ప్రచారాలకు స్థలం కల్పించడం

మిషన్ల కోసం స్థలం ఏర్పాటు చేయడం

హెబ్రీయులు 13

స్కాట్ మూర్ చే

సరే, శుభ సాయంత్రం. నేను తిరిగి వచ్చాను! మరియు నేను అలసిపోయాను! నాకు పూర్తి రోజు ఉంది. మీరు నాకు పూర్తి రోజు ఇచ్చారు మరియు నేను రేపు మీకు బిల్లు పంపుతాను! ఈ సాయంత్రం, నేను మీతో మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను మరియు అది మరింత సంభాషణాత్మకంగా ఉండాలని ఆశిస్తున్నాను. ఈ ఉదయం మేము 1 యోహాను నుండి మిషన్ల కోసం మా ప్రేరణ గురించి మాట్లాడాము. మొదటిది, మేము మా ప్రేరణలను అర్థం చేసుకోవడానికి చాలా కష్టపడుతున్నాము. మరియు అది సరే. మరియు మన పట్ల మనం ద్వేషపూరితంగా ఉండకూడదు, కానీ వాస్తవానికి దేవుని దయను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు దేవుని దయను మనకు చెప్పడానికి అనుమతించాలి, “అది ఏమిటి? సరే, నా ప్రేరణలు మిశ్రమంగా ఉన్నాయి. నేను చాలా సార్లు స్వార్థపరుడిని. మరియు నేను దేవుని ప్రతిరూపంలో సృష్టించబడినందున, ఇతరులతో కనెక్ట్ అయి ఉండటంలో నాకు చాలా ఆనందం ఉంది మరియు అది మంచిది, మరియు మనలో చాలా విషయాలు ఆశీర్వదించబడ్డాయి. కానీ మిషన్ల కోసం ప్రేరణ, మా విశ్వాసాన్ని పంచుకోవడానికి ప్రేరణ, మా ఆనందం పూర్తి కావాలి, మా ఆనందం నిండుగా ఉండాలి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మేము మా విశ్వాసాన్ని పంచుకోవాలనుకుంటే, ఎవరైనా క్రీస్తును తెలుసుకోవచ్చు, మేము నిజంగా వారిని క్రీస్తును తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాము, ఎందుకంటే క్రీస్తు ఒక్కడే, మరియు మమ్మల్ని విభజించే గోడలు కిందకు రావడానికి సహాయపడే ఏకైక వార్త. మనం ఒకరినొకరు హాని కలిగించే ప్రేమలో కనెక్ట్ అవ్వడానికి. మా ఆరోపణ లక్ష్యం ప్రేమ. మరియు ప్రేమ అనేది ఒక వన్-వే వీధి కాదు, కానీ రెండు-మార్గం ఫ్రీవే, ఇక్కడ మనం ఇచ్చే మరియు స్వీకరించే రెండూ.

ఆనందం మా మిషన్లకు ప్రేరణ అని మీకు తెలుసు కదా? ప్రజలను అనుభవించడం మంచిది. ప్రజలను అనుభవించడం మంచి అనుభూతినిస్తుంది, కదా? అవును, ఇది అలాగే ఉంది. ఈ ప్రధాన ప్రేరణ మిషన్లకు అని తెలుసుకోవడం ద్వారా మీరు కొంచెం ఎక్కువ విశ్రాంతి తీసుకోరు కదా? మీరు సూపర్‌స్టార్ కావాల్సిన అవసరం లేదు, మీరు జీవిత చరిత్ర చదవాలి మరియు ఈ పురుషులు మరియు స్త్రీలు చేసిన అన్ని పనులు చేయాలి, కానీ మిమ్మల్ని గొప్ప మిషనరీగా చేసేది మీ ఉనికి లోతుగా ఉంది, ఎందుకంటే మీరు ఒక దేవుని ప్రతిరూపంలో సృష్టించబడ్డారు, ఆయన మిమ్మల్ని అనుభవించడం ఇష్టపడతాడు, త్రిత్వస్వరూపంలో దేవుని అనుభవించడం ఇష్టపడతాడు మరియు మిమ్మల్ని సృష్టించాడు మరియు ఆయన మిమ్మల్ని అనుభవించడం ఇష్టపడతాడు. అవును, మేము దేవుణ్ణి గ్లోరిఫై చేయడానికి మరియు ఆయనను శాశ్వతంగా అనుభవించడానికి సృష్టించబడ్డాము, కానీ మేము ఆయనచే శాశ్వతంగా అనుభవించబడటానికి కూడా సృష్టించబడ్డాము. ఆయన మిమ్మల్ని అనుభవించడం, మిమ్మల్ని సంతోషపరచడం ఎలా అనిపిస్తుంది? ఆయన స్వర్గంలో ఉన్నప్పుడు మీరు నిద్రపోతున్నారు, మీరు మేల్కొనే కోసం ఎదురుచూస్తున్నారు. “నా చిన్న అమ్మాయిని చూడండి. నా చిన్న అబ్బాయిని చూడండి. వారు ఈరోజు ఏమి తప్పు చేస్తారో చూడండి!” కదా? మరియు ఈ ఆనందం ఒక ప్రేరణగా ఉండటం అనేది అద్భుతమైన విషయం.

మేము పౌలును విన్నప్పుడు ఆనందం వింటాము, యేసులో ఆనందం చూస్తాము. “అతని ముందు ఉంచిన ఆనందం కోసం.” సమస్య ఏమిటంటే, మనలో చాలా మందికి నిజంగా ఆనందం సామర్థ్యం లేదు. మనకు దానితో ఏమి చేయాలో నిజంగా తెలియదు. సి.ఎస్. లూయిస్ ఆనందం గురించి చాలా రాశాడు, ఎందుకంటే ఆనందం అనేది నిర్వహించడం చాలా కష్టం. ఆమేన్? మనం నిజంగా ఆనందాన్ని ఆస్వాదించకపోవడానికి కారణం, మనం ఆనందంతో పాటు వచ్చే దుఃఖాన్ని కష్టపడి చేయకపోవడమే. దుఃఖం అనేది హృదయాన్ని తవ్వే పార, తద్వారా ఆనందం దుఃఖం తవ్విన కుహరాన్ని నింపుతుంది. మీరు దుఃఖాన్ని బాగా చేయకపోతే, మీరు ఆనందాన్ని బాగా చేయలేరు. మేము విన్నది - “మనకు చెవులు ఉంటే వినడానికి” - డేవిడ్ దుఃఖం, ఆనందం గురించి మాట్లాడాడు. అతను తన చిన్న అమ్మాయిని వదలి వెళ్ళాల్సి వచ్చినప్పుడు దుఃఖంగా మాట్లాడాడు. నేను కోరుకునేది నా చిన్న అమ్మాయితో ఉండటం, ఆమె ముఖం చూడటం, కానీ నేను నా పరిమితుల కారణంగా, నా పేదరికం కారణంగా, నేను రెండు చోట్లా ఉండలేను కాబట్టి, నేను అదే స్థలంలో ఉండలేను. ” నేను కోరుకున్నది, నేను నిజంగా కలిగి ఉండగలిగినది కనెక్ట్ కాలేదు, ఈ రెండింటి మధ్య ఉన్న మార్గాన్ని దుఃఖం అంటారు. మనం దుఃఖిస్తున్నప్పుడు మనం ఈ కోరికలు కలిగి ఉన్నప్పుడు, మన కోరికలు, కోరికలను తీర్చడానికి మనం మరొకరిపై ఆధారపడి ఉన్నాము, మన కోరికలు, ఆశలు తీర్చడానికి ఇతరుల స్వేచ్ఛా చర్యలపై ఆధారపడి ఉన్నాము. మనం ఆనందం కోసం ఇతరులపై ఆధారపడి ఉన్నాము.

ఇప్పుడు పరిమితం చేయబడిన ప్రపంచంలో ఇది కష్టం, నిరాశకు లోనైన ప్రపంచంలో ఇది కష్టం, కానీ క్రీస్తు వలన మనం దానిలో పాల్గొనవచ్చు. నేను చేయబోయేది, నేను హెబ్రీయుల గ్రంథం 13 వ章 చదవబోతున్నాను. నేను ఈరోజు చేయాలనుకుంటున్నది, మనకు ఆనందం సామర్థ్యం లేకపోవడానికి కారణాలు, మనం మన ఆనందం సామర్థ్యాన్ని త్రవ్వడానికి చేయగలిగిన కొన్ని విషయాలు, తద్వారా ఇతరులు మన వద్దకు వచ్చినప్పుడు మనం నిజంగా వారిని ఆకర్షించి, ప్రజలను ఆనందించవచ్చు. 13 వ章, 1 వ వాక్యం:

సోదర ప్రేమను కొనసాగించండి. అపరিচితులకు ఆతిథ్యం చూపడంలో నిర్లక్ష్యం చేయవద్దు, దాని ద్వారా కొందరు అపరিচితులకు దేవదూతలను వినోదం చేశారు. ఖైదీలో ఉన్నవారిని, మీరు వారితో ఖైదీలో ఉన్నట్లుగానే, అనుభవించిన వారిని, మీరు కూడా శరీరంలో ఉన్నందున గుర్తుంచుకోండి. వివాహం అందరికీ గౌరవం కలిగించేదిగా ఉండనివ్వండి, వివాహ పడకను అపవిత్రం చేయవద్దు, దేవుడు వ్యభిచారులను, వివాహ ఉల్లంఘన చేసే వారిని తీర్పునిస్తాడు. మీ జీవితాన్ని డబ్బుపై ప్రేమ నుండి స్వేచ్ఛగా ఉంచండి, మీకు ఉన్నదానితో సంతృప్తి చెందండి, ఎందుకంటే ఆయన ఇలా అన్నాడు, "నేను నిన్ను ఎన్నడూ విడిచిపెట్టను, నిన్ను వదలను." కాబట్టి మనం ధైర్యంగా ఇలా చెప్పవచ్చు, "ప్రభువు నా సహాయకుడు, నేను భయపడను, నాకు మనุษย์ ఏమి చేయగలడు?"

మీ నాయకులను, దేవుని వాక్యాన్ని మీతో మాట్లాడిన వారిని గుర్తుంచుకోండి. వారి జీవన విధానం యొక్క పరిణామాన్ని పరిశీలించండి, వారి విశ్వాసాన్ని అనుకరించండి. యేసు క్రీస్తు నిన్నటి, ఈరోజు, శాశ్వతంగా ఒకే విధంగా ఉన్నాడు. విభిన్నమైన, అన్యమైన బోధనలచేత దారి తప్పకండి, ఎందుకంటే హృదయం దయతో బలపడటం మంచిది, ఆహారాలతో కాదు, అవి వాటికి అంకితమైన వారికి ప్రయోజనం లేదు. మేము ఉన్న బలిపీఠం నుండి గుడారానికి సేవ చేసే వారికి తినే హక్కు లేదు. పాపం కోసం బలిగా అర్పించిన జంతువుల శరీరాలు, పూజారి వాటి రక్తాన్ని పవిత్ర స్థలాల్లోకి తీసుకువచ్చేవి, శిబిరం వెలుపల కాల్చివేయబడతాయి. కాబట్టి యేసు కూడా ప్రజలను తన రక్తం ద్వారా పవిత్రం చేయడానికి ద్వారం వెలుపల బాధపడ్డాడు. కాబట్టి మనం ఆయన వద్దకు శిబిరం వెలుపలికి వెళ్దాం, ఆయన భరించిన అవమానాన్ని మోదాం. ఇక్కడ మనకు శాశ్వతమైన పట్టణం లేదు, కానీ మేము రాబోయే పట్టణాన్ని కోరుకుంటున్నాము.

స్వర్గపు తండ్రీ, మేము మీ పవిత్ర ఆత్మ శక్తితోను, మీ కుమారుని అద్భుతమైన మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా అడుగుతున్నాము, మీ వాక్యం నుండి మేము అద్భుతమైన విషయాలను చూసి, విని, గమనించేటట్లు మా కళ్ళు, హృదయాలు, చెవులను ప్రకాశింపజేయండి. యేసు పేరున, ఆమెన్.

మీ నాయకులను గుర్తుంచుకోండి

అతడు ఇక్కడ “మీ నాయకులను గుర్తుకు తెచ్చుకోండి” అని చెప్పినప్పుడు, అతడు చెప్పేది – పౌలు తిమోతికి వ్రాసినప్పుడు, అతడు “మీతో ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను” అని చెప్పిన విషయం గుర్తుకు వస్తుంది. అది విన్నారా? అతడు సువార్తలో తిమోతిని శిక్షించడానికి సమయం గడిపాడు. ఇప్పుడు అతడు అతనితో భౌగోళికంగా ఉండలేడు. అతడు “నా ఆనందం నిండుగా ఉండేటందుకు నీతో ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను” అని చెప్పాడు. కాబట్టి పౌలు దుఃఖాన్ని బాగా చేసాడు. అతడు తన కోరికలను, తన కోరికలను తెలియజేసాడు. అది మంచి విషయం కాదా? యేసు, అతడు చనిపోబోయే ముందు, నేను దీని గురించి ఆలోచిస్తూ ఎప్పుడూ ఆశ్చర్యపోతాను, అతడు తన స్నేహితులతో భోజనం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అంటే మరుసటి రోజు సిలువపై మరణం నీ క్యాలెండర్‌లో ఉంటే, నీ స్నేహితులతో భోజనం చేయాలనుకుంటావా? అతడు చేసాడు. వారు కలిసి ఒక కీర్తన పాడారు. ఆ గదిలో ఎవరున్నారు? యూదాసు ఆ గదిలో ఉన్నాడు. కాబట్టి యేసు ఆ గదిలో ఉన్న వారిని ఆస్వాదించడం మధ్య ఉద్రిక్తతను అనుభవించాడు. కానీ వారిలో ఒకరు అతణ్ణి ద్రోహం చేస్తారని మరియు వారంతా అతణ్ణి విడిచిపెడతారని, పేతురు కూడా అని తెలుసు. మనం మనలను ద్రోహం చేసిన వారితో లేదా మమ్మల్ని ద్రోహం చేసే వారితో ఎలా వ్యవహరిస్తాము? మేము వారితో ఒకే గదిలో ఉండటానికి కూడా కష్టపడతాము. మేము కంటిమీద కూడా చూడటానికి కష్టపడతాము. కానీ యేసు వారితో భోజనం చేసాడు; అతడు వారితో కనెక్ట్ అవ్వాలని కోరుకున్నాడు. కానీ ద్రోహాలు జరిగినప్పుడు, దూరం జరిగినప్పుడు అతడు దుఃఖిస్తాడని కూడా తెలుసు. అతడు దుఃఖాన్ని బాగా చేసాడు. అతడు ఆనందాన్ని బాగా చేసాడు.

నేను చేయాలనుకుంటున్నది ఈ వర్గాలను నిర్మించడం మరియు ఈ వర్గాలను అర్థం చేసుకోవడంలో మాకు సహాయం చేయడం. ఈ వర్గాలు 10 నుండి 14 వరకు గల వచనాలపై దృష్టి పెడతాయి. మీరు ఇక్కడ చూస్తే, “మేము ఉన్న బలిపీఠం నుండి గుడారానికి సేవ చేసే వారికి తినే హక్కు లేదు. ఎందుకంటే పాపం కోసం బలిగా అర్పించబడిన జంతువుల శరీరాలు, వాటి రక్తం పవిత్ర స్థలాల్లోకి ప్రధాన యాజకుడు తీసుకువచ్చినవి, శిబిరం వెలుపల కాల్చివేయబడతాయి. కాబట్టి యేసు కూడా ప్రజలను తన రక్తం ద్వారా పవిత్రం చేయడానికి ద్వారం వెలుపల బాధపడ్డాడు. కాబట్టి మనం ఆయన వద్దకు శిబిరం వెలుపలికి వెళ్దాం మరియు ఆయన భరిసిన అవమానాన్ని మోదాం” అని చెబుతుంది. మరియు మీకు “గుడారంలోపల” మరియు “ద్వారం వెలుపల” అనే ఈ వర్గాలు ఉన్నాయి. మరియు రచయిత మనకు ఒక బలిపీఠం ఉందని మరియు ఆ బలిపీఠం శిబిరం వెలుపల కాల్చబడిన క్రీస్తు యొక్క శిలువ అని గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. కానీ గుడారంలో ఉండటానికి ఇష్టపడే వారు ఉన్నారు. వారు గుడారంలోపల, నేను కోటబడిన నగరం, కోటబడిన శిబిరం అని పిలుస్తాను, అక్కడ ప్రతిదీ చాలా అంచనా వేయగలిగేలా ఉంటుంది. బలులు చేస్తారు. అందరూ ప్రార్థనలు చేస్తారు మరియు ప్రతిదీ చాలా అంచనా వేయగలిగేలా మరియు నిర్వహించగలిగేలా ఉంటుంది. ఒక వ్యాఖ్యాత ఇలా చెప్పడం వినండి:

“ఈ లేఖ మారుతూ ఉండే క్రైస్తవులకు వ్రాయబడకపోవచ్చు, కానీ ఒక యూదు-క్రైస్తవ సమూహానికి వ్రాయబడింది, వారు తమ వైఖరిలో ప్రత్యేకమైన మరియు ఒంటరిగా ఉండేవారు, సువార్తను తమకు మాత్రమే ఉంచారు. వారి విలక్షణమైన క్రైస్తవ సందేశాన్ని గురించి దృష్టిని ఆకర్షించడానికి భయపడి, వారు దానిని తగ్గించారు, వారి క్రైస్తవ మతంలో యూదుల భాగంలో ఎక్కువగా నివసించారు. ఈ విధంగా, వారు తమ చుట్టూ సురక్షితమైన గోడలను నిర్మించుకున్నారు, దేవుని ప్రయోజనాన్ని విస్మరించారు, అది వారు ఒక మిషనరీ ప్రజలుగా ఉండాలి. ఇది ఒక ఆకర్షణీయమైన వివరణ మరియు థీసిస్ సరైనది అయితే, శిబిరం వెలుపల ఆయన వద్దకు వెళ్ళడానికి ఉద్ధరించడం మరింత ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో, ఇది సినగోగ్ నుండి బహిష్కరించబడిన వీరోచిత క్రైస్తవులకు సంబోధించబడలేదు, కానీ దానిలో ఉండటానికి ఇష్టపడే సంకోచించే క్రైస్తవులకు సంబోధించబడింది.”

గుడారంలోపల

ఇక్కడ మనం చూసే వర్గాలను గమనించాలని ఆశిస్తున్నాను. గుడారం లోపల, శిబిరం వెలుపల అనే రెండు వర్గాలున్నాయి. ఆ గుడారం అనే పదం, శిబిరం లోపల అనే పదం, ఒక బలవర్థకమైన నగరం; అది ఒక బలవర్థకమైన శిబిరం. మరియు నేను మరియు మీరు, మేము ఈ వర్గాలను నిర్మించగలమని ఆశిస్తున్నాను, నేను ఈ ఉదయం చెప్పినట్లుగా, మాకు ఈ కోరికలు ఉన్నాయి కాని మేము ఈ కోరికలు మరొకరి ద్వారా తీర్చబడతాయని నమ్మాలనుకోలేదు. కాబట్టి మేము చేసేది, మేము ఈ అంకురాలను నిర్మిస్తాము, మేము ఈ కోటలను, ఈ బలవర్థకమైన శిబిరాలను నిర్మిస్తాము, అక్కడ మేము జీవితం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేస్తాము. మరియు మేము దేవుడు లేదా మరెవరూ మమ్మల్ని దయతో స్వీకరించలేరు, మాకు దయ చేయలేరు అని నమ్మనందున మేము వాస్తవానికి బాధ్యత వహించాల్సిన అవసరం ఉందని భావించడం మొదలుపెట్టాము. కాబట్టి మనం మన స్వంత అవసరాలను తీర్చుకోవడం ప్రారంభించాలి మరియు మనకు ఈ అంకురాలు ఉన్నాయి. మేము వెనుకకు తగ్గుతాము, మమ్మల్ని మేము రక్షించుకుంటాము, మేము మా స్వీయ రక్షణ మరియు సంతృప్తి కోసం మమ్మల్ని మేము ఆధారపరుచుకుంటాము; అలాంటి విషయాలు.

అక్కడ బలవర్థకమైన శిబిరాలు ఉన్నాయి మరియు అప్పుడు శిబిరం వెలుపల ఉంది. మీరు ఆ రోజుల్లో వెనక్కి ఆలోచిస్తే, ఆ గుడారం లోపల, ఆ బలవర్థకమైన శిబిరం లోపల యూదులు చాలా సురక్షితంగా మరియు స 안전한 వాతావరణం ఉండేది - నేను ఒక సైనిక స్థావరం గురించి ఆలోచిస్తాను. ఇప్పుడు మీరు ఒక సైనిక స్థావరంలోకి వెళ్ళినప్పుడు లేదా మీరు బూట్ క్యాంపుకు వెళ్ళినప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరూ బూట్ క్యాంపులోకి ప్రవేశించినప్పుడు మొదటి పని ఏమిటి? ప్రతి ఒక్కరూ తమ తలను గుండు చేసుకుంటారు, కదా? ప్రతి ఒక్కరూ ఒకే యూనిఫారమ్‌ను ధరిస్తారు. ప్రతి ఒక్కరూ మార్చ్ చేయడం నేర్చుకుంటారు. మీ కాళ్ళు ఒకే సమయంలో కదలాలి. అది "ఎడమ, ఎడమ, ఎడమ, కుడి, ఎడమ" వంటిది. ప్రతి ఒక్కరూ ఒకే కోడ్‌ను అనుసరిస్తారు. ప్రతిదీ సురక్షితంగా ఉంటుంది. ప్రతిదీ ఊహాజనితంగా ఉంటుంది. ఏదీ పోదు. మీ అన్ని వస్తువులు - పెట్టెలో. మీ మంచం ఖచ్చితమైన సమయానికి తయారు చేయబడాలి. మీరు ఖచ్చితమైన సమయానికి, సరైన సమయానికి మేల్కొంటారు; మీరు సరైన సమయానికి భోజనం చేస్తారు. ఆ భోజనం తినడానికి మీకు ఒక నిర్దిష్ట సమయం మాత్రమే ఉంటుంది మరియు అది ముగిసిన తర్వాత, అదే సమయంలో పుష్-అప్‌లు చేయడానికి వెళ్తారు. కదా? ప్రతిదీ చాలా ఊహాజనితంగా ఉంటుంది. ఎందుకు? ఎందుకంటే మీరు సురక్షితంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, అసాధారణమైనవి ఏదైనా, అనూహ్యమైనవి ఏదైనా చాలా భయపెట్టేవిగా ఉంటాయి. ఆమెన్?

అనుగ్రహం ద్వారా బలపడండి

ఇది చూడండి, మేము జీవితాన్ని నియంత్రించడం ఇష్టపడటానికి కారణం. ఏదీ నష్టపోయేలా మేము ఇష్టపడము. మేము ఇంటికి వచ్చినప్పుడు మా తాళాలను ఉంచే అదే స్థలం మాకు ఉంది. మాకు ఉన్న అదే దినచర్యలు మాకు ఉన్నాయి. మేము మా సాంస్కృతిక నిబంధనలను అనుసరించే స్నేహితులను చేస్తాము. మేము ఈ బలవర్థక శిబిరాలలోకి వెళ్ళడం ఇష్టపడతాము, ఇక్కడ ప్రతిదీ సురక్షితంగా మరియు ఊహాజనితంగా ఉంటుంది మరియు మేము హాని కలిగించేవారు కాదు. బలవర్థక శిబిరాలు మనకు రక్షణ మరియు సంతృప్తిని వాగ్దానం చేసేవి. ఇక్కడ రచయిత మాట్లాడేది, “వైవిధ్యమైన మరియు అపరిచితమైన బోధనల ద్వారా నడపబడవద్దు, ఎందుకంటే హృదయం దయతో బలపడటం మంచిది.” చూడండి, అతను హృదయం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు; అతను ఆత్మ గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. దయతో బలపడటం. దయ అంటే మీరు ప్రత్యేకమైనవారు మరియు మీరు దానికి అర్హత సాధించలేదు. మీరు దేవుని కన్ను యొక్క ఆపిల్. ఆయన మీలో సంతోషిస్తాడు, ఆయన మీకు సంతోషిస్తాడు, మీరు మీరుగా మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించిన వాటి కారణంగా కాదు, ఎందుకంటే ఆయన మీరు అలాగే ప్రేమిస్తాడు. ద్వితీయోపదేశం – “నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను ఎందుకంటే నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను. నీవు నిద్రపోతున్నప్పుడు నేను నిన్ను చూస్తాను ఎందుకంటే నీవు పూర్తిగా అందంగా ఉన్నావు. మరియు ఊహించండి? నీవు నిద్రపోతున్నప్పుడు, నీవు మీరు కాని వ్యక్తిగా మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించడం లేదు.” అతను నీపై దయతో చూసే దృష్టి దయతో బలపడటం అత్యంత వినయపడే విషయం కాదా?

“మీరు అంకితం చేయబడిన వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చని ఆహారాలతో బలపడవద్దు.” మరియు నేను దానికి జోడించబోతున్నాను - మీరు మార్చగలిగే ఆహారాలు లేదా సృష్టిలో ఏదైనా; సృష్టిలో మీరు మీకు అంకితం చేయగలిగే ఏదైనా. మనం మనల్ని సురక్షితంగా ఉంచుకోవడానికి, మన ప్రపంచాన్ని క్రమంలో ఉంచడానికి, ప్రతిదీ నిర్వహించదగినదిగా మరియు ఊహాజనితంగా ఉంచడానికి మనం మనల్ని అంకితం చేసే ఏదైనా. మనం అంకితం చేసే ఏదైనా - దీని కోసం సిద్ధంగా ఉండండి? అది వ్యక్తిగతమైనది కాదు. ఎందుకంటే మీరు సృష్టిని మార్చగలరు, మీరు మీ బైబిల్ అధ్యయనాలను కూడా మార్చగలరు. మీరు? మీరు గడియారాన్ని సెట్ చేయవచ్చు. మీరు చదవవచ్చు. మీరు జ్ఞానాన్ని పొందవచ్చు. మీరు ఈ అన్నింటినీ చేయవచ్చు. మరియు ఇప్పుడు నేను మా వ్యాపారంలో అన్నింటినీ త్రవ్వుతున్నాను ఎందుకంటే ఇవి మనకు ఉన్న బలమైన నగరాలు. సరియైనది? కానీ ఇక్కడ విషయం ఉంది. ఒక వ్యక్తికి మీరు అంకితం చేస్తే, క్రీస్తుకు మీరు అంకితం చేస్తే, మీరు ఆయనను మార్చలేరు. ఆయన మా నియమాలను అనుసరించడు. ఒక వ్యక్తితో “if, then” ఉండదు.

నేను నా రూపురేఖల నుండి కొంత సేపు విడిపోతాను మరియు మీకు నేను ఇప్పుడు నా మనస్సులో కొంత గజిబిజిగా ఉన్నాను అని తెలియజేస్తాను. మీరు నా కోసం ప్రార్థించగలరా? ఎందుకంటే నేను ఈ సువార్తను వినాలనుకుంటున్నాను. నేను ఈ రోజును బాగా ముగించాలనుకుంటున్నాను. అది నా కోరిక. మరియు నేను మీకు నా కోరికను తెలియజేస్తున్నాను, కానీ నా శరీరం ఇలా చెబుతోంది, “స్కాట్, నేను ఇక్కడ నుండి తప్పుకోబోతున్నాను!” మీకు తెలుసు? కాబట్టి మనం దీనిని కలిసి పొందడానికి ప్రయత్నిద్దాం, సరేనా? ఎందుకంటే నాకు ఈ సువార్త అవసరం.

మా బలమైన శిబిరాల ఉద్దేశ్యం

మా బలవర్ధక శిబిరాల అసలు ఉద్దేశ్యం మా కోరికలను నెరవేర్చుకోవడం, సరే - హాని కలిగించకుండా. మేము వాస్తవానికి మా కోరికలు హాని కలిగించకుండా నెరవేర్చుకోగలమని అనుకుంటాము. అదే అబద్ధం. అదే చోట మేము తప్పిపోతాము. అదే వాటి ఉద్దేశ్యం. అవి దానిని వాగ్దానం చేస్తాయి. మా దగ్గర అన్ని రకాల బలవర్ధక శిబిరాలు ఉన్నాయి. మాకు సిద్ధాంత శిబిరాలు ఉన్నాయి, కదా? ఇక్కడ మేము మా బలవర్ధక శిబిరంలో చాలా సుఖంగా ఉన్నాము, శిబిరం వెలుపల కాదు, ఇక్కడ విషయాలు కొంచెం అస్తవ్యస్తంగా ఉండవచ్చు, కానీ మాకు - ఇక్కడ విషయం ఉంది, మీరు దీనిని అసహ్యంతో చూడలేరు. మేము దానిని అంటిపెట్టుకుని ఉన్నప్పుడు మాత్రమే అసహ్యకరంగా ఉంటుంది, కానీ మేము దూరంగా వెళ్ళినప్పుడు, నేను మిమ్మల్ని అడుగుతాను, మీ పుస్తకాల కట్టులో ఎవరు ఉన్నారు? మీ పుస్తకాల కట్టులో ఇతర సంస్కృతులు ఎవరైనా ఉన్నారా? మనం వినగలమా? మీరు మీకు మంచిదని భావించే వ్యక్తులను మాత్రమే బోధిస్తున్నారా మరియు చదువుతున్నారా? మీరు మానసికంగా బలవర్ధక శిబిరాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు. ఇతర ఆలోచనల ద్వారా మీరు బెదిరింపులకు గురవుతున్నారా? వేరొక సంస్కృతి నుండి వచ్చిన వారు మీకు కొంచెం అసౌకర్యంగా అనిపించినప్పుడు - నేను అంటే, మా పుస్తకాల కట్టులో జపాన్ నుండి ఎంతమంది రచయితలు ఉన్నారు?

షుసాకు ఎండో, క్రీస్తు జీవితంపై ఆయన చేసిన పని, యేసు జీవితం – ఇక్కడ ఎవరైనా దానిని చదివారా? యేసు జీవితంపై ఎండో. సృజనాత్మకత మరియు చరిత్ర అతను క్రీస్తు యొక్క చిత్తరువును చిత్రించడానికి తెలిసినది – నేను ఇలాంటివేమీ చూడలేదు లేదా వినలేదు. కొన్ని దశాబ్దాల క్రితం హార్లెమ్ రచయితలు – జేమ్స్ బాల్డ్విన్ – నేను మానవత్వాన్ని వివరించడంలో మరింత మానవ శాస్త్రీయమైనది, మరింత అందమైనది ఏదీ చదవలేదు. తన గురించి, అతను చేస్తున్నది, మంచి విషయాలను మాత్రమే కాకుండా కొంచెం ఆఫ్ అయిన విషయాలను కూడా వివరించడానికి తగినంత దయతో తన హృదయాన్ని ఎవరూ వివరించలేరు. మేము మా బలవర్థక శిబిరాలలో దాక్కుంటాము, మేము అలాంటివాటిని కూడా వినలేము. మా అల్మారాల్లో ఎవరిని కలిగి ఉన్నాము? మనమందరం ఒకే యూనిఫారమ్‌లో ఉన్నవారు, మనమందరం ఒకే ఆలోచనలు కలిగి ఉన్నవారు; డ్రమ్ బీట్‌కు అనుగుణంగా నడిచే ప్రతి ఒక్కరూ.

మా పరిస్థితుల మరియు భౌగోళిక శిబిరాలు

మేము పరిస్థితుల ప్రకారం ఏర్పడే శిబిరాలను, భౌగోళిక శిబిరాలను కలిగి ఉన్నాము. ఇక్కడ ఎటువంటి విమర్శలు లేవు, కానీ మేము సమాజాలను నిర్మిస్తాము, అవి చాలా సజాతీయమైనవి, ఇక్కడ ప్రతి ఒక్కరూ చాలా ఊహాజనితంగా ఉంటారు. మేము పొరుగు ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నాము, ఇక్కడ ప్రతి ఒక్కరూ మనం అనుసరించే నిబంధనలను అనుసరిస్తారు, ఇక్కడ హాని కలిగించే అంశం కూడా సమస్య కాదు. ప్రతిదీ నియంత్రించబడుతుంది, ప్రతిదీ అంచనా వేయవచ్చు, ప్రతిదీ…మరియు మనకు అస్తిత్వ స్వభావం కలిగిన శిబిరాలు కూడా ఉన్నాయి, ఇక్కడ మన సంబంధాలలో, మేము మన స్వంత హృదయం యొక్క మూలల్లోకి దూరంగా ఉంటాము మరియు మేము ఎవరికీ మనల్ని ఇవ్వము. మేము మా భావాలను వివరించము. మేము మా కోరికలను తెలియజేయము. అందుకే ఒక కారణం, అతను, “మీ అందరిలో వివాహాన్ని గౌరవించండి,” అని చెప్పాడు, అతను దీని గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు, వివాహం మరొక వ్యక్తిని మీ స్వంత కోరికలను తీర్చడానికి మార్చే ప్రదేశం కాదు. వివాహం అనేది మీ కోరికలు నిజంగా కనుగొనబడిన ప్రదేశం. వివాహం అనేది దాని చుట్టూ గోడలు చాలా బలంగా ఉన్న ప్రదేశం, మీ బలోపేతమైన నగరాలను బహిర్గతం చేయవచ్చు మరియు కూల్చివేయవచ్చు మరియు మీరు భయపడతారు మరియు మీరు ఇప్పటికీ సురక్షితంగా ఉంటారు. సరియైనదా?

వాటిని ఎలా గుర్తించాలి

కానీ ఈ శిబిరాలను మనం ఎలా గుర్తిస్తాము? కాబట్టి నేను మీకు దీన్ని వివరిస్తాను. మన హృదయాలు వాంఛిస్తున్నాయి, ఎందుకంటే మనం వాస్తవానికి దుఃఖాన్ని అనుభవిస్తున్నాము. సరియైనదా? మనం వాంఛించేది, మనకు లభించడం లేదు. కాబట్టి మనం చేసేది, మన వాంఛలను తీర్చడానికి మనం మార్గాలను మార్చుకోగలమని అనుకుంటూ మన చుట్టూ ఈ ప్రపంచాలను నిర్మించుకోవడం. మీరు దానిని చూస్తారా? కాబట్టి ఇక్కడ విషయం ఉంది. మేము ఫైలే మిన్యాన్ కోసం వాంఛిస్తున్నాము, కానీ మనకు ఆ ఫైలే మిన్యాన్ లభించడానికి ఇతరులపై ఆధారపడి ఉన్నాము. కానీ మనకు చేటోస్‌ను పొందే మార్గాలు ఉన్నాయి. సరే, ఇప్పుడు మీరు ట్రినిటీ గార్డెన్స్‌లో నేను ఇచ్చే ఉదాహరణలను చూస్తున్నారు, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరూ చేటోస్‌ను ఇష్టపడతారు. హాట్ ఫ్రైస్! ట్రినిటీ గార్డెన్స్‌లో ప్రతి ఒక్కరూ హాట్ ఫ్రైస్‌ను ఇష్టపడతారు! కాబట్టి మీకు తెలుసు, కానీ మనకు ఫైలే లేదు, కానీ మనం రోజంతా హాట్ ఫ్రైస్ తినవచ్చు మరియు మనం కొంచెం ఆకలితో ఉన్నప్పుడు - హాట్ ఫ్రైస్! హాట్ ఫ్రైస్! హాట్ ఫ్రైస్! - ఎందుకంటే మనం కొంతకాలం పాటు ఆకలితో ఉండలేము. కాబట్టి మేము మా ఆకలిని ఎప్పుడూ పెరగనివ్వము మరియు అందువల్ల మేము మంచి వాసన వచ్చే వస్తువులకు మరియు మంచి వస్తువులకు - ఫైలే యొక్క వాసన వంటి దూరంలో వండుతున్నప్పుడు మనం వాసన పట్టగలము, కానీ మనం దానిని వాసన పట్టలేము, ఎందుకంటే మనం హాట్ ఫ్రైస్ వాసన పడుతున్నాము. కాబట్టి మనకు ఆనందం కోసం సామర్థ్యం లేదు, ఎందుకంటే మనం మా బలవర్థకమైన శిబిరాలలో కూర్చుని రోజంతా చిరుతిండితో కాలం గడుపుతున్నాము, ఎందుకంటే మరొకరు మన వాంఛలను తీర్చగలరని మేము నమ్మడం లేదు. అది అర్ధమవుతుందని ఆశిస్తున్నాను!

వాటిని అప్పగించడం ఎలా

అందువలన మనం ఆ బలవర్థకమైన నగరాలను గుర్తించాలి, తద్వారా మనం వాటిని అప్పగించగలము. మనకు నిజంగా అవి ఉన్నాయని మనం తెలుసుకోవాలి. ఇదిగో దేవుని అద్భుతమైన కృప – ఆ బలవర్థకమైన శిబిరాలు కొనసాగవు. అవి పని చేయవు. అతడు ఏమి చెబుతాడు? “మీ హృదయం దయతో బలపడనివ్వండి, మీరు అంకితమైన వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చని ఆహారాలతో కాదు.” యేసు కంటే ఇతర విషయాలకు మీరు అంకితమైనట్లయితే, అవి చివరికి మీకు ప్రయోజనం చేకూర్చవు. మీరు మీ బలవర్థకమైన శిబిరంలో ఉన్నట్లు మీకు ఎలా తెలుసు? మీరు దూరంగా ఉన్నట్లు మరియు మిమ్మల్ని హాని కలిగించేలా చేయడం లేదని మీకు ఎలా తెలుసు? నేను మీకు కొన్ని ప్రశ్నలు అడుగుతాను. సరేనా? మీరు సిద్ధంగా ఉన్నారా? మీరు చాలా సులభంగా రక్షణాత్మకంగా మారతారా? ఎవరైనా మిమ్మల్ని విమర్శించినప్పుడు, మీరు విమర్శించడం ప్రారంభిస్తారా? అలా చేస్తే, మీరు బలవర్థకమైన శిబిరంలో ఉన్నారు. మీరు ప్రజలను విమర్శించడం మరియు సులభతరం చేయడం చేస్తారా? ప్రజలు ఒక పదంతో వర్ణించబడతారా – పన్ను వసూలుదారు, పాపి, నేరస్థుడు, ఇది లేదా అది? మేము ప్రజలను సులభతరం చేసినప్పుడు మేము బలవర్థకమైన శిబిరంలో ఉన్నామని మాకు తెలుసు. ప్రజలు సంక్లిష్టంగా ఉంటారు. ప్రజలు అందంగా ఉంటారు. ఇంకా కారణాలు ఉన్నాయి – మిన్నియాపోలిస్‌లో ఒక పోలీసు అధికారి ఒక ఆఫ్రికన్-అమెరికన్‌ను కాల్చినట్లు మీరు చూసినప్పుడు, మీరు “సరే, అతడు పోలీసును విధేయించి ఉంటే అది ఎప్పుడూ జరగదు. నేను పోలీసులను విధేయించాను మరియు అది నాకు ఎప్పుడూ జరగదు” అని అనుకుంటే. మీరు ఒక బలవర్థకమైన శిబిరంలో ఉన్నట్లు మీకు తెలుసు. అది అంత క్లిష్టమైనది కాదు. అతడు ఒక పిల్లవాడిగా ఇరవై సార్లు విధేయత చూపించి, అతని ముఖం సిమెంటులోకి నెట్టబడినట్లు ఏమిటి? ఇది మరింత క్లిష్టమైనది. అక్కడ చరిత్ర ఉంది.

వైవిధ్యం అవసరం

నేను కొంచెం ఎక్కువ ప్రత్యేకంగా చెప్పబోతున్నాను. మీ జీవితంలో వైవిధ్యం ఉందా? మీలాగా కనిపించని వ్యక్తులు మీకు ఉన్నారా? మీలాగా కాకుండా ఇతరులు విలువలు లేదా సాంస్కృతిక నిబంధనలు లేదా నియమాలను అనుసరించకపోవచ్చు. మీరు ఒక బలవర్థక శిబిరంలో ఉండవచ్చు. రచయితలు, పొరుగువారు, మీ హృదయంలోకి మాట్లాడే వ్యక్తులు - మీ ఆత్మతో మాట్లాడే వ్యక్తులు మీకు ఉన్నారా? అది నిజమైన ప్రశ్న. మిమ్మల్ని చూసే వ్యక్తులు, మిమ్మల్ని తెలుసుకునే వ్యక్తులు, వారు మీ ఆత్మతో మాట్లాడతారు. నేను ఇప్పుడు కొంచెం లోతుగా త్రవ్వబోతున్నాను. మీ మిషనరీ ప్రయత్నాలలో, మీరు ఎల్లప్పుడూ ఇచ్చేవారు మరియు ఎప్పుడూ స్వీకరించేవారు కాదా? మీ మిషనరీ ప్రయత్నాలలో, మీరు స్వీకరించే వ్యక్తి కాబట్టి మాత్రమే వెళ్లే వర్గం అది మీకు ఉందా? అప్పుడు మీరు ఒక బలవర్థక శిబిరంలో ఉండవచ్చు, స్వీకరించడం ఒక ఎంపిక కాకపోతే; మీరు ఎల్లప్పుడూ బోధించేవారు మరియు ఎప్పుడూ బోధించబడని వ్యక్తి అయితే. ఎందుకంటే ప్రేమ రెండు విధాలుగా వెళుతుందని మీకు తెలుసు. మీరు ప్రేమించే వ్యక్తి మీరు కోరుకున్నట్లు లేదా వారి నుండి ఆశించినట్లు ప్రతిస్పందించనప్పుడు మీరు కలత చెందుతారా? ఇదిగో, పేదలతో పని చేయడం చాలా పిచ్చి ఎందుకంటే. అది మీ బలవర్థక శిబిరాలను అన్ని చోట్లా బహిర్గతం చేస్తుంది, ఎందుకంటే పేదలు మీరు కోరుకున్నట్లు ఎప్పుడూ స్పందించరు. వారు మీ గేమ్ ఆడరు. సరియైనా? “ఒక నిమిషం ఆగండి, నేను మీకు ఇచ్చాను! మీరు నన్ను అభినందించలేదు! ” అలాంటిది. “నేను కోరుకున్నట్లుగా నన్ను అభినందించాలి!” మీరు ఒక బలవర్థక శిబిరంలో ఉండవచ్చు.

బలవర్థక శిబిరాలు లాభం లేకపోవడం

మీరు కోపంతో పోరాడుతున్నారా? మీరు కామంతో పోరాడుతున్నారా? మన కోటలు మనం కోరుకున్నది అందించనప్పుడు మనకు కోపం వస్తుంది. కాబట్టి పెద్ద కుమారుడు తిరిగి వచ్చినప్పుడు మీరు గుర్తు చేసుకుంటారు, కదా? మరియు అతను ఇలా ఉన్నాడు, “ఏమి జరుగుతోంది?” దిక్కుమారుడు – లూకా 15. అతను ఇలా ఉన్నాడు, “ఏమి జరుగుతోంది? లోపల అందరూ వేడుక చేసుకుంటున్నారు.” మరియు లోపల వేడుక జరుగుతోంది. మరియు అతను సేవకులను అడుగుతున్నాడు, ఎందుకంటే సేవకులకు తెలుసు కాని పెద్ద సోదరుడికి తెలియదు. మరియు అతను ఇలా ఉన్నాడు, “లోపల ఏమి జరుగుతోంది?” మరియు దిక్కుమారుడు, అతడు అన్ని నియమాలను పాటించని వాడు, నిజానికి వేడుక చేసుకుంటున్నాడు. అతను వేడుక చేసుకుంటున్నాడు. దిక్కుమారుడు ఆనందంగా ఉన్నాడు. దిక్కుమారుడు ప్రేమించబడ్డాడు. పెద్ద కుమారుడు కోరుకున్నవన్నీ మరియు కోరుకున్నవన్నీ నిజానికి చట్టవిరుద్ధుడైన వాడు అనుభవిస్తున్నాడు. కదా? మరియు తండ్రి బయటకు వచ్చాడు మరియు తండ్రి ఇలా అన్నాడు, “నాతో రా! అతడిని వేడుకకు పిలుస్తాడు. “నాతో రా! నా పక్కన నిలు!” మరియు పెద్ద కుమారుడు, అతని కోపంలో, మీకు ఏమి చెబుతాడు? అతడు ఇలా అంటాడు, “నేను అన్ని నియమాలను పాటించాను! నేను మీ ఆజ్ఞలలో దేనినీ ధిక్కరించలేదు!” కోటను మీరు వినగలరా? “నేను కోరుకున్నది పొందడానికి నేను చేసినది ఇది. మరియు నేను కోరుకునేది, మనిషీ, ఒక చిన్న మేకను చంపి నా స్నేహితులతో నాకు పార్టీ ఇవ్వాలని కోరుకుంటున్నాను!” అవి మంచి కోరికలు, కానీ అతను వాటిని మోసపూరిత మార్గంలో పొందడానికి ప్రయత్నించాడు. మరియు ఊహించండి? మోసపూరిత మార్గం అతనికి ప్రయోజనం కలిగించలేదు; అతనికి ప్రయోజనం లేదు. మరియు అతను నియమాలను పాటించని వ్యక్తితో పార్టీలోకి చూస్తాడు మరియు అతడు అనుభవిస్తున్నాడు మరియు అతడు నిజంగా కోరుకున్నది అనుభవిస్తున్నాడు. మన కోటలు విడిపోయి ప్రయోజనం లేనప్పుడు మనకు కోపం వస్తుంది.

మీ కోపం యొక్క ఆశీస్సు ఇది, ఎందుకంటే మీకు కోపం వచ్చినప్పుడు మీకు ఒకటి ఉందని ఇప్పుడు మీకు తెలుసు.

మీరు మీ కోపాన్ని ఘనత లేకుండా, దయతో చూడవచ్చని మీకు తెలుసా? అది ఒక వింత ఆలోచన, కదా? మన సంస్కృతులలో మనం కోపంగా ఉన్నప్పుడు మనం ఏమి చేస్తాము? మేము ఇలా అనుకుంటాము, “మంచి క్రైస్తవులు కోపంగా ఉండకూడదు! నాకు కోపం అవసరం లేదు. ” అయితే మీరు దేవుడు మీపట్ల దయగలవాడు, కరుణగలవాడు అని తెలిస్తే, కుమారుడు అతనితో కోపంగా ఉన్న తర్వాత తండ్రి యొక్క అత్యంత ప్రేమగల మాటలు వచ్చాయి. అది మీ హృదయాన్ని పలకదు కదా? కాబట్టి జీవితంలో మీరు కోపంగా ఉన్నప్పుడు, బహుశా యేసు కాకుండా మరేదో మీరు అంకితం చేసినది చెల్లించలేదు, ఫలితం ఇవ్వలేదు.

కుమారా, నీవు ఎల్లప్పుడూ నాతోనే ఉన్నావు

మరియు అందువల్ల మీరు మీపట్ల ఘనత లేకుండా లేదా ఘనత పొందకుండా, వాస్తవానికి తండ్రి మాటలను మీ ఆత్మలోకి మార్గనిర్దేశం చేయనివ్వండి. మరియు మీరు కోపంగా ఉన్నది దానికి తప్పనిసరిగా అది కాదు. నేను ఎల్లప్పుడూ ప్రజలకు చెప్తాను, మీరు బాధపడేది అది. మరియు తండ్రి ఆ క్లిష్టమైన మనస్సులోకి ప్రవేశించలేదు. అతను ఆ ఘనత లేని భాషలోకి ప్రవేశించలేదు. అతను ఇలా అన్నాడు, “కుమారా, నీవు ఎల్లప్పుడూ నాతోనే ఉన్నావు, నేను ఉన్నదంతా నీది. ” మరో మాటలో చెప్పాలంటే, “నువ్వు ఆ విషయాలన్నీ చేయవలసిన అవసరం లేదు. నువ్వు నన్ను అడగవచ్చు. ” కానీ అది మనలను ఎంత హాని కలిగిస్తుందో మీరు చూస్తారా? “నీతో సంబంధం కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను. నీచేత ఆనందించబడాలని కోరుకుంటున్నాను. నీ ప్రేమకు పాత్రుడిని కావాలని కోరుకుంటున్నాను, కానీ నేను దానిని నీకు వదిలివేస్తే, వాటిని నెరవేర్చవలసిన అవసరం లేదు మరియు నేను బాధను తట్టుకోగలనో లేదో నాకు తెలియదు. ” అది హాని. మరియు మనకు ఎల్లప్పుడూ మన లోతైన కోరికలను తీర్చే తండ్రి ఉన్నాడు.

మా కోటబడ్డ శిబిరాలను ఎలా వదిలివేయాలి

మనం మన కోటలో నుండి ఎలా బయటపడతాం? యేసు మమ్మల్ని శిబిరం వెలుపల పవిత్ర స్థలం అని పిలవబడే దానికి ఆహ్వానిస్తాడు. నేను దానిని పవిత్ర స్థలం అని పిలవబడే ఒక కారణం ఉంది. ఎడ్, నీకు ఒక ప్రశ్న అడుగుతాను. నేను ఇక్కడ ఎప్పుడు పూర్తి చేయాలి? సరే. సరే, నేను మీతో చాలా హాని కలిగించే విషయం చెప్పబోతున్నాను. ఎందుకంటే నా శిబిరం జ్ఞానవంతుడిగా ఉండటం, లోతైన సత్యాలను చూడటం, అర్థం చేసుకోవటం, వాటిని సరళంగా, బాగా ప్రజలకు తెలియజేయటం. అదే నేను మంచిది. అదే చోట నేను బహుమతిని పొందాను. అదే చోట నేను సురక్షితంగా, రక్షింపబడి, అదే చోట నేను హాని కలిగించబోతున్నానని భావించను. కానీ నా వివాహంలో చాలా కష్టమైన సంభాషణలు ఉన్నాయి. కాబట్టి నా భార్య, ఆమె అందంలో, నాతో మాట్లాడటం మొదలుపెట్టినప్పుడు, నేను పెరగవలసిన మార్గాలలో లేదా మంచి రోజున నేను పెరగవలసిన మార్గాలలో, చెడు రోజున నేను మంచి భర్తగా ఉండని మార్గాలలో! అంతా నా మనసులో మబ్బుగా మారుతుంది. ఆమె, “నీకు ఏమి జరుగుతోంది?” అని చెప్పినప్పుడు, అంతా నేను ఒక మాట చెప్పలేను! నేను “నాకు తెలియదు” అని చాలా సార్లు చెబుతాను. నాతో ఎవరైనా ఉన్నారు? ఎవరైనా నేను మాట్లాడుతున్న దానిని అర్థం చేసుకుంటారా? “ఆమెన్” అని చెప్పండి, మీరు అలా చేస్తే! సరే, మీరు నాతో ఉన్నారు!

అందుకే నేను నా కౌన్సిలర్ తో దాని గురించి మాట్లాడుతున్నాను. నేను వెళ్లి రెండు రోజుల తర్వాత కౌన్సిలర్ ని చూస్తాను. మాకు ఈ వాదన ఉంది. వాదన లో నేను గందరగోళంలో ఉన్నాను. నాకు నా హృదయంలో జరుగుతున్న దాన్ని, ప్రత్యేకంగా ఏదీ వివరించలేను. అది అతనికి చెబుతున్నాను. అతను ఇలా అంటాడు, “వావ్. అది పవిత్ర స్థలం.” అది నాకు, “ఏమిటి? మీరు దేని గురించి మాట్లాడుతున్నారు?” అతను ఇలా అన్నాడు, “మీకు ప్రతిదీ గందరగోళంగా, అనూహ్యంగా, పోగొట్టుకున్నట్లు అనిపించే స్థలం - ఊహించండి? అది శిబిరం వెలుపల ఉంది. అది అరణ్యంలో ఉంది. యేసు ఉన్న చోటు. దాన్ని పవిత్ర స్థలం అంటారు. ” అక్కడ రూపాంతరం జరుగుతుంది. నా కోరికలు నా మానిప్యులేషన్‌ల ద్వారా నెరవేరలేని చోట అది ఉంది. ఎందుకంటే నేను అక్కడ సంతృప్తి చెందడానికి నా జ్ఞానాన్ని పొందలేను. కాబట్టి నేను నా హృదయపు కోరికలు, భద్రత, భద్రత మరొకరి ద్వారా నెరవేరుతాయని నమ్మాలి. నా సాక్ష్యము ఏమిటంటే, క్రీస్తు అక్కడ నన్ను కలుసుకున్నాడు. అక్కడ నేను ఆయన సన్నిధిని అనుభవించాను. అది నిజం.

పవిత్ర స్థలం

అప్పుడు మనం మన బలవర్థకమైన శిబిరం నుండి ఎలా బయటకు వస్తాము? మేము పవిత్ర స్థలంలోకి వెళ్తాము. మేము యేసు ఉన్న శిబిరం వెలుపల ఉన్న ప్రదేశానికి, ఆయన రక్తం చిందించిన చోట, ఆయన మన పాపాలకు ప్రత్యామ్నాయంగా చెల్లించిన చోట, యేసు తన కోసం నిర్ణయించిన ఆనందం కారణంగా, ఆయన తనను హాని కలిగించేవాడిగా చేసాడు. అతను తనను చూడదగిన, వినదగిన, తాకదగిన వ్యక్తిగా చేసాడు. అతను తన కోసం నిర్ణయించిన ఆనందం కోసం. మీతో సహవాసంలో ఉండే ఆనందం కోసం, అతను తనను హాని కలిగించేవాడిగా చేసాడు. అతను అరణ్యంలో నివసించాడు. అతను తనను రక్షించుకోవడానికి దాచిన ఉద్దేశాలతో శిబిరానికి తిరిగి వెళ్ళలేదు. అతను తనను చంపడానికి అనుమతించాడు.

యేసు చెంపపై యూదాసు ముద్దు పెట్టినప్పుడు ఆయన హృదయంలో ఉన్న ఉద్రిక్తత ఏమిటి అని నేను మళ్ళీ మళ్ళీ ఆలోచిస్తాను. మీరు దానిని అనుభవించగలరా? అది ఎంత అరణ్యం! తప్పనిసరిగా భౌతికంగా, భౌగోళికంగా అరణ్యం కాదు, కానీ ఒకరు ప్రేమించే వారితో సంబంధం కలిగి ఉండాలని కోరుకునే హృదయ అరణ్యం, ఎందుకంటే వారు దేవుని ప్రతిరూపు ధారులు. అతడు యేసు వద్దకు వచ్చునాడు మరియు అతని చెంపపై యూదాసు చెంప యొక్క వెచ్చదనాన్ని అతడు అనుభవిస్తాడు. అతడు “నా నుండి దూరంగా వెళ్ళు!” అని చెప్పలేదు మరియు అతడు విధివశాత్తు “నువ్వు చేయవలసినది చేస్తూ పో!” అని చెప్పలేదు! వాస్తవానికి, యేసు ఆ ఉద్రిక్తతలో ఉన్నాడు, ఆయన హృదయం అన్ని దుఃఖం నుండి బయటికి తీయబడుతోంది. ఆ సమయంలో, ఆయన దుఃఖాల మనిషి, ఎందుకంటే ఒక సమయంలో ఆయన “నా తండ్రి చిత్తం నెరవేరేలా నీవు చేయవలసినది చెయ్” అని చెబుతున్నాడు, కానీ అదే సమయంలో, “యూదా, దయచేసి, లేదు!” మరియు ఇది అరణ్యం యొక్క ఉద్రిక్తత, ఇక్కడ ప్రతిదీ రెండు వైపులా లాగబడుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. మరియు మేము 누రొకరిని పూర్తిగా తిరస్కరించడం లేదు మరియు మేము వారి తరువాత పరిగెత్తడం లేదు, కానీ మేము ఉద్రిక్తతలో ఉండి ఇతరుల స్వేచ్ఛా చర్యలను మా కోరికలను తీర్చడానికి లేదా కాదు అని నమ్ముతున్నాము. అది తెలియజేస్తుందని ఆశిస్తున్నాను. కానీ మనకు దేవుని కృప మాతో ఉందని మనకు తెలిసినప్పుడు, క్రీస్తులో చీకటి లేదు, మనం వాస్తవానికి శిబిరం వెలుపలికి వెళ్ళవచ్చు. ఎందుకు? అది యేసు ఉన్న చోటుకి.

ఇప్పుడు, రచయిత ఇక్కడ శిబిరం వెలుపలికి మమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాడు. మరియు నేను 1 వ వచనం నుండి ప్రారంభించబోతున్నాను. మేము దాని ద్వారా నడవబోతున్నాము మరియు మేము పూర్తి చేస్తాము. “సోదర ప్రేమను కొనసాగించనివ్వండి.” మరో మాటలో చెప్పాలంటే, దానిని తగ్గించవద్దు, తగ్గించవద్దు; నేను మరియు మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమను స్థాపించగలిగే ఇతరులతో హాని కలిగించే అనుసంధానం నుండి మీరు మీకు దూరంగా తీసుకోలేదు. ఒకరినొకరు ఆనందించండి. భయంతో వెనుకకు తగ్గవద్దు, కానీ మీరు చెల్లించబడ్డారని తెలుసుకుని, అక్కడ ఒక అడుగు ముందుకు వేయండి మరియు హాని కలిగించే వారిగా ఉండండి. సోదర ప్రేమను కొనసాగించనివ్వండి.

“అపరিচితులకు హోస్టుగా ఉండకుండా ఉండవద్దు.” మనకు తెలిసిన, ఊహాజనితమైన వ్యక్తులు కాదు, అపరিচితులు; మనకు తెలియని వ్యక్తులు. పరాయి వారు, అపరিচితులు; వలస వారు. వారి వెనుక జేబులో దాచిన ఎజెండాలు ఉన్నాయో లేదో మనకు తెలియని వారు. వారు ఎవరో మనకు తెలియదు కానీ వారిని చూసినప్పుడు, “నువ్వు ఒక దేవుని ప్రతిరూపం; నేను నీతో ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాను. కానీ నువ్వు ఒక అపరিচితుడివి; నీవు నాకు ఏమి తెస్తావో నాకు తెలియదు.” రచయిత మనలను ఆహ్వానిస్తున్న ఉద్రిక్తతను మీరు చూడగలరా? అపరিচితులకు హోస్టుగా ఉండకుండా ఉండవద్దు. అపరికితుల కోసం తమను తాము బయట పెట్టకుండా ఉండవద్దు మరియు అపరికితులకు ఇవ్వకుండా ఉండవద్దు, కానీ గుర్తుంచుకోండి, ఇది రెండు లేన్ల రహదారి. రచయిత దీన్ని ఇక్కడ ఎలా తీసుకువస్తాడో వినండి. “అంతటితో కొందరు అపరికితులకు అపరికితులే దేవదూతలను వినోదపరచారు.” ఓహో!

ఇది ఒక టొర్నాడో లాంటిది. మీరు ఒక అపరిచితుడు మరియు నాతో ఉండటానికి వస్తున్నట్లయితే, అది నా వైపు వస్తున్న టొర్నాడో లాంటిది. మీరు నాలాగా కనిపించరు. మీరు ఇక్కడకు వచ్చిన తర్వాత నాతో ఏమి చేస్తారో నాకు తెలియదు. మీరు దేవుని ప్రతిమ ధరించినవారు కాబట్టి నేను మీ పట్ల ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాను. నేను ఈ బాధ అంతా అనుభవిస్తున్నాను మరియు అందువల్ల మీ ఉనికి పట్ల చాలా సున్నితంగా ఉన్నాను. మీరు నా జీవితంలోకి తీసుకురాగల దేనికి నేను చాలా సున్నితంగా ఉన్నాను, మీరు ఒక ప్రత్యేక ప్రతిమ ధరించినవారు కాబట్టి నేను దానిని మరెక్కడా పొందలేను. కానీ మీరు ఒక టొర్నాడో లాంటివారు. మరియు, నేను ఒక టొర్నాడోను చూసినప్పుడు, నేను బేస్మెంట్లోకి పరిగెత్తాలనుకుంటున్నాను. నేను నేలలోకి లోతుగా వెళ్లాలనుకుంటున్నాను. నేను దానిని లాక్ చేయాలనుకుంటున్నాను. నేను మెట్ల క్రిందకు వెళ్లి, నా ముఖం మీద ఒక దుప్పటి పెట్టుకోవాలనుకుంటున్నాను. కానీ అదే సమయంలో, నేను కిటికీలోంచి చూడాలనుకుంటున్నాను మరియు దానిని చూడాలనుకుంటున్నాను. ఎవరైనా అలా ఉన్నారా? మీరు దాని నుండి దాక్కోవాలనుకుంటారు కానీ దానిని చూడాలనుకుంటారు. నేను అలా ఉన్నాను! నేను దానిని చూడాలనుకుంటున్నాను కానీ దాని నుండి దాక్కోవాలనుకుంటున్నాను. అపరిచితులు అలా ఉంటారు, ఎందుకంటే ఆయన మీరు ఒక దేవదూతను వినోదించవచ్చు అని చెబుతాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఒక దేవదూత ఉనికి వలన మీరు దీవించబడవచ్చు. అతను మిమ్మల్ని ఉద్రిక్తతలో ఉంచుతాడు. మీరు, “ఓహ్ మా గాడ్! ఒక టొర్నాడో వస్తోంది! నేను పరుగు! కానీ ఓహ్ మా గాడ్, మీరు ఒక దేవదూత కావచ్చు కాబట్టి నేను దగ్గరగా రావాలి!”

మరియు మీకు రెండు ప్రపంచాలు ఢీకొనే ఈ చిత్రం ఉంది. చీకటి వస్తోంది మరియు మనకు తెలియని కారణంగా అది చీకటిగా ఉంది. మరియు మేము శిబిరం వెలుపల దానికి వెళ్తున్నాము మరియు రెండు రాజ్యాలు ఢీకొనే చోట ఏమి జరుగుతుందో ఊహించండి. సూర్యకాంతి మరియు చీకటి కలుస్తాయి. అక్కడ ఒక ఇంద్రధనుస్సు వస్తుంది. అక్కడ ఒక ఇంద్రధనుస్సు ఉంటుంది. అదే యేసు ఉన్న చోట. అదే నిబంధన స్థలం. అదే చెల్లించిన స్థలం.

జైలులో ఉన్నవారిని గుర్తుంచుకోండి

“అందువలన జైలులో ఉన్నవారిని మీరు కూడా జైలులో ఉన్నట్లుగా గుర్తుంచుకోండి.” మరో మాటలో చెప్పాలంటే, జైలులో ఉన్నవారి బాధను మనం అనుభవించగలగాలి. మనం అనుభవించగలగాలి ఎందుకు? జైలులో ఉన్నవారు బాధతో ఉంటారు. వారు కోరుకునేది కంచెలు దాటి మరో వైపు ఉంటుంది. నేను వెళ్ళి చూసాను – మీరు ప్రార్థించగల వ్యక్తి బ్రోక్. బి-ఆర్-ఓ-కే. ఇతను పంకిన్ సోదరుడు. అతను ఈ ప్రపంచంలో త్రినిటీ ఫ్యామిలీ టాటూ ఉన్న ఏకైక వ్యక్తి. అతని కాలిపై ఒక వైపు “ట్రినిటీ”, మరో వైపు “ఫ్యామిలీ”, మా లోగో అతని మోకాలిపై! మరియు అతను జైలులో ఉన్నప్పుడు అలా చేయించుకున్నాడు! మరియు నేను అతనిని చూడడానికి వెళ్ళాను, అది చివరి ఆదివారం, అతను తన సొంత భాషలో నాతో మాట్లాడుతున్నాడు. ఖైదీలను మీకు తెలుసా? ఖైదీలు చట్టాలను ఉల్లంఘిస్తారు కదా? వారు చట్టాలను ఉల్లంఘించకపోతే, సాంస్కృతిక చట్టాలను లేదా మేము ఉంచిన పౌర చట్టాలను ఉల్లంఘిస్తారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారితో ఏమి జరుగుతుందో మనకు నిజంగా తెలియదు. మనం వారితో సంబంధం కలిగి ఉండాలి. మరియు ఇక్కడ మళ్ళీ, మేము అలాంటి వారితో చేరమని ఆహ్వానించబడ్డాము. “మరియు దుర్మార్గులైన వారిని, మీరు కూడా శరీరములో ఉన్న వారని గుర్తుంచుకోండి.” కాబట్టి రచయిత మనలను ఆ పవిత్ర స్థలంలోకి ఆహ్వానిస్తున్నట్లు మీరు చూస్తారు.

మేము ఆ పవిత్ర స్థలంలోకి ప్రవేశించవచ్చు, ఎందుకంటే యేసు అక్కడ ఉన్నాడు. మన మక్కువలలో, మేము మనల్ని రక్షించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము కాని మనం సంబంధాలకు మనల్ని తెరిపించుకున్నప్పుడు - ఊహించండి? ప్రజలు అంచనా వేయలేరు. కాని మనం మన సంబంధాలలో దుర్బలత్వంతో ముందుకు వెళ్ళవచ్చు. ఎందుకు? ఎందుకంటే యేసు మన కోసం చెల్లించాడు. మరియు మేము మా మక్కువలను అప్పగించినప్పుడు మరియు మేము మా బలవర్థక శిబిరాలను అప్పగించినప్పుడు, మేము మనల్ని దుఃఖానికి తెరిపించుకుంటాము. మా కోరికలు ఇప్పుడు మనం మనల్లో నెరవేర్చుకోలేము కాని మరొకరు దానిని నెరవేరుస్తారని మేము విశ్వసిస్తున్నాము. అలా మీరు దుఃఖానికి మిమ్మల్ని తెరిపించుకున్నప్పుడు ఏమి జరుగుతుందో ఊహించండి? అది పెరుగుతుంది. మరియు మీ కోరికలు పెరుగుతాయి. మరియు అకస్మాత్తుగా దేవుని ప్రతిరూపు మీకు దగ్గరగా వచ్చినప్పుడు, మీరు దానిని అనుభవించవచ్చు. మరియు మీరు వారిని ఆనందించవచ్చు. మరియు మేము వారిని ఆనందించవచ్చు. అదే ఆశీర్వదించబడిన వారు. నేను మీకు ఆశీర్వదించబడిన వారిని ఇచ్చాను. మీ బలవర్థక నగరాలను అప్పగించడం అనేది మెత్తనైనది అని పిలవబడుతుంది.

మనం అపరిచితులను హాని కలిగించే విధంగా ఆనందించడానికి అనుమతించినట్లయితే ఎలా ఉంటుంది? అదే ప్రశ్న. మనం మనలాంటి వారిని కాదు, మనకు భిన్నంగా కనిపించే వ్యక్తులను హాని కలిగించే విధంగా ఆనందించడానికి అనుమతించినట్లయితే ఎలా ఉంటుంది? ఈ గదిలో మనకు దేవుని మహిమ యొక్క ప్రత్యేక ప్రదర్శన ఉందని, కానీ దేవుని మహిమ యొక్క ఏకైక ప్రత్యేక ప్రదర్శన కాదని మనం ఒప్పుకుంటే ఎలా ఉంటుంది? మరియు మనం అంగీకరిస్తే ఎలా ఉంటుంది. రోడ్డు అంతటా ఒక మొత్తం సంఘం ఉంది, అది మరొక విధంగా దేవుణ్ణి మహిమపరుస్తుంది? మరియు మీరు వారితో హాని కలిగించే సంబంధానికి మీరే తెరవకపోతే, మరెక్కడా పొందలేని దేవుని మహిమ యొక్క అద్భుతమైన ప్రదర్శన ఉంది. కాబట్టి మీరు వీధి అంతటా వెళ్ళే ముందు, మీరు ఇలా చెప్పాలి, “ఏమిటి? నేను నా మొత్తం ఇవ్వడం విషయంలో ఒక గుర్తు పెట్టబోతున్నాను మరియు నాకు వీధి అంతటా చాలా లాభం ఉందని అవకాశం ఉందని నేను నన్ను తెరుచుకుంటాను.” మనం హాని కలిగించే వాతావరణానికి తెరవబడి, మేము అపరిచితులతో సంబంధాలు కలిగి ఉండటానికి ప్రయత్నించినప్పుడు మన ముఖం మీద పడిపోతే ఎలా ఉంటుంది? మరియు సంబంధాలు ఎక్కడ నిర్మించబడతాయి? సంబంధాలతో మీరు ముఖం మీద పడిపోయినప్పుడు? అది గొప్ప వార్త కాదా? ఎందుకంటే నేను ఎప్పుడూ ఎప్పుడూ ముఖం మీద పడిపోతాను!

సరే, ఫస్ట్ ప్రెస్, ఈ రోజు మీ అందరితో ఉండటం నాకు చాలా ఆనందంగా ఉంది. మీ నవ్వులు, మీ ప్రోత్సాహం, నా హృదయాన్ని నింపాయి. మరియు నేను ఈరోజు రాత్రి లేదా రేపు ఉదయం - నేను ఇంకా నిర్ణయించలేదు - ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు, భౌగోళికం మమ్మల్ని వేరు చేస్తుంది కాబట్టి నేను దుఃఖంతో అలా చేస్తాను. కానీ నేను మంగళవారం మధ్యాహ్నం వస్తాను మరియు బుధవారం మీకు కనిపిస్తాను. ప్రార్థిద్దాం!

అయ్యా, మేము మీ వాక్యానికి మా జీవితాల లోతుల్లోకి ప్రవేశించినందుకు మీకు కృతజ్ఞతలు అర్పిస్తున్నాము. అది ఒక కత్తి. కత్తులు కోస్తాయి, ప్రభువా. కానీ ఒక దయగల తండ్రి చేతిలో ఉన్న కత్తి కూడా నయం చేస్తుంది. కాబట్టి, పరిశుద్ధాత్మా, మీరు దయగలవారు అని నమ్మడానికి మాకు కృపను ఇవ్వండి. పరిశుద్ధాత్మా, మేము మా బలవర్థక శిబిరాల వెలుపల పవిత్ర స్థలంలోకి అడుగు పెట్టగలమని తెలుసుకోవడానికి మాకు కృపను ఇవ్వండి. ఇతరుల ఆలోచనలను వినడానికి మాకు కృపను ఇవ్వండి. అసౌకర్యంగా ఉండే ప్రదేశాలకు వెళ్ళడానికి మాకు కృపను ఇవ్వండి. మేము ఇంతకు ముందు ఎన్నడూ లేని హాని కలిగించే మార్గాల్లో మా స్పౌసులు లేదా స్నేహితులతో మాట్లాడటానికి మా స్వంత హృదయం యొక్క బలవర్థక శిబిరాలలో అడుగు పెట్టడానికి మాకు కృపను ఇవ్వండి. మరియు యేసు, మమ్మల్ని అక్కడ కలుసుకోండి. మీరు ఎల్లప్పుడూ మాతో ఉంటారు. మమ్మల్ని విడిచిపెట్టరు లేదా నిరాకరించరు అని మీ వాక్యం మాకు చెప్పింది. మేము మీపై నమ్మకం ఉంచుతాము. ఆమెన్.