แล้ว แต่ยังไม่สมบูรณ์

แล้ว ยัง ไม่

1 โครินธ์ 4:8-21

โดย เดวิด สเตรน

ก่อนที่เราจะเริ่ม ขอให้ฉันย้ำอีกครั้งหนึ่งว่า ขอแสดงความยินดีกับคุณแม่ทุกคนในประชาคมของเราอย่างมาก สุขสันต์วันแม่ ในช่วงเวลาที่ครอบครัวของเราต้องเผชิญกับแรงกดดันมากมายจากวัฒนธรรมของเรา การเป็นแม่ต้องการการเสียสละ ความกล้าหาญ และความอดทน เรามีความเหมาะสมที่จะเฉลิมฉลองของขวัญที่คุณแม่ทุกคนมอบให้กับครอบครัวและคริสตจักรของเรา เรารู้สึกขอบคุณคุณแม่ทุกคนเป็นอย่างมาก อาจเป็นว่าคุณกำลังมาเยี่ยมกับครอบครัวของเราในวันนี้เพื่อเฉลิมฉลองในวันหยุดสุดสัปดาห์ และหากเป็นเช่นนั้น เรายินดีเป็นพิเศษที่จะต้อนรับคุณ เราต้องการเป็นเจ้าภาพที่ดี ดังที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ หากเราสามารถให้บริการคุณในทางใดทางหนึ่ง เรายินดีมากหากคุณบอกเราว่าเราสามารถทำอะไรได้บ้าง

ดังนั้นส่วนใหญ่ของเราวันนี้กำลังเฉลิมฉลอง แต่บางคนในหมู่เราวันนี้เป็นวันที่น่าเศร้าและเจ็บปวด บางคนของเรากำลังโศกเศร้าในการสูญเสียบุตรหรือการสูญเสียแม่ บางคนของเราปรารถนาที่จะเป็นพ่อแม่ แต่ไม่สามารถมีบุตรของตนเองได้ ดังนั้นสำหรับบางคน วันแม่วันนี้เป็นวันที่ยากลำบาก ให้ฉันพูดง่ายๆ ว่า หากเป็นเช่นนั้น เรารักคุณ เรากำลังสวดมนต์สำหรับคุณ และเรากำลังสวดมนต์โดยเฉพาะในวันนี้ว่าพระเจ้าจะทรงปลอบใจของคุณ

หากคุณมาใหม่ที่คริสตจักรเพรสไบทีเรียนแห่งแรก คุณจะสังเกตเห็นรูปแบบปกติของเราเมื่อพูดถึงการเทศน์คือการทำงานผ่านข้อความในพระคัมภีร์ขนาดใหญ่ ส่วนต่อส่วน และข้อต่อข้อ เราทำเช่นนั้นเพราะเราต้องการพยายามส่งเสริมและวางตัวเราไว้ภายใต้สิทธิอำนาจของพระคัมภีร์ แทนที่จะเลือกและเลือกตามที่เราปรารถนา และนั่นหมายความว่าในขณะที่เรากำลังทำงานผ่านจดหมายของเปาโลถึง 1 โครินธ์ เช้านี้เรามาถึง 1 โครินธ์ บทที่ 4 ข้อ 8 จนถึงสิ้นสุดบทที่ ดังนั้นกรุณาหยิบสำเนาพระคัมภีร์จากที่นั่งในโบสถ์และหันไปกับฉัน หน้า 954 ในพระคัมภีร์ของโบสถ์ 1 โครินธ์ บทที่ 4 ที่ข้อ 8 จนถึงสิ้นสุดบทที่

ก่อนที่เราจะอ่าน ให้ฉันเตือนคุณเล็กน้อยเกี่ยวกับที่เรามาได้ไกลแค่ไหนในจดหมายของเปาโล คริสตจักรที่โครินธัสได้ตกลงไปในความแตกแยก การตัดสิน และความไม่สามัคคี และสิ่งนี้ได้รับแรงผลักดันและเชื้อเพลิงจากบาปของความหยิ่ง ความภาคภูมิใจในตัวเอง และเปาโลกำลังเขียนจดหมายถึงชาวโครินธัสเพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านั้น และนั่นได้ครอบครองความสนใจของเขาแท้จริงตั้งแต่ครึ่งหลังของบทที่ 1 จนถึงตอนนี้ และเมื่อเราพิจารณาบทสุดท้ายของบทที่ 4 เราจะเห็นเปาโลสรุปการอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นเหล่านั้น - เกี่ยวกับความหยิ่ง ความแตกแยก และการตัดสินที่โครินธัส - เราเริ่มดูบทที่ 4 เมื่อสองสัปดาห์ก่อน ในข้อ 1 ถึง 5 เราได้เห็นคำสอนหรือเปาโลสอนเราถึงวิธีการจัดการกับความหยิ่งและการตัดสินเมื่อเราอยู่ปลายรับของอคติของผู้อื่นเมื่อพวกเขาตัดสินเรา 거기 ในข้อ 6 และ 7 เราได้เห็นครั้งล่าสุด เปาโลช่วยให้เราจัดการกับความหยิ่ง การตัดสิน และความไม่สามัคคีที่สามารถเกิดขึ้นได้เมื่อเราพบว่าความหยิ่งซ่อนเร้นและบานในใจของเรา

และตอนนี้เช้านี้ เปาโลได้ตั้งข้อสังเกตสองประการสุดท้ายเกี่ยวกับความหยิ่งและความแตกแยกที่โครินธัส ในข้อ 8 ถึง 13 เขาจะจัดการกับความคาดหวังที่ผิดพลาดของชาวโครินธัส ความคาดหวังที่ผิดพลาดของพวกเขา และในข้อ 14 ถึง 21 เขามีการตักเตือนครอบครัว การตักเตือนครอบครัว ความคาดหวังที่ผิดพลาดและการตักเตือนครอบครัว นั่นเป็นสองประเด็นใหญ่ หัวข้อที่เราจะพิจารณาคำสอนของเปาโลที่นี่ - ความคาดหวังที่ผิดพลาดและการตักเตือนครอบครัว ก่อนที่เราจะหันความสนใจไปฟังพระวจนะของพระเจ้าได้อ่านและเทศน์ อย่างไรก็ตาม ให้เราหยุดสักครู่แล้วขอพระเจ้าให้ช่วยเราในขณะที่เราอธิษฐาน คุณจะอธิษฐานกับฉันหรือไม่?

ข้าแต่พระบิดาเจ้าของเรา ข้าพระองค์รักพระองค์ และข้าพระองค์หิวกระหายและกระสันเพื่อความชอบธรรม ข้าพระองค์ระลึกถึงพระสัญญาของพระผู้ช่วยให้รอดของเราที่ว่า ผู้ที่หิวกระหายและกระสันเพื่อความชอบธรรมจะได้รับการเติมเต็ม และดังนั้นในฐานะบุตรของพระองค์ ข้าพระองค์มาอธิษฐานขอให้พระองค์ทรงทำให้พระสัญญานั้นสำเร็จในประสบการณ์ของข้าพระองค์ในเช้านี้ และโดยพระราชกิจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ขอพระองค์ทรงเลี้ยงจิตใจของข้าพระองค์ด้วยพระวจนะบริสุทธิ์ของพระองค์ เพื่อเห็นแก่พระเยซูเจ้าของเรา อาเมน

1 โครินธ์ บทที่ 4 ที่ข้อที่ 8 นี่คือพระวจนะของพระเจ้าผู้ทรงฤทธิ์:

ท่านมีทุกสิ่งที่ท่านต้องการแล้ว ท่านมั่งคั่งแล้ว ท่านเป็นกษัตริย์แล้วหากไม่มีเรา และหากท่านเป็นกษัตริย์จริงๆ เราก็ปรารถนาที่จะปกครองร่วมกับท่าน เพราะข้าพเจ้าเห็นว่าพระเจ้าได้ทรงแสดงเราเหล่าอัครสาวกเป็นคนสุดท้าย เหมือนกับคนที่ถูกตัดสินประหารชีวิต เพราะเรากลายเป็นเครื่องแสดงให้โลกเห็นต่อหน้าเทวดาและมนุษย์ เราเป็นคนโง่เพราะเห็นแก่พระคริสต์ แต่ท่านเป็นคนฉลาดในพระคริสต์ เราอ่อนแอ แต่ท่านแข็งแรง ท่านได้รับการยกย่อง แต่เราถูกดูหมิ่น จนถึงชั่วโมงนี้เราหิวกระหาย เราแต่งตัวไม่เรียบร้อย และถูกตีและไม่มีที่อยู่ และเราทำงานด้วยมือของเราเอง เมื่อถูกด่าขเราอธิษฐาน เมื่อถูกข่มเหงเราอดทน เมื่อถูกกล่าวร้ายเราวอนขอ เรากลายเป็นและยังคงเป็นเหมือนเศษสิ่งปฏิกูลของโลก ของเหลือทั้งหมด

ข้าไม่เขียนเรื่องเหล่านี้เพื่อทำให้ท่านอับอาย แต่เพื่อตักเตือนท่านเหมือนกับบุตรที่ข้ารัก เพราะแม้ว่าท่านจะมีผู้นำมากมายในพระคริสต์ แต่ท่านไม่มีบิดามากนัก เพราะข้าได้เป็นบิดาของท่านในพระคริสต์เยซู ผ่านทางข่าวประเสริฐ ข้าจึงขอท่านให้เลียนแบบข้า นั่นเป็นเหตุผลที่ข้าส่งทิโมธี บุตรที่ข้ารักและสัตย์ซื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้า ไปเพื่อเตือนท่านถึงวิธีการของข้าในพระคริสต์ เช่นเดียวกับที่ข้าสอนในทุกที่และในทุกคริสตจักร บางคนหยิ่งยโส เหมือนกับว่าข้าจะไม่มาถึงท่าน แต่ข้าจะมาถึงท่านเร็วๆ นี้ หากองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์ และข้าจะได้รู้ไม่ใช่คำพูดของคนหยิ่งยโสเหล่านี้ แต่เป็นพลังของพวกเขา เพราะอาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้ประกอบด้วยคำพูด แต่ด้วยพลัง ท่านต้องการอะไร? ข้าจะมาถึงท่านด้วยไม้เรียว หรือด้วยความรักในจิตวิญญาณแห่งความอ่อนโยน?

อาเมน และเราขอบพระคุณพระเจ้า เพราะพระองค์ได้ตรัสกับเราในพระวจนะบริสุทธิ์ของพระองค์

ความคาดหวังที่ผิดพลาด

ดังที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ สิ่งแรกที่ข้าพเจ้าอยากให้ท่านเห็นคือปฏิกิริยาของเปาโลต่อความคาดหวังที่ไม่ถูกต้องของชาวโครินธ์ พวกเขามีความคาดหวังที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิตคริสเตียน เมื่อข้าพเจ้าได้รับโอกาสให้คำปรึกษาก่อนแต่งงาน ข้าพเจ้าจะพูดคุยกับคู่รักเกี่ยวกับรอยแตกสี่จุดที่มักจะเกิดขึ้นในทุกการแต่งงาน เกือบทุกครั้งที่ท่านทะเลาะกัน ข้าพเจ้าจะบอกพวกเขา ว่าท่านจะเกี่ยวข้องกับหนึ่งในสี่สิ่งนี้ในทางใดทางหนึ่ง ท่านพร้อมหรือยัง ข้าพเจ้าอยากรู้ว่าท่านสามารถเดาได้หรือไม่ รอยแตกสี่จุด – เงิน, เซ็กส์, พ่อแม่ของคู่รัก, และเด็ก รอยแตกสี่จุด ท่านส่วนใหญ่จะทะเลาะกันเรื่องเหล่านี้ทั้งหมด ข้าพเจ้ารู้ว่าเราทุกคนมักจะทำเช่นนั้น ปัญหาและความคับข้องใจส่วนใหญ่ในการแต่งงานเกี่ยวข้องกับหนึ่งในสิ่งเหล่านี้ และเหตุผลที่พวกเขามักเป็นแหล่งของความขัดแย้งนั้น เกี่ยวข้องกับอีกสิ่งหนึ่งที่貫ลอดสิ่งเหล่านี้ และทำให้พวกมันยากลำบาก และนั่นคือความคาดหวังที่ไม่ถูกต้อง เราคาดหวังมากเกินไป เราไม่สมจริงเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้น หรือไม่สมจริงเกี่ยวกับความต้องการของคู่รักหรือความสามารถของเราเอง เราทำสมมติฐานทุกชนิดที่เราไม่ได้สื่อสารหรือเจรจาอย่างเหมาะสม และดังนั้นความคาดหวังที่ไม่ถูกต้องของเราจึงทำให้เงิน, เซ็กส์, พ่อแม่ของคู่รัก, และเด็ก ไม่ใช่แหล่งของความสุขและความเข้มแข็งในการแต่งงานอย่างที่ควร แต่บ่อยครั้งเป็นจุดของความตึงเครียดและแหล่งของความขัดแย้ง ความคาดหวังที่ไม่ถูกต้องสามารถขโมยความสุขออกจากเกือบทุกสิ่ง และหากเรไม่ระวัง ความคาดหวังที่ไม่ถูกต้องสามารถทำให้ความสัมพันธ์แตกแยกได้

นั่นเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นในกลุ่มคริสตชนที่โครินธ์ – ความคาดหวังที่ไม่ถูกต้องเริ่มทำให้ความสัมพันธ์แตกแยกและเกิดการแบ่งแยก พวกเขามีความคาดหวังที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตคริสตชน ลองดูข้อ 8 ถึง 13 กับผม สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ชาวโครินธ์พูดเกี่ยวกับตัวเอง เปาโลสะท้อนคำพูดของพวกเขากลับไปให้ผู้อ่านของเขาด้วยน้ำเสียงประชดประชันอย่างชัดเจน แม้กระทั่งการเสียดสี คุณเห็นมันในข้อนั้นหรือไม่ ลองดูข้อ 8 เขาพูดว่า “ขณะนี้คุณมีทุกสิ่งที่คุณต้องการแล้ว! ขณะนี้คุณได้กลายเป็นคนรวยแล้ว! คุณได้กลายเป็นกษัตริย์แล้ว!” คุณสามารถแปลว่า “คุณได้เริ่มปกครองแล้ว!” หรือ “คุณได้เริ่มปกครอง” เขาพูดว่า “ข้าพเจ้าหวังว่าข้าพเจ้าจะปกครองร่วมกับคุณ คุณคิดว่าพระสิริที่จะมาถึงได้ปรากฏแก่คุณแล้วในความสมบูรณ์ของมัน หากเพียงแต่มันเป็นความจริง!” เปาโลพูด หรือลองดูข้อ 10 “คุณเป็นคนฉลาดในพระคริสต์ คุณเป็นคนเข้มแข็ง คุณได้รับการยกย่อง” นั่นเป็นวิธีที่ชาวโครินธ์มองตัวเอง คุณจำได้ว่าพวกเขาได้อวดในความเหนือกว่าทางวิญญาณของพวกเขา พวกเขาอวดในของประทานเหนือธรรมชาติของพวกเขา ดังที่เราจะเห็นเมื่อจดหมายถูกเปิดออก พวกเขาอวดในความฉลาดและความเข้าใจพิเศษของพวกเขา หลังจากทั้งหมด พวกเขาพูดว่า “พระเยซูไม่ได้สิ้นพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์แล้วหรือ? ยุคสุดท้ายได้มาถึงแล้ว! พระคัมภีร์ได้สำเร็จแล้ว โลกใหม่ได้มาถึงแล้ว!”

เรามีทุกสิ่งแล้ว!

ปัญหาของพวกเขา คือ พวกเขาได้พิจารณาเรื่องราวอันยอดเยี่ยมของข่าวประเสริฐที่พวกเขาได้รับการอบรมจากงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์เมื่อพวกเขาเชื่อในพระเยซู และพวกเขากล่าวว่า “เรามีทุกอย่างแล้ว! ทุกอย่างมีอยู่แล้วที่นี่ ไม่มีอะไรเพิ่มเติม!” พวกเขาสรุปว่าคริสเตียนควรคาดหวังความสุขที่สมบูรณ์ที่สุดของพวกเขาที่นี่ ความอวยพรสูงสุดของพวกเขาที่นี่ ประสบการณ์อันหอมหวานที่สุดของพระคุณที่นี่ ไม่ควรมีความทุกข์ทรมาน ความโศกเศร้า ความยากจน ความเจ็บปวดที่นี่ “นั่นคือสิ่งที่เรามีในพระคริสต์” พวกเขากล่าว “เรามีทุกอย่างที่เราต้องการ เรารวยแล้ว! เราเริ่มครอบครองแล้ว เรามีปัญญา เรามีความแข็งแรง เรามีเกียรติ!” คำสำคัญในข้อความที่ฉันคิดว่าสรุปมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับความอวยพรของคริสเตียนที่สมบูรณ์ในโลกนี้คือคำว่า “แล้ว” ซึ่งกล่าวซ้ำสองครั้งในข้อ 8 “แล้วคุณมีทุกอย่างที่ต้องการ! แล้วคุณรวยแล้ว!” ราวกับว่าพวกเขาอ้างสิทธิ์ล่วงหน้าแล้ว ในตอนนี้ พวกเขามีบางสิ่งที่ควรจะรอจนถึงที่สุด คุณเห็น พวกเขากล่าวว่าหากคุณมีชีวิตคริสเตียนที่สัตย์จริง หากคุณมีจิตวิญญาณที่แท้จริง หากคุณมีศรัทธา จริงๆ แล้ว นี่คือสิ่งที่เราคาดหวังที่จะเห็นในชีวิตของคุณ – สวรรค์บนแผ่นดินแล้ว การสร้างใหม่แล้ว ชัยชนะเหนือบาปและความทุกข์ทรมานและความโศกเศร้าแล้ว ชีวิตที่ดีที่สุดของคุณเดี๋ยวนี้ แล้ว

ปัญหาของความหยิ่ง

ไม่น่าแปลกที่พวกเขามีปัญหาเรื่องความหยิ่งทะนง ไม่น่าแปลกที่พวกเขามองลงคนอื่นๆ ในคริสตจักรของพวกเขา ที่ไม่ค่อยมีคุณสมบัติเท่าเทียมกัน ซึ่งความทุกข์ทรมานของพวกเขาเห็นได้ชัดว่าทำให้พวกเขาเป็นคนจิตวิญญาณน้อยกว่า ซึ่งการต่อสู้กับบาปที่ยังคงอยู่ พวกเขาคิดว่าเป็นเครื่องแสดงว่าพวกเขาเป็นคนชั้นสอง แต่เปาโลจะไม่ยอมรับมันเลย หรือ? ในขณะที่ชาวโครินธ์คิดว่าคุณสามารถได้รับพรทั้งหมดของคริสเตียนแล้ว หากคุณเพียงแต่เชื่อมากพอหรือมีจิตวิญญาณมากพอ เปาโลอัครสาวกก็รู้ดีกว่านั้น ดูสิว่าเขาทำให้ตัวเองแตกต่างจากพวกเขาในข้อ 9 อย่างไร “เพราะข้าพเจ้าคิดว่าพระเจ้าได้ทรงแสดงเราให้เป็นเหมือนอัครสาวกคนสุดท้าย เหมือนคนถูกตัดสินประหารชีวิต เพราะเราได้กลายเป็นเหมือนการแสดงให้แก่โลก ให้แก่ทูตสวรรค์ และให้แก่มนุษย์ เราเป็นคนโง่เพื่อพระคริสต์ แต่ท่านเป็นคนฉลาดในพระคริสต์ เราเป็นคนอ่อนแอ แต่ท่านเป็นคนเข้มแข็ง ท่านได้รับการยกย่อง แต่เราถูกดูหมิ่น” พวกเขาอ้างว่าผู้เป็นคริสเตียนที่มีจิตวิญญาณอย่างแท้จริงจะมีชีวิตอยู่ในความสูงของชัยชนะ แต่ที่นี่เปาโลอัครสาวกเอง เป็นเหมือนการแสดงต่อสาธารณะ เหมือนคนถูกตัดสินประหารชีวิต ถูกนับว่าเป็นคนโง่เพื่อพระคริสต์ อ่อนแอ และถูกดูหมิ่นโดยทั่วไป

ใช้ชีวิตอยู่ในชั่วโมงปัจจุบัน

และถ้าคำสำคัญที่สรุปความคาดหวังที่ผิดและบกพร่องของชาวโครินธ์คือคำว่า "แล้ว" โลกที่จะมาถึงเป็นของเรา "แล้ว" โปรดสังเกตทางเลือกของเปาโลในข้อ 11 "จนถึงชั่วโมงนี้ เราหิวและกระหาย เราแต่งตัวไม่ดีและถูกตีและไม่มีที่อยู่และเป็นต้น" เปาโลไม่ได้อยู่ในโลกที่จะมาถึง เขาอยู่ในชั่วโมงปัจจุบัน ชาวโครินธ์อ้างว่าสิ่งที่ยังไม่มาได้มาถึงพวกเขาแล้ว แต่เปาโลมีแนวทางที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง - หนึ่งที่ยอมรับว่าแม้ว่าพระสิริได้รับการสัญญาไว้กับเรา แต่ก็ยังคงไม่มา และเขาจึงอยู่ในชั่วโมงปัจจุบัน ในโลกที่การติดตามพระเยซูจะหมายถึงความหิวและความอดอยาก เขาทำงานด้วยมือของเขาเอง เขากล่าวว่า เพื่อหารายได้ เขาถูกดูถูก แต่เขาอวยพรตอบ เขา bị迫害และเขาอดทน เขาถูกใส่ร้ายและเขาอธิษฐานและวิงวอนกับคนบาปผ่านพระกิตติคุณเพื่อคืนดีกับพระเจ้า เขากลายเป็น เขากล่าวว่า เหมือนเศษสิ่งปฏิกูลของโลก สิ่งปฏิกูลของทุกสิ่ง “นั่น” เปาโลกล่าว “คือชีวิตคริสเตียนปกติของฉัน อย่าทำให้ความคาดหวังของคุณถูกต้อง ชาวโครินธ์? หากคุณกำลังมองหาชัยชนะประจำวัน หากคุณคาดหวังว่าจะขี่ความสูงและสูงเหนือบาปและความทุกข์ทรมาน หากคุณคิดกับตัวเอง 'ถ้าฉันมีศรัทธามากพอ ทุกอย่างจะดีขึ้น' ความคาดหวังของคุณต่อชีวิตคริสเตียนนั้นผิดทั้งหมด "

ผลที่ตามมาของความผิดพลาดของชาวโครินธ์

และสิ่งหนึ่งจากสองสิ่งนี้จะเกิดขึ้นหากคุณเชื่อในความผิดพลาดของชาวโครินธ์ ประการแรก คุณจะหลอกลวงตัวเองให้เชื่อว่าคุณเป็นคนพิเศษกว่าคนอื่นๆ คุณจะเริ่มอวดเหมือนที่พวกเขาทำ โดยอวดในความเหนือกว่าทางวิญญาณของพวกเขา และมองลงบนผู้อื่น หรือคุณจะสรุปว่าความล้มเหลวของคุณในการบรรลุ "ชีวิตที่ดีที่สุดในตอนนี้" เป็นความผิดของคุณเอง คุณเป็นคนล้มเหลวที่น่าสมเพช! นั่นเป็นเหตุผลที่คุณกำลังทุกข์ทรมาน! คุณมีศรัทธาที่อ่อนแอ! นั่นเป็นเหตุผลที่คุณต้องดิ้นรนเพื่อหาเลี้ยงชีพ! ความเท็จที่น่ากลัวของมารในเรื่องข่าวประเสริฐแห่งความเจริญรุ่งเรืองคืออะไร แต่ทำไมมันยังคงซึมซับเข้าสู่ความคิดของคนดีๆ ในหมู่เราอย่างง่ายดาย คุณไม่เคยได้ยินแม้แต่คริสเตียนที่成熟พูดว่า “เพราะบาปใดของฉันที่พระเจ้าลงโทษฉันจนชีวิตต้องลำบากมานาน?” บางทีคุณอาจพูดเอง? “ทำไมสิ่งนี้จึงเกิดขึ้นกับฉัน? บางทีฉันอาจพลาดอะไรไป? บางทีอาจมีบางสิ่งที่ฉันควรทำ บางระดับที่ฉันต้องบรรลุในชีวิตคริสเตียนของฉันที่จะทำให้ทุกอย่างดีขึ้น? สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะเป็นความผิดของฉัน!” คุณรู้จักสิ่งนี้หรือไม่? ฉันได้ยินบ่อยครั้งในฐานะศิษยาภิบาล

เรียนรู้เพื่อเข้าใจยุคสมัย

แต่เปาโลพูดว่า “ไม่ ไม่ใช่เลย!” ไม่ คุณต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจยุคสมัย นี่คือที่เราอาศัยอยู่ในปัจจุบัน เราไม่ได้อาศัยอยู่ในโลกที่จะมาถึง นั่นยังไม่มา ไม่ว่าชาวโครินธ์จะอ้างว่าอย่างไร เกียรติที่จะตามมาเมื่อบาปได้ผ่านไป เมื่อน้ำตาจะถูกเช็ดออกหมด เมื่อความเสียใจจะไม่รบกวนเราอีก และเมื่อความทุกข์จะไม่เข้ามารบกวนอีก เกียรติที่จะตามมานั้นจะมาถึงเร็ววันหนึ่ง แต่ยังไม่ถึงปัจจุบัน เปาโลพูดว่า การติดตามพระเยซูในชั่วโมงปัจจุบันนี้ หมายถึงความยินดีอย่างน่าอัศจรรย์ มันหมายถึงความยินดี แต่บ่อยครั้งความยินดีนั้นจะผ่านน้ำตา มันหมายถึงความก้าวหน้าในความศักดิ์สิทธิ์ – สรรเสริญพระเจ้า! ความก้าวหน้าในความศักดิ์สิทธิ์ วันนี้ข้าไม่ใช่ผู้ที่ข้าเป็นเมื่อวาน และวันพรุ่งนี้ โดยพระคุณของพระเจ้า ข้าจะไม่ใช่ผู้ที่ข้าเป็นวันนี้ ความก้าวหน้า แต่จะเป็นความก้าวหน้าที่ช้าๆ ที่ได้มาด้วยความยากลำบาก และเป็นความก้าวหน้าที่ไม่สมบูรณ์ จนกว่าเราจะไปอยู่กับพระเยซูในวันสุดท้าย มันหมายถึงพลังเหนือธรรมชาติที่หลั่งไหลเข้ามาในชีวิตของเรา ทำให้เราสามารถพูดว่า “ใช่แล้ว พระเจ้าข้า” เมื่อพระองค์ทรงเรียกเราให้ทำสิ่งยากลำบาก แต่จะเป็นพลังที่ปรากฏในท่ามกลางความอ่อนแอ จะเป็นพลังของไม้กางเขน ความคาดหวังที่ผิดพลาด คุณเห็นว่า เป็นแหล่งเพาะพันธุ์ที่ดีสำหรับความภาคภูมิใจ ให้ความคาดหวังของคุณเกี่ยวกับชีวิตคริสเตียนปกติถูกต้อง เปาโลกำลังพูดกับเราว่า จงอาศัยอยู่ในชั่วโมงปัจจุบัน ไม่ใช่ในโลกที่จะมาถึง นั่นยังไม่ถึง ความคาดหวังที่ผิดพลาด

คำเตือนสำหรับครอบครัว

ประการที่สอง เปาโลเสนอคำตักเตือนสำหรับครอบครัว คุณสามารถเห็นภาษาครอบครัวที่อบอุ่นทั่วทั้งตอนท้ายของบทนี้ ดูข้อ 14 และ 15 เป็นต้น “ข้าไม่เขียนเรื่องเหล่านี้เพื่อทำให้ท่านอับอาย แต่เพื่อตักเตือนท่านเหมือนกับบุตรที่ข้ารัก เพราะแม้ว่าท่านจะมีผู้นำมากมายในพระคริสต์ แต่ท่านไม่มีบิดามากนัก เพราะข้าได้เป็นบิดาของท่านในพระเยซูคริสต์ ผ่านทางข่าวประเสริฐ” เปาโลคุณจะจำได้ว่า ได้สถาปนาคริสตจักรที่โครินธ์ เขาได้นำหลายคนให้มีศรัทธาในพระคริสต์ เขาคือบิดาทางวิญญาณ พ่อแม่ของพวกเขาโดยผ่านข่าวประเสริฐ และเขาได้ใช้โทนเสียงที่คมในข้อ 8 ถึง 13 แต่ตอนนี้ในฐานะพ่อแม่ของบุตรของท่าน เขาทำให้อ่อนโยนลง “ข้าไม่ได้พยายามทำให้ท่านอับอาย” เขากล่าว “ข้าพยายามเป็นพ่อแม่ของท่าน ตักเตือนท่านเหมือนกับบุตรที่ข้ารัก”

เดี๋ยวนี้เป็นวันแม่ และคุณแม่ คุณเข้าใจสิ่งนี้ - ไม่ใช่หรือ คุณจะใช้เครื่องมือทุกอย่างที่มีเพื่อเข้าถึงลูกของคุณและทำให้พวกเขาเข้าใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณเห็นพวกเขากำลังเดินผิดทางและหลงทาง นั่นเป็นเหตุผลที่เราฉลองคุณแม่ของเราในวันนี้ใช่ไหม พวกเขาได้ตักเตือนเราเหมือนกับบุตรที่รัก และบางครั้งมันก็เจ็บปวด แต่ความรักเป็นแรงผลักดันและเราจะดีขึ้นเพราะมัน นั่นเป็นสิ่งที่เปาโลกำลังทำที่นี่ ลูกของท่านในความเชื่อ ที่เขารักอย่างลึกซึ้ง พวกเขากำลังจะขับรถลงหน้าผา และเขากำลังพยายามบังคับพวกเขาให้กลับไปสู่กลางถนน การโอ้อวดของพวกเขาไม่มีการควบคุม และเนื่องจากเขารักพวกเขาด้วยความรักของพ่อแม่ เขาจึงตักเตือนพวกเขา

เลียนแบบเรา!

และท่านใช้ หากข้าพเจ้าจะขยายคำอุปมาของการเป็นบิดามารดาเพียงเล็กน้อย โดยหวังว่าจะไม่ถึงจุดแตกหัก ท่านใช้เครื่องมือของผู้ปกครองสามอย่าง เครื่องมือในการเลี้ยงดูสามอย่างเพื่อพยายามขับเคลื่อนคำตักเตือนของท่านให้ถึงบ้าน ข้าพเจ้ากล้าพูดว่า ทุก ๆ มารดาในห้อง บางทีอาจรวมถึงบิดาด้วย ได้ใช้เครื่องมือเหล่านี้เป็นครั้งคราว ประการแรก ในข้อ 16 ท่านแสดงแบบอย่างที่ถูกต้องสำหรับบุตรของท่านในความเชื่อ “ข้าพเจ้า—าขอแนะนำท่านแล้ว จงเลียนแบบข้าพเจ้า!” เราได้พูดถึงเรื่องนี้ หากท่านอยู่ที่นี่เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว แทนที่จะเป็นชัยชนะที่ทำให้คนโครินธ์มีลักษณะเด่น ท่านต้องการแสดงให้พวกเขาเห็นว่าชีวิตคริสเตียนปกติแท้จริงแล้วเป็นอย่างไร และท่านจึงเรียกพวกเขาให้ “เลียนแบบข้าพเจ้าในทุก ๆ การต่อสู้และการทนทุกข์และการเรียกร้องให้อดทนซึ่งเป็นชีวิตคริสเตียนปกติ” ท่านกล่าวว่า “เลียนแบบข้าพเจ้า!”

ส่งพี่ใหญ่!

จากนั้นเครื่องมือเลี้ยงดูที่สองที่ท่านใช้กับคนโครินธ์คือการส่งพี่ใหญ่ ดูในข้อ 17? “นั่นเป็นเหตุผลที่ข้าพเจ้าส่งทิโมธี บุตรที่รักและสัตย์ซื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าไป เพื่อเตือนท่านถึงวิธีการของข้าพเจ้าในพระคริสต์ตามที่ข้าพเจ้าสอนในทุก ๆ ที่ในทุก ๆ คริสตจักร” บางครั้งพี่ใหญ่สามารถเข้าถึงได้เมื่อมารดาหรือบิดาไม่สามารถเข้าถึงได้ เปาโลส่งทิโมธีไปกับพวกเขา ซึ่งเตือนพวกเขาเกี่ยวกับเปาโล ทั้งในวิธีที่ท่านใช้ชีวิตและในคำสอนของท่าน

อย่าทำให้ข้าพเจ้าต้องขึ้นไปที่นั่น!

และจากนั้น กลยุทธ์การเลี้ยงดูบุตรคนที่สามของเปาโลอาจจะสรุปได้ในวลีนี้ ดูซิว่าท่านจำวลีนี้ได้หรือไม่ พ่อแม่? ข้อ 18 ถึง 21 “อย่าทำให้ข้าต้องขึ้นไปที่นั่น! ข้าจะขึ้นไปที่นั่น!” นั่นคือสิ่งที่เขาพูด! ท่านเห็นข้อ 18 หรือไม่? “บางคนหยิ่งยโสเหมือนกับว่าข้าไม่มาหาท่าน แต่ข้าจะมาหาท่านเร็วๆ นี้หากองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์ และข้าจะได้รู้ไม่ใช่คำพูดของคนหยิ่งยโสเหล่านี้ แต่เป็นพลังของพวกเขา เพราะอาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้ประกอบด้วยคำพูด แต่ด้วยพลัง ท่านต้องการอะไร? ข้าจะมาหาท่านด้วยไม้เรียวหรือด้วยความรักในจิตวิญญาณแห่งความอ่อนโยน?” เขากำลังติดตามพวกเขา เขากำลังใช้เครื่องมือการเลี้ยงดูบุตรทุกอย่างในถุงมือของเขาเพื่อพยายามนำพวกเขากลับจากความหยิ่งยโสของพวกเขาให้กลับใจและถ่อมตัว เขายังเตรียมพร้อมที่จะนำวินัยมาใช้กับพวกเขา ท่านเห็นได้ในข้อ 21 เขาต้องการมากที่จะมาหาพวกเขาด้วยความรักและในจิตวิญญาณแห่งความอ่อนโยน แต่หากเขาต้องใช้วินัยในหมู่พวกเขาเมื่อเขามา เขาก็พร้อมที่จะทำเช่นนั้น การที่พวกเขาตอบสนองต่อการตักเตือนของครอบครัวจะกำหนดเส้นทางที่เขาจะเลือก แต่แผนการของเขาคือการเรียกพวกเขากลับใจ เพื่อชนะพวกเขา ไม่ใช่เพื่อละทิ้งพวกเขา มากกว่านั้นเพื่อทำให้พวกเขาเสื่อมเสียหรือบาดเจ็บ

และดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า “เมื่อข้าไป ข้าจะฉายแสงสปอตไลท์ไปที่ความแท้จริงฝ่ายวิญญาณของบรรดาผู้นำที่หยิ่งยะโสในเมืองโครินธ์ ที่กำลังก่อให้เกิดความแตกแยกและปัญหามากมายในหมู่ท่าน” ในอีกนัยหนึ่ง เขากำลังกล่าวว่า “ข้าอยากจะเห็นว่าพวกเขาพูดแต่ปากหรือว่าพวกเขารู้จักอะไรเกี่ยวกับความเป็นจริงของพลังเหนือธรรมชาติ ซึ่งเป็นลักษณะที่สำคัญของอาณาจักรของพระเจ้า ไม่ใช่แค่คำพูด” เขากล่าว “แต่เป็นพลัง – ความเป็นจริง ความเป็นจริงฝ่ายวิญญาณ พวกเขารู้จักอะไรเกี่ยวกับความเป็นจริงฝ่ายวิญญาณ?” นั่นเป็นคำถามที่เขาต้องการให้พวกเขาถามตัวเองล่วงหน้าเมื่อเขามาเยี่ยม นั่นเป็นคำถามที่เขาต้องการให้เราถามตัวเองเมื่อเราอ่านคำพูดของเขา ชีวิตคริสเตียนของข้าเป็นเพียงคำพูดหรือว่าข้ารู้จักความเป็นจริงฝ่ายวิญญาณ? เป็นเพียงคำพูดและการแสดงภายนอกหรือว่าข้ารู้จักอะไรเกี่ยวกับพลังของไม้กางเขน พลังของพระคุณ พลังและการงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในใจของข้า? นั่นเป็นสิ่งที่เขาต้องการ! การเรียกเราให้ประเมินใจของเรา ท้าทายเราให้เป็นจริงในที่สุด เขาต้องการเรียกพวกเขา ชาวโครินธ์ที่ยกย่องการพูดและสำนวน และที่ดูถูกเปาโลว่าเป็นผู้พูดที่ด้อยค่า ให้เข้าใจว่าคำพูดเปล่าๆ เป็นเพียงความไม่เกี่ยวข้อง และชีวิตและพลังคือสิ่งที่เราต้องการ

ดังนั้น ขอให้ผมปิดด้วยสิ่งนี้ สมมติว่าเมื่อคุณตรวจสอบชีวิตคริสเตียนของคุณเอง คุณพบว่ามันเป็นเพียงความรู้ในหัวและการพูดมานานเกินไปแล้ว สมมติว่าคุณได้รับการนำจากพระเจ้า ภายใต้การปฏิบัติศาสนกิจของพระวจนะของพระองค์ เพื่อสารภาพว่าที่จริงแล้ว มันเป็นเพียงการแสดงเท่านั้น แล้วตอนนี้ล่ะ คุณจะทำอย่างไร หากคุณค้นพบสิ่งนี้ในวันนี้ ผมคิดว่ามีเบาะแสสำหรับเราอยู่ในข้อนี้ หนึ่งในนั้นปรากฏออกมา หากคุณย้อนกลับไปดูส่วนที่เราอ่านว่าพอลกำลังจะส่งทิโมธีไปหาพวกเขา คุณเห็นสิ่งนั้นในข้อ 17 หรือไม่ “นั่นเป็นเหตุผลที่ผมส่งทิโมธี บุตรที่รักและสัตย์ซื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้า ไปหาคุณ เพื่อเตือนคุณเกี่ยวกับวิธีการของผมในพระคริสต์” พระองค์ทรงเรียกพวกเขาให้เลียนแบบพระองค์ พระองค์ทรงต้องการสร้างแบบอย่างให้พวกเขาเห็นความเป็นจริงฝ่ายวิญญาณ พระองค์ทรงส่งทิโมธีไปหาพวกเขาเพื่อเตือนพวกเขาถึงสิ่งที่ควรเป็น วิธีการของพระองค์ในพระคริสต์ ความเป็นจริงฝ่ายวิญญาณ ชีวิตที่เป็นจริงในพระคริสต์ คุณจะทำอย่างไร หากคุณพบว่าคริสเตียนของคุณเป็นเพียงรูปแบบภายนอก ไม่ใช่ความเป็นจริงภายใน คุณจะทำอย่างไร หากเป็นเพียงคำพูดแต่ไม่มีพลัง คุณจำเป็นต้องวิ่งไปหาพระเยซูคริสต์ คุณจำเป็นต้องเข้าไปในพระคริสต์ วันนี้เดี๋ยวนี้ ไม่มีข้อแก้ตัว ไม่มีช้า อย่านำเสนอประวัติของคุณ อย่าอ้างอิงคุณธรรมศาสนา ถึงเวลาที่จะต้องบริสุทธิ์ใจ นั่นคือสิ่งที่พอลต้องการในหมู่ชาวโครินธ์ ถึงเวลาที่จะต้องสารภาพบาปและความต้องการของคุณ และร้องออกไปหาองค์พระเยซูคริสต์เพื่อความเป็นจริง ไม่ใช่เพียงการปฏิบัติศาสนกิจรูปแบบ ไม่ใช่รูปแบบคำพูดที่ปฏิเสธพลัง พระเยซูคริสต์จะเข้ามาในชีวิตของคุณและเริ่มโครงการปรับปรุงอันรุ่งโรจน์ แม้จะช้าและยากลำบากในใจของคุณ หากคุณจะถ่อมตัวและมาถึงพระองค์ นั่นคือสิ่งที่พระองค์ทรงเรียกชาวโครินธ์ให้ทำ นั่นคือสิ่งที่พระองค์ทรงเรียกเราทำเมื่อเราตรวจสอบใจของเรา คริสเตียนของฉันเป็นเพียงคำพูดหรือ ฉันรู้จักพลังที่ประกอบด้วยอาณาจักรของพระเจ้าไม่

ดังนั้น จึงมีการเรียกร้องให้เราตั้งความคาดหวังให้ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตคริสเตียน พระเยซูตรัสว่า “ในโลกนี้ เจ้าจะมีทุกข์ แต่เราจะอยู่กับเจ้าเพื่อเสริมกำลังและประคองเจ้าไปทุกย่างก้าว แต่จะเป็นเรื่องที่ยาก จะมีศักดิ์ศรีในอนาคต แต่ตอนนี้ยังไม่ถึง” และเราถูกเรียกร้องให้ตรวจสอบจิตใจของเราในแสงสว่างของการเตือนของเปาโล เจ้าจริงใจหรือไม่? เจ้าจริงใจหรือไม่? หรือเป็นเพียงคำพูดที่เปล่าเปลี่ยว? มาและน้อมหัวใจของเราให้กับกษัตริย์พระเยซูและจริงใจในที่สุด ให้เราสวดมนต์ร่วมกัน!

พระบิดาของเรา เมื่อเราน้อมตัวลงต่อพระองค์ เราสารภาพว่าเราสามารถหลอกลวงตัวเองได้ดีเพียงใด ที่จะแกล้งทำเป็นคริสเตียน มีรูปแบบของความเคารพต่อพระเจ้า แต่ปฏิเสธพลังของมัน ขอพระองค์โปรดยกโทษให้เราด้วย และเมื่อเราน้อมตัวลงต่อพระองค์ด้วยความถ่อมตัว เราอธิษฐานขอพระองค์ว่า พระองค์จะทรงปลูกเราทุกคนในพระคริสต์ นำเราไปถึงพระคริสต์เพื่อให้น้อมหัวใจของเราใต้พระองค์ ก่อนพระองค์ และยอมรับพระองค์เท่านั้นเป็นพระเจ้าและกษัตริย์ และความหวังและความยินดี และที่พักพิง ขอพระองค์ช่วยเราในวันนี้เพื่อจริงใจและพบว่าเมื่อเราทำเช่นนั้น การรุกรานของข่าวประเสริฐที่น่าประหลาดจะเกิดขึ้นในจิตใจของเรา เมื่อพระองค์เสด็จเข้ามาและเริ่มปรับปรุงเราให้เป็นภาพสะท้อนของพระบุตรของพระองค์ สำหรับเราขอพระองค์ในนามของพระเยซู อาเมน