Një kohë kur mund të gjesh (No, rephrased properly below) Një kohë kur mund të gjendet Verdict: Një kohë kur mund të gjesh

Një kohë kur do të gjesh

Psalmet 32

nga Jeff Jordan

Para se t'ju prijë në lutje, dua të them se është një nder i madh të hapim Fjalën e Perëndisë me ju këtu këtë mbrëmje. Ne jemi anëtarë të kësaj kishe dhe, siç u përmend Wiley, unë jam ministër i RUF-it në kampusin e Kolegjit të Mississippi-t. Jemi shumë mirënjohës për dashurinë dhe inkurajimin tuaj, për miqësinë tuaj, për të gjitha mënyrat se si ju na shërbeni si familje dhe mënyrat se si na inkurajoni në shërbimin tonë për studentët e kolegjit. E dua punën time. E bëj tashmë prej njëmbëdhjetë vitesh; pesë prej tyre këtu në Mississippi, në Kolegjin e Mississippi-t. Dhe është një nder të mund të shërbej në emër të juaj për këta studentë. Ata janë të gjithë me pushime të pranverës këtë javë, por dua të them faleminderit në emër të RUF-it në MC dhe gjithashtu të RUF-it në nivel kombëtar. Kjo kishë është e njohur për bujarinë dhe mbështetjen e saj për ministritë e RUF-it në kampuset në të gjithë vendin. Ju keni prodhuar shumë ministra të kampusit nga radhët tuaja, fëmijë të besëlidhjes nga kjo kongregacion që kanë vazhduar të jenë ministra të kampusit, dhe unë e konsideroj një privilegj të madh që unë mund të adhuroj javë pas jave me ju. Në fakt, unë besoj se kjo kohë është një nga kohët më të ëmbla që kemi si familje. Në mbrëmjet e së dielës, ndonjëherë jemi një rrëmujë, ndonjëherë jemi gjysmë të fjetur, por megjithatë mbyllim Ditën e Zotit me ju në adhurim dhe hapim Fjalën e Perëndisë. Dhe kështu është një kënaqësi për mua të jem këtu lart me ju duke bërë këtë sonte.

Do të studiojmë Psalmet 32, kështu që nëse doni të ktheheni në Biblën tuaj te Psalmet 32 dhe para se ta lexojmë së bashku, do të lutem për ne. Le të shkojmë te Zoti në lutje!

Atë, ne kthejmë fytyrat tona drejt Teje tani, duke i vendosur fytyrat tona për të të kërkuar në Fjalën Tënde. Ti je Perëndia i madh dhe i tmerrshëm që mban besëlidhjen dhe dashurinë e palëkundur me ata që të duan dhe mbajnë urdhërimet e Tua. Dhe megjithatë ne rrëfejmë, ashtu si profeti Daniel bëri shumë vite më parë, se kemi mëkatuar dhe kemi bërë gabim dhe kemi vepruar keq dhe kemi rebeluar, duke u larguar nga urdhërimet dhe rregullat e Tua. Ty, o Zot, takon drejtësia, por neve na takon turpi i hapur. Por Ty gjithashtu të takon mëshira dhe falja që është baza për lutjen tonë këtë mbrëmje. Të lutemi që t'i dëgjojë lutjet e shërbëtorëve të Tu ndërsa ne të kërkojmë që Ti të na hapësh sytë që ne të shohim gjëra të mrekullueshme në Ligjin Tënd. Bëj fytyrën Tënde të shndritet mbi shenjtëroren Tënde ndërsa ne të kërkojmë, sepse ne nuk i paraqesim këto lutje para Teje për shkak të asnjë drejtësie të vet, por për shkak të mëshirës Tënde të madhe. Ne i lutemi këto gjëra në emrin e Krishtit, amen.

Shikoni me mua në Psalmet 32. Ne do ta lexojmë psalmin në tërësinë e tij, vargjet 1 deri në 11:

Një Maskil i Davidit.

Lum ai njeri, të cilit i është falur shkelja, të cilit i është mbuluar mëkati. Lum ai njeri, kundër të cilit Zoti nuk numëron asnjë paudhësi, dhe në shpirtin e të cilit nuk ka asnjë mashtrim.

Sepse kur unë heshta, kockat e mia u konsumuan nga gjëmimet e mia gjatë gjithë ditës. Sepse ditë e natë dora jote ishte e rëndë mbi mua; forca ime u tha si nga nxehtësia e verës.

Unë e pranova mëkatin tim para teje, dhe nuk e mbulova paudhësinë time; thashë: "Unë do t'i rrëfej shkeljet e mia Zotit," dhe Ti ma fale paudhësinë e mëkatit tim.

Prandaj le të ofrojë lutje teje kushdo që është i perëndishëm në kohën kur mund të gjesh; sigurisht në vërshimin e ujërave të mëdha, ata nuk do ta arrijnë. Ti je një vend i fshehtë për mua; Ti më ruaj nga telashet; Ti më rrethon me britma të çlirimit.

Unë do t'ju mësoj dhe t'ju udhëzoj në rrugën që duhet të ndiqni; unë do t'ju këshilloj me syrin tim mbi ju. Mos bëhuni si kali ose si gomari, pa kuptim, që duhet të frenohet me frer dhe me kapistër, përndryshe nuk do të qëndrojë pranë jush.

Shumë janë vuajtjet e të ligjëve, por dashuria e qëndrueshme rrethon atë që ka besim te Zoti. Gëzohuni në Zot dhe gëzohuni, o të drejtë, dhe brohoritni me gëzim, të gjithë ju që keni zemër të drejtë!

Bari thahet dhe lulja vysket, por fjala e Perëndisë do të qëndrojë përjetë.

Këtë psalm ka dy pjesë kryesore, dy gjysma kryesore. Verset 1 deri në 5 janë për faljen. Dhe në pjesën e dytë, verset 6 deri në 11, janë për mbrojtjen dhe drejtimin e Perëndisë. Unë kujtoj se e kam studiuar këtë psalm në seminar. Ishte një nga ato për të cilat shkrova një punim ekzegetik. Më duhej të studioja hebraishten, gjuhën origjinale, dhe këtë punim të gjatë për këtë psalm. Dhe në të, ndërsa lexoja për studiuesit që e studiuan këtë në atë që ne quajmë kritikë më të lartë, shumë prej tyre mendonin se ky ishte një lloj përzierje e psalmeve të ndryshme të bashkuara. Ata mendonin se nuk ishte fillimisht një psalm; nuk shkonte së bashku. Por çështja është se ata nuk kuptuan se si ato gjëra që unë sapo përmenda shkojnë së bashku. Ata nuk kuptuan – këta ishin studiues të cilët, shumë prej tyre nuk pretendonin të ishin të krishterë por ishin akademikë në Shkrimin e Shenjtë – ata nuk kuptuan se si falja në një kuptim shkonte me mbrojtjen dhe drejtimin e Perëndisë në tjetrin. Kjo ishte diçka që u dukej e huaj për ta. Si mundet një person në verset 1 deri në 2 të jetë mëkatar që ka shkelje dhe pa drejtësi e më pas në versin 6, pse flasin për dikë që është i devotshëm? Nga erdhi personi i devotshëm në versin 6?

Epo, cili është enigma që qëndron pas kësaj dhe që është në të vërtetë pika kryesore e këtij psalmi. Është se falja e Perëndisë na çon në dashuri. Se është justifikimi i Perëndisë për ne në mëkatet tona që na çon në shenjtërim. Në kapitullin 7 të Lukës, Jezusi thotë: “Ai që është falur shumë, do të dojë shumë.” Ai që është falur shumë do shumë. Dhe shikoni si ky psalm del. Ai thotë në vargun 1, “I bekuar është ai, të cilit i janë falur shkeljet, të cilit i është mbuluar mëkati.” Pastaj kaloni të gjitha deri në vargun 11. Ai përfundon me, “Gëzohuni në Zotin dhe gëzohuni, o të drejtë, dhe gëzohuni me gëzim, të gjithë ju të drejtë në zemër!” Shihni, ai fillon me mëkat dhe megjithatë ai përfundon me gëzim në Zotin dhe britma për gëzim si ai që është i drejtë në zemër. Romakëve 2 tha se është mirësia e Perëndisë që na çon në pendim dhe ky i njëjti model po luhet këtu – ai i njëjti model i faljes dhe mëshirës së Perëndisë që çon në mbrojtjen dhe drejtimin e Perëndisë.

Falja e Perëndisë

Kështu që le ta shikojmë këtë më nga afër. Së pari, ne shikojmë faljen e Perëndisë, vargjet 1 deri në 5. Ai thotë: “I bekuar është ai, të cilit i janë falur shkeljet, të cilit i është mbuluar mëkati. I bekuar është ai njeri, kundër të cilit Zoti nuk numëron asnjë cësonjë, dhe në frymën e të cilit nuk ka asnjë mashtrim.” Tani Davidi, i cili e shkroi këtë psalm, po përdor fjalë të ndryshme për mëkatin këtu – cësonjë, shkelje. Ai po i referohet mëkatit në të gjitha llojet e tij për të komunikuar se nuk është vetëm një apo tjetri; është mëkat në të gjitha mënyrat që ne e kryejmë – në mënyra të vogla dhe të mëdha. Është në mënyrat në të cilat ne thjesht humbasim shenjën në të cilat jemi thjesht jashtë. Dhe është gjithashtu në mënyrat që ne i referohemi si cësonjë – mënyrat në të cilat në thelbin tonë ne jemi duke u rebeluar kundër Perëndisë në sfidë kundër Tij. Dhe ai po thotë se ky lloj mëkati, të gjitha llojet, që është falur këtu, që takohet me mëshirë.

Por megjithatë, kjo falje vjen pas një shqyrtimi të madh nga ana e Davidit. Ai përshkruan në vargjet 3 deri në 4, ai thotë: “Kur unë heshta, kockat e mia u konsumuan nga gjëmimet e mia gjatë gjithë ditës. Sepse ditë e natë, dora jote ishte e rëndë mbi mua; forca ime u tha si nga nxehtësia e verës.” Ai përshkruan simptoma të ngjashme me gripin. Ai përshkruan të qenit në mërgim. Ai përshkruan gjëmimet. A keni qenë ndonjëherë në një dhimbje të tillë që lëshuat këtë psherëtimë të dëgjueshme, si një gjëmim, për të komunikuar dhimbjen brenda jush? Epo, kjo është ajo që po ndodh brenda Davidit. Dhe ka një arsye që kjo po ndodh tek ai. Kjo është sepse ai nuk është i gatshëm të shkojë te Zoti dhe të rrëfejë mëkatet e tij. Ai nuk është i gatshëm t'i sjellë mëkatin e tij te Perëndia.

Disa prej jush janë në këtë rrethanë shumë të njëjtë sonte. Disa prej jush e gjeni veten duke gjëmuar, si të thuash, me heshtjen tuaj. Ditë e natë dora e Perëndisë është e rëndë mbi ju dhe ju keni pyetur veten se çfarë është. Ju keni pyetur veten nëse është diçka e gabuar emocionalisht; a është diçka e gabuar në punë, sikur po punoni shumë? Ndoshta diçka e gabuar me marrëdhënien tuaj me bashkëshortin tuaj ose me fëmijët tuaj? Por ajo që ky psalm po ju thotë sonte është se jo, nuk është kjo. Në fakt, është se dora e Zotit është e rëndë mbi ju dhe se Ai, nëpërmjet këtyre gjërave, nëpërmjet këtyre vështirësive, po ju tërheqë tek Vetja sepse Ai dëshiron që ju të vini të pastër. Kjo është ajo që do të thotë në fund të vargut 2 kur thotë: “në frymën e të cilit nuk ka mashtrim.” Është kjo ndjenjë në të cilën Davidi më në fund del përpara dhe thotë: “Unë do t'i rrëfej mëkatet e mia Zotit; unë do ta pranoj mëkatin tim.”

“Derisa Mëkati të jetë i hidhur, Krishti nuk do të jetë i ëmbël.”

Ka një Puritan të vjetër me emër Thomas Watson i cili tha: “Derisa mëkati të jetë i hidhur, Krishti nuk do të jetë i ëmbël.” Derisa mëkati të jetë i hidhur, Krishti nuk do të jetë i ëmbël. Dhe disa prej nesh lexojnë fillimin e këtij psalmi, “I bekuar është ai,” dhe ne nuk e kuptojmë vërtet gjysmën e dytë ku thuhet, “mëkati i të cilit është falur.” Shiko, ka një fortësi që ka ardhur mbi zemrat tona dhe ne nuk e kuptojmë që problemi ynë më i thellë, nevoja jonë më e thellë është mëkati ynë kundër Perëndisë. Nuk është paraja jonë, nuk është të kesh mjaftueshëm, nuk është të mos kesh mjaftueshëm, nuk është shëndeti ynë. Nuk është, përsëri, këto gjëra që ne duam të kemi bekimin e Perëndisë mbi to – martesat tona, prindërimi ynë, puna jonë. Dhe megjithatë, problemi i çdo individi këtu nuk janë ato gjëra. Ato janë simptoma. Të gjitha problemet që përjetoni në ato fusha të martesës dhe prindërimit dhe punës dhe shëndetit, ato janë të gjitha simptoma të një problemi më të madh dhe është tjetërsimi juaj nga Perëndia përmes mëkatit tuaj. Kjo është zemra e problemit tuaj.

Dhe megjithatë ne e mohojmë këtë, apo jo? Ne e shtyjmë atë. Ne përpiqemi të mpirim atë ndjenjë faji dhe turpi dhe përpiqemi të themi se nuk do ta dëgjojmë atë dhe se nuk do të na vijë te Perëndia në rrëfim. Shiko, kjo është sepse është natyra jonë të mos shkojmë te Perëndia. Ne jemi si prindërit tanë, Adam dhe Eva. Ju mund të kujtoni në llogarinë e Zanafillës 3 kur Adami dhe Eva mëkatuan, u tha se “ata dëgjuan Zotin Perëndi duke ecur në kopsht dhe ata u fshehën prej tij.” Epo, ky është instinkti ynë. Ky është instinkti ynë.

Ne morëm një kafshë shtëpiake disa muaj më parë; një qen i quajtur Scout. Është një racë Mountain Cur. Dhe kjo racë e veçantë, instinktet e tij janë të ndjekin ketrat me çdo kusht; dhe unë them me çdo kusht! Nuk ka rëndësi nëse ka një zinxhir; nuk ka rëndësi nëse ka një jakë. Nuk ka rëndësi nëse ai po tronditet me jakën e shkurtimit, ju e dini, elektricitet që i kalon nëpër vena! Ai do ta marrë atë ketër sepse ky është instinkti i tij! Dhe ne po përpiqemi ta mësojmë, ashtu si ky psalm, thotë në vargun 9, “Mos u bë si kali ose gomari, pa kuptim, i cili duhet të frenohet me bit dhe frer, përndryshe nuk do të qëndrojë pranë teje.” Kjo është ajo që po përpiqemi të bëjmë me Scout; po përpiqemi ta mbajmë pranë nesh, por ai nuk kupton.

Prano mëkatin tënd

Epo, e njëjta gjë është e vërtetë për ne. Është instinkti ynë, është instinkti ynë të ikim nga Perëndia në mëkatin tonë. Ne nuk duam të shkojmë tek Ai; duam të ikim prej Tij. Dhe megjithatë, duhet të punojmë kundër atij instinkti. Duhet të punojmë kundër atyre instinkteve dhe të ndjekim hapat e vallëzimit të dhënë nga ne këtu në Psalmet 32. Ai thotë në vargun 5, “Unë e pranova mëkatin tim para teje, dhe nuk e mbulova paudhën time; thashë: ‘Unë do t’i rrëfej shkeljet e mia Zotit.’” Kështu që imagjinoni mbretin David duke marrë këtë vendim. Ai thotë: “Unë nuk do ta mbaj më këtë të mbushur. Unë do të shkoj te Zoti dhe do t’i rrëfej.” Dhe shikoni gjysmën tjetër të vargut. Ai thotë: “Dhe ti fale paudhën e mëkatit tim.” A e shihni sa shpejt ndodh kjo? Këtu Davidi ishte, duke e mbajtur të gjitha të mbushura, duke e mbajtur të gjitha në heshtje, dhe më në fund, kur Zoti aplikon mjaftueshëm presion, ai vjen te Perëndia dhe vendos. Ai thotë: “Unë do t’i rrëfej shkeljet e mia Zotit, dhe ti fale paudhën e mëkatit tim.”

Derek Kidner thotë për këtë psalm që “të jesh në harmoni të ngushtë me Perëndinë është lumturi e vërtetë.” Kjo është kuptimi i këtij psalmi – “Të jesh në harmoni të ngushtë me Perëndinë është lumturi e vërtetë.” Dhe kjo është ajo që na mëson kjo pjesë e parë – se ne mund të jemi në harmoni të ngushtë me Perëndinë përmes faljes së Tij dhe përmes mëshirës së Tij. Është në karakterin e Tij të jetë i mëshirshëm. Ju nuk po vini para një Perëndie që ka krahët e kryqëzuar, duke qëndruar dhe duke pritur që ju të përsërisni fjalët tuaja që ai t'ju japë atë që ju takon. Ky nuk është Zoti që ju shërbeni.

Kërkoni Zotin

Ka një pasazh shumë të ngjashëm me këtë në Isaia 55. Ju mund të shihni që titulli që unë i vura kësaj predikimi ishte, “Një kohë që mund të gjesh.” Në vargun 6 thuhet, “Prandaj le të gjithsecili që është i perëndishëm t'i ofrojë lutje atij në një kohë kur mund të gjendet.” Epo, e njëjta frazë përdoret në Isaia 55. Aty thuhet, “Vini te ujërat, o ju që s'keni para, vini dhe blini dhe hani. Vini dhe blini bukë dhe verë pa para dhe pa kosto. Pse shpenzoni paratë tuaja për atë që nuk është bukë dhe punën tuaj për atë që nuk ngop? Vini këtu me zell; më dëgjoni. Dëgjoni premtimet e Davidit. Kërkoni Zotin ndërsa ai mund të gjendet; thirrni atë ndërsa ai është afër. Le të largohet i ligji nga rruga e tij dhe i padrejti nga mendimet e tij. Sepse rrugët e mia nuk janë rrugët tuaja dhe mendimet e mia nuk janë mendimet tuaja.” Dhe ai shton atë në fundin e Isaia 55 sepse ne nuk jemi të tillë. E shihni? Kur dikush na bën keq, ne ua kthejmë; jemi të këqij. Jemi të frustruar; ne shpërthejmë. Por Perëndia nuk është i tillë.

Dhe kështu, pjesa tjetër e këtij psalmi zhvillohet aty. Shikoni, keni falje në vargjet 1 deri 5, por më pas në vargjet 6 deri 11 keni mbrojtjen e Perëndisë dhe drejtimin e Perëndisë në jetën tuaj. Në vargun 6 thuhet: “Prandaj le të gjithçka që është të drejtë t’i lutet atij në kohën kur mund të gjendet; me të vërtetë në vërshimin e ujërave të mëdha, ata nuk do ta arrijnë atë.” “Le të gjithçka që është të drejtë” – nuk është rastësisht që Davidi e shkruan këtë. Shkojmë përpara deri në Romakëve 4 në letër të Palit drejtuar Romakëve. Ai do të thotë në këtë pjesë, në këtë psalm, Mbreti David po fliste për të drejtën nga besimi. Shikoni, arsyeja që Perëndia mund të na falë kaq shpejt dhe arsyeja që ai mundi ta falë Davidin kaq shpejt ishte sepse ai po e konsideronte Davidin të drejtë nga besimi. Ai po na jepte të drejtën që Krishti e fitoi nga besimi. Kjo është ajo për të cilën foli Wiley këtë mëngjes kur po fliste për Gjetsemanin dhe kur po fliste për Jezusin duke u përgatitur për kryqin. Jezusi e fiton atë mbrojtje dhe Jezusi e fiton atë drejtim nga veprat e tij të drejta dhe na jepet neve që atëherë të mund të shijojmë bekimet që përshkruajnë vargjet 6 deri 11 – bekimet e mbrojtjes dhe drejtimit.

Mbrojtja dhe Drejtimi i Perëndisë

Shikoni bekimin e mbrojtjes. Unë e kam lexuar tashmë. Vargu 6, “Prandaj le të ofrojë çdo i devotshëm lutje te ti në kohën kur ti mund të gjesh; me siguri në nxitim të ujërave të mëdha, ata nuk do ta arrijnë. Ti je një vend i fshehtë për mua; ti më ruaj nga telashet; ti më rrethon me britma të çlirimit.” Shihni, ironia ishte, Davidi fshihej nga Perëndia sikurse ne shpesh bëjmë, dhe tani ai fshihet në Të. Ai merr strehë në Të. Dhe pastaj ai vazhdon. Kjo është tani Zoti që flet, “Unë do t’ju mësoj dhe do t’ju mësoj në rrugën që duhet të shkoni; unë do t’ju këshilloj me syrin tim mbi ju. Mos bëni si një kalë ose një mushkë, pa kuptim, i cili duhet të frenohet me frer dhe me kapistër, përndryshe nuk do të qëndrojë pranë jush.” Këtu flitet për drejtimin që na jep Perëndia. Ne nuk jemi të lënë në dizajnet tona sikurse tani jemi vetëm. Ju e dini, Perëndia na ka falur dhe tani na mbron dhe megjithatë jemi vetëm për të marrë të gjitha këto vendime. Jo! Ai thotë, “Unë do t’ju mësoj dhe do t’ju mësoj në rrugën që duhet të shkoni; unë do t’ju këshilloj me syrin tim mbi ju.”

Disa prej jush mund të kujtojnë në vitin 2003, një nga lojërat e playoff, Portland Trailblazers kundër Dallas Mavericks, një vajzë e ëmbël e cila ishte trembëdhjetë vjeçe u ngrit për të kënduar Këngën Kombëtare. Dhe kur u ngrit për ta kënduar, ajo harroi fjalët. Doli që ajo kishte pasur grip dhe po përpiqej të këndonte sepse kjo ishte mundësia e saj e madhe për të shkëlqyer, dhe megjithatë ajo u ngatërrua plotësisht në fjalët e saj, shumë siç bëra unë një moment më parë, dhe ajo nuk dinte çfarë të bënte më tej. Si mund të vazhdonte? Të gjithë po e shikonin – 20,000 tifozë! Dhe pastaj trajneri i Portland Trailblazers, Maurice Cheeks, ngadalë shkoi drejt saj, i vuri krahun rreth saj, dhe i pëshpëriti fjalët në vesh. Dhe siç mund ta imagjinoni, turma u përfshi deri sa të gjithë po këndonin himnin kombëtar në zërin më të lartë ndërsa kjo vajzë, nëpërmjet lotëve, këndon së bashku me Maurice Cheeks.

Epo, kjo është ajo që unë e shoh këtu në vargjet 8 deri në 11. “Unë do të të mësoj dhe do të të udhëzoj në rrugën që duhet të shkoj; unë do të të këshilloj me syrin tim mbi ty.” Shumë prej nesh arrijmë në atë moment, apo jo, kur jemi si: “Nuk di çfarë të bëj, Zot. Nuk di cili është hapi i ardhshëm. Ndjehem sikur kam bërë gjithçka gabim dhe nuk jam i sigurt se ku të shkoj nga këtu.” Por këtu, shiko fjalët e Davidit. Ai thotë në vargun 10: “Shumë janë dhimbjet e të ligjit, por dashuria e qëndrueshme rrethon atë që i beson Zotit.” Është një pikturë e bollëkut. Është një pikturë që Zoti do të sigurojë pikërisht atë që nevojitet në kohën e duhur.

Dhe pastaj ke këtë përfundim të mrekullueshëm: “Gëzohuni në Zot dhe gëzohuni, o të drejtë, dhe brohoritni nga gëzimi, ju të gjithë me zemër të drejtë!” Shiko, shumë prej nesh në këtë dhomë, përsëri, nuk i çojmë mëkatet tona te Zoti në lutje. Ne nuk shkojmë tek Ai me besimin se atje mund të gjejmë falje. Dhe megjithatë, ka falje dhe shumë më tepër të ofruara nëse thjesht shkojmë tek Ai si Ati ynë, shkojmë tek Ai jo mbi bazën e veprave tona, por mbi bazën e drejtësisë së Krishtit. Dhe pastaj mund të themi me Davidin: “Gëzohuni në Zot dhe gëzohuni, o të drejtë, dhe brohoritni nga gëzimi, ju të gjithë me zemër të drejtë!” Zoti na mësoftë, me Frymën e Tij, ta bëjmë këtë ndërsa varemi prej Tij në lutje. Le të lutemi tek Ai tani!

Ati, të falenderojmë për Fjalën Tënde dhe të falenderojmë për këtë shembull të të vijnë tek Ti me mëkatet tona dhe të të besojmë për mbrojtjen Tënde dhe të të kërkojmë për drejtimin Tënd. Lutemi që Ti të na këshillosh me syrin Tënd mbi ne dhe që të mos ndjehemi të braktisur, por që në vend të kësaj, të shohim se si Ti ke marrë kujdes për gjithçka që nevoja jonë është në Krishtin. Lutemi këtë për hir të Krishtit. Amen.