Vol. 28 ·No. 37 · September 6, 2026
การเปิดพื้นที่สำหรับงานเผยแผ่พระกิตติคุณ
ฮีบรู 13
ประสบการณ์ใหม่
อ่านในโหมดผู้อ่าน
พลิกบทความนี้เหมือนนิตยสาร — หน้าปก หน้าผู้เขียน และหน้าบทความที่พลิกได้บนทุกอุปกรณ์
การเปิดพื้นที่สำหรับพันธกิจ
ฮีบรู 13
โดย สก็อต มัวร์
สวัสดีตอนเย็น ฉันกลับมาแล้ว! และฉันก็เหนื่อย! ฉันมีวันที่เต็มที่ คุณให้ฉันวันที่เต็มที่ และฉันจะเรียกเก็บเงินคุณพรุ่งนี้! ตอนเย็นนี้ ฉันอยากคุยกับคุณ และหวังว่าจะเป็นการสนทนาที่เป็นกันเองมากขึ้น ช่วงเช้านี้ เราได้พูดถึงแรงจูงใจสำหรับพันธกิจจาก 1 ยอห์น เป็นอันดับแรก เรามีปัญหาในการเข้าใจแรงจูงใจของเราอยู่เสมอ และนั่นก็ไม่เป็นไร และไม่ควรดูถูกตัวเองเกี่ยวกับเรื่องนั้น แต่ควรเข้าใจความดีของพระเจ้า และปล่อยให้ความดีของพระเจ้าบอกว่า “คุณรู้ไหม โอเค แรงจูงใจของฉันปะปนกัน ฉันเห็นแก่ตัวบ่อย และคุณรู้ไหม เพราะฉันถูกสร้างขึ้นในภาพของพระเจ้า มีความสุขมากมายที่ฉันมีเพียงแค่การเชื่อมต่อกับคนอื่น และนั่นเป็นสิ่งที่ดี และนั่นอยู่ในตัวฉันด้วย” และอวยพรหลายสิ่งที่อยู่ในตัวเราด้วย แต่แรงจูงใจสำหรับพันธกิจคือ แรงจูงใจในการแบ่งปันความเชื่อของเรา เพื่อให้ความสุขของเราจะสมบูรณ์ เพื่อให้ความสุขของเราจะเต็ม ในอีกคำหนึ่ง ความรอด หากเราต้องการแบ่งปันความเชื่อของเราเพื่อให้บางคนได้รู้จักพระคริสต์ เราต้องการให้พวกเขาได้รู้จักพระคริสต์จริงๆ เพราะพระคริสต์เป็นเพียงผู้เดียว และข่าวสารเดียวที่สามารถช่วยกำแพงที่แบ่งเราลงได้ เพื่อเราจะได้เชื่อมต่อกับคนอื่นด้วยความรักที่เปราะบาง เป้าหมายของการทรงเรียกของเราคือความรัก และความรักไม่ใช่ถนนทางเดียว แต่เป็นทางหลวงสองทางที่ทั้งเราให้และรับ
และ喜悦正是我们传福音的动机,因为你知道为什么吗?享受人与人之间的关系是好的。享受人与人之间的关系感觉很好,不是吗?是的,确实如此。难道这不让你感到稍微安心一些吗?知道我们的传福音的主要动机是这个。你不必成为超级巨星,你不必读自传并像这些男男女女一样做所有事情,但使你成为伟大的传福音者在于你深深的本质,因为你被创造出来是按照一个喜欢享受你的神的形象,喜欢在三位一体中享受神,并在团契中创造了你,而且他喜欢享受你。是的,我们被创造出来是为了荣耀神,永远享受他,但我们也被创造出来是为了永远被他享受。他喜欢你,喜悦你,这让你感觉如何?当你睡觉时,他在天堂,等待你醒来。“看看我的小女儿,看看我的小儿子,看看他和她今天要搞出什么乱子!”对吗?这喜悦成为我们的动机,真是件奇妙的事。
เรารู้สึกยินดีเมื่อได้ยินคำสอนของเปาโล และเราเห็นความยินดีในพระเยซู “เพราะความยินดีที่ได้ตั้งไว้ต่อหน้าเขา” ปัญหาเดียวคือ ส่วนใหญ่ของเรานั้นไม่มีความสามารถสำหรับความยินดี เราไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับมัน C.S. ลูอิสเขียนเรื่องเกี่ยวกับความยินดีมากมาย เพราะความยินดีเป็นเรื่องที่ยากจะจัดการ อาเมน? และเหตุผลที่เราไม่สนุกกับความยินดี เราไม่จัดการกับความยินดีได้ดี เพราะเราไม่ได้ทำงานหนักในการเผชิญกับความเศร้าโศกที่มากับความยินดี ความเศร้าโศกคือพลั่วที่ขุดหัวใจออกเพื่อให้ความยินดีสามารถเติมช่องว่างที่ความเศร้าโศกขุดออก หากคุณไม่เผชิญกับความเศร้าโศกได้ดี คุณก็จะไม่สามารถเผชิญกับความยินดีได้ดี เราได้ยิน – “หากเรามี 귀 เพื่อฟัง” – ดาวิดพูดเกี่ยวกับความเศร้าโศกและความยินดีเมื่อเขามาอยู่ที่นี่ เขาพูดเกี่ยวกับการต้องจากลูกสาวของเขาไป นั่นเป็นเรื่องที่เศร้าโศก สิ่งที่ฉันปรารถนาคือการอยู่กับลูกสาวและเห็นหน้าเธอ แต่ฉันไม่สามารถทำได้เพราะข้อจำกัดของฉัน เพราะความยากจนของฉัน เพราะฉันไม่สามารถอยู่ในสองสถานที่พร้อมกัน ฉันไม่สามารถอยู่ในสถานที่เดียวกับเธอได้” สิ่งที่ฉันปรารถนาและสิ่งที่ฉันสามารถมีจริงๆ นั้นไม่เชื่อมต่อกัน และเส้นทางกลางระหว่างสองสิ่งนี้เรียกว่าความเศร้าโศก และเราจะทำอย่างไรเมื่อเรารู้สึกเศร้าโศกเมื่อเรามีความปรารถนา แต่เราต้องพึ่งพาผู้อื่นเพื่อตอบสนองความปรารถนาเหล่านั้น เราต้องพึ่งพาการกระทำเสรีของผู้อื่นเพื่อตอบสนองความปรารถนาและความต้องการของเรา เราต้องพึ่งพาผู้อื่นสำหรับความยินดี
ตอนนี้มันซับซ้อนในโลกที่เรามีข้อจำกัด และมันซับซ้อนในโลกที่อยู่ภายใต้ความไร้ประโยชน์ แต่เนื่องจากพระคริสต์ เราสามารถมีส่วนร่วมในสิ่งนั้นได้ สิ่งที่ฉันจะทำคือ ฉันจะอ่านฮีบรูว์บทที่ 13 และสิ่งที่ฉันต้องการทำในวันนี้คือสำรวจว่าเหตุใดเราจึงไม่มีความสามารถสำหรับความยินดี และบางสิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อขุดออกความสามารถสำหรับความยินดีของเรา เพื่อว่าเมื่อผู้อื่นมาหาเรา เราจะสามารถซึมซับพวกเขาและสนุกกับพวกเขาได้ บทที่ 13, วรรคที่ 1:
ขอให้ความรักพี่น้องดำเนินต่อไป อย่าละเลยที่จะแสดงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แก่คนแปลกหน้า เพราะโดยวิธีนี้ บางคนได้ต้อนรับทูตสวรรค์โดยไม่รู้ตัว จำบรรดาผู้ที่ถูกจองจำเหมือนกับท่านถูกจองจำด้วย และบรรดาผู้ที่ถูกทรมาน เพราะท่านทั้งหลายก็อยู่ในกายเหมือนกัน ขอให้ความสมรสเป็นที่นับถือในหมู่ทุกคน และให้เตียงสมรสไม่เป็นมลทิน เพราะว่าพระเจ้าจะทรงพิพากษาบรรดาผู้ที่กระทำผิดทางเพศและผู้ที่ล่วงประเวณี จงให้ชีวิตของท่านปราศจากความรักเงินทอง และให้พอใจในสิ่งที่ท่านมี เพราะว่าพระองค์ได้ตรัสว่า "เราจะไม่ละเลยท่านและจะไม่ทอดทิ้งท่าน" ฉะนั้นเราจึงสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่า "องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นผู้ช่วยของข้า ข้าจะไม่กลัว มนุษย์จะทำอะไรกับข้าได้บ้าง?"
จงจำผู้นำของท่าน คือ บรรดาผู้ที่ได้กล่าวพระวจนะของพระเจ้าแก่ท่าน พิจารณาผลของการดำเนินชีวิตของพวกเขา และเลียนแบบความเชื่อของพวกเขา พระเยซูคริสต์ทรงเป็นเหมือนเดิม เมื่อวานนี้ วันนี้ และตลอดไป อย่าถูกชักจูงไปโดยคำสอนต่างๆ และแปลกๆ เพราะว่าดีสำหรับใจที่จะได้รับการเสริมกำลังด้วยพระคุณ ไม่ใช่ด้วยอาหาร ซึ่งไม่มีประโยชน์แก่บรรดาผู้ที่ยึดถือสิ่งเหล่านั้น เรามีแท่นบูชา ซึ่งบรรดาผู้ที่ปรนนิบัติเต็นท์ไม่มีสิทธิ์ที่จะกิน เพราะว่าซากสัตว์เหล่านั้นที่มีเลือดนำเข้ามาในสถานศักดิ์สิทธิ์โดยมหาปุโรหิตเพื่อเป็นเครื่องบูชาเพื่อบาปนั้น เผาไหม้นอกค่าย เหตุฉะนั้นพระเยซูคริสต์ก็ทนทุกข์ทรมานนอกประตูเมืองเพื่อชำระให้บริสุทธิ์แก่ประชาชนด้วยโลหิตของพระองค์ ฉะนั้นให้เราไปหาพระองค์นอกค่าย และแบกการเยาะเย้ยที่พระองค์ได้ทนไว้ เพราะว่าเราทั้งหลายไม่มีเมืองที่ยั่งยืน แต่เรากำลังแสวงหาเมืองที่จะมา
พระบิดาเจ้าผู้ทรงอยู่สวรรค์ ขอพระองค์ทรงช่วยข้าพระองค์ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ และด้วยความชื่นชอบของพระบุตรของพระองค์ ขอพระองค์ทรงส่องสว่างดวงตา หัวใจ และ 귀 ของข้าพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะได้เห็น ได้ยิน และดูสิ่งมหัศจรรย์จากพระวจนะของพระองค์ ขอให้เป็นดังนั้น ในพระนามของพระเยซูคริสต์ เอเมน
จงจำผู้นำของท่าน
เมื่อท่านกล่าวว่า “จงจำผู้นำของท่าน” สิ่งที่ท่านกำลังกล่าวคือ - ฉันนึกถึงสิ่งที่เปาโล เมื่อท่านเขียนถึงทิโมธี ท่านกล่าวว่า “ข้าพเจ้าปรารถนาจะอยู่กับท่าน” ท่านได้ยินไหม ท่านใช้เวลากับทิโมธีเพื่อฝึกฝนท่านในเรื่องข่าวประเสริฐ แต่ท่านไม่สามารถอยู่กับท่านนั้นทางภูมิศาสตร์ได้ และท่านกล่าวว่า “ข้าพเจ้าปรารถนาจะอยู่กับท่าน เพื่อให้ความสุขของข้าพเจ้าจะสมบูรณ์” และเปาโลกำลังทำใจให้ดี ท่านกำลังสื่อสารความปรารถนาของท่าน ท่านกำลังสื่อสารความต้องการของท่าน นั่นเป็นสิ่งที่ดีใช่ไหม และเมื่อพระเยซู ก่อนที่ท่านจะสิ้นพระชนม์ ฉันมักจะประหลาดใจเมื่อคิดถึงเรื่องนี้ ท่านตัดสินใจที่จะรับประทานอาหารเย็นกับเพื่อนของท่าน ฉันหมายถึง ถ้าการตรึงบนไม้กางเขนอยู่ในปฏิทินของท่านในวันพรุ่งนี้ ท่านจะต้องการรับประทานอาหารเย็นกับเพื่อนของท่านไหม ท่านทำเช่นนั้น และพวกเขาร้องเพลงสรรเสริญร่วมกัน และเดาว่าใครอยู่ในห้องนั้น ยูดาสอยู่ในห้องนั้น และพระเยซูทรงรู้สึกถึงความตึงเครียดระหว่างการสนุกกับคนที่อยู่ในห้อง แต่ยังทรงทราบว่าหนึ่งในนั้นจะทรยศต่อท่าน และทั้งหมดจะทอดทิ้งท่าน แม้เปโตร ท่านจะทำอย่างไรกับคนที่เรารู้ว่าทรยศต่อเรา หรือแม้กระทั่งจะทรยศต่อเรา เรามีปัญหาแม้แต่การอยู่ในห้องเดียวกัน เรามีปัญหาแม้แต่การสบตา แต่พระเยซูทรงรับประทานอาหารเย็นกับพวกเขา ทรงปรารถนาจะติดต่อกับพวกเขา แต่ท่านก็โศกเศร้าเมื่อท่านทรงทราบว่าการทรยศจะเกิดขึ้น เมื่อระยะทางจะเกิดขึ้น ท่านทำใจให้เศร้าโศกได้ดี ท่านทำใจให้ดีได้
สิ่งที่ผมต้องการทำคือ สร้างหมวดหมู่เหล่านี้ และช่วยให้เราเข้าใจหมวดหมู่เหล่านี้ และหมวดหมู่เหล่านี้มุ่งเน้นไปที่ข้อ 10 ถึง 14 หากคุณดูที่นี่ มันบอกว่า “เรามีแท่นบูชาที่ผู้ที่ปรนนิบัติในเต็นท์ไม่มีสิทธิ์กิน เพราะร่างกายของสัตว์เหล่านั้นที่มีเลือดนำเข้ามาในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์โดยมหาปุโรหิตเป็นเครื่องบูชาเพื่อบาป จะถูกเผานอกค่าย ดังนั้นพระเยซูจึงทนทุกข์ทรมานนอกประตูเมืองเพื่อชำระประชากรให้บริสุทธิ์ด้วยโลหิตของพระองค์เอง ดังนั้นเราจึงให้ไปที่พระองค์นอกค่ายและแบกรับการเยาะเย้ยที่พระองค์ทรงทน” และดังนั้นคุณจึงมีหมวดหมู่เหล่านี้ว่า “ในเต็นท์” และ “นอกประตูเมือง” และผู้เขียนกำลังพูดถึงว่าเรามีแท่นบูชา และแท่นบูชานั้นคือไม้กางเขนของพระคริสต์ที่ถูกเผานอกค่าย แต่มีบางคนที่ชอบอยู่ภายในเต็นท์ พวกเขาอยู่ภายในเต็นท์ ภายในสิ่งที่ผมเรียกว่าเมืองที่มีป้อมปราการ ค่ายที่มีป้อมปราการ ที่ซึ่งทุกอย่างสามารถคาดเดาได้ การบูชาได้ทำแล้ว ทุกคนสวดภาวนาและทุกอย่างสามารถคาดเดาและจัดการได้ ฟังคำพูดของนักวิจารณ์คนหนึ่ง:
“จดหมายฉบับนี้อาจไม่ได้เขียนถึงกลุ่มคริสเตียนที่กำลังจะละทิ้งความเชื่อ แต่เขียนถึงกลุ่มคริสเตียนชาวยิวที่มีลักษณะพิเศษและแยกตัวออกจากกันในทัศนคติของพวกเขา โดยเก็บข่าวประเสริฐไว้สำหรับตัวเอง พวกเขากลัวที่จะดึงดูดความสนใจไปที่ข้อความคริสเตียนที่โดดเด่นของพวกเขา พวกเขาจึงลดความสำคัญของมันลง โดยใช้ชีวิตอยู่ในส่วนของศาสนายิวมากเกินไป ในวิธีนี้ พวกเขาได้สร้างกำแพงที่แข็งแกร่งรอบตัวเอง โดยไม่สนใจจุดประสงค์ของพระเจ้า ที่พวกเขาควรเป็นประชากรที่เผยแพร่ศาสนา มันเป็นการตีความที่น่าสนใจ และหากวิทยานิพนธ์นี้ถูกต้อง คำแนะนำให้ออกไปหาพระองค์นอกค่ายจึงมีเสน่ห์ดึงดูดใจมากยิ่งขึ้น ในกรณีนั้น มันไม่ได้ถูกกล่าวถึงคริสเตียนผู้กล้าหาญที่ถูกขับออกจากธรรมศาลา แต่เป็นคริสเตียนที่ลังเลเกินไป ที่ต้องการอยู่ในนั้น”
ภายในเต็นท์
ข้าหวังว่าคุณจะเห็นประเภทต่างๆ ที่นี่ มีสิ่งที่อยู่ภายในเต็นท์และสิ่งที่อยู่นอกแคมป์ และคำว่าเต็นท์ ภายในแคมป์ นั้น คำว่าเป็นเมืองที่มีป้อมปราการ เป็นแคมป์ที่มีป้อมปราการ และข้าหวังว่าคุณและข้า เราจะสามารถสร้างประเภทเหล่านี้ได้ เพราะอย่างที่ข้าพูดเมื่อเช้า เรามีความปรารถนา แต่เราไม่ต้องการไว้วางใจว่าความปรารถนาเหล่านี้สามารถตอบสนองได้โดยผู้อื่น และดังนั้นสิ่งที่เราทำคือ เราสร้างใบมะเดื่อเหล่านี้ เราสร้างป้อมปราการเหล่านี้ เราสร้างแคมป์ที่มีป้อมปราการเหล่านี้ ซึ่งเราจะเริ่มบิดเบือนทางผ่านชีวิต และเราจะเริ่มรู้สึกว่าเราจำเป็นต้องเข้าควบคุมจริงๆ เพราะเราไม่ไว้วางใจว่าพระเจ้า หรือผู้อื่นจะสามารถรับเราได้ด้วยความเมตตา ให้ความเมตตาแก่เรา และดังนั้นเราจึงต้องเริ่มตอบสนองความต้องการของเราเอง และเรามีใบมะเดื่อเหล่านี้ เราหลบเร้น ปกป้องตัวเอง พึ่งพาตัวเองในการปกป้องและสนองความต้องการตัวเอง สิ่งต่างๆ เช่นนั้น
มีค่ายที่มีป้อมปราการและนอกค่าย หากคุณนึกย้อนกลับไปในสมัยนั้น ชีวิตภายในเต็นท์ ภายในค่ายที่มีป้อมปราการซึ่งชาวยิวอยู่กันอย่างปลอดภัยและมั่นคง – ผมคิดถึงฐานทัพทหาร ตอนนี้เมื่อคุณเข้าไปในฐานทัพทหารหรือเมื่อคุณไปฝึกทหาร สิ่งแรกที่ทุกคนทำเมื่อเข้าไปฝึกทหารคืออะไร ทุกคนโกนหัวใช่ไหม ทุกคนใส่เครื่องแบบเดียวกัน ทุกคนเรียนรู้ที่จะเดินทัพ เท้าต้องเคลื่อนที่พร้อมกัน เหมือนกับ "ซ้าย ซ้าย ซ้าย ขวา ซ้าย" ทุกคนปฏิบัติตามกฎเดียวกัน ทุกอย่างปลอดภัย ทุกอย่างคาดเดาได้ ไม่มีสิ่งใดสูญหาย ทรัพย์สินของทุกคน – อยู่ในกล่อง ที่นอนต้องจัดให้เรียบร้อยในเวลาที่กำหนด ตื่นขึ้นในเวลาที่กำหนด กินอาหารในเวลาที่กำหนด มีเวลาเพียงเล็กน้อยในการกินอาหารนั้นและหลังจากนั้นก็ไปทำวิดพื้นในเวลาเดียวกัน ใช่ไหม ทุกอย่างคาดเดาได้มาก ทำไม เพราะเมื่อคุณพยายามอยู่ให้ปลอดภัย สิ่งใดที่ผิดปกติ สิ่งใดที่คาดเดาไม่ได้ น่ากลัวมาก อาเมน?
เสริมสร้างความเข้มแข็งด้วยพระคุณ
ดูสิ มันคือเหตุผลที่เรารักการควบคุมชีวิต เราไม่ชอบให้สิ่งใดสูญหาย เรามีสถานที่เดียวกันที่เราเก็บกุญแจเมื่อเรากลับบ้าน เรามีกิจวัตรเดียวกันที่เราทำ เราสร้างเพื่อนที่ทำตามบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมเดียวกันกับเรา เราชอบถอยกลับเข้าไปในค่ายที่มีป้อมปราการเหล่านี้ซึ่งทุกอย่างปลอดภัยและคาดเดาได้ และที่ซึ่งเราไม่เปราะบาง ค่ายที่มีป้อมปราการคือสิ่งที่เราอุทิศตน ซึ่งสัญญาว่าจะปกป้องและตอบสนองความต้องการของเรา นักเขียนพูดที่นี่ว่า “อย่าถูกชักนำไปโดยคำสอนที่หลากหลายและแปลกประหลาด เพราะว่าดีสำหรับใจที่จะได้รับการเสริมกำลังด้วยพระคุณ” ดูสิ เขากำลังพูดถึงใจ เขากำลังพูดถึงวิญญาณ เพื่อให้ได้รับการเสริมกำลังด้วยพระคุณ พระคุณหมายความว่าคุณเป็นพิเศษ และคุณไม่ได้ทำอะไรเพื่อสมควรได้รับสิ่งนั้น คุณเป็นดวงตาที่พระเจ้าทรงรัก เขาทรงยินดีในคุณ ทรงเพลิดเพลินในคุณ ไม่ใช่เพราะสิ่งที่คุณได้ทำเพื่อตัวเอง แต่เพราะพระองค์ทรงรักคุณจริงๆ หนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ – “เรารักคุณเพราะเรารักคุณ เรากำลังดูแลคุณขณะคุณนอนหลับเพราะคุณสวยงามอย่างแท้จริง และเดาสิ? ขณะคุณนอนหลับ คุณไม่ได้บิดเบือนโลกเพื่อให้ตัวเองเป็นคนอื่น” นั่นเป็นสิ่งที่น่าอายที่สุดที่พระองค์ทรงรักคุณขณะคุณนอนหลับ ไม่ใช่ขณะคุณทำสิ่งต่างๆ “ได้รับการเสริมกำลังด้วยพระคุณ” ว่าพระเนตรของพระองค์ที่มีต่อคุณนั้นเมตตา
“อย่าเข้มแข็งขึ้นด้วยอาหารที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่อุทิศตนให้กับสิ่งเหล่านั้น” และผมจะเพิ่มเติมว่า – อาหารหรือสิ่งใดๆ ในสรรพสิ่งที่คุณสามารถบิดเบือนได้ สิ่งใดๆ ในสรรพสิ่งที่คุณสามารถอุทิศตนได้ สิ่งใดๆ ที่เราอุทิศตนเพื่อพยายามทำให้ตัวเองปลอดภัย เพื่อพยายามทำให้โลกของเราอยู่ในระเบียบ เพื่อพยายามทำให้ทุกอย่างจัดการได้และคาดเดาได้ สิ่งใดๆ ที่เราอุทิศตน – พร้อมหรือยัง? นั่นไม่ใช่ส่วนตัว เพราะคุณสามารถบิดเบือนสรรพสิ่งได้ คุณสามารถบิดเบือนแม้แต่การศึกษาพระคัมภีร์ของคุณได้ คุณรู้ไหม? คุณสามารถตั้งนาฬิกา คุณสามารถอ่าน คุณสามารถได้รับความรู้ คุณสามารถทำสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดได้ และตอนนี้ผมกำลังขุดคุ้ยธุรกิจของเราทั้งหมดเพราะสิ่งเหล่านี้คือเมืองที่มีป้อมปราการที่เรามี ใช่ไหม? แต่สิ่งนี้คือ หากคุณอุทิศตนให้กับบุคคล หากคุณอุทิศตนต่อพระคริสต์ คุณไม่สามารถบิดเบือนพระองค์ได้ พระองค์ไม่ทำตามกฎของเรา ไม่มี “ถ้า, แล้ว” กับบุคคล
ผมจะเบี่ยงเบนจากโครงร่างของผมสักครู่แล้วบอกคุณว่าผมรู้สึกสับสนในสมองของผมตอนนี้ คุณสามารถอธิษฐานเผื่อผมได้ไหม? เพราะผมรู้สึกว่าผมกำลังมีปัญหาในการสื่อสาร ผมอยากทำได้ดีจริงๆ ผมอยาก 마무리 วันนี้ได้ดี นั่นคือความปรารถนาของผม และผมกำลังสื่อสารความปรารถนาของผมให้คุณฟัง แต่ร่างกายของผมกำลังบอกว่า “สก็อตต์ ผมกำลังจะหมดกำลังที่นี่!” คุณรู้ไหม? ดังนั้นเรามาลองผ่านสิ่งนี้ไปด้วยกันดีไหม? เพราะผมต้องการฟังข่าวประเสริฐนี้เช่นกัน
The Purpose of Our Fortified Camps
กลายเป็น“อย่าเข้มแข็งขึ้นด้วยอาหารที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่อุทิศตนให้กับสิ่งเหล่านั้น” และผมจะเพิ่มเติมว่า – อาหารหรือสิ่งใดๆ ในสรรพสิ่งที่คุณสามารถบิดเบือนได้ สิ่งใดๆ ในสรรพสิ่งที่คุณสามารถอุทิศตนได้ สิ่งใดๆ ที่เราอุทิศตนเพื่อพยายามทำให้ตัวเองปลอดภัย เพื่อพยายามทำให้โลกของเราอยู่ในระเบียบ เพื่อพยายามทำให้ทุกอย่างจัดการได้และคาดเดาได้ สิ่งใดๆ ที่เราอุทิศตน – พร้อมหรือยัง? นั่นไม่ใช่ส่วนตัว เพราะคุณสามารถบิดเบือนสรรพสิ่งได้ คุณสามารถบิดเบือนแม้แต่การศึกษาพระคัมภีร์ของคุณได้ คุณรู้ไหม? คุณสามารถตั้งนาฬิกา คุณสามารถอ่าน คุณสามารถได้รับความรู้ คุณสามารถทำสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดได้ และตอนนี้ผมกำลังขุดคุ้ยธุรกิจของเราทั้งหมดเพราะสิ่งเหล่านี้คือเมืองที่มีป้อมปราการที่เรามี ใช่ไหม? แต่สิ่งนี้คือ หากคุณอุทิศตนให้กับบุคคล หากคุณอุทิศตนต่อพระคริสต์ คุณไม่สามารถบิดเบือนพระองค์ได้ พระองค์ไม่ทำตามกฎของเรา ไม่มี “ถ้า, แล้ว” กับบุคคล
ผมจะเบี่ยงเบนจากโครงร่างของผมสักครู่แล้วบอกคุณว่าผมรู้สึกสับสนในสมองของผมตอนนี้ คุณสามารถอธิษฐานเผื่อผมได้ไหม? เพราะผมรู้สึกว่าผมกำลังมีปัญหาในการสื่อสาร ผมอยากทำได้ดีจริงๆ ผมอยาก 마무리 วันนี้ได้ดี นั่นคือความปรารถนาของผม และผมกำลังสื่อสารความปรารถนาของผมให้คุณฟัง แต่ร่างกายของผมกำลังบอกว่า “สก็อตต์ ผมกำลังจะหมดกำลังที่นี่!” คุณรู้ไหม? ดังนั้นเรามาลองผ่านสิ่งนี้ไปด้วยกันดีไหม? เพราะผมต้องการฟังข่าวประเสริฐนี้เช่นกัน
จุดประสงค์ของค่ายที่มีป้อมปราการของเรา
จุดประสงค์ดั้งเดิมของค่ายที่มีการป้องกันของเราคือการตอบสนองความต้องการของเรา โดยไม่ต้องเสี่ยงต่อความเปราะบาง เราคิดว่าเราสามารถตอบสนองความต้องการของเราได้โดยไม่ต้องเสี่ยงต่อความเปราะบาง นั่นคือคำโกหก นั่นคือจุดที่เราพลาด นั่นคือจุดประสงค์ของพวกเขา พวกเขาสัญญาว่าจะทำเช่นนั้น เรามีค่ายที่มีการป้องกันมากมาย เรามีค่ายหลักนิยม (doctrine camps) ใช่ไหม ที่เราอยู่ในค่ายที่มีการป้องกันของเรา ไม่อยู่นอกค่ายที่สิ่งต่างๆ อาจจะวุ่นวายเล็กน้อย แต่เรามี – นี่คือสิ่งนี้ คุณไม่สามารถมองสิ่งนี้ด้วยความดูถูกทั้งหมดได้ มันเป็นเพียงความดูถูกเมื่อเรายึดติดกับมันเท่านั้น แต่เมื่อเราหลีกเลี่ยง ให้ฉันถามคุณ ใครอยู่ในหนังสือบนชั้นหนังสือของคุณ มีวัฒนธรรมอื่นๆ บนชั้นหนังสือของคุณหรือไม่ เราสามารถรับฟังได้หรือไม่ คุณพบว่าตัวเองสอนและอ่านเฉพาะคนที่คุณเห็นด้วยว่าดีสำหรับคุณเท่านั้น คุณอาจจะมีค่ายที่มีการป้องกันทางจิต คุณถูกคุกคามโดยความคิดอื่นๆ หรือไม่ มันทำให้คุณรู้สึกไม่สบายใจเมื่อมีคนจากวัฒนธรรมที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง – ฉันหมายถึง มีผู้เขียนจากญี่ปุ่นบนชั้นหนังสือของเรากี่คน
ชูซากุ เอ็นโด ผลงานของเขาเกี่ยวกับชีวิตของพระคริสต์ ชีวิตของพระเยซู – มีใครในนี้อ่านบ้าง? เอ็นโด เกี่ยวกับชีวิตของพระเยซู ความคิดสร้างสรรค์และประวัติศาสตร์ที่เขารู้จักนำมาสร้างภาพเหมือนของพระคริสต์ที่เขาวาด – ฉันไม่เคยเห็นหรือได้ยินอะไรแบบนี้มาก่อน นักเขียนชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน เช่น นักเขียน Harlem เมื่อหลายสิบปีที่แล้ว – เจมส์ บอลด์วิน – ฉันไม่เคยอ่านอะไรที่ anthropologic มากกว่านี้ สวยงามกว่านี้ ในการอธิบายมนุษยชาติ ฉันไม่เคยอ่านนักเขียนคนอื่นที่สามารถอธิบายใจของเขาได้ดีขนาดนี้ สิ่งที่เขากำลังทำ และมีความเมตตาต่อตัวเองที่จะสามารถอธิบายสิ่งที่ผิดพลาด แต่ก็มีสิ่งที่ดี เมื่อเราหนีไปในค่ายที่มีป้อมปราการ เราไม่เคยได้ยินสิ่งนั้น เราไม่เคยมีหนังสือเหล่านั้นบนชั้นวางของเรา ใครที่เรามีบนชั้นวาง? ทุกคนที่ใส่เครื่องแบบเหมือนกับเรา ทุกสิ่งที่ มีความคิดเหมือนกับเรา ทุกคนที่เดินไปตามจังหวะกลองแบบเดียวกัน
ค่ายสถานการณ์และค่ายภูมิศาสตร์ของเรา
เรามีค่ายสถานการณ์ ค่ายภูมิศาสตร์ ไม่มีคำวิจารณ์ที่นี่ แต่เราสร้างสังคมที่มีความเหมือนกันมาก ทุกคนสามารถคาดเดาได้ง่าย เราอาศัยอยู่ในย่านที่ทุกคนปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เดียวกัน ความเปราะบางไม่ใช่ปัญหา ทุกอย่างสามารถควบคุมได้ ทุกอย่างสามารถคาดเดาได้ ทุกอย่างสามารถ… และเรายังมีค่ายที่มีลักษณะของการดำรงอยู่ โดยในความสัมพันธ์ เราเก็บซ่อนไว้ในส่วนลึกของใจเราเอง และเราจะไม่มอบตัวเองให้กับใคร เราจะไม่บรรยายความรู้สึกของเรา เราจะไม่สื่อสารความต้องการของเรา นั่นเป็นเหตุผลหนึ่งที่ฉันคิดว่าเขากล่าวว่า “ให้การแต่งงานเป็นเกียรติในหมู่ทุกคน” เมื่อเขากำลังพูดถึงเรื่องนี้ เพราะการแต่งงานไม่ใช่สถานที่ที่คุณบิดเบือนทางของคุณกับอีกบุคคลเพื่อตอบสนองความต้องการของตนเอง การแต่งงานเป็นสถานที่ที่ความต้องการของคุณถูกค้นพบจริงๆ การแต่งงานเป็นสถานที่ที่มีกำแพงที่แข็งแรงล้อมรอบ การป้องกันเมืองของคุณสามารถถูกเปิดเผยและทำลาย และคุณยังคงปลอดภัย ใช่ไหม?
วิธีการรับรู้พวกเขา
แต่เราจะรู้จักค่ายเหล่านี้ได้อย่างไร? ดังนั้น ให้ฉันอธิบายเรื่องนี้ให้คุณฟัง หัวใจของเรากำลังปรารถนาเพราะเรากำลังประสบกับความเศร้าโศก ใช่ไหม สิ่งที่เราปรารถนา เราไม่ได้สิ่งที่เราปรารถนา และสิ่งที่เราทำคือ สร้างโลกเหล่านี้รอบตัวเรา โดยที่เราคิดว่าเราสามารถบิดเบือนวิธีของเราเพื่อตอบสนองความปรารถนาของเรา คุณเห็นสิ่งนั้นหรือไม่? และนี่คือสิ่งนั้น เราปรารถนาเนื้อฟิเลย์มิงญอน แต่เราขึ้นอยู่กับคนอื่นเพื่อให้ได้เนื้อฟิเลย์มิงญอนนั้น แต่เรามีหนทางที่จะได้ซีทอส โอเค ตอนนี้คุณกำลังเห็นตัวอย่างที่ฉันให้ไว้ในทรินิตี้การ์เดนส์ เพราะทุกคนชอบซีทอส เฟรช! ทุกคนชอบเฟรชในทรินิตี้การ์เดนส์! และคุณรู้ แต่เรามีหนทางที่จะไม่ได้รับเนื้อฟิเลย์ แต่เราสามารถกินเฟรชได้ตลอดทั้งวัน และเมื่อเราเริ่มหิวเพียงเล็กน้อย – เฟรช! เฟรช! เฟรช! – เพราะเราไม่สามารถทนต่อการหิวได้เป็นเวลานาน และเราจึงไม่ปล่อยให้ความหิวของเราเพิ่มขึ้นเลย และดังนั้นเราจึงไม่รู้สึกไวต่อสิ่งที่ดมกลิ่นได้ดีและสิ่งที่ดมกลิ่นได้ – เนื้อฟิเลย์เมื่อกลิ่นของมันกำลังปรุงอยู่ในระยะไกล และเราสามารถดมกลิ่นได้ แต่เราไม่สามารถดมกลิ่นได้เพราะเรากำลังดมกลิ่นเฟรช ดังนั้นเราจึงไม่มีความสามารถสำหรับความสุขเพราะในค่ายที่มีป้อมปราการของเรา เรากำลังนั่งอยู่ที่นั่นและกินอยู่ตลอดทั้งวัน เพราะเราไม่เชื่อใจว่าความปรารถนาของเราจะได้รับการตอบสนองจากอีกคนหนึ่ง ฉันหวังว่ามันจะสมเหตุสมผล!
วิธีการยอมจำนนต่อพวกเขา
และดังนั้นเราจึงจำเป็นต้องรู้จักเมืองที่มีป้อมปราการเหล่านั้น เพื่อที่เราจะสามารถยอมจำนนต่อพวกเขาได้ เราจำเป็นต้องรู้ว่าเรามีเมืองเหล่านั้นอยู่จริง และนี่คือพระคุณอันมหัศจรรย์ของพระเจ้า – เมืองที่มีป้อมปราการไม่ยั่งยืน พวกมันไม่ทำงาน พระองค์ตรัสว่าอย่างไร? “ให้ใจของท่านเข้มแข็งขึ้นด้วยพระคุณ ไม่ใช่ด้วยอาหารที่ไม่ได้เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่อุทิศตนต่อสิ่งเหล่านั้น” สิ่งที่คุณอุทิศตนต่อสิ่งอื่นนอกเหนือจากพระเยซู ในที่สุดมันจะไม่เป็นประโยชน์ต่อคุณ ดังนั้น คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าคุณอยู่ในเมืองที่มีป้อมปราการของคุณ? คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าคุณซ่อนตัวอยู่และไม่ทำให้ตัวเองอ่อนแอ? ให้ฉันถามคุณบางคำถาม ดีไหม? คุณพร้อมหรือยัง? คุณมักจะป้องกันตัวมากหรือไม่? เมื่อมีใครวิพากษ์วิจารณ์คุณ คุณจะวิพากษ์วิจารณ์กลับหรือไม่? หากคุณทำเช่นนั้น คุณอยู่ในเมืองที่มีป้อมปราการ คุณพบว่าตัวเองวิพากษ์วิจารณ์และทำให้คนอื่นง่ายเกินไปหรือไม่? คนถูกอธิบายด้วยชื่อที่เรียกว่าเพียงคำเดียว – คนเก็บภาษี คนบาป อาชญากร หรืออะไรก็ตาม เมื่อเราทำให้คนง่ายเกินไป เรารู้ว่าเราอยู่ในเมืองที่มีป้อมปราการ คนมีความซับซ้อน คนมีความงดงาม มีเหตุผลมากกว่านั้น – เมื่อคุณเห็นชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันถูกยิงโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจในมินนีแอโพลิส หากคุณพบว่าตัวเองพูดว่า “ถ้าเขาฟังคำสั่งของตำรวจ มันจะไม่เกิดขึ้น ฉันฟังคำสั่งของตำรวจและมันไม่เคยเกิดขึ้นกับฉัน” คุณรู้ว่าคุณอยู่ในเมืองที่มีป้อมปราการ มันซับซ้อนกว่านั้น มีประวัติศาสตร์อยู่ที่นั่น
ความจำเป็นของความหลากหลาย
ผมกำลังจะลงรายละเอียดเพิ่มเติม คุณมีความหลากหลายในชีวิตของคุณหรือไม่? คุณมีคนที่ไม่เหมือนคุณหรือไม่? มีคนที่มีค่านิยมหรือปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมหรือกฎเกณฑ์ที่แตกต่างจากคุณหรือไม่? คุณอาจอยู่ในค่ายที่มีการป้องกันอย่างแน่นหนา ผู้เขียน เพื่อนบ้าน คนที่จะพูดเข้าถึงใจของคุณ - คุณมีคนที่จะพูดกับจิตวิญญาณของคุณหรือไม่? มันเป็นคำถามที่แท้จริง คนที่เห็นคุณ พวกเขารู้จักคุณ และพวกเขาพูดกับจิตวิญญาณของคุณ ผมจะลงรายละเอียดเพิ่มเติมอีกนิด ในความพยายามของคุณในการเผยแพร่ คุณเป็นเพียงผู้ให้และไม่เคยเป็นผู้รับหรือไม่? ในความพยายามของคุณในการเผยแพร่ มันเป็นหมวดหมู่ที่คุณไปเพราะคุณเป็นคนต้องการรับหรือไม่? แล้วคุณอาจอยู่ในค่ายที่มีการป้องกันอย่างแน่นหนา หากการรับไม่ใช่ทางเลือก; หากคุณเป็นครูเสมอและไม่เคยเป็นผู้ที่ได้รับการสอน เพราะคุณรู้ว่าความรักไปในสองทาง คุณจะโกรธเมื่อคนที่คุณรักไม่ตอบสนองตามที่คุณต้องการหรือคาดหวังหรือไม่? ดู นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมการทำงานกับคนยากจนจึงบ้า มันเปิดเผยค่ายที่มีการป้องกันอย่างแน่นหนาของคุณทุกที่ เพราะคนยากจนไม่เคยตอบสนองตามที่คุณต้องการ พวกเขาไม่เล่นเกมของคุณ ใช่ไหม? “เดี๋ยวก่อน ฉันให้คุณสิ่งนี้! คุณไม่เห็นคุณค่าฉัน!” อะไรประมาณนั้น “ตามที่ฉันต้องการให้คุณเห็นคุณค่า!” คุณอาจอยู่ในค่ายที่มีการป้องกันอย่างแน่นหนา
ค่ายที่มีการป้องกันอย่างแน่นหนา ขาดผลกำไร
คุณมีปัญหาเรื่องความโกรธหรือไม่? คุณมีปัญหาเรื่องตัณหาหรือไม่? เราโกรธเมื่อค่ายที่มีป้อมปราการของเราไม่ให้สิ่งที่เราปรารถนา ดังนั้นคุณจำลูกชายคนโตเมื่อเขากลับมาใช่ไหม? และเขาก็เหมือนกับ "เกิดอะไรขึ้น?" ในเรื่องลูกชายที่ฟุ่มเฟือย - ลูกา 15 เขาก็เหมือนกับ "เกิดอะไรขึ้น? ทุกคนกำลังเฉลิมฉลองอยู่ข้างใน" และมีการเฉลิมฉลองเกิดขึ้น และเขาถามคนรับใช้เพราะคนรับใช้รู้ แต่พี่ชายไม่รู้ และเขาก็เหมือนกับ "เกิดอะไรขึ้นข้างใน?" และลูกชายที่ฟุ่มเฟือย ซึ่งเป็นคนที่ไม่ได้ทำตามกฎทั้งหมด กำลังได้รับการเฉลิมฉลอง เขากำลังได้รับความสุข เขากำลังได้รับความรัก ทุกสิ่งที่ลูกชายคนโตปรารถนาและต้องการกำลังได้รับความสุขจากคนที่ไม่มีกฎเกณฑ์ ใช่ไหม? และพ่อจึงออกมาและพ่อพูดว่า "มาใกล้ชิดกับเราสิ!" พ่อวิงวอนเขา "มาใกล้ชิดกับเราสิ! มายืนข้างๆ เราสิ!" และลูกชายคนโต ในความโกรธของเขา คุณรู้ไหมว่าเขาพูดอะไร? เขาพูดว่า "ข้าได้ทำตามกฎทั้งหมด! ข้าไม่เคยฝ่าฝืนคำสั่งใดๆ ของพระองค์!" คุณสามารถได้ยินค่ายที่มีป้อมปราการได้ไหม? "นี่คือสิ่งที่ข้าได้ทำเพื่อที่จะได้สิ่งที่ข้าปรารถนา และสิ่งที่ข้าปรารถนาก็คือ ข้าหวังว่าคุณจะฆ่าแพะหนุ่มและโยนงานปาร์ตี้ให้ข้ากับเพื่อนๆ ของข้า!" สิ่งเหล่านั้นเป็นความปรารถนาที่ดี แต่เขาใช้วิธีที่บิดเบือนเพื่อที่จะได้สิ่งที่ต้องการ และเดาสิ? วิธีที่บิดเบือนนั้นไม่เกิดผล; มันไม่เป็นประโยชน์แก่เขา และเขามองเข้าไปในงานปาร์ตี้กับคนที่ไม่ได้ทำตามกฎเหล่านั้น และเขากำลังได้รับความสุขและกำลังประสบกับสิ่งที่เขาปรารถนาอย่างแท้จริง เราโกรธเมื่อค่ายที่มีป้อมปราการของเราพังทลายและไม่ให้ผลประโยชน์
นี่คือพรของความโกรธของคุณ เพราะเมื่อคุณโกรธ ตอนนี้คุณรู้ว่าคุณมีหนึ่ง
คุณรู้หรือไม่ว่าคุณสามารถมองความโกรธของคุณไม่ใช่ด้วยความดูถูก แต่ด้วยความเมตตา? นั่นเป็นความคิดที่แปลกประหลาดใช่ไหม? เราทำอะไรเมื่อเราโกรธในวัฒนธรรมของเรา? เรามักจะพูดว่า “คริสเตียนที่ดีไม่ควรโกรธ! ฉันไม่จำเป็นต้องโกรธ” แต่ถ้าคุณรู้ว่าพระเจ้าเมตตาและมีความเห็นอกเห็นใจต่อคุณ คำพูดที่อบอุ่นที่สุดของพระบิดามาเมื่อบุตรชายโกรธเขา ไม่ใช่คำพูดเหล่านั้นที่พูดกับใจของคุณ? ดังนั้นเมื่อคุณโกรธในชีวิต อาจเป็นเพราะสิ่งที่คุณอุทิศตัวเองนอกเหนือจากพระเยซู ไม่จ่าย ไม่เกิดผล
บุตรชาย เจ้าอยู่กับเราตลอดไป
ดังนั้นแทนที่จะกลายเป็นคนดูถูกตัวเองหรือกลายเป็นคนดูถูก จริงๆ ให้คำพูดของพระบิดานำคุณลงไปในจิตวิญญาณของคุณ และไม่จำเป็นต้องเป็นเรื่องที่คุณโกรธ ฉันมักจะพูดและบอกผู้คนว่า เป็นเรื่องที่คุณเสียใจ และพระบิดาไม่ได้เข้าสู่ความคิดวิพากษ์วิจารณ์นั้น พระองค์ไม่ได้เข้าสู่ภาษาที่ดูถูก พระองค์ตรัสว่า “บุตรชาย เจ้าอยู่กับเราตลอดมา และทุกสิ่งที่เรามีเป็นของเจ้า” ในคำอื่น ๆ “เจ้าไม่จำเป็นต้องทำทุกสิ่งเหล่านั้น เจ้าสามารถเพียงขอเรา” แต่คุณเห็นว่ามันทำให้เราอ่อนแอได้อย่างไร “เราปรารถนาที่จะมีความสัมพันธ์กับเจ้า เราปรารถนาที่จะได้รับความเพลิดเพลินจากเจ้า เราปรารถนาที่จะได้รับความรักจากเจ้า แต่ถ้าเราปล่อยให้เจ้าเป็นไปตามความปรารถนาเหล่านั้น เจ้าจะไม่ต้องปฏิบัติตาม และเราก็ไม่รู้ว่าเราจะสามารถทนต่อความเจ็บปวดได้” นั่นคือความอ่อนแอ และเรามีพระบิดาที่จะตอบสนองความปรารถนาลึกซึ้งที่สุดของเราเสมอ
วิธีออกจากค่ายที่มีป้อมปราการ
แล้วเราจะออกจากค่ายที่มีการป้องกันของเราได้อย่างไร? พระเยซูเชิญชวนเราให้ออกไปสู่สิ่งที่ข้าพเจ้าจะเรียกว่า "พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์" นอกค่าย และมีเหตุผลว่าทำไมข้าพเจ้าจึงเรียกว่าพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ เอ็ด ข้าพเจ้าขอถามคุณหน่อย เมื่อไหร่ข้าพเจ้าควรจะเสร็จที่นี่? โอเค ก็ข้าพเจ้าจะเปิดใจกับคุณที่นี่เพราะค่ายของข้าพเจ้าเป็นเรื่องของการมีความรู้ เป็นเรื่องของการมีปัญญา เป็นเรื่องของการสามารถมองเห็นและเข้าใจความจริงที่ลึกซึ้ง และสามารถสื่อสารออกมาได้อย่างง่ายๆ และดีแก่ผู้คน นั่นคือสิ่งที่ข้าพเจ้าทำได้ดี นั่นคือที่ที่ข้าพเจ้าถูกมอบให้ และนั่นคือที่ที่ข้าพเจ้า—ารู้สึกปลอดภัยและได้รับการปกป้อง และนั่นคือที่ที่ข้าพเจ้าไม่รู้สึกว่าจะถูกทำร้าย แต่มีการสนทนาในการแต่งงานของข้าพเจ้าที่เป็นเรื่องยากมากสำหรับข้าพเจ้า เมื่อภรรยาของข้าพเจ้าในความงดงามของนางมาพูดกับข้าพเจ้าเกี่ยวกับวิธีที่ข้าพเจ้าจำเป็นต้องเติบโต หรือวิธีที่ในวันที่ดี ข้าพเจ้าจำเป็นต้องเติบโต ในวันที่ไม่ดี วิธีที่ข้าพเจ้าไม่เป็นสามีที่ดี! ทันใดนั้น ทุกสิ่งในใจของข้าพเจ้าก็คลุมเครือ และเมื่อนางพูดว่า "เกิดอะไรขึ้นกับคุณ?" ทันใดนั้นข้าพเจ้าก็พูดไม่ออก! ข้าพเจ้าพูดว่า "ไม่รู้" บ่อยๆ มีใครอยู่กับข้าพเจ้าที่นี่? มีใครรู้ว่าข้าพเจ้ากำลังพูดถึงอะไร? พูดว่า "อาเมน" ถ้าคุณอยู่กับข้าพเจ้า! โอเค ดี คุณอยู่กับข้าพเจ้า!
และดังนั้น ฉันกำลังพูดคุยกับที่ปรึกษาของฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันไปพบที่ปรึกษาเมื่อสองสามวันต่อมา และเรามีการโต้เถียงกัน ในการโต้เถียงนั้น ฉันรู้สึกสับสน และไม่สามารถอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของฉัน และฉันกำลังบอกเขาถึงเรื่องนี้ และเขาพูดว่า “ว้าว นั่นเป็นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์” และฉันก็พูดว่า “อะไร? คุณกำลังพูดถึงอะไร?” และเขาพูดว่า “พื้นที่ที่ทุกอย่างรู้สึกวุ่นวาย ไม่แน่นอน และหลงทางสำหรับคุณ – และเดาสิ? นั่นเป็นพื้นที่นอกค่าย และนั่นอยู่ในถิ่นทุรกันดาร นั่นเป็นพื้นที่ที่พระเยซูอยู่ มันเรียกว่าพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์” นั่นเป็นพื้นที่ที่เกิดการเปลี่ยนแปลง นั่นเป็นพื้นที่ที่ความปรารถนาของฉันไม่สามารถตอบสนองได้ด้วยการจัดการของฉันเอง เพราะฉันไม่สามารถหาความรู้เพื่อตอบสนองความต้องการของฉันที่นั่นได้ และดังนั้น ฉันจึงต้องไว้วางใจว่าความปรารถนาของใจและความปลอดภัยจะได้รับการตอบสนองจากอีกผู้หนึ่ง และคำให้การของฉันคือ พระคริสต์ได้พบกับฉันที่นั่น และฉันได้รู้สึกถึงการสถิตอยู่ของพระองค์ที่นั่น และมันเป็นเรื่องจริง
พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์
และดังนั้น เราจะออกจากค่ายที่มีป้อมป้องกันได้อย่างไร? เราไปออกในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ เราไปออกในพื้นที่นอกค่ายที่พระเยซูอยู่ ที่ซึ่งพระโลหิตของพระองค์ถูกหลั่ง ที่ซึ่งพระองค์ทรงจ่ายค่าไถ่บาปของเรา ที่ซึ่งเรารู้ว่าพระเยซู เพราะความยินดีที่ได้ตั้งไว้ก่อนพระองค์ พระองค์ทรงทำให้พระองค์เองอ่อนแอ พระองค์ทรงทำให้พระองค์เองสามารถมองเห็น ได้ยิน และแตะต้องได้ ทั้งหมดเป็นเพราะความยินดีที่ได้ตั้งไว้ก่อนพระองค์ เพื่อความยินดีในการร่วมสามัคคีกับคุณ พระองค์ทรงทำให้พระองค์เองอ่อนแอ พระองค์ทรงดำรงชีวิตอยู่ในถิ่นทุรกันดาร พระองค์ไม่เคยถอยกลับไปยังค่ายและอยู่ในนั้นด้วยแรงจูงใจที่ซ่อนเร้นเพื่อปกป้องพระองค์เอง พระองค์ทรงทำให้พระองค์เองสามารถถูกทำร้ายได้
ข้าพเจ้ากลับไปที่ความตึงเครียดในใจของพระเยซูเมื่อ ยูดาส จูบพระองค์ที่แก้ม คุณรู้สึกได้ไหม? มันเหมือนกับถิ่นทุรกันดารอย่างไร ไม่จำเป็นต้องเป็นถิ่นทุรกันดารทางกายภาพหรือภูมิศาสตร์ แต่เป็นถิ่นทุรกันดารของใจ เมื่อบางคนที่คุณรักและปรารถนาที่จะมีความสัมพันธ์ด้วย เพราะพวกเขาเป็นภาพสะท้อนของพระเจ้า เขามาใกล้พระเยซูและรู้สึกถึงความอบอุ่นของแก้มยูดาสบนแก้มพระองค์ และพระองค์ไม่ได้พูดว่า "ให้ห่างจากข้า!" และพระองค์ไม่ได้พูดอย่างเฉยชา "ทำสิ่งที่คุณต้องทำ!" พระองค์แท้จริงแล้ว พระเยซูอยู่ในความตึงเครียด ใจของพระองค์ถูกฉีกออกจากความโศกเศร้า ทั้งหมด ในเวลานั้น พระองค์เป็นผู้ชายแห่งความโศกเศร้าเพราะในบางจุดพระองค์พูดว่า "ทำสิ่งที่คุณต้องทำเพื่อที่พระประสงค์ของพระบิดาจะสำเร็จและ 이루어" แต่ในเวลาเดียวกัน "ยูดาส ขอเถิด อย่าทำ!" และนี่คือความตึงเครียดของถิ่นทุรกันดารที่ทุกอย่างรู้สึกเหมือนถูกดึงไปในสองทิศทาง และเราก็ไม่ได้ปฏิเสธใครโดยสิ้นเชิง และเราก็ไม่ได้วิ่งตามพวกเขา แต่เราอยู่ในความตึงเครียดและไว้วางใจในการกระทำเสรีของผู้อื่นเพื่อตอบสนองความปรารถนาของเราหรือไม่ ข้าหวังว่าข้าจะสื่อสารได้ แต่เมื่อเรารู้ว่าพระคุณของพระเจ้าเสด็จกับเรา ไม่มีที่มืดในพระคริสต์ เราก็สามารถก้าวออกไปข้างนอก ข้างนอกค่ายได้ เพราะนั่นเป็นที่ที่พระเยซูสถิตอยู่
บัดนี้ นี่คือวิธีที่ผู้เขียนเชิญชวนเราให้ออกไปข้างนอกค่าย และข้าจะเริ่มต้นในข้อ 1 เราจะเดินผ่านไปและแล้วเราจะเสร็จ "ให้ความรักพี่น้องดำเนินต่อไป" ในคำอื่น ๆ อย่าให้ความรักนั้นลดลง อย่าให้ความรักนั้นลดน้อยลง อย่าเอาตัวเองออกไปจากความสัมพันธ์ที่เปราะบางกับผู้อื่น ที่ซึ่งความรักสามารถสถาปนาขึ้นระหว่างข้าและคุณ ให้เราเพลิดเพลินซึ่งกันและกัน อย่าในความกลัวของคุณถอยกลับ แต่รู้ว่าคุณได้รับการไถ่แล้ว ให้ก้าวออกไปและเปราะบาง ให้ความรักพี่น้องดำเนินต่อไป
“อย่าละเลยการแสดงความต้อนรับต่อคนแปลกหน้า” ไม่ใช่คนที่คุณรู้จักและคาดเดาได้ แต่เป็นคนแปลกหน้า คนที่คุณไม่รู้จัก คนต่างด้าวและคนแปลกหน้า ผู้อพยพ ผู้ที่เราไม่รู้ว่าพวกเขามีแผนการลับอยู่ในใจหรือไม่ เราไม่รู้ว่าพวกเขาเป็นใคร แต่เมื่อเราเห็นพวกเขา เราจะคิดว่า “คุณเป็นผู้ที่ได้รับการสร้างขึ้นตามภาพของพระเจ้า ฉันสนใจคุณ แต่คุณเป็นคนแปลกหน้า ฉันไม่รู้ว่าคุณจะนำอะไรมาหาฉัน” คุณเห็นความตึงเครียดที่ผู้เขียนกำลังเชิญชวนเราให้เข้าใจหรือไม่? อย่าละเลยการแสดงความต้อนรับต่อคนแปลกหน้า อย่าละเลยการเปิดใจให้กับคนแปลกหน้าและให้แก่คนแปลกหน้า แต่จำไว้ว่ามันเป็นถนนสองเลน ฟังดูสิ ผู้เขียนได้นำเสนอเรื่องนี้อย่างยอดเยี่ยม “เพราะโดยวิธีนี้ บางคนได้ต้อนรับทูตสวรรค์โดยไม่รู้ตัว” โอ้ พระเจ้าของฉัน!
มันเหมือนกับมีพายุทอร์นาโด หากคุณเป็นคนแปลกหน้าและกำลังจะมาอยู่กับฉัน มันเหมือนพายุทอร์นาโดกำลังจะมาถึง ฉันไม่รู้จักคุณ ฉันไม่รู้ว่าคุณจะทำอะไรกับฉันเมื่อคุณมาถึงที่นี่ ฉันสนใจคุณเพราะคุณเป็นผู้แบกรับภาพของพระเจ้า ฉันกำลังเผชิญกับความเศร้าโศกและดังนั้นฉันจึงรู้สึกไวต่อการมีอยู่ของคุณ ฉันรู้สึกไวต่อสิ่งที่คุณอาจนำเข้ามาในชีวิตของฉันซึ่งฉันไม่สามารถหาที่อื่นได้ เพราะคุณเป็นผู้แบกรับภาพพิเศษ แต่คุณเหมือนพายุทอร์นาโด และเมื่อฉันเห็นพายุทอร์นาโด ฉันอยากวิ่งไปหลบในห้องใต้ดิน ฉันอยากลงไปลึกใต้พื้นดิน ฉันอยากล็อคประตูและหลบใต้บันไดพร้อมกับเอาผ้านวมปิดหน้า แต่ในขณะเดียวกัน ฉันอยากมองออกไปนอกหน้าต่างและดูมัน มีใครเหมือนฉันบ้าง? คุณอยากหลบจากมัน แต่คุณอยากเห็นมัน ฉันเดาว่าไม่มีใครเหมือนฉัน ฉันอยากเห็นมัน แต่ฉันอยากหลบจากมัน คนแปลกหน้าเป็นแบบนั้นเพราะเขาบอกว่าคุณอาจจะได้พบกับทูตสวรรค์ ในคำอื่น ๆ คุณอาจจะได้รับพระคุณจากการมีอยู่ของทูตสวรรค์ เขาทำให้คุณอยู่ในความตึงเครียด คุณเหมือน "โอ้ พระเจ้าของฉัน! มีพายุทอร์นาโดกำลังมา! ฉันอยากวิ่ง! แต่โอ้ พระเจ้าของฉัน คุณอาจจะเป็นทูตสวรรค์ ดังนั้นฉันจึงต้องเข้าใกล้!"
และคุณมีภาพที่สองโลกกำลังปะทะกัน มีความมืดกำลังมาและความมืดนั้นเกิดขึ้นเพราะเราไม่รู้ว่ามีอะไรกำลังมา และเรากำลังเดินออกไปหามันนอกค่ายและเดาสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อสองอาณาจักรปะทะกัน คุณจะได้รุ้งกินน้ำเมื่อแสงแดดและความมืดพบกัน คุณจะได้รุ้งกินน้ำที่นั่น นั่นคือที่ที่พระเยซูอยู่ นั่นคือพื้นที่แห่งพันธสัญญา นั่นคือพื้นที่ที่ถูกชำระแล้ว
จงระลึกถึงบรรดาผู้ที่อยู่ในคุก
“จงจำผู้ที่อยู่ในคุกเหมือนกับคุณอยู่ในคุกด้วย” ในอีกนัยหนึ่ง เราจำเป็นต้องสามารถรู้สึกถึงความเจ็บปวดของผู้ที่อยู่ในคุก ทำไมเราจึงจำเป็นต้องสามารถรู้สึกได้? เพราะผู้ที่อยู่ในคุกนั้นเศร้าโศก สิ่งที่พวกเขาปรารถนานั้นอยู่อีกด้านหนึ่งของลูกกรง ฉันไปเยี่ยม - มีคนหนึ่งที่คุณสามารถสวดภาวนาให้ได้คือ โบรก B-r-o-k-e เป็นน้องชายของพังกิน เขาเป็นคนเดียวในโลกที่มีรอยสักตรินิตี้ แฟมิลี่ เขามี "ตรินิตี้" ที่ด้านหนึ่งของขา "แฟมิลี่" ที่อีกด้านหนึ่งของขา และโลโก้ของเราที่หัวเข่า! และเขาก็ทำมันในคุก! และฉันไปเยี่ยมเขาเมื่อวันอาทิตย์ที่แล้ว และเขากำลังพูดกับฉันเกี่ยวกับสิ่งที่เขาปรารถนาในภาษาของเขา คุณรู้จักนักโทษหรือไม่? เพราะนักโทษทำผิดกฎหมาย ถ้าพวกเขาไม่ทำผิดกฎหมายที่เราตั้งขึ้น พวกเขาก็จะทำผิดกฎหมายทางวัฒนธรรมหรือกฎหมายแพ่งที่เราตั้งขึ้น ในอีกนัยหนึ่ง เราไม่รู้จริงๆ ว่าเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา เราต้องมีความสัมพันธ์กับพวกเขา และดังนั้นที่นี่ เราได้รับเชิญให้เข้าไปในนั้น “และผู้ที่ถูกปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรมด้วย เพราะคุณก็อยู่ในร่างกายด้วย” และคุณจะเห็นว่าผู้เขียนเชิญชวนเราให้เข้าไปในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์นั้น
เราสามารถเข้าไปในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์นั้นได้เพราะนั่นคือที่ที่พระเยซูสถิตอยู่ หวังว่าฉันได้ให้ความคิดแก่คุณว่า ในความยึดติดของเรา เราพยายามปกป้องตัวเอง แต่เมื่อเราเปิดตัวเองให้พร้อมสำหรับความสัมพันธ์ – เดาเอาเองสิ? คนเราไม่อาจคาดเดาได้ แต่เราสามารถก้าวไปข้างหน้าในความเปราะบางในความสัมพันธ์ของเรา ทำไม? เพราะพระเยซูได้ทรงจ่ายค่าไถ่สำหรับเรา และเมื่อเรายอมจำนนต่อความยึดติดของเรา และเมื่อเรายอมจำนนต่อค่ายที่มีป้อมปราการของเรา เราเปิดตัวเองให้พร้อมสำหรับความเศร้าโศก ความปรารถนาของเราที่ไม่ได้รับการตอบสนองด้วยตนเอง แต่เรากำลังวางใจว่าจะได้รับการตอบสนองจากอีกผู้หนึ่ง และเดาเอาเองสิว่าเกิดอะไรขึ้นเมื่อคุณเปิดตัวเองให้พร้อมสำหรับความเศร้าโศกเช่นนั้น? มันเติบโต ความปรารถนาของคุณก็เติบโต และแล้วทันใดนั้นเมื่อผู้ที่ถือภาพของพระเจ้าเข้ามาใกล้คุณ คุณก็สามารถรู้สึกได้ และคุณสามารถเพลิดเพลินกับพวกเขาได้ และเราก็สามารถเพลิดเพลินกับพวกเขาได้ นั่นคือพระธรรมคำสอนของพระเยซู ฉันเพิ่งให้พระธรรมคำสอนของพระเยซูกับคุณ การยอมจำนนต่อเมืองที่มีป้อมปราการของคุณเรียกว่าความอ่อนโยน
จะเป็นอย่างไรหากเราอนุญาตให้ตัวเองสนุกกับคนแปลกหน้าได้อย่างเปราะบาง? นั่นคือคำถาม เป็นอย่างไรหากเราอนุญาตให้ตัวเองสนุกกับคนที่ดูไม่เหมือนเรา? จะเป็นอย่างไรหากเรายอมรับว่าในห้องนี้เรามีการแสดงพิเศษของพระเจ้าอย่างชัดเจน แต่ไม่ใช่การแสดงพิเศษเพียงอย่างเดียวของพระเจ้า? และจะเป็นอย่างไรหากเรายอมรับว่าข้ามถนนไปมีชุมชนทั้งหมดที่สรรเสริญพระเจ้าในอีกวิธีหนึ่ง? และหากคุณไม่เปิดตัวเองให้มีความสัมพันธ์ที่เปราะบางกับพวกเขา คุณจะพลาดการแสดงที่ยอดเยี่ยมของพระเจ้าที่คุณไม่สามารถหาได้จากที่อื่น และก่อนที่คุณจะข้ามถนน คุณต้องพูดว่า "คุณรู้ไหม? ฉันจะติดป้ายบนเรื่องการให้ของฉัน และฉันจะเปิดตัวเองให้รับและเปิดโอกาสที่ฉันจะได้รับประโยชน์อย่างมากข้ามถนน" จะเป็นอย่างไรหากเราเปิดตัวเองให้เปราะบางและเราไปที่นั่นและล้มเหลวเมื่อเราพยายามสร้างความสัมพันธ์กับคนแปลกหน้า? และเดาว่าความสัมพันธ์ถูกสร้างขึ้นที่ไหน? เมื่อคุณล้มเหลวกับความสัมพันธ์? นั่นเป็นข่าวดีมาก เพราะฉันล้มเหลวอยู่เสมอ!
สวัสดี First Pres, ฉันรู้สึกยินดีมากที่ได้อยู่กับคุณทุกคนในวันนี้ รอยยิ้มและคำให้กำลังใจของคุณได้เติมเต็มใจของฉัน และฉันจะบอกว่าเมื่อฉันขับรถกลับบ้านในคืนนี้หรือเช้าวันพรุ่งนี้ - ฉันยังไม่ได้ตัดสินใจ - มันจะเป็นการจากลาที่น่าเศร้าเพราะภูมิศาสตร์จะแยกเราออกจากกัน แต่ฉันจะกลับมาในวันอังคารบ่ายและพบคุณในวันพุธ มาเฝ้าเดี่ยวกัน!
พระบิดา ขอขอบพระคุณพระองค์สำหรับพระคำของพระองค์ที่เข้าถึงส่วนลึกของชีวิตเรา มันเป็นดาบ ดาบตัด พระเจ้าของข้า แต่ดาบในมือของพระบิดาผู้ทรงพระกรุณาก็สามารถรักษาด้วยได้ ดังนั้น พระวิญญาณบริสุทธิ์ ขอพระกรุณาให้เราเชื่อว่าพระองค์ทรงพระกรุณา พระวิญญาณบริสุทธิ์ ขอพระกรุณาให้เรารู้ว่าเราสามารถก้าวออกไปจากค่ายที่มีป้อมปราการของเราเข้าสู่พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ได้ ขอพระกรุณาให้เราฟังความคิดของผู้อื่น ขอพระกรุณาให้เราไปยังสถานที่ที่ไม่สบายใจ ขอพระกรุณาให้เราก้าวออกไปแม้ในค่ายที่มีป้อมปราการของใจเราเอง และพูดคุยกับคู่สมรสหรือเพื่อนของเราในวิธีที่เปราะบางที่เราไม่เคยทำมาก่อน และพระเยซู ขอพบเรา ณ ที่นั่น พระองค์ทรงอยู่กับเราเสมอ พระองค์จะไม่ทรงละทิ้งเราหรือทรงปฏิเสธเรา และนั่นคือสิ่งที่พระคำของพระองค์ได้บอกเราหา เราไว้วางใจพระองค์ อาเมน