Ke eng seo Bibele e se buang ka tlala?

Ke Eng Bible E Bua'ng Ka Tlala?

Matheu 19:1-12

Ka Rev. Mike Osborne

Jesu a qeta ho bua dintho tseo, A tswa Galilea a ya sebakeng sa Judea, ka nngwe ya ntlha ya Jordane. Maimo a mangwe a mo sala, a ba a fodisa teng. Bafarise ba bangwe ba tla ho Nne go Mo kgokaganya. Ba Mo botsa, “Na ho lokile gore monna a tlale mosadi wa gagwe ka lebaka le le lengwe le le lengwe?”

“A re a balang,” A araba, “gore kwa tshimololong Mophatheadi a ba diraka monna le mosadi, a re, ‘Ka lebaka leo monna o tla tloga a sira rre le mme a ikatise mosadi wa gagwe, mme ba babedi ba tla ba nama e le nngwe’? Ba seke ba le babedi, mme ke bone a le mongwe. Ka jalo, se seo Modimo a se kopanyetseng, a se kgathologe monna.”

“Ke ka ntlha efe,” ba botsa, “Mose a ne a laela gore monna a ne a ka fa mosadi wa gagwe toditshwantsho ya tlala a mo romela?”

Jesu A araba, “Mose a ne a ba dumela go tlala basadi ba lona ka gore dipelo tsa lona di ne di le thata. Mme e se se se ne se ka tshimololong. Ke a bua le lona gore ope a tlalang mosadi wa gagwe, ntle le ka lebaka la bofuko ba lenyalo, a nyala mosadi e mongwe o dira bofuko.”

Barutwa ba Re a Mo botsa, “Ge e le jalo ka monna le mosadi, go molemo go se nyala.”

Jesu A araba, “Se ke se se ka rengoelwa ke bohle, mme ke ba se se se ka dumelwa. Ka gore ba bangwe ke bakone ka gore ba ne ba tsholwa jalo; ba bangwe ba ne ba dirwa bakone ke batho; mme ba bangwe ba lahlile lenyalo ka lebaka la bogosi bwa lefifi. O se se ka rengoelwa ke yo a se se ka amogang.”

Lentsoe la Morena.

O kaetseng o ne o ya mekgatlong mingwe, jaaka ke. Mme ka nngwe, mekgatlhong mingwe, dikgano di natiwa. Monyadi o tla re, “Ke, Joe, nna ke u tsaya, Mary, go ba mosadi wa ka, mme ke a tshepisa le go kopanya ka pel'a Modimo le dipaki tseo go ba monna wa gago wa lorato le wa boikanyego—ka nako ya nala le ya tlala, ka nako ya nyakeko le ya masoabi, ka nako ya bokweng le ya bophelo—ka nako ya goba re phela.”

Ka bomalasana, ha dipalo tsa tlhophiso di le teng, Joe le Mary ba ka ikemisedisa go kgaa tlala ka morago ga dingwaga tse hlano, tse supa, tse leshome, tse leshome le hlano, tse masome a mabedi, kapa go feta. Ba tla bolela metswalle ya bone gore ba nyetse ka nako e sa tlwaelegang. Ba tla bolela moahlodi gore ba ne ba sa kgone go ikgolola. Ba tla tlhalosa mo ngwaneng wa bone wa sekgoa gore ga se phoso ya gagwe, mme Mme le Rade ba sa kgone go ikgolola, mme go tla ba molemo ha Rade a tswa. Mme ka tsela eo, lelapa le lengwe le latlhegelwa ke tlala ya tlala.

Karolo ya masome a mane le bohlano gofeta ya dipolelo tsohle di kgaa tlala. Mme jaaka ba bangwe ba lona ba itse ka tsholofadi, tlala ga e kga ditlhala. Ka nnete, e gaisa mathata – a tlala, a maikutlo, a semoya, a setswalle, le a mmele.

Ba bangwe ba lona ba nahana gore ga di ka se diragale kwa lona. Ba bangwe ba lona ba sa nyetswang ba nahana, “Oh, nna ga ke ka ke nna ka tlala.” Ba lona ba nyetswang mme ba nyetse ka nako e telele, le lona le ka nahana gore le feta bothata jena. Mme ke batla go lo bolela hoseng: ga go lepe la dipolelo mo otlhe a sa tlala. Ha o nyetse, mme e se na mohau wa Modimo, o ka se o kgaa tlala gompieno.

Mme ha o kgaa tlala, ke batla go u botsa hoseng – o se ke wa tshaba sehlooho sena. O se ke wa tlolehelwa ke molato kapa shame. Go bohlokwa gore re bue ka sena. Re na le bana ba banyenyane kerekeng ya rona, bana ba sekgoa, ba sa nyetswang, le dikgapele tse nyetswang. Sena se lokela go ba sehlooho seo re ka se buang ka bolokolong le ka ntle ya tshabo.

Mme le ha peo ya gago e ne e le sesosa sa tlala ya gago, a re u kgolotle ka seo re se bolaileng pejana gompieno:

Jesu o thibile dithunder tsa molao. O thibile leledi la thaba ya Sinai. O ntlhile ka mali a Gagwe, mme o hlahisa meea ya rona kwa Modimong.

Mohau o mogolo, banaka – mohau o mogolo go feta tlala ya gago.

Se ke batlang go se dira gompieno ke go isa dilo tse tharo. Re mo letotong la rona la lesea la Honest Answers for Honest Questions, mme motho a romela potso ena dikgwedi tse mmabedi tse fetileng: Modimo o bua eng ka tlala?

Ka hona re tla atlhla jeno. Mme ke di na le dilo tse tharo tse ke di batlang go di dira:

1. Morwadi wa Modimo wa lenyalo. 2. Tshwanelo ya Modimo ya tlala. 3. Mafoko a mangwe a tshosoloso.

Re tsamaee.

1. Morwadi wa Modimo wa lenyalo

Temana eo lo neng lo e utlwa e balwa ke e nngwe ya dilo tse di leng teng mo Bibeleng yotlhe moo thuto ya Morena e hlahisitsweng ka lenyalo, tlala, le lenyalo la bobedi. E bohlokwa haholo.

Boemo ke mo verse 3. Tlhokomeleng Bibele ya lo. E re Pharisee ba ile ba tla go tla Jesus. Ba ne ba leka go Mo tshwara—ba leka go Mmu thiba mo kgorong, ba leka go Mmu dira gore a hanane le Molao wa Mosi le go Mmu dira gore a bonwe ke batho ba bangwe. Ka hona ba ile ba Botsa, “Na ho lokile gore monna a tle a tlale mosadi wa gagwe ka lebaka la nnete le le lengwe le le lengwe?”

Go ne go na le dikolo tse pedi mo nakong ya Jesus—a konservative le a liberal. Fela jeno, lo bona conservatives le liberals ba ema mo di town hall go botsa dipotso tse di dirwang gore ba kgone go dira candidate a bonwe ke batho ba bangwe le go fetola vouta. Ka tsela e nne, Pharisee bao ba ile ba ema peeana Jesus ka gore ba ne ba itse gore go na le tokgolo le tokgolo mo tharabololong ya tlala.

Potsong ya bone e ne e pota-potana le temana ya Testamente ya Khale—Deuteronomy 24. Lethoko la bohlokwa mo temana eo ke “sebo sengwe se sa tshwanelang”. Ka nnete, mo Hebre, e re “sebo sa go hlajoa” kana “sebo sa go sa phetheswa”. Go thata go itse ka nnete seo Mosi a se bolelang. Temana e nngwe fela e re pota-potana le ditšhila mo lekgotleng. Sebo sa go sa phetheswa.

Koloi ya konservative, e latela Rabbi Shammai, e re “sebo sengwe se sa tshwanelang” se ne se lokela go nna syno ya tlala—tlala ya lenyalo kana tlala ya monna le mosadi. Koloi ya liberal, e latela Rabbi Hillel, e re e ka nna ka nnete le le lengwe le le lengwe monna a sa se rateng. Mme re na le mosadi a tshwara bacon, a ka tlala mosadi wa gagwe. Mme re na le mosadi a nona, a ka tlala mosadi wa gagwe.

Ka hona Pharisee ba tla go Jesus mme ba re, “Ka hona Jesus, na Hillel o ne a toloka? Na monna a ka tlala mosadi wa gagwe ka lebaka la go tshwara bacon—ka lebaka la nnete le le lengwe le le lengwe?”

Le Jesu o gana go ikgetha ka lehlakoreng. Sebakeng seo, O ba isa Genesis 1 le 2.

“A re lo baleng,” O re, “ya gore go simoleng Moetsadi o ba dira monna le mosadi… le ba babedi ba tla ba nama e le nngwe? Ka jalo, se Modimo a se kopaneng, a se kgonne monna go se lahlanya.”

Jesu o re o?

O re lenyalo ke kamano ya nama e le nngwe, ya ka nako e telele ya monna a le mosadi—kamano e sa fosege, ya bophelo bohle, e sa kgoneng go fosege ke motho. Ke seo Modimo a se rera.

Tsweetswe ditso tsa bohlokwa:

Sereto sa 6: lenyalo ke go kopana—go kopana ga batho ba babedi ke Modimo.

Sereto sa 5: lenyalo ke go tloga le go namagana. Monna le mosadi ba tloga kwa go batswadi ba bone, ba dira maikano kwa ponong ya Modimo le ya basupi, ba tsena ka kamano e ncha e ba tlamelang hammoho jaana le tlala. Moo pele ba neng ba le babedi, jwale ba le nngwe.

Jwale, nna ke a tseba gore seo se a thabisang. Go thata go utlwa ke ditsebe tsa rona. Ke jaana le Tirilojaneng. Re dumela gore Modimo ke nngwe—ke boamma, Modimo a le nngwe—mehlaageng ya bararo. Bararo ba ikgethang ka Mehlaageng, mme leha ho le jalo ba le nngwe. Lenyalo ke jaana: babedi ba ba nngwe.

Kgotshe ya Velcro. Go na le jaana le Velcro la matla a lefatshe, le neng le sa tswe ka lona, le ka thata go ferola. Ke jaana le lenyalo. Ka kamano ya lenyalo, Modimo “o sireletsa,” o ka re, monna le mosadi hammoho ka tsela ya gore, a sa lahlelang botho jwa bone ka ngwe, ba tswa ka nako ya lenyalo nama e le nngwe, motho a le nngwe.

Romans 7:2 e re, mosadi yo o nyetsweng o tshwarwa ke monna wa gagwe. Ke mohopolo o o tshwanang—go tshwara, go ngathama, go ba nama e le nngwe. Seo se bolela gore ba na le diphihlelo tse di intima ka tsela nngwe le nngwe. Ba arogana ka dilo tsohle. Ba bua ka dilo tsohle. Ga ba na sephiri. Ba dira ditlhaleo hammoho. Ba lebelela hammoho. Ba atlhlega hammoho. Ba kae kae hammoho. Ba gololosega hammoho—e seng feela ka mmele, mme le ka maikutlo, ka kelello, ka moya. Ba, ka mantsoe a mangwe, ke molekane wa bohlokwa wa mongwe le mongwe. Molekane wa bohlokwa wa mongwe le mongwe.

Le seo ke seo Modimo a se nkuetse lenyalo ka sona: go meetla tlhoko ya rona ya botho ya go ba le molekane. Seo se sekeledi gore motho e nngwe le e nngwe o bitswa go nyala, mme batho ba bangwe ba fumana molekane wa bohlokwa wa bone ka lenyalo.

Ka jalo, tlala ke ya go swana le seo Modimo a se eletsang. E arola batho bao ba nkuetse go tsamaela hammoho bophelo boo bohle. Tlala ke, o ka e re, go kgaola—go kgaola motho a le mongwe go a le mongwe. Go kgaola ka bohloko ka sebopego seo Modimo a se nkuetse go tsamaela hammoho.

Ba bangwe ba lona ba itse gore ka dilemo tse di fetileng, ke ne ka dira ACDF—go kgaola diskeledi ya pele ya tsholofelo ya molala. Ke ne ka na le diskeledi e e herniatede ka tlase ga C6 le C7 molaleng wa me. Ba tsamaya ka molala—o ka e bona—ba ntsha diskeledi e e herniatede, ba kenya lesedi la lesapo la cadaver go tsifalana le vertebrae, le go amanya plate ya tšepe go tshwara dilo tsohle hammoho. Jale, akobayeng motho a le mongwe a ntsha plate ya tšepe a e kgaola molaleng wa me. E kae kelelong. E bohloko. E sa tshepo. Seo ke seo tlala e lengwe ka sona—go kgaola seo Modimo a se tsifalanyeng hammoho.

Jale, o ka akanya gore ka lebaka la puo e e matla ya Jesu, ke pheletso ya potso. O le nyetse, ga go na tsela ya go ntsha. Tlala ke ya go swana.

Phoso.

Ka lebaka la gore Jesu, ka Matheu 19, o ya pele a re gore go na le dinako tse tlala e e gololosegileng.

Seo ke seo ke batlang ho se etsa ka metsotso e mmalwa e tlang ke ho le bontsha gore Yesu o se ke a laela tlalafo, mme leha ho le jalo o se ke a e ganya. O se ke a e nakisa, mme o e lumella. Ho na le phapang e kgolo.

Sheba dilo tse 7, 8, le 9. Bafarise ba botsa, “Ke hobane’ng ha Modimo a laela monna gore a nepe mosadi wa hae ka lengwalo la tlalafo mme a mo romele?” Yesu o araba, “Modimo o lumetse gore lo tlalefe basadi ba lona ka gore dipelo tsa lona di ne di thata. Mme e ne se jwalo go tswa kwa pele. Ke le bolella gore mangmang yo o tlalang mosadi wa hae, ntle le ka lebaka la bofuko ba lenyalo, mme a nyala mosadi e mong o dira bofuko.”

Sheba bafarise ba ne ba fositse. Ba ne ba re Modimo o laetse tlalafo. O ne a se a dira jwalo. Deuteronomy 24 e ne e le molao wa tshwetso. O ne o akanya gore tlalafo e ka etsahala mme a re, “Asa ke seo o lokelang go se dira haeba ho etsahala.” Modimo o ne a se a theha tlalafo; o ne a e laola. Mme Yesu o ba lokisa: Modimo o lumetse tlalafo.

Ba bangwe ba lona ba ka supaile go tseba gore go na le mehlala kwa Bibeleng kwa Modimo a kang ka tlalafo. Kwa Ezra 9–10, Modimo o laela Baisraele gore ba tlalefe basadi ba bone ba kantle. Kwa Matheu 1, Josefa—o ne a bidiwa monna “ya tshwanelo”—o ne a akanya go tlalafa Mariame ka tshwanelo. Mme kwa Testamente ya Kgale, Modimo ka boe o “tlala” Israele ka bofuko bja hae (Hosea 2, Jeremiah 3, le tse dingwe).

Akanya ka sehlare sa China se setle—se theko, se tlweletse, se ne se lokela go bolokwa le go hlomphwa. Go re se se ke sa robege ha se re se se ke sa robege. Mme ka tsela e nngwe, leha lenyalo le ne le lokela go diragatswa le go bolokwa, go na le dilo tse di ka etsahalang kwa selekanyo sa lenyalo se ka robege.

O ka botsa, “Ke neng ka selekanyo sa lenyalo se ka robege?”

Asa ke jwalo: ntle le lefu la molekane—mme ke se ke ra e rekomeleta—go na le ditsela tse pedi tsa selekanyo sa lenyalo se ka robege.

Re tla bua ka wa pele: go tlhoka botho bakae ba lenyalo. Ke lona lentsoe le dirisitsweng mo verse 9: “Mangwe le mangwe yo a gololang mosadi wa gagwe, ntle le ka lebaka la go tlhoka botho bakae ba lenyalo, a ba lenyala mosadi e nngwe, o dira bofebe.”

Verse eno e dirile dipelaelo ka makgatho a lekgolo. A re nka taba ka tsela e bonolo.

Go na le mafoko a mabedi a Segerike mo verse 9 ao o lokelang go a utlwala.

Lentsoe “go tlhoka botho bakae ba lenyalo” le fetolela lentsoe la Segerike porneia—motso wa lefoko la rona la bophara. Ke lentsoe la Segerike le akaretsang ka tlala ditlolo tsa thobalano. Le akaretsa bofebe, tlhalo, bofebe le batswadi, ditlolo tsa thobalano le batho ba sa tswanang, lenyalo la batho ba sa tswanang, go kopana le diphologolo—mefuta yote ya ditlolo tsa thobalano kantle ga kamano ya lenyalo ya monna le mosadi.

Porneia e bo e dirisitswe ka tsela ya diforomo mo Bibeleng go hlalosa ditlolo tsa Israele—go tlhoka botho bakae ba gagwe mo go Morena. Ke ka moo NIV e dirisitseng lentsoe le le tlalang go tlhoka botho bakae ba lenyalo. ESV e na le tsela e e tlalang, e dirisa ditlolo tsa thobalano.

Re tla e re ka tsela eno: porneia ke ditlolo yote tsa boitshwaro—tse tlala thobalano—tse thubang kamano ya nama e le e dirisitsweng ke monna le mosadi.

Lentsoe le lengwe la Segerike mo verse 9 ke moicheia—lentsoe le lenyenyane le bolelang tlhalo, kamano ya thobalano ke monna le mosadi le yo e seng molekane wa gagwe.

Ke ka moo Jesu a reng mo dikarolong eno gore monna le mosadi fa ba dirisa mefuta yote ya ditlolo—ditlolo tse thubang kamano ya nama e le e dirisitsweng—molekane yo o utlwilweng o ka kopa tlhalo. O ka dira tlhalo ntle le go bona. A re bone? Tlhalo ka boe e ka bo e tlhaloganya, le fa e le bo tlhaka boo bo ileng ba lebisa tlhalong.

Jwale, monna le mosadi eno ga a tlamege go tlhala. Tlhalo ga e lawe; e lumelwa. Mme fa tlhalo e dirile ka lebaka la ditlolo tsa thobalano tsa molekane eno, yo o sa tlweleng, Jesu o re, a ka lenyala—ka gore lenyalo le felile. Fa tshikologo ya verse 9 e dirile, molekane yo o utlwilweng a ka lenyala.

Jwalo, mefuta yotlhe ya dipotso e ka tlhaga mo ntlheng eno. Ka mohlala:

Na motho a ka tlala molekane wa hae a le dikgathatolong—boitshepo, dikgamathi, ntho e jalo?

Kgobi molekane wa gago a tsena mo kganglong ya maikutlo?

Ge porneia e le lefoko le akaretsang le ka sebelwa mo mefuta yotlhe ya diketso tsa boitshenyego, na e ka sebelwa mo dilwetong jalo?

Monako waka ke: mohlomong… mme mohlomong nahi.

Rea amana, banokedi, gore pelo ya motho e tshwenya go feta dilo tsohle. Re na le boikgathatlo bjo bo botse, mme syno e tla re gopollela go swana go lokafatsa takatso ya rona ya go tlala. Jalo re se ke ra dira jalo. Re se ke ra oketsa lenane la ditlolo tse fitlhelang tlasa lefoko lena le lephara kgobi le sebelwa ka mokgwa wa sekhopi wa porneia.

Empero ka nako e lebe, banokedi ba rona mo PCA, ka morago wa thuto e atlhlegileng, ba dirile pampiri ya boemo ba gore:

Ge motho a itshubaba ka diketso tse dingwe—dikhathatlo, mekgwa, go tsena mo boitshenyegong bo sa khaotseng—gore diketso tsee di bega a le phetheswa la go di phetha, jalo di ka tlhaloganywa go kgaola kamano ya nama e le nngwe.

Bana ba re, kago e tshwanela go ema le baokamedi—bao e leng rona—mo taolong ya bona ya melao ya Bibele. Molao o tlhaloganyego o tshwanela go bona gore tlolo e ka waka kamano ya nama e le nngwe.

Alright, a re eme koo. Ke re kgathatlo ya lenyalo e ka kgaolwa ka ditsela tse pedi. Tsela e nngwe ke porneia—Mateo 19:9 le Mateo 5:32. Tsela e nngwe ke ya 1 Korinthe 7.

Jalo rege re fetolele go tswa Mateo 19 go ya 1 Korinthe 7. 1 Korinthe ke leterae e ngwadilweng ke Apostola Paul. Regele kwa dinomoro 1–9. Mo dinomoro tsee, Paul o bua ka genese 1 le 2 mabapi le mpho ya lenyalo le kamano ya nama e le nngwe.

Ka dinomoro 10–16, Paul o bua le dikgopolo tse pedi.

1. Bakriste ba Pedi ba Nyetsweng (dinomoro 10–11)

Dinomoro 10–11 di bua le banna le basadi ba ba kriste:

“Ba nyetsweng ke fana ka taelo ena (ke e se ke ya nna, mme ke Morena): Mosadi a se ke a iketle a mo raloga monna…”

That word separate is simply a synonym for divorce.

Paul o re ha a iketla, o tshwanetse go sala a sa nyetwa kapa a re tsamaise le monna wa gagwe. Mme monna a se ke a tala mosadi wa gagwe.

Notice Paul doesn’t repeat the exception clause Jesus gave in Matthew 19:9. He doesn’t need to—it’s assumed. But he does add something new:

Ha tlala e etsahala ka lebaka le leng le sa la porneia, monna le mosadi ba tshwanetse go sala ba le bangwe. Ke kotlo ya tlala e etswang ka boleo. Go sala ba le bangwe go bolaya monyetla wa go tsamaise—which is the ideal.

2. Lenyalo le le mix (vv. 12–16)

In verses 12–16, Paul o bua ka lenyalo le le teng mo mosadi a le mongwe a na le tumelo mme a le mongwe a se na tumelo.

He says if the unbelieving spouse is willing to live with the believer, the believer must not seek a divorce simply because the spouse doesn’t share their faith. In fact, Paul says God can use the believing spouse to bring covenantal grace into that home—and perhaps even salvation.

But look at verse 15:

“Ha molekane a se na tumelo a tloga, a tloge. Monyadiwa kapa mosadiwa a se ke a tlwelelediwe mo maemong ao. Modimo o re bitseditse go phela ka kagiso.”

Paul is teaching that if your non Christian spouse deserts you, you are not bound to stay in that marriage. You may divorce. That is a legitimate divorce. And by implication, you are free to remarry, because the marriage bond has been broken.

So the desertion of a believing spouse by an unbeliever is the second circumstance that makes divorce permissible. The divorce would not be sinful, even though sin caused it.

Le gape, fela ka lebaka la gore tlala e a dumella ga se ka lebaka la gore ke tshwanelo ya go dira—kgotsa fela tshwanelo ya go dira. Modimo a ka fodisa dipampana tseo tse mbo. Ka nako e dingwe, maikutlo a hao a go ikanya, moya wa hao wa go ithomaganya, tshikamelo ya hao kwa molemong wa motho e mongwe ke yona e tlisa motho yoo kwa boikanyong.

Empero O kae "Tshaloga"?

Jaaka ka porneia, dipotso dingwe di a tlhaga. Na "tshaloga" e ka akaredi ngwe le ngwe ya go tswa ka ntle ga ntlo?

Baratlodi ba bangwe ba evangelical ba re ee.

Le ge, pampiri ya PCA e re tshaloga e ka wela "ka dihlongwa tse di sa tlaleheng le ka go tswa."

Empero ke a go akanyetsa: se ke se se ka akaredi fela dilo tse di sa tswenglehong mo go monna wa hao. PCA e re bohlano jwa ditlolo tse di tshwanang le tshaloga "ga di ka bo le ngwe le ngwe."

Ka nako e dingwe Modimo o a re bitsa go dzela mo dipampaneng tse di bohlokwa. Peter o a re tshokotsa mo 1 Peter 2 gore Kreste o ne a iletwa ke rona, a re siele mohlala. Fa ba ne ba mo hlola ka ditlolo, o ne a se ka a lebala. Fa a ne a iletwa, o ne a se ka a dira ditshokelo. O ne a ikanyetsa ho yena yo a ahlolang ka tshwanelo. Ka nako e dingwe ke yona tshikamelo ya hao mo lenyalong le le thata.

Empero dilo jaaka tsholofatso ya mmele, ditlolo, tsholofatso ya booze kgotsa ditlolo tsa drug, cruelté, dilo tsa tlolaganyo, go dzela ntle, kgotsa dilo dingwe le dilo tse di kotsi hao kgotsa bana ba hao—tse ke tsa mofuta wa tshaloga. Le fa monna yoo a re ke Kreste, fa a dira dilo tseo ka metlha, ka nako e itsere o dira jaaka non Kreste mme o tshwanela go alafiwa jaaka yoo.

Akaretsi ke yona gore boradiredi ba kereke ba tshwanela go amogelwa.

Bible ga e re o ka dipotso tsohle. Ga e re ka ditlolo tsa pornografi ka leina. Re tshwanela go naka melao ya Bible, di nosi ka thapelo, tlolela Modimo, le go dira tshwanelo ya go dira.

Akaretsi

Re ithutile eng gogola?

– Modimo o se ka a tlhoma tlala; O e dumella, o e tlaletsa, o e laola.

– Tlala ya lenyalo e gantsi e simolola ka boleo, mmele tlala ya lenyalo ka boyona ga se tlala ya boleo.

– Tlala ya lenyalo e kotsa selekanyo sa lenyalo.

– Fa molekane a le mong a latola selekanyo ka boleo ba thobalano (porneia) kgotsa a siamaya, tlala ya lenyalo e lumelwa.

– Fa tlala ya lenyalo e lumelwa, lenyalo le lesha la mokgatlhegile a se nang molato le lumelwa.

Ke a tseba gore le rona le bangwe le na le dipotso tse ngata. Ke a batla go re: a re bue. Go thata go akaretsa tshwanelo yotlhe mo sermon e le nngwe. Fa o batla go ithuta dilo tse, kgotsa fa o ne o amehile ke tsone hona jwale, a re bue.

Re khumampong e amehileng ka tshwanelo yesi. Re amehileng ka wena, mme re batla go nonotsha lenyalo mo kerekeng ya rona. Jaanong ke a batla go reetsa mafoko a mangwe a tshwanelo ya ho qetela—dintlha tse tokafatsang.

Peelo, gopolang se ke se buletseng peelo ya mosi: ga go na lenyalo le le leng mo kgotleng yesi le se nang tlala. O tshwanetse go itse seo. O tshwanetse go tsamaya tseleng ya lenyalo ka boikokobetso, o itse ka tlala ya gago go boleo tsa mefuta yotlhe.

Mme fa o batla go dira lenyalo la gago tlala-proof ka go fetisisa, se ke se tla re se: etsa tshwane o latela Jesu. Etsha tshwane o amehileng ka Kgalagadi, mme o ikantswe kerekeng e matla, e sa gakologelwang, e dumelang ka Bibele.

O ka tshwanetse go utlwa dipalo tse di re tlala ya lenyalo e tswa ka cherekeng ka mokgwa o tshwanang le lefatshe. Seo se tshwanetse go kwalwa. Dipalo tse di molemo di bontsha gore fa re bua ka batho ba latelang Jesu, ba amehileng ka tumelo ya bona, ba amehileng ka kereke ya leha, palo ya tlala ya lenyalo e fokotsega. Go na le lebaka la seo: Moya o Halalelang o u kgonaganya—ka tumelo mo Kgalagadi, ka evangeli, mme ka go amehileng le banwewe le basadi—go hlola mathata ao.

Ya zwe, fa o na le lenyalo—gonne fa o tla na le lenyalo ka nako e e tlang—reetsa mafoko a, molekane wa gago o tshwanetse go ba tlase ga Kgalagadi, a bo o tshwanetse go ba ya bobedi mo pelong ya gago. Gonne fa o batla go dira lenyalo la gago le be le matla thata, o tshwanetse go ikemisetsa go le tshegetsa.

O tshwanetse go ba le mantswe a go tsama le molekane wa gago. Balakadi le basadi, o tshwanetse go tsama fela le yone. O tshwanetse go dirisa nako le yone. O hloka meedi mo go kamano ya gago. O tshwanetse go dirisa monyetla wa gago—gore go ye conference nngwe le nngwe, buku nngwe le nngwe—e e ka go thusang go ba molekane wa lenyalo yo o molemo.

Ya tharo, nna kgotsa Modimo a dire tiro ya mehlolo. Kgotsa. Ke bone lenyalo le le neng le le ka tlase, le fetoga ka bomo ya Modimo. Divorce e tshwanetse go ba ya gago ya ho qetela. Pele o itlhala, dira ngwe le ngwe o ka dira. Tshwane dilo tse di ileng tsa go isa kwa lekgotleng lee. Baka tshwenyo ka mafoko a gago ao o a dirileng. Namagadi le dirisa Modimo a go neetse moya wa tshwarelo le bomo ya pholiso. Tshwarela jaaka Morena a go tshwareletse. Dite molekane wa gago go rapelela le go itima dijo ka nako ya gago. Tswa kwa go mo counselor wa setsegi.

Le ngwe le ngwe: dira balela ba itlhamme. Fa o tshwenetse kae mo lenyalong la gago, tla bua le ngwe le ngwe ya balepadi. Dira balela ba go tataisa. Fa divorce e itlhala e le ya gago—gonne ba bangwe le bangwe ba na le divorce—jo, ke seo o tshwanetse go se dira: ikhutse mo lerating la Kgalagadi. Ikhutse mo lerating la Gonne le tsamaya pele. Tshwane go aga botshelo bja gago mo Gonne. Tseba gore re tshela mo lefatsheng le le wetseng, fa dilo di sa ntse di ka fetoga. Groan kwa lehodim. Groan kwa lefatsheng le le tlang, fa dilo di tla fetoga.

Ya gago pee fa ke itse gore Modimo o ne a itlhalala kwa Iseraele. Modimo ka boe o ne a le ka tlase. Mme o utlwe seo a se buang mo Hosea 2:

Ka jwalo ke tla dira gore a se ke a tshabala; ke tla mo isa kwa lehadikgong, ke tla bua le yone ka kutlwelang...

Ke tla mo nyala ka bopelonomi ka bopelonomi, ka lorato le ka kutlwelang... O molekane wa me, ba tla re, "O Modimo wa me."

Ke ka lebaka la Jesu—ka lebaka la lefu la Hae kwa thupeng—re ka tseba wena le nna gore tlalafo e se ya ho qetela.

Re kopane re tle re rape:

Morena Jesu, re leboha Wena ka go re ruta ka tlalafo le lenyalo le lenyalo la bobedi. Re leboha Wena, Rata, ka go theha lenyalo. Re leboha Wena, Rata, ka go bopa lenyalo bakeng sa thabo le boiketlo jwa batho.

Morena, re rape kwa bo bongwe. Re a re ka boikgo ba re, ha re na yo mongwe le yo mongwe a sa tsebeng. Ha re na yo mongwe le yo mongwe a ikgantshang. Bo rao re tlhoko. Bo rao re kgonwa ke go wa.

Mme go na le batho ba kerekeng ya rona ba tlalofile mme ba ntse ba utlwile bohloko jwa seo. Go na le bana ba tlalafo kerekeng ya rona—batho ba holisitswe ba se na rra le mme, kgosi kwa le ding.

Morena Jesu, re leboha Wena ka go kgonwa go tsaya dikgato tsa puzzle tsa rona mme go di kopanya. Re leboha Wena ka go kgonwa go tsaya lenyalo le lempe mme go le dira loeto. Re leboha Wena ka go kgonwa go tsaya batho ba tlalofile mme go ba dira bafokisi, mme go ba thusa go fumana mo Wena mohau o fetang dipapadi tsa rona, diphoso tsa rona, diphephetso tsa rona.

Morena, Wena b e monna wa rona gogobe. Wena b e monna wa kgosi eno, Kereke.

Re kopa seo mo lebitleng la Jesu. Amen.

Moreri Rev. Mike Osborne o ile a ikopanya le basebetsi ba RTS Orlando ka March, 2019, a le Dean wa Barutwana. O boetse a sebetsa e le Mookamedi wa Thuto ya Maemo le go Beha, a thusa le go eletsa barutwana ba MDiv ba itokisetsa go ya tiro ya gospel ka nako e felletseng. Mme Mike o boetse a fitlhwa ka phaposing ya thuto, a ruta dithuto tsa preaching le tsa pastoral counseling.

Sehlooho se se thehilwe mo diteng tse sa fetolweng tsa sermon ya Moreri Osborne. E se e ile ya hlwekiswa ke Copilot, le basebetsi ba theological ba Third Millennium Ministries.