Paqja e Përkatësisë

nga Billy Dempsey

Teksti ynë këtë mëngjes vjen nga profeti Isaia, kapitulli 43, vargjet 1 deri 7. Dhe do ta gjeni në faqen – nëse përdorni Biblën e stolave – faqe 603. Konteksti i menjëhershëm për atë që Isaia thotë këtu në kapitullin 43 – kapitulli 42 sigurisht konteksti më i gjerë; këngën e shërbëtorit që vuan – kapitujt 40 deri 55 të librit të Isaisë. Kapitulli 42, një kapitull në të cilin Perëndia flet për ardhjen e shërbëtorit të Zotit, gjë e re që Ai përgatit në Të, dëshira e Tij që kombet ta shohin dritën e Tij. Por pastaj kapitulli 42 mbyllet me gjendjen e trishtueshme të popullit të Tij. Ata janë të verbër dhe të shurdhër. Kapitulli përfundon me gjuhë për Perëndinë që derdh zemërimin e Tij. Është një përfundim i trishtueshëm, dhe vendos skenën për fillimin e kapitullit 43 në atë që unë quaj “Paqja e Përkatësisë”.

Le të lutemi dhe pastaj do ta lexojmë kapitullin 43, vargjet 1 deri 7.

Ati, kjo është Fjala Jote; ne jemi populli Jotë. Fol. Le të dëgjojmë. Jepni qartësi mendimi. Mbillini këto të vërteta thellë në zemrat tona. Ushqeni shpirtrat tanë. Pajisni. Ati, afrohuni. Dëgjoni ndërsa ne bëjmë lutjen tonë në emër të Jezusit dhe për hir të Tij, amen.

Kapitulli 43 i Isaisë, duke filluar me vargun 1:

Por tani kështu thotë Zoti, ai që të krijoi, o Jakob, ai që të formoi, o Izrael: "Mos ki frikë, sepse të kam shpenguar; të kam thirrur me emër, ti je i imi. Kur të kalosh nëpër ujëra, unë do të jem me ty; dhe nëpër lumenj, ata nuk do të të mbulojnë; kur të ecësh nëpër zjarr, nuk do të digkesh, dhe flaka nuk do të të konsumojë. Sepse unë jam Zoti, Perëndia yt, i Shenjti i Izraelit, Shpëtimtari yt. Unë jap Egjiptin si çmim për ty, Kushi (domethënë Etiopia), dhe Seba në këmbim të teje. Sepse ti je i çmuar në sytë e mi, dhe i nderuar, dhe të dua. Unë jap njerëz në këmbim të teje, popuj në këmbim të jetës sate. Mos ki frikë, sepse unë jam me ty; unë do të sjell pasardhësit e tu nga lindja, dhe nga perëndimi do të të mbledh. Unë do t'i them veriut: Jepi, dhe jugut: Mos pengo; sill bijtë e mi nga larg dhe bijat e mia nga skaji i tokës, tërë ata që thirren me emrin tim, të cilët i krijova për lavdinë time, të cilët i formova dhe i bëra."

Të gjithë njerëzit janë si bari dhe gjithë lavdia e tyre është si lulet e fushës. Bari vysket dhe lulja bie, por Fjala e Perëndisë tonë qëndron përjetë.

Çfarë është "Paqja e Përkatësisë"? Epo, ndoshta duhet të fillojmë duke përcaktuar, "Çfarë është përkatësia?" Më lejoni t'ju tregoj se ku dua të shkoj në këtë predikim sot. Ne duam të flasim për atë që është përkatësia, duam të flasim për atë që përkatësia duket, dhe pastaj do të përfundojmë duke bërë pyetjen: "Pse është e rëndësishme?"

Çfarë është Përkatësia?

Çfarë është përkatësia? Le të shohim gjuhën që Isaia përdor në vargun 1. “Por tani kështu thotë Zoti, ai që të krijoi, o Jakob, ai që të formoi, o Izrael: ‘Mos ki frikë, sepse të kam shpenguar; të kam thirrur me emër, ti je i imi.’” Ju njohin tema të mëdha biblike atje – të krijoi; të formoi; të shpenguar. Ne mendojmë për atë dalje të madhe nga Egjipti – Zoti që shpengon popullin e Tij nga skllavëria dhe i vendos në tokën e premtimit, tokën që i premtoi Abrahamit. “Të shpenguar” – ajo fjalë hebraike, “gaal,” është “shpengues” – duke menduar përgjatë linjave të “shpëtimtar, mbrojtës,” shumë si Booz ishte shpëtimtar, mbrojtës për Ruth dhe vjehrrën e saj, Naomi; i afërmi shpengues që siguroi të ardhmen e tyre me veprimin e tij shpengues. Kjo është një pikturë e asaj që Perëndia po përshkruan për Veten; se Ai i ka shpenguar. Ai ka siguruar të ardhmen e popullit të Tij me veprimin e Tij shpengues për ta.

“Ju thirra në emër” – përsëri, mendo për marrëdhënien e Tij me Abrahamin; mendo për marrëdhënien e Tij me Sarën, gruan e tij. Si i ndryshoi emrat e tyre; Ai i thirri me emra. Mendo për Noein. Ai e thirri Noein në emër. Ai i pranon në një marrëdhënie të ngushtë me Të ata që i thirri në emër. Ashtu si një prind dhe fëmijë, Perëndia hap dyert e birësimit, njerëzit e Tij bëhen jo vetëm subjektet e Tij, por bijtë dhe bijat e Tij. “Ju thirra në emër.” Në kontrast, dëgjoni çfarë thotë Ai në Psalmet 1, të cilin e lexuam para dy javësh. “Zoti e di udhën e të drejtëve, por udha e të ligjëve,” thotë Ai, “do të marrë fund.” Ajo do të zhduket; nuk do të qëndrojë. Ose edhe më drejtpërdrejt, çfarë thotë Jezusi në kapitullin 7 të Mateut, duke filluar nga vargu 21. “Jo të gjithë ata që më thonë: ‘Zot, Zot’ do të hyjnë në mbretërinë e qiellit. Por ai që bën vullnetin e Atit tim që është në qiell.” Atyre që thonë: “Zot, Zot,” por nuk bëjnë vullnetin e Atit të Tij në qiell, Jezusi u thotë: “Unë do t’u them: ‘Nuk ju njoh. Nuk ju njoh. Largohuni nga unë.’” Perëndia thotë për njerëzit e Tij: “Ju thirra në emër. Unë ju njoh. Unë ju njoh ngushtë. Ju thirra në emër.”

Dhe pastaj Ai e kuroron të gjitha me “ju jeni të mi”. Mendoni përsëri për atë skenë të madhe ku Perëndia i mbledh njerëzit e Tij pranë Vetes në Sinai pas të gjitha ngjarjeve kulminante të eksodit. Ai i mbledh ata pranë Vetes në Sinai. Ai thotë: “Ju vetë keni parë çfarë bëra me egjiptianët, si ju mbeta mbi krahët e shqiponjave dhe ju solla pranë Vetes. Tani, pra, nëse vërtet do të dëgjoni zërin tim dhe do të mbani besëlidhjen time, ju do të jeni pronë e çmuar ndër të gjitha popujt. Sepse gjithë toka është e imja. Ju do të jeni për mua një mbretëri priftërore dhe një komb i shenjtë. Ju do të jeni pronë e çmuar e imja.” Kjo është bagazhi; kjo është ngarkesa që po transportohet kur Ai thotë: “Ju jeni të mi. Ju jeni të mi si thesar.” Një pronë e çmuar. Kjo do të thotë se Perëndia po thotë: “Unë kam një pretendim të veçantë mbi ju dhe sipas premtimit, ju keni një pretendim të veçantë mbi mua.” Vini re si Perëndia i identifikon ata – “Unë ju kam thirrur me emër; ju jeni të mi.”

Ju thashë për përfundimin e trishtuar të kapitullit 42. Perëndia nuk i identifikon njerëzit e Tij nga gjendja e tyre e trishtuar siç e përshkruan në fund të kapitullit 42, por Ai i identifikon njerëzit e Tij me atë frazë: “Ju jeni të mi.” Kështu Ai i identifikon njerëzit e Tij. Jo të mbytur në mosbesim, edhe pse janë. Ju dhe unë luftojmë me mëkatin. Ju dhe unë humbim luftën tonë me mëkatin rregullisht. Por Perëndia deklaron për ne: “Ju jeni të mi. Unë ju kam thirrur me emër. Unë kam filluar një marrëdhënie intime me ju. Ju jeni pronë e çmuar e imja.”

Si duket Përkatësia?

Si duket përkatësia? Le të nxjerrim disa parime nga pasazhi. Dhe një nga parimet që duam të shohim është se përkatësia duket si përfitim nga, gëzimi i pranisë së Zotit. Shikoni verset 2 dhe 5. Vargu 2, “Kur të kaloni nëpër ujëra, unë do të jem me ju.” Vargu 5, “Mos kini frikë, sepse unë jam me ju.” Është Parimi i Emanuelit – Zoti i gjithëmëshirshëm, i përjetshëm me njerëzit e Tij. Zoti me ju; Zoti me ju! I pranishëm në shqetësimet tona. Duke vepruar në mënyrë aktive për të nxjerrë prej tij të mirë për ne, siç ka premtuar. Duke na mbështetur; ndihmuar; fuqizuar; duke na mundësuar. I pranishëm edhe në gëzimet tona. Duke na ndihmuar të kujtojmë se çdo e mirë që shijojmë ka ardhur tek ne nga dora e tij e mëshirshme.

Mbrojtje

Si duket përkatësia? Ajo duket si gëzimi i pranisë së Perëndisë ditë pas dite. Ajo gjithashtu duket si mbrojtje. Shikoni vargun 2. “Kur të kaloni nëpër ujëra, unë do të jem me ju; dhe nëpër lumenj, ata nuk do t'ju mbulojnë. Kur të ecni nëpër zjarr, nuk do të digjeni dhe flakët nuk do t'ju konsumojnë.” Isaia lejon dy rreziqe, dy rreziqe të tmerrshme, të flasin për të gjitha rreziqet. Vini re premtimin. Rreziqet do të vijnë. Ai nuk thotë: "Nëse kaloni nëpër ujëra" dhe "Nëse ecni nëpër zjarr". Kur ta bëni - rreziqet do të vijnë. Ndoshta shumë prej nesh sot e gjejnë veten në mes të ndonjë kërcënimi, ndonjë rreziku, ndoshta edhe tani duke qenë në këtë shenjtërore këtë mëngjes. Ndonjë provë, ndonjë vuajtje, ndonjë pasiguri, ndonjë dyshim, dëshpërim, depresion, dhimbje ose humbje apo zi. Emrat mund të vazhdojnë për një kohë të gjatë, madje edhe tani. Por besimtar në Jezu, ju i përkisni Perëndisë Atë të gjithëmëshirshëm, Krijuesit të qiellit dhe tokës. Ai që ju krijoi, Ai që ju formoi, dhe Ai që ju shpengoi. Në rrezikun tonë, ne kemi vëmendjen e Tij të palëkundur dhe tërë fuqinë e Tij të përkulur drejt mbrojtjes sonë përfundimtare. Ne mund të lëndohemi, por jemi të sigurt. Ne mund të provohemi shumë, por jemi të sigurt. Ne mund të ndjehemi sikur jemi gati të fundosemi, por jemi të sigurt. Ai na thotë: “Ju jeni të Mi. E gjithë toka është e Mia dhe ju jeni zotërimi im i çmuar.”

Përzgjedhje

Si duket përkatësia? Ajo duket sikur, përveç pranisë dhe mbrojtjes, duket sikur preferenca. Dëgjoni vargjet 3 dhe 4. “Sepse unë jam Zoti, Perëndia juaj, i Shenjti i Izraelit, Shpëtimtari juaj. Unë jap Egjiptin si shpërblim për ju, Kushin” (domethënë, Etiopinë), “dhe Sebën në këmbim të juve. Sepse ju jeni të çmuar në sytë e mi, dhe të nderuar, dhe unë ju dua. Unë jap njerëz në këmbim të juve, popuj në këmbim të jetës suaj." Nëse po shikoni ato vargje, dua që të vini re diçka. Keni një pajisje retorike hebraike në veprim këtu. Keni përsëritje. Keni përsëritjen e konceptit të shpërblimit. "Unë jap Egjiptin si shpërblim për ju." Dhe pastaj në fund të atij, në fund të vargut 4, "Unë jap veten time në këmbim të juve." Kjo thekson konceptin, në këtë rast, konceptin e shpërblimit. Dhe drejt në mes të atyre, në një pozitë të spikatur, "Sepse ju jeni të çmuar në sytë e mi, dhe të nderuar, dhe unë ju dua." Nuk mund ta humbisni atë; nuk mund ta humbisni atë. Keni atë përsëritje të fuqishme të konceptit të shpërblimit dhe drejt në mes të tij Perëndia duke deklaruar, “Unë ju dua! Ju jeni të çmuar për mua!” Kalvini thotë, “Zoti kujdeset për të gjithë besimtarët në atë mënyrë që t'i vlerësojë më shumë se pjesën tjetër të botës.” Është interesante.

Disa shënime historike që këtu. Njëri është kjo. Mbreti Ezekia – vëmendje tani! Kjo është histori e Izraelit; nuk do të jetë e thatë. Mos u largoni prej meje! Mbreti Ezekia i Judës bëri një aleancë me Egjiptin kundër perandorit asirian, Senakeribi. Tani ndaluni vetëm një minutë. Unë u ula në shumë klasa për të qenë në gjendje ta them atë emër vetëm si duhet, Senakeribi! Dhe mësova një tjetër, “Tiglat-Pileseri." Ju duhet të jeni të impresionuar sepse kalova shumë orë duke punuar mbi ato gjëra vite më parë! Dhe kështu ai bëri një aleancë me faraonin e Egjiptit dhe mbretin e Etiopisë. Dhe e gjen këtë në 2 Mbretër 18 dhe kapitujt 30 dhe 31 të Isaiasë. Për të vendosur dënimin e tij të drejtë dhe të saktë, mbreti asirian marshon me ushtritë e tij të mëdha mbi Judën e vogël. Ndërsa goditja e fuqishme është gati të bjerë dhe Juda do të bëhet pluhur, Senakeribi duhet t'i ndajë ushtritë e tij për të përballuar një ushtri që po afrohet nga Etiopia dhe Egjipti. Ata bien në arrati dhe Senakeribi i ndiqon deri në Egjipt. Juda shpëtohet, ndërsa egjiptianët dhe etiopianët gëlliten nga ushtritë asiriane. Këtu është pika. Juda shpëtohet sepse Zoti u dha armiqve të saj një zëvendësim. Juda shpëtohet sepse Zoti u dha armiqve të saj, në këtë rast asirianëve, një zëvendësim.

Shënim historik dy. Në kohën e Pashkës, afërsisht në vitin 30 pas Krishtit ose pas Krishtit 30, guvernatori romak i provincës së Judesë autorizoi kryqëzimin e Jezusit të Nazaretit, një predikues endacak dhe punëtor i mrekullive, jeta dhe puna e të cilit siguruan prova të bollshme se Ai ishte me të vërtetë Biri i Perëndisë dhe Mesia i shumëpritur. Tri ditë më vonë, Ai u ngjall nga të vdekurit, Perëndia duke deklaruar me fuqi se Ai ishte me të vërtetë Biri i Perëndisë dhe Shpëtimtari i mëkatarëve. Perëndia dërgoi Birin e Tij si një çmim për të shpëtuar njerëzit e Tij të humbur dhe mëkatarë. Perëndia dërgoi Birin e Tij si një çmim për ty dhe mua, besimtar në Jezusin. Ai dha më shumë se Egjipti. Ai dha më shumë se Etiopia. Ai dha më shumë se Seba. Ai dha Birin e Tij të vetëm. Ne kemi shenjat e zëvendësimit të Tij, të çmimit të Tij, të shtrira këtu në tryezë para nesh. Do t'i shijojmë ato pas disa minutash. Shenjat e trupit të Tij të thyer dhe gjakut të Tij të derdhur. Si duket përkatësia? Ajo duket si Perëndia që preferon të shpëtojë njerëzit e Tij edhe me koston e jetës së Birit të Tij të vetëm.

Restaurimi

Ende një gjë tjetër për të thënë rreth asaj se si duket përkatësia. Ajo duket si restaurim. Shikoni verset 5, 6 dhe 7 këtu të kalimit tonë ku Isaia thotë: “Mos ki frikë, sepse unë jam me ty;” – duke folur, natyrisht, për Zotin. “Unë do t'i sjell pasardhësit e tu nga lindja, dhe nga perëndimi do t'i mbledh. Unë do t'i them veriut: Jepu lirinë, dhe jugut: Mos i pengo; sill bijtë e mi nga larg dhe bijat e mia nga skaji i tokës, secilin që thirret me emrin tim, të cilin e krijova për lavdinë time, të cilin e formova dhe e bëra." Ministria e predikimit të Isaisë filloi në mbretërinë jugore të Judës dhe zgjati rreth pesëdhjetë vjet. Përpara se kjo ministri predikimi të ishte njëzet vjeç, dhjetë fiset veriore që ne i njohim si Izrael u çuan në robëri nga Asirianët. Ne flasim për fiset e humbura të Izraelit. Ata janë ata! Sepse u asimiluan në pjesë të tjera të popullsisë Asiriane, ata si popull nuk u ribashkuan më në tokë. Të vetmit që do të ishin shpëtuar do të ishin ata që kishin gjetur strehë në jug ndërsa telashet po afroheshin në mbretërinë e Judës. Ata u zhdukën; u humbën. Që atëherë kanë qenë të humbur për historinë. Një goditje e tmerrshme; një ngjarje e tmerrshme. Ishte shkatërruese, dhe ndodhi për shkak të mosbesimit, ashpërsisë së zemrës nga brezat, dhe pabesisë së vazhdueshme ndaj besëlidhjes. Zoti, pas brezash, i dorëzoi në duart e armiqve të tyre sepse ata nuk donin të dëgjonin fjalën e Tij.

Një robëri po vjen për Judën. Ajo do të ndodhë rreth 150 vjet pas vdekjes së Isait. Për të njëjtën arsye – mosbesimi, ashpërsia e zemrës, pabesia ndaj besëlidhjes. Por përsëri, dëgjoni premtimin e Perëndisë. Si duket përkatësia? Ajo duket si rivendosje pas gjykimit të sjellë nga mëkati. Mëkati, mëkati i tyre, nuk është fundi i historisë së tyre. Por sepse ata i përkasin Perëndisë, i cili i konsideron si pronë të çmuar, Ai i ruan. Ai i rivendos. Mëkati ynë nuk është fundi i historisë sonë; rivendosja është! Edhe nëse këmbëngulim, edhe nëse ashpërsojmë zemrat tona dhe këmbëngulim në mëkatin tonë, nëse besojmë në Jezusin, nëse Jezusi është Shpëtimtari dhe Zoti ynë, Ai do të arrijë tek ne. Ai do të thyejë atë ashpërsi të zemrës. Ai do të thyejë atë varësi nga ai mëkat. Ai do të na rivendosë. Mëkati ynë nuk është fundi i historisë sonë. Rivendosja është. Për shkak se ne i përkasim, dhe për shkak se Ai ka dhënë jetën e Birit të Tij për ne, Ai do të rivendosë atë që mëkati ka shkatërruar. Kjo është ajo që përkatësia duket si. Ajo duket si rivendosje.

Pse Është e Rëndësishme?

Epo, pse është e rëndësishme? Do të duhet të jemi të shkurtër. Pse është e rëndësishme? Shikoni në vargun 7. Kush është Ai që po rivendos? Kush është Ai që po mbledh nga lindja dhe nga perëndimi dhe nga veriu dhe nga jugu? “Të gjithë ata që thirren me emrin tim, të cilët i krijova për lavdinë time.” Perëndia bën një lidhje intime midis lavdisë së Tij dhe shpëtimit tonë. Perëndia bën një lidhje intime midis lavdisë së Tij dhe shpëtimit tonë. Ai lidh reputacionin e Tij me të. Ai lidh reputacionin e Tij me ne dhe me shpëtimin tonë eventual të tokës së premtuar, në rastin tonë qiellin, në praninë e Tij. Ai lidh reputacionin e Tij me shpëtimin e popullit të Tij.

Trofe të Hirësisë së Perëndisë

Dëgjoni kapitullin 2 të Efesianëve. “Edhe kur ishim të vdekur në shkeljet tona, Perëndia na bëri të gjallë së bashku me Krishtin, nga hiri ju keni qenë të shpëtuar, dhe na ngriti lart me të dhe na uli me të në vendet qiellore në Krishtin Jezus, që në epokat e ardhshme, ai të tregojë pasurinë e pakufishme të hirit të tij në mirësinë ndaj nesh në Krishtin Jezus.” Perëndia provon veten të jetë jashtëzakonisht i mëshirshëm, duke treguar trofetë e mëshirës së tij, trofetë e hirit të tij – njerëzit e tij! Ti dhe unë dhe të gjithë ata që kanë shkuar përpara nesh dhe ata që do të vijnë pas nesh! Ai na tregon si trofe të hirit të tij të lavdishëm. Çdo gjunjë duhet të përkulet dhe çdo gjuhë duhet të rrëfejë se Jezusi është Zot. Ai lidh lavdinë e tij me shpëtimin e njerëzve të tij.

Shumë vite më parë, falë bujarisë së disa miqve të dashur, shkova në udhëtimin tim të parë me varkë. Fluturuam për në Tortola, Ishujt Britanikë të Virgjinit, dhe këto ishin ditët para se të kishte kondicioner të përhapur atje, kështu që aeroporti dhe dogana ishin ndërtesa të mëdha të hapura; jo shumë mure. Ata nuk donin të pengonin erërat. Unë mbaj mend se qëndrova në një radhë të gjatë pas një shenje që dukej të ishte shkruar me dorë, që tha, “Vizitorë.” Kjo më bëri kuptim; kjo ishte ajo që isha. Ishja një vizitor. Dhe unë qëndrova atje, duke ndjerë erën dhe duke parë palmën që lëkundej, herë pas here duke dëgjuar një valë që godiste bregun njëqind apo më shumë jard pas meje, duke ndjerë stresin të më largohej dhe duke shijuar relaksimin që do të vinte. Dhe pastaj vura re radhën në të djathtën time. Ishte më e shkurtër. Lëvizte më shpejt se ajo që isha unë, dhe shenja e shkruar me dorë mbi të thoshte, “Banorët.” Zemra ime, mendoj se duhet të ketë psherëtirë me zë të lartë. Në mendjen time po thosha, “Dua të përkas këtu! Dua të jem banor këtu! Si mund të bëhem banor këtu! Ky vend është i mrekullueshëm!”

Ju Mund të Jeni Banor

Ndoshta jeni ulur këtu sot, ndoshta nuk jeni një nga ata që i përkasin; ndoshta jeni një vizitor në mesin e familjes së Perëndisë. A e dini se mund të bëheni një nga ata që i përkasin? Dhe të gjitha premtimet e mrekullueshme që Perëndia ka bërë, për të cilat kemi folur, mund të jenë edhe tuajat. A e njihni veten si mëkatar që nuk mund ta shpëtojë veten? A besoni se keni nevojë për një Shpëtimtar? A mund të besoni në Jezusin e Nazaretit, Birin e Perëndisë dhe Shpëtimtarin e mëkatarëve? A mund të keni besim se Ai është ai që qëndroi në vendin tuaj, si zëvendësimi juaj, si shpërblimi juaj, duke thithur zemërimin e Perëndisë për ju dhe duke ju veshur me drejtësinë e Tij? Kështu bëhemi ne ata që i përkasin. Ne shohim nevojën tonë; ne shohim mëkatin tonë. Ne kthehemi nga mëkati ynë dhe nga aftësitë tona, përpjekjet tona për t'i bërë vetes të bukura në sytë e Perëndisë, dhe ne hedhim veten tonë mbi atë që është zëvendësimi ynë. Ne hedhim veten tonë mbi mëshirën e Perëndisë të shprehur në Krisht. Kështu bëheni ju ata që i përkasin.

Shpresoj se do të shikoni në zemrën tuaj sot. Ndërsa përgatitemi të vazhdojmë shërbimin tonë në tryezën e Zotit, shpresoj se do të shikoni në zemrën tuaj dhe do të përcaktoni nëse jeni një vizitor apo një nga ata që i përkasin. Le të shkojmë te Zoti në lutje.

Atë, Ti i bën njerëzit që nuk ishin një popull, popullin Tënd. Ti i bën njerëzit që nuk kishin marrë mëshirë të marrin mëshirë. Cili është një Perëndi si Ti që fal mëkatet dhe fal padrejtësitë? Cili është një Perëndi si Ti që gëzohet të shpëtojë mëkatarët? Faleminderit për premtimet që sapo kemi menduar dhe folur. Ngulini thellë në zemrat tona dhe lejoni që ato t'i japin formë jetës sonë dhe të kuptuarit tonë për Ty, t'i japin formë zgjedhjeve që bëjmë dhe si e shohim të ardhmen tonë. Dhe më së shumti, ndihmoni që ato t'i japin formë mënyrës se si ne të kuptojmë Ty. Dëgjona, ndërsa bëjmë lutjen tonë, Atë, në emrin e Jezusit dhe për hir të Tij. Amen.