మీరు ఎక్కడికి వెళ్లినా అక్కడే మీరు ఉన్నారు

మీరు ఎక్కడికి వెళ్లినా, అక్కడే మీరున్నారు

రెవ్. మైక్ మాలోన్ చే

దేవుని వాక్యంలో, మీరు పేతురు రెండవ ఉత్తరము రెండవ అధ్యాయము ఒకటవ వచనములో కనుగొన్నట్లు:

అయితే జనములో అబద్ధ ప్రవక్తలు కూడా ఉన్నారు. మీలోను అబద్ధ బోధకులు కూడా ఉంటారు. వారు రహస్యంగా వినాశన కలిగించే భిన్నాభిప్రాయాలను ప్రవేశపెడతారు. వారిని కొన్న వారిని, ప్రభువును ఖండించి, త్వరిత విధ్వంసాన్ని తమపై తెచ్చుకుంటారు. వారి నాశన కార్యాలను అనుసరించి అనేకులు నడచుకుంటారు. వారి వలన సత్యమార్గం దూషించబడుతుంది. దురాశతో వారు మీకు మోసపూరిత మాటలతో దోపిడీ చేస్తారు. వారి తీర్పు చాలాకాలంగా నిద్రించలేదు. వారి నాశనం కూడా నిద్రించలేదు. దేవుడు పాపం చేసిన దేవదూతలను మినహాయించలేదు. వారిని పాతాళానికి పంపించాడు. చీకటి గొలుసులలో వారిని బంధించి, తీర్పు కోసం రిజర్వు చేసాడు. పురాతన ప్రపంచాన్ని కూడా మినహాయించలేదు. నిమ్నులైన ఎనిమిది మందిలో ఒకడైన నీతికి ప్రకటనకర్త నోవహును రక్షించాడు. దుర్మార్గుల లోకంపై వరదను తెచ్చాడు. సొదొము, గొమొర్రా పట్టణాలను బూడిద చేసి, వారిని నాశనం చేసి, తరువాత దుర్మార్గులుగా జీవించే వారికి వారిని ఒక ఉదాహరణగా చేసాడు. దుర్మార్గుల దుష్ట కార్యాల వలన పీడింపబడిన ధర్మాత్ముడైన లోతును రక్షించాడు (ఆ ధర్మాత్ముడు వారి మధ్య నివసిస్తూ, వారి అధర్మ కార్యాలను చూస్తూ, వింటూ, తన ధర్మాత్మను దినదినం బాధపెట్టాడు). ప్రభువు ధర్మవంతులను ప్రలోభాల నుండి ఎలా రక్షించాలో, తీర్పు దినం వరకు దుర్జనులను శిక్ష క్రింద ఎలా ఉంచాలో తెలియును. ముఖ్యంగా శరీరాభిలాషలలో, అపరిశుభ్రతలో నడచుకుంటూ, అధికారాన్ని తిరస్కరించే వారిని. వారు గర్విష్ఠులు, స్వార్థపరులు. వారు గొప్పవారిని నిందించటానికి భయపడరు. అయితే దేవదూతలు, శక్తి, బలంలో గొప్పవారైయుండగా, ప్రభువు ఎదుట వారిని నిందించటానికి రాదు.

ప్రభువు వాక్యము.

నేను చేతులు ఎత్తమని అడగను. కాని ఒక ప్రశ్న అడుగుతాను: మనలో ఎవరు గత వారం పాపం చేశారు?

చిన్న వారు, చిన్న పాపాలు కాదు, పెద్దవి - అదేవి.

మనలో ఎవరు గత వారం నిజంగా పాపం చేశారు? విక్టర్ హ్యూగో రాసిన లెస్ మిజరబుల్స్ లోని ప్రధాన పాత్ర జీన్ వాల్జీన్ లాగా ఎవరు వ్యవహరించారు?

మనలో ఎవరు దేవుని దయ, దేవుని కరుణను అనుభవించి, ఆ దయను ఎదుర్కొని, ఆ దయను ఉల్లంఘించి, ముందస్తుగా - లేదా ముందస్తుగా కాకపోతే, కనీసం స్వీయ-అప్రమత్తతతో - పాపం చేయడం ద్వారా దేవుని నీతిని ఉల్లంఘించారు?

జీన్ వాల్జీన్ విక్టర్ హ్యూగో నవలలోని పాత్ర: ఒక ఖైదీ, ఒక నేరస్థుడు జైలు నుండి విడుదలై, ఒక గ్రామానికి వెళ్లి, అందరూ అతనిని తిరస్కరించారు, కానీ బిషప్ మాత్రం కాదు. బిషప్ అతనికి దయ చూపించాడు, అతనిని తన ఇంటికి తీసుకున్నాడు, అతనికి ఒక హాట్ భోజనం ఇచ్చాడు, అతనికి ఒక గది ఇచ్చాడు, అతనికి తాజా బట్టలతో ఒక మంచం ఇచ్చాడు. జీన్ వాల్జీన్ ఈ దయ, ఈ దయను అందుకున్న తరువాత, బిషప్ యొక్క వెండింటిని దొంగిలించాడు - ఆ దయను ఎదుర్కొన్నాడు - మరియు ముందస్తుగా మరియు స్వీయ-అప్రమత్తతతో ఆ దయను ఉల్లంఘించాడు.

గత వారం ఎవరైనా పాపం చేశారా? ఎవరైనా మీ పిల్లలపై అరుస్తారా? ఎవరైనా మీ భార్య పట్ల సున్నితంగా లేరా - మళ్ళీ? ఎవరైనా మీ భర్తతో వాదిస్తారా? ఎవరైనా వ్యాపార ఒప్పందంలో మోసం చేస్తారా? పన్ను సమయం. ఎవరైనా సంఖ్యలతో మోసం చేస్తారా? ఎవరైనా మరొక మనిషి, దేవుని ప్రతిరూపం గురించి దుష్టంగా మాట్లాడతారా?

ఈ పది ఆజ్ఞలలో మనం ఒప్పుకున్నట్లు ఎవరైనా చేస్తారా? ఎవరైనా కోరికపడతారా? ఎవరైనా ఒక పొరుగువారికి వ్యతిరేకంగా అబద్ధ సాక్ష్యం చెబుతారా? ఎవరైనా, మళ్ళీ, కొన్ని లైంగిక ప్రలోభాలకు లొంగిపోతారా?

మీరు ఆ వర్గంలోని వ్యక్తులైతే - ఆ వ్యక్తులలో ఎవరైనా - ఈ ఉపదేశం మీ కోసం. మీరు మీకు మీరే, “నేను ఇలా చాలా సార్లు చేశాను. నేను మళ్ళీ క్షమించబడే మార్గం లేదు. దేవుడు ఈ సందర్భంలో నాకు దయ చూపించడు - నేను చాలా సార్లు విఫలమయ్యాను, దేవుని దయను ఉల్లంఘించాను, చాలా దూరం వెళ్ళాను” అని చెప్పుకుంటే, అది మీ కోసం.

మీరు ఈ భాగం పట్ల చాలా దగ్గరగా శ్రద్ధ వహించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, మరియు నేను మిమ్మల్ని లోట్‌ని ఒక చివరిసారి చూడాలని కోరుకుంటున్నాను. ఒక రెండు మంది వ్యక్తులు నన్ను ఎదుర్కొన్నారు—మీరు అనుకుంటే; నేను దీన్ని శత్రుత్వంగా చెప్పడం లేదు—కానీ గత వారం ప్రసంగం తర్వాత వారు నన్ను ఎదుర్కొన్నారు. లోట్ యొక్క సొంత జీవిత చరిత్ర నుండి అతని దారిమారినత మరియు పాపభరితత్వం యొక్క ప్రొఫైల్‌ను ఇవ్వడం మరియు పాపం మరియు లోట్ గురించి మాట్లాడటం మరియు లోట్ యొక్క భవిష్యత్ వారసుడైన యేసు గురించి మాట్లాడటం గురించి కాదు. అతని మానవత్వం ప్రకారం—అతని మానవత్వాన్ని తాకడం.

దాని గురించి కాదు.

కానీ ఇద్దరు వ్యక్తులు నాతో, “పేతురు లోట్‌ని ‘నీతివంతుడు’ అని పిలిచినప్పుడు ప్రపంచంలో ఏమి జరుగుతుంది?” అన్నారు. ఈ భాగంలో మూడుసార్లు లోట్‌తో నీతి అనే పదం అనుసంధానించబడింది. 7 మరియు 8 వ verses లో అతను “నీతివంతుడైన లోట్” అని పిలవబడ్డాడు. 8 వ verse లో, అతను నీతివంతుడైన మనిషి అని పిలవబడ్డాడు. మరియు మళ్ళీ 8 వ verse లో, అతని ఆత్మ నీతివంతమైన ఆత్మగా వర్ణించబడింది.

నేను మిమ్మల్ని లోట్‌ని మళ్ళీ చూడాలని కోరుకుంటున్నాను, మరియు నేను మీకు చెప్పాలనుకుంటున్నాను — మీరు ఎంత దిగజారినా, మీరు మీపై ఎంత ఇబ్బందిని తెచ్చుకున్నా, మీరు ఇతరులపై ఎంత ఇబ్బందిని తెచ్చుకున్నా — దేవుని కరుణ అన్నింటి కంటే గొప్పది. అన్నింటి కంటే గొప్పది.

మేము దయ అద్భుతమైనది అని చెబుతాము, కానీ మనం నిజంగా నమ్ముతున్నామా? మనం నిజంగా నమ్ముతున్నామా?

ఇది పేతురు ఈ భాగంలో భారం.

పరిస్థితి ఇది: వారి చుట్టూ తప్పు బోధకులు ఉన్నారు. ఈ తప్పు బోధకులు 1-3 వ verses లో మరియు 12 వ verse తర్వాత మళ్ళీ వివరించబడ్డారు. 1-3 వ verses లో అతను వారిని దాచిన, దోపిడీ చేసే, మోసగించే వారుగా వర్ణించాడు.

ఆ తర్వాత పన్నెండవ వచనంలో, వారు సహజమైన క్రూరమైన జంతువుల వంటివారు అని చెబుతాడు. వారు దుష్టమైన మాటలను మాట్లాడతారు. పదమూడవ వచనం మరియు దాని తరువాత, వారు తమ దుర్నీతికి తగిన ఫలాన్ని పొందుతారని చెబుతాడు. ఇవి దుష్టమైన ఆత్మగల, క్రూరమైన వ్యక్తులు. వారు దుష్టతను అందుబాటులోకి తెచ్చే వస్త్రంలో ధరిస్తారు — నేను గత వారం పేర్కొన్న కౌంట్ డ్రాక్యులా వంటి. దుష్టత సాధారణంగా దాని సహజమైన దుస్తులలో దానంతట అది రాదు; అది ఆకర్షణీయమైన దానిలో దానంతట అది రూపొందుతుంది. ఈ తప్పు బోధకులు సమాజంలోకి చొచ్చుకుని వచ్చారు, పేటర్ వారిని హెచ్చరిస్తున్నాడు.

కానీ ముఖ్యమైన విషయం — అతను నొక్కి చెప్పదలచిన విషయం — వారు దేవుని తీర్పును తప్పించుకోలేరు. అది అతని భారం. నాలుగవ వచనం మరియు దాని తరువాత, అతను మూడు ఉదాహరణలను ఇస్తాడు, ఈ తప్పు బోధకులు దేవుని తీర్పును తప్పించుకోలేరని వాదించడానికి.

మొదటి ఉదాహరణ పాపం చేసిన దేవదూతలు — దేవుని ధర్మాన్ని ఉల్లంఘించిన దేవదూతలు, వారు తమ సరైన స్థానాన్ని విడిచిపెట్టారు, వారు పడగొట్టబడ్డారు మరియు తీర్పు కోసం చీకటి గొలుసులలో రిజర్వు చేయబడ్డారు. దేవదూతలు, అతను చెప్పాడు, తప్పించుకోలేరు.

కానీ దేవదూతల గురించి నిజంగా ఎవరికి తెలుసు? బహుశా ఫ్రాంక్ పెరెట్టి, కానీ మిగిలిన వారు — అంతగా కాదు. దేవదూతల గురించిన వాదన అంత సహాయకరం కాదు. కాబట్టి పేటర్ దేవదూతల రాజ్యం నుండి నోవహు మరియు లోతు వంటి వ్యక్తులు నివసించే క్షితిజ సమాంతర విమానంలోకి వెళ్తాడు.

నోవహు మరియు లోతు యొక్క బైబిల్ ఖాతాలను గుర్తుకు తెచ్చుకోండి. ఇక్కడ అధికమైన దుర్నీతిలో నుండి ధర్మనిష్ఠులుగా జీవించిన, రక్షింపబడిన, రెస్క్యూ చేయబడిన, రక్షింపబడిన వ్యక్తులకు రెండు ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. మరియు వారు ధర్మనిష్ఠులుగా వర్ణించబడ్డారు — ధర్మం యొక్క బోధకుడైన నోవహు మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న కాలుష్యం ద్వారా వేధింపులకు గురైన ధర్మాత్ముడైన లోతు.

మరియు పేటర్ నొక్కి చెప్పేది ఇది — అతను తొమ్మిదవ వచనంలో చెప్పినట్లు:

మీరు ఇలాంటి పరిస్థితిలో మీరే కనుగొన్నారు. మీరు ఈ విషయాలతో చుట్టబడి ఉన్నారు.

పేటర్ మూర్ఖుడు కాదు; ఈ ప్రజలు తడబడి పడిపోయారని అతనికి తెలుసు.

అతను వారు ప్రలోభాలకు లొంగిపోయారని అతనికి తెలుసు.

బహుశా అందరూ కాదు. బహుశా కొందరు నోవహు వంటివారు.

నోహు యొక్క జీవిత చరిత్రను చదవండి — అతడు అద్భుతము. దేవుడు మాట్లాడతాడు; నోహు ప్రతిస్పందిస్తాడు. అదే విధానం. ఒక శతాబ్దం పాటు, ఒక ఎడారిలో, అతడు ఒక పడవను కట్టాడు, దేవుని తీర్పు వరదల కోసం ఎదురుచూశాడు. రోజు రోజు, అతడు ధర్మములో పట్టుదలతో, దేవుని ధర్మమును ప్రకటించి, తీర్పు వస్తోందని ప్రజలకు హెచ్చరించాడు.

మీరు పేతురు అయితే, దేవుడు ధర్మమును రక్షించే ఉదాహరణగా నోహును ఎంచుకుంటారు. అతడు అనుకూలమైన వాడు. అతడే దేవుడు అనుకూలంగా చూసి రక్షించే వ్యక్తి.

కాని మీరు లాటును మీ రెండవ ఉదాహరణగా ఎంచుకుంటారా?

మీరు చేస్తారా?

అతడు ఎలాంటి వాడో మనకు తెలుసు. మీరు మీ స్వంత ముగింపులను తీసుకోవచ్చు. అయినా పేతురు లాటును ఎంచుకున్నాడు — నోహు నుండి వ్యతిరేక దిశలో ఉన్న వ్యక్తిని.

పేతురు ఏమి చేస్తున్నాడు?

అతడు ఈ లేఖను చదివే ప్రజలకు అవకాశాలను కవర్ చేస్తున్నాడు.

దేవుని రక్షించే, రెస్క్యూ, డెలివరింగ్ పని యొక్క వస్తువు ఎవరు?

దేవుడు ఎవరిని పాపపు ప్రలోభాల నుండి — అనేకమందిని అధిగమించి, అనేకమందిని పొందుపరచిన ప్రలోభాల నుండి — ఎవరిని దూరంగా తీసుకువస్తాడు?

నోహు వంటి వ్యక్తులు. మరియు లాటు వంటి వ్యక్తులు. ఒక అర్థంలో, స్పెక్ట్రమ్ యొక్క వ్యతిరేక ముగింపుల వద్ద నిలబడిన వ్యక్తులు.

పేతురు ఇలా చెబుతున్నాడు:

మీరు విచారణలు మరియు కష్టాలు మరియు ప్రలోభాలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, మీరు పోరాడుతున్నప్పుడు మరియు కొన్నిసార్లు విఫలమైనప్పుడు, తెలియండి — 9వ పద్యం — దేవుడు మిమ్మల్ని రక్షించడం ఎలాగో తెలుసు.

అతడు నోహును ఎలా రక్షించాడో, మరియు అతడు లాటును ఎలా రక్షించాడో.

అతడికి తెలుసు.

లాటు యొక్క ప్రొఫైల్‌ను జెనెసిస్ 19 నుండి మరచిపోకండి. అతడు ప్రాపంచికతతో మోహించబడ్డాడు, ప్రాపంచికతలోకి ఆకర్షించబడ్డాడు. అతడు తన చుట్టూ ఉన్న వారి నుండి దాదాపుగా వేరుపడలేదు — ఒక పిచ్చి గుంపుకు తన కుమార్తెలను ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. అతడు ఒక గుహలో త్రాగి ఉన్నాడు. అతడు వ్యభిచారం చేశాడు. మరియు మరచిపోకండి: దేవదూతలు లాటు మరియు అతని కుటుంబానికి, “లేచి, ఇక్కడి నుండి బయటికి వెళ్ళండి — తీర్పు వస్తోంది” అని చెప్పినప్పుడు, లాటు వెళ్ళడానికి ఇష్టపడలేదు.

అతడు తాను చెడ్డ స్థలంలో ఉన్నాడని తెలుసు.

అతడు తాను చేస్తున్నది తప్పు అని తెలుసు. మరియు అతడు దానిని వదిలివేయడానికి ఇష్టపడలేదు.

కాని దేవుడు అతడిని విడిచిపెట్టాడా?

దేవుడు అతనిని అలా విడిచిపెట్టాడా?

లేదు.

దేవదూత అతని చేతిని పట్టుకున్నాడు — అతని కూతుర్ల చేతులను పట్టుకున్నాడు — సోదోము, గొమోరుల నుండి వారిని బలవంతంగా బయటకు తీసుకువచ్చాడు.

కొన్నిసార్లు దేవుని రక్షణ నోవహుతో ఉన్నట్లుగా ఉంటుంది. మరికొన్నిసార్లు దేవుని రక్షణ లోతుతో ఉన్నట్లుగా బలవంతంగా రక్షణ ఉంటుంది. కానీ అది అందరూ దేవుని దయయే.

లోతు జీవితంలో మనం దీన్ని చూస్తాము.

క్షమించండి, నేను మీకు బాధ కలిగించినట్లయితే.

ప్రజలు యెహోవా 3:20 ను ఉదహరించి, యేసు తలుపు వద్ద నిలబడి ఉన్నాడని, హ్యాండిల్ లోపలి వైపు మాత్రమే ఉందని, యేసు ఒక మర్యాదస్తుడు కాబట్టి తలుపులోకి బలవంతంగా ప్రవేశించనని — అతను ఎల్లప్పుడూ మీ ఇచ్ఛను గౌరవిస్తాడని మాట్లాడినప్పుడు నేను పిచ్చివాడిని అవుతాను.

అయ్యో, అతను లోతు ఇచ్ఛను గౌరవించినట్లయితే, లోతు సోదోము, గొమోరులలోనే ఉండి, మిగిలిన వారితో పాటు నాశనం అయ్యేవాడు. అది బలవంతంగా ప్రవేశించడం, బలవంతంగా రక్షించడం. అది క్రైస్తవుడైన ప్రతి వ్యక్తితో అలాగే ఉంది.

అది బలవంతంగా — అది ప్రేమతో.

అది బలమైనది — అది దయతో.

దేవుడు ఆ అధోకార స్థలం నుండి లోతును బలవంతంగా తీసుకువస్తాడు. పేతురు ఈ విషయాన్ని చెబుతున్నాడు. దీన్ని తప్పుగా అర్థం చేసుకోకండి.

ఇక్కడ రెండు ధ్రువాలు ఉన్నాయి: మీరు నోవహు రక్షింపబడతాడని ఆశిస్తారు.

కానీ లోతు రక్షింపబడతాడని మీరు ఆశిస్తారా?

అది అన్నింటినీ కలిగి ఉంది — ధ్రువపు తీవ్రతలు, వాటి మధ్యలో ఉన్నవన్నీ.

లోతు స్వార్థపరుడు, లోకికుడు, బలహీనుడు, అస్థిరుడు. అతను ఒక వ్యక్తి కాదు; అతను ఒక అంతర్యుద్ధం. నిజాయితీగా చెప్పాలంటే, థామస్ క్రాన్మర్ లాంటి వ్యక్తి. అతని జీవిత చరిత్ర చదవండి. అతని జీవితం చివరిలో అతను రోమన్ కాథలిక్ మతాన్ని తిరస్కరించాడు, తర్వాత అతను తిరస్కరించిన దాన్ని తిరస్కరించాడు, తర్వాత అతను తిరస్కరించిన దాన్ని తిరస్కరించాడు, తర్వాత అతను మళ్ళీ తిరస్కరించాడు.

అతని జీవితం చివరిలో, అతను తన ప్రొటెస్టాంటిజంను తిరస్కరించినప్పటికీ, వారు అతనిని సజీవ దహనం చేశారు. మంటలు అతని చుట్టూ పెరిగేకొద్దీ, అతను తన చేతిని అగ్నిలో పెట్టి ఒక కర్రను పట్టుకున్నాడు, అంటూ,

“ఈ చేతి, నా చివరి తిరస్కరణపై సంతకం చేసింది, అది ముందుగా కాలిపోనివ్వండి.”

చివరికి, అతను తన ప్రొటెస్టాంటిజం తిరస్కరణను తిరస్కరించాడు.

మేము దానిని జరుపుకుంటాము. మేము దానికి కృతజ్ఞతలు అర్పిస్తాము.

కానీ ఆ మనిషి అన్ని విషయాలలో విపరీతంగా ఉన్నాడు — లోతువు లాగానే. మీరు అడుగుతారు, ఈ మనిషి దేవుని కరుణకు అర్హుడా? ఈ మనిషి దేవుని రక్షణకు అర్హుడా? అవును.

అవును.

ప్రభువు చేతిని తగ్గించవద్దు. ప్రభువు చేతిని బలహీనపరచవద్దు. ప్రభువు చేతి రక్షించడానికి సమర్థవంతంగా ఉంది. దేవుని కరుణను అర్హత పరచవద్దు. దేవుని కరుణను పరిమితం చేయవద్దు. దేవుని కరుణను నిరోధించవద్దు.

దేవుని కరుణ ఎంత విస్తృతంగా ఉంది?

ఆ రక్షణ ఎంత విస్తృతంగా ఉంది?

లోతు.

లోతు.

ఆ కరుణ అంత విస్తృతంగా ఉంది. ఆ కరుణ అంత గొప్పది.

పాత నిబంధన నుండి మరికొన్ని ఉదాహరణలు సూచిస్తాను.

2 రాజులు 5లో నీమాను కథ మీకు తెలుసు. నీమాను సిరియా రాజు సైన్యం యొక్క కమాండరు. అతడు అత్యంత గౌరవం పొందాడు — మరియు అతడు కుష్టు రోగి. ఇజ్రాయెల్‌కు వ్యతిరేకంగా అతని దండయాత్రలలో, వారు ఒక యువతిని బందీగా తిరిగి తెచ్చారు. ఆమె నీమాను గృహంలో అతని భార్యకు సేవ చేసే స్లేవ్ అయింది. ఈ యువ ఇజ్రాయెల్ యువతి నీమాను భార్యకు ఇజ్రాయెల్‌లో కుష్టు వ్యాధిని నయం చేయగల ప్రవక్త ఉన్నాడని చెబుతుంది. కాబట్టి నీమాను ఇజ్రాయెల్ రాజుకు బహుమతి పంపుతాడు, చివరికి అతడు ప్రవక్త వద్దకు పంపబడతాడు. నీమాను ఈ ప్రవక్త అతణ్ణి నయం చేయగల అసలైన శక్తి కలిగి ఉన్నాడా అని తెలుసుకోవాలనుకుంటాడు.

ప్రవక్త, “నదిలో ఏడుసార్లు నీవు దీప్ వేస్తే, నీ మాంసం పునరుద్ధరించబడుతుంది” అని చెబుతాడు.

ఏ నది? యోర్దాను నది.

మరియు ఈ గర్విష్టి, స్వయం-ఆధార, స్వయం-నీతివంతుడైన సైనికాధికారి, “యోర్దానులో నన్ను దీప్ వేయు? మా దేశంలో యోర్దాను కంటే మంచి నదులు ఉన్నాయి” అని చెబుతాడు. కానీ అతని సేవకులు అతణ్ణి ఒప్పిస్తారు. అతడు వెళ్తాడు. అతడు కడుగుతాడు.

అతడు శుభ్రం చేయబడతాడు. అతడు యోర్దానులో ఏడుసార్లు దీప్ వేస్తాడు, అతడు పునరుద్ధరించబడతాడు.

2 రాజులు 5లో ఏమి జరుగుతుంది? దేవుని ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా దండయాత్రలు చేసిన ఈ మనిషి, ఇజ్రాయెల్‌కు శత్రువు — అతడు తల్లిదండ్రుల నుండి చిన్న బాలికలను లూటీ చేసి బందీలుగా మార్చాడు — మార్చబడతాడు. అతడు ప్రభువును ఆరాధించేవాడు అవుతాడు.

ఏది ఆశ్చర్యకరమో అది కాదు దేవుడు ఒక సిరియన్ జనరల్‌ను రక్షించాడు. ఆశ్చర్యకరమైనది 17 వ వచనంలో నీమాను అభ్యర్థన. శుద్ధి చేయబడిన తర్వాత, అతడు ఇలా అంటాడు:

“మీ దాసునికి రెండు గాడిద-భారము నేల ఇవ్వనివ్వండి, మీ దాసుడు ఇకపై ఇతర దేవతలకు దహనబలులు అర్పించనని గానీ, యెహోవాకు అర్పించనని గానీ”.

అతను నిజమైన దేవుని దేశం నుండి స్పష్టమైన నేలను కోరుకుంటాడు, తద్వారా అతను దానిపై నిలబడి ఆరాధించవచ్చు.

కానీ తర్వాత అతను ఏమి అడుగుతాడో చూడండి.

18 వ వచనం:

“ఈ విషయంలో మీ దాసునికి యెహోవా క్షమించుగాక: నా యజమాని రిమ్మోను దేవుని ఆలయంలో ఆరాధించడానికి వెళ్లినప్పుడు, అతడు నా చేతిని 의지ించి, నేను రిమ్మోను ఆలయంలో వంగి నమస్కరించవలసి వచ్చినప్పుడు - నేను రిమ్మోను ఆలయంలో వంగి నమస్కరించినప్పుడు, ఈ విషయంలో మీ దాసునికి యెహోవా దయచేసి క్షమించునుగాక.”

ఏలిషా ఇలా అంటాడు,

“శాంతిగా వెళ్ళు.”

నీమాను మారాడు. అతను ఒక్క నిజమైన దేవుని ఆరాధించాలనుకుంటాడు. కానీ అతని పని అతనికి నకిలీ దేవుని సమక్షంలో రాజుతో పాటు వెళ్ళి వంగి నమస్కరించవలసి వస్తుంది. అది ముందస్తుగా ఆలోచించింది. అది స్వయం-అవగాహన. అతను అలా చేస్తాడు. ప్రవక్త ఇలా అంటాడు,

“శాంతి. దేవుని శాంతి నీపై ఉండును.”

దీనితో మీరు ఏమి చేస్తారు?

దేవుని కరుణ కొత్తగా మారిన నీమాను యొక్క స్వయం-అవగాహనతో కూడిన విగ్రహారాధనను కవర్ చేస్తుంది.

ఏలిషా నీమానుకు వెస్ట్‌మిన్స్టర్ కన్ఫెషన్, పెద్ద మరియు చిన్న కాటెకిజమ్‌ల కాపీని ఇవ్వలేదు మరియు అతని వేదాంతపరమైన ఇల్లు క్రమంలోకి తెచ్చేందుకు రెండు వారాలపాటు పర్వతాలకు పంపలేదు కదా?

ప్రవక్త అతనితో, “మీకు శాంతి కలుగును” అనలేదు కదా?

దీనితో మీరు ఏమి చేస్తారు?

మన్షేహతో మీరు ఏమి చేస్తారు?

రెండవ క్రోనికల్స్ 33. హిజ్కియా కుమారుడైన మన్షేహ.

హిజ్కియా ఇజ్రాయెల్‌లో సరియైన ఆరాధనను పునరుద్ధరించాడు — మనష్షే తన తండ్రి చేసినదంతా రద్దుచేసాడు. అతడు పన్నెండు ఏళ్ళ వయసులో రాజు అయ్యాడు. అతడు యాభైఐదు సంవత్సరాలు పరిపాలించాడు. మరియు మనష్షే తన పాలనలో చేసిన దాని గురించి గ్రంథం భయంకరమైన వర్ణనను ఇస్తుంది.

అతడు అన్యగ్రహాల బూజు స్థలాలను తిరిగి నిర్మించాడు.

మోలెక్ దేవునికి పిల్లలను అర్పించడం — మోలెక్ ఆరాధనలో పాల్గొనడానికి అతడు ప్రజలను రెచ్చగొట్టాడు. కానీ మనష్షే జీవితాంతంలో, క్రానికల్స్ స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది: అతడు దేవుని ముందు తాను తగ్గించుకున్నాడు మరియు ప్రభువును తెలుసుకున్నాడు.

మనష్షే దేవుని కరుణకు అర్హుడా? దేవుని కరుణ మనష్షేకు సరిపోతుందా?

లేదా డేవిడ్ గురించి ఏమిటి?

డేవిడ్ గురించి మనకు ఎల్లప్పుడూ నిజం చెప్పలేదనుకుంటాను. మనకు సగం కథ చెప్పారు. డేవిడ్ తరచుగా ఒక వీరుడిగా చెప్పబడతాడు. కానీ డేవిడ్ ఒంటరిగా మరణించాడు — భౌతికంగా కాదు, కానీ భావోద్వేగపరంగా: ఒంటరిగా, దిక్కులేని, విషాదకరంగా, హృదయం విరిగిన, పట్టుబడిన, స్వార్థపరుడు.

దేవుని కరుణ డేవిడ్‌కు సరిపోతుందా?

హెబ్రీయులు 11 — విశ్వాసం యొక్క ఆల్ స్టార్స్, విశ్వాసం యొక్క వీరులు.

మరియు ఆ జాబితాలో మీరు బరాకు మరియు సమ్సోను, ప్రవక్తల పక్కన, అబ్రహాం పక్కన, నోవహు పక్కన కనుగొంటారు.

బరాకు — ఒక పిరికివాడు.

సమ్సోను — ఒక అన్యగ్రహ యువరాణిచే మోసగించబడ్డాడు.

వారికి దేవుని కరుణ విశాలమైనదా? ఈ ప్రజలు ఫేమ్ హాల్‌లో ఉన్నారు. దేవుని విముక్తి ఎంత విశాలమైనది? అతని కరుణ ఎంత గొప్పది?

నేను మనష్షే యొక్క విగ్రహారాధనను సమర్థించడం లేదు. నేను డేవిడ్ యొక్క పట్టుబడిన మరియు స్వార్థాన్ని సమర్థించడం లేదు. నేను బరాకు యొక్క పిరికితనాన్ని లేదా సమ్సోను యొక్క లైంగిక దుర్మార్గాన్ని సమర్థించడం లేదు. నేను కేవలం అడుగుతున్నాను:

దేవుని కరుణ ఎంత విశాలమైనది మరియు లోతైనది?

న్యూ టెస్టమెంట్ ఉదాహరణలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి — దేవుని కరుణ యొక్క వెడల్పు గురించి బోధించే ఉపమానాలు.

ద్రాక్షాతోటలో కార్మికులు: గంటలో చివరి క్షణం, చివరి ఐదు నిమిషాలు, చివరి ఐదు సెకన్లు పనిచేసిన వారు రోజు వేడిని భరిసిన వారితో సమానమైన వేతనాన్ని పొందుతారు.

అ దేవుని కరుణ ఎంత గొప్పది, ఎంత విశాలమైనది, ఎంత వెడల్పైనది?

మరీ మగదలేని — వేశ్య. అ దేవుని కరుణ ఎంత విశాలమైనది?

పేతురు యేసును తిరస్కరించాడు. అది గణనీయమైనది, కదా? ఒక అర్థంలో, మనం ప్రతి రోజూ చేసే పాపం అదే — మర్యాదపూర్వకమైన పాపం.

మనం పేతురును అర్థం చేసుకోగలము. మనం పేతురుతో సానుభూతి పొందగలము.

కానీ దీని గురించి ఆలోచించండి: యేసు మహిమా స్వరూపుడైన ప్రభువు, రాజులకు రాజు, భూమి అంతులకు సృష్టికర్త. ఆయన పేతురును సృష్టించాడు. ఆయన పేతురును ప్రేమించాడు. ఆయన పేతురు జీవితాన్ని క్రమబద్ధం చేశాడు. ఆయన పేతురును కాపాడాడు, రక్షించాడు, సమర్థించాడు. ఆయన పేతురును తనవాడుగా చేసుకున్నాడు.

పేతురు ఆయనను తిరస్కరించాడు — తాను యేసును తెలుసునని అంగీకరించడం కంటే తనపై శాపాలు పిలిచాడు.

క్రాస్‌పై దొంగ — గంటల తరబడి యేసుపై అవమానం, దూషణ కలిగించాడు. జనసమూహంతో కలిసి ఆయనను ఎగతాళి చేశాడు: “ఆయన నిజంగా దేవుని కుమారుడైతే, ఆయన దిగివస్తాడు.”

కానీ చివరి సమయంలో ఎక్కడో — ఆ చివరి క్షణాల్లో — ఈ దొంగ యేసును తనను జ్ఞాపకం చేసుకోవలసిందిగా అడిగాడు.

“ఈ రోజు నీవు పరదైసంలో నాతోనే ఉంటావు,” అని యేసు అన్నాడు.

పౌలు గురించి ఏమిటి? అపొస్తలులలో అతి తక్కువవాడు, తరువాతి జీవితంలో తాను పాపులలో ప్రధాని అని పిలిచేవాడు, దేవుని ప్రయోజనాలను వ్యతిరేకించేవాడు, క్రీస్తు శిలువను వ్యతిరేకించేవాడు, క్రీస్తు ప్రజలను హత్య చేసేవాడు?

అ దేవుని కరుణ ఎంత విశాలమైనది, ఎంత లోతైనది, ఎంత గొప్పది, ఎంత వెడల్పైనది? ఎంత గొప్పది?

దీని నుండి రెండు విషయాలు బహిర్గతమవుతాయి.

మొదటిది: క్రీస్తులో విశ్వాసం ఒప్పుకునే ఇతర వ్యక్తుల గురించి మీరు ఎలా ఆలోచిస్తారో చాలా జాగ్రత్తగా ఉండండి. దేవునికి మాత్రమే చెందిన అధికారాన్ని మీరు తీసుకోకుండా చాలా జాగ్రత్తగా ఉండండి. లొట్టు హృదయం మరియు ఆత్మ స్థితికి దేవుడే తుది తీర్పు ఇస్తాడు. మీరు ఆయనది తీసుకోకండి.

అ దేవుని కరుణ ఎంత విశాలమైనదో చూడండి.

చర్చిలో మొదటి, రెండవ తరగతి పౌరులను సృష్టించవద్దు. చర్చిలో సరైన స్థానం ఉన్నవారిని చర్చి నుండి తొలగించవద్దు. ఒకసారి ఎవరో, “అర్మినియస్ వాదులు స్వర్గంలో ఉంటారా?” (అర్మేనియన్లు కాదు — అర్మినియస్ వాదులు) అని అడిగారు. “అవును… కొద్దిగా.”

రండి. సంస్కరించబడిన ప్రజలుగా మనం - దయ యొక్క సిద్ధాంతాలపై మన అవగాహన మరియు వ్యక్తీకరణ దేవునితో మన అంగీకారం యొక్క ఆధారం అని మనం నిజంగా అనుకుంటున్నామా? లేదా మరెవరైనా? జాగ్రత్తగా ఉండండి.

ఏది తప్పనిసరిగా పోరాడాలి దాని కోసం పోరాడండి. ఒకరినొకరు ధర్మం వైపు ప్రోత్సహించండి.

నేను చెప్పేది ఏదీ తప్పు ప్రవర్తన లేదా తప్పుదారి పట్టించేవారిని సమర్థించదు - అలాంటిదేమీ లేదు.

కానీ ప్రభువు చేయి తగ్గించకుండా, అతని దయ యొక్క గొప్పతనాన్ని తగ్గించకుండా, అతను రక్షించడానికి సమర్థుడని చాలా జాగ్రత్త వహించండి.

రెండవది - మేము మొదట ఎక్కడ ప్రారంభించామో అక్కడికి తిరిగి వస్తాము.

మీ పరిస్థితి ఏమిటి?

ఈ ఉదయం మీ పరిస్థితి ఏమిటి?

గత వారం మీకు ఎలా గడిచింది? దేవుని దయ నమాను కొరకు గొప్పది. దేవుని దయ లోతు కొరకు గొప్పది. దేవుని దయ బరాకు, సమ్సోను, దావీదు మరియు శిలువ上的 దొంగ మరియు పౌలు కొరకు గొప్పది.

దేవుని దయ పేతురు కొరకు గొప్పది. వేశ్య - మేరీ మగ్డలీన్ కొరకు దేవుని దయ గొప్పది.

ఈ ఉదయం మీ పరిస్థితి ఏమిటి?

మీరు ఎవరో మరియు యేసు ఎవరో మీకు తెలిస్తే, నేను మీకు చెప్తాను: మీరు సురక్షితం. మీకు తెలిసిన దానికంటే మీరు సురక్షితంగా ఉన్నారు.

మరియు దేవుడు - దేవుడు క్రీస్తు యొక్క వ్యక్తితో అతని అందం లో మరియు దేవుడు క్రీస్తు పని యొక్క సరిపోదు అతని గొప్పతనం మరియు గొప్పతనంలో తీసుకొని, అతని ఆత్మ ద్వారా, మీ దృష్టిని మీ నుండి తీసివేసి యేసుపై ఉంచాడు, తద్వారా మీరు నమాను తెలిసిన దానిని - దేవుని శాంతి, దేవుని శాంతి.

రెవ్. మైక్ మాలోన్ మిచిగాన్ విశ్వవిద్యాలయం మరియు గోర్డాన్-కాన్వెల్ థియోలాజికల్ సెమినరీలో చదివాడు. అక్కడ అతను తన భార్య బార్బ్‌ను కలుసుకున్నాడు. మాలోన్స్ వర్జీనియా, ఇండియానా మరియు ఫ్లోరిడాలోని చర్చిలలో పనిచేశారు మరియు ప్రస్తుతం మెంఫిస్‌లోని ఇండిపెండెంట్ ప్రెస్బిటేరియన్ చర్చిలో పనిచేస్తున్నారు. వారికి ముగ్గురు కుమార్తెలు మరియు ముగ్గురు మనుమలు ఉన్నారు.