Konstru iha Rocha

Konstruisaun iha Rocha

Atos 9:31

By Wiley Lowry

Se ita boot hakerek hamoos tiha Atos kapitulu 9; ita enconta ona iha páxina 918 iha Bíblia ita boot nian. Ita boot sei katak ona, ita repeat ona perguntas primeiru no resposta primeiru to Katekismu Breve Westminster. No ida ne'e sei halo klaru no ajuda halo bakat propósito vida. “Objetivu husi mane sei gloria ba Deus no sei halo konta nia kontente.” Se ita sei halo akresenta ida – no ita sei katak hosi ita sei katak hosi home Jerusalém nian, iha Asembleia Westminster sei hakerek liu halo oia! Maibe se ita sei halo akresenta ida, ita sei katak ne'e. Objetivu husi mane sei gloria ba Deus no sei halo konta nia kontente hamutuk forever. No razão ita sei katak ne'e, karu igreja sei central ba propósito Deus nian ba povu nia. No ita sei katak iha Atos kapitulu 9 verse 31 sei katak igreja sei konstruisaun iha Cristo. No iha sei konstruisaun iha Cristo, sei labele “iha temor no komfor Spiritu Santo.” Ita sei, sei halo gloria ba Deus no sei halo konta nia hamutuk.

Karun ne'e, ita sei halo oração ba nia no ita sei labele leitura ne'e.

Deus feto, ita hakerek katak Nia sei halo ita temor no komfor Spirit Santo, sei labele leitura verse ne'e no estudu ne'e. No ita sei labele sai husi ne'e, ita sei halo gloria ba Nia no sei halo konta Nia hamutuk forever. Ita oração ne'e iha nome Cristo, amen.

Atos 9, hanesan verse; verse 31:

“Karun igreja iha Judea no Galileu no Samaria sei paz no sei halo konstruisaun. No sei labele iha temor no komfor Spirit Santo, sei multiplikasaun.”

Kapus sei muru no flor sei falin, maibe Palavra Deus nian sei duru forever.

Ha'u nianesan estudu ne'e liulon daudaun rua an. Primeira ida – hada ulu. E segunda ida – hada fora. Hada ulu e hada fora. Ha'u nianesan husu tempo iha primeira ida, no ne'e seiha'u start, ho hada ulu.

Hada Ulu

Ina ne'e "igreja hela iha Judeia no Galileia no Samaria sira had a paz no hada ulu." Outa maneira ha'u nianesan ne'e – ne'e hada. Ne'e fortalesidu. Força igreja nianesan importante. Igreja ne'e corpo Cristo; noiva Cristo. Flock Pastor Bom. Ne'e junru ona ba plano eterno Deus, seguransa ho derramamento sangue preciosa Cristo, no ne'e governadu ho Senhor Jesus Cristo sei resurreson no vitoria. Seguru katak ne'e, krescimento no força igreja depende ba Cristo.

No ne'e versikulu, ha'u nianesan ha'u seiha'u observa tolu ida, tolu maneira ne'e Cristo seiha'u ne'e igreja hada. Tolu maneira ne'e igreja hada ba Cristo. Uma ne'e igreja hada ba komandu Cristo. Ha'u nianesan seiha'u observa ne'e igreja hada ulu komo igreja Cristo. No ne'e seiha'u observa ne'e hada ulu ho kompromisu Cristo. Ha'u seiha'u halo tolu ida ne'e.

Hada Ulu ba Komandu Cristo

Umahat, ña hanoik tiha igrejia sei konstruiu iha cumprimento no iha obediénsia komando sira Cristo. Ita hanoik tiha ida ne’e mak hanesan resumo. Nono hanesan resumo ida husi tudo ne’e sei la’o antemo iha livru Atos, mas tamba hanesan verso transitóriu. Nono sei preparu ita hanoik tiha ne’e sei la’o iha restu livru Atos. No hanesan resumo, verso 31 sei hakló ita tiha igrejia, iha Judeia no iha Galileia no iha Samaria, sei konstruiu. Agora, hanesan menino sira tres loke, iha particular, ita sei ligadu iha propósito no orde no esboçu livru Atos. Pá, livru Atos sei começa iha Jerusalém no sei começa ho Jesus no Ele sei ho disipulu sira no Ele sei fala ba disipulu sira hanesan, “Esperá iha Jerusalém, esperá promesa Deus, vinda Espírito Santo”. No hanesan Ele sei hakló antemo Ele sei asendu, Jesus sei fala hanesan ba disipulu sira. Ele sei fala, “Itá sei hetan poder kuando Espírito Santo sei ba itá, no itá sei hanesan testemunha minha iha Jerusalém no iha Judeia no iha Samaria no até iha kona sira.” Livru Atos sei começa ho Jesus iha Jerusalém. Nono sei termina ho Paulo iha Roma. No sei traçu hanesan loke sira ne’e Jesus sei ba disipulu sira – Jerusalém, Judeia, Samaria, no até iha kona sira.

“On This Rock”

Danitaun, iha versikulu 31, kita hanook siha palavra Jesus nia resurresoun sira bá, eklezia sira hanesan iha paz – iha onde? “Iha Judeia no Galileia no Samaria.” Presiza ida haloho Jesus nia komandu, komandu Jesuse halo, eklezia sira hanesan no fortalesidu. Ita hanook, Cristo nia komandu, Cristo foun. Hafoin Cristo nia disipulu sira, seguidores sira nia testemunha no halo disipulu sira, Cristo sei kompleta komandu nia. Cristo sei foun no da frutu hosi lavor sira nia ba Cristo, porque istu é Deus nia planu no istu é Deus nia obra. Ita sei lembranza iha evangeliu sira, Pedro nia konfesoun siha Jesus é Cristo – no hau kona ba Pedro? Hau kona, “Iha pedra ida ne’e,” konfesoun ida ne’e siha Jesus é Cristo, “Iha pedra ida ne’e, hau sei hanesan eklezia hau no porta infernu sira sei la’ prevale kontra ita.” No hadia persekusoun intensa no oposisaun kontra eklezia sira iha tempu livru Atus sira. No disipulu sira, apóstulu sira, sei lansidu ba prizaunu. Sira sei akuza ba la’ fala ba Jesus. Kita lee ba Estévão no maneira siha ne’e sei akuza falsu no sei apedradu; martir ida ne’e iha eklezia ne’e. Kita lee ba, meski iha kapitulu ida ne’e, Saul, sei hamosu Paul – sei destrúi eklezia.

Ma seita bele halo mensajen iha Atus ninia ba kona-ba dala rua, maka kita bele haree ona hanesan testemunha ba resurekasaun ho poder ho persekusao. No itu la’o si husi pasajem ida, que Gospel ida, Jesus sei resurik ba vida, ida halo ba luar ho poder iha Espiritu Santo, igreja sei multiplikasaun, sei kreson, sei halo, sei forsa iha kompleta komandu ba Kristo ho iha frente persekusao intensa. Agora kita bele hetan laran liuliu ba ida, so husi puntun ida, ka kita biva iha kultura ida, ne’e quase hela, kontra ba Deus ninia kamat; kontra ba Deus ninia verdadi. Kita haree akta terorismu, ne’e quase hela semanal ida, no ema sei pesan iha ema nia rai. No entanto, que kita haree iha pasajem ida? Que igreja sei para iha terrena shakin, sei necesita atualiza, necesita reforma; necesita torna ba mensajen resurekasaun ho dependensia ba Espiritu Santo, ka sei hanesan forma Cristo sei halo ho forsa igreja.

Ida sei enkorajamentu ba kita. Maybe alguns di entre us kona seita werta kompromisu ba igreja? Seita werta servi ho daan ho halo vuneravel iha vida kongregasaun? Maybe alguns di entre us servi iha igreja durante anos laran; us fatiga? Maybe ida sei la’ prioreidade ne’e sei husi ida? Que kita haree iha ida, igreja sei kreson, igreja sei forsa, sei komandu Kristo. Ida sei planu ba Deus ho Deus sei halo obra ida ba kompleta, ba kompleta, ba wain tinan, ba glória ba Kristo ho ba bem di’ak ba povu ida. Aya versaun ida konta ba kita, “Haree que Deus halo ba igreja, ho igreja. Ida sei halo que ida sei komandu.” Espera ida! Orea ba ida! Rona ba ida! Ho kompromisu ba igreja.

Built Up as Christ’s Church

Ne'ebé mak hanesan ida ne'e nia ba dala rua. Igreja harae sei? Igreja sei de Kristu! Igreja ida ne'e sei igreja de Kristu ne'ebé sei konstroi. Kristu sei kabé igreja ne'e no hau ida igreja; hau ida igreja ne'e sei iha paz no unidáde iha Kristu. Ita hamoos ba verse ne'e, verse 31. Ita hamoos halo wain ona. Verse ne'e hanesan, “Igreja,” igreja singular, “sei iha paz no sei konstroi.” Igreja sei hau ida, laran sei iha lugar barak. Sei iha Judeia no Galileia no Samaria, ma sei hau ida igreja. Faktu, se ita sei transliterá palavra “throughout all,” ne'ebé mak hanesan “on the whole.” Ita sei bisa halo, “igreja on the whole Judeia no Galileia no Samaria.” No palavra ne'e iha gregu sei palavra hanesan ne'ebé mak ita sei get “Catholic.” Ida ne'e sei mak ita sei profesá no konfesá ona quando ita sei halo Apostles Creed no ita sei halo ita sei kredi iha “igreja católica santa.” Ita sei halo ita sei kredi iha igreja universal ida, igreja mundial de Kristu. Ita sei afirmá ita sei fé no ita sei kompromisu ne'e. Igreja ne'e sei komposu de kredente sira harae iha nasaun barak, tribu barak, lian barak, povu barak.

Igreja Hau Ida Iha Kristu Jesus

Ma'e hanesan jesus nia prega antes nia kruzifikasaun. Nia prega ho nia disipulu ku "totu ku fiar nia sei ida, hanesan nia ho Tuan sei ida." Ma'e hanesan jesus nia komisiona nia disipulu sira hodi "ho, halo disipulu sira iha nasaun sira hotu." No hau husu tasi hodi livro Apokalipse, ma'e hakuak hanesan multidaun mistu ku sei numeru ku sei hada ba Tuan no sei feti Korderiru, feti Kristu. Ma'e hanesan Deus nia promesa, hodi volta ba nia promesa ba Abraham ku través Abraham nia utunu, famas sira hotu hada sei bleka. Ma'e igrejia ida no ma'e iha Kristu Jesus. No hau husu hanesan unidadaun ida nia hahán iha livro Atus kapitulu 9 verse 31 ku sira iha Judea no Galilea no Samaria sei junta hamutuk no sira gosta paz no sira gosta edifika, sei tau.

Subera Barreiras

Ho já ne’e, iha livro Atos, igreza hanesan ona hetan vitória ba dar barreira boot. Ita boot si sabe, seita hamosu palavra tolu, “Judeia, Galileia, ho Samaria,” iha palavra tolu ne’e histórida komplika no ne’ebé halo malan. Iha idolatria, iha guerra sivil, iha rai, iha eksil, iha prejuiçu, iha mundanidade, iha autojustiçadu. Judeia hanesan lugar ida ne’ebé iha templo. Ne’ebé elite relijiuziu sira vivi ho okupasaun. Galileia hanesan território judaiku, maibé influensia kultura romana ho grega. Samaria hanesan iha entre tolu no sira não hanesan desende judaiku pura no sira halo prátika relijiuziu diferente. Ho judeu sira hate samaritana sira. Sira informasaun que sira Galileia, bainhira sira hamosu Judeia, sira hamosu atravessa rio Jordão, hamosu rodeia área Samaria. Sira não hanesan kontaktu ho povo ne’e. Ho tasi, violensia intensa hetan entre grupo povo ne’e. Maibé ne’e, sira hanesan ida igreja iha ne’ebé no sira hanesan paz, no sira edifika. Sira não hanesan livre husi oposisaun; iha paz entre sira. Iha paz entre povo ne’e hanesan inimigu ba Deus, agora sira hanesan rekonsilia ba Pai, no sira hetan hadia vida eterna iha Jesus Cristo, hadia Espírito Santo. Povo ne’e hanesan inimigu ba sira, agora sira hanesan alegria hamutuk, iha fé, ho komunhão. Ho palavra “igreja” ne’e, ne’ebé mak hanesan, “chamada.” Sira hanesan “chamada” husi sira modo asan no husi sira lausan diversa, hamosu ba igreja ida, korpu ida, povo ida ba glória Cristo.

Hafoin sira nian eksempulu klarius ida-ne’e halo halo sira-nian transformasaun radikál ne’ebé sira experiensia mak transformasaun ne’ebé kontesé ho Saul ou Paulo. Iha ne’e mak hanesan hametin nian, iha ne’e mak hanesan hametin ne’ebé sei mak xefe perseguidor no opressoor igreja no agora hanesan mak nia hamosu ba igreja, ba kompania santos nian. No hanesan mak nia laiha sei mak perseguidor maibé agora hanesan mak nia sei mak instrumentos xefe ida-ne’e halo halo igreja. Ita-sira hanesan transformasaun radikál ne’ebé kontesé iha ne’e, iha verse ne’ebé ita-sira sei mak informadu. Iha igreja nian kresé halo paz entre sira-nian ne’ebé diversa no divididu. Tanba’u mak importante? Tanba’u mak importante halo uni entre diversidade ne’e? Karla nanisi mak halo; só Kristu mak halo. Ita-sira halo iha igreja Kristu, no hanesan halo glória ba naran Kristu. No ita-sira hanesan mak nia iha ne’e verse.

Konstruídu Ba Kompromisu Kristu

Terceiru mak ita-sira hanesan mak nia ba’e halo igreja konstruídu ba Kristu ne’e mak deskrisu vida ne’ebé disfrutadu entre krekente sira. Ita-sira hanesan mak nia iha ne’e kompromisu kontinuu Kristu, nia ministériu ba igreja. Igreja mak konstruídu ba kompromisu Kristu ba sira. Verse mak informadu ba ita-sira katak sira mak “halo hodi nia takhatu Lord no iha konfortu Espírito Santo.” Agoras mak hanesan karakterístika ministériu Jesus. Hafoin mak aspektu ministériu Kristu? Bem, hanesan mak nia identifikadu karakterístika rua ne’e, nia sei? Karla hanesan mak nia halo no hanesan mak nia fahe halo glória Deus. Nia kompromisu halo tempu ho Nia Pai nian orasaun. Nia obraw mak poderosa no milagru no sina no ensera ne’ebé nia halo mak halo glória Deus. No hanesan mak nia ba morte nian iha krus no simu ira Pai, hanesan mak halo halo obediénsia no submisu ba voluntadi Nia Pai. Hanesan mak takhatu Lord ne’ebé permeatu ministériu Kristu.

Espírito Santo, Espírito Santo ne'ebé halo maravía super natural sira iha vida Jesus nia no através ministra dí nia, agora kontinua ministra iha no através de hau sira ne'ebé fiar iha Cristo. Jesus hanesan promete ona. Iha promete ke iha sai lia-disipulu sira, mas iha la sei fali lia-disipulu sira, Espírito Santo nia sei mandata ekipa lia-disipulu sira, hanesan noensin lia-disipulu sira, atu bele partisipa iha ministra nia nome. Naran seluk Espírito Santo nia, hanesan no komunika, hanesan no ajuda. O que seita hosi pasajem ida ne'e? Ita hare'e seita hanesan no komunika. Iha halo hanesan no komunika. Iha "iha medu iha Nia no hanesan no komunika Espírito Santo". Ida ne'e evidensia ne'ebé Cristo halo trabalhu iha igreja Nia. Iha komitedu iha igreja Nia. Iha kontinua ministra iha povu Nia, karu sira eksibis medu iha Nia no hanesan no komunika Espírito Santo. Karakterístika rua ida ne'e sempre halo hamutuk - hanesan, respeitu, devoção, no adora Deus hamutuk hanesan, no hanesan no komunika, alegria no bênsão Espírito Santo.

Medu iha Nia

Ha’u nia, ita la haru si’it ba’as no hofu’u nian Senhor, nia? Ita sei, nia hanesan terminu antigu testamento nian. E certainly, nia hanesan resposta apropriada ba gloria Deus nian durante antigu testamento hanesan hofu’u nian Senhor. Maibe, ne’ebé, testamento foun, ema occasion sira, nia escritor sira halo ita fohu’u nian, iha luz ba realidade sira Evangelio. Porque ita sei, nia hanesan Evangelio hanesan ensino ba ita. Evangelio hanesan ensino ita hofu’u nian Senhor. Evangelio hanesan ensino ita, ita nian pecado deserve ira no desagrado no punisaun nian Deus. Nia hanesan, ita la iha ne’e sira halo ita nian pecado no hein Deus nian bênçãos. Maibe, ita nian salvação hanesan akontin’u sira, ne’ebé, morte no resurreseiun nian Jesus Cristo, Filiu nian Deus. Nia hanesan, ita hanesan destituidu sira, seita hirak Cristo. Nia hanesan, salvação nian ita hanesan kostu sira. Intaun, resposta apropriada sira, hanesan hofu’u no admirasaun no reverensia no adoraasaun iha harin Deus? Intaun, resposta apropriada sira, hanesan J.I. Packer, ou, ema titulo nian livru, “halo Deus sira seriozu”? Ita bele komfortu nian Espiritu Santo, seita ita la da’u nian devoção máximu ba Deus?

Iha siguransa ku sira nian kaeranan no anseio konso lao Espírito Santo, maibeita mak se tauk serius ba Deus? Ha’u hanesan seita harao ba malau na’in, ba vizinhu, ba kolega, “Kareta hanesan prioridade iha vida han”? Ha’u hanesan mak halo halo nia responde! Sira han tendénsia atu tauk serius ba sira nian. Nubu’a? Sira tauk serius ba traballu, sira tauk serius ba desportu, sira tauk serius ba aparénsia, ba ain no bebe, ba entretenimentu, sira tauk serius ba sira nian. Kareta hanesan evidénsia liu bain li’u ne’e? Prevalénsia selfie! Sira hanesan atu halo fotografia ba sira nian. No sira tauk serius ba sira nian, sira hanesan atu informu povu nian ba sira nian. Atu sira han ve’e ne’e iha kultura han. Maibeita mak se tauk serius ba Deus? Ha’u konfesu ku ha’u hanesan Espírito hodi mudansa vida, maibeita mak ha’u sempre halo ne’e ho ekspektativa no eagerness ba mak Deus bele halo? No ha’u hanesan atu het ba kreditu ne’e ba dala? Ha’u hanesan mak halo konta kuantu sira hanesan sira han wanta ba sira nian fiaun, sira han wanta ba juventude han grow no enjoy konso lao Espírito Santo, maduru iha fé, grow iha disipuladu, maibeita mak justu longu sira hanesan halo ne’e ho divertidu. No konta kuantu sira hanesan modelo medu apropriadu ba Senhor iha vida han no prioridade hanesan sira han eliji ba família han? Sira hanesan prone atu buka konso lao Espírito Santo no neglijensia medu ba Senhor. Maibeita mak konso lao Espírito Santo vém ho medu ba Senhor.

No harelia foun ba kuas ka Lord, ñu’u nian hanesan estadu sombriu no muku. Iha calor ne’e, alegria ne’e kuas ka Lord. Iha liberdade no sinceridade, esperança iha tempu difisil; konfiança iha tempu sofrimento. Força no profundidade no unidade konstrui iha igreja Cristo. Ne’e hanesan figura bele hanesan igreja konstrui iha Atos kapitulu 9 verse 31. Igreja é plano Deus nian ba glória Cristo no ba benefísiu povu Nian. Senhora, iha familia hau nian, hau nia hanesan mak hanesan loku tiha. Hau la’os sei hanesan mak hanesan, pero hau nian hanesan atenção ba atividade ai fó nian iha jardim hau nian! No harih kotuk, hau nia mak hanesan ninia fó nian. Hau nia mak hanesan, pero ita nia mak hanesan, no ita nia sei hanesan mak hanesan kuas nian. Iha palu no debrisu no laka, no fó sira nia hanesan sei konstrui ninia fó nian ba ovu no ba ninia. La’os sei mak hanesan mak Deus sei hanesan konstrui igreja? Deus sei hanesan, lehin sira nia, Judeu no Gentil, Galileu no Samaritanu, escravu no livre, rica no pobre, no Deus sei hanesan sei hanesan juntos iha igreja Nian, iha igreja Cristo nian ba glória Nian, figura bele ne’e kuas ka Lord no ba konfortu Espírito Santo? Ne’e mak Deus sei hanesan konstrui igreja Nian. Igreja sei hanesan konstrui. Edifikadu.

Ha’u nian sei hanaran ba malu ne’e, iha palavra foun tein, igreja ne’e sei konstroi, sei ekspandidu. Ida ne’e sei mak hanaran ponto foun liu ba noite ne’e. Igreja sei konstroi; igreja sei multiplikadu. Iha realidade, ha’u nia bisa hanaran ba malu ne’e, sinal ba forsa igreja ne’e mak dirijidu ba oinsa. Igreja sei konstroi komo sei ekspandidu, no sei konstroi komo sei ekspandidu. Ida ne’e sei mak halibur foun tein, sei mak dinamika ne’e. Ida ne’e sei mak klub ekskluzivu. Ida ne’e sei mak komunidade dinamika ne’e ha’u nian sei hanaran ba malu ne’e. Hanaran foun ne’e iha igreja ne’e, iha kultura ne’e, ha’u nia think, mak “komunidade – halo vida hamutuk.” No ida ne’e sei mak prioridade ba pasajem ne’e; ida ne’e sei mak hanaran foun ne’e. Mereka sei eksperiensia komunidade hamutuk. Mas hanaran foun ne’e, elevandu no fokus ba komunidade ne’e, fokus sei mak inward no komunidade sei mak ingrown. No sei mak difisil halo nafatin newcomer ou outsider. No ha’u nia sigur, muitas pessoas sei eksperiensia ne’e iha grupu small ou Sunday School ou hanaran foun ne’e.

Ekspandidu

Mas ha’u nia hanaran ba malu ne’e, wain fokus sei mak ba Deus no wain fokus sei mak ba Kristu nia komandu halo igreja ne’e no halo disipulu, igreja sei mak rai ba oinsa no krescimento igreja ne’e sei mak glória ba Kristu nia naran. No ha’u nia hanaran ba malu ne’e, igreja sei mak rai ba oinsa, kualidade sei mak forsa ba igreja ne’e sei mak kualidade sei mak supri krescimento. Hanaran foun ne’e sei mak prezenti no evidente iha Kristu nia ministériu ba mereka – medo ba Senhor no konfortu ba Espírito Santo – hanaran foun ne’e sei mak dua hanaran ne’e sei mak halo mereka ba oinsa, halo mereka ba oinsa, no halo multiplikadu ba fora igreja. Sei mak mereka sei mak halo medo ba Senhor no konfortu ba Espírito Santo ne’e igreja sei mak multiplikadu. Igreja sei konstroi.

Edifikasaun Leva ba Multiplikasaun

Ita nia prinsipio ne’e maka essencialmente, hanesan Ed fali ona hotu, “ha’u sira husi fonda’an iha korasão, husi lai iha mundo.” Ita nia eklezia sei konstrui iha simu, sei konstrui iha fora. Freqüentemente, iha konferensia Missões nia tempu, ha’u sira háloron John Piper nia kotasão, “Missão eksiste ka’u kultu halo!” Ha’u sira fali bele kotas, “Missão eksiste ka’u kultu halo!” E maka istu Piper fali hanesan iha sermão ne’e, iha ne’e ona fali. É que edifika’asión ledble iha multiplikasaun. E razão ne’e importante te liu, é que eklezia sei avansu iha lugar difisil; sei ba imi husi nesesidade real, profond. Porque istatutu ne’e mundo? Istatutu ne’e imi husi eklezia? Bem, istu opostu ne’e istu ha’u sira háloron. Imi sei desprovistu Deus nia medu, sei desprovistu Espírito Santo nia konfortu. Iha nia dependensia ba Deus. Iha esperança, paz, konfortu, ma’ iha pride e futilidade. Ha’u la’ pensa ne’e ha’u sira presiza halo eksemplu istu karakteriza mundo ne’e, ma’ Kristu fali istu ba ha’u sira. Ele fali istu ha’u sira. E iha’N, ha’u sira chám ha’u sira ba forsa e unidada e alegria e paz e admiração e amor. Ha’u sira chám ha’u sira ba vida, vida eterna iha’N.

Enton ha’u sira espera istu, ha’u sira ora istu, ha’u sira espera istu, ida ne’e enkourajamentu ne’e ha’u sira halo, é que ha’u sira ora ba revitalização. Ha’u sira ora ba reforma, ba refrixkamentu, renovasaun. Ouhou “re” ne’e? Ha’u sira háloron Deus halo istu ne’e antes. Ha’u sira ora istu halo. E ha’u sira sei esperansia é que Deus halo istu fali, ba gloria Cristo e ba bem iha povu ne’e.

Ha’u leitura livro ida ne’e agora ba hein, kona-ba inundasaun rio Mississippi ninu 1927, Rising Tide. No livro ne’e ema! Uma ninu karater prinsipal livro ne’e é rio Mississippi. Nia uma ninu karater dominante liu tan ba livro ne’e. No ema to’o liafala maneira iha ne’e deskrebu poder no intensidade rio ne’e à medida iha ne’e fluxo ba darak no à medida iha ne’e sira ba atas. No iha kada pontu ida ne’e, rio ne’e buka buat atravessa barreira. Nia buka buat sira ba atas barreira no espalha fora banka rio ne’e. Ita nee intensidade no poder rio ne’e.

Ne’e seiha iha igreja, igreja ne’e konstroi, swela, no krese. Nia buka buat kontata no konstroi ba fora no krese no multiplika gloria ba Cristo. Ne’e seiha iha igreja ne’e halo. Ne’e seiha iha nia halo ona iha kapitulo 9 versikulu 31 Atos. Ha’u praya katak nia seiha halo ona iha loron ha’u ne’e.

Vida Simples Ida

Ha’u seiha remata ba komentari rua mak hanesan. Ita nee viza pasajem ne’e no ha’u sempre konsidera katak preach no ajina kona-ba medo Senhor ne’e seiha difisil liu tan. Ha’u supoe katak transcendensia Deus; difisil buat iha palavra no kaptura não só terror maibesi respektuosa no amor iha medo ne’e. Ne’e seiha nia nee? Ne’e seiha nia nee katak iha medo Senhor no konforto Espiritu Santu? Palavra foun hanesan. No uma seiha, ha’u seiha katak ne’e – ne’e vida simples ida. Ita nee distrái no okupadu liu tan. Ita nee atrai buat enche tempo restu no silensia ku ruido no estumulus visual. Maibe ha’u thinka katak ha’u seiha silensia. Ha’u thinka katak David praya ona, “be still and know that I am God,” no seiha tempo mak admire no maravilha iha kriasaun Deus; seiha memória benção Nia, seiha memória Evangeli, no seiha halo Nia obrigadu. Krese apreシアsaun ba Nia halo.

Ha’u tamba hanesan ne’ebé mak kita hátu nian eklezia iha Livru Atus. Nono? Se kita hamoos ba kapitulu 2, eklezia ne’ebé mak halo iha tempu eklezia primitívu? Nia hanesan simples. Nia dedikadu ba lori loas no orasaun. Nia dedikadu ba palavra no sakramentu. No nia halo nia an ba kompania no ba generozidade. Iha simples, ma’ iha ekstraordináriu. Nono? No nia dedikadu sira ba ne’e, nia prontu hosi diferensi ba mundu ku nia hela, hosi sal no lux iha nia mundu. Iha prontidão nian parte ba tahan sufrimentu, ba tahan iha sofrimentu, ba sofrimentu, ho esperansa, no ba prontu hosi konta ba sira ne’ebé mak hátu nia, rasão ba nia esperansa. Nono mak nia hátu grande esperansa? Iha resurresão; iha vida eterna iha Kristu Jesus. No nia hamutuk fortalesu sira nian entre tempo ne’e. No nia preparadu ba testi ba Kristu.

Ma’ talvez ne’e mak kita mesu ne’e. Se kita la’oan desejos no fardo ba hátu nian, talvez kita la’oan fully komprende bleessing ba temor ne’ebé mak Senhor no konfortu ba Espírito Santo. Perhaps kita la’oan fully apreziadu priviléjiu ne’ebé mak eklezia, ma’ tamba ne’ebé mak presiza ba hátu nian. No talvez kita presiza hamoos ba ne’ebé mak kita hamoos iha servisu, Lamentações kapitulu 3, chiamo ba adora – “Kita hamoos buka no examina kita nian maneira no hamoos ba Senhor no kita hasa’u nia korasão no manun no Deus iha tian.” Kita hamoos ba nia iha orasaun!

Baba, i háloron Ita Nian Palavra no loron Dominggu ida ne’e, manhã no tarde, hodi ouf hear Ita Nian Palavra no hodi kanta Ita Nian loas. I pray that Ita, hodi Ita Nian Espírito, halo Ita Nian iha Ita, hodi foun Ita Nian no revive Ita Nian no hodi foun alegria iha Kristu no hodi foun korason hodi ajuda maran no hodi foun oportunidade hodi rai ba. No enquanto iha Ita Nian edifika, que Ita Nian edifika fora, ba Ita Nian glória, ba glória Kristu no ba Ita Nian sempre iha buat diak. No iha nome Kristu, amen.