<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 39 · September 20, 2026

Go aga mo tlhagafalong

Diketo 9:31

Boiphihlelo bo boje

Bala mo Mokgwa wa Reader

Fetola sehloga se jaaka dipampiri — sekoa sa pele, leqephe la mongwadi, le dipampiri tse animated-curl mo go tse dingwe.

Qala go bala

Go o aga ka Lefika

Ditiro 9:31

Ka Wiley Lowry

Fa o ka reetsa, re bula dikgang tsa rona tsa Bibele kwa Ditiro ditapoleo 9; e fumaneha mo leqhe 918 mo dikgang tsa rona tsa pew. Fa o ile o le kae mona, o utlwa re ruditse nako e ngwe le nako ya pele ya potso le karabo ya Westminster Shorter Catechism. E bile ke yona e tlhagafaletse ka tlhalalo e e tlhokomelang ya morero wa botshelo. “Motho wa tlala ke go tlotla Modimo le go mo thabela ka bosakhone.” Fa nka dira tota e le nngwe – e bile nna ke tshepa gore banna ba neng ba dula mo kamoreng ya Jerusalema mo Westminster Assembly ba ne ba tla thabela go utlwa se nka se bua! Mme fa nka dira tota e le nngwe nka se re jaana. Motho wa tlala ke go tlotla Modimo le go mo thabela hammoho ka bosakhone. Le lebaka la go re ke yone ke ka chese ke ya bohlokwa mo mererong ya Modimo ya batho ba gagwe. Le se re se bonang mo Ditiro ditapoleo 9 verse 31 ke gore chese e ne e agiwa ka Kreste. Le fa e ne e agiwa ka Kreste, ba ne ba tsamaya “ka tshabo ya Modimo le ka matšeliso a Moya o Halalelang.” O bona, ba ne ba tlotla Modimo le ba mo thabela hammoho.

Ka jante, a re mo rapele, mme re tla e bala mosi mosi a.

Ratawa rona, re go kopa o re fe tshabo ya Modimo le o re fe matšeliso a Moya o Halalelang le fa re bala verse ena le go e ithuta mosi. Le fa re ya go tswa fano, re tla ya go tlotla O le go mo thabela hammoho ka bosakhone. Re rapelela dilo tsee ka leina la Kreste, amen.

Ditiro 9, ke verse e le nngwe; verse 31:

“Ka jante chese mo Judea yote le Galilea le Samaria e ne e na le kagiso le e ne e agiwa. Le ka tsamaya ka tshabo ya Modimo le ka matšeliso a Moya o Halalelang, e ne e atamaya.”

Joang jwa fola le dithunya di wela, mme Lefika la Modimo wa rona le agiwa ka bosakhone.

Ke batla re ithute temana ena ka dintho tse pedi tsa mosi tonight. Ya ntlha ke – agelwa. Mme ya bobedi ke – agelwa kwa ntle. Agelwa le agelwa kwa ntle. Re tla feta nako e ngweata ka ya ntlha, mme ke kwa re tla simolola, ka agelwa.

Agelwa

Go itse gore “kgotla ya Modimo e kwa Judea le Galilea le Samaria yaba le kagiso le e ne e agelwa.” Tsela e nngwe re ka e re, e ne e le e hagulwa. E ne e matlafadiwa. Matla a kgotla ke a bohlokwa. Kgotla ke mmele wa Kreste; ke ngwadi wa Kreste. Ke letsomane la Molodi wa Go tlala. E ne e kopanngwa go ya ka morero wa bokgoni bwa Modimo, e sireleditswe ke go thetswa ga madi a a tlokotsi a Kreste, mme e buswa ke Morena wa Kreste a tsogetse mme a hlola. Go bolokehile go re gore kgolo le matla a kgotla di ithega ka Kreste.

Mme ka temana eno, ke mona ke bona dintho tse tharo, ditsela tse tharo tseo Kreste a kgotla e agilwe ka yone. Ditsela tse tharo tseo kgotla e agilwe ka Kreste. E nngwe ke gore kgotla e agilwe ka taelo ya Kreste. Re bona le gore kgotla e agelwa jaaka kgotla ya Kreste. Mme le re bona gore e agelwa ke boitlamo bwa Kreste. A re lebe dintho tseo tse tharo.

Agelwa Ka Taelo ya Kreste

Nomoro e le mo le seng, re bona hore kereke e haha ka phethahalo le ka kutlo ea taelo ea Kreste. U tseba e 'ngoe ea lintho tse etsang hore serapa sena se hlahe bukeng ea Liketso ke hore se sebetsa e le kakaretso. Ke kakaretso ea ntho e 'ngoe le e' ngoe e fetileng bukeng ea Liketso, empa hape ke serapa se fetisang. Kahoo se re lokisetsa ho re bolella se tla etsahala likarolong tse ling tsa bukeng ea Liketso. 'Me e le kakaretso, serapa sa 31 se re bolella hore kereke, ho pholletsa le Judea le Galilea le Sameria, e ne e haha. Hona joale ka ho bua ka libaka tseo tse tharo, ka ho khetheha, re amana le morero oa 'nete le tatellano le kemiso ea bukeng ea Liketso. Hobane u bona, bukeng ea Liketso e qala hokae? Bukeng ea Liketso e qala Jerusalema 'me e qala ka Jesu 'me O na le barutuoa ba Hae 'me O ba bolella ho ema Jerusalema, ho ema ka ho fihla ha tšepiso ea Molimo, ka ho fihla ha Moea o Halalelang. 'Me pele a nyoloha, Jesu o ba bolella sena. O ba bolella, “O tla fumana matla ha Moea o Halalelang a tla holim'a hao, 'me o tla ba lipaki tsa ka Jerusalema le Judea yohle le Sameria le ho fihla bokamoso ba lefatše.” Bukeng ea Liketso e qala ka Jesu Jerusalema. E fela ka Paulose a le Roma. 'Me e latela mohala ona oa libaka tse Jesu a di nehelang barutuoa ba Hae – Jerusalema, Judea, Sameria, le ho fihla bokamoso ba lefatše.

“Holim'a Lejoe Lena”

Mme jalo ka verse 31, re fumana ha lentsoe la tsogo ya Jesu le ntse le hasana, kgereke e hagoa ka khotso – hokae? “Kgoweng Judea le Galilea le Samaria.” Ke jalo feela ka Jesu a ne a laetse, feela ka Jesu a laetse, kgereke e ile ya hola mme ya matlafala. O bona, seo Kreste a se laetseng, Kreste o se fa. Ha A romela barutwa ba Hae, balateli ba Hae go ba basadi ba paki le go dira barutwa, O tla phethahatsa seo A se laetseng. O tla dira mme a fe maungo a tlwaetsego ya bona molemong wa Hae ka gonne keano la Modimo mme ke tiro ya Modimo. O tla gopolola mo dikaueng ha Peter a ipolela gore Jesu ke Kreste – mme Jesu o re o kae Peter? O re, “Mo lefika lee,” ipolelo ya Jesu jaaka Kreste, “Mo lefika lee, ke tla aga kgereke ya Me mme he kele ya hlola diya gadi ya kgereke.” Mme go ne go na le tlhaselo le kganyetsa kgereke ka nako ya buku ya Ditiro. Mme barutwa, baapostola, ba ne ba akarediwa mo chankaneng. Ba ne ba laetse gore ba se ke ba bua ka Jesu. Re bala ka Stefano le tsela a neng a ikanyetsa ka leshano mme a ne a kgatlhantswa; wa pele wa ditau mo kgerekeng ya peeletso. Re bala ka, le mo khapitulong pele ga lee, gore e ne e le Saulo, a neng a fetoha Paulose – o ne a senya kgereke.

Leha ho le joalo, haeba re ka khona feela ho fokotsa molaetsa oa Liketso ho ea ka mantsoe a sengaka, re ka re ke paki ea tsosololo ka matla le ka khatello. 'Me ke seo re se fumanang – hore ha molaetsa oa Evangeli, oa hore Jesu o tsosolletsoe ho tsoa ho bafu, o tsoa 'me ka matla a Moea o Halalelang kereke e atisa le e hola le e ahoa le e matlafatsoa ho phethahala ha taelo ea Kreste le ka sefahleho sa khatello e matla. Hona joale re ka ithuta lithuto tse 'maloa ho tsoa ho seo, feela ho tsoa ntlheng ena, hobane re phela setso seo, ka litsela tsohle, se hanyetsana le litsela tsa Molimo; se hanyetsana le 'nete ea Molimo. Re bona diketso tsa bokhukhuni, tseo e ka bang 'nete ea beke le beke, 'me e imela kelello ea batho le ho feta. 'Me leha ho le joalo ke seo re se bonang karolong ena? Hore le hoja kereke e bonahala eka e eme ka motheo o sisintsi, e hloka ho ntlafatsoa, ​​tlhoko ea sebele ke ho lokisa; tlhoko ea sebele ke ho khutlela molaetseng oa tsosololo le ho itšetleha ka Moea o Halalelang ho tseba hore ke ka tsela eo Kreste a ahang le a matlafanang Kereke ea Hae.

Ke khothatso le ho rona. Mohlomong ba bang leetseng leka ho ithuta haeba ho bohlokoa ho ikemisetsa kereke? Na ho bohlokoa ho sebetsa le ho fana le ho itlhahisa u le mongobo bophelong ba kereke? Mohlomong ba bang leetseng le ka sebeletsa kereke ka lilemo tse ngata; le khathatsoa? Mohlomong ha se joalo bohlokoa joaloka pele? Seo re se bonang mona ke hore kholo ya kereke, matla a kereke, ke taelo ya Kreste. Ke morero wa Molimo 'me Molimo o tla bona mosebetsi wa Hae ho fihlela qetellong, ho phethahala, ho fihlela pheletsong ya nako, ka khalimo ya Kreste le molemo wa batho ba Hae. Molaetsa ona o re joetsa, “Sheba seo Molimo a se etsang kereke ya Hae, le kereke ya Hae. O fana seo a se taolang.” Tshabang seo! Rapela seo. Emela seo. 'Me ikemisetsa kereke ya Hae.

Built Up as Christ’s Church

Ke seo se re lebisang go nnete ya bobedi. Ke eng kereke ya gagwe? Ke kereke ya Kreste! E ne e le kereke ya Kreste e e bidiwang. Kreste ke yo o tlhoganang le kereke, mme go na le kereke e le nngwe; kereke e le nngwe e na le kagiso le bonngwe mo Kreste. Reepela kwa verse eo, verse 31. Reepela seo e se buang. E bua, “Kereke,” kereke e le nngwe, “e ne e na le kagiso mme e ne e bidiwa.” Ke kereke e le nngwe, le bjalo e le mo dinageng di le dintsi. E le mo Judea le Galilea le Samaria, mme e sa ntse e le kereke e le nngwe. Go boamma, re ka raya, re ka bua ka lefoko “ka nako e nngwe,” moo e buang “ka nako e nngwe,” re ka bua, “mo lefokeng lohle.” Ka hoko o ka bua gore ke kereke “mo lefokeng lohle la Judea le Galilea le Samaria.” Lefoko leo mo Segerike ke lefoko leo le lengwe le le tshwanang le lefoko, “Katholiki.” Ke seo re se bolelang kana re se bua kana re bua Apostles Creed mme re bua gore re dumela mo “kereke e halalelang ya Katholiki.” Re sa bua gore re dumela mo kerekeng ya Roma Katholiki, mme re bua gore re dumela mo kerekeng e le nngwe ya lefatshe lohle, kereke ya lefatshe lohle ya Kreste. Re matlhala faith ya rona le boitlamo jwa rona mo go yone. Kereke e e dirileng ka balumeli ba dinageng tsohle, diboko tsohle, dilaole tsohle, batho bohle.

Kereke E le Nngwe Mo Kreste Jeso

Ke seo Jesu a se ntlha pele ga a tlhabolwa. O ne a rapelela le barutwa ba gagwe gore “baagi botlhe ba mo tumele ba nne ngwe, fela jaaka a ne le Ramo a le ngwe.” Ke seo Jesu a se laetsang barutwa ba gagwe go dira ka bokhutlo bjo bwa Matheu a re, “Tsamaang, le gogwe barutwa mo ditikologong tsotlhe.” Mme ke eng re fitlha ka yone mo bukeng ya Tshenolo, ke setšhaba se se mix, se se ka se ka palo, se se emeng pele ga setulo sa bogosi, se se rapelang Kgosi, se se rapelang Kreste. Ke tshwaetso ya Modimo, e retelela tshwaetso ya gagwe ya go Abraham gore ka bana ba Abraham ditšhabatšo tsotlhe tsa lefatshe di tla boowa. Ke eklesia ngwe, e le mo Kreste Jesu. Mme re bona tshimologo ya tshwanelo eo re e bonang mo bukeng ya Ditiro mo verse 31 ya khapitso ya 9 jaaka baagwe ba Judea le Galilea le Samaria ba kopanngwa, mme ba thaloganya kagiso, mme ba thaloganya go akgwa.

Go Hleng Tlhabano

Le jale go itsega mo nakong ye, kereke e se e tlile go hlola mekgatho e mekgatlheng. O itse ha o tsaya mafoko ao a le mararo, “Judea le Galilea le Samaria,” go na le ditiro tsa kgale le tse bohloko mo mafokong ao a le mararo. Go na le borapamodikwe, go na le dintwa tsa kwa ntle, go na le tlhoafalo, go na le go lelekoa, go na le dibe, go na le boithatelo, go na le boikanyego. Judea e ne e le sebaka sa tempele. Ke kwa ba boholong ba tsamma ye setšhaba sa Bajuda. Galilea e ne e le sebaka sa Bajuda mme e ne e susumetswa ke ditso tsa Roma le tsa Magrika. Samaria e ne e le kwa ditšeng mme ba ne ba se ba itshekelo ya Bajuda mme ba latela meetlo e e faphaneng ya borapelo. Le Bajuda ba ne ba tlhoafala Samaritana. Re bolewa gore ba tso Galilea ha ba ya Judea ba ne ba ka tlase Jordan River go dikologa sebaka sa Samaria. Ba ne ba se ra leka go kopana le batho bao. Le ka nako e 'ngwe, go ne go tlhoafalo e matla go lla ditso tsa batho bao. Mme ke mono re bolewa gore e ne e le kereke e le 'ngwe mo mafokong ao mme kereke eo e ne e na le khotso mme e ne e agiwa. E ne e se feela e se na opposition; go ne go na le khotso mo go bona. Go ne go na le khotso pakeng tsa batho bao ba neng ba le bodumedi le Modimo mme jale ba ne ba lekanngwe le Rata le go naya mpho ya botshelo jwa bokgoni mo Jesu Kgalagadi, mpho ya Moya o Halalelang. Ba ne ba le bodumedi le ba bangwe, mme jale ba ne ba ithabisa hammoho ka boitumelo, ka tumelo, le ka setswalle. Le lefoko la “kereke” le re na le lona, le bolela, ka tlhaloganyo, “ba bitsweng.” Ba ne ba “bitswe” go tswa mekgatho ya bona ya pele le go tswa dibakang tsa bona tse faphaneng go tla mo kereke e le 'ngwe, mmele o le 'ngwe, batho e le 'ngwe ka kgalago ya Kgalagadi.

Le mohlomong, mohlala o hlakileng ka ho fetisisa oa phetoho eo batho bao ba e bileng ke phetoho e etsahetseng ho Saul kapa Paul. Monyana eno e ne e le mohatelli le mooli oa kereke pejana khaolong eno, monyana eno joale o tlisiwa kerekeng, a kopana le baromileng. Le hase feela ha a sa le mohatelli empa joale ke o mong wa disebediso tsa bohlokwa go aga kereke. Ke phetoho eo e leng radika e etsahetseng khaolong eno, temana eno re bolewa. Kgolo ya kereke e tlisa khotso mo ditse di faphaneng le di arolang. Ke hobaneng ho le bohlokwa? Ke hobaneng ho le bohlokwa go ba le bonngwe mo ditse di faphaneng? Ka go se nang le e nngwe le e nngwe e ka dira seo; ke Kreste feela a ka dira seo. E etsahala kerekeng ya Kreste feela, ke jeno e tlisa kgalalelo lebitsong la Kreste. Le re bona seo mona temaneng eno.

E Agiwa ke Boitlamo Jwa Kreste

Sebo fela seo re se bonang ka kereke e agiwa ke Kreste ke tlhaloso ya botshelo jo bo neng bo thaloganywa ke balumeli. Re bona mona boitlamo jo bo sa khaotseng jwa Kreste, ditshebeletso tsa Hae kerekeng. Kereke e agiwa ke boitlamo jwa Kreste mo go bona. Temana e re bolewa gore ba ne "ba tsamaya ka tshabo ya Morena le ka matshwenyo a moya o halalelang." Joale nahana ka ditshao tsa tshebeletso ya Jesu. Ditsheo tsa tshebeletso ya Kreste di ne ka moo? Gape o ne a ka tsea ditshao tse pedi fela mona, a ka nna? Ka go se nang le e nngwe le e nngwe Jesu a neng a dira le a bua a ne a dirago ka kgalalelo ya Modimo. Boitlamo jwa Hae go ipela nako le Ramoawe ka thapelo. Ditiro tsa Hae tse matla le mehlolo le ditshao le thuto a neng a e dira e ne e le go tlisa Modimo kgalalelo. Le go ya kwa go lesedi la cross le go amogela tshwenyo ya Ramoawe, seo se ne se dirago ka boikemisetso le kuku ya boitlamo ya Ramoawe. E ne e le tshabo ya Morena e neng e rulaganya tshebeletso ya Kreste.

Le Moea o oitshe, Moea o oitshe yo o dirile meago ya tlholego ka bophelo bja Jesu' le ka tiro ya gagwe, ke Moea o oitshe yo gale a tswelela a dira tiro ya gagwe ka bo mme ka baagi bohle ba nang le tumelo ka Kreste. Jesu o ne a tshepisitse seo. O ne a tshepisitse gore o tla tshwaba barutwa ba gagwe mme a se ke a ba tlogela ba lebeledi, mme o tla roma Moea o oitshe go ba lokisa, go ba ruta gore ba tle ba kgone go dira tiro ka leina la gagwe. Leina le lengwe la Moea o oitshe, re bolewa, ke Mothusi le Mokolosadi. Ke eng re bonang e dirang gale ka pesage eno? Ke gore Mokolosadi o dira ka mokolosadi. Ba tsamaya "ka tshabo ya Morena le ka mokolosadi wa Moea o oitshe". Ke bopaki bo bo bontshang gore Kreste o ne a dira ka kereke ya gagwe. O ne a ikemiseditse kereke ya gagwe. O ne a tswelela a minisang batho ba gagwe ka ba ne ba bontsha tshabo ya Morena le mokolosadi wa Moea o oitshe. Ditiro tse pedi di tsamaya pele - tshabo, tlhompho, borapelo, le borapelo bja Modimo, le khothatso le mokolosadi, boitumelo le tlhohonolo ya Moea o oitshe.

Tshabo ya Morena

Re ka se utloe ka go tšaba Morena, a re? E bonolo ke lentsoe la Testamente ya Khale fela. Le ruri, ke karabo e nepahetseng go khanya ya Morena go phatlha Testamente ya Khale ke go tšaba Morena. Mme ka Testamente ya Ncha, ka makgetsi a mangwe, ba ngwago ba re bitsa go tšaba ka lesedi la ditatola tsa Tsaela. Goba o bone, Tsaela e ruta jo bo re rutang. Tsaela e ruta gore re tšabe Morena. Tsaela e ruta gore dihlola tsa rona di tshwanelwa ke tshwenyo le bohale le kotlo ya Morena. Gole moore re ka se dirang letho go tlosa dihlola tsa rona le go iphata tlhohonolofong ya Morena. Mme poloko ya rona e tla ka leeto le tsosego ya Jesu Kgalagadi, Morwa wa Morena. Ke jwalo re leng tlhokomong ya tlala re se na Kgalagadi. Ke jwalo poloko ya rono e theko. Ke eng e ka nwang karabo e nepahetseng go feta go tšaba le go makatwa le go hlompha le go ntsha Morena? Ke eng e ka nwang karabo e nepahetseng go feta seo J.I. Packer a se buang, goba go ya ka tlheo ya buka ya gagwe, go “mo Morena ka bote”? Re ka se ka jesa bo thabiso jwa Moyo o Mokgalagadi fa re se ka mo fa Morena tlhohonolofong ya rona ya pele?

Ke a re go bolokehile go bua gore bohle rona re a eletsa le go naka bo thabiso jwa Sega sa Modimo, mme re a mo nka ka bogosi? Ke a ipotsa gore re ka botsa bana rona, re ka botsa baahelani, badiri, “O ka nna eng e nngwe gatlhe mo maphelong a rona?” Ke a ipotsa seo ba ka se buang! Rona bohle re a itsebagatisetsa ka bogosi. A re a itsebagatisetsa? Re a itsebagatisetsa mo tirong, re a itsebagatisetsa mo dipapadi, re a itsebagatisetsa mo ponong ya rona, mo dijo le mo di noo, mo boithabong, re a itsebagatisetsa. Ke eng e nngwe e lebeletsa seo go feta ka tlwaelo ya selfie? Re a eletsa go ipaakanya. Mme re a itsebagatisetsa, re a eletsa go bua le batho ba bangwe ka rona. Ka jeno re a se bona mo setso sa rona. Mme re a mo nka Modimo ka bogosi? Ke a ipoveda gore ke eletsa Sega sa Modimo go fetola maphelo, mme ke a dira seo ka tsholofelo le ka thabo ya seo Modimo a ka se dirang? Mme ke a eletsa go ipaakanya ka tlala mo tsela? Ke a ipotsa gore ke ka nna ke eletsa bana rona, ke eletsa basadi ba rona go hola le go ithuba mo thabisoni ya Sega sa Modimo, go hola mo tumelong, go hola mo go lateleng Kreste, mme fela ka tsholofelo ya gore ba na le monyaka mo go dirang seo. Mme ke ka nna re a bontsha tshabo ya Modimo e e lokileng mo maphelong a rona le mo ditheo tsa rona tse re di kgethang mo malapeng a rona? Rona bohle re a sekama go batla bo thabiso jwa Sega sa Modimo le go latlha tshabo ya Modimo. Mme bo thabiso jwa Sega sa Modimo bo a tla le tshabo ya Modimo.

Mme ke sa bue ka tshabo ya Morena e le maikutlo a bohloko kgotsa a lefifi. Go na le mofutho mo go yone, kgode ka tshabo ya Morena. Go na le tokologo le boikokobetso, tshepo ka dinako tsa tlwaelo; tumelelo ka dinako tsa mahlomola. Matla le bogolo le kutano di a hagulwa bjalo ka kereke ya Kreste. E le setshwantsho se setle sa kereke e hagulwa ka Acts khapara ya 9 temana ya 31. Kereke ke diriki la Modimo ka kgalalelo ya Kreste le ka molemo wa batho ba gagwe. Lo, ka malapa a rona, re a kga morago ka ditšhapo. Nke ke reye letho ka seo, ka gonne nke ke tsebe gore na ke batla go senola bokae ka bohlanya jwa rona, mme re a iketlile ka dilo tse di dirang ka ditšhapo ka jading ya rona! Mme maabane ke ile ka kopana le sehlaha sa ditšhapo. Re a bona dilo tše ka mehla, mme se ile sa nkgoma ke gore sehlaha se se dirilwe ke ditšhapo se se monate. Monyana go ne go na le mofeka le dipoledi le mobu mme ditšhapo di a di kopanya di dirile sehlaha sa mahe a tsone le sa tsone. Na ha se ka tlhwaa seo Modimo a se dirang ka hagulwa kereke? O a kopanya Bajuda le bao e seng Bajuda, baGalile le baSamaria, batanka le ba lokolwa, barui le mafutsana, mme O a ba kopanya bjalo ka kereke ya gagwe, bjalo ka kereke ya Kreste ka kgalalelo ya gagwe, setshwantsho se setle sa go tsamaya ka tshabo ya Morena le ka matšeliso a Moya o Halalelang? Ke seo Modimo a se dirang ka hagulwa kereke ya gagwe. Mme kereke e a hagulwa. E a epadiwa.

Re boilewa le go twe mo lenteng la ho qetela la temana ye, ha e ne e akhiriwa, e ne e akhiriwa kwa ntle. E tla ba ntlha ya ho qetela ya mantswe a rona a go itseaga. Ke yone eRe eRe eRe e ile ya akhiriwa; eRe eRe eRe e atamaisitswe. Ha eRe eRe eRe e ne e akhiriwa, eRe eRe eRe e atamaisitswe. A re ka re, o mong wa ditshwaelo tsa matla a eRe eRe eRe ke gore eRe eRe eRe e lebantse kwa ntle. E ne e akhiriwa kwa ntle ha e ne e akhiriwa, mme e ne e akhiriwa ha e ne e akhiriwa kwa ntle. O se eRe eRe eRe ya balumeli ba tshwaraganeng. O se sehlopha se se kwa ntle. O se tshwaragano e e tsamayang eRe eRe eRe eRe eRe e bolelwa ka yona. O mong wa mafoko a a tumileng mo eRe eRe eRe ya kajeno, mo setšhong sa rona, ke “tshwaragano – go dira botshelo joonde.” Mme ke nnete ke yone ya pele ya temana ye; ke o mong wa dilo tse ntle ka yona. Ba ne ba tshwaraganang ka tshwaragano. Mme o mong wa dikotsi tsa go tlakafatsa le go lebanta ka tshwaragano ke gore lebanta la tshwaragano le ka lebantsha kwa ntle mme tshwaragano e ka wela kwa ntle. Mme e ka thatafala go akhiriwa ba sa tsweng kapa ba kwa ntle. Mme ke nahana gore ba bangwe ba rona ba ne ba le ka dikgorong tse nyenyane kapa diSundayschools kapa dilo tse jalo.

ERe eRe eRe

Mme re bona fano, gore ha lebanta le le ka Modimong mme ha lebanta le le ka taelo ya Kreste ya go akhiriwa eRe eRe eRe ya gagwe le go ya go dira barutwa, eRe eRe eRe eRe e lebantse kwa ntle mme kgolo ya eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe eRe e

Ke yone molao-motheo oo o bohlokwa, oo o neng o twe ke Ed ka dinako tse dingwe, wa gore “se se yang boteng jwalo ka pelong, se se yang jalo ka bophara mo lefatsheng.” Gore fa kereke e agiwa, e agiwa kwa ntle. Gana ko tlala re utlwa ka dikopano tsa Tiro ya Modimo, re utlwa John Piper a re, “Tiro ya Modimo e teng ka ntlha ya gore go sekametse ga Modimo ga di!” Re ka re le gore tiro ya Modimo e teng ka ntlha ya gore go sekametse ga Modimo go na. Ena ke seo Piper a se buang ka sona mo sermon ya gagwe. Ke gore tshwaro e lebisa go atamaiso. Le gale ke ka ntlha ya gore kereke e tsamaya kwa ditokololo; e ya kwa bathong ba ba nang le ditlhokgo tsa nnete, tse bohlokwa. Ka gore boemo jwa lefatsheng ke bofe? Boemo jwa ba ba ka ntle ga kereke ke bofe? Hantle, ke yone e rengwe ke seo re se bonang fano. Ba se na tshabo ya Morena, ba se na matshwatho a Sello sa Modimo. Ga di na tsholofelo, kgosi le matshwatho, mme ke boikanya le tshwaro. Nna ga ke akanye gore re hloka go fana ka mehlala ya gore seo se itshupa jwalo mo lefatsheng la rona, mme Kreste o re fa seo se molemo. O re fa ene ka boe. Le mo ene, re bitswa kwa matla le kutano le boikhutso le kgosi le kgatlhego le lorato. Re bitswa kwa botshelo, botshelo jwa bokgoni mo ene.

Fa re tshepa dilo tseo, re rapela dilo tseo, re ema dilo tseo, e le nngwe ya ditumelo tse re di thabelang ke gore re rapela tsholelo. Re rapela ntlafatso, matshwatho, tsosoloso. A na lo utlwile “re” eo? Re kopa Modimo a dire seo a se dirileng pele. Re mo rapela a se dire. Le re ka itumela ka gore re mo bona a se dirile pele. Le bopaki jwa seo bo mo ditumolokong 9 verse 31. Re bitsa Modimo a se dire gape ka kgalalelo ya Kreste le ka molemo wa batho ba gagwe.

Ke ntsha buku ngwana ke e balang gona jaanong ka ga tlhamphe ya noka ya Mississippi ka 1927, Rising Tide. Mme buku ke ya akere! O mongwe wa batho ba tlhogo ka buku ke noka ya Mississippi. Ke ene mongwe wa batho ba itshenyetsego ka buku. Mme ke akere go utlwa tsela a e hlalosa ka yona maatla le dikgosi tsa noka ka e phallelang fatshe le ka e gololang kwa godimo. Le ka nako e ntlhe ya tsela, noka e lebatana go senya ka dikeledi. E lebatana go golola ka dikeledi le go alafana kwa ntle ga diphuka tsa noka. Ke maatla le dikgosi tsa noka.

Ke seo re se bonang ka kereke ka kereke e agiwa, ka e swatlha, ka e gola. E lebatana go fihla kwa ntle le go aga kwa ntle le go gola le go atamisa ka wena ya Kreste. Ke seo kereke e se dirang. Ke seo re se bonang e se dirang gona kwa ditumedi 9 vese 31. Re rapelela gore e se diranye gona ka rona gwaan.

Bohele bwa go Rata

Me kgwathisetsa go fetsa ka maele a pedi go kweta. O itse ke tla kwa pele ya lefoko la gona le ke iphumantsha gore go preaching le teaching ka tshabo ya Morena ke ya thata. Ke iphumantsha ke diphaliwa tsa Modimo; ke thata go dihlalosa ka mafoko le go tsaya e se e tshabo ya lerato. Jo se e se dirang? Se e se dirang go tshaba ya Morena le bo thaloganyo ya Moya o Halalelang? Mafoko a lekgano a tla gopolong. Le o mongwe, ke tla re ke yona – ke bohele bwa go rata. O itse re tshwenngwa le re tshwaragane ka nako e ngwe. Re gopolwa go tladimola. Ke iphumantsha jaaka David a rapelela pe, go “di stil le go itse gore ke Modimo,” le go naka nako ya go dumela le go ithuba ka dikopano tsa Modimo; go gopola dikgosi tsa gagwe, go gopola Tumelelo, le go mo leboga ka yona. Go gola ka kananelo ya seo a se dirileng.

Ga go na le bonolo bo re bona mo ga kgotla ya Barutwa. Na ha go na le yone? Re ya kgurufetsa kwa khapetering ya 2, seo kgotla e neng e se dira mo nakong ya kgotla ya pele? E ne e le bonolo thata. Ba ne ba ikemiseditse go baka le go rapela. Ba ne ba ikemiseditse mo lenteng le mo ditshwanelo. Mme ba ne ba ikana go dirisana le go ba le seatla se bulegileng. Ke bonolo empa ke ka tlwaelo. Na ha go na le yone? Mme fa ba ikemiseditse mo dileng tseo, ba ne ba ikemiseditse go tlhoka go fapana le lefatshe le o dikologileng, go ba letsoai le lesedi mo lefatshe la bone. Ga ne go na le itokisetswe mo go bona go kgona go tshegeda mathata, go kgona go tshegeda ka mahlokohloko, go mahlokohloko, ka tsholofelo, le go itokiseditsa go fana ka lebaka la tsholofelo ya bone go ba ba neng ba bona. Ke hobane'ng ba ne ba na le tsholofelo e kgolo hakana? Ke ka ntlha ya tsoso ya Yeshu; ke ka ntlha ya botshelo bjo bo sa khutseng mo Yeshu Kgalagadi. Mme ba ne ba le kwa go matshosana go tiraganya ba bangwe ka dinako tseo. Mme ba ne ba itokiseditse go ba tshaya kwa Yeshu.

Mme mohlomong ke kwa re lekanyang seo. Fa re sena le takatso le bojwa go ba ba tshenyegileng, mohlomong ga re a go utlwisisa ka botlalo tshabo ya Morena le matshwanelo a Sello sa Modimo. Mohlomong ga re a go sekisa ka botlalo tshabo e kgolo ya kgotla, empa le tshabo e kgolo ya ba tshenyegileng. Mme mohlomong re lokela go ya kwa re qalileng teng ka ditsheo, khapetering ya 3 ya ditshwanelo, tshokoletso ya go rapela – “A re tseayeng mme re tlhahlobeng ditsela tsa rona mme re boye kwa Morena mme re tlhatloheletseng dipelo tsa rona le diatla tsa rona kwa Modimong mo legodimong.” A re mo ya kwa arapeleng!

Tate, re lebofisa o itse ka Lentsoe la Hao le ka Letsatsi lena la Morena le tlang, hoseng le mantsibing, ho utloa Lentsoe la Hao le ho bina ditumiso tsa Hao. Re rapele o itse, ka Moya wa Hao, o sebetse ho rona ho rona ntsha le ho rona tsosa le ho re fa boitumelo mo Kreste le ho re fa pelo ya ba lahlilweng le ho re fa dikgetho tsa go olofatsa. Mme fa re aga, re aga ka ntle, ka kgalago ya Hao, ka kgalago ya Kreste le ka molemo wa rona wa dilemo. Mme re rapele dilo tseno mo leinong la Kreste, amen.

Khoasolla sengwe se