ቀድሞ፣ ገና አይደለም

ቀድሞውኑ፣ ገና አይደለም

1 ቆሮንቶስ 4:8-21

በ ዴቪድ ስቴይን

ከመጀመርዎ በፊት፣ እናቶች ሁሉን በአንድነት ደግመి ለእናቶች ቀን እንኳን ደስ አላችሁ ማለት እፈልጋለሁ። በቤተሰቦች ላይ ከባድ ጫናዎች በሚኖሩበት ጊዜ፣ የእናትነት ጥሪ መስዋዕትነት እና ድፍረት እና ጽናት ይጠይቃል። እኛ የምንሰጥዋቸው ታላቅ ስጦታ ለቤተሰቦቻችን እና ለቤተክርስቲያንዎት በመሆኑ በትክክል እንከበራለን። ለእናንተ በጣም አመስጋኞች ነን። ዛሬ ከእኛ ጋር በመገኘት የሳምንቱን መጨረሻ ከቤተሰብዎ ጋር ለማክበር ሊሆኑ ይችላሉ። እና ያ እውነት ከሆነ፣ እኛ በተለይ ደስ ብሎናል። ቀደም ብዬ እንደተናገረው፣ ጥሩ አስተናጋጆች ለመሆን እንፈልጋለን፣ ስለዚህ በማንኛውም መንገድ ልናገለግላችሁ ከቻለን እንድታሳውቁን እንፈልጋለን።

ዛሬ አብዛኞቻችን እንከበራለን፤ ለአንዳንዶቻችን ግን ዛሬ የሚያሳዝን እና የሚያ痛 ህ ነው። አንዳንዶቻችን የልጅ ወይም የእናት መጥፋት አለቀስ። አንዳንዶቻችን ወላጆች ለመሆን ተመኝተን ግን የራሳችን ልጆች የሉንም። ስለዚህ ለአንዳንዶቻችን የእናቶች ቀን ዛሬ ከባድ ነው። ያንን የሚገልጽ ከሆነ፣ እናንተን እንደሚወድ፣ ለእናንተ ጸሎት እንደሚያደርግ፣ እና በተለይ ዛሬ ጌታው ልባችሁን እንዲ慰ናቸው ጸሎት እንደሚያደርግ መናገር እፈልጋለሁ።

ወደ ፈርስቱ ፕረስቢቴሪያን ቤተክርስቲያን አዲስ ከሆኑ፣ ሲሰብኩ በተመለከተ የተለመደውን ስልት እንደምንጠቀም አስተውለህ ይሆናል፣ ትልቅ የቅዱስ ጽሑፍ ክፍልን፣ ክፍል በክፍል፣ ቁጥር በቁጥር ለመስራት። ይህን የምንደርግበት ምክንያት፣ እኛ የምንፈልገው የቅዱስ ቃል ስልጣን ስር ለመሆን እንጂ እንደወደዱት ለመምረጥ አይደለም። እና ያ ማለት፣ 1 ቆሮንቶስ ደብዳቤ ላይ እየሰራን ባለንበት፣ ይህን ማለዳ 1 ቆሮንቶስ ምዕራፍ 4፣ ከቁጥር 8 ጀምሮ እስከ ምዕራፍ መጨረሻ ድረስ መጥተናል። ስለዚህ፣ እባክዎን፣ ከፊት ለፊታችሁ ካሉት ወንበሮች ቅዱስ ጽሑፍ ቅጂ አንዱን አንሳ እና ወደዚያዬ ከእኔ ጋር ዘወር። በቤተክርስቲያን ቅዱስ ጽሑፎች ገጽ 954። 1 ቆሮንቶስ ምዕራፍ 4 ቁጥር 8፣ እስከ ምዕራፍ መጨረሻ ድረስ።

ቀድሞትም አንብብን፣ ትንሽ ወደ ኋላ በመመለስ እስካሁን ድረስ የጳውሎስ ደብዳቤ የት እንደደረሰ እናስታውሳለን። የቆሮንቶስ አብያተ ክርስቲያኖች ወደ ክፋትና ፍርድና መከፋፈል ተወርደዋል። ይህም በኩራት ኃጢአት ተነሳስተ ተቀጣጠለ። እነርሱ ራሳቸውን እየኮሩ ነበር። ጳውሎስም ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች እነዚህን ጉዳዮች ለመቅረፍ እየጻፈ ነው። ይህም ከምዕራፍ 1 ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ ትኩረቱን ወስዷል። ምዕራፍ 4 የመጨረሻ ክፍልን ስናጤን፣ ጳውሎስ በቆሮንቶስ ስለ ኩራት፣ መከፋፈልና ፍርድ የነበረውን ውይይቱን ወደ መጨረሻው እያመጣ ነው። ከሁለት ሳምንታት በፊት ምዕራፍ 4 ማጥናት ጀመርን። 1-5 ቁጥሮች እኛ ሌሎች ሰዎች ፍርድ ስንደርስ ኩራትና ፍርድን እንዴት መቋቋም እንዳለብን ያስተምሩን ነበር። እዚያም 6 እና 7 ቁጥሮች ላይ ባለፈ ጊዜ፣ ጳውሎስ ኩራትና ፍርድና መከፋፈልን ልብ ውስጥ ሲገኝ እንዴት መቋቋም እንዳለብን ረድቶናል።

አሁን ደግሞ ጳውሎስ በኩራትና በመከፋፈል ላይ ሁለት የመጨረሻ ነጥቦችን ያደርጋል። 8-13 ቁጥሮች ውስጥ ቆሮንቶስ የክርስቲያኖች የተሳሳቱ ተስፋዎችን; የተሳሳቱ ተስፋዎቻቸውን ይመለከታል። ከዚያም 14-21 ቁጥሮች ውስጥ፣ የሚያስገድድ የቤተሰብ መመሪያ አለው። የተሳሳቱ ተስፋዎችና የቤተሰብ መመሪያ። እነዚህ ሁለት ት μεγάλા ጭብጦች ናቸው፣ ጳውሎስ እዚህ ያስተምራል - የተሳሳቱ ተስፋዎችና የቤተሰብ መመሪያ። የእግዚአብሔርን ቃል ከማንበብና ከመስበክ በፊት ግን፣ ለእግዚአብሔር በመጸለይ እንቆምበት። ከእኔ ጋር ይጸልዩ?

አባታችን ሆይ፣ እናንተን እናመስግናለን፣ በ義 righteousness ተጠምደንና渴ተናል። የኢየሱስን ቃል እናስታውሳለን፤ እርሱም እንዲህ ብለዋል፤ በ義 ተጠምደንና渴ተን ሁሉ ተሞልተዋል። ስለዚህ ልጆችህ እንደመሆናችን፤ ይህን ጥያቄ ወደ አንተ እናቀርባለን፤ ይህን ቃል በአገራችን ተፈጽመውን። በቅዱስ መንፈስ ሥራ፤ በቅዱስ ቃልህ ልባችንን አብር። ለኢየሱስ ክብር። አሜን።

1 ቆሮንቶስ ምዕራፍ 4 በአንቀጽ 8። ይህ የአልማighty ኃይል ቃል ነው፤

አስቀድሞ ሁሉንም ነገር አግኝተዋል! አስቀድሞ ሀብታም ሆነዋል! እኛ ሳንኖር ንጉሦች ሆነዋል! እኛም ከእናንተ ጋር እንገዛ ዘንድ ንጉሦች ሆነው እንመኛለን! እኔ ግን አስባለሁ፤ እግዚአብሔር አባቶቻችንን እንደ መጨረሻው ሁሉን ለሞት የተፈረደባቸው ሰዎች አድርጎ አሳይቷል፤ ምክንያቱም እኛ የዓለም፣ የመላእክት፣ የሰዎች ሁሉ መስክር ሆነዋል። ለክርስቶስ ሲባል እኛ ሞኞች ነን፤ እናንተ ግን በክርስቶስ ብልሃተኛ ናችሁ። እኛ ደካማዎች ነን፤ እናንተ ግን ኃይለኞች ናችሁ። እናንተ ክብር ስጥቶናችሁ ነው፤ እኛ ግን ተንኰር ስጥተናል። እስከ አሁን ድረስ ተጠምደንና渴ተናል፤ ልብስም የለበሱም፤ ተደብድበንም፤ መኖሪያ የለንምም፤ በገዛ እጆቻችንም እንሰራለን። ስንነቀፍ እንባርካለን፤ ስናሰቃይ እንታገስለን፤ ስንነቀፍም እንለምናለን። እኛ የዓለም ፍርፋር፣ የሁሉም ነገር ፍቀቅ ሆነናል።

እነዚህን ነገሮች ለእናንተ ለማፍረት ሳይሆን እንደ ተወዳጅ ልጆቼን ለማስጠንቀቅ ነው የምጽፋቸው:: በክርስቶስ ብዙ መመሪያዎች ቢኖሩዎትም ብዙ አባቶች ግን የለዎትም:: እኔ በወንጌል በኩል በኢየሱስ ክርስቶስ አባትህ ሆንኩ:: ስለዚህ ልጆቼ ሆይ፤ የኔን ምሳሌዎች ተከተሉ:: ለዚህ ነው ወደ እናንተ የምወዳቸውንና በጌታ ታማኝ የሆነችውን ቲሞቴዎስን ል envíoላው የኔን በክርስቶስ መንገዶችን በየቤተ ክርስቲያን ሁሉ እንደምሰብስ አስታውሳችሁ ዘንድ:: አንዳንዶች ግን እኔ ወደ እናንተ እንደማልመጣ እንደሚያስቡት እብሪተኞች ናቸው:: ነገር ግን ጌታ ቢፈቅድ በቅርቡ ወደ እናንተ እመጣለሁ፤ የነዚህ እብሪተኞች ንግግርን ሳይሆን ኃይላቸውን ነው የምመለከት:: የኢየሱስ ክርስቶስ መንግስት በንግግር አይሆንም ነገር ግን በኃይል ነው:: ምን ትፈልጋላችሁ? በእናንተ ዘንድ በእናንተ ወደ እምነታችሁ ወስዶ ልመጣ ወይንስ በፍቅርና በመንፈስ ጨዋታ?

አሜን፤ እኛም እግዚአብሔርን አመሰግናለን እርሱም በቅዱስ ቃሉ ውስጥ ወደ እኛ ስለተናገረ::

የተሳሳቱ ተስፋዎች

እንዳልኩት፣ እዚህ ላይ ማየት የመጀመሪያው ነገር የጳውሎስ ለቆሮንቶስ ሰዎች የተሳሳቱ ተስፋዎች ምላሽ ነው። ስለ ክርስቲያን ሕይወት የተሳሳቱ ተስፋዎች ነበራቸው። አልፎ አልፎ ቅድመ-혼ባዊ ምክክር የማድረግ እድል ሲያገኝ፣ ስለ ጋብቻ እያንዳንዱ ውስጥ የሚሮጡባቸው አራት ስህተቶች ጋር ስለ ሁለት ሰዎች እነጋገራለሁ። ሁሉም ጊዜ የሚከሰቱት ግጭቶችዎ፣ አንድ መንገድ ወይም ሌላ፣ ከእነዚህ አራት ነገሮች ጋር የተያያዙ ይሆናሉ እላቸዋለሁ። ዝግጁ ኖት? እነሱን መገመት ይችላሉ ብዬ አስባለሁ። አራት ስህተቶች - ገንዘብ፣ ወሲብ፣ አማቾችና ልጆች። አብዛኞቻችሁ ስለእነዚህ ነገሮች ሁሉ ይጣላሉ፣ ሁላችንም እንጋጫለን። በአብዛኛው ጋብቻ ውስጥ ያሉ ብስጭቶችና ችግሮች ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ጋር ይዛመዳሉ። እናም እነሱ ብዙ ጊዜ የግጭት ምንጮች የሚሆኑበት ምክንያት፣ ከሁሉም የሚሮጥ ሌላ ነገር ጋር የተያያዘ ነው፣ ይህም የተሳሳቱ ተስፋዎች ናቸው። ብዙ ነገር እንጠብቃለን። ነገሮች እንዴት እንደሚሆኑ ወይም የትዳር ጓደኛችን ፍላጎቶች ወይም የራሳችን ችሎታዎች ላይ ተጨባጭ አይደለን። እኛ ብዙ አይነት ግምቶችን እናደርጋለን፣ እነሱንም በትክክል አንገናኝም ወይም አንደራደርስም። ስለዚህ የተሳሳቱ ተስፋዎች ገንዘብ፣ ወሲብ፣ አማቾችና ልጆች በጋብቻችን ውስጥ የደስታና የጥንካሬ ምንጮች እንዲሆኑ አያደርጓቸውም፣ ነገር ግን ብዙ ጊዜ የውጥረት ነጥቦችና የግጭት ምንጮች ያደርጓቸውታል። የተሳሳቱ ተስፋዎች ከሁ quasi ነገር ደስታን ሊሰርቁ ይችላሉ። እናም ጥንቃቄ ካላደረግን፣ የተሳሳቱ ተስፋዎች ግንኙነቶችን ሊሰብሩ ይችላሉ።

እንዲህ ነበር በእርግጥ በቆሮንቶስ በክርስቶስ ተከታዮች መካከል የሚሆነው – የተሳሳቱ ተስፋዎች ግንኙነቶችን መስበር እና መከፋፈልን ጀምረዋል። ስለ ክርስቲያን ሕይወት ተፈጥሮ የተሳሳቱ ተስፋዎች ነበራቸው። ከእኔ ጋር 8-13 ቁጥር ያሉትን አንቀጾች ተመልከት። እነዚህ የቆሮንቶስ ሰዎች ስለራሳቸው የሚናገሩት ነገሮች ናቸው። ጳውሎስ ለአንባቢዎቹ ከመጥፎው የበለጠ ነቀፋ እናประชን አለው። በቁጥር 8 ላይ ይመልከቱ። “አስቀድሞ ሁሉንም ነገር አግኝተዋል! አስቀድሞ ሀብታም ሆነዋል! ነገሦች ሆነዋል!” ማለት ትችላለህ፣ “መንግሥት ጀምረዋል”፣ እርሱም “እኔም ከእናንተ ጋር መንግሥት እጀምር። እናንተ የሚመጣውን ክብር ሁሉንም አስቀድሞ አግኝተዋል ብላችሁ ታስባላችሁ። እንዴት ብቻ!” ጳውሎስም እንዲህ ይላል። ወይንም በቁጥር 10 ላይ ተመልከት። “በክርስቶስ ሐበረኛ ናችሁ። ძლኞች ናችሁ። ክብርንም ተቀበላችሁ።” እንዲህ ነው ቆሮንቶስ ሰዎች ራሳቸውን የሚያዩት። እናንተ መንፈሳዊ የላቀ ደረጃ ላይ እንዳላችሁ በማወጅ ታነጋግራችሁ። ልዩ ጥበብ እና ግንዛቤ ስላላቸው በማወጅ ታነጋግራችሁ። ከሁሉም በኋላ እነርሱ “ኢየሱስ ሞቶ መነሳት ብቻ አይደለም? ዘመኑ መጨረሻ መጥቷል! መጽሐፍ ቅዱስ ተፈጸመ። አዲሱ ዓለም አስቀድሞ መጥቷል!”

አስቀድሞ ሁሉንም ነገር አግኝተናል!

ተቃርኖአቸውን፣ እነርሱ ወደ እነዚሁ ድንቅ እውነታት የወንጌል ውስጥ ተመልክተዋል፤ እነርሱ በኢየሱስ አምላክ ላይ ሲያምኑ መንፈስ ቅዱስ ሥራ ወደ ውስጥ ገቡበት፣ እነርሱም “እኛ አሁን ሁሉም ነገር አለን፤ ሁሉም ነገር አሁን አለ! ከዚህ በኋላ ምንም የለም!” አሉ። እነርሱ መድረሳቸውን ተደምድመዋል፤ ክርስቲያኖች እዚህ ላይ ደስታቸውን ሁሉ፣ በረከታቸውን ሁሉ፣ የመንፈስ ቅዱስን ጣዕም ሁሉ ሊጠብቁ ይገባል። እዚህ ላይ ምንም መከራ፣ ምንም ሀዘን፣ ምንም ድህነት፣ ምንም ሕመም የለም። “ይህንን በክርስቶስ ውስጥ አለን” እነርሱም “የምንፈልገውን ሁሉ አለን። ሀብታም ነን! ገና መንግሥተን ጀምረናል። ጥበበኛዎች ነን፣ ጠንካሮች ነን፣ ክቡር ነን!” የጽሁፉ ውስጥ ያለው ቁልፍ ቃል፣ እኔ እንደማስበው፣ በቁጥር 8 ውስጥ ሁለት ጊዜ የተደጋገመው “አሁን” የሚለው ቃል ነው። “አሁን የምትፈልጉት ነገር ሁሉ አለን! አሁን ሀብታም ሆናችሁ!” እንዳ будто እነርሱ አስቀድመው፣ አሁን፣ እነርሱ በእውነት ሊጠብቁት የሚገባውን ነገር፣ ወደ መጨረሻው ድረስ መጠበቅ የለበትም። ታያላችሁ፣ እነርሱ እየተባሉ ነው፤ አንተ በእውነት የታመነ ክርስቲያን ሕይወት ኖህ፣ አንተ በእውነት የመንፈስ ቅዱስ ኃይል ኖህ፣ አንተ በእውነት እምነት ኖህ፣ ደህና ይህንን ነው የምንጠብቀው – ሰማያት በምድር ላይ አሁን; አዲስ ፍጥረት አሁን። በ ኃጢአት እና በመከራ እና በሀዘን ላይ ድል አሁን። ምርጥ ሕይወትሽ አሁን፣ አሁን።

የኩራት ችግር

እንደዚያም ቢሆን እነርሱ ኩራተኛ የመሆን ችግር ነበራቸው። በእነርሱ አብያተ ክርስቲያን ውስጥ ሌሎችን ዝቅ አድርገው የሚመለከቱት እንዳልነበረ፣ የሚሰቃዩት ግለሰቦች መንፈሳዊነታቸው ያነሰ መሆኑን ግልጽ አድርጎ የሚያሳይ፣ ከቀረው ኃጢአት ጋር የሚደረገው ትግል ደግሞ ደረጃቸውን ያንሳል ብሎ የሚቆጥሩት እንዳልነበረ። ነገር ግን ጳውሎስ ይህን በፍጹም አትታገስም። አይሆንምን? ኮሪንቶስ ሰዎች እምነት ቢኖራቸው ወይም መንፈሳዊ ከሆኑ በቂ ሆኖ የክርስቲያን በረከትን ሙሉነት ማግኘት እንደሚችሉ ቢያስቡም፣ ጳውሎስ ሐዋርተኛ ግን የተሻለ ነገር ያውቃል። በቁጥር 9 ላይ እራሱን ከእነርሱ ጋር እንዴት እንደሚነፃፅር ተመልከት። “እግዚአብሔር እኛ ሐዋርያትን እንደ ሁሉ የመጨረሻ፣ እንደ ሞት ተፈረደባቸው ሰዎች፣ ለዓለም፣ ለመላእክት፣ እና ለሰዎች መልክአችንን እንደ ምሳሌ አሳይቷል። ለክርስቶስ ሲባል እኛ ሐዋርያት ሞኞች ነን። እናንተ ግን በክርስቶስ ጠቢብ ናችሁ። እኛ ድካሞች ነን ግን እናንተ ብርቱዎች ናችሁ። እናንተ ክብርን ተቀብላችሁ እኛ ግን ስድናን ደርሰናል።” እነርሱ እውነተኛ መንፈሳዊ ክርስቲያን ከፍታ ላይ በድል አድራጊነት ይኖራል ብለው ይ 주장을 አድርገዋል፣ ነገር ግን እዚህ ላይ ኃያሉ ሐዋርያ ጳውሎስ ራሱ፣ ለሞት የተፈረደ እንደሰው፣ ለክርስቶስ ሲባል እንደሞኝ ተቆጥሮ፣ ደካማ እና በአጠቃላይ ስድና ውስጥ ተቆጥሮአል።

በአሁኑ ሰዓት ኑሩ

እናም ቃሉ "አስቀድሞ" የቆሮንቶስን የተሳሳተ እና ጉድለት ያለውን ተስፋ የሚያጠቃልለው ከሆነ፣ የሚመጣው ዓለም የእኛ ነው፣ "አስቀድሞ"፣ በቁጥር 11 ላይ የጳውሎስን አማራጭ ልብ ይበሉ። "እስከ አሁኑ ሰዓት ድረስ፣ እን饿ና እን 갈渴ለን። ልብስ የለንብምና ተደብድበናል፣ እናም ቤት የለንብም ወዘተ።" ጳውሎስ በምንጊዜው ዓለም ውስጥ አይኖርም፤ በአሁኑ ሰዓት ውስጥ ይኖራል። ቆሮንቶስ የまだ ወደ እነርሱ ያልመጣውን ነገር አስቀድሞ መጣ ብለው ይ दाበሩ ነበር። ነገር ግን ጳውሎስ ሙሉ ለሙሉ የተለየ አካሴስታን ይከተላል – ይህም እኛን ታላቅ ክብር ቢተስፋ ቢሰጠንም፣ እስካሁን ድረስ አልመጣም ብሎ የሚያውቅ ነው። ስለዚህም እርሱ አሁን፣ በአሁኑ ሰዓት፣ ዓለም ውስጥ ይኖራል፣ እዚያም ኢየሱስን መከተል ለእርሱ ረሃብና ድህነት ማለት ነው። እርሱ እጁን በመስራት ኑሮውን ለማሟላት ይሠራል። ተሳደደለት ቢሆንም፣ ይባርካል። ይ 쫓ዳል ቢሆንም፣ ይታገሥል። ይሰድባል ቢሆንም፣ ወንጌል በኩል ኃጢአተኞችን ወደ እግዚአብሔር ይማልዳልና ይማጸናል። እርሱ እንደ ዓለም ፍርፋሪ፣ እንደ ሁሉም ነገር ፍርፋሪ ሆነ። "ይህ" ጳውሎስ "የእኔ የተለመደ ክርስቲያናዊ ሕይወት ነው። ወይ ጌቶች ፣ቆሮንቶስ ፣የክርስቲያናዊ ሕይወት ተስፋዎችህን በትክክል አድርግ። ዕለታዊ ድል勝ት የምትፈልጉ ከሆነ፣ ኃጢአት እና መከራ ላይ ከፍ ብለው ለመውጣት የምትጠብቁ ከሆነ፣ ‘ብዙ እምነት ቢኖረኝ ሁሉ ነገር ይሻላል’ ብሎ ለራስህ የምትያስብ ከሆነ፣ የክርስቲያናዊ ሕይወት ተስፋዎችህ ሁሉም የተሳሳተ ነው።

የቆሮንቶስን ስህተት ውጤቶች

እናም አንዱ ከሁለት ነገር አንዱ ይከሰታል જો የቆሮንቶስን ስህተት ከገዙ። መጀመሪያ፣ እራስዎን በማታለል እርስዎ ከሌሎች የተሻለ እንደሆኑ በማሰብ ነው። እርስዎ መኩራራት ይጀምራሉ፣ እንደ እነሱ የነበረው፣ በመንፈሳዊ የላቀ ደረጃቸውን በማሰብ፣ እና ሌሎችን ዝቅ አድርገው መመልከት። ወይም፣ እርስዎ ወደ “በዚህ ሕይወት ውስጥ ምርጡን” አለመድረስዎ ሁሉም የእርስዎ ጥፋት ነው ብለው ይደመድማሉ። ምን አስከፊ ውድቀት እርስዎ ናቸው! ለዚህ ነው እርስዎ የሚሰቃዩ! ምን ድካም እምነት አለዎ! ለዚህ ነው እርስዎ ገንዘብ ለማግኘት ታግለዋል! ምን አስከፊ ውሸት የሰይጣን ስለ እግዚአብሔር የበለጸገ ወንጌል ነው። ነገር ግን እንዴት በቀላሉ ወደ አስተሳሰብዎት ውስጥ ገብቷል፣ ምንም እንኳን በጣም ጥሩዎቹ መካከልዎት። አንተ የበሰለ ክርስቲያን “በየትኛው ኃጢአት ነው እግዚአብሔር የበዛልኝ ይህ ሕይወት ለረጅም ጊዜ በጣም ከባድ የሆነው?” አለህ? ምናልባት አንተም እንዲህ ብለህ ሊሆን ይችላል? “ይህ ለምን እየሆነብኝ ነው? ምናልባት አንድ ነገር ስናጣ? ምናልባት አንድ ደረጃ አለኝ እስካሁን ድረስ በክርስቲያን ሕይወቴ ውስጥ መድረስ ያለብኝ፣ ሁሉም ደህና ይሆናል?” ይህ እየሆነ ያለው ጥፋተኛው እኔ ስለሆንኩ ነው! ይህንን ታውቃለህ? እኔ እንደ ፓስተር ብዙ ጊዜ ሰምቻለሁ።

ወቅቱን ለመረዳት ተማሩ

ነገር ግን ጳውሎስ “አይ፣ አይ! ያ አይደለም!” ይላል። አይ፣ ዘመኑን መረዳት አለብህ። ይህ ነው አሁን የምንኖርበት። እኛ ወደፊቱ ዓለም ውስጥ አንኖርም፤ ያまだ የለም፣ ኮሪንቶስ ምንም ይላሉ። ሲኦል ወደፊት የሚመጣው ክብር ነው፣ እዚያ ኃጢአት የለም፣ እዚያ እንባ ሁሉ ይጸዳል፣ እዚያ በጸጸት ማዘን አይኖርም፣ እዚያ ስቃይ አይኖርም። ወደፊቱ ክብር አንድ ቀን ይመጣል፣ ነገር ግን አሁንም አይደለም። በአሁኑ ሰዓት፣ ኢየሱስን ለመከተል፣ ጳውሎስ “ደስታ!” ይላል። ደስታን ማለት ነው፣ ነገር ግን ብዙ ጊዜ በእንባ በኩል ደስታን ማለት ነው። ቅድስናን ለማግኘት መሻሻል ማለት ነው – አመሰግን ለእግዚአብሔር! ቅድስናን ለማግኘት መሻሻል። ዛሬ ከትላንት የተለየሁ አይደለሁም፣ ነገም በኦግሮን ጸጋ ከዛሬ የተለየ ይሆናል። መሻሻል። ነገር ግን ዘገምተኛ መሻሻል፣ በትግል የተገኘ፣ እና ፍጹም ያልሆነ፣ እስከ አንድ ቀን ኢየሱስ ጋር ለመሆን። እሱ ማለት ህይወታችንን የሚጎርፍ ከእግዚአብሔር የመጣ ኃይል ማለት ነው፣ እኛን ለመጥራት ጊዜው ሲደርስ “አዎን ጌታ!” ለማለት የሚያስችል ኃይል። ነገር ግን ድክመት ውስጥ የሚታይ ኃይል ይሆናል። የመስቀሉ ኃይል ይሆናል። የተሳሳቱ ተስፋዎች ኩራትን ለማፍራት ቀላል ናቸው። ጳውሎስ “የክርስቲያን ህይወት ተስፋዎችን እናስተካክል” ይላል። አሁን ባለው ሰዓት ኑሩ፤ ወደፊቱ ዓለም ውስጥ አይኑሩ። ያまだ የለም። የተሳሳቱ ተስፋዎች።

የቤተሰብ መመሪያ

በሁለተኛ ደረጃ፣ ጳውሎስ የቤተሰብ መመሪያ ይሰጣል። የመገባደጃው የምዕራፍ ክፍል ሁሉ ሞቅ ያለ የቤተሰብ ቋንቋ ታያለህ። ለምሳሌ 14 እና 15 ቁጥር ያሉትን አንቀጾች ተመልከት። “እነዚህን ነገሮች የምጽፍላችሁ እንዳት羞ገሩ ሳይሆን እንደ ተወዳጆች ልጆች ል exhortስላችሁ ነው። ምክንያቱም በክርስቶስ ብዙ መመሪያዎች ቢኖሩዎትም ብዙ አባቶች የላችሁም። ምክንያቱም በወንጌል በኩል በኢየሱስ ክርስቶስ አባት ሆንኩላችሁ።” ጳውሎስ አስታውሳለህ፣ የቆሮንቶስን ቤተክርስቲያን ተከልክሎታል፤ ብዙዎቹን ወደ ክርስቶስ አመጣ። እሱ እንደ መንፈሳዊ አባት ነው፤ ወንጌል በኩል ለእነሱ ወላጅ ነው። እናም 8 እስከ 13 ቁጥር ባሉት አንቀጾች ውስጥ በጣም ስለታም ቃና ወስዷል። ነገር ግን አሁን ልጆቹን ወደ ወላጅነት ሲመጣ፣ ይለሰልሳል። “እናንተን እንዳት羞ገሩ አይደለም” ይላል። “እንደ ተወዳጆች ልጆች ል exhortስላችሁ ነው።”

አሁን የእናቶች ቀን ነው፣ እና እናቶች፣ ይህን ነገር ታገኛላችሁ - አይደልች? ልጆቻችሁን ለመድረስ እና ወደ እነርሱ ለመግባት በተቻላችሁ ጊዜ ሁሉ መሳሪያዎችን ትጠቀማላችሁ፣ በተለይ ከተሳሳተ መንገድ ላይ እየሄዱ እና ወደ መንገድ እየወጡ ካዩ። ለዚህ ነው እናቶቻችንን ዛሬ የምን يحتበለው? እነርሱ እንደ ተወዳጆች ልጆች አድርገውናል፣ እና አንዳንድ ጊዜ ይጎዳል፣ ነገር ግን ፍቅር ነው የሚነዳው እና የተሻለችሁም። ጳውሎስ እዚህ ያለው ነገር በትክክል ይህ ነው። በልማድ ልጆቹ፣ እርሱም በጣም የሚወዳቸው፣ ወደ ገደል ለመንዳት ተቃርበዋል እናም ወደ መንገዱ መሃል ለመመለስ እየሞከረ ነው። የእነርሱ ኩራት ቁጥጥር የለውም፣ እናም እንደ ወላጅ ፍቅር ስለሚወዳቸው፣ ያስጠነቅቃል።

እኔን መምሰል!

እናም እርሱ፣ ወላጅነት የሚለውን ምሳሌ ከመጠን በላይ ሳይሆን፣ ተስፋ አደርጋለሁ፣ እስከ መሰበር ድረስ አይደለም፣ እርሱ ሦስት የወላጅነት መሳሪያዎችን ይጠቀማል፣ ሦስት የወላጅነት መሳሪያዎች የእርሱን ምክር ወደ ቤት ለመድረስ ይሞክራሉ። በክፍሉ ውስጥ ያሉ እያንዳንዱ እናት፣ ምናልባትም እያንዳንዱ አባት፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እነዚህን መሳሪያዎች ተጠቅመዋል ማለት እ敢 አለሁ። በመጀመሪያ ደረጃ፣ በቁጥር 16 ላይ፣ እርሱ በልጆቹ ውስጥ በታማኝነት ትክክለኛውን መንገድ ይሞላል። “እኔ እንዳደርገው እናንተም እንዲያደርጉ አሳስባለሁ!” እኛ ይህንን ተነጋግረናል፣ ካለፈው ሳምንት ጀምሮ፣ በቆሮንቶስ ውስጥ ካለው ድልድል በተቃራኒ፣ እርሱ ክርስቲያን ሕይወት ምን እንደሚመስል ማሳየት ይፈልጋል። ስለዚህም “በታማኝነት እና በመከራ እና በትጋት የሚታወቀውን ክርስቲያን ሕይወት ሁሉን በእኔ በኩል ተመሳሳዩ!” ብሎ ይጠራቸዋል።

ታላቅ ወንድሙን አሰማ!

ከዚያም እርሱ በቆሮንቶስ ላይ የሚጠቀመው ሁለተኛው የወላጅነት መሳሪያ ታላቅ ወንድሙን ማሰማት ነው። በቁጥር 17 ላይ ያንን ተመልከት? “ስለዚህም ወደ እናንተ እምነታቸውን እና በአንድነት የታመነ ልጅ የሆነውን ቲሞቴዎስን ልኮላችሁ፣ በክርስቶስ ውስጥ ያሉትን መንገዶቼን እንዲያስታውሳችሁ እንደበየትም ቤተክርስቲያን ሁሉ አስተምራለሁ።” አንዳንድ ጊዜ ታላቅ ወንድም እናት ወይም አባት ካልቻሉ ጊዜ ሊደርስ ይችላል። ጳውሎስ ቲሞቴዎስን ወደ እነርሱ ይልካል፣ እርሱም ጳውሎስን ሁለቱንም በመኖርበት እና በመምህርነት ያስታውሳል።

እንዳት አምና!

እና ከዚያ በኋላ የጳውሎስ የሥላስቱ የወላጅነት ስትራቴጂ ምናልባት በዚህ ሐረግ ሊጠቃለል ይችላል። ይህን ሐረግ ታውቁታልን ወላጆች? ከቁጥር 18 እስከ 21 ድረስ፣ “አት вынуዲኝ ወደዚያ እንድመጣ! ወደዚያ እየመጣሁ ነው!” ይህ ነው እርሱ የሚለው! ቁጥር 18 ታያለህ? “አንዳንዶች እኔ ወደ እናንተ እንደማልመጣ እያሰቡት arrogant ናቸው፤ ነገር ግን ጌታ ቢፈቅድ በቅርቡ ወደ እናንተ እመጣለሁ፤ እኔም እነዚህ arrogant ሰዎች የሚያወሩትን ንግግር ሳይሆን ኃይላቸውን አውቃለሁ። የኢየሱስ መንግስት በንግግር አይደለም ኃይል ነው። ምን ትፈልጋላችሁ? በእናንተ ዘንድ በእናንተ ወደ እናንተ በትር ወይም በፍቅር በምሕረት መንፈስ መጥም? እርሱ እያሳደጋቸው ነው። እርሱ እያንዳንዱን ወላጅነት መሳሪያ በመሳሪያ ሳጥኑ ውስጥ ተጠቅሞ እነርሱን ከትዕቢታቸው ወደ ንስሕና ትህርና ለመመለስ ይሞክራል። እርሱ እንኳን መጡ ጊዜ በእነርሱ መካከል ተግሒነትን ለማስፈጸም ዝግጁ ነው። ይህን በቁጥር 21 ታያለህ። እርሱ በጣም ወደ እነርሱ በፍቅርና በምሕረት መንፈስ መጥቶ መጥም ይፈልጋል፤ ነገር ግን መጡ ጊዜ በእነርሱ መካከል ተግሒነትን ማስፈጸም ካስፈለገው ዝግጁ ነው። እነርሱ ለቤተሰብ ማስጠንቀቂያ ምላሽ የሚሰጡት መንገድ የትኛው መንገድ እንደሆነ ይወስናል። ነገር ግን አጀንዳው ወደ ንስሕ ለመጥራቸው ነው፤ ለማሸነፍ እንጂ ለማባረር ወይም ለማሳፈር ወይም ለመጉዳት አይደለም።

እናም ይላል፤ “እኔ መጥያለሁና በቆሮንቶስ ያሉ እነዚያ ትዕቢተኛ መሪዎች መንፈሳዊ እውነታዊነትን በተመለከተ ምን ያህል እውነት ናቸው፣ በውስጣችሁ ብዙ ክፍፍልና ችግርን እየፈጠሩ ያሉትን መሪዎች ላይ ብርሃን እፈነጥቃለሁ”፡፡ በሌላ አነጋገር እነሱ ሁሉ ንግግሮች ብቻ ናቸው ወይንስ በእግዚአብሔር መንግስት ውስጥ መንፈሳዊ ኃይል እውነታዊነት ምን እንደሆነ ያውቃሉ? ንግግሮች ብቻ ሳይሆን ኃይል – እውነታ፣ መንፈሳዊ እውነታዊነት፡፡ ስለ መንፈሳዊ እውነታዊነት ምን ያውቃሉ? ይህንን ጥያቄ እሱ ራሱን ለመጠየቅ ይፈልጋልና ከመምጣቱ በፊት፡፡ እሱ በእውነት ይህንን ጥያቄ እኛም እየተነበብን ያሉት ቃላቱን እንዲጠይቁን ይፈልጋል፡፡ የእኔ ክርስቲያን ሕይወት ንግግሮች ብቻ ነው ወይንስ መንፈሳዊ እውነታዊነትን አውቃለሁ? ከቃላትና ከውጭ መልክ ብቻ ነው ወይንስ የመስቀሉ ኃይልን፣ የጸጋ ኃይልን፣ በመንፈስ ቅዱስ ኃይልንና ሥራን በልቤ ውስጥ አውቃለሁ? ይህንን ነው እሱ የፈለገው! ልባችንን እንድናመልስ፣ በመጨረሻም እውነትን እንድንይዝ ተግዳን። እሱ ቆሮንቶስ ውስጥ የሚገኙትን፣ ንግግሮችንና ቃላትን ዋጋ የሚሰጡ፣ ጳውሎስንም እንደ ዝቅተኛ ተናጋሪ የሚቆጥሩትን፣ ንግግሮች ብቻ መሆኑን እንዲገነዘቡ፣ ኃይልና ሕይወት የሚያስፈልገን መሆኑን እንዲገነዘቡ መጥራል ይፈልጋል።

እንደዚሁም ይህንን ብለን እንጨርስ። አንድ ሰው የክርስቶስን ሕይወት ሲመረምር፣ እሱ ወይም እሷ ይህ ሕይወት እውነተኛ እውቀትና ንግግር ብቻ ነው፣ ለረጅም ጊዜም እንደዚሁ ሆኖ ተገኘ እንበል። እግዚአብሔርም በቃሉ አገልግሎት ስር፣ አንድ ሰው ይህ ሁሉ ትዕይንት ነው ብሎ እንዲ thú ንግግር እርሱን መምራት እንደጀመረ እንበል። ደህና፣ አሁንስ ምን? አንድ ሰው ይህንን ማግኘት ከጀመረስ ምን ማድረግ አለበት? በዚህ አንቀጽ ውስጥ ለእኛ ፍንጭዎች አሉ ብለ думаю። ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ፓውሎስ ቲሞቴዎስን ወደ እነርሱ እንደሚልክ በሚነበብበት ክፍል ውስጥ ይወጣል። በቁጥር 17 ላይ ያንን ታያለህ? “እናም ለዚህ ነው ወደ እናንተ ቲሞቴዎስን፣ በእግዚአብሔር ዘንድ የሚወደደውና ታማኝ ልጄን፣ በክርስቶስ የኔን መንገዶች እንዲያስታውሱህ ላከሁት” ይላል። እሱም እንዲመስለው ጠርቶታል። በእነርሱ ፊት የመንፈሳዊ እውነታዊነትን ሞዴል ማድረግ ይፈልጋል። ቲሞቴዎስን ወደ እነርሱ ላከሁት በመንገዶች በክርስቶስ። የመንፈሳዊ እውነታዊነት፣ በክርስቶስ ውስጥ ያለው ሕይወት። አንድ ሰው ክርስቲያኖች የውጭ ቅርጽ ብቻ እንጂ ውስጣዊ እውነታዊነት የሌለው ከሆነ ምን ማድረግ አለበት? ንግግር ብቻ ከሆነ ግን ኃይል የሌለው ከሆነስ? ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ መሮጥ አለብህ። ወደ ክርስቶስ ውስጥ መግባት አለብህ። ዛሬ፣ አሁን፣ ከእንግዲህ ማመካኘት የለም፣ ከእንግዲህ መዘግየት የለም። የዘር ሐረግህን አታምጣ; የሃ धार्म እምነትህን አትጠይቅ። ጊዜው እውነተኛ ጊዜ ነው። ጊዜው ኃጢአትህን መสารናፍቅህን ተናዘዝና ወደ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ በመጮህ እውነታዊነት እንጂ ሃ धार्म እምነት አይደለም ብሎ መጮህ ነው። ውጫዊ መልክን አይደለም፣ ኃይሉን የሚክድ የቃላት ቅርጽ አይደለም። ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሕይወትህ ይገባና አንተ ብቻ እራስህን ዝቅ አድርገህ ወደ እርሱ ብትመጣ በልብህ ያለውን ታላቅ፣ ምንም እንኳን ዘገምተኛና ብዙ ጊዜ ከባድ የሆነ የታደስ ፕሮጀክት ይጀምራል። ይህንን ነው ለቆሮንቶስ ሰዎች የሚጠራው፤ ይህንኑ ነው ልባችንን ስንመረምር ወደ እኛ የሚጠራው። ክርስቲያኖች የኔው ንግግር ብቻ ነው ወይንስ በእግዚአብሔር መንግስት ውስጥ ያለው ኃይል የምታውቀው ነገር ነው?

እንዲሁም እዚህ ላይ የክርስቲያን ሕይወት ተፈጥሮ ስለሚጠበቀው ነገር ትክክለኛ የሚጠበቁ ነገሮች እንዲኖሩን ጥሪ አለ። ኢየሱስ እንደሚለው ይህ ዓለም “በዚህ ዓለም ውስጥ ችግር ይኖርብሃል። እኔ ከእናንተ ጋር በመሆን እያንዳንዱ እርምጃ ላይ እናጠናክራለን እና እናቆይዎታል። ነገር ግን ከባድ ይሆናል። ክብር ይመጣልን፣ ነገር ግን አሁን ግን ገና አይደለም”፡፡ እኛም የጳውሎስን ቤተሰብ ማስጠንቀቂያ ብርሃን ውስጥ ልባችንን እንድናጣራ ተጠርተናል። አንተ እውነትን? አንተ እውነትን? ወይስ ሁሉም ነገር ተረት ነው? ወደ ንጉስ ኢየሱስ ዘንድ መጥተህ በመጨረሻ ጊዜህን እውነተኛ ሁን። ሁላችንም አንድ ላይ እንጸልይ!

አባታችን፣ ከአንተ በፊት እንሰግዳለን፣ እኛ እራሳችንን እንዴት ማስመሰል እንደምንችል እን thúን፣ ማስመሰል እንደምንችል፣ የእግዚአብሔርን ቅርጽ እንዳለን ነገር ግን ኃይሉን እንደምንክድ እን thúን። እባክህ፣ ይቅር በለን? እኛም ሁላችንም ከአንተ በፊት እን humbled እናደርጋለን፣ እኛ እንጸልያለን፣ እንጸልያለን፣ ሆይ ጌታ ሆይ፣ አንተ የክርስቶስ ውስጥ እን植ታለን። ወደ ክርስቶስ አምጣን፣ ከእርሱ በታች ጉልበታችንን እንታጠፍ፣ ፊትለፊትለትም እውነተኛውን ጌታ እና ንጉስ እና ተስፋ እና ደስታ እና መ comfort እና መጠጊያ ብቻውን እውነተኛነት እን স্বীকারን። እኛን፣ ሆይ ጌታ ሆይ፣ ዛሬ እውነተኛ እንድንሆን সাহাযን እና በሣንስልህ ልብ ውስጥ ወንጌል ወረራ እንደሚካሄድ እንድናገኝ እና እርሱ ልጅህን ምስል እንድንሆን እስኪያድርገን ድረስ። ኢየሱስ ስምህን ስለጠየቅነው፣ አሜን።