Revelasaun nian Papel ho Resulta

Revelasaun no Resulta

By Dr. Neil Neilson

Durante kuasí 34 anos de no' n marajém—e mós kuasí 2 anos antes—eu skruta poema ida ne'be buat ba minha espoz.

Não se eksita.

Ida ne'e sempre iha lia fali kona-ba meu amor ba nia, marka anos ne'be kami marajém ho tema, forma, no umor varius. Ida ne'e sério, ida ne'e komik. Ma' iha uma koza ne'e komun ba dahuluk: ida ne'e poesia ki'ik.

Ha'u nia versu ida ne'e, ne'be nia sei hetan primeira loron ba martes noite. Ita boot sei'n bele hetan. No kada nia hetan, nia sei merda' si' nia senso poétiku jenur. Nia é poeta ekselente—poeta ida ne'e—no nia sei gosta no apreza. No ho tom iro'niku, nia sei analiza ida ne'e komo se ida ne'e desne' si' atenção Shakespeare.

No ida ne'e mak usus ba Salmo 19, ne'be C. S. Lewis hanaran,

“Ha'u konsidera ida ne'e sei o maior poema ne'be iha Salmo no uma no'ba lirika ne'be iha mund.

Ou seja, ida ne'e melhor liu han minha.

Iha ida ne'e tamaas kualidade literariu ne'e, partikularmente elementu distintivu ne'be iha poesia hebraik: ritmo, estrutura paralelu ne'be signifika, no metáfora no simil provocativu. Ho C. S. Lewis nia komentá, elementu distintivu ne'e, iha providencia Deus, sei kapas sobrevivu tradusaun ba lingua seluk—kontra rhyme, ne'be quase impossivel tradus. No ida ne'e, meski iha Inglés, kami sei apreza grandesa no beleza ne'be iha poema ida ne'e.

Se ita boot interese eksplora kualidade literariu no poétiku ne'be iha Salmo, ha'u rekomenda C. S. Lewis nia Reflexões sobre os Salmos, no mós Leland Ryken nia Palavras de Deleite: Uma Introduzida Literariu ba Bíblia. Ha'u sei konta ba Dr. Ryken serbá konsultante literariu durante prosesu tradusaun English Standard Version Bíblia, ne'be ha'u bele ita boot sei tamaas iha manán ida ne'e.

Ma kontudo, Salmu 19 ne'e não só uma obra de arte poética magnificente. Iha tamba uma salmu que apresenta povu Deus nian uma maneira hodi kapraz grandeza no beleza Deus nian revelasaun sira ba ita - tanto iha natureza como iha Escritura - no então mos iha ona resposta apropriada sira ba verdadi grandi hanesan.

Tezaur ida ne'e, hanesan que você si vai hetan buat ona - no hau háloron ba maneira ida ne'e arrangé iha boletin hau nian matan - mai iha sekseuns.

Versikulu 1-6 mos iha ona Deus nian revelasaun geral hanesan.

Versikulu 7-11 mos iha ona Deus nian revelasaun espesial hanesan.

Versikulu 12-14 mos iha ona efektu poderosu, salvá, santifikasaun ida Deus nian intenção ba ita hosi revelasaun ida ne'e.

Liña melódia psalmu ida ne'e sei mak hanesan, hanesan que você si ouve, você si kan ekipa:

Estudu no deleita iha Deus nian revelasaun geral hanesan promta estudu no deleita iha Deus nian revelasaun espesial - no hanesan promta ita, ultimamente, ba deleita iha evangelu no ba fruto evangelu iha vida ita nian.

Liha ita nian, Deus nian intenção ba mundu nian no Palavra nian ba ita ultimamente ba redenção.

Primeiru, então, iha versikulu 1-6, psalmista nian fo'os ba Deus nian testemunhaun silensiu iha no hosi kriasaun nian. Ida ne'e hanesan revelasaun geral - hanesan refere ba "livru mundu nian". No psalmista nian pontu prinsipal hanesan que céu nian, no implica konta hanesan, testemunhua ba Kria nian.

James Boice, pastor longa tempo iha Dézim Presbiteriana iha Filadelfia, hanesan: livru mundu nian fornese revelasaun ba eksistensia no poder Deus nian hanesan grande que hanesan sei mak ita nian ser humano iha faze terra nian busaikat Deus, hodi agradeçe ba Deus nian buat ita nian eksistensia, no hodi uzafuan Deus.

Glória ne'e de Deus não é o que podemos chama glória moral. Ita sei katak nome Deus nia hanesan El, naran geral ne'ebé significa Deus, Kria. Dán glória ne'e não é glória moral — atributus sira ne'ebé hanesan justisa, miserikórdia, amor, bondade, graça. Iha refere ba eksisténsia, majestade, no poder nia iha kria tudo ne'ebé iha. Ita hamosu kantik ona ne'e manhã ne'ebé maravilhosa.

Iha Romanus 1, Paulo fó hatene katak glória de Deus nia kria não só inspira adoração ba majestade nia ne'ebé awe-inspiradór, maibé disponível ba humanidade tomak ne'ebé iha na’in tasi. Poder nia eternal no natureza divina nia hanesan klardu halo, husi ne'ebé mak hanesan, sira mak hanesan, no husi ne'ebé mak hanesan, sira mak akusado.

Interesante, ba ita sira ne'ebé envolvidu iha edukasaun — partikular edukasaun kristianu — versikulu 1–6 iha implicações ne'ebé maravilhosa ba ita halo iha sala aula iha disiplin sira. Ita aprende ona iha ne'e katak natureza é dignu estudo; katak iha bele, observável, no komprensível. Ita não está preso iha subjetividade nia ita nia rai. Ita bele observa padrão, regularidade, no ordem. Ita bele medida sira. Ita bele identifika interasaun kausal. Ita bele simu konklusaun ba katak esforso ita sira bele afeta ne'ebé eksiste, ba bem ou ba malu.

Natureza fóla kontínu — dia no noite. Iha fóla universal — iha sai tasi ne'ebé iha. Iha umanidade tomak ne'ebé iha, não iha uma pessoa sira ne'ebé não iha testemunha wordless ba Deus ne'ebé direktu iha frente sira nia olhos.

Finalmente, este salmo encoraja não apenas o estudo da astronomia, que parece ser a referência específica aqui, mas todos os capítulos do “livro do mundo”. Nós vemos a matemática e a física — medir, calcular, padrões, ordem. E já notamos a forma deste salmo: é poesia, arte literária elevada magnífica com metáfora, símile, forma lírica e ritmo.

A natureza fala. Eu amo a linha: o sol é como um noivo que sai do seu quarto.

E se você notar nas suas Bíblicas, a introdução diz: “Ao mestre de canto” — isto é destinado como um salmo para cantar.

Há uma afirmação das artes musicais aqui também. Em outras palavras, no sentido mais amplo, o que temos nestes primeiros seis versos não é apenas um mandado para adorar o grande Criador do universo, mas uma afirmação — uma afirmação gloriosa, eu acredito — de todas as nossas vocações, todas as nossas chamadas, que têm como sua matéria-prima a substância do mundo criado por Deus. E a realização de tal dom, tal criação em toda a sua ordem e utilidade e variedade, deve levar todos a louvar o Criador.

Então quando você for trabalhar amanhã de manhã — ou mesmo enquanto você está aqui esta manhã — olhe em volta. Tudo o que você vê grita a glória de Deus. Se você está nos negócios ou na medicina ou na lei ou na manufatura ou mesmo no ministério, quaisquer que sejam os materiais e instrumentos da sua arte, quaisquer que sejam os princípios que governam o seu uso próprio, quaisquer que sejam os benefícios e frutos da sua vocação — tudo isso declara a glória de Deus. E como Romanos 1 diz novamente, nós ignoramos essa glória para o nosso perigo. Que celebração é esta da grandiosidade e beleza do mundo e de tudo o que há nele.

Ma kontudo, salmista la halta iha ne'ebe, kariká figura revelasaun Deus nian ain hanoin kompleta ona. Deus mosu sira não só iha testemuña palavra loloos hosi criação nian, maibé—iha forma espesífiku no profondamente—iha Palavra Nian, testemuña kompleta, Escritura Sira. To'o segundu, iha versíku 7–11, salmista fóla ba testemuña escrita Deus nian iha Escritura Sira, sovente chamada revelasaun espesífiku, as vezes refere ba “livru Palavra Nian.”

Agóra, tranzisaun hosi versíku 6 ba versíku 7—itá haree katak eu pausa—ha’eé sei ba dala sira abruptoo ke’la bele konklui salmu ida ne’e de’it primesu mak hanesan psalmu duas separse, de’it halo artificiale junta hamutuk. Atuá, eu hanesan evidensia katak salmista hanesan entendimento katak daus assunto sira—livru mundu no livru Palavra Nian—hanesan interligadu no intima.

Ouvir katak C. S. Lewis fóla ba koneksaun ida ne’e iha termos poezia salmu. Ha’eé longa citasaun, maibé waardá. Lewis hanesan:

Prinsípiu, salmista fóla ba ceu, katak dia ba dia pageantaria hanesan iha ne’e mosu sira esplendor criador nian. To’o salmista fóla ba sol—alegria noivia nian hosi sai ne’e, velocidade inan penseu hosi loru-afoin ba oeste; to’o calore, não calore milda iha klimat ne’e, maibé radiação solária klardu, cegadora, tirana sira hodi martela serra, buka hodi halo bura. Frase chavi ne’e “la’eé iha sakramentu hodi seita calor nian.” Ha’eé perfurar laran sira hodi ardor limpidu, fortil. To’o ne’e, iha versíku sete, ha’eé fóla ba daus halo sira, ne’e hardly seems ba ne’e halo sira, kariká ne’e hanesan solária ne’e, ne’e perfurar laran sira. Lei hanesan limpidu, limpu no eterno—luminu, severu, desinfektante, exultante. Komo ha’eé sentidu sol, iha desertoo, buska ne’e iha sakramentu sombreeze ne’e, ne’e sente lei, buska sakramentu escondidu alma nian.

Ba kursa, Lewis iha baze bíblika ne'ebé kuat. Ita hanoin palavra sira iha Hebreus 4: Palavra Deus nian é vive no ativa, afiadu liafuan ida ne'ebé dua-lia… diskernin pensamento no intenções iha korason. No criatura ida mak ho'i no visível ba ita. Sol físika, ho luz ne'ebé buska no kalor ne'ebé hakdidar, poderosa nia konta kita ba palavra Deus nian ne'ebé mak hanesan — infinitamente hanesan — penetrante, branca-kalar, julgador no salvador nian.

É interesante: Ita nota ona ba nome Deus iha versikulu 1–6 é El, nome ne'ebé jerál, signifika Creador. Ma iha versikulu 7, nome Deus nian muda. Nia agora é Yahweh — Deus ne'ebé halo promesa, mantenin promesa, Deus ne'ebé fala ba Abraão no Isaku no Yakob no Davi. No Senhor, Deus Jeová, nia hanesan fala. Nia fala iha palavra ne'ebé mak rekorda ba ita iha Escritura, sira hanesan eskreve de'it ba ita atu todas gerações no povu sira no grupo língua sira iha tempu no loke sira mak hodi palavra testemunho ne'ebé mak hanesan iha maun sira.

Ita mak hanoin que primeira vez ne'ebé umanidade hanesan eskreve palavra Deus nian — pelo menus segundu ita bele hanoin — é iha Deuteronómio 31, onde Moisés no povu sira sei prepara ba kros iha tana promesa no Moisés sei transfere liderança ba Josué. No ita lee iha Deuteronómio 31:9 palavra sira: Iha tempu ne'ebé Moisés eskreve lei ne'ebé. Palavra sira ne'ebé mak hanesan la'a sei pasa, ma iha mak enormemente, mudu-jogador palavra. Povu ne'ebé mak ashaur audiu Deus sei agora bele audia, ba gerações sei, palavra Deus nian ne'ebé mak hanesan — até ba ita.

Notisiu modo palavra ne’e—palavra foun sira Deus ne’e—deskrubu ona. Primeira, substantivu sira: lei, estatutu, preceitu, komandu, medu, ordenansa. Todu sira ne’e hamutuk forma ona compreensão compreensivu sira Deus nia fala ba ita iha Eskritura sira. Iha tempo konseensimentu ba livro sira mundo ne’e exije awe no gratidão iha majestade Ninu, livro sira Palavra—lei, komandu, medu—exije resposta moral no espiritual. Ita tenki respeita Ninu. Ita tenki fobi Ninu. Ita tenki tau obediente Ninu.

Notisiu adjetivu sira: perfetu, seguru, direita, limpu, vera. Perfeisãu total sira Deus nia revelasaun. Vera total. No saiha uma kosina falsidade no erus iha.

Ha’u siraba verb-base frases deskrubu fruta sira Deus nia Palavra ne’e: iha revive alma. Iha halo sábiu sira simplis. Iha foun alegria ba korasão no luz ba mata. Iha dura forever. Iha aviso ita no foun recompensa barak.

Libru sira mundo—ha’u sira grander no beleza no marabunta no riqueza no utilidade—la’ós fornese satisfasaun no alegria no benção sira ne’e.

Psalmista sira halo ita fuhada sira ita nia envolvementu iha mundo—ita nia estudu, ita nia traballu, ita nia chamadu, ita nia disfrutasaun—ita fuhada sira ne’e iha kontekstu sira Ninu nia Palavra ne’e, ne’e mais desejavel do que oro, mais doçura do que mel sira doçura.

Ha’u sira vocasãu ne’e marabunta, ha’u sira interesante no produtivu, sira ne’e incompletu, unredentivu, no finalmente insatisfatór iu apartir ba revelasaun espesial sira Eskritura. Na faktu, konsellu sira Eskritura foun ita klaru ki ita la’ós finalmente komprende mundo sira iha ita ne’e apartir ba Deus nia Palavra sira eskrita, ne’e enserra ita fuhada sira tudo iha luz sira Deus nia korasão ba Ninu nia kriasaun no Ninu nia propósito final ba redimiu no rekonsilia tudo sira ba Ninu.

Ha'u hanesan ida: ne'e e uma n'as hanesan si mak husi Bíblia mak enha'exita ona hanesan ne'ebé mak sei kontinua baa hau. Porque iha lugar ne'ebé mak evangelio poderosa, ne'ebé mak igreza crese, ne'ebé mak populasaun no krescimento ekonómiku eksplode—iha lugar hanesan Indonésia no Índia, no lalais Camboja no Laos—ne'e hain ona movimento ne'ebé mak aumenta edukasaun kristian. Líder sira iha ne'e busa mak diriji n'as si mak evangelio no estrutura si mak Bíblia baa kada kona si mak pessóas hanesan ne'ebé mak halo.

De facto, sira hanesan informu hau sira mak iha amizade iha istória ne'e país, ne'ebé mak seculo sira mak universidade no kolejiu sira mak funda no baze si mak Bíblia. No hau sira mak bele katak ne'e mak aprende si mak halo ne'e halo sira mak kultura sira mak blea. Hau sira mak katak ne'e mak fairu katak ne'e país mak halo ne'e istória sira—no halo ne'e mak presuponu. No ne'e mak Indonesia, ne'ebé mak iha fome si mak edukasaun kristian ne'ebé mak Bíblia, ne'ebé mak halo krescimento populasaun no ekonómiku. Hau sira mak katak ne'e mak liu sira mak laler.

Ma' ne'e mak hanesan: se livru si mak mundo ne'e mak inspirasaun adoraun ba Deus Kria ne'ebé mak halo ne'e, hanesan ne'ebé mak hau sira mak katak ne'e mak livru si mak Palavra ne'e mak inspirasaun ne'ebé mak admiraun no humildade no adoraun no obediénsia no santidade no alegria. El mak Jeová.

No se hau sira mak gosta Deus si mak kria sira ne'ebé mak forma sira no manifestasaun sira—se hau sira mak gosta natureza no halo mak garten sira, se hau sira mak gosta kasa sira no traballu sira no famíli sira no estu sira—ne'e mak hau sira mak katak ne'e mak hau sira mak diriji ba oportunidade sira no kontestu sira ne'ebé mak hau sira mak au ne'e Deus Kria ne'e mak halo falan sira ne'ebé mak hau sira mak intelíjel.

Deus ha fala. E Deus hala fala. No hau fali hanesan: komo oinsa hau sira, komo povo Deus, sei satifóitu ho testemuña silenciosa da criaçãun—wonderful hanesan ida—kuando hau sira hetan palavra testemuña kompletu, ne’ebé, segundu Jak 1, bele salvá alma hau sira.

Ma’u sira ainda la konklui istória psalmu ida. Porque Deus intende todoron revelasaun ida—geral no espesial—pa’ hau sira hela ba dalan ida. No hau sira hili versikulu 12–14, ne’ebé psalmista fala propósito últimu ida. Kusu livro mundo, últimu? Kusu livro Palavra?

Porque iha desenhun Deus, revelasaun geral la’os fim ida. Ida é glória—bonu no útil pa’ guia hela humano sira ne’ebé la’os hakfatein ida, hono reconheçe no serve Deus komo Kria.’ Ma’u sira la’os elég sei celebrar dadin criaçãun Deus no vokasaun hau sira.

No iha desenhun Deus, nem revelasaun espesial la’os fim ida. Bíblia—Deus ha’inspirasaun, ha’ufan Palavra—ne’ebé nesesáru no essencial pa’ fé genuína no diskipulu, últimu intende pa’ guia hau sira, hodi Espírito Deus, ba arrependimento no fé no santidade no konfiansa.

Hau sira bele torna ekselente estudu Bíblia. Hau sira bele estudu, hanorin, bele goza ita husi kóver—and still miss Deus intende pa’ hau sira. Hau sira bele hanesan iha João 5:39, ne’ebé Jesus fali, “Hau sira buska Escritura sira porque hau sira hanorin que iha ne’e hau sira hetan vida eterna; no ida e’e bear witness ba’hau, ma’u sira la’os vontade hodi ba’hau que hau sira hetan vida.”

No hau sira hela versikulu 12–14:

"Kusu nia erros hela? Deklara hau inocente husi fautu sira ne’ebé ocultu. Guarda servo hau sira husi pecado presunçoso; let them not have dominion over hau. Then hau shall be blameless no inocente husi grande transgressão."

Iha ne'e mak hanesan resposta Deus hamosu. Ha'u nia kolega kuas Don Carson mak sai ida ne'e: iha ne'e mak Deus hamosu husi revelasaun geral no revelasaun espesial. Carson hakerek que Deus hamosu mais liu husi admiração iha frente poder transcendental, mais liu husi deleita pessoal iha Deus ku fali, ku halamber. Resposta apropria mak repentánsia no fé no orasaun zealuosa que Deus Nian husi purifika kita iha interior no halo kita nia palavra no pensamentu agradável iha vista Nian.

Repentánsia husi falta sakramentu—ne'e mak tanisi’an ba’u lalika’an iha ne’e.

Repentánsia husi pecado presunsuosa—ne'e mak akta defiansa deliberadu kontra Deus nia esperansa.

No só repentánsia, maibé orasaun proteção Deus: Kobenek sua servo husi pecado presunsuosa; ikus ne'e la dominá ona.

Maibé ne'e mais liu husi orasaun repentánsia, mais liu husi orasaun proteção iha frente tentasaun. Ha’u bele ne'e mak orasaun fé salvação, porque David orasaun frase curioso: Deklara me inocente… então ha’u sei blameless no inocente husi transgresaun grande.

Que mak sei halo David inocente no blameless? Que mak sei halo kita inocente no blameless? Non nossa inocente atual—kita la inocente atual. David sei ne'e hakerek. Leia Salmu 32. Leia Salmu 51. Nia la claim inocente komo base sua akseptasaun iha frente Deus. Nia plead halo Deus nia deklarasaun.

Deklara me inocente, nia krika—and only then ha’u sei inocente.

Que mak ne'e? Ha’u bele ne'e mak pointer glorioso escondidu seitaun antes Jesus mai iha mundu, mak Bíblia chove gospel—notisia boa husi como Deus mercifulmente no graciosamente forgive no redime.

By the book of the world, kita hanesan que Nia mak Creador soberanu.

Halirin, lori livro Tenina, ña hili katak hanesan santu no justu—no hili hanesan, ita, komo David, hanesan rebelde ne’ebé desafia Deus iha korasun hanesan. Ita la hadomi no la haromi, ita la posivel liberta ita-seluk rasin situasaun hanesan.

No entã David hela ba mercy Deus—Deus ne’ebé, iha mercy, la opta tratia David ou ita komo pecado ita deserve, maibé absolver, deklarasaun David no deklarasaun ita hanesan inocente. Nono porque ita hanesan inocente, maibé porque Deus opta hili wain ba morte ba Filaun hanesan, Jesus—ne’ebé David hanesan sombra, no ita hanesan klaru—ne’ebé morte ita celebrar hamutuk ha’u partisipa iha Supper Lord.

Jesus, hanesan santu ida, hanesan ida ne’ebé ever inocente no sema defeitu, maka moris iha luan ita-seluk komo substitutu—hanesan inocente ba guilty, sema defeitu ba defeitu—pagando preço ba ita rebelde kontra Deus hanesan. No Deus aceitar pagamento hanesan. Ba mérito morte Jesus, Ele deklarasaun ita hanesan inocente no sema defeitu di’ nian.

Ña hili Psalms 19 deklarasaun justifikasaun ba fe hanesan? Glory hanesan.

Maibé ida hanesan la hanesan fim. Salmo hanesan k luku ba verse hanesan:

"Let words ba boca hanesan no meditaun ba korasun hanesan aceitavel iha nia vista, O Lord, hanesan roka hanesan no hanesan Redeemer."

David hili katak ele hanesan absolver ba deklarasaun Deus hanesan. Agora ele orasaun katak boca hanesan no korasun hanesan—it hanesan katak no it hanesan pensa no senti—sei aceitavel no agradavel ba Deus. Iha palavra hanesan, ele orasaun katak Deus ne’ebé justifikasaun sei hanesan sanctifikasaun. Hanesan 1 João 1:9: Se ita confess our pecados, Deus fiel no justu forgive ita pecados no limpa ita rasin injustice.

O que nian resposta hau ofereçe buat Deus salvação nian, hau nia libertu ona hosi kondisaun inútil no esperança perda, maibé responde ho vida fóliu hosi evangelu, fóliu hosi graça Nia—vida obediénsia no perseguisaun santidade nian aspektu hela vida nian?

Ha’u nia konta psalmu nian movimentu kompleta:

Kadán hau si hili ona testemunhu mutin Deus nian iha revelasaun geral, katak ona hau si hili ona testemunhu fóliu Deus nian iha revelasaun espesial? Hau nia engrenáje ho mundu Deus nian tenki fóliu hau si korri ba Palavra Deus nian, onde hau si ouça Deus fala.

Maibé, kadán hau si hili ona testemunhu fóliu Deus nian iha revelasaun espesial, katak ona hau si—eza tarde—la’o si abertura ba obra Nia konvisu, perdoa, justifika, no santifika? Hau umru no kontriitu, komu David, hau si korri ba Nia atu Nia halo obra ida hau si—na’in ida ona, komu hau si trata ona la’u, maibé kontínu rejóisaun iha boa noti Deus nian deklarasaun inocensa hau si, klaim Jesus nian morte komu base ba deklarasaun ida, no perseguisaun santidade no obediénsia gospel fóliu ba Ida kusan si Rock sólidu no Redentor bleés.

Ha’u nia irmãos no irmãs, hili ona mundu Deus nian no chamadu Nia halo hau si kompletu iha. Mairi di’ak, hili ona Palavra Deus nian no hela Nia konta ona ba Nia no Nia propozitu redimenu. Maibé di’ak liu, segue estrada Psalmu 19—segue livru mundu no livru Palavra hela to’o evangelu: boa noti Deus perdoa pekadu’ers porque Jesus mori ona krus, no boa noti evangelu ida hau si bele fóliu no think no vive aceitavel iha Nia nian vista.

Trajetória ida—lózika livru mundu, livru Palavra, justifikasaun no santifikasaun—posible halo melódia Psalmu 19 nian final, maibé ida la’o halo melódia redentivu propósitos Deus nian ba criação Nia no ba hau.

Ita akan konklui ku hahaosan mak hanesan, mak sifoe hakerek deit ba kresion grand tiha ne'e, Deus nia objetivu—reveala Elu sei mak ita bele konhe Elu, sei mak ita bele perdoa, i ha'u holiness nian diin Elu. Ita sei foti mak hanesan ne'e iha versu finais:

"Finish, then, Thy new creation; pure and spotless let us be. Let us see Thy great salvation perfectly restored in Thee; changed from glory into glory…. To Jesus Christ alone be the glory and praise."

Niel Nielson é presidente iha Kolejiu Kovenansu nian iha Lookout Mountain, GA.

Artigu ne'e baseia ona ba transkriptu verbatim ba sermão ida ne'e hosi Dr. Nielson. Ida ne'e hanesan edisadu liu sira hosi Copilot no staff teolojia iha Third Millennium Ministries.