ఇచ్ఛాస్వాతంత్ర్య బంధన

ఇచ్ఛాస్వాతంత్ర్యం

అంశాలు 5 & 6

మార్టిన్ లూథర్ చే

ఈ వ్యాసం 1823లో ఎడ్వర్డ్ థామస్ వౌఘన్ చేసిన అనువాదం ఆధారంగా రూపొందించబడింది. భాషను CoPilot AI సహాయంతో ఆధునికీకరించారు, మరిన్ని మార్పులు మరియు చివరి ఆమోదం Thirdmill సంపాదకీయ బృందం చేశారు.

అంశం 5: స్వేచ్ఛా ఇచ్ఛ ఎంపిక కాదు

స్వేచ్ఛా ఇచ్ఛ ప్రశ్నను మీరు అతితక్కువ లేదా అనవసరమైనదిగా భావించడం మరింత ఆందోళన కలిగిస్తుంది. దాని స్థానంలో మీరు ఒక విశ్వసనీయ క్రైస్తవుడిని నిర్వచించడానికి సరిపోతుందని చెప్పిన సిద్ధాంతాల జాబితాను ఉంచారు. నిజాయితీగా చెప్పాలంటే, క్రీస్తుతో పరిచయం లేని ఏ యూదుడు లేదా అన్యాయీయుడు మీలాంటి నమ్మకాల వ్యవస్థను సులభంగా రూపొందించవచ్చు. మీరు క్రీస్తును అసలు ప్రస్తావించలేదు—మనం మా శక్తితో దయగల దేవుడిని ఆరాధిస్తే, క్రైస్తవ భక్తి ఆయన లేకుండా ఉండవచ్చు. నేను ఏమి చెప్పాలి, ఎరాస్మస్? మీ స్వరం లూసియన్ లాగా ఉంది, మరియు మీ తార్కికం ఎపిక్యూరియన్ మితిమీరినది. ఈ ప్రశ్న నిజంగా క్రైస్తవులకు అసంబద్ధం అని మీరు విశ్వసిస్తే, మేము దానిని అవసరమైనదిగా భావిస్తున్నందున, మీరు పక్కకు తప్పుకోవాలని మిమ్మల్ని కోరుతున్నాను.

దేవుడు విషయాలను అనుకోకుండా ముందుగానే తెలుసుకుంటాడా, మన ఇచ్ఛ రక్షణలో చురుకుగా పాత్ర పోషిస్తుందా లేదా గ్రేస్ పని చేస్తున్నప్పుడు నిష్క్రియాత్మకంగా ఉంటుందా, లేదా మనం అవసరం (ఇది ఎంచుకోవడం కంటే బాధించేది) వల్ల మంచి లేదా చెడు చేస్తామా అని అడగడం మీరు చెప్పినట్లుగా భక్తిహీనమైనది, అతిగా ఊహాజనితమైనది లేదా అర్థరహితమైనది అయితే, అప్పుడు మతం అంటే ఏమిటి? ఏది తెలుసుకోవడానికి విలువైనది? ఇది అర్ధంలేనిది, ఎరాస్మస్. ఇది చాలా ఎక్కువ. మరియు దీనిని అజ్ఞానం అని కొట్టివేయడం కష్టం. మీరు కొత్తవారు కాదు—మీరు క్రైస్తవుల మధ్య సంవత్సరాల పాటు జీవించారు మరియు గ్రంథాన్ని లోతుగా అధ్యయనం చేశారు. దానికి క్షమాపణలు లేవు.

అయినప్పటికీ, రోమన్ చర్చి మీ నుండి ఈ వింతలను సహిస్తుంది, ఎందుకంటే మీరు లూథర్‌కు వ్యతిరేకంగా వ్రాస్తున్నారు. లూథర్ చిత్రంలో లేకపోతే మిమ్మల్ని ఛిన్నాభిన్నం చేసే వాళ్ళే ఇప్పుడు మిమ్మల్ని ప్రశంసిస్తున్నారు. ప్లేటో నా స్నేహితుడు, సోక్రటీస్ కూడా—కానీ సత్యం ముందు రావాలి. మీకు పవిత్ర గ్రంథం గురించి, క్రైస్తవ మతం గురించి కొంచెం కూడా తెలియకపోయినా, విశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్న వ్యక్తి కూడా క్రైస్తవులు అవసరమైనవిగా భావించే వాటిని తెలుసుకోవాలి. కానీ మీరు కేవలం రచయిత మాత్రమే కాదు—మీరు ఒక వేదాంతవేత్త, క్రైస్తవులకు ఉపాధ్యాయుడు. క్రైస్తవ మతాన్ని నిర్వచించడానికి మీరు బయలుదేరినప్పుడు, మీరు మీ సాధారణ సంశయవాద స్వరానికి అనుగుణంగా కొంత అనిశ్చితిని వ్యక్తపరచాలి. బదులుగా, మీరు వ్యతిరేక తీవ్రానికి వెళ్తారు, మీరు అనవసరమైనవిగా ధైర్యంగా ప్రకటించే ఆ సిద్ధాంతాలను—అవి అవసరం లేనివి, స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోనివి అయితే—మనకు ఏమీ లేదు: దేవుడు లేడు, క్రీస్తు లేడు, సువార్త లేదు, విశ్వాసం లేదు, యూదు మతం కూడా లేదు, క్రైస్తవ మతం గురించి ప్రస్తావనే లేదు.

అయ్యో! ఎంత తలుపు—ఇలా చెప్పాలి, ఎంత విశాలమైన రంగం—మీరు మీకు వ్యతిరేకంగా తవ్వుకున్నారు. మీ స్వంత మాటలు పవిత్ర గ్రంథం గురించి, నిజమైన భక్తి గురించి అంతగా అర్థం చేసుకోలేదని వెల్లడిస్తాయి కాబట్టి మీరు స్వేచ్ఛా సంకల్పం గురించి విలువైనది ఏదైనా వ్రాయగలరా? కానీ నేను ఇక్కడ ఆగుతాను. ఇప్పుడు, నేను నా స్వంత మాటలతో (అయితే నేను తరువాత చేయవచ్చు) కాకుండా, మీ మాటలతో ప్రతిస్పందిస్తాను.

విభాగం 6: ఎరాస్మస్ క్రైస్తవ మతం

మీరు ప్రదానం చేసే క్రైస్తవ మతం వెర్షన్‌లో, ఇతర అంశాలతో పాటు, మనం పూర్తిగా ప్రయత్నించాలి—మనం పశ్చాత్తాపాన్ని అనుసరించాలి, ప్రతి సాధ్యమైన మార్గంలో దేవుని కరుణను కోరాలి. ఆ కరుణ లేకుండా, మానవ సంకల్పం, ప్రయత్నం అసమర్థమైనవి. దేవుని స్వభావం అత్యంత దయగలది కాబట్టి, అతని నుండి క్షమాపణ పొందడంలో ఎవరూ నిరాశ చెందకూడదు అని కూడా మీరు ధృవీకరిస్తారు.

అయితే ఈ ప్రకటనలలో, మీరు క్రీస్తు గురించి, పరిశుద్ధ ఆత్మ గురించి ప్రస్తావించలేదు. అవి అసాధారణంగా చల్లగా ఉన్నాయి - మీ సాధారణ వాక్చాతుర్యం కూడా లేదు. బహుశా పూజారులు మరియు రాజుల నుండి వచ్చిన ఒత్తిడి ఈ మాటలను మీ నుండి బలవంతం చేసి ఉండవచ్చు, మీపై నాస్తికత్వం ఆరోపించబడకుండా ఉండటానికి. అయినప్పటికీ, మీరు కొన్ని వాదనలు చేస్తారు: మనకు అంతర్గత బలం ఉందని; మనం మన శక్తితో ప్రయత్నించగలమని; దేవుని కరుణ ఉనికిలో ఉందని మరియు దానిని కోరవచ్చని; మరియు దేవుడు స్వభావరీత్యా న్యాయమైనవాడు మరియు దయగలవాడు అని.

కానీ ఎవరైనా ఈ శక్తులు ఏమిటో అర్థం చేసుకోకపోతే - అవి ఏమి చేస్తాయి, ఏమి అనుమతిస్తాయి, ప్రయత్నించడం అంటే ఏమిటి, లేదా ఏది ప్రభావవంతంగా లేదా అసమర్థంగా ఉంటుంది - మీరు ఏ మార్గదర్శకత్వం అందిస్తారు? అతను ఏమి చేయాలి? మీరు గతంలో మన సంకల్పం రక్షణలో చురుకుగా పాల్గొంటుందా లేదా దయలో నిష్క్రియాత్మకంగా ఉందా అని అడగడం అగౌరవంగా, అతిగా ఉత్సాహంగా మరియు అనవసరమని చెప్పారు. అయితే ఇక్కడ, మన బలమైన శక్తితో ప్రయత్నించడం క్రైస్తవ భక్తి అని, మరియు దేవుని కరుణ లేకుండా సంకల్పం అసమర్థుడని మీరు చెబుతారు.

కాబట్టి, మీరు స్పష్టంగా సూచిస్తారు, మనస్సు రక్షణ విషయాలలో ఏదో ఒకటి చేస్తుంది, ఎందుకంటే మీరు ప్రయత్నించడం గురించి మాట్లాడతారు. అదే సమయంలో, దైవిక కరుణ లేకుండా అది నిష్క్రియాత్మకంగా ఉందని మీరు పేర్కొన్నారు. కానీ ఈ కార్యాచరణ లేదా నిష్క్రియాత్మకత ఎంతవరకు విస్తరించి ఉందో మీరు ఎప్పుడూ స్పష్టం చేయరు.

ఈ విధంగా, మీరు వివరించాలని పేర్కొన్న వాటిని - మానవ సంకల్పం మరియు దైవిక కరుణ మధ్య సంబంధాన్ని - మీరు అస్పష్టం చేస్తారు. మీ జాగ్రత్తతో కూడిన వ్యూహం - పక్షాలు తీసుకోకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నించడం మరియు స్కిల్లా మరియు ఛారిబ్డిస్ మధ్య సురక్షితంగా దాటాలని ఆశించడం - చివరికి మీరు సర్కిల్‌లలో తిరుగుతూ ఉంటుంది. తుఫానులో చిక్కుకున్నప్పుడు, అధికంగా మరియు గందరగోళానికి గురైనప్పుడు, మీరు ఖండించేదాన్ని ధృవీకరించడం మరియు మీరు ధృవీకరించేదాన్ని తిరస్కరించడం ముగుస్తుంది.