<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 42 · October 18, 2026

క్రైస్తవ పాత్ర యొక్క సామరస్యపూర్వకమైన అభివృద్ధికి యువతి గైడ్

నిజమైన మతం అంతర్గతంగా ప్రగతిశీలకమైనది

కొత్త అనుభవం

రీడర్ మోడ్‌లో చదవండి

ఈ వ్యాసాన్ని మ్యాగజైన్ లాగా చదవండి — కవర్, రచయిత పేజీ, మరియు ప్రతి పరికరంలో కర్ల్-యానిమేటెడ్ పేజీలు.

చదవడం ప్రారంభించండి

క్రైస్తవ పాత్ర యొక్క సామరస్యపూర్వక అభివృద్ధికి యువతి గైడ్

నిజమైన మతం తప్పనిసరిగా ప్రగతిశీలమైనది

హార్వే న్యూకోంబ్ చే

రక్షణకు అవసరమైన గొప్ప నైతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్పు, గ్రంథాలు ప్రకటించినట్లు, క్రీస్తు మరియు అపొస్తలులు కొత్త జన్మతో పోల్చారు, ఎందుకంటే ఇది ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క ప్రారంభం. పునరుత్పత్తి అనే పదం, అయితే, ఈ మార్పును దాని ప్రారంభంలో మాత్రమే వర్తిస్తుంది, ఇది తక్షణమే. కాబట్టి, యువ మార్పిడిని అపొస్తలుడు పీటర్ "కొత్తగా జన్మించిన శిశువు" అని పిలిచాడు. ఒక నిజమైన క్రైస్తవుడు, అందువల్ల, మనస్సు యొక్క సరైన స్థితిలో ఉన్నాడు, అతని మార్పిడి కాలానికి అతని అత్యంత సజీవమైన మరియు శక్తివంతమైన కృపా భావాలను లేదా అతను కృపావంతమైన స్థితిలో ఉన్నాడని ప్రధాన సాక్ష్యాలను చూడటానికి తిరిగి వెళ్ళడం గొప్ప తప్పు. నిజానికి, ఆ సమయంలో అది మరింత గుర్తించదగినది కావచ్చు, ఎందుకంటే స్వభావం యొక్క స్థితి నుండి కృప యొక్క స్థితికి మార్పు చాలా గొప్పది. అయినప్పటికీ, ఈ మార్పు అసంపూర్ణమైనది, మరియు "పాత మనిషిని విడిచిపెట్టడం" - "శరీరాన్ని అణచివేసి దానిని విధేయతలో ఉంచడం" - యొక్క గొప్ప భాగం ఇంకా చేయవలసి ఉంది; అయితే "కొత్త మనిషి" బాల్యపు బలహీనత నుండి "క్రీస్తు యేసులో పరిపూర్ణుడైన మనిషి యొక్క ఎత్తు" వరకు పెరగాలి.

నిజమైన మతం తప్పనిసరిగా పురోగతిని కలిగి ఉండాలి. దేవుని వాక్యంలో హృదయంలో కృపా పని వివరించడానికి ఉపయోగించే అన్ని బొమ్మల యొక్క స్పష్టమైన ఇది. ఇది ఆవు గింజతో పోల్చబడుతుంది. ఇది అన్ని విత్తనాలలో అతి చిన్నది. అయితే, అది మొలకెత్తినప్పుడు, అది పెరుగుతుంది మరియు దాని శాఖలను వ్యాప్తి చేస్తుంది. అది అన్ని ఔషధాలలో గొప్పదిగా మారుతుంది. ఈ బొమ్మ యొక్క అందం మరియు సందర్భోచితత తూర్పు దేశాలలో మొక్కల యొక్క విలాసవంతమైన పెరుగుదలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే మాత్రమే అభినందించబడుతుంది. అయితే, అటువంటి మొక్క ఒకేసారి పూర్తి పరిపక్వతకు చేరుకోవాలని మనం ఎప్పుడూ ఆశించకూడదు. ఉదయం సూర్యుడిని చూడటానికి మొదటిసారి పూర్తిగా పెరిగినట్లు తెరవబడినది శిలింధ్రం; కానీ అది త్వరగా వాడిపోతుంది. అయినప్పటికీ, అటువంటి మొక్క పరిపక్వం కావడానికి ముందు దాని పెరుగుదలలో స్థిరంగా ఉండాలని కూడా మనం ఆశించకూడదు. అది పెరగడం ఆగిపోతే, మూలంలో ఒక పురుగు ఉండాలి లేదా కొంత ప్రాణాంతక వ్యాధి ఉండాలి. అది క్షీణించి చనిపోతుంది.

కృప యొక్క ఆపరేషన్ కూడా పులిహోరతో పోల్చబడుతుంది; ఇది మొదట చాలా తక్కువగా ఉంటుంది. భోజనంలో దాని ఉనికి తప్పనిసరిగా గుర్తించబడదు. అయితే అది పని చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు, అది పెరుగుతుంది మరియు మొత్తం పులిహోరగా మారుతుంది. అయితే దాని పురోగతికి చలి ఆటంకం కలిగిస్తుంది; మరియు ప్రక్రియ అరుదుగా పునరుద్ధరించబడుతుంది. తద్వారా ఉత్పత్తికి హాని కలిగించదు. కాబట్టి క్రైస్తవుడు అతని పవిత్ర భావాలలో వెనుకకు తగ్గడం మరియు చల్లబరచడం వల్ల కలిగే హానికరమైన ప్రభావాల నుండి కోలుకోలేరు.

మళ్ళీ, దయ అనేది ఒక జీవ చలనం - ఒక బావి, దీని నీరు బబ్బుమని పైకి లేచి నిరంతర ప్రవాహాన్ని పంపుతుంది. క్రీస్తు ఇలా అన్నాడు, "నేను అతనికి ఇచ్చే నీరు అతనిలో నీళ్ళ బావి అవుతుంది, అది నిత్య జీవితంలోకి పైకి లేస్తుంది." ఈ మాటలు చెప్పినప్పుడు, మా ప్రభువు లోతైన బావి మీద కూర్చుని, సమరీయురాలి తో మాట్లాడుతున్నాడు. అతని ఆచారం ప్రకారం, అతను తన చుట్టూ ఉన్న వస్తువుల నుండి బోధనను తీసుకున్నాడు. అతను ఆమె దృష్టిని సహజ దాహాన్ని తీర్చగల నీటి నుండి, ఆత్మను రిఫ్రెష్ చేసే జీవన నీటి వైపు మళ్ళించాడు. కానీ ఆమె అతనిని అర్థం చేసుకోలేదు, అతను ఏ పరికరంతోనూ లోతైన బావి నుండి జీవన నీటిని ఎలా పొందగలడో తెలుసుకోవాలనుకుంది. జీవన నీటి ఆధిక్యతను చూపించడానికి, దానిని తాగిన వారు దానిని కలిగి ఉంటారు, నిరంతరం తాము పొంగి ప్రవహిస్తూ, నిండు బావి వలె అని అతను ఆమెతో చెప్పాడు.

రచయిత యొక్క ప్రారంభ జీవితంలో అత్యంత లోతుగా పట్టుకున్న జ్ఞాపకాలలో ఒకటి, అతని బాల్యం ఇంటి దగ్గర ఒక రాయినుండి ప్రవహించే జీవ చలనం. తీవ్ర కరవు దానిని ఎప్పుడూ ప్రభావితం చేయలేదు, ఒక ఉత్తర శీతాకాలంలో అది ఎప్పుడూ గడ్డకట్టలేదు. తరచుగా, అతను ఉదయం లేచినప్పుడు, గడ్డి చలి గాలుల చప్పుళ్ళు చుట్టూ ఉన్న నివాసాన్ని చుట్టుముట్టినప్పుడు, ప్రతిదీ శాశ్వతమైన మంచుతో మూసివేయబడినట్లు అనిపించినప్పుడు, ఆ బావి చుట్టూ మంచు, మంచు పొగలు కాలువేస్తుంది. ఈ విధంగా, ఒక స్థిరమైన ప్రవాహం వలె, మన దయలు ప్రవహించాలి, ఇతరుల కరవు లేదా బంజరుతనం ద్వారా ప్రభావితం కాకుండా, మన చుట్టూ ఉన్న మంచు హృదయాలను కరిగిస్తూ.

"ధర్మాత్ములు" అని దావీదు, "తాటి చెట్టు వంటి వారు వర్ధిల్లుతారు; లెబనాన్ లోని దేవదారు వంటి వారు పెరుగుతారు." తాటి చెట్టు పెరుగుతూ, ఫలవంతంగా ఉండి, బలాన్ని నిలుపుకుని, బహు కాలం పాటు జీవిస్తుంది. ఇది తన వంశాన్ని అధిక సంఖ్యలో విస్తరింపజేయడంలో కూడా ప్రసిద్ధి చెందింది. దాని వేరు అనేక పీచులను పుట్టిస్తుంది. ఎడారిలో ప్రవహించే నీటి దగ్గర ఈ చెట్టును నాటినట్లయితే, త్వరలో దాని చుట్టూ తాటి చెట్ల చిన్న అడవి పెరుగుతుంది. ఈ చెట్టు చాలా ఉపయోగకరమైనది. దీని ప్రతి భాగం ఉపయోగపడుతుంది. కాబట్టి "తాటి చెట్టు వంటి వారు వర్ధిల్లుతారు" అంటే అర్థం. క్రైస్తవుడు తన ఆధ్యాత్మిక పెరుగుదలలో పురోగతి చెంది, ప్రభువు తోటలో "ధర్మం యొక్క చెట్ల" పెరుగుదలకు తన ప్రభావంతో దోహదపడి, ఉపయోగకరమైన పనులలో విశేషంగా ఉండగలిగినప్పుడే ఇది సాధ్యమవుతుంది.

దేవదారు సదా పచ్చగా ఉండే చెట్టు. అనేక చెట్ల వంటి వారు తమ ఆకులను రాలగొట్టి, సగం సంవత్సరం పాటు నిర్జీవంగా ఉన్నట్లు అనిపించి, తర్వాత కొద్ది కాలం పాటు మళ్ళీ వికసించి, అది మరణిస్తుంది. కానీ దేవదారు పెరుగుదల స్థిరంగా, నిశ్చయంగా ఉంటుంది. అది ఎప్పుడూ పచ్చగానే ఉంటుంది. అందుకే దేవదారు వంటి వారు పెరుగుతారు అంటే, దైవిక జీవితంలో స్థిరమైన పురోగతి అని అర్థం.

మనకు పవిత్రత యొక్క ఉన్నత ప్రమాణాన్ని వెతకటానికి మరియు నిర్వహించటానికి ప్రేరేపించే ప్రేరణలు, మన మనస్సులకు ప్రదర్శించబడే గొప్పవి. దేవుని మహిమ దీనిని కోరుతుంది. ఇది గొప్ప సాధ్యమైన మంచి. ఇది తన తెలివైన సృష్టులకు దైవిక పరిపూర్ణతలను ప్రదర్శించటం. ఈ ప్రదర్శన అతని సృష్టి, ప్రావిధాన్యం, మరియు కృప యొక్క పనులను వారికి వెల్లడి చేయడం ద్వారా మరియు అతని నైతిక ప్రతిమను వారి హృదయాలపై ముద్రించడం ద్వారా చేయబడుతుంది. దీనిలో వారి సుఖం ఉంటుంది. కాబట్టి, తన సొంత మహిమను ప్రోత్సహించడంలో, దేవుడు అత్యున్నత స్థాయి నిస్వార్థ దయను చూపిస్తాడు. ఏదీ అతని సుఖానికి జోడించలేదు: ఏదీ దానిని తగ్గించలేదు. సృష్టి మొత్తం చెరిపివేయబడితే, మరియు దేవుడు విశ్వంలో ఒక్కడే అయితే, అతను ఇప్పటికీ తనలో పరిపూర్ణంగా మహిమగలవాడు మరియు సుఖంగా ఉండేవాడు. కాబట్టి, అతని సొంత మహిమను నిర్వహించడంలో అతనిలో స్వార్థం ఉండదు. సృష్టికర్త యొక్క మహిమ సృష్టి యొక్క మంచికి అవసరం. కాబట్టి, దేవుణ్ణి మహిమించాలనే కోరిక మన ప్రవర్తన యొక్క పాలక సూత్రం, మన చర్యల యొక్క కదిలే వసంతం అయి ఉండాలి.

కానీ మన పవిత్రత పెరుగుదల ద్వారా దేవుని మహిమ ఎలా ప్రోత్సహించబడుతుంది?

1. అతని ప్రతిమను మన హృదయాలపై ముద్రించడం ద్వారా మరియు అతని నైతిక స్వభావం యొక్క శ్రేష్ఠత, పవిత్రత, మరియు అందాన్ని మనకు ఆధ్యాత్మికంగా వెల్లడి చేయడం ద్వారా అది మనకు ప్రదర్శించబడుతుంది.

2. మనం పవిత్ర జీవితాన్ని నిలబెట్టినంత వరకు, అది ఇతరులకు ప్రదర్శించబడుతుంది; ఎందుకంటే దాని ద్వారా క్రీస్తు యొక్క నైతిక ప్రతిమ ప్రదర్శించబడుతుంది, సూర్యుని మహిమ చంద్రుని ప్రతిబింబించే కాంతి ద్వారా కనిపిస్తుంది.

3. ఉచిత కృప యొక్క సంపదలతో ఇతరులను పరిచయం చేయడం మరియు వారిని క్రీస్తుకు తీసుకురావడం ద్వారా దేవుని మహిమ ప్రోత్సహించబడుతుంది; ఎందుకంటే, ఆ విధంగా, వారు దైవిక పరిపూర్ణతల యొక్క అందం మరియు మహిమను చూడటానికి ఆధ్యాత్మిక కాంతిని పొందుతారు, మరియు అతని ప్రతిమ వారి ఆత్మలపై ముద్రించబడుతుంది.

దైవిక విషయాలలో పురోగతిని సాధించడానికి మనకు గొప్ప ప్రోత్సాహం ఉంది. దేవుని వాక్కు దైవిక జ్ఞానం మరియు పవిత్రతలో ఉన్నత స్థానాలను అనుసరించే వారికి వాగ్దానాలతో నిండి ఉంది. ప్రవక్త హోషేయా ఇలా అంటాడు, "[BVR_001]అప్పుడు మనం ప్రభువును తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే ప్రభువును తెలుసుకుందాం; అతని నిష్క్రమణ ఉదయం వలె సిద్ధం చేయబడింది; మరియు అతడు మన వద్దకు వర్షంవలె, భూమి మీద చివరి మరియు మొదటి వర్షంవలె వస్తాడు." అతని నిష్క్రమణ, అతనిని తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నించే వారికి, ఉదయం యొక్క రోజువారీ తిరిగి వచ్చే వలె ఖచ్చితంగా మరియు సక్రమంగా మరియు స్థిరంగా ఉంటుంది; మరియు సూర్యుడు తూర్పు నుండి తన కిరణాలను విడిచినప్పుడు, మరియు ప్రకాశం మరియు తీవ్రత పెరిగి, అవి కాల్చే వేడి మరియు స్థిరమైన, స్పష్టమైన కాంతి యొక్క పరిపూర్ణ రోజు వరకు పోసినప్పుడు వలె పురోగతి చెందుతుంది. "మనం ప్రభువును తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే," మన ఓదార్పులు స్థిరంగా ఉంటాయి, మరియు ప్రభువు మేలు యొక్క మన అనుభవం రాత్రి మరియు పగటి నియమిత వారసత్వం వలె ఖచ్చితంగా ఉంటుంది; మరియు దేవునితో మన సహవాసం, మరియు కాంతి పెరుగుదల, తెల్లవారుజాము నుండి మధ్యాహ్నం వరకు సూర్యుని పురోగతి వలె స్థిరంగా ఉంటుంది. అప్పుడప్పుడు మేఘాలు ఉండవచ్చు; కాని అవి త్వరగా చెదరి, న్యాయమైన సూర్యుడు మధురమైన కిరణాలతో మరియు మరింత ఆనందకరమైన ప్రకాశంతో వెలిగి వస్తాడు.

అతడు మన వద్దకు వర్షంలా, భూమి మీద కురిసే తొలి వర్షంలా, చివరి వర్షంలా వస్తాడు. పాలస్తీనాలో, ఈ దేశంలో అన్ని కాలాల్లో వర్షాలు కురుస్తాయి కాదు. కానీ విత్తనాలు నాటే సమయంలో భూమిని నీరు తో నింపడానికి, విత్తనాలు మొలకెత్తడానికి, పెరగడానికి భారీ వర్షాలు కురుస్తాయి; ఈ వర్షాలు చాలా సమృద్ధిగా ఉంటాయి, పంట కోత సమయం దగ్గర వరకు క్రమంగా మొక్కలను పెంచుతాయి. అప్పుడు "చివరి వర్షం" పడుతుంది, పంటను పరిపక్వం చేస్తుంది - గింజలకు బరువునిస్తుంది, తద్వారా అది పరిపక్వం అయినప్పుడు, అది నిండుగా, గుండ్రంగా ఉంటుంది. ఈ చివరి వర్షం విఫలమైతే, గింజ కుంచించుకుపోతుంది, వాడిపోతుంది, తద్వారా ధాన్యం నాణ్యత దెబ్బతింటుంది, పరిమాణం తగ్గుతుంది. అప్పుడు, ఉదహరించిన వచనంలో, "మొదటి వర్షం" ఆత్మ అనుభవించే ఉన్నత స్థాయి నుండి "తాజా జలాన్ని" సూచిస్తుంది, మొదట "మాట యొక్క మంచి విత్తనం" మొలకెత్తినప్పుడు; మరియు ఇది సమృద్ధిగా ఉంటే, యువ మార్పిడి "ప్రభువును తెలుసుకోవడానికి అనుసరిస్తాడు", అతను అప్పుడు అందుకున్న తోక అతనిని ఆధ్యాత్మిక పెరుగుదల యొక్క స్థిరమైన మార్గంలో తీసుకువెళుతుంది, "చివరి వర్షం" పరిపక్వం చెందే వరకు అతని పండ్లను పరిపక్వం చేస్తుంది.

దైవిక జీవితంలో చాలా పురోగతి సాధించిన క్రైస్తవుల అనుభవంలో, ఈ "చివరి వర్షం"తో చాలా పోలి ఉంటుంది. వారు తమ మార్పిడి తర్వాత, ఒక స్థిరమైన మార్గంలో ముందుకు సాగుతారు, ఎల్లప్పుడూ ముందుకు సాగుతారు, అయితే, బహుశా, ఇతర సమయాల కంటే కొన్ని కాలాల్లో తక్కువ గమనించవచ్చు, మొక్కజొన్న పెరుగుదలలో కాలాలు ఉన్నట్లే, పనులు ఎటువంటి పురోగతిని సాధించవు. కానీ, చివరికి, ప్రభువును తెలుసుకోవడానికి నమ్మకంగా అనుసరించిన తర్వాత, వారు మళ్ళీ ఉన్నత స్థాయి నుండి తాజా అభిషేకాన్ని అందుకుంటారు. ప్రభువు ఆత్మ వారిపై కొత్తగా కుమ్మరిస్తాడు, "చివరి వర్షం" లాగా, క్రైస్తవ క్రమశిక్షణల పెరుగుదలను పరిపక్వం చేస్తాడు. తూర్పున మొక్కజొన్న పెరుగుదలలో, "చివరి వర్షం" కురిసే కొద్ది కాలం ముందు, కరవు ఎంతగా ఉంటుందంటే, ధాన్యం వాలుతుంది, బహుశా, ఎండిపోయి, వాడిపోతుంది.

కాబట్టి, తరచుగా, నేను మాట్లాడుతున్న ఈ కొత్త అనుభవానికి ముందు, క్రైస్తవుడు గొప్ప ప్రయత్నాల ద్వారా తీసుకురాళ్ళబడతాడు, తరచుగా ప్రలోభాల బలం మరియు ఒప్పించే శక్తిలో అతని మొదటి పాప క్షమాపణ అనుభవం కంటే మించిపోతుంది. కానీ, వెలుగు మళ్ళీ అతని మనస్సుపై ప్రకాశించినప్పుడు, అతను "ఒక పెద్ద స్థలం" లోకి తీసుకురాళ్ళబడతాడు, మరియు "ప్రభువు అందం" మరియు అతని కరుణ యొక్క మహిమలను, ఇంతకు ముందు కంటే స్పష్టమైన దృష్టితో చూస్తాడు. పూర్తి భరోసా యొక్క సంపదలు అతని ఆత్మపై ప్రవహిస్తాయి, మరియు అతని శాంతి ఎన్నడూ ఎండిపోని నది వలె ప్రవహిస్తుంది. అతనికి దేవుని మహిమ మరియు ఆ దివ్య మరియు అనూహ్యంగా మహిమపూర్వకమైన మిస్టరీ, "మాంసంలో దేవుడు ప్రకటించబడ్డాడు" గురించి కొత్త మరియు స్పష్టమైన ఆవిష్కరణలు ఉన్నాయి. అతని ఆత్మ దేవుని మార్గాలలో పైకి లేచింది, అయినప్పటికీ అతనిలోనే అత్యంత దిగజారింది, మరియు దేవుని ముందు వినయపడింది. అతను "బంధం యొక్క ఆత్మ" కు బదులుగా "దత్తత యొక్క ఆత్మ" ను పొందాడు. అతని మనస్సు "దేవునిపై స్థిరంగా, పరిపూర్ణ శాంతిలో" ఉంది. మరియు ఈ "ఆలస్య వర్షం" అతని పండ్లను పరిపక్వతకు తెస్తుంది. అతని ప్రేమ మరియు ఆనందం, అలాగే అతని పవిత్ర భావోద్వేగాలు, మానవ అభిరుచి యొక్క తక్కువ మిశ్రమంతో మరింత స్వచ్ఛమైన మరియు ఆధ్యాత్మికమైనవి; అతని విశ్వాసం బలమైనది, స్పష్టమైనది మరియు మరింత స్థిరమైనది; అతని సహనం బలపడింది; అతను మరింత సహనశీలి, మరింత సౌమ్యుడు, మరింత వినయపడినవాడు, అన్ని సమయాల్లో అతని స్వభావం మరియు ప్రవర్తనలో మరింత స్థిరంగా ఉంటాడు. అతను నిజంగా మరియు నిజంగా "ఫలాన్ని సహనంతో పొందుతాడు;" మరియు అతని ఫలం ఉంటుంది, మరియు దేవుని కరుణ యొక్క మహిమకు కనిపిస్తుంది. మరియు, అనేకమందితో, ఈ రిఫ్రెషింగ్ తరచుగా పునరావృతమవుతుంది, ఒక పొడవైన క్రైస్తవ జీవితం ద్వారా, వారిని ఎల్లప్పుడూ "వారి కాలంలో ఫలాన్ని పొందేలా" చేస్తుంది.

బైబిల్ సాధువుల అనుభవంలో కూడా ఇటువంటి "అంతిమ వర్షం" ఉంది, అది యోబు అతని విచారణలో, మరియు దావీదు మరియు పేతురు వారి పతనాల తర్వాత. అదేవిధంగా, మేము దానిని బంయాన్, శ్రీమతి ఎడ్వర్డ్స్ (జోనాథన్ ఎడ్వర్డ్స్ భార్య), ఎడ్వర్డ్ పేసన్, జేమ్స్ బ్రెయినెర్డ్, టేలర్, గ్రిఫిన్ మరియు అనేక మంది ఇతరుల వంటి ప్రముఖ క్రైస్తవుల జ్ఞాపకాలలో కనుగొన్నాము. శ్రీమతి ఎడ్వర్డ్స్ చాలా కాలం పాటు, ఆమె చెప్పినట్లుగా, "పూర్తి భరోసా యొక్క సిరిసంపదలను" అనుభవించింది. ఆమె "ఆరోగ్యం లేదా అనారోగ్యం, సౌలభ్యం లేదా నొప్పి, జీవితం లేదా మరణం విషయంలో దేవునికి అంతరాయం లేని మరియు పూర్తి లొంగిపోవడం; మరియు ఆమె సమీప భూమిక స్నేహితుల జీవితాలను దేవునికి అంతరాయం లేకుండా లొంగిపోవడం." ఆమె ఒక "తీపి శాంతి మరియు ఆత్మ యొక్క ప్రశాంతతను, దానిని అంతరాయపరచడానికి మేఘం లేకుండా; సృష్టి మరియు ప్రావిడెన్స్ యొక్క అన్ని పనులలో నిరంతరం సంతోషించడం; ప్రార్థన ద్వారా దేవునికి అద్భుతమైన ప్రాప్తి, అతనితో స్పష్టంగా మాట్లాడటం, దేవుడు ఇక్కడ భూమిపై ఉన్నట్లుగా; తరచుగా, స్పష్టంగా, స్పష్టంగా, మరియు తక్షణమే ప్రార్థనకు సమాధానాలు; అన్ని కన్నీళ్ళు తుడిచివేయబడ్డాయి; పాపం కోసం దుఃఖం మినహా జీవితంలోని అన్ని మునుపటి ఇబ్బందులు మరియు దుఃఖాలు మర్చిపోయారు; దేవుని మహిమ కోసం ప్రతిదీ చేయడం, నిరంతరం మరియు అంతరాయం లేని సంతోషం, శాంతి, మరియు ఆనందంతో." అదే సమయంలో ఆమె దేవుని సేవలో భాగంగా భావిస్తూ, గొప్ప శ్రద్ధతో జీవిత సాధారణ విధులను నిర్వహించింది; మరియు ఈ ప్రేరణ నుండి చేసినప్పుడు, ప్రార్థన వలెనే అవి ఆనందదాయకంగా ఉన్నాయని ఆమె చెప్పింది. ఆమె ప్రతి పాపాన్ని నివారించడానికి మరియు ప్రతి నైతిక బాధ్యతను నెరవేర్చడానికి "అత్యంత ఆందోళనను" చూపించింది; ఆమె ప్రతి సామాజిక మరియు సాపేక్ష విధిని నిర్వహించడంలో అత్యంత ఉదాహరణగా ఉంది; గొప్ప నిస్సందేహతతో జీవితం మరియు సంభాషణను ప్రదర్శించింది; గొప్ప సాత్వికత, దయ, మరియు ఆత్మ యొక్క సౌమ్యతను; మరియు గుర్తించదగిన మనస్సాక్షితో ఆమె స్వంత పాత్రలో లోపాలుగా భావించిన వాటిని నివారించింది.

కానీ ఈ ప్రజలు క్రైస్తవ జీవితంలో ఈ ఉన్నత స్థానానికి ఎలా చేరుకున్నారు? స్వేచ్ఛా, సార్వభౌమ కృప ద్వారా - అయితే అది అద్భుతం ద్వారా కాదు. మనం అదే సాధనాలను ఉపయోగిస్తే, మనం అదే ముగింపును పొందవచ్చు; మరియు దేవుని పట్ల మన ఆధారపడటం లేదా అతని కృపా వితరణలో అతని సార్వభౌమాధికారానికి ఎటువంటి లోపం లేకుండా. ఎందుకంటే అతను సాధనాలను, అలాగే ముగింపును నియమించాడు. శ్రీమతి ఎడ్వర్డ్స్ సాధించిన వాటి గురించి మాట్లాడుతూ, ఆమె భర్త ఇలా అంటాడు: "శ్రీమతి ఎడ్వర్డ్స్ చాలా కాలంగా అసాధారణమైన రీతిలో కృపలో పెరుగుతున్నారు; మరియు చాలా గమనించదగిన డిగ్రీల ద్వారా, ఉన్నతమైన దేవుని ప్రేమ, ప్రపంచం పట్ల విడిపోవడం, మరియు పాపం మరియు ప్రలోభాలపై నియంత్రణ, గొప్ప ప్రయత్నాలు మరియు సంఘర్షణల ద్వారా, మరియు దీర్ఘకాలిక పోరాటం మరియు పాపంతో పోరాడటం, మరియు పవిత్రతలో ఉత్సాహం మరియు స్థిరమైన ప్రార్థన మరియు శ్రమ, మరియు మనస్సు యొక్క నిశ్చితార్థం అన్ని సాధనాల వినియోగంలో. ఈ పెరుగుదల కేవలం మతపరమైన భావాల గొప్ప పెరుగుదలతో మాత్రమే కాదు, బాహ్య ప్రవర్తనలో చాలా స్పష్టమైన మార్పుతో కూడా క伴డి ఉంది; ప్రత్యేకించి ప్రపంచం పైన జీవించడంలో, మరియు విధి మరియు స్వీయ-త్యాగం మార్గంలో మరింత స్థిరత్వం మరియు బలం యొక్క డిగ్రీలో; ప్రలోభాల క్రింద క్రైస్తవ సంఘర్షణను కొనసాగించడం, మరియు గొప్ప ప్రయత్నాల క్రింద సమయం మరియు సమయం, ప్రాణాంతక నొప్పి యొక్క కాలాల వంటి, మరియు తక్షణ మరణం యొక్క స్పష్టమైన ప్రమాదం."

మనం ఇతరుల జీవితాలలో ఇలాంటి ప్రయత్నాలు, పోరాటాలను కనుగొంటాము. ఇదే మనం ఆశించవలసినది. ఇది దేవుని వాక్యంలో వివరించినట్లు క్రైస్తవ జీవితానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. "అనేక క్లిష్టతల ద్వారానే మనం స్వర్గ రాజ్యంలోకి ప్రవేశిస్తాము." మనం అక్కడికి ఎప్పటికైనా ప్రవేశించాలి అంటే, మనం ఈ మార్గంలోనే నడవాలి. మనం భక్తిని జీవితపు గొప్ప వ్యాపారంగా మార్చాలి, దానికి మరేదీ స్థానం ఇవ్వకూడదు. మనం ఈ పనిలో మన మొత్తం ఆత్మతో నిమగ్నం కావాలి, మన ఆధ్యాత్మిక శత్రువులకు వ్యతిరేకంగా క్రీస్తు నుండి బలాన్ని పొందాలి; పౌలు ఉదాహరణను అనుసరించి, "వెనుక ఉన్న వాటిని మర్చిపోయి, ముందున్న వాటిని పొందడానికి ప్రయత్నిస్తూ, క్రీస్తు యేసులో దేవుని ఉన్నత పిలుపు బహుమతి కోసం గుర్తును చేరుకుంటూ," అప్పుడు మనం చివరికి "మమ్మల్ని ప్రేమించిన, మమ్మల్ని కోసం తనను అందించిన వాడి ద్వారా" విజేతలుగా వస్తాము.

ఈ వ్యాసాన్ని డౌన్‌లోడ్ చేయండి