మీరు దొరికే సమయం

మీరు దొరికిన సమయం

కీర్తనలు 32

జెఫ్ జోర్డాన్ చే

మనం ప్రార్థనలో నడిపించే ముందు, ఈ సాయంత్రం మీతో దేవుని వాక్యాన్ని తెరవడం చాలా గౌరవంగా ఉంది. మేము ఈ చర్చలో సభ్యులం, మరియు వైలీ పేర్కొన్నట్లుగా, నేను మిస్సిస్సిప్పి కాలేజ్‌లో RUF క్యాంపస్ మంత్రిని. మేము మీ ప్రేమ మరియు ప్రోత్సాహం, మీ స్నేహం, మీరు మమ్మల్ని కుటుంబంగా మంత్రిస్తున్న అన్ని మార్గాలకు, కళాశాల విద్యార్థులకు మా పరిచర్యలో మమ్మల్ని ప్రోత్సహించే మార్గాలకు చాలా కృతజ్ఞులం. నాకు నా పని ఇష్టం. నేను దీన్ని పదకొండు సంవత్సరాలు చేస్తున్నాను; గత ఐదు సంవత్సరాలు మిస్సిస్సిప్పిలో మిస్సిస్సిప్పి కాలేజ్‌లో. మీ తరపున ఈ విద్యార్థులకు మంత్రి చేయడం గౌరవంగా ఉంది. వారు ఈ వారం స్ప్రింగ్ బ్రేక్‌లో ఉన్నారు కాని RUF ఎట్ MC మరియు RUF జాతీయంగా నా తరపున మీకు ధన్యవాదాలు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. ఈ చర్చ RUF క్యాంపస్ మంత్రిత్వ శాఖలకు దాని ఔదార్యం మరియు మద్దతుకు ప్రసిద్ధి చెందింది. మీలో నుండి చాలా మంది క్యాంపస్ మంత్రులు ఉత్పత్తి అయ్యారు, ఈ సంఘం నుండి ఒడంబడిక పిల్లలు క్యాంపస్ మంత్రులుగా వెళ్లారు, మరియు నేను మీతో వారానికి వారం దేవుని ఆరాధన చేయడం గొప్ప అధికారం. వాస్తవానికి, ఈ సమయం మా కుటుంబానికి అతి తియ్యని సమయం అని నేను నమ్ముతున్నాను. ఆదివారం సాయంత్రం, కొన్నిసార్లు మేము గందరగోళంగా ఉంటాము, కొన్నిసార్లు మేము సగం నిద్రపోతున్నాము, కానీ మీతో దేవుని వాక్యాన్ని తెరవడం మరియు ప్రభువు రోజును మూసివేయడం ఆరాధనలో మాకు తీపి సమయం. కాబట్టి నేటి రాత్రి మీతో ఇక్కడ ఉండటం నాకు ఒక చికిత్స.

మేము కీర్తనలు 32ని అధ్యయనం చేయబోతున్నాము, కాబట్టి మీరు మీ బైబిల్‌లో కీర్తనలు 32కి వెళ్లాలనుకుంటే మరియు మేము దానిని కలిసి చదవడానికి ముందు మన కోసం ప్రార్థించబోతున్నాను. ప్రార్థనలో ప్రభువుతోకి వెళ్దాం!

అయ్యా, మేము ఇప్పుడు మీ వాక్యంలో మిమ్మల్ని వెతకడానికి మా ముఖాలను మీ వైపు తిప్పుతాము. మీరు గొప్ప మరియు భయంకరమైన దేవుడు, మిమ్మల్ని ప్రేమించేవారితో మరియు మీ ఆజ్ఞలను పాటించే వారితో నిబంధనను మరియు స్థిరమైన ప్రేమను కాపాడేవారు. అయినా మేము అనేక సంవత్సరాల క్రితం ప్రవక్త దానియేలు చేసినట్లు ఒప్పుకుంటాము, మేము పాపం చేసాము, తప్పు చేసాము, దుష్టంగా ప్రవర్తించాము మరియు తిరుగుబాటు చేసాము, మీ ఆజ్ఞల నుండి మరియు నియమాల నుండి తప్పుకున్నాము. మీకు, ఓ ప్రభువా, నీతి చెందుతుంది, కానీ మాకు, బహిరంగ సిగ్గు. కానీ మీకు కరుణ మరియు క్షమాపణ కూడా చెందుతుంది, అది ఈ సాయంత్రం మా ప్రార్థనకు ఆధారం. మీ సేవకుల ప్రార్థనను దయచేసి వినండి, మేము ఇప్పుడు మిమ్మల్ని మా కళ్ళు తెరిపి మీ ధర్మశాస్త్రంలో అద్భుతమైన వస్తువులను చూడమని అడుగుతాము. మేము మిమ్మల్ని వెతకగా మీ ముఖాన్ని మీ పుణ్యస్థలం మీద ప్రకాశింపజేయండి, మేము మీ ముందు ఈ విన్నపాలను మా స్వంత నీతి కారణంగా కాదు, మీ గొప్ప కరుణ కారణంగా ప్రదర్శిస్తాము. మేము ఈ విషయాలను క్రీస్తు పేరులో ప్రార్థిస్తాము, ఆమెన్.

కీర్తనలు 32లో నాతోటి చూడండి. మేము మొత్తం కీర్తనను చదువుతాము, 1 నుండి 11 వరకు:

దావీదు మాస్కీల్.

అతని అపరాధం క్షమించబడిన వాడు, అతని పాపం కప్పబడిన వాడు ధన్యుడు. ప్రభువు అతని మీద అపరాధాన్ని లెక్కించని, అతని ఆత్మలో మోసం లేని మనిషి ధన్యుడు.

నేను మౌనంగా ఉన్నప్పుడు, నా ఎముకలు నా రోజంతా గర్జించడం ద్వారా వృధా అయ్యాయి. పగలు మరియు రాత్రి మీ చెయ్యి నాపై భారీగా ఉంది; నా బలం వేసవి వేడి వలన ఎండిపోయింది.

నేను నా పాపాన్ని మీకు అంగీకరించాను, నేను నా అపరాధాన్ని కప్పలేదు; నేను, ‘నేను ప్రభువుకు నా అపరాధాలను ఒప్పుకుంటాను,’ అన్నాను, మరియు మీరు నా పాపం యొక్క అపరాధాన్ని క్షమించారు.

కాబట్టి దేవుడైన వారందరూ మిమ్మల్ని ఒక సమయంలో ప్రార్థించాలి, మీరు కనుగొనబడతారు; గొప్ప నీటి రోదనలో, అతను అతనిని చేరుకోలేడు. మీరు నాకు దాక్కునే స్థలం; మీరు నన్ను ఇబ్బందుల నుండి కాపాడతారు; మీరు నన్ను విముక్తి కేకలతో చుట్టుముట్టారు.

నేను నిన్ను బోధించి, నీకు సరైన మార్గంలో నడిపిస్తాను; నేను నిన్ను నా కన్నుతో సలహా ఇస్తాను. గుర్రం లేదా గాడిద వంటివాడవద్దు, అవగాహన లేనివాడు, అతడిని బిట్ మరియు బ్రిడిల్ తో అదుపు చేయాలి లేదా అతడు నీ దగ్గరికి రాడు.

దుష్టులకు అనేక బాధలు ఉన్నాయి, కానీ యెహోవా మీద నమ్మకముంచిన వానిని స్థిరమైన ప్రేమ చుట్టుముట్టింది. ప్రభువులో సంతోషించండి, మరియు సంతోషించండి, ఓ నీతివంతులారా, మరియు హృదయంలో నిజమైన వారందరూ ఆనందంతో కేకలు వేయండి!

గడ్డి ఎండిపోతుంది మరియు పుష్పం వికసిస్తుంది, కానీ దేవుని వాక్కు శాశ్వతంగా ఉంటుంది.

ఈ కీర్తనకు రెండు ప్రధాన భాగాలు ఉన్నాయి, రెండు ప్రధాన సగభాగాలు. 1 నుండి 5 వరకు క్షమాపణ గురించి. మరియు రెండవ భాగంలో, 6 నుండి 11 వరకు, దేవుని రక్షణ మరియు దిశ గురించి. నేను సెమినరీలో ఈ కీర్తనను చదివాను. నేను దానిపై వివరణాత్మక పత్రాన్ని వ్రాసాను. నేను హీబ్రూ, అసలు భాషను అధ్యయనం చేయాల్సి వచ్చింది, మరియు ఈ కీర్తన గురించి ఈ పొడవైన పత్రం. మరియు దానిలో, నేను ఈ కీర్తనను ఉన్నత విమర్శలో అధ్యయనం చేసిన పండితుల గురించి చదివాను, వారిలో చాలామంది ఇది ఒక రకమైన వివిధ కీర్తనల మిశ్రమం అని భావించారు. వారు అసలు ఒక కీర్తన అని అనుకోలేదు; అది కలిసి రాలేదు. కానీ విషయం ఏమిటంటే, వారు నేను ఇప్పుడే పేర్కొన్న వాటిని ఎలా కలిపి ఉంచారో అర్థం చేసుకోలేదు. వారు అర్థం చేసుకోలేదు - ఈ పండితులు, వారిలో చాలా మంది క్రైస్తవులుగా చెప్పుకోలేదు కానీ స్క్రిప్చర్‌లో విద్యావేత్తలు - వారు ఒక అర్థంలో క్షమాపణ ఎలా మరొకరిలో దేవుని రక్షణ మరియు దిశతో కలుస్తుంది. అది వారికి విదేశీగా అనిపించింది. 1-2లో ఒక వ్యక్తి ఎలా పాపి అయి ఉండవచ్చు మరియు అప్పుడు 6 వ పద్యంలో, వారు దేవుని భక్తుడిగా ఎందుకు మాట్లాడుతున్నారు? 6 వ పద్యంలో దేవుని భక్తుడు ఎక్కడ నుండి వచ్చాడు?

సరే, దాని వెనుక ఉన్న రహస్యం ఏమిటి అంటే ఇక్కడ ప్రమాదం ఉంది మరియు అది వాస్తవానికి ఈ కీర్తన యొక్క ప్రధాన అంశం. అది దేవుని క్షమాపణ మనలను ప్రేమకు నడిపిస్తుంది. మన పాపంలో మనకు దేవుని సమర్థన మనలను పవిత్రతకు నడిపిస్తుంది. లూకా 7వ అధ్యాయంలో, యేసు ఇలా అన్నాడు, “ఎవరికి ఎక్కువ క్షమాపణ లభించిందో, అతడు ఎక్కువ ప్రేమిస్తాడు.” ఎవరికి ఎక్కువ క్షమాపణ లభించిందో, అతడు ఎక్కువ ప్రేమిస్తాడు. మరియు ఈ కీర్తన ఎలా పడిపోతుందో చూడండి. 1వ వచనంలో, “అతని అతిక్రమణ క్షమించబడిన వాడు, అతని పాపం కప్పబడిన వాడు ధన్యుడు” అని చెబుతుంది. తర్వాత 11వ వచనం వరకు దాటండి. అది “ప్రభువులో సంతోషించండి మరియు సంతోషించండి, ఓ సన్మార్గులారా, మరియు మీ హృదయంలో నిజమైన వారందరూ ఆనందంతో కేకలు వేయండి!” అని ముగుస్తుంది. పాపంతో ఇది ప్రారంభమవుతుంది మరియు ప్రభువులో సంతోషంగా ఉండటం మరియు హృదయంలో నిజమైన వాడుగా ఆనందంతో కేకలు వేయడం వరకు ముగుస్తుంది. రోమీయులకు 2 అధ్యాయం దేవుని దయ మనలను పశ్చాత్తాపానికి నడిపిస్తుందని చెప్పింది మరియు అదే నమూనా ఇక్కడ ప్రదర్శించబడింది – దేవుని క్షమాపణ మరియు కరుణ దేవుని రక్షణ మరియు దిశకు నడిపిస్తుంది.

దేవుని క్షమాపణ

కాబట్టి దీన్ని మరింత దగ్గరగా పరిశీలిద్దాం. మొదట, మేము దేవుని క్షమాపణను, 1 నుండి 5 వచనాల వరకు చూస్తాము. అతడు ఇలా అంటాడు, “అతని అతిక్రమణ క్షమించబడిన వాడు, అతని పాపం కప్పబడిన వాడు ధన్యుడు. ప్రభువు ఎవరిపై అపరాధాన్ని లెక్కించని వాడు, అతని ఆత్మలో మోసం లేని వాడు ధన్యుడు.” ఇప్పుడు దీనిని వ్రాసిన దావీదు, ఇక్కడ పాపం కోసం వివిధ పదాలను ఉపయోగిస్తున్నాడు – అపరాధం, అతిక్రమణ. అతడు పాపాన్ని అన్ని రకాలుగా సూచిస్తాడు, అది ఒకటి లేదా మరొకటి మాత్రమే కాదు; మనం అన్ని రకాలుగా పాపం చేస్తాము – చిన్న మార్గాలలో మరియు పెద్ద మార్గాలలో. మనం కేవలం గుర్తు తప్పిన మార్గాలలో మరియు మనం దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసే మార్గాలలో – అతనికి వ్యతిరేకంగా ధిక్కరించే మార్గాలలో కూడా. మరియు అతడు ఇలా చెబుతున్నాడు, ఆ రకమైన పాపం, అన్ని రకాల పాపాలు, ఇక్కడ క్షమించబడింది, కరుణతో ఎదుర్కోబడింది.

కానీ ఇది వస్తుంది, ఈ క్షమాపణ గొప్ప ఆలోచన తరువాత వస్తుంది. దావీదు 3-4 వచనాలలో ఇలా వర్ణించాడు, “నేను మౌనంగా ఉన్నప్పుడు, నా ఎముకలు నా రోజంతా నిచ్చేసే దుఃఖంతో కనుమరుగవుతున్నాయి. పగలు రాత్రీ, నీ చెయ్యి నాపై భారంగా ఉంది; నా బలం వేసవి ఎండలో వాడినట్లు ఎండిపోయింది. ” అతడు ఫ్లూ-వంటి లక్షణాలను వర్ణిస్తున్నాడు. అతడు బాధతో ఉన్నట్లు వర్ణిస్తున్నాడు. అతడు నిచ్చేసే దుఃఖంతో ఉన్నట్లు వర్ణిస్తున్నాడు. మీరు ఎప్పుడైనా ఇలాంటి బాధలో ఉన్నారా, మీరు లోపల ఉన్న నొప్పిని తెలియజేయడానికి ఒక గుర్రుమనలా ఒక గాఢమైన నిచ్చేసే దుఃఖాన్ని విడిచారు? అదే దావీదు లోపల జరుగుతోంది. ఇది అతనిలో జరుగుతున్న దానికి ఒక కారణం ఉంది. అతడు ప్రభువు వద్దకు వెళ్లి తన పాపాలను ఒప్పుకోవడానికి ఇష్టపడకపోవడం దీనికి కారణం. అతడు తన పాపాన్ని దేవునికి అప్పగించడానికి ఇష్టపడలేదు.

మీలో కొందరు ఈ పరిస్థితిలోనే ఈ రాత్రి ఉన్నారు. మీలో కొందరు మీ నిశ్శబ్దంతో, ఒక విధంగా, నిచ్చేసే దుఃఖంతో ఉన్నట్లు గుర్తించారు. పగలు రాత్రీ దేవుని చెయ్యి మీపై భారంగా ఉంది మీరు దాని గురించి ఆలోచించారు. మీరు దాని గురించి ఆలోచించి ఉండవచ్చు, మీరు భావోద్వేగాలతో బాధపడుతున్నారా; పనిలో ఏదైనా తప్పు ఉందా, మీరు కష్టపడుతున్నారా? బహుశా మీరు మీ జీవిత భాగస్వామితో లేదా మీ పిల్లలతో ఏదైనా తప్పు ఉందా? కానీ ఈ కీర్తన ఈ రాత్రి మీకు చెబుతున్నది, లేదు, అది కాదు. వాస్తవానికి ప్రభువు చెయ్యి మీపై భారంగా ఉంది మరియు ఆయన, ఈ కష్టాల ద్వారా, మీరు మీకు దగ్గర చేసుకోవడం కోసం మీకు పిలుస్తున్నాడు. ఎందుకంటే ఆయన మీరు శుభ్రం కావాలని కోరుకుంటున్నాడు. 2 వ వచనం చివర్లో “ఇందులో మోసం లేని ఆత్మ” అని చెప్పినప్పుడు అది అదే. దావీదు చివరకు వెల్లడి చేయగా, “నేను ప్రభువునకు నా పాపాలను ఒప్పుకుంటాను; నా పాపాన్ని అంగీకరిస్తాను” అని చెప్పాడు.

“పాపం చేదుగా మారనంత వరకూ, క్రీస్తు తియ్యని వాడు కాడు.”

టామస్ వాట్సన్ అనే పాత ప్యూరిటన్, “పాపం చేదుగా మారనంత వరకు, క్రీస్తు తియ్యని వాడుగా ఉండడు” అని చెప్పాడు. పాపం చేదుగా మారనంత వరకు, క్రీస్తు తియ్యని వాడుగా ఉండడు. మనము ఈ కీర్తన ప్రారంభం చదివిన వారిలో కొందరము, “అభాగ్యుడు ధన్యుడు” అంటే, మనము నిజంగా అర్థం చేసుకోలేము. “అతని అతిక్రమణ క్షమించబడిన వాడు” అని చెప్పే రెండవ స半భాగం. మన హృదయాలపై గట్టిదనం వచ్చింది గాని మన లోతైన సమస్య, మన లోతైన అవసరం మన పాపం అని గ్రహించలేము. అది మన డబ్బు కాదు, అది సరిపోకపోవడం కాదు, అది చాలా ఉండడం కాదు, అది మన ఆరోగ్యం కాదు. మళ్ళీ, మనం దేవుని ఆశీస్సు కావాలని కోరుకునే ఈ విషయాలు కాదు - మన వివాహాలు, మన తల్లిదండ్రులు, మన పని. అయినా, ఇక్కడ ప్రతి వ్యక్తి యొక్క సమస్య ఆ విషయాలు కాదు. అవి లక్షణాలు. మీరు వివాహం, తల్లిదండ్రులు, పని, ఆరోగ్యం యొక్క రంగాలలో అనుభవించే అన్ని సమస్యలు, ఇవి అన్నీ ఎక్కువ సమస్యకు లక్షణాలు. అది మీ పాపం ద్వారా దేవునితో మీ విడిపోవడం. అది మీ సమస్య యొక్క హృదయం.

అయినా మనము దానిని తిరస్కరిస్తాము, కదా? మేము దానిని పక్కకు పెడతాము. మేము ఆ అపరాధ భావం, అవమానం యొక్క భావాన్ని తగ్గించడానికి ప్రయత్నిస్తాము. మేము దానికి చెవి కోసి వినము. మేము ఒప్పుకోనవసరం లేదని చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తాము. మనం దేవుని ఒప్పుకోనవసరం లేదు. మనం మా తల్లిదండ్రుల వలె - ఆదాము, ఈవ్ ల వలె ఉన్నాము. మీరు జనాభా 3 లోని కథను గుర్తుకు తెచ్చుకోవచ్చు. ఆదాము, ఈవ్ పాపం చేసినప్పుడు, “వారు ప్రభువు దేవుడు తోటలో నడవడం విన్నారు. వారు అతని నుండి దాక్కున్నారు” అని చెప్పబడింది. అది మన స్వభావం. అది మన స్వభావం.

మేము కొన్ని నెలల క్రితం ఒక పెంపు జంతువును పొందాము; స్కౌట్ అనే పేరుగల ఒక కుక్క. ఇది మౌంటైన్ క్యూర్ జాతికి చెందినది. ఈ జాతికి చెందిన వాడు, అతని ప్రవృత్తి అన్ని ఖర్చులతో కూడా అతను గబ్బిలాల వెంట పరుగెత్తడం; మరియు నేను అన్ని ఖర్చులతో కూడా అని అంటున్నాను! అతనికి తాడు ఉన్నా పరవాలేదు; అతనికి కాలర్ ఉన్నా పరవాలేదు. అతను షాక్ కాలర్‌తో విద్యుత్‌తో కొట్టబడుతున్నా పరవాలేదు, అతను ఆ గబ్బిలాన్ని పట్టుకోవాలి ఎందుకంటే అది అతని ప్రవృత్తి! మరియు మేము అతనికి బోధిస్తున్నాము, ఈ కీర్తనలాగే, 9వ వచనంలో ఇలా చెబుతోంది, “గుర్రం లేదా గాడిద వంటివారుగా ఉండకండి, అవగాహన లేకుండా, దానిని బిట్ మరియు బ్రిడ్ల్‌తో అదుపు చేయాలి లేదా అది మీకు దగ్గరగా ఉండదు.” మేము స్కౌట్‌తో చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నది అదే; మేము అతన్ని మా దగ్గర ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము, కానీ అతనికి అర్థం కాదు.

మీ పాపాన్ని అంగీకరించండి

మన విషయంలో కూడా అదే నిజం. మన పాపంలో దేవుని నుండి పరుగెత్తడం మన ప్రవృత్తి. మేము అతని వద్దకు వెళ్లాలనుకోము; మేము అతని నుండి పారిపోవాలనుకుంటున్నాము. అయినప్పటికీ, మనం ఆ ప్రవృత్తికి వ్యతిరేకంగా పని చేయాలి. మేము ఆ ప్రవృత్తులకు వ్యతిరేకంగా పని చేయాలి మరియు కీర్తన 32లో మనకు ఇవ్వబడిన నడక దశలను అనుసరించాలి. 5వ వచనంలో ఇలా చెబుతాడు, “నేను నా పాపాన్ని మీకు అంగీకరించాను, మరియు నేను నా దుష్టతను కప్పిపుచ్చలేదు; నేను, ‘నేను నా అతిక్రమణలను ప్రభువుకు ఒప్పుకుంటాను.’” కాబట్టి రాజు దావీదు ఈ తీర్మానం చేస్తున్నాడు. అతను, “నేను ఇకపై దీన్ని బాటిల్ అప్ ఉంచబోను. నేను ప్రభువు వద్దకు వెళ్లి దానిని ఒప్పుకుంటాను.” మరియు తరువాతి అర్ధ వచనం చూడండి. అది, “మరియు నీవు నా పాపం యొక్క దుష్టతను క్షమించావు.” అది ఎంత త్వరగా జరుగుతుందో చూశారా? ఇక్కడ దావీదు ఉన్నాడు, అన్ని బాటిల్ అప్ ఉంచాడు, అన్ని నిశ్శబ్దంగా ఉంచాడు, మరియు చివరకు ప్రభువు తగినంత ఒత్తిడిని వర్తింపజేసినప్పుడు, అతను దేవుని వద్దకు వస్తాడు మరియు అతడు తీర్మానిస్తాడు. అతడు, “నేను ప్రభువుకు నా అతిక్రమణలను ఒప్పుకుంటాను, మరియు నీవు నా పాపం యొక్క దుష్టతను క్షమించావు.”

డెరెక్ కిడ్నర్ ఈ కీర్తన గురించి ఇలా అంటాడు “దేవునితో సన్నిహితంగా ఉండటమే నిజమైన సంతోషం.” అదే ఈ కీర్తన అర్థం – “దేవునితో సన్నిహితంగా ఉండటమే నిజమైన సంతోషం.” మరియు మొదటి భాగం మనకు బోధిస్తుంది – మనం దేవుని క్షమాపణ మరియు దయ ద్వారా దేవునితో సన్నిహితంగా ఉండవచ్చు. ఆయన పాత్ర దయగలది. మీరు ఆయన వద్దకు రాకూడదు, ఆయన చేతులు అడ్డంగా ఉంచి, మీరు మీ మాటలు చెప్పేలా వేచి ఉండకూడదు, తద్వారా ఆయన మీకు తగినది ఇవ్వగలడు. మీరు సేవించే ప్రభువు అది కాదు.

ప్రభువును వెతకండి

ఈశయా 55లో ఇదే విధమైన భాగం ఉంది. మీరు ఈ ఉపదేశానికి నేను పెట్టిన శీర్షిక “మీరు కనుగొనబడే సమయం” అని చూడవచ్చు. 6వ వచనంలో ఇలా అంటాడు, “కాబట్టి దేవుణ్ణి భయపడే ప్రతి ఒక్కరూ, మీరు ఆయనను కనుగొనగలిగిన సమయంలో ఆయనను ప్రార్థించండి.” అదే పదబంధం ఈశయా 55లో ఉంది. ఇలా అంటాడు, “నీవు నీటిని, నీ దగ్గర డబ్బు లేని వారు, రండి, కొనుగోలు చేసి తినండి. డబ్బు లేకుండా, ఖర్చు లేకుండా రొట్టె, ద్రాక్షారసం కొనుగోలు చేయండి. మీరు డబ్బు ఖర్చు చేసేది రొట్టె కాదు, మీ శ్రమను సంతృప్తి పరచనిది ఏది? ఇక్కడ శ్రద్ధగా రండి; నన్ను వినండి. దావీదు వాగ్దానాలను వినండి. ప్రభువును ఆయనను కనుగొనగలిగినంత కాలం వెతకండి; ఆయన సమీపంలో ఉన్నంత కాలం ఆయనను పిలవండి. దుష్టులు తన మార్గాన్ని విడిచిపెట్టనీ, దుర్మార్గులు తన ఆలోచనలను విడిచిపెట్టనీ. నా మార్గాలు మీ మార్గాలు కాదు, నా ఆలోచనలు మీ ఆలోచనలు కాదు.” మరియు అతడు యిది ఇశయా 55లో జోడించాడు, మనం అలా లేనందున. మనం చూస్తాము? ఎవరైనా మనకు హాని చేసినప్పుడు, మేము వారికి అది ఇస్తాము; మేము క్రూరము. మేము నిరాశకు గురవుతాము; మేము కోపగించుకుంటాము. కానీ దేవుడు అలా లేడు.

అందువలన ఈ కీర్తన మిగిలిన భాగం అంతా అక్కడే తిరుగుతుంది. మీరు చూడండి, 1 నుండి 5 వరకు గల వచనాలలో మీకు క్షమాపణ ఉంది, కాని 6 నుండి 11 వరకు గల వచనాలలో మీకు దేవుని రక్షణ మరియు దేవుని జీవితంలో దిశ ఉంది. 6వ వచనంలో ఇలా అంటాడు, “అందువలన ప్రతి దైవభక్తుడు మీకు ప్రార్థనలు అర్పించాలి, మీరు దొరికిన సమయంలో; నిశ్చయంగా గొప్ప నీటి తొందరలో, వారు అతనిని చేరుకోరు.” “ప్రతి దైవభక్తుడు” – డేవిడ్ అలా వ్రాయడం యాదృచ్ఛికం కాదు. రోమీయులకు పౌలు రాసిన ఉత్తరంలో రోమీయులు 4 వ వరకు ముందుకు వెళ్ళండి. ఈ భాగంలో, ఈ కీర్తనలో, రాజైన డేవిడ్ విశ్వాసం ద్వారా నీతిగా చెప్పాడు. మనం చూడండి, దేవుడు మమ్మల్ని ఇంత త్వరగా క్షమించగల కారణం మరియు దేవుడు డేవిడ్ని ఇంత త్వరగా క్షమించగల కారణం ఏమిటంటే, ఆయన విశ్వాసం ద్వారా డేవిడ్ని నీతిగా లెక్కించాడు. ఆయన మాకు క్రీస్తు విశ్వాసం ద్వారా సంపాదించిన నీతిని ఇచ్చాడు. అదే ఈ ఉదయం గెత్సేమనే గురించి మరియు యేసు శిలువ కోసం సిద్ధం చేస్తున్నట్లు మాట్లాడిన వైలీ మాట్లాడిన దాని గురించి. యేసు ఆ నీతిగల పనులను సంపాదించాడు మరియు యేసు రక్షణ మరియు దిశను సంపాదించాడు మరియు అది మాకు ఇవ్వబడింది, అప్పుడు మనం 6 నుండి 11 వరకు గల వచనాలలో వివరించిన ఆశీస్సులను అనుభవించవచ్చు – రక్షణ మరియు దిశ యొక్క ఆశీస్సులు.

దేవుని రక్షణ మరియు దిశ

రక్షణ ఆశీస్సును చూడు. నేను ఇది ఇప్పటికే చదివాను. 6 వ పద్యం, “కాబట్టి దేవుడిని భయించే ప్రతి ఒక్కరు, మీరు ఆయనను కనుగొనగల సమయంలో ఆయనకు ప్రార్థనలు అర్పించాలి; గొప్ప నీటి తొంగులలో, వారు అతనిని చేరుకోలేరు. మీరు నాకు దాక్కునే స్థలం; మీరు నన్ను ఇబ్బందుల నుండి కాపాడతారు; మీరు నన్ను విముక్తి కేకలతో చుట్టుముట్టారు.” మీరు చూస్తారు, వ్యంగ్యం ఏమిటంటే, దావీదు మనం తరచు చేసే విధంగా దేవుడి నుండి దాక్కుంటున్నాడు, ఇప్పుడు అతను ఆయనలో దాక్కుంటున్నాడు. అతను ఆయనలో శరణు పొందుతున్నాడు. అప్పుడు అతను ఇలా అంటాడు. ఇది ఇప్పుడు ప్రభువు మాట. “నేను మీకు మార్గనిర్దేశం చేస్తాను, మీకు తగిన మార్గంలో నేర్పిస్తాను; నేను మీ మీద నా కన్ను ఉంచి మీకు సలహా ఇస్తాను. గుర్రం లేదా గాడిద వంటివారు కాకండి, అవగాహన లేకుండా, బిట్ మరియు బ్రిడిల్ తో అదుపు చేయబడాలి, లేదా అది మీ దగ్గర ఉండదు.” ఇక్కడ దేవుడు మనకు ఇచ్చే దిశ గురించి మాట్లాడుతున్నారు. మేము మా స్వంత రూపకల్పనలకు వదిలివేయబడలేదు, ఇప్పుడు మేము మా స్వంతంగా ఉన్నాము. దేవుడు మమ్మల్ని క్షమించాడు, ఇప్పుడు ఆయన మమ్మల్ని రక్షిస్తున్నాడు, అయినా మేము ఈ నిర్ణయాలన్నింటినీ తీసుకోవడానికి మా స్వంతంగా ఉన్నాము. లేదు! “నేను మీకు మార్గనిర్దేశం చేస్తాను, మీకు తగిన మార్గంలో నేర్పిస్తాను; నేను మీ మీద నా కన్ను ఉంచి మీకు సలహా ఇస్తాను.”

మీలో కొందరు 2003 లో, పోర్ట్ లాండ్ ట్రైల్ బ్లేజర్స్ మరియు డల్లాస్ మావెరిక్స్ మధ్య ప్లేఆఫ్ గేమ్‌లలో ఒకదాన్ని గుర్తుకు తెచ్చుకోవచ్చు, పదమూడు సంవత్సరాల వయస్సు గల ఒక మధురమైన యువతి జాతీయ గీతాన్ని పాడటానికి లేచింది. ఆమె పాడటానికి లేచినప్పుడు, ఆమె మాటలను మరిచిపోయింది. ఆమెకు ఫ్లూ వచ్చింది, ఆమె పాడటానికి ప్రయత్నం చేసింది, ఎందుకంటే ఇది ఆమెకు ప్రకాశించడానికి పెద్ద అవకాశం, అయినా ఆమె మాటలలో పూర్తిగా గందరగోళానికి గురైంది, నేను కొద్ది సేపు క్రితం చేసినట్లుగానే, ఆమె ఏమి చేయాలో తెలియదు. ఆమె ఎలా కొనసాగుతుంది? ప్రతి ఒక్కరూ ఆమెను చూస్తున్నారు - 20,000 అభిమానులు! అప్పుడు పోర్ట్ లాండ్ ట్రైల్ బ్లేజర్స్ యొక్క ప్రధాన కోచ్, మోరిస్ చేక్స్, నెమ్మదిగా ఆమె వద్దకు నడిచి, ఆమె చెవిలో మాటలను పూచాడు. మరియు మీరు ఊహించినట్లుగానే, జనం దానిలోకి ప్రవేశిస్తారు, అందరూ ఆ అమ్మాయి, కన్నీళ్ల ద్వారా, మోరిస్ చేక్స్ తో జాతీయ గీతాన్ని పాడతారు.

అదే నేను ఇక్కడ 8 నుండి 11 వరకు చిత్రించాను. “నేను నీకు బోధించి, నీకు తగిన మార్గంలో నడిపిస్తాను; నేను నీపై నా కన్ను ఉంచి నీకు సలహా ఇస్తాను.” మనలో చాలామంది ఆ క్షణం వరకు వస్తాము, కదా? మనం “ప్రభువా, నేను ఏం చేయాలో నాకు తెలియదు. తదుపరి అడుగు ఏమిటో నాకు తెలియదు. నేను అంతా తప్పు చేసినట్లు అనిపిస్తుంది, ఇక్కడ నుండి ఎక్కడికి వెళ్ళాలో నాకు తెలియదు” అని చెప్పే స్థితికి వస్తాము. కానీ ఇక్కడ, దావీదు మాటలు చూడండి. 10 వ వస్తవలో, “దుష్టులకు బాధలు అనేకం, కానీ ప్రభువుపై నమ్మకముంచిన వానిని స్థిరమైన ప్రేమతో చుట్టివుంటుంది.” ఇది సమృద్ధి యొక్క చిత్రం. ప్రభువు సరిగ్గా సమయానికి నీకు అవసరమైన దాన్ని అందిస్తాడనే చిత్రం ఇది.

ఆపై ఈ అద్భుతమైన ముగింపు ఉంది, “ప్రభువులో సంతోషించండి, మరియు సర్వ ధర్మములు, హృదయములో నిష్కపటముగలవారందరు సంతోషించండి మరియు ఆనందించండి!” మనలో చాలామంది ఈ గదిలో, మళ్ళీ, మన పాపాలను దేవునికి ప్రార్థనలో తీసుకొనరాదు. మనం ఆత్మవిశ్వాసంతో ఆయన వద్దకు వెళ్ళము, అక్కడ మనం క్షమాపణం పొందగలము. అయినా, మనం కేవలం మన తండ్రిగా ఆయన వద్దకు వస్తే, మన స్వంత పనుల ఆధారముపై కాకుండా క్రీస్తు నీతి ఆధారముపై ఆయన వద్దకు వస్తే, క్షమాపణ మరియు ఇంకా ఎంతో ఎక్కువ అందించబడుతుంది. మరియు మనం దావీదుతో పాటు “ప్రభువులో సంతోషించండి, మరియు సర్వ ధర్మములు, హృదయములో నిష్కపటముగలవారందరు సంతోషించండి మరియు ఆనందించండి!” అని చెప్పగలం. మనం ఆయనపై ప్రార్థనలో ఆధారపడినప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా మనకు అలా చేయడానికి దేవుడు బోధించునుగాక! ఇప్పుడు మనం ఆయనతో ప్రార్థన చేద్దాం!

తండ్రి, మేము నీ వాక్కు మరియు మన పాపాలతో నీ వద్దకు రావడానికి మరియు నీ రక్షణను విశ్వసించడం కోసం మరియు నీ దిశను వెతకడం కోసం ఈ ఉదాహరణకు మేము నిన్ను స్తుతిస్తున్నాము. నీ కన్ను మమ్మల్ని చూస్తూ ఉండగా నీ సలహాను మమ్మల్ని అనుభవించేటట్లు మరియు మేము విడిచిపెట్టబడ్డట్లు భావించకుండా, క్రీస్తులో మనకు అవసరమైనవన్నీ తీసుకున్నావని మేము చూడగలిగేటట్లు మేము ప్రార్థిస్తున్నాము. క్రీస్తు కొరకు ఈ ప్రార్థన చేస్తున్నాము. ఆమెన్.