Mir pripadanja

Mir Pripadnosti

Isaija 43:1-7

By Billy Dempsey

Наш текст овог јутра долази из пророка Исаије, поглавље 43, стихови 1 до 7. И наћи ћете га на страни – ако користите пев Библију – страни 603. Непосредни контекст за оно што Исаија каже овде у поглављу 43 – поглавље 42, наравно, шири контекст; песма патног Слуге – поглавља 40 до 55 књиге Исаије. Поглавље 42, поглавље у коме Бог говори о доласку слуге Господњег, новом ствари коју Он припрема у Њему, Његовој жељи да народи виде Његову светлост. Али онда поглавље 42 завршава са тужним стањем Његовог народа. Они су слепи и глуви. Поглавље се завршава језиком о Богу који излива Свој гнев. То је мрачан завршетак, и поставља сцену за почетак поглавља 43 у ономе што ја зовем „Мир Пripadnosti.“

Хајде да се помолимо, а затим ћемо прочитати поглавље 43, стихови 1 до 7.

Оче, ово је Твоја Реч; ми смо Твоји народ. Говори. Нека чујемо. Дај јасност ума. Посади ове истине дубоко у наша срца. Нахрани наше душе. Опреми нас. Оче, приступи нам. Чуј нас док молитву чинимо у име Исуса и за Његову ради, амин.

Исаија поглавље 43, počev od stih 1:

Ali sada ovo kaže Gospod, koji te je stvorio, Jakove, koji te je oblikovao, Izraele: "Ne boj se, jer te iskupio; zvao te imenom, ti si moj. Kada prolaziš kroz vode, Ja ću biti s tobom; i kroz reke, neće te preplaviti; kada hodaš kroz vatru, nećeš se spaliti, i plamen neće te progutati. Jer Ja sam Gospod Bog tvoj, Svetac Izraelov, Spasitelj tvoj. Dajem Egipat kao otkup za te, Kuš" (to jest, Etiopija), "i Sebu za te. Jer si drag u očima mojim, i poštovan, i volim te. Dajem ljude za te, narode za tvoju dušu. Ne boj se, jer Ja sam s tobom; Ja ću dovesti potomstvo tvoje od istoka, i od zapada ću sabrati te. Kažuću severu: Daj, i jugu: Ne zadržavaj; dovedi sinove moje izdaleka i kćeri moje od kraja zemlje, sve koji se zovu imenom mojim, koje sam stvorio za slavu svoju, koje sam oblikovao i načinio."

Svi ljudi su kao trava i sva njihova slava je kao cveće poljsko. Trava vene i cveće pada, ali Reč Boga našega stoji zauvek.

Šta je "Mir pripadnosti"? Pa, možda bismo trebali početi time da definiramo, "Šta je pripadnost?" Pustite me da vam kažem kuda želim da odem u ovoj propovedi danas. Želimo da razgovaramo o tome šta je pripadnost, želimo da razgovaramo o tome kako izgleda pripadnost, a zatim ćemo završiti pitanjem: "Zašto toliko znači?"

Šta je pripadnost?

Šta je pripadnost? Pogledajmo jezik koji Isaija koristi u stihu 1. „Ali sada ovo kaže Gospod, Onaj koji te je stvorio, Jakove, Onaj koji te je oblikovao, Izraele: ‚Ne boj se, jer te iskupio; Pozvao te imenom, ti si moj.‘“ Prepoznajete velike biblijsko teme – stvorio te; oblikovao te; iskupio te. Misli se na ono veliko izlazak iz Egipta – Bog je iskupio svoj narod iz ropstva i nastanio ga u zemlji obećanja, zemlji koju je obećao Abrahamu. „Iskupio te“ – taj hebrejski reč, „gaal,“ je „iskupitelj“ – misleći u smeru „osloboditelj, zaštitnik,“ kao što je Boaz bio osloboditelj, zaštitnik za Rut i njenu svekrvu, Naomi; srodnik iskupitelj koji je osigurao njihovu budućnost svojim otkupnim delom. To je slika onoga što Bog opisuje za Sebe; da te je On iskupio. On je osigurao budućnost svoga naroda svojim otkupnim delom za njih.

„Pozvao te po imenu“ – opet, razmisli o Njegovom odnosu prema Abrahamu; razmisli o Njegovom odnosu prema Sari, njegovoj ženi. Kako je promenio njihova imena; On ih je nazvao po imenu. Razmisli o Noju. On je Noja nazvao po imenu. On prima u bliski odnos s Sobom one koje poziva po imenu. Kao što su roditelj i dete, Bog otvara vrata usvajanja, Njegov narod postaje ne samo Njegovi podanici nego Njegovi sinovi i kćeri. „Ja te pozvao po imenu.“ Nasuprot tome, slušajte šta On kaže u Psalmu 1, koje smo pročitali pre par nedelja. „Gospod zna put pravednih, ali će put nečastivih“, kaže On, „propasti.“ Propasti će; neće trajati. Ili još oštrije, šta Isus kaže u Mateju 7 počev od 21. stih. „Neće svi koji Mi kažu: ‘Gospodine, Gospodine’ ući u carstvo nebesko. Već onaj ko čini volju Oca Moje koji je na nebu.“ Onima koji kažu: „Gospodine, Gospodine“, a ne čine volju Oca Njegovog na nebu, Isus kaže: „Reći ću im: ‘Nikad vas nisam poznavao. Nikad vas nisam poznavao. Razdvojite se od Mene.’“ Bog kaže o Sвом narodu: „Ja te pozvao po imenu. Ja te poznajem. Ja te poznajem iz intimnosti. Ja te pozvao po imenu.“

I onda sve zaključuje time što kaže “vi ste moji.” Pomisli još jednom na onu veliku scenu gde Bog sabira svoj narod k sebi na Sinaju posle svih kulminacijskih događaja izlaska. On ih sabira k sebi na Sinaju. On kaže: “Sami ste videli šta sam učinio Egipćanima, kako sam vas nosio na orlovim krilima i doveo vas k sebi. Sada, dakle, ako uistinu budete slušali moj glas i čuvali moj zavet, vi ćete biti moje voljeno svojstvo među svim narodima. Jer sve zemlje su moje. Vi ćete meni biti kraljevstvo sveštenika i svet narod. Vi ćete biti moje voljeno svojstvo.” To je prtljag; to je teret koji se nosi kada On kaže: “Vi ste moji. Vi ste moji kao blago.” Voljeno svojstvo. To jest, Bog kaže: “Imam posebno pravo na vas i po obećanju, vi imate posebno pravo na mene.” Zapaži kako Bog identifikuje njih – “Zvao sam vas po imenu; vi ste moji.”

Rekao sam vam o žalosnom kraju 42. poglavlja. Bog ne identifikuje svoj narod po njihovom žalosnom stanju kako On opisuje na kraju 42. poglavlja, već On identifikuje svoj narod time što kaže: “Vi ste moji.” To je kako On identifikuje svoj narod. Ne zapleten u neveru, čak iako jesu. Ti i ja se borimo sa grehom. Ti i ja često promišljamo u borbi sa grehom. Ali Bog izjavljuje o nama: “Vi ste moji. Zvao sam vas po imenu. Počeo sam intimnu vezu sa vama. Vi ste moje voljeno svojstvo.”

Šta Izgleda Pripadnost?

Pa, kako izgleda pripadnost? Da izvučemo neke principe iz odlomka. I jedan od principa koji želimo videti je da pripadnost izgleda kao uživanje u prisustvu Boga i koristi od njega. Pogledajte stihove 2 i 5. Stih 2, „Kada prolaziš kroz vode, Ja ću biti s tobom.” Stih 5, „Ne boj se, jer Ja sam s tobom.” To je Emanuelov princip – svemogući, večni Bog sa svojim narodom. Bog s tobom; Bog s tobom! Prisutan u našoj nevolji. Aktivno iz nje izvlači dobro za nas kao što je obećao. Održavajući; pomažući; osnažujući; omogućavajući nam. Prisutan i u našim radostima. Pomažući nam da se setimo da svako dobro koje uživamo dolazi od Njegove milostive ruke.

Zaštita

Kako izgleda pripadnost? Izgleda kao uživanje u prisustvu Božjem iz dana u dan. Izgleda i kao zaštita. Pogledajte stih 2. „Kada prolaziš kroz vode, Ja ću biti s tobom; i kroz rijeke, one te neće preplaviti. Kada hodaš kroz vatru, nećeš se opekli, i plamen neće te progutati.“ Isaija dopušta dvije opasnosti, dvije strašne opasnosti, da govore u ime svih opasnosti. Uočite obećanje. Opasnosti će doći. On ne kaže: „Ako prolaziš kroz vode“ i „Ako hodaš kroz vatru.“ Kada to činiš – opasnosti će doći. Vjerojatno mnogi od nas danas se nalaze usred neke prijetnje, neke opasnosti, možda čak i sada sjedeći u ovom sanktuariju ovog jutra. Neki sud, neka patnja, neka neizvjesnost, neka sumnja, očaj, depresija, bol ili gubitak ili žal. Imena bi mogla potrajati dugo, dugo vremena čak i sada. Ali vjernik u Isusa, ti pripadaš Bogu Ocu svemogućem, Tvoraocu neba i zemlje. Onom koji te je stvorio, Onom koji te je oblikovao, i Onom koji te je iskupio. U našoj opasnosti, imamo Njegovu nepookolebajuću pažnju i svu Njegovu moć usmjerenu prema našoj krajnjoj zaštiti. Možemo patiti, ali smo sigurni. Možemo biti jako iskušani, ali smo sigurni. Možemo osjećati kao da smo spremni propasti, ali smo sigurni. On nam kaže: „Ti si Moje. Sva zemlja je Moja i ti si Moje voljeno vlasništvo.“

Preferencija

Kako izgleda pripadnost? Izgleda kao, pored prisutnosti i zaštite, izgleda kao preferencija. Čujte stihove 3 i 4. “Jer ja sam Gospodin Bog vaš, Svetac Izraelov, Spasitelj vaš. Ja dajem Egipat kao otkup za vas, Kuš” (to jest, Etiopiju), “i Sebu kao razmenu za vas. Jer ste dragi u mojim očima, i počašćeni, i volim vas. Ja dajem ljude kao naknadu za vas, narode kao razmenu za vaš život." Ako gledate na te stihove, želim da primijetite nešto. Imate hebrejski retorički uređaj na djelu ovdje. Imate ponavljanje. Imate ponavljanje koncepta otkupa. "Ja dajem Egipat kao otkup za vas." A onda na kraju toga, na kraju 4. stiha, "Ja dajem ljude kao naknadu za vas." To naglašava koncept, u ovom slučaju, koncept otkupa. I upravo u sredini toga, na istaknutom mestu, "Jer ste dragi u mojim očima, i počašćeni, i volim vas." Ne možete to propustiti; ne možete to propustiti. Imate snažno ponavljanje koncepta otkupa i upravo u sredini toga Bog izjavljuje: “Volim te! Dragi si mi!” Kalvin kaže: “Gospodin se tako stara o svim vernicima da ih cijeni više od ostatka svijeta.” Zanimljivo je.

Par istorijskih beležaka upravo ovde. Jedna je ova. Kralj Ezekija – sad obratite pažnju! Ovo je istorija Izraela; neće biti dosadno. Nemojte se udaljavati od mene! Kralj Ezekija iz Judeje sklopio je savez sa Egiptom protiv asirskog cara, Senaheriba. Sad stanite samo na minut. Ja sam sedeo u mnogim časovima da bih mogao da izgovorim to ime samo kako treba, Senaherib! I naučio sam još jedan, “Tiglat-Pileser." Morate biti impresionirani jer sam proveo mnogo sati truditi se oko ovih stvari pre mnogo godina! I tako je sklopio savez sa faraonom Egipta i kraljem Etiopije. I to možete naći u 2. Kraljevima 18 i u poglavljima 30 i 31 Izaije. Da bi se utvrdila njegova prava i tačna kazna, asirski kralj maršira sa svojom ogromnom vojskom na malu Judeju. Kada će se snažan udarac dogoditi i Judeja će biti smrvljena u prah, Senaherib mora prekinuti svoju vojsku da bi se zaštitio od nadiruće vojske iz Etiopije i Egipta. Oni padaju u bekstvu i Senaherib ih juri sve do Egipta. Judeja je pošteđena, dok Egipćani i Etiopćani bivaju progutani od asirske vojske. Ovo je poenta. Judeja je pošteđena jer joj je Bog dao neprijateljima zamenu. Judeja je pošteđena jer joj je Bog dao neprijateljima, u ovom slučaju Asircima, zamenu.

Историјска напомена два. У време Пасхе, отприлике године 30 по н.е. или н.е. 30, римски гувернер провинције Јудеје је овластио разарање Исуса Назарећанина, лутајућег проповедника и радника чуда, чији живот и дело пружили су обиљежне доказе да је Он заиста био Син Божији и дуго очекивани Месија. Три дана касније, Он је васкрснуо из мртвих, Бог је моћно објавио да је Он заиста Син Божији и Спаситељ грешника. Бог је послао свог Сина као откуп да спасе своје изгубљене и грешне људе. Бог је послао свог Сина као откуп за тебе и мене, верника у Исуса. Он је дао више него Египат. Он је дао више него Етиопија. Он је дао више него Себа. Он је дао свог јединог Сина. Ми имамо знакове његове замене, његовог откупа, овде разложене на Столу пред нама. Уживаћемо их за неколико минута. Знаци његовог сломљеног тела и његове проливене крви. Шта изгледа као припадност? Изгледа као да Бог више воли да спасе своје људе чак и по цену живота свог јединог Сина.

Обнова

Još jedna stvar koju treba reći o tome kako izgleda pripadnost. Izgleda kao obnova. Pogledajte stihove 5, 6 i 7 ovdje u našem odlomku gdje Isaija kaže: “Ne boj se, jer sam s tobom;” – govoreći, naravno, za Gospodina. “Dovoditi ću tvoje potomke iz istoka, i sa zapada ću sabrati te. Reći ću sjeveru: Daj, i jugu: Ne zadržavaj; dovedi moje sinove izdaleka i moje kćeri s kraja zemlje, svakoga koji se zove mojim imenom, koga sam stvorio za svoju slavu, koga sam oblikovao i načinio." Izaijina propovednička služba počela je u južnom kraljevstvu Judeji i trajala je oko pedeset godina. Prije nego što je njegova propovednička služba bila stara dvadeset godina, deset sjevernih plemena koja poznajemo kao Izrael odvedena su u zarobljeništvo od Asiraca. Govorimo o izgubljenim plemenima Izraela. To su oni! Budući da su asimilirani u druge dijelove asirskog stanovništva, kao narod nikada se više nisu okupili u zemlji. Jedini koji bi bili spašeni bili bi oni koji su se sklonili na jug u kraljevstvo Judeju kao što se bližio problem. Nestali su; izgubljeni su. Izgubljeni su za povijest od tada. Užasno udarce; strašan događaj. Bio je razoran i dogodio se zbog nevjerice, tvrdoće srca od strane generacija, i zavjetnog, serijskog nevjernog ponašanja. Bog je nakon generacija predao ih njihovim neprijateljima jer nisu htjeli čuti Njegovu Riječ.

Roba dolazi za Judu. To će se dogoditi oko 150 godina nakon što Isaija umre. Iz istog razloga – nevjera, tvrdoća srca, zavjerenička nevjerna. Ali opet, čujte obećanje Božje. Kako izgleda pripadnost? Izgleda kao obnova nakon suda koji je donio grijeh. Grijih, njihov grijeh, nije kraj njihove priče. Ali zato što pripadaju Bogu koji ih smatra svojim voljenim posjedom, On ih čuva. On ih obnavlja. Naš grijeh nije kraj naše priče; obnova je! Čak i ako ustrajemo, čak i ako otvrdnemo svoja srca i ustrajemo u našem grijehu, ako vjerujemo u Isusa, ako je Isus naš Spasitelj i Gospodin, On će doći k nama. On će slomiti tu tvrdoću srca. On će slomiti tu ovisnost o tom grijehu. On će nas obnoviti. Naš grijeh nije kraj naše priče. Obnova je. Zato što pripadamo, i zato što je On dao život Svojeg Sina za nas, On će obnoviti ono što je grijeh uništio. To je ono što znači pripadnost. Izgleda kao obnova.

Zašto toliko važno?

Pa, zašto je to važno? Morat ćemo biti kratki. Zašto je to važno? Pogledajte stih 7. Koga On obnavlja? Koga On sabire s istoka i zapada i sjevera i juga? „Sve koji su pozvani mojim imenom, koje sam stvorio za svoju slavu.“ Bog pravi intimnu vezu između Svoje slave i našeg spasenja. Bog pravi intimnu vezu između Svoje slave i našeg spasenja. On vezuje Svoju reputaciju time. On vezuje Svoju reputaciju nama i našem konačnom stjecanju obećane zemlje, u našem slučaju neba, u Njegovom prisustvu. On vezuje Svoju reputaciju za spasenje Svojeg naroda.

Ploče Božje milosti

Слушајте Ефесјанима поглавље 2. “Чак и када смо мртви у нашим прегрешењима, Бог нас је оживео заједно са Христом, благодаћу сте спасени, и подигао нас је с њим и посадио нас с њим на небеским местима у Христу Исусу тако да у будућим вековима покаже неисмерљиво богатство своје благодати у доброти према нама у Христу Исусу.” Бог доказује Себе славно милостивим као што показује на трофеје своје милости, трофеје своје благодати – Свој народ! Ти и ја и сви који су били пре нас и који ће доћи после нас! Он показује на нас као на трофеје своје славне благодати. Свако колено мора да се поклони и сваки језик мора да исповеда да је Исус Господ. Он везује своју славу за спасење свога народа.

Пре неколико година, захваљујући великодушности неких драгих пријатеља, отишао сам на своје прво путовање једрењем. Летјели смо у Тортол, Британска Девичанска Острва, и то су били дани пре него што је било широко распрострањено климатизовање тамо тако да су аеродром и царина били велике отворене зграде; није било много зидова. Нису хтели да спрече ветрове. Сећам се да сам стајао у дугој линији иза знака који је изгледао као руком писан и на ком је писало: “Посетиоци.” То ми је имало смисла; то сам и био. Био сам посетилац. И стајао сам тамо, осећајући ветар и гледајући датулове палме како се љуљају, повремено чујући како таласи ударају о обалу стотинак метара иза мене, осећајући како стрес нестаје и осећајући опуштање које ће доћи. А онда сам приметио линију десно од мене. Била је краћа. Помицала се брже од оне у којој сам ја био, а изнад ње је писало руком: “Становници.” Моје срце, мислим да је морало уздохнути чујно. У мому уму сам говорио: “Хоћу да припадам овамо! Хоћу да будем становник овамо! Како да постанем становник овамо! Ово место је дивно!”

Можете бити становник

Možda sjedite ovde danas, možda niste član; možda ste posjetitelj među porodicom Božjom. Da li ste znali da možete biti član? I sva ona čudesa obećanja koja je Bog učinio, o kojima smo pričali, mogu biti i vaša. Da li sebe poznajete kao grešnika koji ne može spasiti sebe samog? Da li verujete da vam treba Spasitelj? Možete li vjerovati u Isusa iz Nazareta, Sina Božjeg i Spasitelja grešnika? Možete li imati povjerenje da je On Onaj koji stoji umjesto vas, kao vaš otkup, koji upija Božji gnjev za vas i koji vas oblači u svojoj pravednosti? To je kako postajemo članovi. Vidimo našu potrebu; vidimo naš greh. Okrećemo se od našeg greha i okrećemo se od naših sposobnosti, naših napora da se učinimo ljubimim u Božjim očima, i bacamo se na Onoga koji je naš zastupnik. Bacamo se na Božju milosrđe izraženo u Kristu. To je kako postajete član.

Nadam se da ćete pogledati u svoje srce danas. Dok se spremaмо da nastavimo naš službu za Gospodnjim stolom, nadam se da ćete pogledati u svoje srce i odlučiti da li ste posjetitelj ili član. Idemo Gospodinu u molitvi.

Oče, Ti činiš ljude koji nisu bili narod, Tvoj narod. Ti činiš ljude koji nisu primali milosrđe da prime milosrđe. Ko je Bog kao Ti koji otkriva greh i koji oprošta bezakonje? Ko je Bog kao Ti koji se raduje spasavanju grešnika? Hvala Ti za obećanja o kojima smo samo što razmišljali i pričali. Uboj ih duboko u naša srca i neka oni daju oblik našem životu i oblik našem razumijevanju Tebe, oblik našim izborima i kako vidimo našu budućnost. I najviše, pomozi im da daju oblik kako razumijemo Tebe. Čuj nas, dok molimo, Oče, u Isusovo ime i zbog Njega. Amen.