Gabdhaha, Raaxo La'anta, Cabsida & Badbaadinta

Gabdhaha, Raaxo, Cabsanaan & Badbaado

Luke 8:40-56

By Dr. Jonathan Pennington

Sibrahaheenna subaxan waxay ka yimid Luke 8:40-56. Haddii aad awooddo, ma fadlan istaag akhriska Erayga Ilaah?

Marka Ciiseu soo noqday, dadkii badnaa u soo dhaweeyey, waayo waxay wada sugayeen. Markaasaa nin la yidhaa Yairus, oo ahaa madaxa sunagogga, yimid oo ku dhacay cagaha Ciise, isagoo baryaya inuu u tago gurigiisa, waayo gabadhiisa kaliya, oo ahayd gabar siddeed iyo toban jir ah, way dhimanaysaa.

Ciise markuu jidka ku socday, dadkii badnaa ku dhowaa oo ku cadaa. Oo halkaas waxaa joogtay naag ay dhiigga illa siddeed iyo toban sannadood hayeen, oo qofna ma awoodeen inay bogsiiyaan. Waxay timid dabadiisa, oo taabtay dhinaca guntigiisa, markaasaa dhiigga isla markiiba istaagay.

“Yuu i taabtay?” Ciise weydiiyey.

Markay wada beenayeen, Beteros wuxuu yidhi, “Sayid, dadku way ku cadaaayaan oo ku riixayaan.”

Laakiin Ciise wuxuu yidhi, “Qof baa i taabtay; waayo xoog baa iga baxay.”

Markaasaa naagtii, arkaysay inaanay qarin karin, timid oo gacmaha iyo cagaha u sujuudday. Dadka oo dhan hortooda, waxay u sheegtay sababta ay u taabtay oo ay isla markiiba bogsotay.

Markaasaa wuxuu ku yidhi, “Gabadha, iimaankaaga ayaa kaa bogsiiyay. Nabad ku tag.”

Ciise markuu weli hadlayey, nin ka yimid guriga Yairus, oo ahaa madaxa sunagogga. “Gabadhaada way dhimatay,” wuxuu yidhi. “Haddaba macallinkii ha dhibin.”

Markuu maqlay, Ciise wuxuu ku yidhi Yairus, “Ha ka baqin; kaliya rumay, wayna bogsotay.”

Markuu yimid guriga Yairus, ma uusan ogolaan qofna inuu la galo, Beteros, Yooxanaa, Yaambuus, iyo aabaha iyo hooyada ilmaha mooyaane. Dhammaan dadkii way ooyayeen oo u baroojinayeen.

“Jooji ooyidda,” Ciise wuxuu yidhi. “Maya, ma dhimatay, laakiin way seexatay.”

Waxay ku qosleen, iyagoo og inay dhimatay. Laakiin isna wuxuu gacanta ka qabsaday, oo wuxuu yidhi, “Gacaliyahay, kac!” Ruuxdeedu way soo noqotay, isla markiiba way istaagay. Markaasaa Ciise ku amray inay siiyaan wax ay cuntay.

Waalidkeedii way la yaabeen, laakiin wuxuu ku amray inay aan cidna u sheegin wixii dhacay.

Tani waa Erayga Rabbiga.

Waa hagaag—wow. Taasi waa sheeko awood leh. Sheeko caan ah. Runtii, laba sheeko oo isku xiran. Oo qayb ka mid ah sababta ay u caan tahay waa in Matfay, Marko, iyo Luukos ay dhammaantood u qoreen si isku mid ah: hal sheeko bilaabma, sheeko kale ayaa carqabata, ka dibna kowaad dhammaystira. Waxaa loo yaqaan 'intercalation' kuwa wax bartaya, laakiin maadaama ay Giriig tahay, waxaan u maleynayaa inay tahay gyro—hal lakab, ka dibna buuxinta, ka dibna lakabka ugu dambeeya.

Luukosna wuxuu dhigay sheekadan “gyro” dhamaadka taxane dhan oo muuqaalo ah oo muujinaya awoodda Ciise ee wanaagga. Dib ugu noqda cutubka 7, wuxuu bogsiiyaa addoonka sarrifka masaafurka. Wuxuu sara kiciyaa wiilka dhintay. Wuxuu dunuujinayaa dembiyada. Wuxuu dejinayaa duufaanta. Ka hor inta uusan tan sameyn, wuxuu muujinayaa awoodda ruuxiga ah isagoo masaafurka jinniyo badan. Hadda, si loo dhammaystiro taxanahan sawiro ah ee awooda Ciise, waxaan helnaa sheekadan labanlaab ah.

Lakini waxaa halkan ka socda wax ka badan labada sheeko oo isku laab. Sheekadani si ula kac ah isugutamayso. Waxaa loo yaqaan sheekada laba gabdhood. Gabadha Jaayiros ee sheekada kowaad, ka dibna naagtan—oo Ciise ugu yeedho “Gacaliyahay” daqiiqada ugu muhiimsan.

Laba gabdhoodba sidoo kale, sida sharciga Yahuud, ayay si rasmi ah u nadiifsaneyn—mid iyadoo dhiigbax joogto ah, kan kalena dhimasho awgeed. Waan ku soo laaban doonaa taas.

Ka dibna waxaa jira xiriir la yaab leh oo ah laba iyo toban. Gabar laba iyo toban jir ah. Naag dhibaataysan muddo laba iyo toban sano ah. Sannadka gabartu dhashay waxay ahayd sannadka dhibaatada naagtan bilowday. Dunta aan la arkin waxay isku xidhantay noloshooda, hadda—in kasta oo ay u badan tahay inaysan waligood isku garan—ay isku beegmeen maanta, waqtigan, markii labadooduba ay la kulmeen Ciise oo ay gebogebadii isu badaleen.

Dhaqan ahaan, gabar waxay noqotaa naag markay gaadho laba iyo toban jir. Haddaba halkan waxaan ku haynaa laba gabdhood, laba naag, oo sheekadooda isku xidhan tahay. Iyo markaan u fiirino labadooda, waxaan u malaynayaa in Ilaah uu leeyahay wax qoto dheer inuu noo yidhi.

Isku xigta sheekadooda waa isku mid: quus, cabsi, iyo badbaado. Taasi waa dhaqdhaqaaqa aan raaci doono.

Haddaba haddii aad leedahay Kitaab—ama aad kor ugu soo jiidi karto—u jeedso Lukas 8, oo ka bilow wersay 40. Waxaan rabaa inaan gaabiyo, fiiro gaar ah u yeesho, oo aan u maro waxa dhacaya si aan u maansho waxa Ilaah u leeyahay.

Maratayada koowaad waa quus.

Ciise wuxuu ku soo noqday safarkaas aan caadiga ahayn ee uu la socday shacawdiisa, halkaas oo uu la kulmay oo bogsiiyey nin jinni lahaa. Hadda wuxuu dib ugu soo laabtay meel dadku deggan yahay, dadkuna dhammaantood way isaga raadiyaan. Waxay maqleen wacdiyadiisa. Waxay arkeen bogsinta uu sameeyo. Waxay ogyihiin in wax ka mid ah joogitaanka Ilaah ay ku nastay. Haddaba dadku way cadaadaan.

Lakini dhexdaas dad cadaa ah, waddo furmay. VIP yimid: Yairus, oo ah madaxa sinaagogga. Nin la ixtiraam, sharaaf leh. Sidee buu u yimid Ciise?

Wuxuu ku dhacay cagaha Ciise oo baryay.

Lukas wuxuu adeegsadaa sawirkaan mar kale iyo mar kale—ku dhaca cagaha Ciise—as u muujinta quus jirka ah. Waa mid aan ikhtiyaar lahayn. Waa waxa dhacaya marka hoos u dhaco.

Waxaan waligay taas khibrad u lahayn ilaa laba xiligood oo dhacay qarnigii ugu dambeeyay—mid intii lagu jiray xiligii welwel qotodheer iyo cadaalad darro, markii aan dhab ahaan dhulka u dhacay. Ka dib, sanadkii la soo dhaafay, ka dib qaliinka buro maskaxeed ee xaaskayga, qiyaas ahaan siddeed iyo toban saacadood ka dib, markii ay xanuun daran lahayd oo aanu u malaynay in ay dhammaatay—I dhab ahaan kama aanan seexan karin dhinaceeda sariirta. Qaar ka mid ah idinka joogtaan halkaas. Qaar idinka mid ahna ma joogaan. Laakiin waa tibaax universal oo bini'aadmi ah oo ka turjumaysa quus.

Waa maxay sababta uu Jairus quus ugu jiro? Sababtoo ah inantiisa kaliya—inantiisa qaaliga ah ee da'da laba iyo toban jir ah—way dhimanaysaa. Ma aha oo kaliya bukaysan. Ma aha oo kaliya inay waalidkeeda ka welweliso sida carruurtu badanaa u sameeyaan. Way dhimanaysaa.

Waa sidaas awaal.

Haddii aad eegto labadaa aayadood ee hore—aayado 41 iyo 42—xanuun badan, xaqaaran badan, cabsi badan ayaa lagu cadaadiyay iyaga oo aadan si fudud uga gudbi karin miisaanka shucuurta ee ninkaas ku dhacay. Ciise, oo aan mar walba aragno inuu naxariis badan yahay, wuxuu yidhi haa. Wuxuu aaday Jairus. Dhamaadka aayadda 42-na mar kale wuxuu inaga xusuusiyaa in dadku ay cadaadayaan. Qof walba wuxuu doonayaa inuu u dhowaado.

Ka dib aayadda 43 waxay soo bandhigaysaa hakinta:

Waxaa halkaas joogtay naag ay muddo laba iyo toban sano ahayd dhiigbax ku haysatay, laakiin qofna ma awoodo inuu bogsiiyo.

Mark wuxuu yidhi inay kharajaysay wax kasta oo ay lahayd dhakhaatiirta, oo halkii ay ka fiicnaatay, way sii xumaystay.

Sidaas awaal, Jairus, waxaan aragnaa quus degdeg ah—qalad degdeg ah. Naagtan, waxaan aragnaa quus daba-dheeraatay—laba iyo toban sano oo dheer oo dhibaato ah. Sidaas awaal, sharciga Xeerarka 15, wax kasta oo ay xaaladdeeda caafimaad ahayd, waxay dhigtay inay ku jirto qeybta nadaafad la'aanta ah. Ma dembi. Ma eed. Laakiin go'doon. Go'doon.

Waa maxay sababta xaaladdeeda aysan dhammaanin, go'doonka aysan dhammaanin. Wax kasta oo ay taabato waxay noqon kartaa nadaafad la'aan. Qof kasta oo ay taabato. Ma awoodeen inay ku cibaadeyso macbudka. Waxay u badan tahay inay xataa galee magaalada Yeruusaalem. Way go'doon. Keligeed. Faqiir. Ahaantii.

Isku day inaad qiyaaso: labaatan sano oo aan la taaban. Labaatan sano oo aan la soo dhawayn guri qof. Labaatan sano oo aan jirin bulsho.

Iyadoo hadda—halkan—ay aragtay fursadeheeda. Dadku waa badan yahay. Qof walba waa isku riixayaa. Qofna ma arki karo wax si cad. Ardaggii waxay isku dayeen inay xakameeyaan qaska. Iyaduna waxay fikirtaa, Haddii aan uun gaadhi karo meel u dhow… qofna i ma ogaan doono. Qofna i ma aqoonsan doono. Haddii aan uun taaban karo cidhifka dharkiisa… Waxaan aaminsanahay inaan bogsanaan doono.

Sidaas ayey iskudartaa dadka, malaha iyadoo sharabaadkeeda hoos u jiidatay, wayna taabatay dhinaca dharkiisa.

Iyadoo isla markiiba—ay ogaatay. Jirkeeda ayaa u sheegay. Sida kalenabka dib ugu soo laabtay meeshiisii. Ama sida daqiiqadaas marka culays nafsiyeed oo aadan si buuxa u fahmin si lama filaan ah u kaco, waxaana ogaatay sida uu u culus ahaa. Way ogaatay inay bogsantay.

Waxaan qiyaasayaa inay si adag u aaminsan wayday—farxad isku qasan iyo shakish, isku qasan baqdin iyo rajo.

Sheekada waxaa lagu soo afjiri karay halkaas. Sheekado badan ayaa sidaas ku dhamaata. Dadku waxay la kulmaan Ciise, waxay helaan bogsiin, wayna sii wadaan jidkooda. Ciise iyo Jaayiros, wuxuu kalasoo bogsiiray gabadhiisa meel fog, sida uu ku sameeyay cutubka 7.

Balse wax aan la filayn ayaa dhacaya. Waxaa jira tallaabo kale. Ma aha kaliya quus iyo badbaado—balse waa argagax.

Eeg aayadda 45:

“Yaa i taabtay?” Ciise wuxuu weydiiyay.

Dadku way beenkaraan. Beteros wuxuu yidhi waxa qof walba odhan lahaa: Sayid, qof walba wuu ku taabaa. Balse Ciise wuxuu ogyahay wax kale oo dhacay. Wuxuu ogyahay in awood uu ka baxay.

Tasna waa yaab. Waa mucjizaha kaliya oo kale—qof taabtay dhar Ciise oo bogsaday. Waxay u egtahay sidii sixir, sida ul bogsiin ama crystal sheeko khayaal ah. Balse taasi maaha waxa dhacaya. Tani waa shakhsi. Tani waa iimaan. Taasi waa sababta Ciise u ogyahay.

Ka dib, dad badan ayaa isku dhacay. Kaliya mid ayaa helay bogsiin.

Hadda na rajo la'anta haweenayga waxay isu beddeshay cabsi. Waxay rajeysay inay qarsoomi karto. Way ku guuleysatay. Waxay heleysay bogsiiye. Waxay sii socon kartay. Laakiin Ciise wuxuu joojiyay dadkii oo dhan wuxuuna weydiyay, Yaa i taabtay?

Farxaddeeda kooban waxay isu beddeshay cabsi. Toban iyo laba sano oo ceeb, ka saarid, kalinimo—hadda waa la muujiyay. Waxay taabtay Ciise, oo waxaa laga yaabaa inay isaga wasakhaysay. Waxay si qarsoodi ah u samaysay. Hadda waxay taagan tahay hortiisa nin Ilaah oo leh awood aan la qiyaasi karin.

Ayuu 47:

Maka haweenayga, arkay inay qarsoomi kari wayday, waxay u timid gariir iyo dhacday cagihiisa hortiisa. Dadkii oo dhan hortiisa, waxay u sheegtay sababta ay u taabtay isaga iyo sida ay isla markiiba u bogsatay.

Sidaas oo kale sida Jaayiros, waxay dhacday cagihiisa Ciise. Laakiin ma aha oo kaliya rajo la'aan—sidoo kale cabsi. Ma ogi waxa dhacaya xiga. Waxa kaliya ee ay samayn kartaa waa inay run sheegto oo isu tuurto hortiisa.

Inta uusan maalin Ciise jawaabi, arag ayuu 49:

Ciise wuxuu weli hadlayay, nin ka yimid guriga Jaayiros ayaa yimid. “Gabadhigaa way dhimatay,” ayuu yidhi. “Ha u dhibin macallinka mar dambe.”

Sidaas oo kale sida sheekada haweenayga oo kale ka rajo la'aan una beddeshay farxad una beddeshay cabsi, sheekada Jaayiros sidoo kale way ka rajo la'aan una beddeshay cabsi. Wuxuu arkay wariyaha. Wuxuu maqlay erayadii qabow.

Haddii aad isku dayso inaad qiyaasto xaaladda Jaayiros halkan—runtii qiyaas—waa inaad dareemi kartaa xiisadda. Wuxuu rajo la' yahay. Wuxuu weydiistay Ciise inuu yimaado. Ciise wuxuu ogolaaday. Laakiin dadkii ayaa dib u dhigaya wax walba. Dadku waxay cadaadayaan dhinac walba. Jaayirosna wuxuu u malaynayaa, Rabbow, fadlan—gabadhigay waa dhimataa. Ma haysano waqti tan.

Ciise wuxuu joojiyay.

Haweenaygan—qof la dayacay—waxay u soo baxday oo dhacday jilbaha hortiisa. Jaayirosna wuxuu u malaynayaa, Ma haysano waqti tan. Gabadhigay waa dhimataa. Fadlan, Rabbow, waa inaan aannaa.

Wuxuuna dhexdaas ku jiraa dib u dhacaas, wuxuu maqlay erayadii qabow:

“Gabadhigaa way dhimatay.

Ha u dhibin macallinka mar dambe.”

Waxay ka tarjumaysaa murugada Mary iyo Martha ku leeyihiin Yooxanaa 11, markii walaalkood dhintay, oo Ciise uusan waqtigii iman.

Laba sheekooyinkaas waxay qaataan leexin aynaan filayn. Way ka sii daraanayaan xaaladaha xun. Way ka sii daraanayaan quusitaanka.

Lakini labadan gabdhahoodi waxay dhowaan wax kale la kulmi doonaan. Tani waa meesha saddexaad ee dhaqdhaqaaqa — samatabbixinta — ay soo gasho.

Aynu dib ugu noqonno naagta dhiigbaxa leh. Way gariiraysa cagaha Ciise, malaha baqaysa inuu dib u qaadi karo bogsii ama inuu si weyn u ceebayso, ama ugu yaraan yidhaahdo, Waa hagaag, waad hayn kartaa, laakiin waxaad samaysay waa khalad.

Muxuu yidhaahdaa?

Ayuu 48:

"Gabadha, iimankaaga ayaa kaa bogsiiyay.

Nabad ku tag."

Intii lagu eedayn, inuu awoodeeda dib u qaaday, wuxuu barakay. Wuxuu ugu yeedhay Gabadha — eray Ciise uusan weligiis isticmaalin qof kale oo ku jira Injillada. Oo wuxuu u diray nabadda.

Tani waxay na tusi jirtaa mar kale: tani ma ahayn sixir. Tani ma ahayn waqtigii amulet bogsiiyay. Ciise wuxuu iftiimiyaa iimanka. Wuxuu doonayaa iyada — iyo qof walba — inay fahmaan waxa dhab ahaantii dhacay.

Ona fiirso isbarbar dhigga iyo Yairus. Isla markiiba ayuu 50, markii wararka ku saabsan dhimashada gabadhiisa yimaadaan, Ciise u jeesta oo yidhaahdo:

"Ha baqin.

Rumee, wayna bogsataa."

Iimanka mar kale.

Tani waa sida saxda ah waxa dhacaya. Haddii aad eegto aayado dhowr ah, Ciise wuxuu aaday guriga Yairus. Gabadhu waa dhintay. Qof walba wuu ogyahay. Ma u ogolaanayo dadka inay raacaan — kaliya Beteros, Yakob, Yooxanaa, iyo waalidkeed. Waxay soo galeen qolka ay gabadha yari jiifto.

Jidka, Ciise wuxuu yidhaahdaa, "Maxaad u ooyaysaan? Ma dhintay, laakiin way seexataa." Way ku qosliyaan. Way ogyihiin dhimashada markay arkaan. Laakiin Ciise badanaa wuxuu ka jeedaa wax ka badan erayadiisa markii hore loo soo jeedo.

Waa maxay isagoo sidan leeyahay? Eegayayay aayay 56. Ka dib markii uu soo sara kiciyay, wuxuu u sheegay inayan cidna u sheegin wixii dhacay. Ciise ma doonayo inuu dadka ku kiciyo. Ma doonayo inuu caan noqdo ama dhaqaaq bilaabayo. Haddii uu doonayay caan, wuxuu mucjisadan ku sameeyay waddada.

Isagoo si naxariis ah u dhaqmayay - naxariis saafi ah, dhab ah. Isagoo nolosha dib ugu soo celinaya qoyskan, laakiin isagoo xiiseynayo muuqaal. Wuxuu yimid inuu bogsiiyo, haa - laakiin sidoo kale inuu wax baro, inuu boqortooyada ku dhawaaqo, iyo ugu dambeyntii inuu dhinto oo sara kaco, isagoo bilaabay xiriir cusub oo u dhexeeya Ilaah iyo aadanaha.

Sidaas darteed quusitaanka oo isu beddelay cabsi hadda isu beddalaa samatabbixi - labada gabdhaba.

Mana sidee tani noo tahay?

Markii aan ka fikiraayay sheekadan toddobaadkan, waan ka fikiraayay: hal macno, waxay ku filan lahayd inaan istaago yaab. Inaan arko awoodda Ciise. Inaan xasuusano in Ciise isagoo sameeyay waxyaalahan maanta nool yahay, inuu nala joogo, awood badan oo naxariis badan oo ula jeedaa.

Laakiin waxaan rabaa inaan soo saaro labo jumla - labo run - oo aan u malaynayo in Ilaah inoo ku baaqayo inaan aragno.

Ugu horreysi:

Ilaah wuxuu doonayaa inaan ka helno sawir buuxa oo ah cidda Ciise yahay iyo waxa uu u sameeyo dadka - annaga.

Waxaan si sax ah uga hadlaa dhimashada Ciise iyo sara kicitaankiisa ee cafiska dembiyada. Taasi waa lama huraan. Lama doonayo. Laakiin taasi maaha sheekada oo dhan.

Sheekooyin sidan oo kale ah waxay noo tusaan in shaqada Ciise sidoo kale ay ku jirto: * nadiifinta wixii wasakh ah * ka saarista ceebta * guuleysiga dhimashada * samatabbixinta dadka xaaladaha quusiga ah * soo celinta dadka bulshada

Laba gabdhoodba dib loo soo celiyay bulshadooda. Sidaas oo kale demoniacii sheekadii hore. Tom Wright wuxuu si qurux badan u dhigayaa: Ciise gacmihiisa wasakhaysaa dhibaatooyinka adduunka. Wuxuu soo dhaweynayaa taabashada gacmaha oo dhabba. Oo wuxuu uga jawaabaa amarka kitaabiga ah ee dhexe: Ha ka baqin.

Ciisus ma cafiyo dembiyada oo keliya—wuxuu baabi'iyaa ceebta. Ma uun ballan qaado nolosha daa'imka ah—wuxuu ka adkaanayaa dhimashada. Ma uun isqabaa inaynu Ilaahay uun—wuxuu noo soo celinayaa midba mid.

Iyo taasi waliid tahay maanta. Qaar idinka mid ah halkan—ama daawashada online—waxaa idinka dareemaya go'day. Ceeb. Ka xumad. Xishood. Dibadda, waxaad u muuqataa isku duubni. Gudaha, waxaad dareemataa kaligiin.

Ciisus uun ka cafiyey, balse wuxuu soo celinayaa—isaga iyo kuwa kale. Haddii guuldarrooyinkaagu yihiin kuwo dadweyne ama qarsoodi, xiriir ama maaliyad, ceebtaada waa laga qaadi karaa. Waxaad soo celin kartaa bulshada aad u xiisayso.

Falanqeeye mid ah wuxuu yiri:

“Ha u dhibin macallinka mar dambe” ma aha jawaabta saxda ah ee dhibaatooyinkeena.

Waxaa laga yaabaa maanta aad dareemayso rajo la'aan. Aad u ceebaysan. Aad u jabay. Aad u fog.

Balse “ha u dhibin macallinka mar dambe” ma aha jawaabta saxda ah.

Ciisus isku mid ah oo taabtay nolosha kuwii wuxuu taabtaa nolosheena. Na waxaan doonaynaa inaan noqonno kaniisad meeshaas soo celinta la soo dhaweynayo. Uma baahna inaad noloshaada isku duubto marka hore. Waxaad soo dhaweyn kartaa in lagu soo celiyo.

Iyo waxaas oo dhan waxaa lagu helaa maaha shaqo, balse iimaan—in aad ku dhacdo cagaha Ciisus, qalbigaga ama jirkaaga, iyo qirashada baahiyahaaga.

Waxaa horseedaysa xaqiiqda labaad:

Ilaahay wuxuu u isticmaalaa quus iyo cabsi inaynu beddelo—hadduu samatabbixi yimaado iyo haddii kale.

Sheekadaas, samatabbixi wuxuu dhacayaa. Balse mararka qaarkood ma dhaco. Iyo haddanaa Ilaahay wuxuu u isticmaalaa quus iyo cabsi inaynu beddelo—hadduu samatabbixi yimaado iyo haddii kale.

Todobaadkan, waxaan helay fursad—qaar ka mid ah la qorsheeyay, inta badan lama qorsheyn—in aan waqti badan la qaato qaar badan oo idinka mid ah. Waqti la qaato dad halkan, dad fog. Waqti wacad, dhageysiga, haysashada meel, la talinta, tukashada. Waxaa ahaa toddobaad aad u culus—ka buuxa xaalado quus ah iyo xaalado niyad jab ah.

Waxaan la joogay waayeel quduus ah oo daryeela isqabta dhinaca xanuunka maskaxda iyagoo la kulmaan kansar naftooda.

Waxaan la joogaa dadka noloshoodu dibadda u muuqato mid dhalaalaysa, laakiin gudaha ka buuxa dambi, walaac, iyo ka xumad.

Waxaan fadhiyay dadka ku jira burburka shaqo la'aanta, guurka jabay, iyo isku dhacyada carruurta qaangaarka ah ee aysan garanayn sida loo dhex maro.

Waxaan xitaa la hadlay arday iyo saaxiib ka shaqeeya kaniisadda Christ Covenant ee Nashville, halkaas oo dhacdooyinka murugada leh dhacay bil ka hor. Wuxuu ahaa xafiiskiisa markii ay dhacday—si dhib ah loo badbaadiyay—kadibna wuxuu istaagay baarkinka oo arkay natiijada murugada leh. Murugo.

Waxaa jira hal wada hadal oo aan rabo inaan idinla wadaago, maxaa yeelay qofkani wuxuu iga codsaday inaan sameeyo. Chris wuxuu i siiyay ogolaansho inaan wadaago. Haddii kale maan wadaagin.

Waxay ku saabsan tahay walaalkeen, Andrew Toy. Dad badan oo idinka mid ahi waxay yaqaanaan Andrew iyo Sarah Beth. Waa xubno ka tirsan Sojourn. Andrew wuxuu muddo dheer la ildaray caafimaad, laakiin toddobaadyadii la soo dhaafay waxyaabaha way sii adkaatay. Hadda wuxuu ku jiraa sariirta isbitaal—wuxuu noqon karaa mid hadda daawanaya—isagoo ka yimid Cincinnati, wuxuuna wajahayaa qaliin weyn oo leh dhibaatooyin badan. Dhowr maalmood ka hor wuxuu si toos ah u weydiiyay dhakhaatiirtiisa, “Maxay yihiin fursadaha aan u dhinayo?” Jawaabtaana ma ahayn mid hoose.

Sidii wada hadal dheer oo taleefoon ah. Geeridu waa mid aad u dhab ah isaga hadda si aan u nool nahay inaan diidno. Waxaan ka hadlay Luke 18—mid ka mid ah cutubada aan jecel ahay—halkaas oo Ciise uu ka sheegay sheekada laba nin oo tukaya: mid kalsooni ku qaba xakiqadiisa, midka kalena si xanuun badan u ogaanaya dembiga iyo jabanaysan. Mid wuxuu yidhi, “Mahadsanid inaanan ahayn sida ninkaas.” Midka kalena wuxuu kaliya yidhi, “Eebow, naxariistaan i, dembiilaha.” Ciise wuxuuna weydiiyaa, Yaa ka noqday mid xaq loo dhigay?

Waxaan ka hadalney arrintaas. Waxaan ka hadalney Luke 8. Waxaan ka hadalney sheekadan maanta. Iyo amaan Alle u siiyo nimcada ku jirta codka Andrew - fududaynta lagu aamini karo Ciise wajiga ka baqaya, caddaynta imanaysa marka dhimashadu aysan ahneyn mid aragti ah laakiin suurtagal ah. Tani waa hadiyadda yaabka leh ee quusitaanka. Hadiyadda yaabka leh ee ka baqaya. Waxay caddaynaysaa waxa muhiimka ah. Waxay caddaynaysaa waxa noloshu u tahay.

Iyo waad igu soo bixin kartaan tukashada Alle inuu siiyo Andrew si buuxda - inuu Alle u badbaadiyo isaga iyo qoyskiisa xanuunkan. Alle awoodaas sameyn karo. Laakiin markii Andrew isagu markhaati - waxa uu doonay inaan kuu sheego - waa tan:

Alle waa jooga isaga lixaas xaalad baqdin leh, ha noqotee inuu badbaadiyo iyo haddii kale.

Tani waa mid qurux badan. Maxaa yeelay, Alle, waxyaalaha way kala duwan yihiin. Ogaanshaha Alle inuu yahay Badbaadiye - xitaa marka badbaadadu dib u dhacdo ama aysan iman - wax walba way badaltaa.

Waxaan jeclahay aayado kuwan ka Deuteronomy. Israa'iil waxay ku jirtay saxaraha muddo afartan sano ah - afartan sano oo quusitaan, baqdin, lumay, iyo xanuun. Iyo Muuse wuxuu yidhi Deuteronomy 8:

Waxaad xasuusan doontaan jidka oo dhan oo Rabbiga Ilaahaaga uu idin hogaaminay afartan sano ee saxaraha, inuu idin hoos u dhigo, isagoo idin tijaabinaya inuu ogaado waxa ku jira qalbigiinna… Iyo wuxuu idin hoos u dhigay oo idin gaajiyay, oo idin quudiyay cunto… inuu idin ogaato inuusan nin ku noolaan cunto oo keliya, laakiin eray kasta oo ka imanaya afka Rabbiga… inuu idin hoos u dhigo oo idin tijaabiyo, idiin wanaag samaynaya ugu dambayn.

Tani waa caddaynta imanaysa saxaraha.

Tani waa caddaynta imanaysa quusitaanka.

Tani waa caddaynta imanaysa ka baqaya.

Henry David Thoreau wuxuu caan ku yahay inuu yidhi, “Inta badan ragga waxay ku nool yihiin nolosha quusitaan aamusnaan ah.” Isagu wuu sii socdaa: waxa aan u naanayshanaa is-hoos u dhigiddu waa dhab quusitaan xaqiijisan. Iyo quusitaanka miyir la'aani waxay qarisaa hoos madadaalada nolosha.

Maya ma garanayo meesha aad joogto maanta. Waan ogahay in qaar badan oo idinka mid ah ay ku jiraan murugo. Qaar idinka mid ah ayay ka baqayaan. Qaar idinka mid ahna ay wanaagsan yihiin—waana wanaag. Waxaa jira xilliyo nasasho. Laakiin goor dhow ama dambe, mid kasta oo naga mid ah wuxuu la kulmi doonaa xadkayaga—gebi dhimasho, la'aan awood.

Iyadoo warka Ilaahay halkan uu yahay in Ilaah isku mid ah oo la joogay Jaayiros iyo gabadiisa, iyo naagta dhiigbaxa leh, isku mid ah Ilaah oo aan isbeddelin. Isagu hadda wuu joogaa innaga la joogaa Ciise. Taasi runtii waa warka wanaagsan.

Halka aad ku sugan tahay maanta—ama haddii aanay maanta ahayn, markaa maalin dhow—marka aad la kulanto quus iyo baqdin, rajo ayaa jirta.

Rajo ayaa jirta sababtoo ah Ilaah wuu la joogi doonaa.

Rajo ayaa jirta sababtoo ah Ciise wuxuu soo dhaweynayaa kuwa gariiraya.

Rajo ayaa jirta sababtoo ah iimaan—iimaan fudud, quus leh—wuxuu furaa albaabka uusan joogaa.

Dr. Jonathan T. Pennington hadda waa Professor ka ah Tafsirka Kitaabka Cusub ee Southern Seminary ee Louisville, Kentucky. Sidoo kale wuxuu si joogta ah u adeegayay sida professor marti ah Reformed Theological Seminary (Orlando), Southeastern Seminary, The Village Church Institute (Dallas), iyo The Institute of Biblical Studies ee Orlando, FL iyo sidoo kale Morling College (Melbourne, Australia).

Maqaalkan waxaa la sameeyay qoraalka hadalka ee Dr. Pennington. Waxaa si fudud dib loogu eegay Copilot, iyo sidoo kale shaqaalaha diiradda ee Third Millennium Ministries.