen inuu iyaga ka hadlaayo, markuu yidhi, "Nimadii aad ii siisay dunida."

Miyey rasuuxi kaliya nimadii Aabuhu u siiyey Wiilka? Mahad loo yahay magiciisa, ma aha. Tirada aan la tirin karin ayaa la siiyey Wiilka, sida midho u ah dhibaatadiisii aan xad lahayn. Bawlos, isagoo u qoraya Efesos, wuxuu yidhi, "Mahad loo yahay Ilaaha iyo Aabaha Rabbiga Ciise Masiix, kanas oo noo barakeeyey dhammaan barakada ruuxiga ah meelaha cirka ah Ciise, sida uu dooratay inagu isaga ka hor aasaaska dunida." Aadam iyo Eve, fal hal dembi ah, iska dhiibeen, dhammaan carruurtooda, Shaydaan; oo jinsiyadda aadanaha oo dhan baa baabba'day, haddaan Aabuhu u siin Wiilkiisa qoys ruuxi ah. Qoyskaasna waa tiro badan; 2 Cor. 4:15.)

Rabbuhu Ciise wuxuu ilaalayaa ragga ay Aabbuhu siiyey isaga dunida! Yaa diidaa inuu waraabiyo dhirta, ama quudiyo idooyinka, inuuna u aaminay saaxiib la jecel? Wuxuu aad uga muujin lahaa naxariis carruurta saaxiibkiisa haddii ay isaga loo daayo inuu ilaaliyo. Laakiin ma jirin ilaaliye waligeed si feejignaan ah, macallin waligeed si sabar leh, kalka waligeed si jilicsan sida Ciise u ahaan jiray ragga ay Aabbuhu siiyey isaga dunida. Inta saddex sano ah oo uu ardayda u kaxeeyey meel ilaa meel, wuxuu illoobay raaxadiisa, shahwadiisa, dareemadiisa, si uu u baro, u raaxeeyo, una dhiso. Markuu doonayey inuu ka tago, wuxuu aabbihiis u sheegi karay inuu si daacad ah u fuliyey kalsoonida. Wuxuu yidhi, "Magacaaga waxaan u muujiyey ragga aad iigu siiye dunida." Dhinaca Ciise waxba kama uu yaraa.

Lakini muxuu Ciise ka yidhi rasuuxiisa? Miyuu aabbihiis u sheegay inta jeer ay shakinayeen awooddiisa, diideen dadkii isaga u baryeen, kuna doodayeen isku sharaf iyo kala sooc? Maya! Ma yidhin waxba kama hor yimid. Isagu ma uu ahaa eedeyaha, balse wuxuu ahaa dhexdhexaadiyaha. Wuxuu yidhi, "Waxay xajiyeen eraygaaga; way aamaneen inaad ad u soo dirtay."

Waxaa jiraan xumada badan oo hadda la tuuray, kuwaas oo la qaadi doono haddii ay maansan karaan salaadaha Ciiseu yahay u duceynayo iyaga uun, ee gacanta midig ee Aabbihiisa. Inta ay ka murugoonayaan dembiyadooda, Badbaadiyahaaga ayaa iyaga kula hadlaa wanaag ka hor carnaanka. Inta ay yidhaahdeen, "Hakuna, Ciiseu hubaale inuu ka xishoonayaa," Isagu wuxuu yidhaahdaa, "Anigaa lagu sharfay iyaga." Haddii isbeddelka hadda lagu sameeyay qalbiyadooda uu sharf u keeno Ciiseu, inta badan ayuu ka sii sharfaysan doonaa kaamilnimadooda! Haddii aan aragno dheeman sida uu ka helay macdan, waa inaan ogaano sida loo qiimeeyo xirfadda dahabka. Sidee bay u egyihiin dhagaxan dulliga ah ee ceyriin ah oo aan la sifeyn, iyo dhagaxii ifayaa ee ku dhex ifaya taajkii boqorka! Laakiin ma aha sidaas u egyihiin, midka nafta mugdiga, wasakha, dambiga, iyo ruuxa saa'idka ah ee hadda ku farxaya joogitaanka Ciise. Intaas oo nafaha farxaa ah ee ku xeeran carnaanka, Badbaadiyahaaga ayaa yidhaahdaa, "Anigaa lagu sharfay iyaga." Inuu naftaas ka soo bixiyay godka jahannamo, oo uu ka maydhay wasakhda dembiga, waxay u keeni doontaa sharf badan Ciiseu, inkastoo uu abuuray adduunyada aan la tirin karin ee buuxisa meelaha aan la koobi karin ee bannaan.

November 2

John 17:11-19. Ciiseu wuxuu u duceynayaa rasuuxiisa.

Ka hor inta uusan Rabbi Ciiseu bixin codsiga asxaabtiisa, wuxuu u soo bandhigay kiisa Aabbihiisa. Wuxuu sharaxay xaaladda cidlo ee ay dhawaan ku sugnaan doonaan. "Oo hadda anigu ma ihi dunida, laakiin iyagu dunida ku jiraan, oo anigu kuu imanayaa." Ka hor intaan u duceynin asxaabteena, wanaagsan inaan tixgelinno xaaladdooda, oo aan u soo bandhigno Rabbiga. Marka aan sidaas yeelno, waxaa inna suurtowda inaan u duceyno sidii ay u baahan yihiin. Maskaxdeena caajisiinta ah badanaa waxay ku qanacaan inay yidhaahdaa, "Barakeyso saaxiibkayga, aabkayga, iyo ilmahayga;" laakiin waa inaan weydiino waxa barakadaas u muuqata inay u baahan yihiin, oo aan waydiino taas.

Waa maxay ducada uu Badbaabaha u sameeyey ardaydiisa? Waxay ahayd tan—"Ilaali kuwa aad ii siisay magacaaga, si ay u noqdaan hal, sida annagu nahay." Markii ardaydu maqleen ducadaas, miyaynaan u xasuusan karaan khilaafkoodii soo noqnoqda? Sidee bay uun dhawaan doodayeen cidda ugu weyn noqon doonta! Laakiin Rabbinkood uma baryin in midkood la weyneeyo, laakiin in dhammaantood la ilaaliyo, oo hal noqdaan. Ilaah waa jacayl, mid kasta oo jecelna waa dhashay Ilaah. Ilaah ma abuuri karo makhluuqyadiisa farxad leh isagoon marka hore baran inay is jacaylaan. Aabbuhu wuxuu ka jawaabay baryadii Wiilkiisa, wuxuuna isku xidhay quluubta rasuulka mid la mid ah. Ma akhrino khilaaf kale oo dhexdooda ah. Inta uu Rabbinkoodu jiifay xabashadiisa, waxay isku darayeen ilmada; markuu u muuqday iyaga sarakicitaankiisa ka dib, waxay isku urursadeen hal qol; markuuna kacay, waxay sii wateen isfadhida hal wada noqosho iyo baryo.

Waa ujeedada Ciise in dhammaan dadkiisa ay weligood wada noolaan doonaan. Midkoodna ma karaa fikradda ah inuusan la deganayn Rabbinkood. Sidaas darteed, waa inay wada noolaadaan. Waa murugo in la fikiro in xitaa kuwa runta aaminsan mararka qaarkood is khilaafaan markay muddo yar wada nool yihiin isla guri. Ah, hadday xusuustaan inayan weligood ku noolaan doonin guri Aabahood, waligood fikrad xun ma yeelan karaan.

Iisaa baryay ducayad kale—"Aniga ma baryayo inaad iyaga ka saarto dunida, laakiin inaad ka ilaaliso shariga." Murtiyadii waxay rabeen in laga saaro dunidan, hadda oo Macallinkoodu dhoonayo inuu ka tago! Laakiin waxay haysteen shaqo weyn oo ay ku fuliyaan. Waxay ahayd inay raadiyaan kuwa lumay, sida Iisaa u raadiyay. Waa dabiiciga ah in kuwa rumeysanaya ay doonayaan inay ka tagaan dunidan. Kan ay jecel yihiinina wuxuu ka tagay, waxayna doonayaan inay joogaan meesha uu yahay. Laakiin maxaa dunida ka dhacaya, haddii addoomada oo dhan ee Ciise laga saaro? Axaddu way soo noqon lahayd, laakiin wacdiyaha daacad ah midna ma noqon lahayd inuu dembiyayasha uga digayo in ay ka baxsadaan cadhadii imanaysa; kitaabka Quduuska ah waa la furi karaa, laakiin saaxiib daacad ah midna ma noqon lahayd inuu runta u dhigo qalbiga akhriste aan dhegaysan; dhimashadu way iman lahayd, laakiin qofna ma noqon lahayd inuu u tilmaamo Ciise nafsaddii dhimanaysa, ama jidka sariirada ah ku taagnaa, ducada u baryo naxariis saacaddii ugu dambaysay.

Maqaallinayaal baa leh, "Waan ku faraxsan lahaa inaan dunidan ku sii joogo, haddii aan la ahayn dembiga iiga dhibaya?" Ruuxa Quduuska ah ma kuu baray in aad neceb tahay dembiga? Raaxo, Badbaadiyaha ayaa baryay in lagaa ilaaliso shariga. Wuxuu yidhi, "Aniga ma baryayo inaad iyaga ka saarto dunida, laakiin inaad ka ilaaliso shariga." Doonkaaga mar waxaa muujisay ilmo yar, markii uu la hadlayay saaxiibadiisa. Su'aasha waxaa la weydiiyay, "Waa maxay waxa aad u rajeyneyso in ka badan?" Carruurtii waxay yidhi waxay rabeen inay helaan waxyaabo wanaagsan ama qurux badan. Laakiin markii uu wiilkan yar ee sano toban jir ahaa isu soo bandhigay, wuxuu yidhi, "Waan rabnaa inaan noolaado anigoon dembin." Tani ma ahayn ujeeddo madhan, waayo ilmuhu wuxuu muujiyay dabeecadiisa inuu neceb yahay dembiga.

November 3

Yooxanaa 17:20 ilaa dhamaadka. Ciise wuxuu u duceeyaa kuwa oo dhan ku rumeysan doona.

Waxaan u hayaan sharaf weyn inaan maqlino tukiyada waaweyn ee x saints, gaar ahaan saacadaha ugu dambeeya ee noloshooda. Sidee baa aan u qadarineynaa barakada aan ku leeyehay qoraalka tukiyada this ee Wiilka Ilaah! Rasuuladu waa inay dhegaysan jireen weedh kasta oo leh xiiso weyn. Ilmohooda ayaa laga yaabaa inay si degdeg ah u daadeen inta Masterkooda uu tukinayo, laakiin ilmadaas waa inay ka yaraadeen sidii hore. Waa inay raaxo weyn siiyeen inay maqlaan Ciise tukiyo baryadan, "Aabbe, waxaan doonayaa in kuwa aad ii siisay ay ila joogaan halkaas oo aan joogo!" Way ka himilo jireen inay la joogaan. Sidee bay u murugoon jireen, markii ay miiska cashada ku maqleen isagoo leh, "Halkaas oo aan tegayo, idinka ma iman kartaan." Intaa ka dib Ciise wuxuu jilciyay adduugga weedhaas isagoo u sheegay Butros, "Halkaas oo aan tegayo, hadda idinka i raaci kartaan, laakiin waqti dambe idinka i raaci doontaan." Hadda waxay maqleen isagoo tukiyo inay dhammaantood ila joogaan, waxayna si cad u arkeen inuu DOONAYAY inay la joogaan.

Iyana ma u tukiyay iyaga oo keliya? Maya! Isagu ma noo reebin shakiga ah arrintan. Wuxuu yidhi, "Kuma tukiyo kuwaas oo keliya, laakiin kuwa kale ee i rumeysan doona through erayadooda." Markii uu dhalay baryadan, wuxuu maskaxdiisa ku hayay abdi kasta oo waligii i rumeeyay—isagoo waligii rumeyn doona; midna sida daciif ah, sida yar, sida hooseeya, oo la illoobin. Ilmaha yaryar ee dhimashadiisa ku dhawaaqi lahaa, isagoo leh qalbi jecel, erayada Badbaadiyaha, "U ogolow carruurta yaryar inay ii yimaadaan;"—sickiga faqiraha ee isagoo sariirta ku jiifa, oo leh iimaan nool, "Kaalay, Rabbow Ciise;"—haa, xitaa dambiilaha lagu xukumay, oo jidka loo geeyo goobta lagu dilo, oo leh toobad nool oo nafsadiisa ku dhufto oo leh, "Rabbow, u naxariistee dembiilaha ah;"—mid kasta oo kuwas ah waxaa xusuustay Wiilka Ilaah, markii uu yidhi, "Kuma tukiyo kuwaas oo keliya, laakiin kuwa kale ee i rumeysan doona through erayadooda."

Midagama ma rajeynaa in lagu daray codsigan? Haddii aannu rumeyneen Ciise, haddii marna aanu rumeyneynaa isaga, waannu ku jirnay. Haddii isaga u duceeyay waannu markaas, isaga hadda u duceeyaa; waana uusan joojin ducin dhammaan kuwa rumeysan. Haddii qofku qalbigiisa ku fikiro, "Waa maxay raaxo ii noqon lahayd haddii aan ogaado in Badbaadiyahaagu u duceeyay aniga," haaki isu weydii su'aashan, "Miyaan u ducee nafayda?" Dhammaan kuwa rumeysan Ciise, waxay u duceeyaan Aabaha magiciisa. Waxay codsadaan waxyaalaha uu codsaday. Wuxuu yidhi, "Aabaha, waxaan rabaa in kuwa aad i siisay ay ila joogaan meesha aan joogo." Miyaan rabnaa tan?—Miyaan tan u ducee? Miyaan marna Aabaha ka codsan inaan la noolaadaan weligeed isaga, si aannu u aragno ammaanta Ciise? Waxaa jira kuwa badan oo doonaya inay jannada aadaan si ay uga baxsadaan xanuunka iyo murugada; laakiin kuwa rumeysan Ciise kaliya ayaa doonaya inay arkaan ammaantiisa. Isaguna wuxuu rabaa inay arkaan, wuxuuna u duceeyaa inay aragaan. Miyaan codsadiisa loo diidi karaa? Su'aal. Marka Ciise la fariisin doono carnaankiisa ammaanta, oo uu eegi doono tirada badan ee kuwa iibsan, wuxuu ogaan doonaa haddii mid ka mid ah uu maqan yahay. Isagu wuxuu jecel yahay mid kasta, wuxuu u dhintay mid kasta, wuxuu u duceeyay mid kasta; midna kama uusan illoobin. Isagu kama aanu qanacsanayn haddii mid maqan yahay. Waxaa laga yaabaa inaanu jecelnay isaga muddo yar, dhowr sano, ama dhowr MAALMO; laakiin isagu wuxuu jecelnay nagu ka hor aasaaska adduunka. Duceenna isaga u ahayd gaaban, oo daciif ah; laakiin duceenna isaga u ahayd la bixiyay ka hor aynaan dhalan, oo tan iyo markaas aan dhalan. Inta aanu seexanno isagu wuxuu duceeyaa; xataa markaanu demayno isagu wuxuu duceeyaa. "Isagu weligiisa nool yahay inuu u duceeyo kuwa u yimaada Ilaah isaga."

November 4

Luke 22:39-46. Furaha ' Redeemer ' ee beerta.

Maa waxaa jiray aragti kale oo yaab leh, oo saameyn leh, tan iyo bilowgii adduunka, markii Amiirka nolosha uu dhex maray dooxada hooska dhimashada! Miyay malaa'igtu sii wadi karaan heesta intii habeenkaas argagaxa leh? Waxay si qoto dheer u daneeyeen wax kasta oo ku dhacay Rabbinkooda jecel. Mid ka mid ah tiradooda ayaa laga soo diray jannada si uu u xoojiyo. Waa maxay malaa'igtaas sharafta leh ayay dareentay markii ay u dhowaanaysay dhulka, oo ay aragtay isaga oo jannada ka buuxiyey iftiinkiisa, oo jiifa dhulka, oo ku maydhay dhiiggiisa! Laakiin miyay isku dayday in ay Rabbiga ku qanciso inuu ka tanaasulo ujeedkiisa ah inuu badbaadiyo bini'aadamka? Miyay tidhi, "Maxaa loo illaaway in badan oo dhib ah u dulqaado qoomkaas wasakhaysan oo ka soo jeeda?" Ah, maya! wuxuu xoojiyey. Ma sheegi karno erayada uu ku hadlay, laakiin waxaan hubaa inay neefsadeen jacaylka ku wajahan bini'aadamka dhacay, iyo isu-tacsida la mid ah Rabbi dhibaataysan. Waxaa laga yaabaa inay ka hadlayso haro dabka ah, oo ay bini'aadamka oo dhan ku degi doonaan haddii Wiilka Ilaah uu ka tanaasulo shaqada badbaadada. Ama waxaa laga yaabaa inay ka hadlayso farxadaha ay kuwa la badbaadiyay ee quduus ah ay dhadhamin doonaan qarniyo aan dhammaan, sababtoo ah wuxuu sii wadi doonaa howltiisa weyn. Laakiin, ka badan inta kale, wuxuu hadalhay inay ka hadlay dhammaan ammaanta Ilaaha Aabaha, ee ka iman doonta badbaadada dembiilayaasha. Hadda waxaan ogaan doonaa faahfaahin kasta oo ku saabsan iskahorimaadka u dambeeyay ee Rabbinkay.

Lakini maana yake, sababu ya mateso ya Mwokozi wetu? Je, ilikuwa woga wa kifo cha kimwili? Hakika, Mwana wa Mungu alikuwa na ujasiri zaidi ya mwanadamu. Woga wa mateso ya kimwili haungeweza kumweng’esha Kiongozi wa jeshi la Bwana. Yeye mwenyewe aliwambia wanafunzi wake sababu, aliposema, John 14:30.) Sababu ya mateso yake ilikuwa, shambulio la mkuu wa giza. Jahannamu alikuja kumkabili katika bustani ya Getsemani. Shetani, ambaye alikuwa ameshindwa jangwani, alirudi na jeshi lake, kushambulia mara ya mwisho. Mungu alipokuwa akikimbiza damu nyingi, alikuwa akipigana na mamlaka na mkuu. Mguu wake ulikuwa umeinuliwa ili kumponda kichwa cha nyoka, na kisigino chake kilikuwa katika meno yake. Silaha yake ya kujikinga ilikuwa dua. Dua ilikuwa upanga wake, ngao yake, na kofia yake.

Na kwa nini Baba aliruhusu Shetani kumpiga shambulio Mwana wake anayempenda? Kwa sababu alimtuma Mwana wake kuwa Mwokozi wa dunia; kwa hiyo alipandisha kwake dhambi zetu zote, akamwadhibu adhabu inayostahili wote. Wanaomwamini Yesu hawawezi kamwe kuteseka adhabu inayostahili dhambi zao, kwa sababu Yesu ameitikia adhabu hiyo badala yao. Wanaweza, watakabili, lakini haitakuwa ili kurejesha dhambi zao. Yesu amewalipa fidia. Wahalifu hawaweki kuadhibiwa mara mbili kwa kosa moja - Yesu ameteseka adhabu ya dhambi za watu wake wote. Mateso yao si adhabu, yanayowekwa na hakimu, bali ni mafundisho, yanayotolewa na baba. Wanaopita katika bonde la kivuli cha kifo, Shetani anaweza kuwashambulia, lakini hawezi kuwatesa kama alivyowatesa Bwana wao. Waumini wengi wamepita katika bonde hilo lenye giza, wakiimba wakitembea, na wamefariki karibu bila mzozo au kupumua.

"Yesu anaweza kufanya kitanda cha kufa Kuhisi laini kama mito ya chini ya mito, Nikiwa nimekita kichwa changu kwenye kifua chake, Na kupumua maisha yangu kwa utulivu huko." 
Isaka Watsu.

Lakini, maxaa ka noqon doonta kuwa dayaca xukunkan weyn? Way cabi doonaan koobka cadhada. Waa koob noocee ah! "Deep iyo large—it contains much." (Ez. 23:32.) Ilaah wuxuu ku yidhi kuwa sharka leh, "Idinku xataa way cabi doonaan, oo idinku xataa way soo nuugi doonaan." Oo maxaa? "Maxaa yeelay idinku i illowseen, oo erayadayda idinku dib ugu tuureen." Waa nin shakar ah kan illowaa Badbaadiyaha, oo dib ugu tuura ballamaha cafiska.

November 5

Matthew 26:36-46. Ardaydu way seexdaan halkii ay waantaan.

Waa maxay dareenka safarkeeda xaaladdan hadda arkayo meesha uu Badbaadiyahu ku xanuunaa! Waxay ku taalaa meel yar oo mugdi ah oo doonka Yerusalem ka baxsan, oo doonka yar oo mugdi ah. Dhagaxda dhaadheer ee uu mar ku taagnaa macbadka ayaa hadh ku ridaya hal dhinac oo doonka ah, iyo dhinaca kale ee buuraha Olivet oo si tartiib ah u soo dhacaya. Webi Kedron wuxuu dhex socdaa, inkastoo xagaaga uu engegan yahay. Buundada ayaa la dhigay, oo waddoow yar ayaa u horseedaa Gethsemane. Beertan waxay qiyaas ahaan tahay acre oo dhul ah, oo waxaa hareeraha ka xeran derbi dhagax ah oo hooseeya. Sideed geed oo saytuun ah ayaa weli la arki karaa, kuwaas oo hadhkooda ballaaran ku riday dhulkaas oo mar qaatay dhibcooyinkii qaaligaa ee dhiigga Badbaadiyaha. Waa geedo qadiim ah oo aad u weyn; xididadooda ayaa dillaacay dhulka, oo sameeyay meelo ay nasasho u tahay kuwa yimid halkan si ay u fadhiistaan oo ay u fikiraan. Mid ka mid ah kuwa booqda Gethsemane ma yaaban karo in Badbaadiyahu inta badan halkan yimid, maxaa yeelay waxay u muuqataa meel ku habboon fikirka iyo tukashada.

Meesha laga galo beertan, Badbaadiyaha xanuunka ah wuxuu ka tagay siddeed ka mid ah rasuuxiisa—saddexda kale ee uu doortay inay yihiin markhaati u ah xanuunkiisa. Waxay ahaayeen saddexdii markhaati u ahaayeen ammaantiisa buuraha isbeddelka. Shaki la'aan, wuxuu u qorsheeyay inay u diyaariso aragtidaas soo jiidasho leh ee xaaladda naxdinta leh ee Gethsemane. Haddaysan arkin weji ka dhalaalaya sida qorraxda, iimaanka way ku dhabageli lahayd aragtida wejiga oo ay dhibcooyinka dhiigga ku dheehan yihiin.

Rasuuladaan waa inay u haysteen sharaf inay weheliso Rabbinkooda safarkii murugada badan; laakiin sharafkanu wuxuu noqday munaasabad ay ku yaraadeen. Inkastoo ay yiraahdeen inay la dhintaan, haddana kama ay guulmin inay la wadaagaan Maalinkooda dhibaataysan, xataa hal saac. Saddex jeer ayuu ka kiciyey tukeesha si uu uga kiciyo hurdo. Sidee bay ahayd canaanadda uu u dhahay! "Maa lihaydeen inaad ila wadaagaan hal saac?" Sidee bay ahayd digriiisa, "Ruhu runtii waa diyaar, laakiin jidhigu waa daciif." Wuu ogaa imtixaano adag oo iman doonta, sidaas darteed wuxuu yiri, "Tukada inaad yaanaydin galin imtixaan." Intee baan ogaan doonnaa, marka aannu dib u eeganno nolosheenni hore, in aannu helnay digrii ka hor intii aannu dembiga galin. Xusuusta digriiinkaanu waxay noo dareensiisaa in aannu nahay eedmown, kuna dembaan aragtida Ilaah.

Waa fursad qimto badan oo rasuuladaan lumiyey inay muujiyaan jacaylka ay u haysteen Maalinkooda iyagoo la wadaagaya isaga beerta! Aannagu ma awoodno inaan helno mudnaan noocaas ah; laakiin inkastoo aannu la wadaagin karin Ciise laftiisa, aannagu wadaagi karnaa xubnaha dhibaataysan. Wuu arki doonaa taageerada loo muujiyo iyaga, sidii loo muujiyo isaga. Dadkiisa waxaa ku jira kuwa badan oo murugada qaba. Qaar baa lagu hayo imtixaano adag oo Shaytan; kuwa badan ayaa lagu dabaaldegayaa niman xun, kuwa badanaanaa ay dhibaatooyin culus iyo cudurro xanuun badan, oo ay gacanta Ilaah ku tahay. Kuwii la wadaagno; kuwii la wadaagno; dhibaatooyinkooda haa taabanno, dhibaatooyinkoodana haa dhibtoonno. Kan oo mar yiri Saa'uul, markii uu dadkiisa dabaaldegayay, "Maxaad iga dabaaldegaysaa?" wuxuu yiri kuwa u raaxaysta dadkiisa, "Aad ila wadaagteen."

November 6

Mateen 26:47-50. Yuudas wuxuu khiyaanayaa Maalinkooda.

Waa suurto la' tahay in la qiyaaso dambiye weyn oo ka weyn kan Yuudas sameeyey markii uu sayidkiisa khiyaanay. Waxay ahayd falal daran in la geiyo qof aan la garan karin gacmaha cadaawadiisa; laakiin Yuudas khiyaanay saaxiibkiisii naxariista badan, iyo kan ugu deeqsi badan. Haddii uu falkaas sameeyey si cad, dembigiisa wuxuu ahaa mid aad u xun, laakiin wuxuu sameeyey si qarsoodi ah, xataa wuxuu ku daboolay daabacad jacayl. Maxaa sabab u noqon karaa inuu doorto calaamad jacayl ah sidii calaamad uu ku tilmaami lahaa sayidkiisa cadaawadiisa? Miyuu rajeynay inuu khiyaano sayidkiisa? Hubaal wuxuu ogaa inuu horeba loo ogaa isaga—maxaa yeelay markii uu mar dhibtay weydiin, "Miyaan ahay?" Ciise wuxuu jawaabay, "Adigu waxaad tidhi." Laakiin waxaa laga yaabaa inuu rajeynay inuu khiyaano asxaabtiisa rasuul. Waxaa laga yaabaa inuusan maqlin sayidkiisa oo ku yidhi mid ka mid ah, "Kan gacantiisa ku dhex geliya saxaraha, isagaa i khiyaami doona."

Sayidku, si kastaba, ma u ogolaan doonin inuu maleego inuu ka baxsaday ogaanshaha. Wuxuu yidhi, "Saaxiib, (ama wehel,) Maxaa sabab u ah inaad timid? Maxaa sabab u ah inaad wiilka bini'aadamka ku khiyaamaysid dhunkasho?" Miyuu rafcaadii sayidkaas qalbi adag ku dhalaalay? O maya! Qalbigiisa wuxuu horeba u adkaystay hadalkii xoogga badnaa ee jacaylka ilaha. Yuudas wuxuu arkay sayidka oo dhan, ku xidhan shawl, isagoo isku laabaya, kuna dhaqaya cagaha asxaabtiisa. Wuxuu dareemay taabashada gacmahaas quduuska ah agagaarka cagaha, agagaarka cagahaas oo horeba u ahaa kuwo degdeg u daadiya dhiigga innokentka ah ee qaaliga ah. Wuxuu arkay dhibaatada ruuxiisa, markii uu yidhi, "Midkiin wuxuu i khiyaami doonaa." Kan oo ahaa mid adkaystay hadalkii jacaylkaas, wuxuu ahaa mid aan dareemin.

Maamulkaheenna wuxuu u ogolaaday in bushuqulka khaayirta ah uu taabto dhabarka quduuska ah? Maamulka jannada wuxuu u ogolaaday jahannam inay soo dhawaato, Ilaahna wuxuu u ogolaaday Shaydaan inuu soo dhawaado? Dhaqankaan, wuxuu noo tusaale u yahay samirka kaamil. Ma jiro cadho ka weyn oo la qiyaasi karo, sidaas oo kale Yuudas uu siiyay Rabbiga. Mid ka mid ah innaga ma awoodo inuu yidhaahdo inuu waligii helay cadho weyn oo kale. Markaan dareemeyno inaan u maleyno in xayawaanku naguulaayeen mahdi la'aan, iyo khiyaano aan la maqli, aynu xasuusnaa Yuudas.

Waxaa jira kuwa qaarkood oo hadda u dhaqma Ciise sida Yuudas markii uu dhulka joogay. Markii ay u muuqato inay u daneyneyso inay u muujiyaan inay jecel yihiin, waxay ku dhejiyaan waji-xidhka diinta; laakiin markii ay heli karaan faa'iidooyin adduunyo ah inay khiyaaniyaan addoomadiisa, waxay sameyn doonaan, oo haddana waliile sii wadaan inay ilaaliyaan qaababka diinta. Ma tixgeliyaan sida dambigooda loo kordhiyo falalka u muuqda inay u heellan yihiin. Ilaah wuxuu Israa'iil ku canaayey inay la mid yihiin, wuxuuna yidhi, "Markii ay carruurtooda u dileydeen sanamyadooda, markaasay isla maalintaas yimaadeen quduuskaheyga inay wasaakhsadaan." (Ez. 23:39.) Shaydaanku wuxuu shaqaaleeyaa dadka noocaas ah inay sameeyaan falalkiisa mugdi. Ayaa kuwa weli aan beddelin, inkastoo ay maqlayaan wacdiyada, inay ka cabsadaan inayan waligood adkaan karaa xumaanta, oo lagu qasbo inay sameeyaan falal aysan hadda u maleyneynin inay sameyn karaan. Laakiin haddii aan jecelnahay Ciise, markaasaan hubaa inaan marnaba sameyn karin doonin sida Yuudas. Waxaa laga yaabaa in saacad xun lagu tijaabiyo inaan ka tagno Rabbiga, haa, xataa inaan beeninayno, laakiin marnaba, marnaba si ula kac ah khiyaanayn karin.

November 7

John 18:1-9. Cadowga Ciise dhulka way ku dhacayaan.

Waxaa argagixisneyd aragtida ku hor laysa Badbaadiyaha markuu u baxay inuu la kulmo cadaawadiisa! Haddii aan, ka hor intaanu marnay dhibaatooyinkeenii fudud, ognahay waxa aanu loo yeedhi doono inaanu dulqaadan, intee jeeg ah maskaxdeennu way diidi lahayd! Ka dib markaanu la kulmay dhibaatooyin qadhaad, waxaan dareemeynaa in haddii aanu hor ogaanay faahfaahinta daqiiqad kasta, aanu ku kornay aragtida. Laakiin Ciise wuu ogaa daqiiqad kasta oo dhibaato ah ee soo dhow. Wuu ogaa xanuunka ayuu keenayso cidiyad kasta oo lagu dhufto jirkiisa daciif ah, iyo murugga hadal kasta oo lagu caayo uu keeni doono qalbigisa dareen badan. Iyo, ka sarreeya waxaas oo dhan, wuu ogaa argagixisada dembiyada aawkeenna ah ee uu ka dhigi doono nafsisa quudhusan. Wuu ka bixi karay dhibaatooyinkan oo dhan; laakiin isagay si ulaxeeya u gacmaha cadaawadiisa.

Erayada, "Anigu waxaan ahay," cadaawadiisa dib ugu noqdeen oo dhulka ugu dhaceen. Ps. 29. Codka Ciise, inkastoo fudud u yahay carruurta yaryar aan ka baqin inay maqlaan, wuxuu ahaa mid xoog leh oo jabiyay xoogga cadaawadiisa adag, oo ruxmay quluubtooda adag. Shaqaalladiisa mar waxay ku farxeen duufaanka dhexdiisa markay maqleen sayga sayyidkooda oo leh, "Waxaan ahay aniga;" laakiin cadaawadiisa waxaa lagu dhuftey dhulka erayada, "Anigu waxaan ahay." Waxaa jira awood soo jiidasho leh codka Ciise. Kuwa isaga jecel way dareemaan. Markuu leeyahay, "U imow aniga," way soo dhowaadaan. Waxaa jira sidoo kale awood celin leh codkiisa. Cadaawidiisa way dareemi doonaan maalinta u dambaysa, markuu leeyahay erayga "Tag." Ka dib way dib u noqon doonaan, oo ku dhacaan godka hallayska.

Waa maxay ahkeen dareemayaasha rasuuliyiinta, markay arkeen cadawgooda oo dhulka dhacay! Haddii ay dhoobaantay wakhti yar, waa inay aad uga xayiran yihiin inay mar kale soo kaceen. Hase yeeshe, xitaa markaas, ma ay ka tageen sayidkooda; waxay damacsanayd inay si dhow ugu dheggan yihiin dhinaciisa inta lagu jiro dhibaatooyinkiisa oo dhan. Laakiin isagu wuu ogaa daciifnimadooda, inkastoo iyagu aanay ogaan - Isagu wuu ogaa inay wali ku xooganayn inay magaciisa ka dhawaaqaan hortiisa amiirada; sidaa darteed wuxuu qaaday fursada, markii cadawgooda ay si dhib ah uga soo kabanayeen argagaxooda, si ay u sameeyaan codsigan - "Haddii aad i raadsaneysaan, ha yareen kuwii iyaga u socda." Ardaydu ma ayan fahmin karin macnaha qoto dheer ee erayadan. Markii Ciise maydho cagaha Beteros, wuxuu yidhi, "Waxa aan sameeyo, hadda ma yaqaaniin; laakiin waad ogaan doontaan hadhow." Ardaydu hadhow ogaadeen inay ku maydheen dhiigga Badbaadiyaha; sidoo kale hadhow ogaadeen in Ciise la xidhay, si ay weligood xor ugu noqdaan. Haddii uusan naftiisa u dhiibin cadawgiisa, waannu ahaan lahayn maxaabiis weligeed ah ee Shaydaan.

Dhawaanaha tukashadii Ciise ee ugu dambeysay ardaydiisa, wuxuu ku yidhi Aabihiis, "Kuwii aad i siiyeen, mid kamaysan oo luntay." Sidee buu u badbaadiyay? Jacaylkiisa, xigmadiisa, iyo awoowdiisa. Jacaylka oo keliya ma filin karin inay ku ilaashadaan ammaan. Yacquub wuxuu ahaa dhaban jecel, laakiin wuxuu qirtay inuu lumiyay qaar ka mid ah idihiisa; waayo markii uu is difaaciayay dabeecadiisa hortiisa Laaban, wuxuu yidhi, Gen. 31:39.) Dhaban bini'aadam ah ma awoodo inuu idihiisa ka ilaaliyo shilalka xun. Laakiin Ciise wuxuu lahaa xigmad si uu u arko soo dhowaanshaha cadaw kasta, wuxuuna ahaa awoow u leh inuu ardaydiisa ka ilaaliyo jirrabaadii xad dhaafka ah. Wakhtiganu wuxuu arkayaa dhammaan jirrabaadii na soo wajihi doonta. Miyaynu nahay idigii daaqadiisa? Miyaynu maqlina codkiisa, kana raacnaa? Markaasaan ka badbaadi doonnaa khatar kasta oo dhimasho leh; markaasaan la dhihi karnaa rasuulka Bawlos, 2 Tim. 4:18.)

November 8

Matayos 26:51-54. Beteros wuxuu gooyaa dhegta addoonka wadaad sare.

Waa ay adag tahay in la qiyaaso sida ay u murugantay rasuuladu markay arkeen sayyidkooda oo gacanta cadawgiisa ku jira! Ma na yaabno in midkood seexday seefta si uu weeraro addoonka wadaad weynaa. Waxaan u malayn karnaa inay ahayd Butros oo falkaas ku sameeyey; laakiin lagama tagno inkastoo aan la hubin. Yooxanaa wuxuu noo sheegayaa inay ahayd Butros. Waxaa laga yaabaa in kuwa kale ee wacdiyayaasha ay qoreen wararkeeda inta uu rasuulkaasi noolaa, ay ka baqeen in ay magaciisa u muujiyaan khatar; halka Yooxanaa, oo (lala hadlo) qoray xisaabtiisa ka dib markii Butros geeriyooday, uusan lahayn wax dhiirigelin ah oo uu ku qariyo.

Waa caddahay in Butros uu khaldan yahay sayyidkiisa, markii uu miiska cashada ku maqlay isagoo leh, "Kii aan seexfkiisa haysan, ha iibiyo dharisa, oo ha iibsado seexf." Haddii Ciise u damacsanaa in ardaydiisa ay dagaalamaan, isagu ma uu canaanin doonin Butros caasifadkiisa isagoo leh, "Seexfkaaga dib ugu celi meeshiisa; waayo, kuwa seexf qaata oo dhamaan seexf bay ku dhintaan." Erayadaas waxaa ku jirey canaan aan la jirin, laakiin sidoo kale waxsii sheegasho ah oo ah musiibada u galeen niman xun oo hadda seexfo ku haysta boqorkoodii xaqa, Wiilka Ilaah. Shaki la'aan Butros wuxuu la yaabay in uu arkay in falkiisa uu sayyidkiisa ka nixiyey. Wuxuu u malayn karnaa in Ciise uu ka farxan doono in uu arko in, halkii uu ka tagayo oo uu beeniyo, uu diyaar u yahay inuu u dagaalamo isaga oo ka dhan ah dad badan oo hubaysan. Markii uu kibriyey daacadnimadiisa, ma u malayn sidii jirto ah ee uu imtixaanku ku iman doono. Aragtida kooxda dilka ah uma argagixisay inta uu erayada gabadhii ku jirtay qasriga wadaad weynaa.

Ilaah keliya ayaa ogaya xaaladaha ugu adag ee qof kasta u iman doona; waayo isaga keliya ayaa ogaya waxa ku jira qalbiga mid walba. Waxaa laga yaabaa inaan ka gudubnay jirtemptooyinka qaarkood oo u muuqda kuwa aad u weyn, oo haddana laguugu soo dejiyo kuwa kale oo u muuqda kuwa yar. Qofna ma aamminsan yahay, laakiin kuwa aan ku aaminin qalbiga iyaga u gaar ah, oo si joogto ah Rabbiga uga sugaya iftiin iyo xoog.

Waa maxaybe ujeeddo la'aan ahayd Peter isku dayo inuu difaaco Rabbigiis! Haddii Ciise keliya uu hadlayo erayga, mid kasta oo cadawgiisa ah wuxuu noqon lahaa maxbuus u ah malaa'ig xoog leh, isagana dib ugu laabtay carnaankiisa iftiin. Haddii uu wacay Aabihiis, in ka badan toddobaatan kun oo malaa'ig ah ayaa u iman lahaa inuu badbaadiyo. Hase yeeshe, wuxuu iska joojiyay inuu hadlo erayga. Waa maxayse? Wuxuu bixiyay sababta—"Sidee baa markaas Qorniintu u fuli doontaa, in sidan ay tahay?" Aabihiis tan iyo bilowgii wuxuu sheegay, inuu bixin doono allabariga dembiyada dadka. Inuu fuliyo dhammaan eray kasta oo Aabihiis ku hadlay, ahaa shaqada weyn ee Wiilka Ilaah.

Yohanna wuxuu diwaanka u galiyey erayadii ugu saameysay ee uu ku yiri munaasabaddan—"Mugga oo Aabbahay i siiyey, ma cabbaa?" Miyaynu awood u yeelan doonaa inaan maalin ahaa dhibaatooyinkeena ku dhawaaqo erayadan? Hase yeeshe, haddii aan nahay carruurtiisa, Aabbuhu marna nooma siin doono muggaas oo kale u qadhaan ah inaan cabno, sida uu u siiyey Wiilkiisa aadka u jeclaa. Muggaas wuxuu ahaa qadhaa' sababtoo ah waxaa ku jiray cadhadiisa dembiyadeenna. Laakiin mugga kasta oo Ilaah u siiyo carruurtiisa hadda, waxaa macaanaysiiya jacaylkiisa; waayo, wuxuu yiri, "Inta aan jeclaado, waan canaananaa oo waan edbinaa." Maandooni aadanahu ma qiyaasi karaan wixii muggaas ku jiray ee Ciise u cabbay dhadhankeena. Ruuxyada luntay ayaa yaqaan dhadhanka; waayo, wuxuu ku qoran yahay iyaga, Rev. 14:10. Laakiin kuwa iibsanaya marna dhadhamin doonaan. Ciise ma inuu inoo cafiyey dembiyadeenna? Markaasaa muggaas inoo ku jiri kara xanuun, ama faqrida, ama dhib, ama xabsi, ama dhimasho, laakiin dhibic keliya oo ka cadhadii Ilaah. Aan ka qaadno si shukriya ah gacanta Aabbahay; oo inkastoo ilmuhu ay ka daadan karaan dhabahayaga, oo hinaasuhu ay dhowaanin karaan codkeena, aan dhawaaqno, "Mugga oo Aabbahay i siiyey, ma cabbaa?"

November 9

Luke 22:50-53. Christ wuxuu bogsiiyaa dhegta addoonka.

Waa cajiib in inkastoo dhammaan afarta wacdiyo ay xusaan xaaladda Piter uu gooyey dhegta addoonka, haddana Lukas keliya ayaa sheegay sida loo bogsiiyey. Waxay u muuqataa in mucjisadan ay ahayd tan ugu dambaysay ee Badbaabaha sameeyey. Hal dhinac, waxay ahayd tan ugu weyn. Shaki la'aan, awooda Rabbiga ayaa si buuxda loo muujiyey markii la sara kiciyey kuwii dhintay; laakiin nimcadiisa ayaa si aad ah u muujisay markii cadawgiisa la bogsiiyey. Dad badan ayaa badanaa ku hareen, iyagoo baryaya oo ku ooyaya inuu waalidiintooda indha la' u soo celiyo aragga, carruurtooda bukaana u soo celiyo caafimaadka. Laakiin dadkan badanaa waxay yimaadeen, ma ahayn inay baryaan, laakiin inay weeraraan. Hase yeeshe, Badbaabaha nimcada leh ayaa bogsiiyey xataa mid ka mid ah shirkadan xun.

Waa maxay saamaynta ay falkaan naxariis leh ku yeelatay qalbiga Malchus? Miyuu ahaa karaa inuu habeenkaa ku biiro qaylada, "Krucify him!" inuu arko karaa farxad naxariis la'aan musaankii loo ruxray gacantii taabtay dhegta dhiigeysa? Waa suurtagal, inkastoo rajaynayso in Malchus uusan eeddaas u qalmin. Qalbi'aadankiisu waa adag yahay dabeecadda aadanaha oo aan naxariis lahayn. Waxaa jira dad badan oo hadda nool oo ka helay badbaado ka weyn gacanta Ilaah sidii Malchus, oo wali sii wata inay caasiyan ka geeddihooda Badbaadiyaha. Ilaa Ruuxa Quduuska ah qalbi'aadankiisa jilciyo, aadanuhu wuxuu ahaanayaa cadowga Ilaah.

Waa sidee ayuu u naxariis darnaa dadkii badnaa ee Ciise la qaatay toddobaadkii ugu dambeeyay ee noloshiisa! Wuxuu u muuqdaa inuu dareemay naxariis darradooda markuu yidhi, "Maalin walba waxaan idin barayay macbudka." Sidee baa loo sharxi karaa dhaqanka aadanaha ee ku wajahan Badbaadiyaha? Qorniintu waxay muujinaysaa sirta. Wuxuu ahaa Shaydaan kan ugu horreeyay ee aadanaha ka geeddi cadowgiisa; wuxuuna wali yahay Shaydaan kan ilaaliya cadaawaddaas. Sidaas awgeed Ciise wuxuu u sheegay cadawoyiisa, "Tani waa saacadiinna, iyo awooda mugdiga." Ilaa qalbi'aadanku hoos yimaado saamaynta Shaydaan, wuxuu u adkiyayaa labadaas xukunka ugu argagaxaya iyo naxariista ugu dhalaalaysa. Xaqiiqada soo socota waa tusaale ahaan runtaas.

Misionaryi daqli ah, oo la odhan jiray Felix Carey, mar walba wuxuu deganaa boqortooyadii Barmese. Wakiilka oo xukumayey gobolka uu deganaa, wuxuu ahaa mid caan ah in uu ciqaab aad u daran ku sameeyey dambiilayaasha oo dembiyadoodu ay ahaayeen kuwo fudud. Mar walba misionaryi wuxuu arkay nin faqiir ah oo lagu laadlaaday iskut laalaab leh oo cidhiidhsaneynayo musuul kulul. Aad buu u dareemay nuxaas, wuxuuna tegey qasriga si uu u doodo si loo sii daayo dambiilaha. Inkastoo uu ogaa in wakiilka uu mamnuucay, ciqaabta dhimashada, in loo shafeeco dambiilayaasha, isagu kama uusan diidin in uu doodo dambiilaha miskiinka ah. Markii hore wuxuu helay diidmo cad; laakiin wuxuu sii waday in uu baryo, xataa wuxuu yiri in uusan ka tagi doonin qasriga ilaa uu ka helayo nimcada uu doonayo. Dadaalkiisa wuxuu ku guuleystay. Wuxuu helay amrkii sii daynta dambiilaha. Wuxuu ku degdegay iskut laalaabka. Ninku wuxuu halkaas ku taagnaa toddoba saacadood, markii la soo dejiyeyna ma uusan haysan xoog ku filan in uu u mahadnaqo nuxaasiga. Misionaryi wuxuu u kaxeeyey gurigiisa, wuxuuna u xanaanayey si kalgudhanda leh. Labada toddobaad gudahooda ninku wuxuu awooday in uu istaago, muddo dheerna wuxuu si buuxa u soo kabcay. Miyey uu u fiirsaday tilmaamaha nuxaasiga? Miyey uu noloshiisa u hibayey adeegga uu? Maya, xataa wuxuu ka dhacay ninkii khatarnaa noloshiisa si uu u badbaadiyo. Dhibaatada iskut laalaabka ma ahanin ku filan in uu ka saaro jacaylka dembiga; ama nuxaasiga jilicsan ee loo muujiyey in uu ku beero jacaylka xaqa ah ee qalbigiisa.

Mawadi karintaashe inee dhibaatada jahanamtu ay ka dhigi doonto ruuxa lumay oo wanaagsan marka loo eego markii ugu horraysay ee ay galeen meesha mugdiga ah? Maya! Xanuunka ma beddeli karo qalbiga. Haddii Ilaah u ogolaado naftaas inee ka xorowdo kun sano oo dhibaatayn ah, wali way ku habaayeen inee ku biiraan heesaha jannada, kuna istaagaan meesha Allaha Qaadirka ah. Sidee qalbiyadeena xun loo beddeli doonaa? Ruuxa Ilaah, isagoo adeegsanaya dhiigga Ciise, wuxuu ka qaadi karaa adaghooda. Wacdinta Injiilka kaliya ma jilci karto. Haddii ay awoodi lahayd, kuwa Ciise maalin walba wax baray, ma aysan shirakin isaga. Aan aabahay u weydiino Ruuxa Quduuska ah inuu noo beddelo, haddii aynaan beddelmin; oo haddii aan nahay, inuu noo ogeysiiso inee jirna jacaylka Masiixa, kuna noolaano sharafkiisa.

November 10

Mark 14:51-54. Nin dhalinyaro ah wuxuu raacaa Ciise.

Waxaa jira dad badan oo aan loo aqoonsan karin inay wax kula yeesheen Ciise. Ma aan maqli lahayn nin dhalinyaro ah haddii uusan raacin isaga habeenkan aad u xun. Waxay ahayd daqiiqo aan la illoobin karin, markii uu maqlay buuqa, kuna go'aamiyay inuu tago oo arko waxa uu yahay. Waxay u muuqataa inuu jecel yahay Rabbiga, kuna doonayay inuu la joogo saacadda khatarta ah iyo ceebta. Laakiin markii cadawga qabsadeen isaga geesinnimadiisa way fashilantay, kuna daayay dharbaaxada gacmaha, wuxuu u cararay noloshiisa. Xaaladdan waxay na siinaysaa fikrad nool oo ah cabsidaas oo ahayd mid ka dhex jirta asxaabta Ciise. Kuwaas oo wakhti yar ka hor ku dhegan yihiin dhinaciisa, hadda waxay ka baqeen inay la aqoonsadaan inay yihiin shacabkiisa.

Tanasira ayaa ku dhacay Butros. Wuxuu raacay Ciise meel fog—meel aad u fog, oo wuxuu rajeynayay inaan cadowga midkoodna uu ogaanin inuu raacayo. Markuu arkay sayga uu galayo qasriga wadaagga sare, waxay u muuqataa inuu doonayay inuu galo isagana. Laakiin wuxuu ahaa gabar ilaalineysa albaabka, oo iyadu kama uusan ogolaanin shisheeyayaasha inay maraan. Si kastaba, waxaa la furay waddo ay geli karto discipliinkan jacaylka leh. Disciples kale, oo la yaqaan wadaagga sare, helay ogolaansho si uu Butros u galo. Ma naqaano yaa ninkaasi ahaa. Qaar waxay u maleynayaan inuu ahaa Yooxanaa, maxaa yeelay isagaa keliya sheegay inuu ahaa inuu Butros galay qasriga inuu adeegsanayo discipliin kale. Kuwa kale waxay u maleynayaan inuusan nin la mid ahayn ee la xiriiraa, oo heli lahaa mudnaantaas u weyn shisheeye. Yaa uusan ahaa, waxaa caddaa inuusan u sheegin ilaalineysa albaabka in Butros ahaa disciple Ciise.

Hadii rasbi, markuu galay qasriga, ogaan lahaa dambiga uu ka geysan doono derbiyadaas, wuxuu ka laabtay argaggax. Ma naqaano goorta aan galno meel, inkastoo aan dib u eegno murug ama farxad ku saabsan booqashadaas. Meel kasta oo aan si xun ugu dembaabno Rabbiga hortiisa, waa inaan dib u eegno dareenka murugada.

Ma Butros baa wax khaldan galay qasriga? Hadii Butros u tagay halkaas si cad si uu u difaaco ama u raaxaysto sayga, sameynta uu lahaa waa la ammaanayaa oo waa geesinimo—laakiin wuxuu si qarsoodi ah u tegey inuu arko dhammaadkii. Wuxuu isku dayay inuu qariyo isagoo ahaa. Isku daygaas uu sameeyay wuxuu diyaariyay jidka uu u dhacay si xun. Sidee buu ula fadhiisan karaa dabka, isagoo diirranaya, halka sayga uu taagnaa quman yahay cadawga? Sidee buu ahaa inuusan oon iyo ilmadiisa u sheegin isagoo ahaa?

Waxaa lagu baraynaa inaan salaahdaan, "Rabbi, ha nagu keenin fitna." Waa khatar in lala midoobo kuwa aan Ilaah ka shuqulin. Mar kasta oo waajibiga ahi nafarayo inaan galno guryahooda, waa inaan marka hore isu hubinno salaahda dhabta ah. Inta aan la joogno waa inaan isha wareegsanno, kuna tiirsanno Ciise si aanu xoog u helno. Dhaqdhaqaaqeenna ayaa isla markiiba muujin doona inaan nahay shaqaale u shaqeeya isaga. Haddii wada hadalkeenu isu rogo farxad duniya, ma awoodnaa inaan u muuqanno inaan dani ka leehay? Haddii qof aan Ilaah moomin ka dhaho, ma awoodnaa inaan kaa qoslino? Haddii shaqaale Ilaah laga hadlo si xun, ma awoodnaa inaan ka difaacno dabeecadiisa? Haddii magaca Ciise la naanayso, ma awoodnaa inaan qarinno murugada iyo cadhadeena? Markii Henry Martyn, wacdiyaha, la hadlay nin caqli badan oo Faaris ah, wuxuu maqlay iyaga oo naanaysta magacaas quduuska ah. Isagu ma uusan qarin karin xanuunka uu dareemay. Xataa kuwa aan Ilaah moomin ah, markii ay arkeen, waxaa lagu dhacay isla markiiba, wayna yaabeen. Way arkeen inuu dhab ahaantii jecel yahay Ciise.

November 11

Yooxanaa 18:19-24. Sarkaal baa Ciise ku dhuftay dhabarka gacanta.

Waxaa ku qoran Kitaabka Quduuska ah qaar ka mid ah falal jacayl loo sameeyey Wiilka Ilaah, kuwaas oo lagu sharfayo kuwa sameeyey weligood. Waan u sheegaynaa inaan barakeyno naagtii maydhay cagaha Badbaadiyaha dhiigeeda; iyo Marya sidoo kale, kii madaxa ku shafay saliid; iyo Yuusuf iyo Nikodeemos, kuwaas oo maydhay jirkiisa maro wanaagsan; iyo kooxda haweenka ah ee u keentay udgoon xabaarta. Xataa ninkii u kireeyey dameerkii uu fuustay, iyo kii siiyey qolkii uu ku cashay, waxaa lagu sharfay falalkaan jacayl.

Lakini, kuna matendo ya uovu yaliyoelezewa katika Maandishi, kwa aibu ya milele ya wale waliayafanya. Mfano ni tendo la mtu aliyempiga kwa kiganja cha mkono wake Bwana wa utukufu. Kama Yesu alikuwa mfungwa wa kawaida tu, kungekuwa ni kukosa uungwana kumgonga wakati mikono yake ilikuwa imefungwa. Lakini ingawa askari huyo huenda asijue kuwa yeye ni Mwana wa Mungu, lazima alijua kuwa si mfungwa wa kawaida. Lazima alisikia habari za matendo yake ya huruma na ya nguvu. Ni nini kingeweza kumchochea kumgonga kwa kupita kiasi? Je, ilikuwa kumpendeza kuhani mkuu? Kifaia alihimiza uovu kwa wapelezi wake. Alitoa ushauri kuwa ilikuwa vyema mtu mmoja adoe kwa ajili ya watu. Alikuwa na uwajibikaji kwa majeraha yote yaliyompata Mwokozi kuanzia wakati alipokamatwa hadi wakati wa kifo chake, kwa kuwa yeye ndiye aliyependekeza mpango mzima. Lakini kila mtu aliyeshiriki katika shughuli hizo za kutisha atalazimika kujibu kwa sehemu yake, isipokuwa baadaye wakajutia matendo yao. Baadhi walio na mikono ya uovu kumwua Mwokozi, baadaye walichomwa moyoni kwa mahubiri ya Petro siku ya Pentekoste. Nani anajua lakini askari huyo alipatikana miongoni mwa wale waliojibu? Anaweza kuwa aliosha mkono wake wenye hatia kuwa mweupe kama theluji katika damu ya thamani ya Kondoo; kwa kuwa damu hiyo husafisha dhambi zote. Kama ilivyo, kwa kisasi gani lazima alipita nyuma juu ya kukashifu aliyekuwa amemkosea Mwana wa Mungu! Lakini kama yeyote hajawahi kutubu, tendo lake la ujasiri linasalia kumbukumbu, si tu katika Maandishi, bali pia katika kitabu cha kumbukumbu cha Mungu.

Dembiyayaasha hadda ma hayaan fursad ay kulaa dhacayeen Rabbiga Quluubta - gacmahaheeda daciifta ah ma gaari karin taabtiisa sare. Laakiin waxay muujin karaan dhamawgood iyo nacaybkooda ku jeesjeesa ereygiisa, iyo silicayaasha dadkiisa. Waxaa jira dharawasho badan oo loo geysaa Wiilka Ilaah maalin kasta. Iyo maxayse u yeeleynin dharawashooyinkaas? Maxaa yeelay gacmihiisa, inkastoo aan hadda xidhneyn silsilad, waxaa xaddiday jacayl. Isagu wuxuu u dulqaataa innaga, isagoo aan doonaynin in midna baabba'o, laakiin in kuwa oo dhan yimaadaan towbad.

Qaar ka mid ah silicayaasha dhimteen iyagoo ku farxay falalka xunxunkaas ay ugu wajahan yihiin in ay dhibbane u noqdaan kuwa xukunka daa'imka ah. Waxaa qorantay Bishop Stokesley, oo ahaa Bishop Roman Catholic ah ee London, inuu ku faanay inuu ka qayb qaatay gubidda konton nin, kuwaas oo uu ku magacaabay dhalanteed, laakiin kuwaas oo aan u naaneyno shuhadada. Isla xaaladdaas niyad xun ahayd, wali'iga Rasuulka quduus ah ee Bawlos wuxuu dhimtaaye, haddaan Ilaah uusan u muujin naxariis isaga markii uu ahaa aflagaadeynta, iyo silicayaasha; isagu wuxuu dhimtaaye isagoo ku faanay xusuusta maalintii dhiigga Istefanos la daadiyay, iyo markii uu istaagnaayey isagoo ogolaaday dilkiisa - waqtigaas wuxuu u maleynayay inuu Ilaah u adeegayo isagoo burburinaya kaniisaddiisa. Laakiin 1 Tim. 1:14.) Saawul wuxuu maqlay cod ka yimid jannada, isagoo leh, "Maxay u silicaysaa?" Wuxuu ahaa codkii isla markii uu dhulka ku yiri silicayaasha kale, "Maxay u igaga dhacaysaa?" Ereyada jannadana waxaa weheliya awooda Ruuxa Quduus, waana ay jilciseen ninka, isagoo neefsanaaya hanjabaado iyo dil. Ilaah mararka qaar wuxuu muujiyay awoodaas sarreeya, isagoo aan kaliya ku guuleysan dembiyoyinka ugu darsan, laakiin isagoo ku guuleysan iyaga xilligooda ugu darsan. Markii dembiyadooda u muuqdeen inay gaadheen heerka ugu sarreeya, oo ay u soo dillaacayeen si weyn, markaasaa gacantiisa xoogga leh ayey u tuureen hoos cagta iskutheex.

Noofambar 12

Mateen 26:59-66. Marshabbooyinka beenta ah.

Celeyaasha doonaya inay waxyeelo sameeyaan badanaa raba inay ilaaliyaan muuqaalka wanaagsan. Wadaadkii sare uma uu sheegin asxaabtiisa, "Aan xukunka maxbuuska ku ridayn isaga oo aan la tijaabin." Maya—laakin wuxuu si qarsoodi ah u raadiyay marqaasi been ah isaga ka gees. Marka adduunku doonayo inuu waxyeelo sameeyo qofka xaqa ah, waxay u sameeyaan cadaadiska si xun ula dhaqmaan, waxay dhiirigeliyaan cadaawayaashiisa inay ka hadlaan, waxayna si fudud u helaan qaar kuwaas oo raba inay raacaan rabitaankooda. Inkastoo Ciise uu noloshiisa ku qaatay gargaarida miskiinimada, haddana waxaa jiray dad badan oo doonayay inay been ku marqaasaan isaga. Sidee baan adeegyada Ilaah u filan karnaa inay ka baxsadaan neefta xanta? Ilaah mararka qaarkood arki karaa inuu ka badbaadiyo warbixinta xun; laakiin guud ahaan wuxuu u qoraa inay qayb ka noqdaan caydaas ku dhacay wiilkiisa aadka u jeclaa.

Waxaa adagayd in la helo laba marqaasi been ah oo markhaatiintooda isku raacday; waxayna ahayd ka gees ah sharciga Yahuudda in maxbuus lagu xukumo mid keliya. Ugu dambeyntii laba ayaa soo muuqday kuwaas oo markhaatiintooda la aqbali karo. Waxay soo nootteen erayo aad u eg qaar Ciise dhab ahaantii ku hadlay, laakiin waxay siiyeen macne aanu marnaba ula jeedin inay gudbiyaan, waana sababta loogu yeedhay "marqaasi been ah." Kuwee qiyaasaan ujeeddooyinka kuwa kale, iyagoon awoodin inay caddaystaan waxa ay sheegaan, waa "marqaasi been ah." Waa dembi aad u caadi ah in la marqaaso been, oo haddana waa mid aad u weyn. Waa nooca ugu xun ee beenka ah. Waxaa lagu sheegay amarka sagaalaad, maxaa yeelay waa dembi weyn oo noocaas ah. Kii doonaya inuu marqaaso been wuxuu sheegi doonaa been kale oo kasta.

Yaa ka yaa karaa inuu ka gariraaco fikirraday dembiga labadan been sheegayaasha! Rag aan shukrayn! waxay maqleen erayada Ciise kaliya si ay u qalloociyaan, kuna keenaan isaga saacaddii murugadiisa. Laakiin dembiga wadaadkii sare wuxuu ka sarreeyaa xataa dembiga iyaga. Wuxuu muujiyay muuqaal cadaal, isagoo u muuqda inuu siiyay Ciise fursad uu ku difaaco. Wuxuu yidhi, "Waa maxay kuwaas markhaati ka dhahaya isaga?" Laakiin maxaakimtaas rabbaani aamusi, maxaa yeelay wuxuu ogaa in xukunkiisa hore loo go'aamiyay.

Haddii uusan ka jawaabin su'aasha xigta, intee ayuu cadaawadihiisa ku farxi lahaa! Marka wadaadkii sare yidhi, "Waxaan kuu sheegayaa haddii aad tahay Masiixa, Wiilka Ilaah?" markaasaa Rabbigu si cad u sheegay inuu yahay. Isagu ma u oggolaan in hadhka shaki ah uu ku nastay ilaahnimadiisa. Isagu wuxuu la mid yahay Ilaah. Isagu iyo Aabuhu waa hal. Ciise uma sheegin Caiaphas sharka ah inuu u yimid inuu u dhinto; laakiin wuxuu u sheegay inuu iman doono mar kale inuu xukumo. Markuu isaga ka hadlay sidii Xaakim, wuxuu isaga u yeedhay Wiilka aadan. Waxay u muuqataa sidii isagu u diyaarin lahaa Caiaphas inuu arko isla qaabkaas aadanaha oo hadda taagan xidhnaa hortiisa, oo lagu qurxiyay awood, kuna taalla iftiin.

Marnaba ma aannu arag Ciise. Ma aannu fikirin sida uu u ekaa markuu dhulka joogay. Laakiin maxay noqon doontaa dareenka kuwa isaga yaqaanay oo isaga neceb, markay arkaan wajiga mar loo qalloociyay, oo iftiimaya iftiin xaj ah, kuna qurxiyay taajka caalamka!

November 13

Luke 22:63-65. Adeegayaasha wadaadkii sare waxay ku dhahiyeen Ciise.

Habeenkii ugu caansanaa ee laga yaqaan tan iyo bilowgii dunida, wuxuu ahaa habeenkii ka hor iskutxifixidda Rabbiga. Waxaa qoran ku saabsan habeenkii ay carruurta Israa'iil ka tageen Masar - inuu yahay habeen Rabbiga loo arko inuu yahay mid aad loo xusho. Laakiin habeenkan wuxuu ahaa mid xusuus leh oo ka badan habeenkii Kismaas. Markaasaa dhammaan curayaasha Masar la laayay; laakiin hadda curayaasha Ilaah waa la khiyaanay, eedeysan, xukmisan, lana caayay.

Habeenkii xusuusiga ahaa, markii mala'ika'una ay u muuqdeen dh羊arka Beylehem, si ay u warka ugu bixiyaan dhalashada ilmo quduus ah. Markaasaa mala'ika'una farxeen, laakiin hadda mala'ika'una waa inay ooyeen, haddii mala'ika'u ooyi karaan.

Waxaan u fiirsanaynaa habeen kale, kaas oo noqon doona mid oohin iyo farxad leh. Markii Wiilka Ilaah mar kale yimaado, wuxuu noqon doonaa habeen nus ka mid ah dadka dunida. Waa cabsi noocan oo kale ah ee qaar ka mid ah, markii salbaabka ugu dambeeya uu ka kiciyo hurdo!

Aynu dib u eegno waxyaalihii ka dhacay habeenkii aad u baqiyay ee Ciise ku dhex maray qasriga wakuunkii yahay. Dabeecadda bani'aadamka waligeed ma muujin foomamkeeda si ka sii muuqda sidii xilligaas. Shaytanku wuxuu ku aqoonsaday bini'aadamka mid kasta oo ka mid ah sifooyinkiisa, wuxuuna arkay inuu run ahaantii wiilkiisa yahay. Laakiin cayshii kama dhigin Wiilka Ilaah. Dembi keliya ayaa dhiga. Cayshii ugu daran, oo lagu qaado is-hoos u dhig, kor u qaadaya, halkii uu hoos u dhigi lahaa. Sidee buu Wiilka Ilaah u muuqdaa, oo ku hareeraysan, ma aha kuwa caabudi, laakiin kuwa silciya; haddana wuxuu xanbaarsan yahay dhammaan cayshooda isaga oo samir buuxa! 1 Peter 3:23.) Isagu wuxuu u tixgeliyey dhammaan dhaawacii sidii dhibic ku jirta koobkii Aabbihiis uu siiyey inuu cabbo. Isagu wuxuu yaqaanay wax sii sheegashadii lagu sameeyey ku saabsan silcihiisa - Micah 5:1.)

Is. 50:6.)

Haddii aan aqbali karno wax kasta oo noo dhacay sidii qorshaha Ilaah, kama xanaqsiin doono si fudud sidii aan badanaa yeelno. Hase yeeshe, xaasidnimada cadaawayaashaannu waligeed kama daadici karti inay na soo gaadhaan, marka laga reebo qaraaruunkii Ilaah.

Waxaa jiray xariifnimo xagga jalkolka loo geystay Ciise, istaahiq u ah Shaydaan, abuurkooda. Waxaa laga yaabaa inay jireen sacab iyo dhawaaqyo, markii ugu horeysay la soo jeediyay in la xidho indhahaas naxariista leh, iyo shaki la'aan qosol aan xurmad lahayn ayaa la maqlay, markii la badiyay dharbaaxo kasta, iyo su'aasha la weydiiyay, "Yaa ku dharbaaxay?" Sidee bay u yaabi lahaayeen raggaan, haddii Ciise u sheegi lahaa cidda dharbaaxay! Kuma ay fikirin sida wanaagsan uu u yaqaanay magacyadooda; laakiin waxay ogaan doonaan in mustaqbalka uu yaqaanay cidda dharbaaxay habeenkaa. Waxyaabo kale oo badan ayay ku hadleen si aan xurmad lahayn isaga, inkastoo kaliya dhowr ka mid ah cayda ay diiwaan gashay si ay u noqdaan tusaale u ah inta kale.

Markaan ka fikirno weynaanaha Wiilka Ilaah, ka dibna ka tarjumanaa cayda uu dulqaaday, maskaxdu waxay ka buuxdaa yaab. Inkastoo xujada ay amaanayaan isaga, qarni ka dib qarni, jacaylka uu ku tusay badbaadinta; inkastoo heesta ay sii kordhayaan, heestaas oo weligeed istaagi doonta, haddana sharaf ku filan ma lagu sameyn karaa Badbaadiyahaas la iskutaliyay.

November 14

Mark 14:66 ilaa dhamaadka. Butros wuu diiday Ciise.

Muu jireen qof jacayl u hayo Rabbiga, akhriya taariikhda Butros iyada oo aan ruxmayn? Yaa rumaysan lahaa in arday si kalgudbiyay ah uu noqon doono mid aan aamin ahayn saacada tijaabada! Laakiin bini'aadamka, xataa markii dib u laabiyay nimcada rabbaaniga ah, wuxuu u nugul yahay inuu dhaco. Inkastoo ruuxiisa la sameeyo diyaar u ah inay addeecaan, hilibku wuxuu u janjeeraa dembiga. Rasuul Bawlos wuxuu cadeeyay, Rom. 7:22, 23.) Waxa kale oo jira jojinayaal had iyo jeer socda sida libaax qeylaa, isagoo doonaya inuu cuno.

Dhaca Butros waxaa xusay afar qoraal-yaqaannow, waxaana qoro qoraal kasta xaalado gaar ah.

Diinahii ugu horreeyey dhacay markii Butros uu istaagnaa dabka agtiisa, qasriga dhexdiisa. Gabadhii ilaalineysa albaabka ayaa ku eedeysay inuu yahay murashax. Butros, oo la yaaban, ayaa beeniyay xaqiiqda. Ma naqaanno waxa sharka ah ee uu ka baqay, markii uu ku takriyay habkan dembiga ah ee baxsashada—haduu u maleynay inuu qasriga laga saari doono, lana diido fursada uu ku arki lahaa dhammaadka, ama uu ka baqay in la qaban doono, sida sayidkiisa, oo loo soo bandhigo isla dhibateynta iyo dhaawacyada. Waxay u muuqataa in dad kale oo badan, marka laga reebo ilaaladii albaabka, ay ku eedeen inay xiriir la leeyihiin maxaasiinimada quduuska ah; laakiin wuxuu ku adkeysay beenkii hore u sheegay. Tani waxay ahayd diinahii ugu horreeyey.

Isagoo ogaaday in la yaqaan, wuxuu dib u noqday barxadda, markaasna—diga'igii ayaa baaqay. Laakiin ma uusan fiiro koobanayn kan aaminiga ah ee kormeeraha, mana xusuustay xataa digrii Sayidka. Inta uu ku jiray barxadda, labadaba gabadh iyo nin ayaa aqoonsaday, markaasna wuxuu ku daray dhaartii bayaanadiisa. Tani waxay ahayd diinahii labaad.

Wax yar ka dib markaasuu dib ugu laabtay qasriga, waana la ogaaday, isaga oo ku hadlay si gaar ah, inuu ka yimid qaybta Israa'il ee la yiraahdo Galil; waana la ogaa in inta badan dadka raacaya Ciise ay ahaayeen Galilayaal, sidaas darteed isla markiiba waxaa la malaynay inuu mid ka mid ah yahay. Munaasabaddan Peter ma uun beeniyay Rabbinkiis, laakiin wuxuu bilaabay inuu habaar iyo dhaan. Hadda wuxuu gaadhay heer aad u xun oo dembi ah. Ilaa xadka uu gaari karay, cidna ma oga oo Ilaah mooyaane. Mar kale ayaa digaaggu baaqay. Wakhtigan Peter wuxuu fahmay codka shimbiraha. Waa maxay sababta? Sababtoo ah isla markii digaaggu baaqay, Rabbigu wuxuu isu rogay oo eegay isaga. Waxay u badan tahay in Ciise hadda uu taagnaa dadka adeegayaasha dhexdooda, isagoo dulqaadanaya dhibaatadooda. Indhihiisu dhawaanahanbaa la xidhan yahay, wejigiisana waa la dharbaayay, oo waa la kufay. Wajigaas, sidaas oo kale loo jaro iyo loo wasakhay, indhahaas oo daadarisay ilmo badan, waxay u jeedteen Peter. Ma yaabana inuusan awoodin inuu eegno u addego. Wuxuu mar kale galay barxadda, oo si aad ah u ooyay. Markaasaa dhammaan wixii la soo dhaafay la keentay maskaxdiisa hortiisa; dhammaan jacaylka uu la kulmay, dhammaan ballamaha uu sameeyay, iyo dhammaan been-diidmadaas oo uu dambaystay—dhammaan—dhammaantood waxay ku soo dhaceen xusuuskiisa. "Markuu taas ka fikiro, wuxuu ooyay."

Waxaa jira waqtiyo khibradda rumaystayaasha. Waqtigoodii barakaysan! kaas oo ay wax badan ka bartaan xumaantooda, iyo wanaagga Rabbinkooda, intii ay barteen sannadihii hore. Qaar ka mid ah falalka, oo aan waligood ku aragnin iftiinka dhabta ah, ayaa isla markiiba loo arkaa inay yihiin dambiyo madow oo ka dhan ah Ilaahooda naxariista leh. Ma jiraan ilmo daadanaya rajooyin burburay, ama ka-tago culus, oo aad u qadhaahsan sida kuwaas. Hase yeeshe, xitaa markaas waa inuusan odhan, "Rajo ma jiro." Butros kama akhrin muuqaalka Macallinkiisa, "Ma jiro dambi dhaafid kuu." Sidee buu u noolaan karaa labada maalmood ee soo socota, haddii uu quus ka waayay dambi dhaafid! Haddii uusan rajo lahayn, ma awoodi karin inuu si degdeg ah u ordo xabaalka Rabbinkiisa soo sara kacay, oo xataa ku dhiiran inuu galo! Waxay ahayd fikirka ah inuu dembaabiyay Badbaadiyaha diyaar u ah inuu dambi dhaafiyo, taas oo ilmihiisa u qulquliyay si badan. Waxay ahayd isla fikirkaas oo ka ilaaliyay quus. Badbaadiyaha wuxuu mar yiri, "Waxaan u duceeyay inaadan aaminkaagu fashilmin." Oo aaminkii kama fashilin.

Toobasho dhab ah waa isku dhafka murugada iyo aaminka. Kii toobasho leh wuxuu yiri murugada la jirta, "Dembigaygu waa hortayda;" aaminka la jirta, "Dambi dhaafid baa kuu jirta." Taasina waa qalbi jabay oo Ilaah ma quudin doono. Rabbigaasi ha noo noqdeene—

"Haddii aan si khalad ah u lumo godka, Ka hor intaan si buuxda u dhicin, Qalbigaas i dareen— I soo celiyey aragtidaas naxariista leh, Aragtidaas edeb leh oo jabtay Qalbi dulleydii Butros."

November 15

Luke 22:66 to end. The council condemn Christ.

Waa suurtoona in baaritaankan uusan yahay sidii ay Mathew ka waramayo. Baaritaankaas waxay u muuqataa inuu dhacay habeenkii, kanani maalintii. Waxaa jirta sharciga ayuu Yuhuudi ku leeyihiin inaan xukun lagu dhawaaqin habeenkii aan la ansixin, waana sharcigaas ayuu Yeremyaa u jeedaa marka uu leeyahay, "Xukunka fuliya subaxda." (21:12.) Sawaal, golaha ayaa isu yimid wa subaxda si ay u xaqiijiyaan xukunka ay ku dhawaaqeen saacadihii mugdiga. Golahaas waxaa la yiraahdaa Sanhedrin. Waxay ka koobnaayeen toddobaatan qof, oo wadaagga sare uu ahaa kii ugu weynaa. Xubnaha kale waxay ahaayeen wadaad, kuwaas oo ahaa wadaad sare, ama madax ka mid ah koorsooyinka labaatan iyo afar - waayeel, ama amiirro ka mid ah dadka; iyo qoraamiin, ama rag bartay sharciga. Dhammaantood waxay ahaayeen dad ay dunidu ixtiraamto. Wadaad kuwaas oo lahaa sumcad xagga quduuska ah; waayeel kuwaas oo ku faanay asal sharaf leh, iyo qoraamiin kuwaas oo baray aqoonta weyn; kuwii oo dhan waxay mutoobeen ka dhanka ah Kan Quduuska ah, Kan ugu Sarreeya, Ilaaha xikmadda leh.

Waxaa jiray laba xubnood oo golahaas ka mid ah oo aan qayb ka ahayn shirarka ay walaalihiim sameeyeen. Nikodeemos iyo Yuusuf Ariimateya waxay ahaayeen lataliyayaal sharaf leh iyo madax ka mid ah Israa'il. Waxay sidoo kale ahaayeen ardayga Ciise, inkastoo si qarsoodi ah, baqdin ka dhaley Yuhuudi. Waa suurtoona inaysan joogin markii golaha uu isu yimid si uu u xukumo Rabbiga, ama haddii ay joogeen, hubaal ma aysan midoobin ku dhawaaqida xukunka dambiga.

Sida Ciise uu hore u qirtay inuu yahay Wiilka Ilaah, markan waxaa loo yeedhin wakiilo ka dhan ah. Qirashadiisii u gaarka ahayd ayaa ku filanayd. Markii la waydiiyay, "Ma adigaa Masiixu?" wuxuu muujiyay jawaabtiisa inuu cadeyn lahaa sheegashadiisa, haddii garsoorayaashiisa ay diyaar u ahaayeen inay dhagaystaan. Wuxuu yiri, "Haddii aan idin sheego, idinka ma rumayn doontaan; haddii aan idin weydiiyo, idinka jawaab ma i siin doontaan, mana i daay doontaan." Marar hore wuxuu weydiiyay su'aalo kala duwan, kuwaas oo uu muujiyay inuu yahay Masiixu, iyo in Masiixu yahay Wiilka Ilaah. Tani waa runta weyn ee Ciise ku xidhay dhiiggiisa. Qirashadiisa, nimanku way badbaadayaan, waayo Yooxanaa wuxuu yiri, "Kii qira in Ciise yahay Wiilka Ilaah, Ilaah wuxuu deggan yahay isaga, isaguna wuxuu deggan yahay Ilaah." Diidashada runtan nimanku way luntay; waayo Yooxanaa wuxuu kaloo yiri, "Yaa beenle ah laakiin kii diida in Ciise yahay Masiixu? Isagu waa anti-Masiix (taas oo ah, cadowga Masiix), inuu diido Aabaha iyo Wiilka."

Mawaaqif aan aaminsanahay in Ciise yahay Masiix, Wiilka Ilaah? Haddii aan aaminsanahay, kama aan dhaynaan kartaa mowduucan. Waxaa dhacdey inaan aaminsanahay waxyaabo qaar, hadda ayaana illoobay inaan waligii maarnay; ama inkastoo wali aaminsanahay, ma dhayni karno haddii aan ogaano inay been yihiin. Laakiin kama dhayni karno sidan oo kale ku saabsan runta weyn ee ah in Ciise yahay Wiilka Ilaah. Miyeysan farqi doonin hooyo haddii ay aaminsan tahay in markabka sidday wiilkeeda kaliya uu lumay badweynta, ama si nabad ah ugu yimid dekedda? Miyeysan shisheeye kastaa markiiba ka arki karin wejigeeda mid ka mid ah warbixintan ay maartay? Kuwa aaminsan in Ciise yahay Wiilka Ilaah, waxay aaminsan yihiin inay leeyihiin saaxiib ka sii dhow ilmaha ugu jecel, kana awood badan boqorkii ugu awooda badnaa, had iyo jeer diyaar, had iyo jeer awooda u leh inay taageeraan waqtiga baahida. Waxay aaminsan yihiin inuu dhintay si uu u badbaadiyo, oo uu nool yahay si uu u barakeeyo - inuu la socon doono doonni mugdi ah geerida, oo uu hagi doono weligiis ilo nool oo biyo ah. Markay yiraahdeen, "Waan aaminsanahay in Ciise yahay Wiilka Ilaah," qalbiyadooda way gubataa, oo ruuxdooda way farxataa farxad aan la sheegi karin oo buuxa ammaan.

November 16

Matthew 27:3-10. Geerida Yuudas.

Miyeysan ka filaynin, ka dib markii aan akhrinay sida Yuudas u khiyaameeyay saykiisa, inuu aad u adkeeyay weligiis inay ka shalli doonto? Laakiin miyaan mararka qaar toosi marka la filayo; waayo qofna ma awoodo inuu seexdo si qoto dheer oo aan la kicin karin. Markii Yuudas arkay in saykiisa la xukmay ayuu ka shalli noqday. Waxay u muuqataa markaas inuu rajaynayay in Rabbigu baxsado, sida uu marar hore ku sameeyay. Laakiin haddii u baxsaday, dembiga Yuudas ma uu yaraan lahayn? Dembiga dembiga laguma qiyaaso cawaaqibkiisa. Maxaa lagu qiyaasaa? Waxaa lagu qiyaasaa ujeedooyinkiisa.

Markii Yuudas uu ka warqabay dambigiisa, sidee buu u dhaqmay? Wuu aaday saraakiilii wadaadada, qirshay dambigiisa, kana diiday lacagtii uu ku mutay. Miyaanu taasi ahayn waxa oo dhan uu samayn karay? Maya! Haddii uu yahay Ciise jeclaa, wuu samayn lahaa wax badan oo kale. Wuu daadiyay ilmada sidii Beteros daadiyay. Wuu diyaar u ahaa inuu noolaado, isagoo foorarsan xusuusta dambigiisa, intii uu kordhin lahaa dambigiisa Rabbinkiisa, isagoo dhamaystirayna noloshiisa. Laakiin wuu ahaa John 6:70.) Shaydaanku wuu qiraa in Ciise yahay Kan Quduuska ah ee Ilaah, Yuudasna sidaas buu sameeyay. Laakiin Shaydaanku isaga ma jecli; Yuudasna isaga ma jeclayn sayidkii uu khiyaanay, inkastoo lagu qasbay inay qirto innoocentiisa.

Waa sidee ayuu u muuqan karay wejigiisa markii uu galay shirka saraakiilii wadaadada si uu u soo celiyo lacagtii shar laga helay! Sidee buu uga duwan yahay wejigii uu xirray markii uu yimid inuu khiyaanayo Rabbinkiisa! Markaas buu dareemay farxad shaydaani, hadda ayaana dareemay miskiin shaydaani. Qalbigiisu wuu ka buuxay quus, oo ma ahayn toobasho dhab ah, markii uu yidhi, "Waxaan dembaabiyay inaan khiyaanay dhiigga aan dambiga lahayn!

Intee baa maqalka qirashadiisu u kordhisay dambiga saraakiilii wadaadada! Miyay aamani karen in Ciise yahay nin sharka leh, markii mid ka mid ah saaxiibadiisa ugu dhow uu qirtay ceebtiisa sida uu u khiyaanay sayid wanaagsan? Miyaanu ahayn inuu bixiyo maraggaas in Ciise uu doortay isaga saddex sano ka hor inuu noqdo rasbi?

Lakini wakuu walipokea ushuhuda huo vipi? Walijibu, "Je, ni kitu gani kwetu? Uonea wewe mwenyewe." Hivi ndivyo wajaribio wanavyowatendea wahasiriwa wao. kama vijana, walioingizwa katika dhambi na marafiki wenye hila, wangeenda kwao na kusema, "Ona misukosuko ambayo mmeletea." Wangemjibu vipi? "Uonea wewe mwenyewe." Wangemtazama mchanga wa dhamira yake kama uthibitisho wa udhaifu na woga. Ni maneno gani mabaya ya kukemeana yatasikika katika makao ya kukosa tumaini miongoni mwa roho walio potea! Kwa uchungu gani wajaribiwa watawakemea wajaribio wao, kama waanzilishi wa misukosuko yao!

Inaonekana wakuu hawakuweza kuzima kabisa sauti ya dhamira katika matumbo yao, maana walipouona fedha hizo thelathini zilizotupwa chini, walizitazama kwa chuki. Hawakuthiri kurejesha fedha hizo kwenye hazina iliyotengwa kwa gharama za huduma za hekalu, lakini waliamua kununua kwa fedha hizo shamba la kuzika kwa wageni. Huenda walidhani kwa tendo hilo la upendo kut искупи kwa mateso yao ya kikatili kwa mtu asiye na hatia. Hawakujua kwamba kwa hiyo walitimiza unabii uliofanywa muda mrefu ulippita na profeti Zakaria. Kulikuwa na shamba la kando ya Yerusalemu lililoitwa shamba la mfinyanzio. Inawezekana kwamba ardhi iliyotumika kwa ajili ya utengenezaji wa vyombo vya udongo, iliharibika kwa ajili ya kilimo, na inaweza kupatikana kwa bei ya chini. Mwanzoni ilitengwa kwa ajili ya kuzika waamini wale wa Mataifa waliokubali dini ya Kiyahudi, lakini ambao walichukuliwa kuwa hawafai kuzikwa pamoja na Wayahudi.

Weli wali ahaa meesha lagu aasay qoomka aan Yuhuud ahayn. Masiixiyiinta Armeeniya waxay ka kireeyeen meeshaas Turkiyiinta. Beerta Quduuska ah (sida loogu yeedho hadda) waxay ku taalaa dooxa dheer oo mugdi ah oo koonfurta ka xigta Yerusalem. Dhismo laba jibbaar ah, oo qiyaas ahaan labaatan iyo afar cagood oo dherer ah, wuxuu daboolayaa nus ka mid ah goobtaas yar ee dhulka ah. Dhinaca sare, oo furan yahay, maydka dhintay ayaa lagu soo deynayaa. Socotada kuwaas oo eegay dhismaha waxay arkeen maydka jiifay hoosteeda marxalado kala duwan oo qudhun. Beerta dhoobada waa xusuus ka mid ah qiimaha hoose ee uu Adka'ahaa u qiyaasay. Kuwaas oo arkaya goobtaas aan qiimaha lahayn waxay si wanaagsan u dhihi karaan, "Isagu wuxuu quudhsan yahay oo la diiday by dadka."

Maqnaanshaha meesha kaliya ee uu Yudas doortay si uu u sameeyo dambigiisa ugu dambeeya ma naqaanno. Waxay u muuqataa inay u badan tahay inuu isku xidhay xadhig uu ku xidhay laan ka mid ah geed ka soo baxay mid ka mid ah buurahaas oo ku badan Yerusalem, iyo in xadhigga uu jabay miisaankiisa, wuxuu ku dhacay dooxada hoose. Halkaas jirkiisu wuxuu noqday aragti naxdin leh, iyo calaamad u ah kuwaas oo arkay dhammaan cadaabta Ilaah.

Isku maalintaas oo Yudas dhintay, Ciise sidoo kale wuxuu dhintay. Qiyaas ahaan isku wakhti, khaayinaan iyo kan la khaayamay waxay soo galeen joogitaanka Ilaah. Waa ayo ceeb aan la sheegi karin in Yudas uu arkay Rabbinkiisii uu dhaawacay oo lagu soo dhaweeyay qaylo ka mid ah kuwaas oo dembiyadooda laga furay! Dhiigga uu sababay in la daayo waligiis mayn maydhay nafihiisa wasakhda madow. Halka tuugga toobaha ah lagu soo dhaweeyay wasakh la'aan joogitaanka Quduuska ah, rasbiilka qudhsan wuxuu lahaa dambigiisa oo dhan madaxiisa, wuxuu aaday Acts 1:25.) Waxaa si wanaagsan u arkay Dr. Bennet inaysan isu gudbin jidka. Mid ka mid ah kuwaas oo hadda ka hor u muuqday inuu aaday cadaal - wuxuu aaday jannada; iyo mid kale oo mar u muuqday inuu aaday jannada - wuxuu aaday cadaab!

November 17

Yohanaa 18:28-38. Masiixa wuxuu ka soo muuqday Pontius Pilate hortiisa.

Hadda baannu arkaynaa Badbaadiyaha oo lagu wareejiyay Yuhuudiyiinta gacanta gaayeen. Pontius Pilate wuxuu ahaa gaayo. Caesar, boqorka Roomaanka, oo qabsaday ummadda Yuhuud, wuxuu magacaabay Pontius Pilate inuu noqdo gudoomiyaha. Isaga keligiis wuxuu lahaa awoodda uu ku xukumi karo ninna in la dilo. Sidaas awgeed, wadaagii iyo waayeelkii Yuhuudiyiinta waxay u kaxeeyeen maxaabiistaasi kursigiisa xukun; waayo, ciqaab aan ka yarayn dhimasho kama ay qancin karin nacaybkooda. Sidaas ayaa la oofiyay eraygii Ciise, oo tilmaamayaa dhimashada uu dhiman doono. Haddii Yuhuudiyiinta ay dileen, wuxuu lahaa in la dhagaxsiin; laakiin waxaa lagama maarmaan ahayd in la iskutaliyo. Sida qurbaankiisa, wuxuu xanbaarsan yahay habaarkayaga. Ilaah wuxuu ku dhawaaqay eraygiisa, "Habaar waa kan ku dhegan geed." Sidaas Ciise, isagoo ku dhegan geed iskutalinta, wuxuu noo yahay habaar. (Eeg Galathiya 3.)

Laakiin markii Yuhuudiyiinta ay u keeneen maxaabiistooda quduuska ah Pilate, diideen inay galaan qolka xukunka. Iyo maxaa? Waayo, waxay ka baqeen inaysan lawasqarin karin iyagoo galaan guryaha gaayeen, oo aysan awoodin inay dhawraan dhoolka; waayo, iiddaas waxaa la dabaaldegay toddobaadkii oo dhan, waxaana la cunay bixinno badan oo nabad ah oo lo'da iyo ido ka mid ah, oo ay weheliso rooti aan khamiir lahayn iyo Weynka Paschal. Maxaa Pilate ka fikiri karaa diinta Yuhuudiyiinta, markuu arkay nimankan oo markiiba aad u mashquulsan qaab foolxumo ah, oo aad u qalloocan shucuur xun! Dad badan ayaa si liita uga fikira diinta Kiristaanka sabab isku mid ah. Waxay arkaan dad aan waligood seeginin inay aadaan kaniisadda ama sakramenta, oo ay ka buuxaan dhib, nacayb, habaar, iyo naxariis la'aan. Dhibku, si kastaba, maaha diinta, laakiin waa qalbiyada kuwa raacsan.

Sida Yuhuudda ay diideen inay galaan maxkamadda, ma ay joogin markii Pilatus uu baaray dhibateeyahaas aan dambi lahayn. Sidaas Rabbigii wuxuu helay nasasho gaaban oo ka xoroojin cadaymo xanaaqsan oo buuq badan leh. Ma ay u sheegin Pilatus in Ciise uu yiri isagu waa Wiilka Ilaah, maxaa yeelay waxay ogeen in eeddaas oo kale aan loo tixgelin doonin gaano; laakiin waxay ku eedeeyeen inuu isagu boqor ka dhigay.

Sawalkii ugu horreeyay ee Pilatus uu weydiiyay Rabbiga ahaa, "Ma waxaad tahay boqorka Yuhuudda?" Maxaabi aan dambi lahayn ma uu diidin inuu ka jawaabo su'aasha. Wuxuu Rabbigu sameeyay iimaan wanaagsan isagoo hor yimid Poncio Pilatus, wuxuuna qirtay inuu yahay boqor. Waa maxay fursad Pilatus hadda helay inuu maqlo runta si u badbaadiyo nafta! Sida naagtii Samareeyaha ahayd, isagu hadda wuxuu la hadlaa qof aan yaqaanin oo baran karaa wax walba. Rabbigu wuxuu ahaa diyaar u jawaabo su'aalahiisa, wuxuuna iftiimin karaa jaahilnimadiisa; laakiin Pilatus ma uu doonaynin inuu dhegeysto codkiisa. Wuxuu jarey wada hadalkii si kedis ah. Inkastoo uu weydiiyay, "Waa maxay runta?" isagu ma uu sugin jawaab. Sidee buu uga duwan yahay naagtii Samareeyaha ahayd, oo ka tagtay Badbaadiyaha kaliya si ay isu keenaan ragga magaaladeeda si ay u maqlaan erayadiisa yaabka leh! Haddii Pilatus uu sameeyay sida ay samaysay, waxaa laga yaabaa inuu waayo wanaagga boqor — waxaa laga yaabaa inuu ku tarmo cadaymo Yuhuudda — waxaa laga yaabaa inuu waayo sharafaha iyo xitaa naftiisa, laakiin — wuxuu badbaadi lahaa naftiisa. Maxay tahay inuu hadda ka fikiro dhaqankiisa waqtigaas! Qiimo ayaa markaas la gacmihiisa u geliyey si uu u iibsado xigmad, laakiin ma uu lahayn qalbi ujeedkaas. Ciise wuxuu tan ogaa markii uu kula yiri, "Qof walba oo ka yimid runta wuxuu maqlaya codkayga." Pilatus ma uu ka yimid runta, sidaas darteedna ma uu maqlin codkiisa.

Waxaa runta ah kuwa jecel runta; kuwa kalena dhegahooda ka jeediya inay maqlaan. Dad badan ayaa fursad u helaya inay maqlaan runta, laakiin ma doonayaan inay maqlaan. Inkastoo damiirkoodu u sheego, "Tani waa runta," waxay u helaan sababo ay ku dayacan. Waxay yiraahdeen, "Ma hayo wakhti," ama, "Waxaan ka xunaan doonaa ehelkayga," ama "Waxaan dhaawici doonaa ganacsigayga," ama "Waxaan aad u yaraa, aad u jeclaaday, oo aad u farxaa;" waxayna badanaa dhammaantood yiraahdeen, "Waa goor dambe." Waxaa jiray mid jawaabkan naxdinta leh ku siiyay farriingii ugu dambeeyay ee naxariis u yimid sariirta uu dhimanayo, "Waa goor dambe."

November 18

Luke 23:4-12. Masiixu wuxuu ka soo muuqdaa Herod.

Rabbinkii Ciise wuxuu taagnaa maxkamadaha hortiisa afar garsood. Laba ka mid ahayd wadaad, Annas iyo Kayafas; laba kalena waxay ahaayeen talis, Pilate iyo Herod. Annas, waxba kama naqaano, marka laga reebo inuusan xorayn maxaasiisa quduuska ah. Waayo, wuxuu qoray, John 18:24. Laakiin saddexda kale wax badan ka maqalno. Inkastoo dhammaantood ragga sharka ahayeen, isleeg uma eka sharka, waayo uma eka iftiin isleeg, mana gaadheen isla heerka dembiga ah. Pilate wuxuu ahaa gaano aan waxba ka ogayn—Herod waxaa baray Yooxanaa Baabtiistaha—Kayafas wuxuu ahaa fursado badan oo uu maqlay wiilka Ilaah naftiisa; waayo xafdiisa wuxuu ku khasabanaa inuu ku baxeeyo maalinta oo dhan macbudka, meesha Rabbigu in badan wax ku barayay, oo mucjisooyin badan ku sameeyay. Quluubta raggaan saddexdu waxay ku adkeysteen ku saabsan Badbaabaha, sida ay u yaqaaneen runtiisa. Pilate waxba kama uusan ogayn Rabbiga, wuxuuna doonayay inuusan sii daayo. Herod wuxuu wax ka ogay, oo wuxuu dan ka lahayn waxa ka dhacay. Kayafas wuxuu wax badan ka ogay, wuxuuna u jeeday inuusan baabi'in. Ma aha maqalka ah ee Ciise u jilciya qalbiga, mana arko isaga, mana dhegaysan erayadiisa. Ruuxa Quduuska ah keliya ayaa qalbiga sharka ah ee nin jacayl u keeni kara Badbaabaha. Badanaa waan ogaan doonnaa kuwa si diineed wax loo baray, kuwaasoo sanado badan wacdiga maqleen, inay yihiin cadawga Ciise ka sii weyn dunida gaano.

Laakiin inkastoo Pilate uusan neclayn Ciise, wuxuu qayb ka qaatay dilkiisa. Kayafas wuxuu ku eedeeyay—isaga—Herod dadaal uma sameynin inuusan sii daayo, Pilate wuxuuna xukumay. Mid kasta wuxuu ku dhaqaaqay ujeedooyin kala duwan. Kayafas wuxuu ahaa dumin ka mid ah masayr; Herod wuxuu ahaa xaalad adag, aan rumeysan, oo kibir leh; Pilate wuxuu ka baqay inuu xanuujiyo Yuhuud, oo uusan ragin caddeynta boqorka Roomaanka. Dhamaan garsoodyadaan sharka ah dhawr ka dib wakhti gaaban, kursigii ay ka fadhiisteen laga qaaday, sharaftoodii iftiinka ahayd laga qaaday, oo ceeb qoto dheer lagu riday. Herod iyo Pilate waxaa loo diray dalal fog. Ma ahan la ogaayn sida Kayafas ku dhammaatay.

Waxaa jiray hal xaalad ahayd ee kiiska Herod oo sii dar daraystay dambigiisa. Mar uun baa waxaa jiray waqti uu ku hoos jiray aragti diimeed. Waxaa jiray waqti uu si farxad leh u maqlay Yooxanaa, oo uu sameeyay waxyaabo badan oo xaq ah; laakiin waxaa jiray dembiyo uu diiday inuu ka tanaasulo. Diiday inuu ka tago Herodiyaas dembaabka ah, naagii walaalkiis. Waa maxay cawaaqibta? Aragtiihiisii wanaagsanayuu baabi'iyay, oo qalbigiisu wuxuu noqday mid ka sii adag sidii hore. Wuxuu xidhay Yooxanaa gudaha xabsiga, ka dibna wuxuu gooyay madaxiisa, oo ugu dambaystii wuxuu ku dhaygucay wiilka Ilaah. Bal iska eeg isaga oo ku dhiirigelinaya askartii inuu u jeediyo kuwaas oo u jeediya naxariistaas iyo murugadaas! Haddii uu ogaa yaa taagnaa hortiisa, waxaa laga yaabaa inuu weydiistay, oo waxaa laga yaabaa inuu helay cafiska dembigaas. Dhiigga uu Ciise daadiyay wuxuu maydhay gacantiisa iyo qalbigiisa dembaabka ah, xataa wasakhda dhiigga Yooxanaa. Laakiin wuxuu kufsaday canaanaha miyirkiisa, oo wuxuu keentay inuu u arko diinta inay tahay sheeko been ah. Halkii uu ka cabsan lahaa inuu arko Ciise, oo ahaa addooniisa aamin ah oo uu dilay, wuxuu ahaa mid aad u farxad leh. Laakiin wuxuu noqon doonaa mid aad u murugoon doona marka xigta uu arko, waayo markaas wuxuu heli doonaa hanashadaas naxdinta leh oo la fuliyay, Prov. 1.)

Kiiska Herod maaha mid aan caadi ahayn; waxaa jira dad badan oo mar uun helay aragti wanaagsan, oo mar uun la halgamay aaminsanaanta xooggan, oo hadda noqday adag, jeexjeex, iyo cadaawayaal. Ma ay addeeciin runta, sidaas darteed waxay isku dayeen inayan aamini, oo ay sameeyeen. Hadda ma jiraan wax khudbado ah oo ka dhigaya inay gariraan, ma jiraan wax dhibaato ah oo hadda taabta qalbiyadooda; waxay ku adag yihiin ka dhanka ah digniino iyo ku dhiirigelin, ka dhanka ah naxariista iyo xukmiyada. Aad ayaan u rajaynaa inaanay jirin mid naga mid ah oo ku jira xaaladan adag. Laakiin haddii ay jiraan kuwa hadda diiday aaminsanaanta miyirkiisa, yaa garan kara sida ay u adag karaan qalbiyadooda!

November 19

Mateen 27:15-19. Naagtii Pilate.

Piilat wuxuu dareemay inuusan rabin inuu Ciise xukumo. Wuxuu adeegsaday habab kala duwan si uu nafsihiisa uga badbaadiyo inuusan fulin xukunka aan cadaal ahayn. Wuxuu Ciise u diray Herod; laakiin Herod dib ugu soo diray. Markaasuu dadka u jeediyay. Wuxuu ogaa inuu yahay masayrka xiriirka dadka la leh macallinkooda ayuu jecel yahay, inuu sababay in wadaaddadu u gacmiyaan. Sidaas awgeed wuxuu rajaynay in dadku ay codsan doonaan in la sii daayo, halkii uu ka ahaan lahaa tuugga caanka ah, ee la yiraahdo Barabbas. Laakiin maxay Piilat uusan, halkii uu adeegsan lahaa hababkaan, si fudud oo geesinimo leh uusan u dhihin, "Maan xukumin doonin nin aan dambi lahayn?" Isagu ma uusan haysan geesinimo uu ku wajahdo mucaaridka Yahuud, sidaas awgeed wuxuu isku dayay inuu dhibaatooyinkiisa ka baxo. Miyaanan waligeen si la mid ah u dhaqmin? Marka aannu u hubinno in waajibka aannu si degdeg ah u qaado tallaabo gaar ah, miyaanan waligeen u fikirin, "Waan sugi doonaa, rajaynaya in xaaladaha qaarkood ay soo bixi doonaan si aannu uga badbaadiyo tijaabtan?" Laakiin Ilaah badanaa wuxuu burburiyaa qorshayaalkan, wuxuuna noo keenayaa xaalad aan ka bixi karno, inaan qaadno go'aan, ama wanaag ama xumaan.

Piilat wuxuu ahaa xaalad aad u weyn oo jahwareer ah, markii uu helay farriin kordhisay dhibkiisa. Naagtiisu waxay u soo dirtay, iyadoo leh, "Ha ka shaqayn nin cadaal ah, waayo waxaan ku riyooday waxyaalo badan isaga daraad ah." Farriintani waxay ahayd digtoonow ka Ilaah si uu uga leexiyo inuu galo dembiga uu u janjeero.

Lama diwaafay in haweenay ay ka qayb qaadatay Ilaah intii uu dhulka joogay. Ma jirin Herodias ah oo ku dhaqaaqay geeridiisa, inkastoo jirtay midh weydiisay madaxa Yooxanaa Baaptistka. Arintaan, waxaan ka arki karnaa naxariista Ilaah ee loo hayo dumarka. Eve, talooyinkeeda awowgeed, wuxuu kharibi dunida. Xaaladdan waxay shiday hadh mugdi ah oo ku saabsan dabeecadda haweeneyda. Biyoolatka xaaskiisa, talooyinkeeda, wuxuu isku dayay inay awowgeed ka badbaadiso inuu ka qayb qaato dembiga ugu weyn dunida. Waxaa cajiib ah in xaaska Biyoolatka ay u doorbiday riyo ka timid jannada, maxaa yeelay, inta badan, waxay ahayd gaano; laakiin Ilaah badanaa wuxuu ka shaqeeyaa maskaxda kuwa aan si fiican u garanayn. Waxaa jira riyooyin badan oo aan mudanayn in la tixgeliyo; way yimaadaan (Sulaymaan wuxuu leeyahay, Eccles. 5:3) xilli ay jiraan shaqooyin badan, waana ka buuxaan jahwareer iyo wax aan macquul ahayn. Laakiin riyada xaaska Biyoolatka waxay ahayd nooc ka duwan. Waxay u dirtay Ilaah inay barato jaahilnimadeeda oo ay toosiso cabsiheeda. Waxay ku xanuunsatay waxyaabo badan riyadeeda; ma naqaano waxyaabahaas; laakiin way ahaayeen kuwo naxdin leh, waana kuwo la xiriiray nin xaq ah oo markaas taagnaa maxkamadda awowgeed. Waa inay noqotay dareenkeeda, markay ogaatay in farriinteeda la iska indheeyay, oo ahk Ninku xaqa ah waa la xukmay! Markii mugdi baahsan dhulka ku dhacay waqti galabnimo, waa inay ka shakisay sababta. Waan jeclaan lahayn inaan ogaano inay waligeed runtii rumeysay Badbaabaha, ama in cabsiheeda ay dhaaftay iyada oo aan wax saameyn ah ku sameynin naftaheeda. Miyay maqlay inay markaas maqashay wacdiyada rasuulka? Ma naqaano. Taariikhdeeda laguma xuso Quraanku. Dhacdooyinka nolosheeda oo keliya ee la diwaafay, waxay noo horseedaa inaan rajayno inay naxariis heshay. Waxay ahayd mudadaheeda dhulka inay ku doodo badbaabaha loo xumeeyay, markii, marka laga reebo dhowr arday, dunidu isku midoobay ka gee. Waan rajaynaa inay hadda u mahadnaqayso isaga jannada, iyadoo ay la joogto tiro badan oo mala'ika ah. Waxay ku xanuunsatay waxyaabo badan riyadeeda isaga daraaadi; waan rajaynaa inay hadda ogtahay inuu dhibaato badan oo ka sii badan iska soo gaadhsiiyay iskutaan u dambiheeda.

November 20

Matayo 27:20-25. Dadweyga oo doortay Barabbas inkastoo loo doorinayo Ciise.

Waa maxay dambiga ku jiro jawaabta gaaban ee ay dadku siiyeen su'aasha Pilate! "Barabbas." Waa magaca dilaa; haddana way doorteen dilaaas inkastoo uu yimid si uu nolosha u siiyo adduunka. Ma aha nin keliya oo dooray doorashada xun, laakiin dadweygii oo dhan. Miyeysan caddayn in qalbiga bani'aadamku yahay mid xun? Midka ugu jecel ee ka mid ah noolaha oo dhan wuxuu isu dhigay qaab aadanimo, dadweynana doorteen dilaa ka hor. Hadii aan aragnayn wejiga naxariista leh ee Wiilka Ilaah, ka dibna aan aragnayn wejiga hooseeya, abject, iyo brutal ee dilaa Barabbas, waxaan dhihi lahayn, "Waa wax aan macquul ahayn in dadku dooran karaan dambiilahaas xun inkastoo ay dooranayaan Badbaadiyaha xaki." Miyeysan indha la'aanta oo Ciise soo celiyey aragga ku biiray oohinta, "Maya ninkaas, laakiin Barabbas?" Miyeysan carrabka uu furay ku dhawaaqin, "Ha la isku tallaabin?" Waxaan rajeynaa in aan la geysin falkaas shukriya; waxaan rajeynaa in Bartimeus uu ooyay meel qarsoon, sida haweenkii la socday isaga ilaa Yerusalem. Laakiin markaan tixgelinno mucjisooyinkii badnaa ee Ciise ku sameeyey macbudka, waa inaan gabagabeynaa in dad badan oo dadweyga ka mid ah ay ka faa'iidaysteen gacmihiisa naxariista leh. Immika waalidiin aan awoodin, iyo carruurtii oo dhan, ayuu u soo celiyey caafimaad iyo farxad! Laakiin dhammaan naxariistii hadda waa la illoobay, dembiyadii lagu eedeeyeyna waa la xusuustay. Waa maxay bani'aadam? Isbeddel, hoose, aan shukriya. Yudas wuxuu doorbiday lacagta soddon xaash oo lacag ah inkastoo uu u doorbiday sayidkiisa; dadweynana dilaa ka hor intii ay u doorinayan!

Piilat wuxuu ahaa la yaaban yahay dhibaatada waalan ee dadka. Wuxuu ka baqay inay iska caabiya codkooda, si aan noloshiisa u dhicin allabaha u ah cadfowga; hase yeeshe, si qoto dheer buu u aafay dareenka cadaalad darro ee falka ah uu sameeyo, sidaa darteed wuxuu biyaha qaaday, oo gacmihiisa ku dhaqay isaga oo hor yimid, oo yidhi, "Anigu kama masuul ahayn dhiigga qofkaasi xaqa ah; idinku eeg." Laakiin biyahaas miyay gacmihiisa ka nadiifin karaan dambiga? Maya. Piilat wuxuu ahaa awood u leh inuu sii daayo maxbuuska; wuxuu ahaa inuu isticmaalo awooddaas. Ma filin inuu marag u bixiyo xumaa. Naagtii Piilat waxay samayn kartaa wax aan ka badnayn inay codkeeda daciifka ah kor u qaado uun u hadal hay'adaha; laakiin Piilat wuxuu dhihi karaa, "Waxaan u difaaci doonaa isaga oo dhiigga ugu dambeeya." Sidee baa loo barakeysan lahaa, inkastoo uu noqon lahaa mid jeexjeexay by dadka cadfowga! Maalintaas wuxuu la joogi lahaa Ciise jannada.

Yaa maqli karaa, isaga oo aan ka argagixin habaariga ah ee ummadda Yahuudaa ku naanaysteen madaxdooda, markay jawaabeen, "Dhiiggiisu naga ha ku dhaco, annaga iyo carruurtayaba!" Waxay doonayeen inay yidhaahdaan, "Haddii uu yahay mid xaqa ah, waan qaadi doonaa dambiga dilkiisa; laakiin hubaal ma nihin inu yahay mid xaqa ah." Ilaah wuxuu maqlay erayadaas naxdinta leh. Sannadood afartan ka dib, Roomaanku waxay qabsadeen Yeruusaalem. Dhiig wuxuu markaas ku qulqulay wabbaayadaas oo kale, oo wuxuu damiyay qoryo badan oo gubanaya; oo iskutaafo ayaa la taagay tiro badan oo ku wareegsan derbiyada, oo aan haysan meel kale oo lagu dhejiyo, ama alwaax lagu sameeyo. Laakiin yaa loo malayn karaa, in habaarkaas naxdinta leh uu sidoo kale ku jiro barakeysi! Waxay qayliyeen, "Dhiiggiisu naga ha ku dhaco"; laakiin Badbaabaha wuxuu dhexgalay, si uu dhiiggiisu u maydhayo dembiyadooda. Wakhti ayaa iman doona, markii dhiiggaas qaaliga ah uu maydhi doono ummadda oo dhan dembiyadooda; oo Rom. 11:26.)

Na nafsi yoyote inayoisikia injili, damu ya Yesu itakuwa ni laani au baraka. Lazima iwe juu yetu, ama kuongeza hatia yetu, au kuifua. Tusiwe na kuridhika kufikiri, "Ni kiasi gani Wayahudi walivyokuwa wakili kwa kumwaga damu hiyo!" Iliwagwa ili tuweze kufuliwa, na kuwa safi. Yesu anaishi kufulia kwa mikono yake mwenyewe wale walio wacha damu yake mwenyewe. Mtume Yohana anasema, Rev. 1.) Acha kila msinifu atafute kwa Mwokozi huyu, na akalaze katika chemchemi hii. Acha kila mmoja ajifunze kusema,

"Mwokozi wangu alikufa juu ya mti, Naye alizama kwa yangu chini ya mafuriko; Dhambi zangu zimetupwa katika bahari hii, Ya upendo, ya huzuni, na ya damu." Wimbo 283. Mkusanyiko na Rev. J. H. Evans

Novemba 21

Mathew 27:26-30. Kikundi cha askari wanamdhulumu Kristo.

Barabbas aliachiliwa huru, na Yesu alikabidhiwa ili akisukumwe. Tunajua kitu chochote cha historia ya baadaye ya Barabbas. Hatuujui kama aliwahi kuamini yeye, aliyepewa kusukumwa, wakati yeye mwenyewe aliruhusiwa kuishi. Lakini kumekuwa na wengine walio kama Barabbas, wameamini; na wamehisi kwamba kama Yesu angekamatwa, hawangewahi kuachiliwa kutoka katika kifungo cha dhambi na kifo.

Ka hor inta Ciise la crucifixay, isaga waa la dhashay. Waxaa caado ahayd in dembiyayaasha loo isticmaalo habkan bahda ah. Dhashada waxay ahayd qalab fiiqan oo jirdil ah, oo badanaa ka samaysan xayawaanka lo'da iyo lafaha idaha. Dhibanaha saboolka ah waxaa loo xidhay tiir, gacmihiisana waa la xidhay dhabarka gadaashiisa, halka kuwa dilay, oo dhanba ay awoodeen, ay jidhkiisa oo dhan ku daboolayeen istaroogtooda naxariis la'aanta ah. Ka dhex jira Yuhuudda waxaa jirtay sharciga mamnuucaya in ka badan afartan istaroog in la marsiiyo hal mar; laakiin Roomaanku sharcigaas ma lahayn. Ma naqaano inta istaroog ee jidhka barakaysan ee Rabbinkayga quduuska ah ay diley. Waa intaas markaas uu si dabci ah Is. 50:6.) Waa intaas markaas ay kuwa beeraha beeray dhabarkiisa, kana dhigeen beeraha mid dheer. (Sabuukii 129:3.) Laakiin waxaa ku jira awooda bogsasho ee istaroogtooda. Dhiigga ka soo baxay nabarradaas, wuxuu bogsadaa nabarrada dembiga ee ku jira qalbiga aadanaha. Waxaa qoray, "Istaroogtiisa annaga waa la bogsaday." Runtii waa yaab in istaroogtu bogsadaan. Laakiin kuwa dhibayso xusuusta dembiyadii hore, waxay ogaan karaan in istaroogta Ciise ay dib u soo celin karto nabad qalbigaaga. Weynaha idaha Ilaah, wuxuu ku dhaawacmay meesheena, haddii aan aaminsanahay isaga, annaga waa la bogsaday.

Ma jirin naxariis oo lagu dhaqdhaqaafo quluubta askarta Rooma, markii ay arkeen dhibaatooyinka uu xubunta u hayo. Ka dib markii dhabashada la soo dhammeeyey, Ciise waxaa dib loogu laabtay hallka weyn ee Pilate, waana waxaa ku hareen dhammaan ciidanka askarta, tiradooduna waxay ahayd ugu yaraan lix boqol. Tani waxay ahayd markii saddexaad ee si dadweyne ah loo ceebay. Adeegayaasha wadaagga sare ay ku dhayguceliyeen xikmaddiisa. Herod, isaga iyo ciidamadiisa dagaalka, ay ku dhayguceliyeen dambi la'aan, isaga oo labbiska u galay dhar cad, ama dhar sharaf leh; hadda askarta Pilate ay ku dhayguceliyeen sharafta boqor, isaga oo labbiska u galay dhar guduud, waana ku xirxireen taaj ka samaysan qodqod. Askartu lafteedu ay samaysay taajkan. Waxay qaateen qaar ka mid ah laamaha geedka qodqodka ah, waana, iyagoo leh hal-abuurka shaydaan, ay u maleeyeen inay xanuunka u geystaan dhibanahooda, iyagoo u raaxaysanaya qosolkooda. Qaar ka mid ah raacayaasha daacad ah ee Ciise ay ka fikireen taajkan isagoo dulqaadanaya noocaas ah dhibaatooyinka. Markii taaj aan ka samaysan qodqod, laakiin ka samaysan warqad, oo lagu rinjiyeen sawirada saddex jinni, la saaray madaxa martirka, John Huss, wuxuu yidhi, "Waxaan ku faraxsanahay inaan xirto taajkan ceebta, daraadkii isaga oo xirtay taaj ka samaysan qodqod." Wuxuu dareemay in xanuunkii Badbaadiyaha ka daran yahay kii u gaar ah; wuxuu sidoo kale dareemay, inay isaga daraadkiis ahayd in qodqodku daloolinayaan browka Badbaadiyaha. Haa! Isaga ayuu Ciise u xirtay taaj ka samaysan qodqod. Fikirradu xun ma jirin oo abid ka soo baxay maskaxdiisa divine. Waa inuu maguufi dambiheenna si uu dhiigga uga daato dhabanka quduuska ah. Kan oo dhibaatooyinkaas oo dhan la kulmay, oo uu xanbaarsan yahay dhammaan caydaas, wuxuu ahaa Ilaah, Ilaaha noo abuuray, noo neefsiiya, oo adduunka xajiya! Waa maxay dembigu inuu u baahdo magufinnoas? Waa inuu noo ahaadaa mid xun aan xad lahayn. Waa maxay Ciise inuu diyaar u yahay inuu bixiyo magufinnoas? Waa inuu noo ahaadaa mid wanaagsan aan xad lahayn. Maalintaas waa iman doontaa, markii uu u muuqan doono oo lagu qurxiyey taaj badan, laakiin midkoodna kama samaysan qodqod. Markaasaa jilib kastaa u foori doonaa, oo ma aha ceeb, laakiin waa ixtiraam weyn, waana u yeedhi doonaa Rabbiga, ammaan ahaan Ilaah Aabaha.

November 22

Yohana 19:4-9. Pilato anamuonyesha Kristo katika vazi lake la kifalme kwa Wayahudi.

Wayahudi hawakushuhudia mateso ambayo Yesu aliteseka kati ya askari, kwa sababu hawakuingia katika ukumbi wa hukumu. Ingekuwa imeridhisha uovu wao kama wangemwona wale wanaotega mizaha wakipiga magoti katika heshima ya uongo. Pilato alipomwona mtu anayeteseka na damu nyingi, alitarajia kwamba kuonekana kwake kungeyeyusha mioyo ya adui zake, na kwa hiyo alimtolea nje katika mahali pa wazi na kusema, "Tazameni mtu huyu." Je, tunaweza kufikiri muonekano wa Mwana wa Mungu Yesu Kristo katika wakati huu? Tunajua kwamba alikuwa amevaa juu ya mabega yake vazi la zambarau na nyekundu, na taji la miiba juu ya kichwa chake. Tunaweza kukisia kiasi fulani cha mfumo wake dhaifu, uliopinda chini ya uchungu wa mjeledi, na sura yake ya huzuni, iliyojaa damu; lakini hatuwezi kufikiri usemi wake mtakatifu na ulio ndani. Hakuna hisia za dhambi zilizowahi kuwahi kumfanya apate huzuni, au kumfanya apate uso mmoja wa uso wake; huzuni pekee iliharibu uso wake mtakatifu.

Lakini kuonekana kwa mwathirika wao aliyejeruhiwa hakukugusa mioyo ya wakali wa Wayahudi. Walipiga kelele, "Msulubishe, msulubishe." Kisha Pilato akasema, "Mchukeni, na msulubiseni." Lengo lake si kuwaokoa mwenye mateso, bali kuokoa nafsi yake. Kama angeweza kuepuka kuwa na mkono wowote katika tendo hilo, alikuwa tayari kuiruhusu ifanyike. Pilato alikuwa mtu mwenye ubinafsi na asiye na haki. Hakuhisi wasiwasi wowote kwa msulubisho; ingawa hofu ilimwongoza kusema kwa ajili yake.

Cilaa cabsidaas wuxuu ka sii weynaaday markii Yuhuuddu qayliyeen, "Waxaa is dhigay wiilka Ilaah." Hadda fikradu waxay ku soo dhacday maskaxda Pilate in ninkan aan caadiga ahayn uu noqon karo qof ilaahyo ah. Wuxuu doonay in mar kale kula hadlo isaga maxkamadda dhexdeeda. Waa maxay su'aal uu weydiiyay markii uu wiilka Ilaah ku yidhi, "Xaggaa ka timid?" Sidee bay u yaabishay Pilate haddii maxafiyaashiisa uu ku tilmaami lahaa ammaanta meesha uu ka yimid! Laakiin su'aashaas jawaab ma bixin. Waa maxay sababta? Mar ka hor wuxuu ka jawaabay qaar ka mid ah su'aalaha muhiimka ah ee Pilate; laakiin tan iyo markaas wuuxuu garabka xun ee maxkamaddu sameeyey dhibaato ku ahayd isaga oo ku adkaystay digrii riyo lagu soo aaday. Wuxuu amray in isagoo aan dambi lahayn la silciyo, oo uu u oggolaaday in lagu jaloobo koox bahal ah. Kuwaasoo indhaheeda u xiraaya iftiinka, waxay dhakhso ogaan doonaan in iftiinkaasuu bilaabmayo inuu baaba'o. Markii aan u dhageysan doonin codka shuuraha, ama digniinta Ilaah, waa inaan filaynaa inaan la tago jarka burburka.

Waxaa calaamad u ah in Ilaah uu ka xanaaqay Pilate markii Ciise u diiday inuu u sheego xaggaa ka yimid. Wuxuu u sheegay ardaydiisa inuu la joogo Aabaha, oo uu yimid adduunka. Fikradda weynida asalkiisa ayaa ka dhigaysa in hoos u dhacdiisa uu noqdo mid cajiib ah. Haddii aan akhrino cutubka koowaad ee Kitaabka Bilowgii, oo qaba xisaabka Abuuridda, ka dibna akhrino cutubka sagaal iyo tobnaad ee Yooxanaa, oo qaba xuska Kalfuurnimada, waa inaan la yaabnaa inaan aragno isagoo shaqo weyn qabanayo, ka dibna dulqaadanayo dhibaato qoto dheer.

November 23

Yooxanaa 19:10-16. Pilate wuxuu u dhiibay Ciise in la iskutaliyo.

Kuwani waxay ahmeen dadaalkii ugu dambeeyay ee Pilate uu ku xoreeyo maxaabiisi. Waa inaan nuxuur u helnaa masiiqnaydkan taliye, isagoo ordaya, isagoo raadiya qaab cusub oo uu kuxoojiyo dhibkiisa. Jidka loo maro farxad dhab ah iyo ammaanta weligeed ahayd wuxuu ahaa mid furan isaga hortiisa, laakiin ma uu lahayn qalbi uu ku socdo. Wuxuu tuuray fursadii dahabiga ahayd ee loo soo bandhigay inuu difaaco mid ka mid ah kuwa ugu ammaanta badan ee nool, xilli ah in la geeyay hooska gacantiisa.

Intee ay ahayd uun iyo nacasnimo ku jirta kibirkiisa - "Miyaad ogeyn inaan awood u leeyahay inaan ku iskutaliyo, iyo awood aan ku sii daayo." Rabbigu jawaabtiisa wuxuu siiyay cashar loo xisaabiyay inuu hoos u dhigo ruuxdiisa kibirka ah. "Awood ma lihid anigaa waxba, haddii aan lagaaga siin kor." Intaas waxaa ku daray ogeysiis culus, "Kii kuu geynay anigaa dembiga weyn." Markaasaa Pilate dembi lahaa. Kii loo tiriyey dambiilaha ah wuxuu eedeeyay xaakinnadiisa dembi! Xaakinnadaas waxaa lagu qasbay inuu yiraahdo maxsabiisa, "Dembi kama helin isaga." Laakiin dambiilaha la sheegay wuxuu helay dembi weyn xaakinnadiisa. Hase yeeshe, ma ahayn midka ugu weyn. Wadaagii sare, oo isaga u geyey Pilate, wuxuu lahaa dembiga weyn. Markaa waxaa jira heerar dembi. Waa maxay sababta wadaagii sare u ahaa mid dambi badan Pilate? Maxaa yeelay isagu wuxuu ka baxay jidkiisa si uu u baabbi'iyo Ciise, halka Pilate loo yeedhay inuu xukmiyo xukunka loo xilsaaray Rom. 13:1.) Waxaa jiray duruufaha kale oo badan oo kordhiyey dembiga Kayafas; aqoontiisa Kitaabka Quduuska ah, ujeedooyinkiisa xaasidnimo, iyo eedeymo been ah. Ilaah wuxuu yaqaan dhammaan duruufaha sii kordhiya dembiyadayada, iyo dhammaan duruufaha yareeya sidoo. Wuxuu qiyaasaa tijaabadayada, wuxuuna sameeyaa xukun sax ah oo ku saabsan heerka dembiga ah. Markaan ordi karno inaan la kulano tijaabo, dembi badan yareen marka la kulmo tijaabo inagoo nagu soo qabatey. Laakiin xataa markaasaan dembiile nahay. Waa jidka baxsiga ee qof kasta oo la tijaabiyey. Ma jiro abdi xayiran tijaabooyinka ah, oo aan ka bixi karin, haddii uusan Ilaah ka caawin eegno. Waayo, waxaan leenahay ballan this, 1 Cor. 10:13.)

Pilate waxaa laga yaabi karay inuu ka baxsado dhammaan murugadiisa; laakiin halkii uu ka baxsan lahaa, wuxuu noqdaa mid daqiiqad kastaa uu sii badanayaa ku hareeraysan yahay shabagta. Waa murugo in la arko isagoo samaynaya dagaalkiisii ugu dambeeyay ee ka dhanka ah jirrabaadiisa dilka ah. Wuxuu ka tagay maxkamadda oo uu weheliyo maxfuu, wuxuuna fadhiistay "Jabbaarta." Waxaa la rumeysan yahay in tani ay ahayd barandada daboolan, dabaqa ay ka samaysan tahay shaqo Mosaic ah, ayuu helay magaca Jabbaarta. Meeshaas sare ee fadhiga ah wuxuu ugu dambeyntii u jeediyay dadka cadceeda ah, isagoo leh, "Mawuu lay crucify Boqorkaaga?" Jibuustii waxay ahayd, "Annagu ma hayno boqor aan ahayn Caesar." Markaasaa Pilate u dhiibay dhibanahaas aan dambi lahayn, askartii ayaa qaatay oo wuxuu u kaxeeyay. Waa maxay dareenka ay lahayd maamulka aan cadaalad ahayn, isagoo arkay cadawga oo ku farxay ugaarta ay! Miyey dhacdooyinkii maalintaas joojiyeen inay ku soo haajinayaan inta kale ee noloshiisa? Laakiin musiibadiisii waxay ku dhowdahay inay iman, afflictionkiisuna wuxuu ku degdegayaa. (Jeremiah 48:16.) Laba sano ka dib wuxuu waayay wanaagga boqorka, wuxuuna dib u lahaa gobolka fog, halkaas, waxaa la sheegay, wuxuu dhamaan noloshiisa. Waa in laga baqaa inuu wanaag ahaan lahaa haddii uusan waligii xirneyn dharka boqorada—haddii uusan waligii arkayn Wiilka Ilaah.

November 24

Mark 15:20, 21. Simon wuxuu xambaaraa iskut.

Waxaan galnay goob cusub oo ah silicaha Rabbinkayaga. Bal u fiirso isagoo hadda ku socda Calvary, meesha uu iskut lahaa! Fiidkii ka hor wuxuu ku qaatay qolka sare ee Jerusalem—habeenkii beerta Gethsemane, iyo qasriga wadaadkii sare—iyo subaxdii maxkamadda Pilate. Waa maxay noocyo kala duwan oo murugo ah oo uu ku sugnaa meelahaas! Miiska cashada iyo beerta nafta uu dhibtay—in qasriga iyo maxkamadda jirka loo garaacay, loo tufay, lana dhaawacay.

Ka hor inta uusan bilaabin safarkiisii ugu dambeeyay ee xanuunka badan, dharka boqoradda ayaa laga qaaday garbihiisa, dharigiisii oo la saaray; laakiin ma ogannahay in taabka dornaha laga saaray madaxiisa dhiigbaxaya. Waxay u badan tahay in askarta naxariis daran ay u ogolaatay qalabkaas janaabi inuu sii joogo. Kuma ay ogaanin inuu ahaa calaamadda dhabta ah ee sharaftiisa.

John 19:47. Yuhuudi waxay caadaysteen inay arkaan dambiilayaal sitaan iskutjeedkooda, u socda meesha lagu fuliyo, waxayna inta badan bixin jinsiyadaha ugu daran ee dhibanayaasha aan farax badneyn inta ay socdaan jidkooda. Ma jiro shaki in askartii horay u silcisay Ciise, hadda ay daba galeen isaga oo aan u naxariistaynin. Laakiin waxay u muuqataa inay ogaatay in dhibanahaas ku dhowaa inuu dhaqaaqi kari waayay xamuulkaas xanuunka badan. Sooma iyo tukasho, baryo iyo ilmato, ayaa qallajisay xoogga Wiilka Ilaah. Hadda wuxuu ku jiray xaaladdaas oo Daa'uud ku tilmaamay Ps. 102:5

Laakiin askartu ma ay caawin doonin sidii uu u sidi lahaa iskutjeedkiisa culus? Maya! Waa u xishay culay badan oo ay xambaari waayeen, ama xataa taaban.

Waqtigaan ayay la kulmeen nin la yidhaahdii Saymon, oo u dhashay Afrika, (dhulka Xaam ee habaarkay). "Isaga ayay ku qasbeen inuu sado iskutjeedkiisa." Ma hubin karno in Saymon uusan rabin inuu sido, maxaa yeelay doorasho lama siin. Askartu waxay amartay inuu sameeyo adeeggaas dadweynaha. Haddii Saymon uusan aheyn cadawgii Badbaabaha, ama saaxiib, ama gebogebadii magiciisa iyo dabeecadiisa, ma ogannahay. Si kastaba, waxaa iska cad inuusan ku biirayn qaylada "Krucifay, krucifay," maxaa yeelay wuxuu ka imanayay dalka, sida Ciise uga tagay magaalada.

Wakhtigaas waxaa loo mooday inay xafiis deeggan tahay in la qaado iskutaa jecel lahaa Ciise; laakiin hadhow waxaa loo eegay inay sharaf weyn tahay. Wiilasha Simoon waxaa la yaqaanay inay wiilasha ninka iskutaa xanbaarsan Ciise badbaadiyaha. Simoon laftiisa ma illoobi doono, maxaa yeelay wuxuu ahaa kii xanbaarsan iskutaa Badbaadiyaha. Malag badan oo samada jooga ah ayaa si farxad leh u qaadan lahaa meeshiisa, haddii ay heli lahaayeen ogolaansho! Waxaan aamminsan karnaa inay jiraan dadka dhulka jooga ah oo, haddii ay awoodaan, ay xanbaari lahaayeen culeyska Rabbinkooda, oo ay la wadaagi lahaayeen ceebtiisa. Miyeynaan ahayn haweenka raacay isaga oo ooyaya, inay si farxad leh u yareen isaga? Iyo Beteros, hadda ooyaaya diidmadaas isaga u gaar ah - iyo Yooxanaa jacaylka ah, miyeynaan ahayn inay caawiyeen inay xanbaaraan iskutaa, haddii aan cabsida askarta bahda ah iyo wadaagga xaasidka ah ay ka fogeeyeen! Miyeynu u maleynaa inaynu doonayno inaan qaadno meeshi Simoon?

Inkasta oo Rabbinkayagu hadda uusan daalinayn culeyska iskutaa, magiciisa wali waa la diido, dadkiisana waa la silciyaa. Wuxuu ku farxaa inuu arko inaan isaga u diyaar nahay inaan xanbaarno ceebta isaga daraad ah. Qaar baa isku hoosaysiiyay ilaa boodhka ah si ay u farxiyaan isaga. Dober, wacdiyaha Moravian, wuxuu damacsanaa inuu iska iibiyo addoon ahaan, si uu u baro addoomada jidka badbaadada. Xaaladaha ayaa ka horjoogsaday inuu fuliyo ujeeddadiisa; laakiin haddii uu sameeyay, miyuu isku hoosaysiiyay? Xanbaarista iskutaa Ciise, iyo wadaagista ceebtiisa, waxaa loo tiriyaa samada inay sharaf weyn tahay in kastoo loo maamulo boqortooyooyinka, ama in la ogaado adduunyo cusub. Haddii Simoon ogaa iyo haddii kaleba, madmonka taageersan carnaankiisa meeshi ka sarreeyay sidii uu ahaa markii uu xanbaarsan iskutaa kan reer Nazaar.

November 25

Luke 23:27-31. Haweenka ooyaya.

Inkasta oo dad badan ay u hanjabeen Rabbinkayaga saacadihii ugu dambeeyay, haddana shirkad weyn ayaa u taagnaa isaga. Shirkadani waxay ka kooban tahay inta badan haween. Rasuulku waxay ka baqeen inay ogaadaan iney isaga leeyihiin, laakiin haweenkani kama baqeen inay ilmada la arki karno.

Rasuliyi waye kuwaayan u wacdeen saacad; laakiin dumarkaan, iyadoon la weydiin, waxay la socdeen jidka iskutxafka.

Ciise wuxuu qiimeeyey nuxuufee. Wuxuu u suurto galiyey inuu fiiriyo baroortii. Wuxuu u jeestay oo wuxuu ku hadlay. Waa maxay daqiiqo ahayd markii indhaha u ee daciifka ahi ay ku nastay iyaga! Sidee ayay u dhagaystaan erayadiisii, iyagoo ka baqaya inay yihiin kuwa ugu dambeeya ee ay maqlaan bushimihiisa.

Wuxuu ogaa sida dhakhsaha ah ee dhibaatadiisu ay u dhammaan doonto, iyo sida weyn ee farxadda u noqon doonto; sidaas darteed wuxuu yidhi, "Ha u ooyin i." Wuxuu sidoo kale ogaa murugadii dheer iyo qadhaadh ee u iman doonta ummadda Yuhuud; sidaas darteed wuxuu yidhi dumarkii, "Ooyina naftiinna iyo carruurtiinna u." Waxaa laga yaabaa in carruurtii yaraa ee ku heesay ammaantii macbudka hadda la socdeen hooyooyinkood, oo ay la ooyeen. Wuxuu dhibtay wadnaha u ee u nuxuufsan inuu ka fikiro murugadii u iman doonta, iyo sidoo kale waalidkood; waayo wuxuu ogaa taariikhda mustaqbalka ee qof kasta oo shirkadda ku jira. Markii carruurtu ku dhashaan qoysas barwaaqo ah waxaa loo soo dhaweynayaa inay yihiin barako, laakiin waxay u arkeen inay yihiin habaar ku jirta argagixinta weerarka Yeruusaalem. Waxba ma siin karno fikrad ah murugo ka weyn oohinta, "Ina soo dejiso," oo loo jeediyo buuraha iyo buuraha. Murugo noocaas ah Yuhuud waxay bilaabeen inay dulqaataan, markii, afartan sano ka dib markii la iskutxafay boqorkoodii, Roomaanku weerareen magaaladoodii.

Waa maxay erayada, "Haddii ay waxyaalahan sameeyaan geed cagaaran ah, maxaa lagu sameeyaa geed qalalan!" Nebi Ezekiel waxaa jira sheeko yar, kaas oo ummadda Yuhuud loo barbar dhigo kayn, iyo cadhada Ilaah dab. (Ezekiel 20:47.) Dab si dhakhso ah u baabi'inaya geedaha qalalan, laakiin geedaha cagaaran way adag tahay. Geedaha qalalan waxay u taagan yihiin kuwa sharka leh, kuwaas oo loo diyaariyey burbur; geedaha cagaaran kuwa xaqa ah. Ilaah wuxuu bixiyaa sharraxaad this parable—Ezek. 21:3.) Markii Ciise, sidaas darteed, ka hadlay geed cagaaran, wuxuu ula jeeday naftiisa; markii uu ka hadlay geed qalalan, cadaawashiisa. Tani waxay u muuqataa inay sharraxaad u tahay erayadiisa. "Haddii ay (yaani, Roomaanku) iiga dhaqmeen aniga oo aan dambi lahayn si naxariis darro ah, maxaa lagu sameeyaa kuwa Dembiile ah!"

Lakini maxaa Ciise kula hadlay haweenka oonaya ee ku saabsan musiiboyinkaas? Miyuu doonay inuu dhaawaco quluubtaas oo dhiig qulqulaya murugo awgeed xilligii uu silcayo? Maya! Laakiin isaga oo naxariista wuxuu siiyey digtoonii ugu dambeysay cadaawashiisa. Aabaha xaaluf ah, ka hor inta uusan ka tagin dunidaas, haddii uu awoodo, wuxuu u wacayaa dhammaan carruurtiisa sariirtiisa dhimashada, wuxuuna u raaxaystaa qaar, laakiin wuxuu uga digayaa kuwa kale xukummada soo socota. Erayadiisa, kuwaas oo aan hore loo maqlin, badanaa si qoto dheer u gala qalbiga xilligan xaasid ah. Badbaadiyaha dhimaya wuxuu rabay inuu cadaawashiisa ka badbaadiyo burburka soo socda. Wuxuu badanaa uga digay macbudka, laakiin ma ay maqlin; hadda wuxuu uga digayaa jidka Calvary. Laakiin Yuhuud ma yihiin dadka kaliya ee weligood buuraha ku odhan doona, "Ina soo dejiso"? Maya; kuwa aan rumeysan Badbaadiyaha iskutallaabta lagu qodbay, dhammaantood wakhti kasta, ummado kasta, darajo kasta, waxay ka buuxsami doonaan cabsi markay arkaan isaga oo ku imanaya darawashada cirka. Haddii hadda aan u nidhaahno Ciise, "Na dhaafo", weligaa ma odhan doono buuraha, "Ina soo dejiso".

November 26

Matthew 27:33, 34. Golgotha.

Ugu dambayey, Badbaabihii oo xanuun san yimid meesha loo aaneeyay in lagu qodo - Golgotha, ama meesha madaxa. Waxaa la maldahan yahay in u dhowayd godad ka buuxaan lafaha dadka xun ee la qoday. Meelahaas oo kale waxay ka dhergeen Yuhuudda, kuwaas oo loo diiday inay galaan macbadka haddii ay taaban jireen mayd. Tani waxay ahayd meesha nacaybka leh ee uu Iambarkii Ilaah ee aan dambi lahayn lagu dhaawacay dembiyada dadka.

Lakini waxaa jiray sabab qarsoon oo Ilaah u horseeday dad inay doortaan meesha wasakhaysan ee lagu qodo Badbaabihii. Wuxuu amray Wadaadkii Sareeye in, sanadkiiba mar, uu ku rushiyo dhiigga dibi iyo baabuurka meesha ugu wacan ee Quduuska ah, si uu dembiga uga cafiyo. Maydka xayawaankaas waxaa la geeyay meel dibadda u ah xerada, ama magaalada, waana la gubay. Dhiiggooda wuxuu u taagan yahay dhiigga qiimaha leh ee Masiixa, oo nagu dambi dhaafiya hortiisa Ilaah. Maxaa yeelay dhiiggiisu dembiga ka cafiyo, sidaas darteed maydkiisii waxaa la geeyay meel wasakh ah oo dibadda u ah magaalada Yerusalem. Sirta Ilaah ee ku saabsan tan waxaa lagu sharaxay Warqadda u socota reer Cibraan, (13:11, 12.) "Waayo, maydka xayawaankaas oo dhiiggooda uu Wadaadku u keeno meesha quduuska ah dembiga daraad, dibadda xerada ayaa la gubaa; sidaas darteed Ciise sidoo kale, inuu dadka ku waclo dhiiggiisa, dibadda albaabka ayuu xanuun istaagay."

Kadib markii la qoday, askartii waxay siiyeen khamriga oo lagu qasay gall, cabbitaan qadhaadh ah, kaas oo uu dhadhamiyay, markaasna diiday inuu cabbo. Injiilka Markos waxaa lagu qoray, (15:23,) "Oo waxay siiyeen inuu cabbo khamriga lagu qasay myrrh, oo isna ma uusan aqbalin." Muxuu ahaa koobkan khamriga ah, oo la mid ahaa koobka khamriga, (kaas oo ah khamriga daciif ah,) mise koob kale? Inta badan faallooyinka waxay u maleynayaan inay ahaayeen koobo kala duwan.

Khamriga lagu qasay myrrh wuxuu u muuqday inuu ahaa cabbitaan suuxin, oo la siiyo dambiilayaasha kahor inta aan la qodin, si ay u yareeyaan xanuunka. Badbaabihii wuxuu diiday inuu aqbalo fududayntaas xanuunkiisa.

Khamiisku isku qasan oo lagu qasay dhiigga wuxuu u muuqdaa in askarta ay bixisay si jeesjees ah. Qaar ka mid ah dadka dilay ayaa naxariistooda ku siiyay raaxo dhibanayaasha aan dambiga lahayn. Way jeesjeesen oo way ooyeen markii dhiiggu ka qulqulayay nabarrada furan. Markii Wishart, shuhadaa Iskotishka, loo waday meeshii lagu gubay, ninka dilay, isagoo jilba jooga, wuxuu yidhi, "Mawduuca, waxaan ku baryayaa inaad i cafiso, maxaa yeelay anigu dambigaaga ma leh." Laakiin nimankii ku xeeran Rabbiga waxay lahaayeen dabeecad aad u bahdilaneed—ma ay dareemin naxariis, mana ay muujin naxariis; sidaas darteed waxaa lagu qoray Sabuucaha, Ps. 69:20, 21.)

Markii la na saaray sariiro dhibban, sidee baa loola dhaqmay si ka duwan! Saaxiibbo naxariista leh iyo addoomo daacad ah ayaa baahiyaynaadayeen baahiyayeen, waxayna filayeen rabitaankeenna. Dhibanayaal badan oo rumeysanaya, markii la siiyay cabitaan qalbiga ah oo lagu soo bandhigay bushimohooda engegan oo gacmalin, ayaa ka fikiray khamiisku isku qasan oo dhiigga, oo Badbaadiyahaagu ku dhadhamay Golgotha mugdi.

November 27

Luke 28:33, 34. The Crucifixion.

Dhibanayaasha aan dambiga lahayn oo dhan waxay dareemaan inay yihiin ceeb inay la qasan yihiin niman sharka leh. Wuxuu doorbidi lahaa inuu keligiis dhiba, ama dadka kale ee aan dambiga lahayn, intii lagu hago in lagu dilo shirkad lala yeesho dambiilayaal. Shuhadada guud ahaan waxaa loo waday meeshii lagu gubay, waxayna ku raaxaysanayeen waqtigii ugu dambeeyay ee noloshooda inay wehel u yihiin kuwa xaqa.

Laakiin Wiilka Ilaah ee dhalaalaya waxaa loo waday iskutaa lagu qasan yahay labo dambiilayaal, ama sharka leh. Magacyadooda waxaa lagu bixisay isaga taariikhda dilalka maalintaas. Sidaas ayuu sii waday wax sii sheegidii uu Ishacyaas ku hadlay—Is. 53:12.) Haddii Yooxanaa Baaptistka la iskutaa isaga, ama mid ka mid ah asxaabtiisa, ceebta dhimashadiisu ma ahaan lahayn mid weyn. Laakiin ceebtu waxay ahayd mid ka mid ah waxyaabaha qadhaadhka ah ee koobkiisa. Ceebtu waa cawaaqibka dembiga, wuxuuna qaaday dembigayaga sidoo kale qaaday ceebtayaga.

Dhimashadiisu ma ahayn mid xishood leh oo kaliya, balse sidoo kale waa mid xanuun badan. Waxaa laga yaabaa in aysan jirin hab kale oo lagu dilo oo keena xanuun dheer oo kale sida dilka iskutallaabta. Waa uu ku habboon yahay naxariis la'aan ee quluubta gaalada inay u maleegaan habkan ah ee jirdho, waana la sii waday in la isticmaalo ilaa boqorkii Rooma, Constantine, isu beddelay iimaanka Masiixiyiinta. Wuxuu baabi'iyay dilka iskutallaabta, wuxuuna magacaabay in la laadlaado kuwa dembiyadiisu weyn yihiin.

Dhibanaha aan farax lahayn ee la iskutaallabayn doonaa waxaa marka hore la fidiyay iskutallaabtiisa sidii ay dhulka ugu jiifay. Gacmihiisa iyo cagihiisa waxaa qabsaday afar askari; musuuno ayaa markaas la tumiyay gacmihiisa mid kasta, iyo mid kale labada cago dhexdood. Intaa ka dib iskutallaabta waxaa la taagay, dhinacna waxaa lagu sii riixay si kedis ah god loo diyaariyay inuu qaado. Nabarrada furan ee hawada u soo bandhigantay ayaa barteen, dhiigga oo wareegiddiisa khalkhaliyay, wuxuu keentay madaxa inuu xanuuno oo gubo, qalbiyana inuu dareemo cufisnaan aan la xamili karin. Tani waa dhimashadii uu Daa'uud, markii uu ku hadlay Ruuxa Quduuska ah, uu sii saadaaliyay in Badbaadiyaha uu la kulmo—"Shirka kuwa sharka leh ayaa i hareen; gacmihayga iyo cagahayga ayay dalooliyeen;"—gacmihii nimciga ahaa ee caafiyay dad badan oo miskiin ah si ay u bogsadaan oo ay u faraxsanaadaan—cagaha barakeysan ee ku socday wadooyin badan oo adag si ay u badbaadiyaan dembiyaystayaal baa'aya, oo ugu dambeystii—wado ilaa Kalbari lafteeda!

Lakini, mwanadamu Mwana wa Mungu aliyeoteseka je uriopotea dhidi ya wale walioweka misumari katika viungo vyake vilivyobarikiwa? Isikieni maneno anayoyasema alipopanuliwa juu ya msalaba. Je ni malalamiko? Hapana! Ni sala. Je anaombea dhidi ya adui zake? Hapana! Anaombea kwa ajili yao—"Ene, wawafurushe; hawajui wanachofanya." Anaombea kwa ajili ya askari wanne waliwajibisha majeraha yake—kwa kundi lililomwonea—kwa umati ulioita, "Msalabinishe." Hawakujua walichofanya. Kayafa alijua alichofanya; Yudas alijua alichofanya, lakini sehemu kubwa ya adui wa Kristo walitenda kwa kutojua. Walakini walikuwa na hatia, kwa kuwa walipenda kutojua. Ingeweza kusemwa kwa wote wao, kwamba "walipenda giza badala ya nuru, kwa sababu matendo yao yalikuwa mabaya." Ni nini walichohisi wakati walipojua kwanza kwamba mwanadamu walioonea, walimtesa, na walimwua, alikuwa Mwana wa Mungu! Tunaambiwa walichohisi wengine wao, na walichosema. wakati Petro, katika hotuba yake, alitangaza, Acts 2:23,) watu elfu tatu walijeruhiwa katika mioyo yao, na wakasema, "Wanaume na ndugu, tutafanya nini?"

Kuna yeyote kati yenu ambaye anaweza kukumbuka alichohisi wakati mligundua dhidi ya Mokozi gani mliyekuwa ukitenda dhambi maisha yenu yote—mlipojua kwanza kwamba wakati mlikuwa kumchoma kwa makosa yenu, yeye alikuwa akiombea msamaha wenu? Kisha mlitazama kwake mliyechomwa, na kumlilia kama mwenye kumlilia mwanawe pekee. Machozi hayo yalikuwa machozi ya uchungu mliyoachama katika miguu ya Yesu aliyesulubiwa, lakini yalikuwa machozi yaliyobarikiwa—yalikuwa machozi ya toba, ambayo ni ya thamani katika macho ya Mungu. Lakini si machozi yaliyofua dhambi zenu; hapana, damu ya Kristo iliyotolewa ilifanya madoa yenu mekundu kuwa meupe kama theluji.

Novemba 28

Yohana 19:19-22. Utaratibu.

Waxaa caado u ahayd in lagu qoro iskutajaa dambiileyaashii dembiga ay u dhintaan. Laakiin Pilate ma uusan helin wax khalad ah Ciise; sidaas awkeeda, halkii uu qori lahaa eedda loo haystay, wuxuu qori doonaa magaciisa—"Boqorka Yuhuudiya." Miyuu markaas Pilate rumeystay in ninka uu ku xukmeystay dhimasho uu ahaa talisiga sharciga ah ee ummadda Yuhuudiya? Waxay u muuqataa inuu rumeystay, oo xataa ka baqay inuusan ahayn boqor keliya—Wiilka Ilaah; waayo, waxaan la toldaa, markii Yuhuudiya ay yidhi, "Wuxuu isu dhigay Wiilka Ilaah," Pilate aad buu uga cabsaday. (Yooxaan 19:8.)

Intee weynaa dembiga iskutajaa isaga oo uu aad u sarreeyay! Waxaa laga yaabaa inuu isku dayay inuu qanciyo damiirkiisa isagoo qori doonaa magacan boqorada ah iskutajaa; laakiin falkaas wuxuu u muujiyay dambigiisa iftiin xoog leh. Intee baan ahay kuwa isaga u ekaysiiyaan qaybtaas falkiisa! Waxay sameeyaan waxa ay og yihiin inuusan sax ahayn, oo ay u maleeyaan inay kufiicisanyihiin dambigooda iyagoo leh, intay sii wadaan, inay og yihiin inuusan sax ahayn. Ilaah sidaas looma khiyaameeyo. Isagu kuma qanaco qirasho, oo aan la socon dadaal kasta oo lagu sameeyo si loo dhaqmo si iswaafan. Haddii Pilate uusan rumeyneynin in Ciise ahaa Boqorka Yuhuudiya, maxaa uu siiyay magacaas? haddiise rumeystay, maxaa uusan ka dejin iskutajaa? Isagu wuxuu ahaa mid been sheegay qoraa wax uusan rumeyneyn, ama dilaa, maxaa uu ku xukmeystay ninkaas aan dambi lahayn. Isagu wuxuu ahaa, dhab ahaantii, dilaa, maxaa uu xukmeystay mid aan dambi lahayn—regicide, maxaa ninkaas aan dambi lahayn ahaa boqor—Deicide, maxaa boqorasi ahaa Wiilka Ilaah. Wuxuu ku degay qoto dheer ee dembiga isagoo sii lugeeyay!

Waxaa suurta galay in dembiga weyn ee Pilate uu keenay ammaan Ilaah. Qalabka lagu qoday ciise wuxuu ahaa boqor lagu dhawaaqay. Saddex luuqadood ee ugu caansan ee laga yaqaan Yerusalem, cinwaanka ammaanta leh wuxuu ahaa qoran. Yuhuudii waxay akhrideen qoraalka Ibraniga — Roomaankii Laatiin — dadka dhammaan qarniyada Giriig. Ka hor dhalashadiisa wuxuu ahaa loo sheegay hooyadiis inuu yahay Boqor. Malaa'igta Gabriel waxay ku dhawaaqday, "Wuxuu xukumi doonaa reer Yacquub weligiis." Markii uu yaraa ahaa, rag caqli badan oo ka yimid Bariga waxay ku weydiiyay Yerusalem, "Xaggee yahay kan dhashay Boqor ee Yuhuudiya?" Markii Natan'aal markii ugu horraysa rumeysay runta ah ee Masiixa, wuxuu ku dhawaaqay, "Rabbi, adigu waxaad tahay Boqor Israa'el." Laakiin qawmiga uu yimid si uu uga badbaadiyo gacmaha cadaawayaashooda wuxuu diiday. Taabtii ay siiyeen wuxuu ahaa iskutub.

Lakini ma uu weligiis xukumi doonin qawmigiisii hore? Ma uusan ka dhalin monarkiisa la jecel yahay, Daa'uud oo guuleystay? Miyaan loo ballan qaadin Daa'uud in Masiixa uu fariisan doono kursigiisa? (Sabuuk 132.) Ballantaani ma ay fashilmi doonin. Dadkiisa u gaar ah waxay u aqoonsan doonaan Wiilka Daa'uud inuu yahay boqorkooda; waayo waxaa qoran, Zeph. 3:14, 15.) Oo ma yahay boqor Yuhuudiya kaliya? Markii uu yimid mar kale wuxuu noqon doonaa Rev. 19:16.) Maxaa markaas ka dhacaya kuwa diiday inay isku dhiibaan xukunkiisa fudud?

November 29

Yooxaan 19:23, 24. Qaybinta dharka.

Markay Rabbii Ciise uu xanuunkaas aan la garanayn ee iskutallaabta ku dul dhacay, askartii ciidanka ahaa ee taagnaayay cagihiisaa dharka uun qaybsanayeen. Kuma ay garoonin in ay waqtigaas uun oofinayeen wax sii saadaaliyay, oo ahaa lagu qoray qarni ka hor. Waxaa caadi u ahaa askarta inay dharka uun ka qaybsadaan kuwa iskutallaabta lagu hayo; laakiin ma ahan caadi inay helaan dhar qiimo leh oo, halkii ay jeexi lahaayeen, ay uun u saameeyaan. Tani waxay ahayd xaalad aad u cajiib ah, iyo mid ka mid ah calaamadaha badan ee uu runta ah ee Masiixu u muujiyay kuwa xusuusta ereyga Ilaah. Laakiin askartii, kuwaas oo ahaa gaano, ma ay garan karin, markay dharka qaybsanayeen, inay oofinayeen saadaalintii hore. Waxay uun ka fikiraayeen faa'iidooyinkooda yaryar, waana ka warqabin inay sameynayaan ficil horay loo sii saadaaliyay, oo weliba la xusuusan doono.

Waxaa la siiyay sharaxaad ka mid ah dharka Rabbiga. Waa dhar aan tolmo lahayn. Bariga, nooc ka mid ah dharbaaxo, oo leh godad gacmo, weli waa la xidhaa. Tolmo badanaa ka soo orda dhexda, ama u kala qaybisa. Tolmadaan waa mid aan fiicneyn, waana kuwaas dharkaas aan la tolmin oo aad loo qiimeeyo. Waa dabiiciga in la isweydiiyo sidee bay ahayd in Wiilka Ilaah, oo ahaa mid sabool ah, uu lahaa dhar qiimo leh. Qaar baa uun maleeyay in mid ka mid ah haweenkaas diinta leh, oo u adeegayeen isaga waxa uu lahaa, laga yaabo inay gacanta ku tolmo dharka aan tolmo lahayn. Maalmihii Dib-u-habaynta, haweenka diinta leh waxay uun u sharafeeyaan inay diyaariyaan dharka uu martirka ku aasbi doono. Sidee bay u weyn tahay sharafka loo tolmo dharka loogu talo galay Isaga oo ahaa muuqaalka saxda ah ee Aabaha, iyo iftiinka ammaantiisa!

Dharashada uu Ciise xidhaayeen waxay ka qayb qaateen fadliga ku dhex noolaa jirkiisa quduuska ah. Xataa dharbaaxada dharkisa, markii lagu taabtay gacanta iimaanka, waxay bogsiin kartaa cuduro daran; laakiin hadda dharkisa waxaa jeexjeexay askariyadii aan iiman. Dhiigga ka soo qulqulay nabarradiisa iyo wejigiisa dhaawacan, wuxuu ku daadiyay iyaga wasakh. Waa inay noqotay mid aad u xun in la arko rag qamaar ku tuuraya meel u dhow iskutallaabta dembiilaha, si kastaba ha ahaade, laakiin inay sidaas sameeyaan, meel u dhow iskutallaabta Wiilka Ilaah ee dhibaataysan, waxay ahayd mid aad u cabsi badan.

Inkasta oo askariyadii xaasidka ahu ay qabsadeen dharkaas oo ahaa mid jidhka Ciise ee dhintay ku duudduubi karayey qabriga, Aabihiis wuxuu u bixiyay daboolka ka wanaagsan. Linen, nadiif ah oo wanaagsan, wuxuu laab laab ugu duudduubay addimo quduuska ah, gacmaha aaminay ee Yuusuf iyo Nikodeemos. Markii uu sara kacay, xataa daboolkaas wuxuu kaga tebay qabriga. Ma aynu qiyaasi karno sharaf weyn oo hadda lagu labo. Dharkiisa mar dambe lagama wasakhaysan doono dhiiggiisa. Dhiigga cadaawayaashiisa ayaa lagu rushayn doonaa dharkiisa markii uu mar kale yimaado. Waayo, wuxuu leeyahay, Is. 63:3.)

November 30

Matay 27:39-44. Ragga oo dhan waxay midoobeen inay ku majaajilaan Ciise.

Dhibaatadii Rabbinkayaga, majaajiladu waxay haysteen meel muuqata. Afar jeer, kooban saacado, waxaa loo majaajilay si dadweyne ah; marka hore qasriga Kayfas—ka dib guriga Herod, ka dib maxkamadda Pilate, iyo ugu dambaysta Kalbariyada, markii uu iskutallaabta ku taagnaa. Munaasabadan ragga oo dhan ee darajo kasta ah waxay midoobeen inay ku takri furaan. Talayeenada iyo dadka, Yuhuudda iyo Gentiilka, askariyada iyo muwaadiniinta, waxay isku raacsan yihiin inay ku majaajilaan Rabbiga Quluubta. Xataa tuugadii, kuwooda ku qoslaaya, waxay muujiyeen inay u maleegayeen inuu ka xun yahay naftooda. Sidee bay u kala duwan tahay aragtidan dhulka ka imanayo mid hadda lagu arko jannada, halkaas oo noolaha oo dhan, hadday yihiin carruurta ama awooda, hogaamiyayaasha ama awooda, ay ku midoobaan hal hees oo cibaado ah!

Dadkii aan Ilaah ka baqanayn waxay ku dhaciyeen kuwa dhimanaya Badbaadiyaha siyaabo kala duwan—iyagoo isticmalaaya dhaqdhaqaaqyada dhibtoonka ah, waayo, madaxdooda way ruxayeen—iyagoo isticmalaaya ficilada dhibtoonka ah, waayo, askartii waxay u yimaadeen, iyagoo u bixinaya khamriga—(Lukas 23:36,) iyo, ka sii sarre, iyagoo isticmalaaya erayada dhibtoonka ah. Waxay u muuqataa inaan midna u hadlin hadal ka sii dhibtoon badan wadaadkii, katirradii, iyo waayeelkii. Halkii ay u jeedhsan lahaayeen Wiilka Ilaah laftiisa, waxay ku hadleen midba midka kale, iyo dadka. Waa dhib badan in la maqlo cadaaniinteenna oo inaga hadlaaya kuwa kale, intii in la maqlo inay na hadlaan dhibtoonka laftiisa. Waa inay jiraa dhibtoon badan oo muujinaya habkaas weerar intii weerar toos ah. Ciise wuxuu maqlay niman dhibtoonka ah oo ku leh kuwa hareera jooga, "Wuxuu badbaadiyey kuwa kale; nafihiisa badbaadiyo maayo." Waxay doonayeen inay dadka ka shakiyaan inuusan dhab ahaantii badbaadiyey kuwa kale, isagoo aan nafihiisa badbaadiyo. Laakiin isku daygaas ma guuleysan, markii dad badan, oo laga badbaadiyey indho la'aan iyo cudur, lagu arkay dhammaan waddooyinka Yeruusaalem; iyo markii xataa mid ka mid ah addoonkii wadaadkii sarre uu hadda la kulmay awooddiisa bogsasho. Haddii DHAMMAAN kuwa uu ka badbaadiyey DHIMASHO DAWLACDA ah, ay u muuqdeen inay marag furan awooddiisa, shirkad weyn oo ammaan leh ayaa daboolaysa Kalbariya! Waxay u muuqan doonaan maalin mustaqbal ah, oo ay la joogi doonaan dad badan oo hadda, iyo xataa hadda, aan dhalan—waxay ku dhawaaqi doonaan hal cod, "Wuxuu na badbaadiyey." Sidee farxad leh yahay mid kasta oo hadda jooga oo si dhab ah u dhahaan kara, "Wuxuu i badbaadiyey!" Isagu waa diyaar yahay inuu badbaadiyo mid kasta oo naga mid ah. Isagu yahay kan keliya oo uusan doonayn inuu badbaadiyo, waayo, wuxuu ogaa haddii uusan nafihiisa badbaadiyo, ma badbaadiyo karo mid kale. Haddii uu ka degay iskutallaabta, markaas annagu ma awoono inaan ka soo kicino qabriga.

Maya nafsi yake aama yaanze kuumia ishe yale viumbe ambavyo alikuwa akifa kwa ajili yao wakisema, "Kama wewe ni Mwana wa Mungu, shuka kutoka msalabani"? Kama jeshi zote la Shetani walijiunga kumwonea, maneno yao ya kejeli yangekuwa hayamjaribu sana. Ni kwa urahisi gani angeweza kuonyesha kwa vile viumbe vyake visivyokutambua kwamba alikuwa Mwana wa Mungu! Alipaswa tu kusema maneno hayo, na misumari ingeshuka kutoka mikononi na miguu yake. Lakini PENYEZA ilimrekebisha katika mahali pa kuteswa – penyeza kwa Baba yake, ambaye alionekana kumwacha – penyeza kwa adui zake, ambao walikuwa wakitoa maneno ya kuudhi zaidi. Je, si penyeza ya ajabu – penyeza isiyoeleweka! Na hata hivyo wengi waliomsikia, hawana aibu kusema kwamba hawampendi Yesu; na wengine, wanasema wanampenda, lakini kwa mienendo yao wanaonyesha kwamba hawampendi. Je, yeyote kati yetu anampenda kweli Mwokozi huyu mwenye huruma? Je, hatutaki kumpenda zaidi? Ilikuwa ni sala ya mara kwa mara ya mtume kwa wote watakatifu, kwamba waweze "kujua penyeza ya Kristo, inayopita maarifa." Basi wacha tuzuru Kalvari – tuketi chini ya msalaba – tuangalie kwa kondoo anayetokwa na damu. Ingawa mioyo yetu inaweza kuwa imetolewa kwa unyeti na Roho Mtakatifu, itakuwa ngumu tena, kama tutaendelea umbali kutoka eneo hilo la huzuni na penyeza.